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細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《我與地壇》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我與地壇》讀后感1
這本書(shū)是因?yàn)樵瓉?lái)語(yǔ)文書(shū)上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書(shū)，后來(lái)用百度閱讀讀了一半，因?yàn)槲也幌矚g看電子書(shū)，就一直想看實(shí)體書(shū)但是沒(méi)有看，正巧語(yǔ)文課讓寫(xiě)讀后感，正好書(shū)單里有這么一本沒(méi)看過(guò)且想看的書(shū)。我本身對(duì)于散文并不是很感興趣，畢竟散文很平淡，不想小說(shuō)一樣情節(jié)曲折，富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對(duì)于人生的感悟會(huì)是怎樣的，我不否認(rèn)這里會(huì)有一定的好奇心和獵奇心理，因?yàn)樗且幻麣埣踩恕?/p>
史鐵生對(duì)于兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中，孩子之間互相打鬧，分陣營(yíng)玩游戲，其中會(huì)有叛徒，為了避免懲罰，還會(huì)去討好、奉承領(lǐng)頭的孩子，一個(gè)小小的幼兒園就是成人世界的縮影。《M的故事》更是令人同情。這是一個(gè)真實(shí)的故事，小女孩無(wú)心的一句言論，被同伴喊罵說(shuō)是反動(dòng)，小女孩沒(méi)有了朋友，一家人都擔(dān)心會(huì)被大喇叭通報(bào)。為了能和伙伴玩，她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子，他們得到一塊糖還不足夠，還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤，長(zhǎng)大后的小女孩說(shuō)，她給其他人糖，是為了讓他們離開(kāi)，家長(zhǎng)也可能發(fā)現(xiàn)糖少了，但是沒(méi)有人說(shuō)出來(lái)。童言無(wú)忌但卻傷人。
史鐵生對(duì)感情的描寫(xiě)也是很感人的。最經(jīng)典的就是《秋天的懷念》，“我”與妹妹之間對(duì)母親的懷念，雙腿剛剛殘廢時(shí)“我”對(duì)母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后，舅舅沒(méi)能看到母親最后一面的遺憾，令人動(dòng)容。史鐵生說(shuō)自己人生的主題是“殘疾與愛(ài)情”，可書(shū)里對(duì)于愛(ài)情的描寫(xiě)是含蓄的，我從書(shū)中看到的，卻是友情帶來(lái)的他對(duì)生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來(lái)看他，朋友之間互相玩鬧，便可暫時(shí)忘卻痛苦的現(xiàn)狀。朋友們也情深意重，一有時(shí)間也常去看望他。醫(yī)生對(duì)他也很好，為他轉(zhuǎn)到好一點(diǎn)的病房里。他的寫(xiě)作之路，也是由朋友柳青的'一句話開(kāi)啟的。作家朋友們也會(huì)送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書(shū)中得到了充分的體現(xiàn)。
史鐵生作為長(zhǎng)期在死亡線邊緣游走的人，書(shū)中的內(nèi)容不免過(guò)于沉重，有些東西是無(wú)法用文字和語(yǔ)言描寫(xiě)敘述出來(lái)的，而且一些深?yuàn)W的思想也難以讀懂，有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫(xiě)道，有人也會(huì)去北京的地壇去看他，或去像作者一樣尋求寧?kù)o。但是地壇如今已經(jīng)改變，那個(gè)寧?kù)o的地壇已經(jīng)一去不返。而且，“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個(gè)建筑，而是作者內(nèi)心的寧?kù)o之處。史鐵生不在地壇，但地壇在史鐵生。
但是這本書(shū)確實(shí)讀的還是有點(diǎn)艱難的，果然我還是不太喜歡散文。
《我與地壇》讀后感2
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說(shuō)母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的，作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉，仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說(shuō)像路呢?在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路?事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開(kāi)了眼前的.迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過(guò)來(lái)的嗎?
