讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀后感1

　　本學期我讀了一本長篇小說，名字叫《呼蘭河傳》，全書共有七章，描寫了上世紀二三十代東北小城的風土人情，真實而生動再現當地老百姓的平凡，卑微，落后的生活現狀和平庸的精神。

　　我印象最深的是作者描寫童年時的場景：好玩的花園，花開了，就像花睡醒了似的。鳥兒飛了，就像蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，黃瓜愿意結一個黃爪就結一個黃爪。就是一個黃爪也不結，一朵花也不開也沒有人問他。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意般的語言，寫得是多么的好呀！

　　如果說童年的'花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和他差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過氣來！

　　她的命運多么悲哀啊！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳。因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽話，這打持續了一個冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆居然還說，打她是為了讓她懂規矩。后來女孩子給她們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活折磨死了！愚昧，可悲！

　　“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松的感覺，然而愈讀下去心頭就會一點一點的沉重起來。也許這就是生活，蕭紅讓我們見識到了不同時代的人物縮影，也感受到我們現在生活是多么的幸福。

呼蘭河傳讀后感2

　　普普通通的小城，卻承載了作者數不盡的回憶，平淡樸實的語言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。

　　原本我對《呼蘭河傳》的內容并不感興趣，甚至在觀看時，日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀，書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中，反復品味。本書共分為七章節，每個章節各自獨立卻又儼然是一個整體，而我要重點描述的便是第五章。

　　第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個短短的故事，卻讓我看完后，產生了深深的無力感，為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對遭到婆家的毒打反抗，被認為是“鬼上身”。為了驅鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的`種種行為，可仔細一想，在當時的人們看來，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來，她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說這些人的本意都是好的，但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢？她還只是個孩子，擁有著大好的未來啊！

　　小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品，也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運，奮力與眾人對抗也只是徒勞，她們成為了社會的異類，最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸，隨著時間的流逝，社會越來越進步，越來越開放，越來越多的人站了起來，吶喊出他們不同的聲音。

　　現在，人們的思想已經不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經的血淋淋的悲劇，時時刻刻提醒著我們：不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感3

　　在這個暑假，我媽媽讓我多去書店轉轉。一次，偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月，這不算一本很厚的書，但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。

　　蕭紅是東北人，她來到上海，但是卻受盡人們的鄙夷，在他心灰意冷的時候，她遇到了慈祥的魯迅，這也使蕭紅開始提筆寫作，之后《呼蘭河傳》就面世了。

　　當時的社會非常的黑暗，但是呼蘭河的人卻都是善良的，但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。

　　祖父是一個非常的幽默，疼愛“我”的人。有一次，“我”在后園摘了一朵玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說“今年春水大，花香二里都能聞見。”

　　團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，只有十二歲。如果是現在我們這個新時代，應該過一段開心的童年生活。但在那個黑暗的舊社會，她卻被賣給別人了，做起了童養媳。和現在快樂無憂無慮的我們相比，她是多么的可憐。

　　作者的童年，是快樂的，同時也是寂寞的。作者經常在后園與祖父玩耍，很自由，很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡，祖母更是兇。

　　大文學家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串凄婉的歌謠。”這本書從很多方面去寫，但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的'懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。

　　通過讀這本書，我知道每個人的童年生活都不一樣，有快樂的，有悲傷的，有絕望的。童年一人一輩子只有一次，我們應該好好珍惜，不讓自己后悔。等到長大了，還可以回憶自己的童年。

　　蕭紅在四十二歲就早早的離開人世，只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應該好好的品味，賞析。

　　合上書，閉上眼睛，蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。

　　啊！我多想讓時光暫停，讓我永遠的留在我的童年。可是時光總是要走的，既然這樣，我只能好好珍惜我現在擁有的時光，感受童年的美好。

呼蘭河傳讀后感4

　　利用假期時間，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評為敘事詩的代表，一串優美的鄉土歌謠。

　　書的第一章，寫了呼蘭河嚴冬時的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在嚴寒、風雪中艱苦的生活、勞動著。他們作為下層社會的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對生活十分樂觀，這點很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價錢，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的.窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。

