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三國(guó)演義讀書(shū)心得
更新時(shí)間:2023-07-22 17:36:21
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【優(yōu)秀】三國(guó)演義讀書(shū)心得15篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

三國(guó)演義讀書(shū)心得1

  一天,我讀了《三國(guó)演義》,里面的人物使我深有感觸。

  《三國(guó)演義》是一部我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。書(shū)中塑造了許多個(gè)性鮮明的人,有:神機(jī)妙算的諸葛亮,兄弟親情深的張飛,求賢若渴的劉備,智勇超群的馬超,忠貞不渝的關(guān)羽,渾身是膽的趙云,詭計(jì)多端的曹操……

  其中,最令我印象深刻的`人物是劉備,因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),不惜一切代價(jià),三番五次地去拜訪諸葛亮,終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮,與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。

  通過(guò)以上的閱讀,我懂得了許多知識(shí)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得2

  《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫(xiě)了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。

  先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過(guò)人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。

  在這部小說(shuō)里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。

  在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門大開(kāi),自己在城樓上深情自若的'彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。

  諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。

  后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無(wú)勝算,但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。

  袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”三國(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū),努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得3

  《三國(guó)演義》這本書(shū),令我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中,作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中,作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。

  曹操。在書(shū)中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物。可是他卻雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來(lái)都不氣餒,反而還是一笑而過(guò),做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。

  吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的.周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。可是,之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì)這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì)有些人比我們厲害,你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果,終究會(huì)露出成功的喜悅。

  《三國(guó)演義》這本書(shū),給了我很深的道理。

三國(guó)演義讀書(shū)心得4

  你讀過(guò)中國(guó)的四大名著 之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛(ài)上了歷史。

  早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能,許多想稱霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了,這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。

  作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū),沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不,都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好,劉備長(zhǎng)得那樣和善,這樣去和敵國(guó)談判,那敵國(guó)還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不一樣了,張飛往后一站,敵國(guó)就會(huì)明白劉備有后盾,雖然劉備他自我沒(méi)有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的.外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說(shuō)還會(huì)欺人太甚嗎?

  在這本書(shū)中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)明白還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真就應(yīng)給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!

  他不僅僅聰明過(guò)人,還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難,他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。

  我很感謝作家羅貫中,因?yàn)槭撬麑?xiě)的《三國(guó)演義》教會(huì)了我很多人生道理:交朋友就應(yīng)向劉備學(xué)習(xí),有顆“三顧茅廬”的真誠(chéng)之心;對(duì)任何事情的態(tài)度就應(yīng)向曹操學(xué)習(xí),三思而后行;做人就應(yīng)向魯肅學(xué)習(xí),待人誠(chéng)實(shí)……

  以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見(jiàn)解和看法,有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得5

  今天我成功讀完了《三國(guó)演義》這部名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后,一直還沒(méi)有來(lái)得及細(xì)讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的假期,才讓我品讀一番。

  故事主要從黃巾起義開(kāi)始,終于西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。三國(guó)演義里面有好多好多的英雄,如:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮……

  我最喜歡里面的.諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家,文學(xué)家,人稱“臥龍”先生。他擁有治國(guó)治軍的才能,匯聚了愛(ài)民的品格,為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔助,他向劉備提出了“連吳抗朝,據(jù)有晉益,三分天下”的策略。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”最后去世于北伐五義園。他借東風(fēng),三氣周瑜,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦蘘殺魏延。這些都是常人所想不到的。

  《三國(guó)演義》真是讓我開(kāi)了眼界那。

三國(guó)演義讀書(shū)心得6

  《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一;作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓;董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的`孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

  第一把火。火燒博望坡三國(guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻;夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

  第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野;諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

  最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗;孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。

