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暑期教師讀書(shū)心得
更新時(shí)間:2023-08-26 11:30:23
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暑期教師讀書(shū)心得

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的暑期教師讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇1

  清朝學(xué)者李惺說(shuō)過(guò):“攻人之過(guò)勿太嚴(yán),要思其堪受;教人至善無(wú)過(guò)高,要令其可從。”學(xué)生是成長(zhǎng)中的蓓蕾,過(guò)嚴(yán)、過(guò)高的要求反而會(huì)摧殘了孩子的天性,限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責(zé)過(guò)錯(cuò)吧,多一分幽默,少一分嚴(yán)厲也未嘗不可。教育即生活。

  哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天,蘇格拉底正在與客人閑談,太太突然跑進(jìn)來(lái)大鬧,并隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對(duì)一個(gè)有血性的男子漢來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的',何況還當(dāng)著客人的面?誰(shuí)知,蘇格拉底卻笑了笑,說(shuō):“我早知道,打雷之后,一定會(huì)有大雨。”一言解僵局,他的妻子也不由笑出聲來(lái)。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境,更讓后人留下了無(wú)限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟,還有什么樣的仇怨不能化解,還有什么樣的人心不能征服?

  學(xué)生是有思想、有個(gè)性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個(gè)體。班主任的幽默實(shí)際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員,但在處理班級(jí)事務(wù)時(shí),學(xué)生無(wú)疑是用觀眾的心態(tài)來(lái)看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色,因?yàn)樗朴糜哪0嘀魅畏畔埋娉值纳矸菖c架子,把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員,巧用幽默,其說(shuō)服教育效果絕非刻板的說(shuō)教可以比擬。

  所以我最后想說(shuō)的是,老師們,愿你的教育藝術(shù)中也有一點(diǎn)幽默。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇2

  教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò):"要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”身教勝于言傳,教育者身上表現(xiàn)出的某些行為細(xì)節(jié),常會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響。

  少年兒童模仿力很強(qiáng),班主任的行為細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生日常行為最具有熏陶作用。因此對(duì)于班主任來(lái)說(shuō),在學(xué)生面前的一言一行都應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,堪為師表。一個(gè)人的`許多習(xí)慣,都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的。“養(yǎng)成教育”最難,因?yàn)樗且粋(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是一個(gè)包羅萬(wàn)象的過(guò)程,擔(dān)確實(shí)是學(xué)校教育不可確少的重要組成部分。一張白紙能寫(xiě)出最美的詩(shī)歌,能畫(huà)出最美的圖畫(huà),也能滿紙涂鴉。學(xué)生們就是那一張白紙,教育者既能讓紙上開(kāi)滿鮮花,也能讓這張紙面目可憎,這全在于教師的引導(dǎo)。

  在書(shū)中,右手殘疾的班主任老師克服許多困難,艱難的磨礪過(guò)程讓好事的學(xué)生們心中滿是疑惑,于是有了學(xué)校清晨班級(jí)里發(fā)生的驚心一幕。就是這樣一個(gè)即將退休的老教師在用生命譜寫(xiě)的一首感人至深的歌。他無(wú)需過(guò)多的說(shuō)教,這一幕就夠了,足以改變班級(jí)學(xué)生們的學(xué)習(xí)理念。

  孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”說(shuō)的大概就是教育者的以身作則吧。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇3

