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《論語》讀后感
更新時間:2023-07-23 16:58:08
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《論語》讀后感15篇(經典)

  品味完一本名著后,你有什么總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《論語》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《論語》讀后感1

  "三年無改于父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行為作風,就可以說是盡了他的`孝道了。

  我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們為人處事的道理嗎?人做事就是要講信用,要盡到本能的孝道,才能成為社會的棟梁之才。

《論語》讀后感2

  在我讀的書中,我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇文章。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經過學習才懂得的人;一種是經過發奮圖強、努力學習才懂得的人;最后一種是要經過刻苦努力學習才能懂得卻偷懶不肯學習的人。

  我認為這個世界上第一種人幾乎沒有,第二種人也很少,大多數是另外二種人。所以我們每個人都要發奮圖強、努力學習,才能成為有用的'人才。可不要做第四種人,不學習就想成功。也不要高估自己的實力,自以為是第一種人而不去努力學習,變成了第四種人。一輩子都一事無成。

《論語》讀后感3

  子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”意思就是:孔子說:“顏回的品德真好啊!一竹筐飯,一瓢水,住在很簡陋的巷子里面,一般的人忍受這種困苦憂愁,而顏回卻不改他的快樂之心。顏回的品德多么好呀!”

  孔子說的對,我的'境遇比顏回好一千倍,但是我還是身在福中不知福。我經常發脾氣,一遇到不順心的事就會。比如上次踢足球,對方的人拉我,然后用手把足球扔進球門去,我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發泄了出去,把劉光耀的腰給打傷了,后來我后悔萬分,我自己也不知道我為什么會這樣,但我只知道我打傷了劉光耀。

  不過,看完這篇論語后,我以后再不會了,我會笑看人生的!

《論語》讀后感4

  你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧:子曰:“學而實習之,不亦說乎說?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說:“學了處做人的'道理,并在適當的時候,并在適當的時候印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也感到快樂嗎?

  別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風度嗎?”

《論語》讀后感5

  讀了這本書之后使我懂得了很多道理,增加了不少見識。

  子日:“父母在,不遠游,游必有方。”這句話告訴我們:“李密自幼好學,勤奮,在地方負有名望,多次下詔要他現任要職。這時他的.祖母已96歲了,李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子,不忍心遠離祖母。文章讀來催人淚下,感動了皇上,同意他暫緩征詔,還讓當地官員提供贍養他祖母的生活費用,待他祖母去世,又特準他在家服喪后,再出來做官。”

  故事告訴我們一定要孝敬老人。

  子日:“學而不思,則罔,思而不學,則殆”只是讀書,卻從不認真讀書,就會疑惑而無所得。

  孔子真是一個大學問家,我們應該向他學習,記住他的教悔。

《論語》讀后感6

  賜,是子貢的名。往,是已曾說過的。來,是未曾言及的。孔子因子貢引《詩》證學,遂稱許之說:“《詩》有三百篇之多,其言詞微婉,意味深長,非有穎悟之資者,不足以語此也。如賜也才可與言詩也已矣。”蓋處貧處富的道理,是我所已言的',切磋琢磨的意思,是我所未言的。今因我已言的道理,就知我未言的意思,這等樣聰明的人,與之論詩,必能觸類旁通,而不至于以詞害意矣!豈不可與言《詩》矣乎。然子貢悟性雖高,而學力未至,猶不得聞性與天道之妙,此可見美質之難恃,而學問之當勉也……

《論語》讀后感7

  簡潔而經典的語句是中國古詩文的特點,正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中精品之一。 論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態,理論孔子儒家思想,《論語》是儒家學派的著作之一,兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片斷斷記錄下來。

  這些以課堂筆記為主的`記錄由他的學生匯集編纂,后來就成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。

《論語》讀后感8

  《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎,兼借書面語言典雅精粹之風格,在先秦諸子散文中獨創一體、自成一派。

  《論語》雖非純粹的文學作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強盛不衰的生命力,充分說明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的.靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對《論語》一書的文學特色作一淺析。

《論語》讀后感9

  《論語》一書都是寫做人的道理,比如說:“有些人喜歡幫助別人,助人為樂。有些人學而不厭,謙和待人。”

  從這本書中我知道做人只要行為正當、品格高尚就好,還有要以德服人,心胸寬大。

  《論語》這本書真不錯!

《論語》讀后感10

  朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。

  《論語》有關結交朋友之標準的論述很有意思,其中既有對朋友的.要求,又有對自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

  首先,孔子認為,交友必須交優秀的人,德才兼備的人。子曰:“君子不重,則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正,讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。

《論語》讀后感11

  今天早晨老師教了我們《論語》。

  《論語》教了我們應該怎樣做人,君子應該不和小人計較。

  《論語》是我國的經典作品,是儒家思想的.核心著作。古人云:”半步論語治天下。“可見論語在歷代的統治者心目中的地位了。

  自從漢武帝”罷黜百家,獨尊儒術“以來,儒家思想統治中國近20xx年。《論語》當然也就穩坐了20xx年的寶座。直至20世紀初新運動提出”打倒孔家店“的,《論語》的地位才開始動搖。

  《論語》究竟是什么內容?為什么他被古人視為經典,而后又成為所謂”封建統治者的工具“呢?懷著這些疑問,我漫步于《論語》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。

《論語》讀后感12

  《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內容以倫理教育為主,包括歷史,哲學,政治,經濟,藝術等方面,有許多富有啟發性的`至理名言是我國古代名言之一,全書語言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。

  如:三人行必有我師焉,擇起善者而從之,其不善者改之,這句話的意思是三個人一起走,除了我之外的兩個人一定都有值得我學習的地方。我選他們的優點來學習,如果有缺點的話,把它當成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。

  《論語》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會。

《論語》讀后感13

  我們做人的最高境界,它不是像古時那種極端的`選擇,而是日常生活里的一種為人方法,它讓我們改變生命狀態,以歡樂的信念去面對世界,去建立與他人,與社會的和諧關系,是一種生命的態度。

  子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”當我們真正愿意去擁有這顆心的時候,仁愛就來到了我們的生命里,我們與世界將會變得美好!

《論語》讀后感14

  “這五點乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現每個人的舉手投足間,自己待人時恭敬,別人也就會尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下,恭敬之心帶來寬和的態度,擁有寬廣的胸襟和眼界,眾人自然樂意和你相處,當你已經和他人了交往后,誠信就是你和他人相處的潤滑劑,是友好關系的保障卡。

  接下來,你要學會的`就是抓住機遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之后,似乎你已經達到做人的高度,但這時才是你體現仁愛的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者于天下,為仁矣。

《論語》讀后感15

  暑假我在家讀了《論語(二)》,剛開始我一點也不懂,在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點。主要意思是說:“古代圣人孔子教我們怎樣做人的道理。”

  《論語》里面有這樣一句話:子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”意思是:孔子說:“我們跟父母相處,如果父母有不對的地方,要委婉的勸說。即使自己的意見沒有得到父母的認可,還是要態度恭敬,不能生氣,不能怨恨。”我是個乖巧小孩,每次爸爸媽媽教育我的時候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》里的`教導,我真后悔呀,父母都是為我們好!以后我要聽父母的話,認真學習,和爸爸媽媽做永遠的好朋友。

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