  同學(xué)們,三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行

三國(guó)演義讀書(shū)心得7

  這個(gè)寒假里我閱讀了四大名著里的三國(guó)演義。還認(rèn)識(shí)許多歷史人物。殘暴狡猾的曹操,意薄云天的.關(guān)羽,足智

  多謀的諸葛亮——從漢東群雄割拒到三國(guó)歸晉的歷史。還描寫(xiě)了很精彩的歷史事件,如赤壁之戰(zhàn),諸葛亮草船

  借箭,水淹七軍等等。我喜歡諸葛亮,因?yàn)樗帽?jì)很高很妙。

  最后,三國(guó)統(tǒng)一歸了西晉。

三國(guó)演義讀書(shū)心得8

  中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。

  里面有許多故事很精彩,最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后,瑜氣傷箭瘡,半晌方蘇。醒后發(fā)誓:“若不殺諸葛村夫,怎息我心中怨氣!”第二次孔明設(shè)計(jì)將周瑜擊敗,瑜又怨氣沖激,瘡口迸裂,昏厥于地。第三次當(dāng)孔明識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì),周瑜差點(diǎn)被捉時(shí),再次怒氣填胸,在馬背上大叫一聲,箭瘡復(fù)裂,墜于馬下。不久,周瑜仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡,壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的'智慧過(guò)人,稱他臥龍?jiān)俸线m不過(guò)了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺,常懷妒賢嫉能之心,那么孔明也激怒不了周瑜了。可見(jiàn)心胸狹窄的最終會(huì)敗在有智慧的人手上。

  還有“饋金珠李肅說(shuō)呂布”,這個(gè)故事講了董卓想收呂布為自己的部下,因?yàn)閰尾际翘煜聼o(wú)雙的超一流武將,于是李肅獻(xiàn)計(jì)給董卓,說(shuō)呂布這人見(jiàn)利忘義,董卓可以收買呂布。李肅把董卓的寶馬獻(xiàn)給呂布,而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句,重要的是呂布能升官發(fā)達(dá)。這樣呂布調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái),去了董卓那邊,殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長(zhǎng)智短,而且反復(fù)無(wú)常、見(jiàn)利忘義,唯利是圖。雖然后來(lái)殺死了丁原和董卓,成為獨(dú)立勢(shì)力后,呂布與曹操為敵,和劉備、袁術(shù)等諸侯時(shí)敵時(shí)友,最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍,兵敗人亡。這還不是因?yàn)閰尾嫉膬号殚L(zhǎng)啊,敗在一個(gè)女人的手上。

  還有許許多多的故事值得讓人去深思,去探索。《三國(guó)演義》讓人感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,中國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河長(zhǎng)流不息。《三國(guó)演義》的精髓與內(nèi)涵值得我們?nèi)グl(fā)掘與深思。讀了《三國(guó)演義》也讓自身的文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

三國(guó)演義讀書(shū)心得9

  這個(gè)寒假,我得到了一本《三國(guó)演義》,看到它的封面,我就很想知道它里面的故事。首先,書(shū)的封面有一段話令我印象深刻:書(shū)是人類的記憶,因?yàn)樵跁?shū)里,包含著人類的歷史,進(jìn)化發(fā)展的過(guò)程,年代累積的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),也描出了自然界的神奇和優(yōu)美。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,作者是羅貫中。它主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的人物有曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽,其中我最喜歡的人物是諸葛亮,因?yàn)樵诓荽杓墓适轮校穆斆骱蜋C(jī)智讓我覺(jué)得他很厲害。

  故事的`開(kāi)始,因?yàn)轳R上要和曹操進(jìn)行水上戰(zhàn)爭(zhēng),可是弓箭的數(shù)量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮卻說(shuō):“不需要十天,三天就足夠了。”并且他還立下了軍令狀,然后向劉備借了二十只船和一些草人。直到第三天,諸葛亮才有所動(dòng)靜,他把船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地,曹軍用弓弩向船射箭,成千上萬(wàn)支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭,曹軍才知道被騙了。到了碼頭之后,每條船都有五六千支箭,就這樣湊齊了十萬(wàn)支箭。

