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當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的三國(guó)演義的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三國(guó)演義的讀后感 篇1
大家都在觀看電視劇新三國(guó)嗎？我在看完前1、2集之后就被劇情所吸引，纏著媽媽一定要買(mǎi)一本三國(guó)演義，當(dāng)我拿到書(shū)后就如饑似渴讀起來(lái)，連我媽媽爸爸叫我來(lái)吃飯，我都要抱著這本書(shū)，媽媽費(fèi)了老半天的勁才把我和書(shū)分離開(kāi)。現(xiàn)在我沒(méi)事就看，至今已經(jīng)看了一大半了。真令人愛(ài)不釋手啊！
三國(guó)寫(xiě)的是蜀、魏、吳三足鼎立的國(guó)家，他們?cè)诟鲊?guó)主公的帶領(lǐng)下，在一幫絕頂聰明的謀士運(yùn)籌帷幄下，在一群驍勇善戰(zhàn)的武將奮力拼殺下，建立起自己的國(guó)家。
在各國(guó)主公中讓我印象最深的是曹操，雖然曹操很奸詐，但他能把握大局，善于讓用人才，愛(ài)惜人才（特別喜愛(ài)關(guān)羽）。受到失敗挫折后能仰天大笑，（一笑笑出趙云，二笑笑出張飛，三笑笑出關(guān)羽）最后能化險(xiǎn)為夷，最終成就大業(yè)。
在謀士中我最佩服的是諸葛亮，他文采（出師表）、口才（舌戰(zhàn)群儒）出眾，上知天文、下知地理、足智多謀，他近乎與神人：火燒新野、火燒赤壁、火燒博望，他用錦囊妙計(jì)氣死了周瑜，用空城計(jì)騙了司馬懿，用司馬懿的`話說(shuō)就是“真乃天下奇才也！”而且他還做事有始有終，從出山就輔佐劉備到劉禪，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁。
在“關(guān)羽”等五虎上將及其他將軍中我最崇拜的是常山趙子龍，身高八尺，姿顏雄偉，被封為“永昌亭侯”。他七進(jìn)七出救“阿斗”武藝超群，智勇雙全沒(méi)有打過(guò)一場(chǎng)敗戰(zhàn)，曾以數(shù)十騎拒曹操大軍，被劉備譽(yù)為“一身都是膽”。
我從讀三國(guó)這段歷史中仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇妙的世界，他讓我開(kāi)了眼界，認(rèn)識(shí)了許多形形色色的歷史人物，知道了許多重要?dú)v史事件，對(duì)于我及今后的人們都有很大的幫助，不論文臣武將、偉人凡人，都要有自己明確的做人做事目標(biāo)，一旦確立就要腳踏實(shí)地，注重平時(shí)的積累，認(rèn)認(rèn)真真的做，向自己的目標(biāo)靠近，即讓受挫，也要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從頭再來(lái)。
三國(guó)演義的讀后感 篇2
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的`大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀啊。
三國(guó)演義的讀后感 篇3
《三國(guó)演義》，四大名著之一，是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，羅貫中所作。以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、一得知故主劉備消息，便不知千里萬(wàn)里往回跑。千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，成就了一段千古傳頌的佳話。后來(lái)又在華容道有感曹操當(dāng)時(shí)對(duì)自己的情意，而義釋曹操。是后世人們眼中“忠、勇、義”的化身。《三國(guó)演義》里描寫(xiě)表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單形象：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，手持青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，雖然劉備當(dāng)時(shí)是他的甕中之鱉，當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有殺他。這樣不但體現(xiàn)了曹操的`大度，也表現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)對(duì)局勢(shì)的深謀遠(yuǎn)慮。這點(diǎn)是讓想得漁翁之利的周瑜做夢(mèng)也想不到的。
周瑜善妒，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他把諸葛亮視為眼中釘，與其誓不兩立。一心想只要把諸葛亮殺了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便又想殺劉備，就用美人計(jì)想把他留在東吳，希望這樣能使東吳的天下太平，但是最后卻把自己氣死了。
最后講一下諸葛亮。諸葛亮“神機(jī)妙算，舉世無(wú)雙”。劉備“三顧茅廬”以后，諸葛亮出山，三把火燒的聞名天下。而后，氣死周瑜、“諸葛亮吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”。在劉備白帝城托孤以后仍然盡職盡責(zé)，“七出祁山，六進(jìn)中原”。雖然是壯志未酬，但是英名卻流傳天下。
讀了這本書(shū)后，使我受益匪淺。人物各具其態(tài)，形象生動(dòng)。好多都是我們耳熟能詳?shù)墓适拢瑢W(xué)們有時(shí)間可要好好看看哦!