  現(xiàn)在越來(lái)越多的教育觀念是:在孩子觀念、思想形成的重要時(shí)期,如果父母能撇開(kāi)偏重的學(xué)習(xí)課程,而是因勢(shì)利導(dǎo)、不驕縱,不亂責(zé)罰,多引導(dǎo),開(kāi)拓完善孩童幼年時(shí)期的思想,這樣的做法對(duì)孩子的一生影響甚大。捫心自問(wèn),我們都做到了嗎?書(shū)里的主人公小豆豆是一個(gè)被所有老師都勸退的孩子,她天性活潑、愛(ài)玩、精力充沛對(duì)所有新事物充滿了好奇心,即使是媽媽?xiě)n心忡忡的送她去巴學(xué)園的路上,小豆豆任然開(kāi)心的四處打量玩耍,和電車收票員聊天要電車票。巴學(xué)園的校長(zhǎng)小林宗先生是優(yōu)秀的教育家,在第一次見(jiàn)小豆豆的時(shí)候,他耐心的聽(tīng)小豆豆講了四個(gè)小時(shí),小豆豆講完了一切她覺(jué)得有趣的事情,校長(zhǎng)先生說(shuō):以后你在這里上學(xué)讀書(shū)吧。小豆豆上廁所時(shí)回頭看,結(jié)果錢包掉到糞坑,于是她為了找錢包,把糞坑的糞用鏟子鏟出來(lái),校長(zhǎng)先生從旁邊走過(guò)問(wèn)明情況時(shí),只笑咪咪的說(shuō)了句,挖開(kāi)一會(huì)都要恢復(fù)原樣啊,于是小豆豆沒(méi)有找到錢包以后,又把糞給鏟回去。小豆豆是幸運(yùn)的,她沒(méi)有像其他的淘氣孩子被訓(xùn)斥,而是被校長(zhǎng)先生著實(shí)的像對(duì)待一個(gè)正常大人的態(tài)度,讓小豆豆感覺(jué)到尊重,于是他再也不會(huì)因?yàn)樯蠋驴吹魱|西,而且以后她做事情都是認(rèn)真的做完,有始有終。

  在巴學(xué)園里可以自由講課,巴學(xué)園注重孩子的飲食搭配。校長(zhǎng)先生還會(huì)為身體有殘疾的孩子設(shè)計(jì)特別的運(yùn)動(dòng)會(huì),哪怕最后的獎(jiǎng)品是一顆蘿卜兩顆白菜什么的,但是這些鼓舞了孩子的自信心,自尊心。在人生啟程路上,遇到一位良師,是何其有幸的事情,小豆豆很幸運(yùn),巴學(xué)園的孩子長(zhǎng)大后也都各自成功了,當(dāng)日這里要提一句,教育無(wú)國(guó)界。小豆豆是個(gè)可愛(ài)淘氣的孩子,一年級(jí)時(shí),因上課時(shí)和屋檐下的燕子聊天,和路過(guò)的宣傳藝人大聲打招呼等種種老師不能忍受的`行為而被退學(xué),難過(guò)的媽媽沒(méi)有告訴小豆豆真相,只是費(fèi)盡心思幫她找了一所特別的學(xué)校——“巴學(xué)園”。在這個(gè)以廢棄電車為教室的學(xué)校里,小豆豆感受到了前所未有的快樂(lè)和自信。入學(xué)第一天,校長(zhǎng)先生想和小豆豆談?wù)劊罢勈裁炊夹校严胝f(shuō)的話,全部說(shuō)給校長(zhǎng)聽(tīng)聽(tīng)。”結(jié)果小豆豆開(kāi)心的告訴校長(zhǎng),原來(lái)的學(xué)校里有個(gè)燕子窩;家里有只茶色的狗,名叫“洛基”;爸爸很擅長(zhǎng)游泳,連跳水也會(huì)…校長(zhǎng)先生饒有興趣的聽(tīng)著,還不時(shí)問(wèn)道,后來(lái)呢?…結(jié)果,一直聊到了午飯時(shí)間,確切的說(shuō),是校長(zhǎng)先生整整聽(tīng)小豆豆說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話。這真是讓人感動(dòng)的一幕,我從來(lái)沒(méi)有和自己的孩子聊過(guò)這么久,更不用說(shuō)如此耐心的聆聽(tīng)了。我常常在想,我們對(duì)待孩子的耐心哪去了?是有限的閑暇時(shí)間阻礙了我們交流的欲望,還是根本不想聽(tīng)孩子口中看似幼稚無(wú)聊的小事?同樣,孩子的時(shí)間也很寶貴,學(xué)鋼琴,練畫(huà)畫(huà)…忙的真叫一個(gè)不亦樂(lè)乎。