　　寫過了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開始回憶自己無憂無慮的童年時光。首先作者寫了與家中唯一一個疼她的人——祖父一起度過的時光。祖孫倆種菜、栽花、背詩，作者還曾經在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個人玩的時候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過的一些首飾，都是作者的玩具。看到這一章，我開始羨慕作者的童年，并開始珍惜自己現在的童年時光。

　　最后的三個章節里，分別寫了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨自撫養兩個孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時候，依然坦然的面對生活，用自己不屈的靈魂，堅持著活了下去。

　　讀完全書，我最大的感觸就是：封閉就會落后。呼蘭河就因為與外界隔絕，凡事都不相干聯，而造成了自身的落后。同時，這本書還反映了舊中國的種種陋習，引后人深思。

呼蘭河傳讀后感5

　　《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。”

　　茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”小說是對當時蕭紅心境的真實體現，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環境息息相關。等到之后，她越感到人生的荒涼、內心的寂寞，所以在小說中總是強調“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的完美時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風俗。

　　《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的.筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發現：原先生活能夠如此平靜、如此簡單;人生能夠如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調中不失內涵，簡單中充滿了人生常態。“

　　蕭紅把生老病死寫的十分簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

呼蘭河傳讀后感6

　　這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

　　《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其余五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

　　這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個杯具，另我印象最深的`是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

　　作者還描述了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就十分趣味，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發現，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味

　　兒”。這也讓我聯想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。

　　《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳讀后感7

　　呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農村沒什么差別。

　　全書的主人公是“我”，一個不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語言表達自我，讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時，仍然能夠感受到人世間所存在的'最簡單的善良與完美。

　　呼蘭河是一個灰色的封建社會，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長輩隨便安排；在那里，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助；人們背離事物的本質與發展規律，把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。

　　呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農民在呼蘭河日出而作，日落而息，對土地的敬仰造就了農民樸素的品質。主人公是一個不諳世事的小女孩，有著簡單的歡樂源泉，對待事物有著最簡單的看法與認識，與成人世界構成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

　　呼蘭河作為二十世紀中國農村的縮影，是當時最底層勞動人民的真實寫照，在那個物質匱乏，科技落后的時代，人們只能將期望都寄托在神靈上，當時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏，現代的我們不能否認封建思想在歷史發展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經驗，在社會發展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學的一面。

　　作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無知也有期望與憧憬，是對這個小鎮的最真實寫照，值得一讀。

呼蘭河傳讀后感8

　　前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

　　整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。

　　著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。”

　　呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透

　　〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

　　呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的`一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當了時全中國的寫照。

　　當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：

　　花開了，就像花睡醒了似的。

　　鳥飛了，就像鳥上天了似的。

　　蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

　　一切都活了。

　　都有無限的本領，要做什么，就做什么；

　　要怎么樣，就怎么樣。

呼蘭河傳讀后感9

　　你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會知道。

　　蕭紅是中國近現代女作家，民國四大才女之一，也正是這本書的作者。她出生于黑龍江省，1933年發布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》

　　《呼蘭河傳》寫的是一個名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。

　　最大的悲劇就要數小團圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當童養媳，單單因為她不害羞，婆婆就要來給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽了那些愚昧的人話，竟然讓團圓媳婦當眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒人一個人上前阻攔，最后小團圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團圓媳婦，每個人都是要她命的劊子手。不過現在的社會基本不會有這種行為了，人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。

　　到了第七章，主角是一個窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個媳婦，兩個兒子。因為生二兒子，他的`媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間。可能結局十分悲慘，可能結局十分美好，也有可能結局平淡無奇。總之只要想象，他的故事就有一百個，一千個，無限個可能。

　　《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點綴，沒有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。