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問(wèn)自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�(gè)失意的人所寫(xiě)，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿(mǎn)足。
《我與地壇》讀后感3
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問(wèn)所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來(lái)說(shuō)，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫(xiě)作，一般也都會(huì)觸及到這類(lèi)主題。可是能夠以一種平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái)，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品，無(wú)論是在表達(dá)主旨上，還是在寫(xiě)法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱(chēng)是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的`答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類(lèi)不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰。“寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹(shù)葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o。”
對(duì)母親的刻畫(huà)以及對(duì)母親的愛(ài)，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿(mǎn)、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛(ài)是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫(xiě)“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒(méi)有做人們最常見(jiàn)的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛(ài)的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái)，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛(ài)與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
《我與地壇》讀后感4
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的'事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》作品飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生xs在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生xs他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。看到了史鐵生xs，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的'一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生xs天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生xs的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感6
史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛(ài)又使他重新站了起來(lái)，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰陽(yáng)差錯(cuò)就過(guò)上了不一樣的人生的人，如那對(duì)容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍抑郁不得志的長(zhǎng)跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘（她是個(gè)弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無(wú)常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來(lái)的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時(shí)告誡后人：不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會(huì)后悔終生。他有一位好媽媽?zhuān)瑢幵父冻鲎约旱纳鼇?lái)?yè)Q得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開(kāi)去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說(shuō)他是在懷念地壇，倒不如說(shuō)他在懷念母親，懷念那個(gè)生命中頓悟的時(shí)刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)抗?fàn)帲c自己競(jìng)爭(zhēng)所以請(qǐng)?jiān)谟邢薜纳铮幢M全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
銘軒媽媽?zhuān)?/p>
如果以花朵顏色來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂(lè)來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂(lè)，夏天是熱鬧的交響樂(lè)，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂(lè)，冬天是溫暖的古典樂(lè)。
要是以這人生的階段來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是天性純真無(wú)憂無(wú)慮的童真階段，夏天是爭(zhēng)強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認(rèn)清自我隨順而行的.不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對(duì)應(yīng)四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類(lèi)蔬菜，包裹著春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩(shī)歌來(lái)對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”；夏天是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
《我與地壇》讀后感7
——“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”
作者確實(shí)是一位無(wú)良心的人。他逃避，逃避的卻是母親的關(guān)心；他欲望，欲望的只是自己的成名；他思考，思考的卻是自己生而死的意義。之后他的生活，與地壇息息相關(guān)。他發(fā)瘋，去地壇，他混亂，去地壇，他無(wú)聊，也去地壇。而這時(shí)，文章就不僅僅是“我與地壇”了，而是，“我，母親與地壇”。因?yàn)樵谶@背后默默注視著他的，是一位母親。
母親深知自己的兒子缺失的是什么，煩惱的是什么。他最清楚自己兒子的脾氣，卻又不想不關(guān)心自己的兒子。像題記上面寫(xiě)的，母親給足了兒子的自由，即使她知道放縱他之后會(huì)發(fā)生什么事，當(dāng)時(shí)為了讓兒子好過(guò)，還是忍住了自己的溺愛(ài)，將其轉(zhuǎn)變成了一種“你所受的傷都由我來(lái)承擔(dān)”的大愛(ài)。是啊，說(shuō)服了自己的良心，但卻控制不住自己的身軀。他想遠(yuǎn)離，她卻逼近。這樣，母親也成為了地壇的一個(gè)常客。這時(shí)，地壇的'意義就被賦予得更加地重大了。它不僅僅繼承了作者的喜怒哀怨，還被賦予了一種視為“母愛(ài)”的載體。母親的形象就變得越發(fā)偉大。“他來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)到我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。”“我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久。”母親想見(jiàn)他，卻又不想讓他看見(jiàn)。這里面，蘊(yùn)含著一種后悔的感情，因?yàn)槟赣H博大的心胸，認(rèn)為她自己沒(méi)有照顧好作者，其中，還蘊(yùn)含著一種純粹的母愛(ài)。她知道該怎樣給予作者應(yīng)有的情緒，怎樣讓他發(fā)泄，又怎樣讓他醒悟。而她所承受的，就是她所說(shuō)的“在園子里出的事都由我來(lái)承擔(dān)”的一種后果。