  這個(gè)故事告訴我們打仗除了要有先進(jìn)、充足的武器,還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機(jī)妙算真的是神機(jī)妙算嗎?不是,這是一種知識(shí)的積累,是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累的結(jié)果。再想想我自己,我在學(xué)習(xí)方面,平時(shí)的閱讀不夠投入,遇到好詞好句的時(shí)候,記錄也不夠及時(shí)。看了諸葛亮的故事之后,我明白了學(xué)習(xí)積累的重要性。我以后要好好積累知識(shí),學(xué)習(xí)要更加努力。

  真正的智慧不是天生就有的,而是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。

三國(guó)演義讀書(shū)心得10

  以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來(lái)看,《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著,《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō),賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì)陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀,不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過(guò)小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過(guò)也就是在當(dāng)時(shí),《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō),我卻是看完的了,或許這兩本書(shū)的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。

  其實(shí),就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn),譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存,OH,MY GOD,我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。

  毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書(shū)的對(duì)象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說(shuō),這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng),讀不來(lái),也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗,滿篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ),文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說(shuō),對(duì)于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說(shuō)的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說(shuō),對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過(guò)多評(píng)價(jià),雖然最近批評(píng)的聲音很多,說(shuō)他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無(wú)知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說(shuō),不過(guò)我認(rèn)為,引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來(lái)看,我們應(yīng)該感謝易先生。

  說(shuō)了這么多,其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。

  這次暑期品評(píng)三國(guó),鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》,至于陳壽的'《三國(guó)志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)參考了,不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn),這里事先說(shuō)明。

  《三國(guó)演義》是一部小說(shuō),正因?yàn)槭切≌f(shuō),它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的,但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。

  小時(shí)侯讀三國(guó),最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌,這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢(shì)不可擋,有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó),趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的,無(wú)論早期還是晚期,用戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克來(lái)形容他,恐怕也不為過(guò),無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國(guó)家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見(jiàn)一斑。

  從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說(shuō)他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見(jiàn)如故后,便立即傾心于他,后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(zhǎng)坂坡單騎救主,長(zhǎng)江奪江截阿斗,趙云無(wú)不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈(zèng)趙云為大將軍,謚封順平侯,可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家,至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。

  不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮,一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞,不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。

  魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè),甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高,無(wú)限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過(guò)他一出場(chǎng)則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說(shuō),整部三國(guó),在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書(shū)中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

  對(duì)于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無(wú)完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國(guó)中,還是可以找到他許多的不足的。

  首先,《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)祝紫龋扇苏J(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無(wú)是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn),且緊連洛陽(yáng),許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì),同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(zhǎng)安,則三路大軍其涌向魏國(guó),縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

  諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái),魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過(guò)分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn),就說(shuō)人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò),人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心,卻無(wú)用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會(huì)紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽(tīng),派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。

  諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!

  或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō),如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿爭(zhēng)議的,《三國(guó)演義》中許劭的一句經(jīng)典評(píng)價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”。“奸雄”正是千百年來(lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照,不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三國(guó)演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場(chǎng),曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指,更可恨的是,面對(duì)陳宮的斥責(zé),他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,每每讀到此時(shí),總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò),這種人殺了絕對(duì)是為社會(huì)除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說(shuō)實(shí)話,這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的,他是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識(shí)英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來(lái)發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無(wú)謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養(yǎng),這種境界,在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯(cuò)了主子,依他的才華,碰上明主,一定會(huì)有一番作為的,但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢?因?yàn)闅v史不能重演了。

  再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事,說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著,汝等且勿近前。”一日,晝寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問(wèn):“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛苦,命厚葬之。”短短數(shù)言之中,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn),一是生性多疑,對(duì)周圍的人絲毫沒(méi)有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無(wú)辜,為了自己的利益,連累無(wú)辜的士卒,還是楊修說(shuō)得好:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳。”

  曹操的奸表現(xiàn)在整部書(shū)中,因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對(duì)算得上一代英雄豪杰。

  曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國(guó),曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長(zhǎng)期壓制其他兩國(guó)的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達(dá)到的,曹操達(dá)到了,所以他不是凡人。