呼蘭河傳讀后感10

　　輕輕合上《呼蘭河傳》這本書，心久久不能平靜……

　　《呼蘭河傳》這部小說在藝術形式上是比較獨特的，沒有完整的情節的貫穿始終的人物形象。

　　小說以一位小女孩的回憶起筆，以"我"的思緒跳動和變化來謀篇布局，以"我"的視覺來攝取眾生相，借"我"的內心感受來透視作者對生活，對事物的評價，寫得格外真切，細膩，自然。

　　呼蘭河這座小城是荒涼的，寂寞的。

　　蕭紅的童年也同樣是寂寞的，她19歲因實在不想結婚而漂泊在外。

　　《呼蘭河傳》這本書唯一讓我感到溫馨、快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時光。

　　祖父慈祥的`面孔深深地印在了我的腦海了，他和蕭紅一起在后園玩耍，一起念詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。

　　園子里的一切都是自由的、植物是自由的、動物是自由的、人也是自由的。

　　蕭紅在園子里很快樂，這可能是她一生中快樂記憶最多的一個"天堂"吧!蕭紅在這兒可以忘記一切不高興的事。

　　玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父栽花，她就栽花;祖父鏟地，她就鏟地。

　　年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做谷穗留著。

　　祖父教她，她又不仔細看，又玩其他的了，這一章是這本書最能感到溫暖的。

　　但最悲慘的，就是小團圓媳婦了。

　　小團圓媳婦，這個只有十二歲的鄉村女孩是非常健康、快樂、開朗的。

　　就是這么一個開朗、純樸、機靈的鄉村女孩，卻被身邊的惡風舊習的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。

　　由擰大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打，由用燒紅的鐵烙腳心到跳大神，由畫花臉到吃全毛的雞……這些都還不夠，還被滾燙的開水燙的撕心裂肺叫喊……在這一連串的折磨下，小團圓媳婦終于死在了半夜。

　　正如矛盾所評價的，是"一篇敘文詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠"。

呼蘭河傳讀后感11

　　俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的杯具，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上構成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的`行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。

　　這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源于不高的生產力和千百年的禮貌傳承，來自于社會現實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常但是的。

　　所以，個人覺得，蕭紅的個人杯具怕也多多少少來源于那里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個杯具，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。

　　所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收場的。

呼蘭河傳讀后感12

　　我剛從書店里出來，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發園子》 ，那 時的蕭紅是多么調皮，可愛呀！于是，今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。

　　這本書共分為七個章節，分別是：小城風貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。

　　呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當成“表演”當地人民是多么愚昧、麻木。

　　呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調呀！人們一日復一日，年復一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會......

　　這些重要的'活動有一個人多么渴望吃豆腐，但家里沒有錢，他說他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！

　　呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說“沒事兒”

　　合上書，腦中浮現出呼蘭河這座小城。啊！呼蘭河！你是一個充滿如此世俗氣息的地方啊！

呼蘭河傳讀后感13

　　蕭紅是一個當過亡國奴的人。

　　因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無奈，甚至一種絕望。

　　清朝已亡，民國混亂。在當時的社會條件下，中國，政府無力；中國人，缺乏組織。人，只能是一群會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒有什么太大的區別。

　　街心的大泥坑，折射出來的就是這樣一種現狀。

　　德先生，賽先生。民主與科學，顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮。因而，有病了，跳大神；有災了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統的古老的方式來解決。殊不知，這豈不是一個死循環么？一個天真爛漫的，年齡才不過十三四歲的團圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現了當時的中國社會缺乏人本思想和現代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時，仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的'時候，我們就能夠看到，那個時候的中國，不經過一次徹底的革命，是不會有出路的了。

　　難產，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。

　　然而，黎明的曙光來臨之前，總是要經歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人，何談尊嚴與人權呢？