作者對(duì)于母親，也有無(wú)盡的懺悔。“莫非他來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)。”作者此生最大的遺恨，應(yīng)該是愧對(duì)于母親，她走的時(shí)候，才49歲，本該是享受天倫之樂(lè)的年齡，卻走了。作者怎么想都是因?yàn)樽约骸Ｋ没冢没诒蛔约旱囊鈿鉀_昏了頭腦，而不用這些發(fā)泄的時(shí)間去接收現(xiàn)實(shí)，去好好地疼愛(ài)母親；他懺悔，懺悔自己做了那么多對(duì)不起母親的事，他明明知道母親在地壇后德灌木叢中干什么，卻無(wú)動(dòng)于衷；他后悔，后悔自己沒(méi)有孝敬母親，沒(méi)有尊重母親。總而言之，作者的后半生，是一個(gè)“悔”字。
我看《我與地壇》的第二章時(shí)，作者的筆觸實(shí)實(shí)在在地叩擊了我的內(nèi)心，他真正地將對(duì)一位偉大母親的思念變成了對(duì)母愛(ài)的贊頌，實(shí)實(shí)在在地讓讀者們感受到了內(nèi)心深處曾悸動(dòng)過(guò)的對(duì)于母愛(ài)的渴望與思念。也更體現(xiàn)出了作者寫(xiě)這篇文章的意義。
《我與地壇》讀后感8
午后，有些陽(yáng)光，也有一絲陰郁。在書(shū)店看到了這本書(shū)，史鐵生的《我與地壇》，人民文學(xué)紀(jì)念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書(shū)名。其實(shí)，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書(shū)中文字的風(fēng)格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河，靜靜的流淌著，它的歡樂(lè)、痛苦，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，既那么渺小，又那么鮮活…
對(duì)無(wú)私母愛(ài)的回憶，
“ 她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的'母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家，從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過(guò)，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久，和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車(chē)，看著我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過(guò)。”
有一回我搖車(chē)出了小院;想起一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門(mén)的時(shí)候，她說(shuō)：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好。”許多年以后我才漸漸聽(tīng)出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。
讀來(lái)催人落淚，還有對(duì)生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問(wèn)，在他的筆尖流露出來(lái)的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關(guān)于寫(xiě)作，“寫(xiě)，真是個(gè)辦法，油然地通向著安靜。寫(xiě)，這形式，注定是個(gè)人的，容易撞見(jiàn)誠(chéng)實(shí)，容易被誠(chéng)實(shí)揪住不放，容易在市場(chǎng)之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時(shí)回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。”
斯人已去，“有人跟我說(shuō)，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來(lái)呢，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車(chē)送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個(gè)靜穆、豐厚的生命。
《我與地壇》讀后感9
作者是一個(gè)殘疾人，在一個(gè)廢棄的古園，因?yàn)樗吹降母兄退伎嫉纳顔?wèn)題的滄桑，卻也很難回憶時(shí)，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場(chǎng)景相結(jié)合，思想和生活做了個(gè)鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對(duì)人生也有些學(xué)生感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去一個(gè)雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種沉重的.打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對(duì)社會(huì)這一切，他只有通過(guò)選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實(shí)問(wèn)題乃至中國(guó)放棄對(duì)于生命的想法。也正是因?yàn)檫@種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒(méi)有四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物之間競(jìng)相研究生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)能夠感受到祖國(guó)母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習(xí)到了中國(guó)母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對(duì)于母親教育已在社會(huì)這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)通過(guò)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者同時(shí)鼓勵(lì)，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對(duì)挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪?zhàn)詺⒌鹊龋犯菰词菍?duì)生活不負(fù)責(zé)任，不重視生活。 人的一生很短，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多不幸和坎坷，無(wú)論我們是否有勇氣面對(duì)，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負(fù)責(zé)，皮膚要負(fù)責(zé)，父母要負(fù)責(zé)，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫(xiě)下了心路歷程，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們善待生活。
《我與地壇》讀后感10
1、有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
2、我什么都沒(méi)有忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能放。
3、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣的想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
5、先別去死，再試著活一活看。
6、人真正的名字叫作：欲望。
7、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的.地方也都有過(guò)母親的腳印。
8、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
9、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。
10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
11、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
12、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
13、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來(lái)。甚至盼望站到死去，去看生。
14、但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。
那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當(dāng)然，那不是我。
但是，那不是我嗎?