  巴學(xué)園里崇尚自由,你可以坐到喜歡的位子上聽(tīng)課;老師在早晨第一節(jié)課的時(shí)候,會(huì)把一天要學(xué)的內(nèi)容寫(xiě)在黑板上,要是大家都努力上午就把課程完成了的話,下午就可以去小河邊或田野里散步。校長(zhǎng)的實(shí)踐精神也令人感慨,學(xué)校深夜要來(lái)一輛新電車,同學(xué)們很好奇電車會(huì)怎樣運(yùn)到學(xué)校。校長(zhǎng)先生很干脆:“如果家人允許,就帶上毛毯和睡衣到學(xué)校來(lái)吧。”結(jié)果,孩子們看到了巨大的牽引車,通過(guò)滾軸將電車卸到了校園里。能夠身臨其境的看到新教室的到來(lái),“大家實(shí)在太高興了,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那快樂(lè)的一刻。”“哲學(xué)家和搬運(yùn)工的區(qū)別遠(yuǎn)比家犬和獵犬的區(qū)別小”,卡爾﹒馬克思如是說(shuō)。可見(jiàn),對(duì)于一個(gè)人,后天的塑造作用是非常巨大的。學(xué)校教育的作用其實(shí)就是對(duì)人進(jìn)行的一種系統(tǒng)性的后天塑造。

  當(dāng)今的學(xué)校教育開(kāi)始得很早,從學(xué)生的幼兒時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始。而幼兒像一張白紙,早期的教育會(huì)在其上復(fù)寫(xiě)很多外界所展示給他們的,好的或壞的。如果教育者努力繪畫(huà)的是一幅陽(yáng)光正面色彩斑斕的圖,兒童也更可能成為這樣的美麗的圖。如果教育者只是漫不經(jīng)心或憑著直覺(jué)任意地教授或灌輸,原本的一塊璞玉可能只會(huì)變成一顆普通的石頭,原本的一幅杰作可能只會(huì)變成一張草稿紙。

  所以教育不是隨意的。教育是有目的的,只有真正清楚了教育的目的,才會(huì)懂得如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃N覀兿M?dāng)我們的孩子在接受完學(xué)校教育后,他們未來(lái)會(huì)是這樣的。他們心地善良,陽(yáng)光積極,懂得尊重和關(guān)心他人。在遭遇挫折時(shí),他們能夠勇敢樂(lè)觀,心胸寬廣,迎難而上。同時(shí),面對(duì)這個(gè)世界,他們懂得如何思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,他們既有基礎(chǔ)知識(shí)也有某些專門知識(shí),他們既獨(dú)立又團(tuán)結(jié),他們追求真理勇于實(shí)踐,他們讓這個(gè)世界變得更加美好。總結(jié)來(lái)說(shuō),完整的教育目的是同時(shí)教育學(xué)生做人和做事。做人修身,是要充分發(fā)揚(yáng)人的真善美,不斷追求自我的完善。做事是齊家治企治國(guó),是要認(rèn)識(shí)世界和改造世界,不斷追求外在世界的完善。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇4

  師德,一直以來(lái)都是教育的核心名詞,它站在教育的制高點(diǎn),既為老師指點(diǎn)方向,也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書(shū),結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,頗有體會(huì),經(jīng)思考總結(jié),現(xiàn)歸為三點(diǎn):

  一、思與行。

  三年的教學(xué)生涯,斑斕多彩,五味紛呈。直面學(xué)生,我也曾言辭犀利地罵過(guò),也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過(guò),也曾怒發(fā)沖冠地氣過(guò),也曾倍感溫馨地暖過(guò)。但那些都是“曾”,為何?--往事未曾沉淀,精華與糟粕混合,劣根與清水相銜,縱使再過(guò)璀璨的金子,也沒(méi)入沙堆隱不見(jiàn)光。此處的金子,并非指學(xué)生,而是指教育思想。