　　越是經典，就越能長久的散發出人性的光芒。《呼蘭河傳》，雖是七八十年前的著作，但現在讀起來，仍然讓人感到心驚動魄。原來，新中國之前的那個中國，竟然是如此不堪。我們難道不應該為自己處在一個和平、繁榮、科學、和諧的時代而感到慶幸嗎？

　　做好自己分內的事，就是為這個時代加油。珍惜吧。

呼蘭河傳讀后感14

　　童年是歡樂的，然而對這個人而言，童年是寂寞的；世界是美好的，然而對她而言，一切都是荒謬的……她就是蕭紅，在那時被世人扭曲了的三觀下，三十年代的文學洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。

　　《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里，呼蘭河人的生活日常以及那個年代落后的思想。我覺得這本書可以分為三個部分：一、熱鬧的呼蘭河。廟會、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺子戲等，以及那北方的獨特風景，都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時光。三、生活在社會底層的窮苦人民的真實生活以及迷信、落后的封建思想。估計很多人讀著小團圓媳婦那一段時是憤憤不平的，讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發酸的鼻子，看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實，哪一篇文章不能打動你的心呢？

　　蕭紅不只一次在書中說過：“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時很奇怪，這么大一個院子，又有那么多房客，哪兒荒涼？后來，繼續往下讀時，從書中看到一句挺揪心的'話：磨房里那打梆子的，夜里常常是越打越響，他越打得激烈，人們越說那聲音凄涼。因為他單單的響音，沒有同調。我想蕭紅對我們的答復就是這個，她就是一個寂寞的旅者，她看著美麗的風景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個個消失不見，只剩下她一個獨自在灰暗中徘徊。第一個風景（祖父）的消失導致了她寂寞的童年。風景逐漸消失則是她對世界慢慢冷陌的原因之一。

　　寂寞的童年，是因為第一個風景的消失。世界的荒謬，是因為沒有足夠了解自己，為自己把握良機。世界很美好，卻很荒謬。

　　堅強起來吧，最美的風景只有自己。

呼蘭河傳讀后感15

　　最近我讀了一本十分好看的書——《呼蘭河傳》，它的作者是蕭紅。

　　這本書中作者的童年是快樂的，也是寂寞的。呼蘭河并不繁華，就只有春夏秋冬這樣來回走著。在這里，到處可見由于人們的無知發生的一場又一場的災難，人們只為活而活，為了死而死。接二連三的悲劇，讓我也無法判斷誰對誰錯了。

　　蕭紅給我們帶來了童年的快樂，讓我們一起走進了她的世界。讓我們體會了生活，讓我們了解了生命。在這，我也想起了我五彩繽紛的'童年，我一想起它，我便會會心一笑······ 那是一個大夏天，我正在空調房里玩游戲，我突發奇想: 這么舒服的地方，我干嘛不去“偷” 點糖化糖水喝呢？ 說干就干，于是我拿起杯子，躡手躡腳地走到廚房，將杯子倒滿水，心想: 嘻嘻，他們都沒發現我，現在偷糖可是最佳時機。 我用小手捂著嘴巴，傻笑了兩聲，可開心沒多久，問題就來了： 兩個瓶子里都是白色物體！哪個是糖呢？我拍了拍腦袋，自言自語地說道：“媽媽怕不夠，一定多買了一瓶，這么說來就有兩瓶糖！”我正在自作聰明的時候，我看見兩個瓶子上有不同的兩個字，這下我納悶了，心想: 怎么會！難道不是兩瓶都是？哎，這下我的聰明才智該發揮出來了。我在那念著什么亂七八糟的東西，突然，我好像知道了什么，便拿起勺子，舀了一大勺“糖”放進水里。我還開心的一跳，以為自己拿到了糖，可傻傻的我卻不知那是鹽。 回到房間，我用手攪了一下，便一口氣喝完了。不一會兒，我的臉色突然變暗了，連忙找水喝。哈哈，不認字的我實在太可愛了。 每個人都有自己的童年，推薦大家讀讀《呼蘭河傳》這一本近代小說，它能帶著你回到童年。

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