《我與地壇》讀后感11
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上，便不禁翻開(kāi)，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺(jué)得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒(méi)體會(huì)到生命，也沒(méi)體會(huì)到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問(wèn)媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負(fù)有責(zé)任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒(méi)盡到責(zé)任。我不解了，一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車(chē)上一樣毫無(wú)自由，但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是，我開(kāi)始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒(méi)放棄，努力著。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒(méi)？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過(guò)多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠(yuǎn)不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說(shuō)：“我有一次在家哭了，是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說(shuō)的’有過(guò)車(chē)轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽(tīng)母親的話，給母親帶來(lái)了麻煩……”說(shuō)著我又哭了，我真的哭了出來(lái)，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來(lái)。
那時(shí)，我不小了，不是孩子那樣說(shuō)哭就哭，也能勉強(qiáng)控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭(zhēng)吵，無(wú)一不是我的過(guò)錯(cuò)，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點(diǎn)。是對(duì)生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動(dòng)是極大的，并不冷靜。那又是為什么？現(xiàn)在，我猜應(yīng)該是對(duì)母親的'愧疚。我看到史鐵生在明白母親時(shí)的追悔莫及，便覺(jué)得我和母親在一起的時(shí)光有一種緊迫感。再看到母愛(ài)的珍貴、無(wú)私、包容和呵護(hù)時(shí)，不禁反思自己的行為給母親帶來(lái)了怎樣的擔(dān)心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長(zhǎng)大，可哭的時(shí)候仍是個(gè)犯錯(cuò)的孩子。如今我知道哭是沒(méi)用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著年齡的增長(zhǎng)，繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》讀后感12
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的`，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的 母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。可，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說(shuō)盡，所以人人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個(gè)世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實(shí)際上人人都擁有她，有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福，那是因?yàn)闆](méi)有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們?cè)诘玫叫腋：蟮囊环N感受。我認(rèn)為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過(guò)。
《我與地壇》讀后感13
讀過(guò)《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅(jiān)持感動(dòng)著我，雖然失去雙腿的他有過(guò)失落，有過(guò)暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動(dòng)我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來(lái)來(lái)往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對(duì)于一個(gè)心靈受傷的人來(lái)說(shuō)是一種多么大的打擊，可是，他并沒(méi)有因?yàn)槭澜鐚?duì)他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對(duì)父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒(méi)有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來(lái)后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對(duì)著一個(gè)在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無(wú)私愛(ài)，無(wú)私的行動(dòng)。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績(jī)給母親小小的安慰，這個(gè)機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過(guò)文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對(duì)的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無(wú)憂無(wú)慮的幸福是不可能的屬于熱和一個(gè)人的'。沒(méi)有無(wú)憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無(wú)私，最不求回報(bào)的便是母愛(ài)，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛(ài)。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會(huì)累，也會(huì)有離開(kāi)我們的一天，所以，趁著還沒(méi)有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r(shí)間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最?lèi)?ài)。
時(shí)間過(guò)得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛(ài)，因?yàn)闆](méi)有任何東西是不求回報(bào)的。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂(lè)和安慰。
