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當閱讀了一本名著后,你有什么體會呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的巴爾扎克《高老頭》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
巴爾扎克《高老頭》讀后感1
巴爾扎克作為法國著名批判現實主義作家,在《高老頭》這一著作中他對當時社會的金錢統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。
其中的主要人物我認為有三個:
一是如題目所提到的高老頭,這個為了女兒而傾盡所有,但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。
二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅,他是一個來自外省的大學生,家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望,他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最后經歷高老頭的死時看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢(當然這也是他為了掩人耳目所用的假名),他受這個社會很大的.排擠,野心不能滿足,他擅長法律手底下有一批爪牙,他看透了這個社會,他從不出賣別人,卻最終還是敗給了金錢,他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過金錢,愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中,有人歡喜有人憂,有人渴望看見真實有人寧愿接受蒙蔽,有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當時的社會里,仿佛都是靡麗的不真實,人性的真善美也被遮蔽。
看見高老頭最后的結局,有些為他難過,忙碌了一生心里只惦記著兩個女兒,在他眼里女兒是天使是一切,可是在死神到來之時,他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了?她們還在為了錢財為了自己而遲遲不愿來見她們親愛的父親盡心盡責的父親最后一面!在我們現在看來,她們的那種行為是會受到我們甚至整個社會的譴責?墒窃诋敃r的那個社會,人們反而會摒棄那可憐的糟老頭,他已經一無所有了。人們對于一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法,這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因為金錢的緣故。
那些在金錢中沉浮的人,攀比著嫉妒著,這個社會仿佛就是一個大鍋爐,里面到處都是人性的丑陋。每個人對于他人都是有所圖的,拉斯蒂涅對于索菲娜和泰伊菲是這樣的,高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的,沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時似乎無錢不生活,什么道德什么法律都統統拋在腦后。
想出人頭地也好,想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷,金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態的父愛到頭來終究是一場空,就像他在臨死時所說的:“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的!边有“寫信告訴她們,我有好幾百萬財產留給她們哩!我發誓,這是真的!齻円驗樨澵斶是會來的。為了見到她們,我寧愿受騙。我想見女兒!”這是多么無奈多么卑微啊。對于這樣的用金錢來維系的親情我覺得真可悲。
這一切對比現在的社會人心,我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。
巴爾扎克《高老頭》讀后感2
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》,書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物面粉商人高里奧,求學青年拉斯蒂涅,老謀神算的伏脫冷,沒落貴族的鮑賽昂夫人等等,巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產階級革命后的法國巴黎乃至于整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發了財,卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓,本身為一個成功的資本家的他,卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結局,青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年,但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向,最后走向了無盡的深淵,資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義,但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行,人們開始迷茫在金錢之中,許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了,成為資本主義的金錢下的犧牲品,那些沒落的.貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落,通過巴爾扎克的描寫使讀者對于大革命之后的社會有了很深的了解,也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的,讓我們也進行深思社會的發展給我們帶來了什么?
正處社會主義初級階段的我們不也是經常會發生類似的情況,現在的拜金主義思想并沒有消失而是越演越烈,人們在金錢中有些人已經迷失了自我,巴爾扎克這個著名的現實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來,他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了圣賢祠,這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂,所以我們面對社會的一切浮華我們應該在浮華中保存自己一份初心,因為社會對人的影響實在太大了,讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心里,給自己留一份靜土,在浮華中保存自己,面對高老頭最后的結局我自己都想著有些氣憤,但更多的是感動,感動的是巴爾扎克這位偉大的作者,他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什么選擇,我就對于社會中經常出現的類似的情況感到無限的無奈,只能說我們現在真是缺少很多,我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂,但我們卻在金錢中迷失了自己,成為金錢的奴隸,現在的我十分害怕自己也會這樣,因為社會對人的影響實在是太大了,這種力量是任何人與任何政府都無法抵觸的,我只能懷抱一顆希望的心,希望我們能找回我們的初心,找到真正的自己,明白是我們在運用市場經濟而不是我們被市場經濟左右了,找回初心做回自己。
巴爾扎克《高老頭》讀后感3
高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象,他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個縮影。
她對女兒的“父愛”是畸形的,是交織在封建宗法觀念和資產階級金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切,讓出了養老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴,抬高地位的手段。因此,她對女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇,既是個性發展的必然結果,也是時代的必然產物。一方面是由于他內心那種偏執而近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品。在道德上,高老頭并沒有完全接受資產階級那一套,還存有封建宗法道德的`想法。因而他很愛女兒,卻也想著能中撈一筆。這種變態的父愛擁有自我抹殺性,正如他自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟,家庭節省一切開支就是為了供他上大學,讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的欲望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他:“這個社會就是騙子和傻子的集團,要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就升的越快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能達到欲望的最高峰!彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小伙變成了一個十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切,唯利是圖即使道德準則,但卻因為他的貴族神糞而詆譽資產階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個有四百萬陪嫁的資產階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經歷象征著麩皮時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴比得過金錢,愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人,他手下有一撥爪牙,經營者大宗贓物。他的閱歷很廣,了解上層社會,看透了社會的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質。雖然他做過很多壞事,但他很看重江湖義氣,從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍!钡^不允許比人稱他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態度是矛盾的,他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判,有欣賞他的灑脫、意氣和能力,通過對他的冷嘲熱諷來表達自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能干的人,但他也敗在了金錢的手下。
巴爾扎克《高老頭》讀后感4
我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實現的,他都會答應。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發表于1834年,是巴爾扎克最優秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類崇高的至性”。其實,這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發,他認為父女之愛天經地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費,他衣著講究,每天還請理發師來給他梳頭發,連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當一名本地區的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多,自己的財富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發了理發匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的'是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
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