三國(guó)演義的讀后感 篇4
我在小時(shí)候聽(tīng)過(guò)評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》，現(xiàn)在又看了一遍書(shū)。
為何叫三國(guó)演義而不叫四國(guó)演義呢？因?yàn)槟菚r(shí)是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家鼎立狀態(tài)。說(shuō)起這三個(gè)國(guó)家我最喜歡蜀國(guó)，因?yàn)槭駠?guó)雖兵馬少，將士也少，但有的都是精兵良將，為什么他們勢(shì)力大呢？是因?yàn)樗麄兊奈奈浒俟伲�有那些兵馬都很團(tuán)結(jié)，很勇敢；在說(shuō)說(shuō)魏國(guó)，魏國(guó)雖是兵馬良將都很多，地方也很大，但都是烏合之眾，魏國(guó)天子漢獻(xiàn)帝無(wú)能，手下都是一些邪惡的人，因?yàn)樗麩o(wú)能，先是董卓把持朝政，后來(lái)曹操又步了他的后塵。在說(shuō)說(shuō)吳國(guó)吧，吳國(guó)占了六郡八十一州，地面不小，可都是孫策傳給孫權(quán)的，吳國(guó)太守孫權(quán)不姓劉，但他們卻有六郡八十一州，蜀國(guó)太守劉備姓劉，還是漢室宗親，他卻沒(méi)有郡或州，還要靠打，我真替劉備打抱不平。
我最喜歡諸葛亮，假如讓我穿越到三國(guó)時(shí)期，我真想成為諸葛亮，因?yàn)橹T葛亮才智過(guò)人，料事如神，還能用六丁六甲之法。記得在諸葛亮讓劉備去吳國(guó)娶孫夫人的時(shí)候，寫(xiě)的三條妙計(jì)，一，在走到南徐時(shí)讓五百士兵四處張揚(yáng)婚事，最好傳到吳國(guó)太的耳朵里，二，到年終時(shí)對(duì)劉備說(shuō)曹操要攻打荊州，現(xiàn)在荊州危急，請(qǐng)主公速回。三在危急時(shí)刻告訴孫夫人真相。在孔明死時(shí)，因他會(huì)六丁六甲之法，在死之前對(duì)楊儀說(shuō)死后不發(fā)喪，并在諸葛亮嘴里放七顆米，腳下放一盞燈，將星便不墜落。讓司馬懿迷糊，并且還讓人在他坐的四輪車(chē)上坐一個(gè)假的.諸葛亮，并在上面寫(xiě)“漢丞相諸葛亮”這讓我佩服的五體投地。
這些都不是沖孫權(quán)來(lái)的，而是沖周瑜。雖說(shuō)周瑜很聰明，但是再聰明也逃不過(guò)諸葛亮的手掌心，記得先生對(duì)劉備說(shuō)：“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下。”諸葛亮就正是伏龍，所以周瑜出了小孩都能識(shí)破的詭計(jì)，在孔明眼里更是小菜一碟，還因?yàn)橹荑ざ攘刻。约喊炎约旱挠?jì)謀打破了，所以孔明三次全勝后，周瑜自己把自己氣死了，在死時(shí)還說(shuō)：“既生瑜，何生亮？”
還有一個(gè)更可愛(ài)的人——張飛，他是火爆子脾氣，也是桃園三結(jié)義中最小的一個(gè)，他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛無(wú)敵，并且對(duì)敵人呀呀呀暴叫，他一心為主，忠心。嗓門(mén)也大，記得那次張飛一聲吼，嚇退曹軍百萬(wàn)。
我覺(jué)得現(xiàn)在和三國(guó)時(shí)期沒(méi)什么兩樣，現(xiàn)在是中、美、俄三國(guó)鼎立，我但愿我們中國(guó)民富國(guó)強(qiáng)，蒸蒸日上永遠(yuǎn)立于世界不敗之地。
三國(guó)演義的讀后感 篇5
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近２００個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的'對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著！
三國(guó)演義的讀后感 篇6