《我與地壇》讀后感14
“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”也算到了春衫涼薄的年紀(jì)，我終是初識(shí)層樓滋味。少年人獨(dú)有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對(duì)未來(lái)的悵然和猶疑，點(diǎn)點(diǎn)思緒漫天而下，我在這中獨(dú)自徘徊。
就在這樣一個(gè)年紀(jì)，這樣一個(gè)心情，我遇到了《我與地壇》。
史鐵生，對(duì)這個(gè)人我并不是毫無(wú)記憶。初中語(yǔ)文課本上，晃晃悠悠的風(fēng)扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時(shí)就不幸曲于病床和輪椅。
十幾歲就癱瘓?jiān)诖埠笏苍萑氤良诺M(jìn)深淵。他說(shuō)，在進(jìn)病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當(dāng)生死大問(wèn)真的擺在面前，他發(fā)現(xiàn)生命遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
他沒(méi)有死亡，卻心如死灰。
加繆曾說(shuō)，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。
好在，三十多歲時(shí)，他遇到了地壇——生命中的棲息地。“在這園子里坐著，園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準(zhǔn)備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達(dá)夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的大氣。
他是帶著苦悶的壓抑的黑。
他更是帶著思考的厚重的黑。
天地初開(kāi)，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復(fù)始，生生息息。有人意氣風(fēng)發(fā)，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。有人不肯過(guò)江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過(guò)浮生萬(wàn)夢(mèng)，最終仍歸為平靜。
最是平靜。
他說(shuō)，一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；他說(shuō)，死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
在生命大痛人生大問(wèn)之前，我的.無(wú)病呻吟是多么的微不足道。
且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
誰(shuí)說(shuō)，這孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽(yáng)，夢(mèng)著霞光，那個(gè)孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。
《我與地壇》讀后感15
十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風(fēng)景，還有這些凡人。
第四章，寫(xiě)了作者到地壇的十五年來(lái)，所看的人，有一對(duì)恩愛(ài)的中年夫婦，愛(ài)唱歌的小伙子，愛(ài)喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長(zhǎng)跑朋友。這些任務(wù)，有些是地壇的常客，比如說(shuō)這一對(duì)中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見(jiàn)證了這一對(duì)夫婦從中年到暮年，作者也看見(jiàn)了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對(duì)中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛(ài)，以及歲月的洗禮，時(shí)間力量的強(qiáng)大。縱使愛(ài)的力量多么強(qiáng)大，也經(jīng)不住歲月的沖刷，恩愛(ài)的夫婦最終還是會(huì)化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛(ài)愛(ài)走到老。從這里，作者明白了，人類(lèi)精神力量的強(qiáng)大，也明白了，存在的意義在于生活
還有另外我印象最深的，是這一位愛(ài)唱歌的小伙子，從作者的描寫(xiě)來(lái)看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會(huì)勇于訓(xùn)練，他知道天賦只能夠用努力來(lái)彌補(bǔ)。他的歌唱，在作者聽(tīng)來(lái)，充滿(mǎn)了干勁與激情，唱一個(gè)上午，也不服聽(tīng)出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當(dāng)時(shí)第一次，也是最后一次與他說(shuō)話時(shí)的'情景，從他簡(jiǎn)潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語(yǔ)氣，可以看出他并不是一個(gè)比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對(duì)于他的去處也有過(guò)猜測(cè)。但是作者心里很是清楚，他應(yīng)該是放棄了這個(gè)興趣。時(shí)間的力量更是偉大的，他會(huì)讓人耐不住堅(jiān)持，會(huì)讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。
縱觀這一章上下，作者的描寫(xiě)十分細(xì)致，把一些經(jīng)常來(lái)的，不經(jīng)常來(lái)的一些人都寫(xiě)的十分具有個(gè)性，十分具有動(dòng)態(tài)。在這些當(dāng)中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個(gè)地壇日常的旁觀者，而不是一個(gè)參與者，此時(shí)，他跟地壇一樣，是一個(gè)靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開(kāi)始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無(wú)趣，只能通過(guò)膀胱他人的生活來(lái)獲得樂(lè)趣。
而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實(shí)是個(gè)比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見(jiàn)證了自然，時(shí)間，命運(yùn)的強(qiáng)大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界作出貢獻(xiàn)，有沒(méi)有用有限的時(shí)間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。
從始到終，人類(lèi)都沒(méi)有與時(shí)間作對(duì)的勇氣，更沒(méi)有這股力量。在浩瀚強(qiáng)大的時(shí)間力量面前，人類(lèi)就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變?nèi)祟?lèi)對(duì)此定理的理解形式，人類(lèi)開(kāi)始追求更美好的生活，不正是對(duì)此定理的抗?fàn)巻幔?/p>
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