  思想“二字”,皆由“心”為底,事不入心,心不入行,見(jiàn)金子而不淘,處三事而不思,即便閃光點(diǎn)熠熠生輝,卻也終將寥落塵泥碾作塵,不復(fù)長(zhǎng)存。故而,教師遇事要三思,思過(guò)、思功、思心得,思之后再付諸行,行中再思、思后再行,

  循環(huán)往復(fù),漸次上進(jìn),為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦,為學(xué)生,亦為自己,為社會(huì),也為國(guó)家。我愛(ài)“曾”,也惋惜過(guò)“曾”,但我更想珍惜“現(xiàn)下”,我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”,而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來(lái)”的期望預(yù)設(shè)。

  很可惜,本人較懶,三年中應(yīng)上方要求也寫(xiě)過(guò)許多各類心得與總結(jié),奈何,苦苦一笑,千言百字多數(shù)為東拼西湊,他人之語(yǔ),為我而用亦。

  二、勤與志。

  照實(shí)說(shuō),“懶”很難克服,誰(shuí)不留戀舒適的被窩,誰(shuí)不享受愜意的生活,作為一名老師,平日里無(wú)比渴望一絲清靜、一絲悠閑,閑看云、野養(yǎng)花,多一些超脫,多一些自由,但終是塵世之人,若要出塵,必先入塵,若想悠遠(yuǎn)嫻靜,必先經(jīng)紛擾的洗禮,平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事,還是無(wú)事,都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余,那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤,勤中懶,所以教師,若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”,在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識(shí)出天地之自然無(wú)華時(shí),那便擁有了超凡的胸襟,所謂大隱隱于市,未必不如此。

  再懶惰的'人,身上必定存有一絲一毫的“勤”,作為教師,忙忙碌碌是一天,有心有得是一天,無(wú)心無(wú)得也是一天。為自己找個(gè)借口,教師的“懶”情有可原,這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦,是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀,是正常的放松,是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是,上帝公平地賜予人類一天24小時(shí),8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺(jué),而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用--但話到極致,也人各有志,不能強(qiáng)求,鴻鵠與落雁,難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌湍芘g另一方的盲點(diǎn)嗎?于此,對(duì)于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來(lái)說(shuō),若有心飛天,就應(yīng)該抓住“勤”這根草,在教育洪河中盡力游向彼岸,借智力、耐力、天力,登陸彼岸,看另一世繁華。有心不晚,有志不晚,再給個(gè)借口于自己,人生有童年,事業(yè)也有“童年”,步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”,那么童年期之后呢……

  人應(yīng)有志,志當(dāng)長(zhǎng)存,存必實(shí)踐,方能吹盡狂沙始到金。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇5

  作為一名年輕的特崗教師,我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽(tīng)到市里專家給我們的深刻分析,讓我覺(jué)得作為一名年輕的教師,我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生,所以一個(gè)教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  針對(duì)這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí),特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):

  一、依法執(zhí)教。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。

  二、教書(shū)育人。

  雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的`教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

  三、為人師表。

  作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

  四、終身學(xué)習(xí)。

  以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

  五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

  作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。

  總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺(jué)得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。

  “君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”君子、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活,不為流言蜚語(yǔ)所惑;那么,相比之下的弱者則極易被它左右。因此,當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時(shí),還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法,切記魯莽行事而帶來(lái)不必要的麻煩。

  美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說(shuō)過(guò):“對(duì)于正面的敵人,我總能應(yīng)付;但是對(duì)于背后的狙擊,我卻不能保護(hù)自己。”由此可見(jiàn),來(lái)自背后的惡意中傷、流言蜚語(yǔ)是每個(gè)人都避之不及的,同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。

  人言可畏,每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人,并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是,即便它再“驚悚”,它也抵不過(guò)“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣,但是一定要記得另外一句話“禍從口出”,管好自己的嘴巴,少談別人的是非才是明智之舉,莫等到賠了夫人又折兵,那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。

  可即便道理如此,這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫(huà)腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人,為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生,“彩色”的人生,大家或許都習(xí)慣了相互“議論”,甚至覺(jué)得這是人之常情,覺(jué)得這個(gè)世界上,有誰(shuí)不被論,又有誰(shuí)不議論人?己所不欲勿施于人,己所欲而施于人,誰(shuí)又能真正的做到?