一代文武雙全的名將、江東有名的大都督，于赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上用火攻的辦法將曹操敗得敗走華容，使天下形成三分之勢(shì)，但他卻又因?yàn)闊o(wú)法控制自己的嫉妒心理，而使得其遭世人所唾罵，而遺臭萬(wàn)載，既生瑜，何生亮 ——《三國(guó)演義 三氣周瑜》讀后感。沒(méi)錯(cuò)，此人便是《三國(guó)演義》中的江東水師大都督、雄姿英發(fā)的周郎，論其本事，他曾于“談笑間”使“檣櫓灰飛煙滅”，將縱橫天下、逐鹿中原、不可一世的曹家軍打得望風(fēng)而逃；而論其地位，他年紀(jì)輕輕就身掛帥印，執(zhí)江東六郡兵權(quán)；再論之功績(jī)，他在赤壁大戰(zhàn)不但保全了江東大地，更奠定了三足鼎立之勢(shì)。這樣一位功高爵顯之人，因嫉妒諸葛孔明，而數(shù)次謀害于諸葛亮，多次斗智后，他帶著失敗和“既生瑜，何生亮”的惱恨奔赴黃泉，成為后世笑罵的人物。說(shuō)實(shí)話，是人就有嫉妒心，則在于是否能控制，若不能，則會(huì)悔恨終生而帶著像周瑜那種失敗和“既生瑜，何生亮”的惱恨離世。嫉妒乃人生之大敵。有許多歷史慘劇皆可證明：曹操出于嫉妒殺害楊修留下千載罵名；小萬(wàn)歷出于嫉妒逼死了張居正，是大明王朝朝不保夕；李自成出于嫉妒斬殺了李巖而是事業(yè)中路夭折......看見(jiàn)了嗎？這就是嫉妒造成的一切，讀后感《既生瑜，何生亮 ——《三國(guó)演義 三氣周瑜》讀后感》。《弟子規(guī)》言：“人說(shuō)能，勿輕訾。”我們不能有嫉妒之心，若有，也必須控制，嫉妒他人的.人終將失敗。我班有兩名同學(xué)成績(jī)比我好，但我從不嫉妒與他們，只是以他們?yōu)橐粋�(gè)目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)，使自己超越于他們，上學(xué)期期末年級(jí)排名雖只是第十五名，但比以前要好得多，我總將超越他們；而說(shuō)起這位，則是有嫉妒心的一位，以前呢，成績(jī)一直在我之下，上學(xué)期半期考就開(kāi)始嫉妒與我，但嫉妒有用嗎，期末時(shí)，他仍舊在我之下。（盡管他說(shuō)了句：“你不得了，你這都是幸運(yùn)。”）中華民族現(xiàn)在要復(fù)興，就應(yīng)徹底根除存于人身上的嫉妒。歷史的教訓(xùn)應(yīng)該牢記。我們要摒棄“既生瑜，何生亮”的念頭，只有這樣，中華民族才能復(fù)興，國(guó)家大業(yè)才能重振。
三國(guó)演義的讀后感 篇7
凌云小學(xué)六年三班 張宇也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢壯觀的場(chǎng)面——這就是“三國(guó)”。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)想起胸懷大志，仁義之至的劉皇叔——?jiǎng)洌幌肫鹬侵\超群，神機(jī)妙算的諸葛孔明先生——諸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的關(guān)云長(zhǎng)——關(guān)羽；還會(huì)想到武藝高強(qiáng)、正氣凜然的張飛…… 《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手叫好。其中，在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛孔明的計(jì)謀，而為周公瑾雖然才智出眾，但因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。這是告誡我們做人不能心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。 三個(gè)國(guó)家的君主——?jiǎng)洹O權(quán)、曹操，為了爭(zhēng)奪霸王，個(gè)個(gè)互不相讓?zhuān)?jīng)常出兵攻打別的國(guó)家，各國(guó)都傷亡慘重。關(guān)羽英雄無(wú)比，曾與劉備張飛三人戰(zhàn)呂布；張飛雖性暴如火，但武藝驚人，曾一人在葭萌關(guān)大勝馬超。 趙云跟隨劉備，不讓劉備受傷，曾獨(dú)自傷五十員曹將，單騎救阿斗；張遼傷敵無(wú)數(shù)，曾和李典、樂(lè)進(jìn)殺吳兵幾十萬(wàn)人；陸遜武藝不佳，可身懷妙計(jì)，曾助吳兵，擊退劉備七十萬(wàn)大軍。 其次，里面的情節(jié)更為精彩。東漢末年，黃巾起義。劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義，并一起報(bào)效國(guó)家，斬黃巾首立功。