  更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石,以觀滄海”之句時(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會(huì)到曹操處事的哲學(xué)。《三國(guó)演義》四十八回中曹操宴長(zhǎng)江賦詩(shī)一段,鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮,因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。

  誠(chéng)然,《三國(guó)演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無(wú)完人,書(shū)亦無(wú)完書(shū)。

  不管怎么說(shuō),三國(guó)演義確實(shí)是中國(guó)文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國(guó)演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的。最后我想用《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結(jié)束這篇文章。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  勝利失敗,千百年來(lái)不曾停息的故事,合合分分,千百年來(lái)一貫的主題。

  末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,縱使曹操,劉備,孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?

三國(guó)演義讀書(shū)心得11

  話說(shuō)天下之勢(shì),分久必合,合久必分,由于恒、靈二帝昏庸無(wú)道,各地的英雄豪杰都紛紛起義。下面我來(lái)介紹這些英雄豪杰。

  我最喜歡的是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了。可所謂真是神機(jī)妙算,人杰地靈!

  其次是我最佩服的人其就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),也有人叫關(guān)公,他是劉備的`結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英啊!在曹操的威逼利誘下他依舊義字當(dāng)頭呀!

  接下來(lái),是我覺(jué)得最好玩的人物,他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德,全稱張翼德。

  群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百*卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

三國(guó)演義讀書(shū)心得12

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

  先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的.一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

  與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

  一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

  我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

三國(guó)演義讀書(shū)心得13

  這幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是:從黃巾起義開(kāi)始,經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義,王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰(zhàn),袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生,赤壁之戰(zhàn),最后劉備打下四川,就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有:孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想,同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社會(huì)安定的.愿望。

  我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,字孔明,孔明聰明過(guò)人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞不過(guò)他,像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭,這都是誰(shuí)精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗,真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙,名云,字子龍,趙子龍勇冠三軍,超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛,武力過(guò)人,像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害,有的都從馬上掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主,這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人,超過(guò)想象!

  讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明,趙子龍很勇敢,一個(gè)智,一個(gè)勇,這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們,雖然我們比不上他們,但是要努力呀!

三國(guó)演義讀書(shū)心得14

  今天,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。

  從《三國(guó)演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過(guò)癮!

  每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛(ài)民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致,如同一幅幅    動(dòng)人的畫(huà)卷,令人讀后贊嘆不已!

  而今天,我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。

  曹操心胸狹窄,甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲(chóng),偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。

  反觀劉備,論才智,他沒(méi)有曹操聰明;論謀略,他沒(méi)有曹操出色;論武功,他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。

  如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國(guó)的'故事是不是會(huì)不一樣呢?

  《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?

  在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部,不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。

  法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!

三國(guó)演義讀書(shū)心得15

  讀完《三國(guó)演義》,心中激動(dòng)不已,對(duì)于書(shū)中每個(gè)角色都充滿好奇,于是又去查尋了許多相關(guān)書(shū)籍,之后了解到書(shū)中每個(gè)著名人物都有其特點(diǎn),其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩(wěn)重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略、x雄且多疑;周瑜——擅長(zhǎng)于用兵、聰明絕頂、自視甚高。

  我喜歡書(shū)中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的.作戰(zhàn)方式,實(shí)在令人激賞,也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí),不可驚慌,冷靜地用智慧去思考,明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下,奠定了蜀國(guó)日后大業(yè)。并于出師表一文中,道盡了他的一片忠心,是三國(guó)演義一書(shū)中讓我非常感動(dòng)之處。

  “熟能生巧”,是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā),那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練,并不是他們天生善戰(zhàn),而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承,且經(jīng)過(guò)不斷的努力,最后才建立起自己的國(guó)家和朝代,由此得知─凡事只要有心,肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練,再加上冷靜而明確的判斷,終會(huì)有成功之日。

  《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史巨作,看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn),也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物,且書(shū)中所闡述的忠誠(chéng)、禮義、仁德也是我們必須效法的。

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