  那么,我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語(yǔ)呢?生活在如今的社會(huì)中,不被議論是不可能的,但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度,只要我們?yōu)槿颂幨勒薄⒅灰覀儍?nèi)心善良、只要我們不做虧心事,那么,又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢?

  其次,我們做人要有原則,不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò),不要偏聽(tīng)偏信并加以傳播,否則就會(huì)成為被別人利用的棋子,也成為了謠言的散布著,這種本就不道德的行為,我們不該讓它生根發(fā)芽。

  簡(jiǎn)而言之,人的一生注定坎坷崎嶇,面對(duì)別人的惡語(yǔ)相向,我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼,而是要保持冷靜和沉默。因?yàn)椋{言始終是謠言,若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的,保持沉默,它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說(shuō)過(guò):“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨,但語(yǔ)言無(wú)法傷害我。”所以,泰然處之的去面對(duì),它將不攻自破。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇6

  暑假閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的.練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

  中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇7

  今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。

  這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。

  一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。

  所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的'行為習(xí)慣。

  二、做一名快樂(lè)的教師,讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。

  作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀態(tài)度,并用“自信和樂(lè)觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來(lái)。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè),就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。

  三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。

  魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇8

  暑假閑來(lái)無(wú)事,拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,感受頗多,收獲頗豐。細(xì)作梳理,總結(jié)為兩點(diǎn):

  1、做學(xué)生工作,必須找準(zhǔn)切入點(diǎn),動(dòng)之以,情曉之以理,才會(huì)有效;

  2、班級(jí)制度的制定必須要簡(jiǎn)單,可操作性強(qiáng),才能落地生根。

  首先,做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴,強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,擰著干,更有甚者直接頂撞,令自己下不來(lái)臺(tái)。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調(diào)整,不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了,而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并加以發(fā)揮,真誠(chéng)交流,讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你,讓他覺(jué)著你是對(duì)他好,這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo),他才能聽(tīng)得進(jìn)去。

  我們班上一個(gè)學(xué)生,底子不錯(cuò),是個(gè)一本的苗子,但他癡迷于手機(jī)游戲,多次被我發(fā)現(xiàn),開(kāi)始處理的辦法是直接上報(bào)政教處,通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省,回來(lái)后還是不改,反復(fù)幾次,最后一次,竟對(duì)我吼道:“你把我的手機(jī)給我吧,我不上啦!”這時(shí)我倒不忍心了,這是怎么啦,我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思,思考過(guò)后,調(diào)整了一下思路,不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他,真誠(chéng)地給他講他的基礎(chǔ)很好,潛力很大,很有前途,并且引導(dǎo)他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué),要學(xué)什么專業(yè),讓他對(duì)未來(lái)充滿憧憬,充滿信心,最后明確的指出:大學(xué)才是他的舞臺(tái),他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后,奇妙的事情發(fā)生了,這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地,學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí),并且堅(jiān)持的很好,最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。

  制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強(qiáng),并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持,這樣制度才能執(zhí)行下去,才能起到好的效果,才算是好制度。在這方面,我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的.重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì)以公投的方式來(lái)決定。比如,我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò),而且是百分百通過(guò),有不同意的要說(shuō)明理由,然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改,直到最后全體通過(guò)執(zhí)行;再比如,對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施,然后讓所有同學(xué)舉手表決,不通過(guò)要提出新的措施,直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒,今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督,這本身就形成一種壓力,取得較好效果。