后來(lái)，董卓奪取王位，他們?nèi)藨?zhàn)呂布。過(guò)了幾十年，魏、蜀、吳成立，各國(guó)君登基。又經(jīng)過(guò)征伐，司馬昭、司馬炎二人統(tǒng)一華夏，自立晉國(guó)，結(jié)束了多年的'三國(guó)之爭(zhēng)，使之成為歷史。 讀了這本書(shū)，我感到我仿佛就在三國(guó)時(shí)代，我為其中的英雄豪杰感到驕傲和自豪。我要學(xué)習(xí)英雄們的英勇，繼承他們的精神，讓中國(guó)成為世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家。 指導(dǎo)教師 遲艷敏
三國(guó)演義的讀后感 篇8
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，每次讀都有著不同的感受。
《三國(guó)演義》它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在2年級(jí)，我看《三國(guó)演義》它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的.張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪…… 在4年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》 對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
三國(guó)演義的讀后感 篇9
其中貪生怕死的呂布，無(wú)能的袁術(shù)袁紹劉表劉璋，善于用兵卻心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇猛的張飛典韋，無(wú)不個(gè)極其形態(tài)。但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽，不用多說(shuō)眾所周知他是忠和義的象征，與劉備一起經(jīng)歷了各種戰(zhàn)爭(zhēng)。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。雖降了曹操，但最后還是回來(lái)了，這一種忠義又有幾個(gè)人能擁有呢?況且他恩怨分明面對(duì)敵人曹操去為大義而放了他即使自己會(huì)因此受軍法處置。
當(dāng)時(shí)需要的是將士們的衷心而不是數(shù)量，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些無(wú)不透露著智慧，而這一切是常人所想不到的。這樣的人讓人以為他應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
在說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，但我認(rèn)為他很會(huì)用人善用才人，并且可以抓住時(shí)機(jī)，挾天子以令諸侯就是一個(gè)很好的例子。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
最后便是周瑜，周瑜雖具備大將之風(fēng)與曹操赤壁一戰(zhàn)大勝。但周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只想把諸葛亮殺了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想把他留在東吳，東吳的天下也太平了。不難看出他目光短淺，氣量狹小，非英雄也。最后在既生亮何生瑜的無(wú)奈之中去世。
隨然三國(guó)演義內(nèi)容長(zhǎng)而豐富閱讀起來(lái)比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但閑暇時(shí)來(lái)看一看也未必不可，而且也會(huì)有許多新的感受雖然現(xiàn)在在和平狀態(tài)下到其中未免有不少人生哲理發(fā)人深思。
三國(guó)演義的讀后感 篇10
