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紅樓夢(mèng)讀后感
更新時(shí)間:2023-07-15 15:33:25
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【精品】紅樓夢(mèng)讀后感

  看完一本名著后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感1

  說(shuō)到我國(guó)的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得啊!在這四部經(jīng)典小說(shuō)中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前,只看過(guò)幾集舊版的電視劇,覺(jué)得挺沒(méi)意思,不太喜歡。可是,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》,卻愛上了這本書。

  《紅樓夢(mèng)》,一般人會(huì)認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子,她從小母親就去世了,長(zhǎng)大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。在里面,我最喜歡的.便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時(shí)節(jié),大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí),晴雯沒(méi)開門,一時(shí)感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對(duì)花的愛惜表達(dá)了自己的情感,典型的借景舒情。同時(shí),也因這一舉動(dòng),消除了寶黛之間的誤會(huì)。從這個(gè)小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺(jué)得林黛玉真有才啊!

  讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個(gè)結(jié)論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對(duì)人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此啊!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界……

  邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見群芳的芳容與斗才,見證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

  “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂(lè)不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

  “鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿。”寶釵牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當(dāng)初輝,新月幾流星。”

  眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨(dú)自立瑤階。”

  有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的'變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

  《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!

  《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的`好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說(shuō)實(shí)話,他對(duì)酒的要求并沒(méi)有對(duì)茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲。看書時(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

紅樓夢(mèng)讀后感4

  一個(gè)可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......

  其實(shí),這段愛情本就不成立。

  從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō),林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯(cuò),畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛情,動(dòng)輒破滅,這讓我意識(shí)到,一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!

  再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實(shí)就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會(huì),女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒(méi)人說(shuō)媒,在古代婚姻,說(shuō)媒妁之言是很重要的.,不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他。。。唉,豬隊(duì)友,不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn),曹雪芹大人專門說(shuō)了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。

  但這段破破爛爛的愛情放在現(xiàn)在來(lái)講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。

  小說(shuō)的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō),賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過(guò)后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書中最重要的內(nèi)容之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè),本是最清凈的大觀園,到頭來(lái)也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理,亢龍有悔!

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談,一本書,便是成長(zhǎng)的開始。

  這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了。”

  ——《紅樓夢(mèng)》

  她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬(wàn)情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛。

  因生母過(guò)世,外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國(guó)府。一世情緣就此拉開,恩恩怨也就此展開。

  寶,黛初見便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí),寧。榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛,所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書,本就聰慧,又有賈雨村教導(dǎo),因而寫詩(shī)作畫不在話下。可寶釵的到來(lái)卻使得大伙認(rèn)為黛玉過(guò)于孤高自許,其豁達(dá)是黛玉所不能及的'。

  隨著時(shí)間的慢慢流逝,寶。黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國(guó)府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。

  18世紀(jì)上半葉,封建的中國(guó),土地高度集中,官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢(shì),少不了阿諛?lè)畛械娜耍溆闷芬彩菢O其奢侈。同時(shí),所處于階級(jí)下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對(duì)于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過(guò)浪費(fèi)。

  花開花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復(fù)往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

  黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結(jié)果痛。

  問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥,翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  薛寶釵眾所周知,《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

  都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的`淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的。”由此可見,寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。

  都說(shuō)黛玉是理想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家。”

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫完了。”

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗(yàn);社會(huì)的經(jīng)驗(yàn);感情的經(jīng)驗(yàn);政治的經(jīng)驗(yàn);藝術(shù)的.經(jīng)驗(yàn)。

  紅樓夢(mèng)這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。

  人生短暫,在故事時(shí)節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的,對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè)觀積極,就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质埽艑?dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時(shí),這就是最樂(lè)觀的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋

紅樓夢(mèng)讀后感8

  一個(gè)人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,后面七十九年,你還走什么?

  賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!