  干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng),越感到自己知識(shí)的不足,我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的工作水平,以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇9

  機(jī)緣巧合下,有幸讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書(shū),讀完這本書(shū)讓我對(duì)課堂我有了新的認(rèn)識(shí)、新的領(lǐng)悟、新的反思。

  理想課堂是什么樣子的?書(shū)中賁老師是這么說(shuō)的:“課堂中,學(xué)生積極主動(dòng),善于傾聽(tīng),勤于思考,敢于質(zhì)疑,爭(zhēng)先恐后地舉手,自信大方地表達(dá),或補(bǔ)充,或修正,或肯定,或質(zhì)疑,充滿有主見(jiàn)又不失童趣與深刻性的爭(zhēng)辯,一個(gè)個(gè)‘小精靈’都是知識(shí)、思想、方法的生產(chǎn)者,是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃、興趣盎然,教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長(zhǎng)。”書(shū)中賁老師從“上課,教師要聽(tīng)學(xué)生‘講’”,到學(xué)生“會(huì)講”,教師“不講”;從教師的提問(wèn)之后,該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)回答,到學(xué)生回答之后,如何產(chǎn)生在課堂上的“問(wèn)”與“答”的模式;從選擇什么樣的學(xué)生回答問(wèn)題,到學(xué)生如何養(yǎng)成問(wèn)題的意識(shí)……,課堂中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)賁老師用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)著讓我感同身受的觀點(diǎn)和做法。

  回想自己的'課堂教學(xué),或多或少存在這樣的問(wèn)題。比如,在課堂上,往往老師們提出一個(gè)問(wèn)題后,或由于上課時(shí)間有限或急于聽(tīng)到正確答案,或迫不及待地公布答案,而忽略了對(duì)學(xué)生問(wèn)題的思考及學(xué)生問(wèn)題的產(chǎn)生的關(guān)注。我們應(yīng)該在提出問(wèn)題后“等一等”給學(xué)生留足思考的時(shí)間,“停一停”讓學(xué)生在聽(tīng)到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見(jiàn)解、新的問(wèn)題問(wèn)題的時(shí)間。正如賁老師在《學(xué)生回答問(wèn)題之后》一文中所說(shuō):在學(xué)生回答問(wèn)題之后,教師暫不表達(dá)自己的看法,而是讓其他學(xué)生主動(dòng)“接著說(shuō)”。如果同伴回答對(duì)了,其他同學(xué)可以給予積極的肯定,并對(duì)其中的精彩之處進(jìn)行賞析;如果同伴發(fā)言中有錯(cuò)誤,可以糾正,還可以進(jìn)行分析錯(cuò)誤原因;如果同伴發(fā)言有疏漏,其他同學(xué)可以補(bǔ)充;如果幾名同伴相繼發(fā)言,后面發(fā)言的同學(xué)可以對(duì)前面幾名同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行對(duì)比分析,也可以進(jìn)行綜合梳理。

  課堂上,我們應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行,或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開(kāi)”且安分的心,做好老師主導(dǎo)的作用,引導(dǎo)學(xué)生思考。面對(duì)這樣的問(wèn)題,我們更要思考的是該如何糾錯(cuò),如何讓教學(xué)事故轉(zhuǎn)化為“教學(xué)故事”。教師有時(shí)要適當(dāng)“后退”,要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯(cuò),吳老師經(jīng)常說(shuō)地一句話的是:錯(cuò)著錯(cuò)著就對(duì)了,聊著聊著就會(huì)了。我們要相信孩子,因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò),經(jīng)過(guò)思考修正,也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂,期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實(shí),學(xué)生的美好,不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學(xué)生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法,經(jīng)過(guò)思考后提出的問(wèn)題,同樣是美好的。正是這樣,讓我們看到了學(xué)生真實(shí)的成長(zhǎng)的過(guò)程。