在《三國(guó)演義》中，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)聰明機(jī)智，驍勇善戰(zhàn)的人物：忠義之士關(guān)羽，上知天文，下曉地理的孔明，老謀深算的曹操……
小說(shuō)從劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，描寫(xiě)了從東漢到晉朝統(tǒng)一期間的許多的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。而在《三國(guó)演義》中，一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁；趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的'關(guān)羽。他面對(duì)曹操的的百般誘降毫不動(dòng)心；為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過(guò)五關(guān)斬六將。關(guān)羽的忠厚誠(chéng)實(shí)讓我想到了那天下午，那件事……
那天下午，我寫(xiě)完了作業(yè)，碰巧媽媽上班回來(lái)了。于是我們決定一起去菜場(chǎng)買(mǎi)菜，說(shuō)今天要給我燒幾個(gè)好菜嘗嘗。不一會(huì)兒，我們便來(lái)到了菜場(chǎng)，想買(mǎi)一斤肉做成香噴噴的紅燒肉，便走到賣(mài)肉的攤主那，問(wèn)：“老板，這肉多少錢(qián)一斤啊？”攤主說(shuō)：“我這可是上好的肉啊，你看，多好啊，就十一元一斤吧！”媽媽說(shuō)：“太貴了，你看，別人賣(mài)的都比你便宜，就十元一斤吧！”攤主作出一副難舍難分的表情，說(shuō)：“好吧，就十元一斤，算便宜了你！”于是，媽媽挑了一塊好肉，讓攤主稱(chēng)，這塊肉剛好一斤，媽媽便給了他十元錢(qián)。之后，我們又去別的地方買(mǎi)了些菜，便回家了。回到家，我見(jiàn)報(bào)紙上經(jīng)常說(shuō)攤主會(huì)缺斤少兩，我便用家里的電子稱(chēng)稱(chēng)了一次，結(jié)果不出我所料，他少了我們一兩肉。于是，我便回到菜場(chǎng)裝作買(mǎi)菜，仔細(xì)觀察他的稱(chēng)，才發(fā)現(xiàn)了他的稱(chēng)底下粘了一片一兩的肉，要是別人找上門(mén)了，他便把肉往下一揭，便可以逃脫罪責(zé)了。我見(jiàn)了，十分生氣，便告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屩篮螅僖矝](méi)有去那買(mǎi)過(guò)肉。與關(guān)羽的誠(chéng)實(shí)忠厚相比，賣(mài)肉商家的行為是被人鄙視的。而在現(xiàn)在，不需要為誰(shuí)舍棄生命，更不需要為了朋友上刀山下火海，只要誠(chéng)實(shí)守信，就能勤勞致富，要不怎么說(shuō)是智慧是金，誠(chéng)實(shí)是銀呢？只要把自己的聰明才智放在正道上，自己又誠(chéng)實(shí)守信，就一定能做現(xiàn)代的“英雄”。
三國(guó)演義的讀后感 篇11
《三國(guó)演義》開(kāi)篇有詞曰：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”在這個(gè)烽火滿地，狼煙遍起的年代，群雄逐鹿形成了三足鼎立的局面。
其中，諸葛亮使我三為嘆服。
讀三國(guó)，不能不嘆諸葛亮之智，諸葛亮是智慧的化身。他精通兵法，善于謀劃。初出茅廬諸葛亮火燒博望坡；長(zhǎng)江之中諸葛亮草船借箭；華容道上，諸葛亮智算曹操……這些無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智，著實(shí)令人嘆服。連周瑜臨死之前也嘆曰：“既生瑜，何生亮！”。然而，也有人認(rèn)為諸葛亮不智——在華容道上，諸葛亮若不派關(guān)羽而是派趙云或張飛等勇將便可一舉除掉曹操。也許這正是諸葛亮的高明之處——若早早除掉曹操的話，孫權(quán)一方必會(huì)獨(dú)霸天下，吳國(guó)的下一個(gè)目標(biāo)必定是勢(shì)力弱小的劉備，三國(guó)鼎立的局面才是對(duì)劉備集團(tuán)有利的格局；而且也可以增加關(guān)羽對(duì)諸葛亮的好感從而死心塌地追誰(shuí)他。