  他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中,睡覺(jué)有丫環(huán)陪,穿衣有丫環(huán)穿,吃飯有丫環(huán)端著,喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái),結(jié)婚和寶釵睡覺(jué),完成人生開始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結(jié)了。他口里見人就癡呆的總笑著“是了。”一切都嘗試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新鮮感了。哎,誰(shuí)叫他生來(lái),就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。

  為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:

  第一個(gè),讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。

  第二個(gè),還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛他、有同病可相憐,有同心等相結(jié),志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷,萬(wàn)念俱滅。

  還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們,也是相似的命運(yùn)。

  他第二錯(cuò)便是生在紅樓之中,是整個(gè)社會(huì)都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭里,他是未來(lái)家權(quán)和享受,榮華和富貴的.中心。有賈母寵愛、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng),左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權(quán)勢(shì)的安排下,后面的生活有什么意思?

  繁華過(guò)后是孤獨(dú),煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒(méi)吃過(guò)苦,對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結(jié)局。

  不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會(huì)選擇嘛!

  拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

  追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標(biāo),生活才有想頭盼頭。

  人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵,看到死。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

  “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

  在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的.時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見血痕。

  毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。

  我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬(wàn)象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著豐富生動(dòng)的語(yǔ)言,是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì)為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,而她的`才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺(jué)濁臭逼人。”毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí),提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  大家一定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧,沒(méi)讀過(guò)也沒(méi)關(guān)系,今天我想說(shuō)的是紅樓夢(mèng)中我最喜歡的一個(gè)人物——史湘云,現(xiàn)在我就和你說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡她吧。

  其實(shí),史湘云的身世是很可憐的[流淚],因?yàn)樵谒很小年紀(jì)還只有四五歲時(shí),她的爸爸媽媽就去世了,所以她只能寄居在她外婆家中,而且因?yàn)樗尼樉活干得十分出色,所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對(duì)她很佩服的'是,她一點(diǎn)兒都沒(méi)有被這樣的艱苦的生活所打倒,而是依然保持著樂(lè)觀向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣,都是寄人籬下,可是你們看他們也是完全不一樣的,所以請(qǐng)你們慢慢往下看。

  史湘云,是個(gè)熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個(gè)小故事看出,有一次史湘云喝了一些酒,就是很想睡覺(jué)。結(jié)果史湘云就在大觀園的芍藥花叢中睡著了,睡醒后也不當(dāng)回事兒,接著和人說(shuō)說(shuō)笑笑,一點(diǎn)都不害羞。從她的種種遭遇來(lái)看,我認(rèn)為她是一個(gè)很灑脫的人,這讓我很佩服她,但林黛玉卻是個(gè)敏感細(xì)心、淡泊真實(shí)的人。

  從她總是會(huì)為一些小事情不合心意就哭可以看出,就是有一次放風(fēng)箏,她的風(fēng)箏線斷了,她就開始流淚了[流淚],所以我更喜歡史湘云。

  其實(shí)有些時(shí)候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次,我有個(gè)小表妹到我家來(lái)做客,直接把鞋子一腳給蹬掉了,連拖鞋都沒(méi)來(lái)得及穿,就大聲地跑到我面前說(shuō):“表姐,你的那個(gè)洋娃娃可以借我玩一會(huì)兒?jiǎn)幔俊保宦犨@話,我就把娃娃給她了,這就像史湘云的性格之一,大大咧咧。

  我有些時(shí)候看問(wèn)題的態(tài)度像史湘云,記得我在很小的時(shí)候,有一次在老家時(shí),一些調(diào)皮的男生會(huì)嘲笑我戴眼鏡,還說(shuō)我胖,但是我一點(diǎn)也沒(méi)有和他們爭(zhēng)吵,而是一笑泯恩仇。

  總之,紅樓夢(mèng)中的史湘云,是我最欣賞的幾個(gè)人物之一。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。

  這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的.描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!

  最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?/p>

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  讀《紅樓》,讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。——誰(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

  浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢唷.?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的`競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

  而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由。”但由于我們有“麻煩”的自由,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō):“因?yàn)樗軣o(wú)聊。”從這個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。

  在初中就包括聽說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書,學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。

  第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的.?通過(guò)讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無(wú)知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

  有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛情小說(shuō),賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。

  而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書,在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書,可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過(guò)玩樂(lè);地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

  一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德;二是批評(píng)官場(chǎng);二是批評(píng)封建等級(jí)制度。

  我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊,我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

  今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?

  當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

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