  在課堂中,我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂,關(guān)注學(xué)生的說(shuō),通過(guò)關(guān)注學(xué)生的說(shuō),關(guān)注學(xué)生是怎么樣學(xué)的,還要關(guān)注怎么樣學(xué)生才能學(xué)習(xí)得更好。莫迪里阿尼說(shuō):“人的劣根性,就是雙眼都用來(lái)盯著別人和外面的世界,難以自檢。所以,我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界,用一只眼睛審視自己。每個(gè)人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛,一只不斷審視自己的眼睛。”重新認(rèn)識(shí)課堂,不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問(wèn)題,也不是懊悔自己課堂的不足,而是以積極的態(tài)度,在批判中建設(shè),敞開(kāi)胸懷面向未來(lái)。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇10

  拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  一、以人為本的教學(xué)觀念

  1、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō),今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

  2、尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上,把握好了兩個(gè)字:“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。

  教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)常看到他對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

  二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)

  教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無(wú)意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):

  求“實(shí)”。

  遵循教學(xué)的'基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“沒(méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。”

  求“活”。

  運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

  求“美”。

  對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小+@得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。

  求“趣”。

  設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法。”

  求“新”。

  在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

  求“效”。

  學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。

  寫(xiě)到這里,我似乎又有了一種更深的體會(huì):與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師,倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū),一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)。

  暑期教師讀書(shū)心得 篇11

  王老師說(shuō)中小學(xué)這么多門課,沒(méi)有哪一門像語(yǔ)文課這樣狼煙不斷、戰(zhàn)火連綿。指手畫(huà)腳,人人爭(zhēng)先,外行內(nèi)行,扭作一團(tuán)。各方的共同努力,總算把語(yǔ)文老師搞糊涂了,越來(lái)越不會(huì)教了,語(yǔ)文課也似乎成了永恒的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、亂點(diǎn)和看點(diǎn)。是呀,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課時(shí),沒(méi)有他們本專業(yè)的課時(shí)就說(shuō)那聽(tīng)聽(tīng)語(yǔ)文吧,語(yǔ)文是可以聽(tīng)得懂的。漢語(yǔ)是你的母語(yǔ),想必聽(tīng)得懂是應(yīng)該的。但是真的是誰(shuí)都可以對(duì)語(yǔ)文課評(píng)評(píng)點(diǎn)點(diǎn),誰(shuí)都可以對(duì)語(yǔ)文老師指手畫(huà)腳嗎?

  語(yǔ)文老師招誰(shuí)惹誰(shuí)了,該被如此折騰來(lái)折騰去?語(yǔ)文教學(xué)如此隨風(fēng)搖擺,到底有譜沒(méi)有?語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)尊嚴(yán)何在?想必王老師的這些話也道盡了語(yǔ)文老師的苦水,我們的語(yǔ)文也不過(guò)就是基礎(chǔ)教育學(xué)科之一,為何不能像對(duì)待其他學(xué)科那樣來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科呢?語(yǔ)文沒(méi)有那么復(fù)雜,他也就是一門課;語(yǔ)文沒(méi)有那么偉大,他也就是一基礎(chǔ)學(xué)科。

  那么,語(yǔ)文的“本職工作”是什么,什么是他無(wú)力完成的任務(wù),為何語(yǔ)文的專業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語(yǔ)文,會(huì)給我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐之間,架設(shè)一座橋梁。

  語(yǔ)文老師暑期讀書(shū)心得2

  一段時(shí)間以來(lái),我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

  (一)我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)。

  總起來(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變,多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

  (二)“六大解放”:

  一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;

  二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,敢于動(dòng)手,善于動(dòng)手;

  三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國(guó),放眼世界;

  四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō),敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);

  五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;

  六是解放學(xué)生的時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

  在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我深切體會(huì)到,認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐陶先生“六大解放”的思想,有助于愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的.目的。陶先生說(shuō):‘有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢(shì)下,我們只有改變自己的觀念,樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí),實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。

  陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效,促進(jìn)新課改的推進(jìn)。

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