二嘆諸葛亮忠貞不二，效死知已，這也是諸葛亮的一大特色。諸葛亮本來(lái)隱居在南陽(yáng)的臥龍岡中，后經(jīng)劉備三顧茅廬，諸葛亮感其誠(chéng)而出山相助。諸葛亮為了報(bào)答劉備的知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮的`忠誠(chéng)有幾個(gè)人能比得上呢？再來(lái)看看所謂的“馬中赤兔，人中呂布”的呂布——呂布本是先認(rèn)丁原為義父，受金珠赤兔馬的誘惑殺了丁原投奔董卓，后又認(rèn)董卓為義父，最后又因迷戀美色與王充合伙除掉了董卓。呂布為人朝三暮四，難怪被人稱(chēng)為三姓家奴，而呂布與諸葛亮相比，不得不佩服諸葛亮的忠誠(chéng)。
三嘆諸葛亮不僅聰明、忠誠(chéng)，而且心胸寬懷，知人善用。諸葛亮重用的文武大臣中，既有荊楚之士，又有蜀地人才，可謂知人善任。諸葛亮從“親賢臣，遠(yuǎn)小人的原則出發(fā)，向后主鄭重推薦了董允，向?qū)櫟热恕ＶT葛亮在《前出師表》中說(shuō)道：“侍中郎敦攸之，費(fèi)祎，董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”，“將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫惩ㄜ娛隆薄Ｆ湫男貙?shí)屬罕見(jiàn)。
諸葛亮哪充滿智慧，忠誠(chéng)，心胸寬，猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著人格的光芒，令后人仰嘆不已。
三國(guó)演義的讀后感 篇12
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛就在書(shū)中。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的`十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍"的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，又怎么會(huì)被曹操吊死在城門(mén)上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的讀后感 篇13
我從小就特別喜歡讀書(shū)，當(dāng)然我并不是著迷于書(shū)的內(nèi)容，而是有一種感覺(jué)讓我難以忘懷。坐在陽(yáng)臺(tái)上軟軟的椅子中，將書(shū)本平攤在雙膝上，再沏上一杯咖啡，那醉人的香氣讓我無(wú)法忘懷，然后看著書(shū)，便被那書(shū)中的故事情節(jié)深深的吸引了。
我最近看了一本好書(shū)，那就是我國(guó)四大名著之一的作品《三國(guó)演義》，剛看不久就欲罷不能了，我的父親說(shuō)男孩子一般都喜歡看三國(guó)，可我這個(gè)女孩子也對(duì)三國(guó)有了很濃厚的興趣，其實(shí)只有我知道是那一個(gè)個(gè)鮮明的故事情節(jié)讓我如癡如醉、不能自拔。
在作品《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我喜歡的無(wú)非是那幾個(gè)情節(jié)。首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”，我不得不承認(rèn)曹操很聰明，他說(shuō)天下能稱(chēng)得上英雄的就是他曹操和劉備，能說(shuō)出這話，說(shuō)明曹操這個(gè)人不簡(jiǎn)單，未卜先知，劉備是一個(gè)不可小覷的`人才。曹操是如此的有自知之明，知道劉備日后定會(huì)成為他的大敵，但他也不忍心殺良才之士，這才稱(chēng)得上為一代梟雄，一世偉才。三國(guó)年間是一段混亂的時(shí)期，從張角叛亂起就不得安寧，后來(lái)更是英雄輩出，戰(zhàn)亂不斷，生靈涂炭，在那個(gè)年代中沒(méi)有一個(gè)男人是沒(méi)有野心的，而最大的目標(biāo)就是要一統(tǒng)天下，成為天下之主。斗來(lái)斗去，到最后只剩下了最強(qiáng)大的三方勢(shì)力，最大的勢(shì)力是一曹操為首的朝廷，其次是以孫權(quán)為首的東吳，再其次是以劉備為首的蜀漢。顯然，當(dāng)年曹孟德說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)，劉備從沒(méi)有勢(shì)力到現(xiàn)在的稱(chēng)霸一方，可以跟曹操、孫權(quán)抗衡，劉備確實(shí)不簡(jiǎn)單啊！由于當(dāng)時(shí)曹操的勢(shì)力是這三方勢(shì)力中最強(qiáng)的，所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯(lián)盟抗曹，這樣?xùn)|吳和蜀漢才不會(huì)在祖國(guó)的土地上消失，才能立于不敗之地。
于是這三國(guó)鼎立的局面就一直持續(xù)了好多年，后來(lái)三國(guó)被司馬懿之孫司馬炎所統(tǒng)一，建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國(guó)史才得以劇終。對(duì)于我這個(gè)旁觀者來(lái)說(shuō)，這樣的結(jié)果似乎有些不盡人情和出乎意料，曹、孫、劉爭(zhēng)了一輩子的天下卻被司馬氏給統(tǒng)一了，這讓讀者們多少會(huì)有一些詫異。但這就是歷史，無(wú)法改變的事實(shí)。
當(dāng)我把那本厚厚的作品《三國(guó)演義》看完后有一種說(shuō)不出的成就感。我愛(ài)書(shū)，我愛(ài)三國(guó)。也許只有在讀書(shū)時(shí)，我才會(huì)得到一個(gè)真正的我，認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正并且純粹的我！
三國(guó)演義的讀后感 篇14
《三國(guó)演義》取材于自東漢末年到西晉統(tǒng)一全國(guó)的歷史。作者羅貫中以歷史為框架，稍作加工，精彩地演繹了一段曹、劉、孫三家鼎足而立，爭(zhēng)奪天下的故事。“三顧茅廬”、“長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等現(xiàn)在出現(xiàn)在戲劇電影中的著名故事都出自這里。在這些橋段中，曹操的奸詐，劉備的仁厚，周瑜的小氣的形象被描述的栩栩如生。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》其實(shí)是一組英雄人物的刻畫(huà)所構(gòu)成的，他們都有著別人所沒(méi)有的特點(diǎn)，例如關(guān)羽的“義”，張飛的“莽”，諸葛亮的“謀”，等等。可我想講的是一個(gè)微不足道的小人物，雖然她在書(shū)中所占的篇幅不多，也沒(méi)有真實(shí)的姓名，只有寥寥數(shù)筆，可在我心目中，卻是個(gè)頂天立地的形象。她就是徐庶的母親，徐母性格剛烈，在曹操利用她寫(xiě)信招徐庶來(lái)曹營(yíng)后，十分羞愧惱怒，懷抱了必死的決心，將計(jì)就計(jì)，諄諄教誨兒子要忠于漢室，輔佐劉備，不要管自己，最后為了讓徐庶沒(méi)有后顧之憂，選擇了犧牲自己。而她的教導(dǎo)和以身作則也深深影響了徐庶，最后他在曹營(yíng)也沒(méi)有助紂為虐，輔佐曹操。這就成了著名的歇后語(yǔ)——徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。在這個(gè)故事里，徐母的教育令人敬重，然而，她的寧死不屈和忠肝義膽的氣節(jié)更加令人欽佩。
在徐母的故事里，固然是以徐母為“主角”，可身為“配角”的曹操的奸詐形象也被刻畫(huà)的淋漓盡致。在當(dāng)時(shí)的三國(guó)，曹操的奸詐也未必是一件壞事，這有助于成就一番大事業(yè)。可曹操在不該奸詐的時(shí)候奸詐，在需要三思的時(shí)候反而不奸詐了，比如，華容道之戰(zhàn)，曹操考慮走大道還是小道的時(shí)候，多疑了一回，結(jié)果就到鬼門(mén)關(guān)上走了一遭，正應(yīng)了前一句話，而火燒赤壁的.時(shí)候，對(duì)龐統(tǒng)的計(jì)謀曹操言聽(tīng)計(jì)從，結(jié)果導(dǎo)致了百萬(wàn)大軍喪身火海，正應(yīng)了下半句話。
在那個(gè)戰(zhàn)火連年的時(shí)代，曹操能夠善終并吞并比自己強(qiáng)大數(shù)倍的梟雄袁紹已經(jīng)是很了不起了，但其他人也同樣建立了不世的功勛。這個(gè)時(shí)代是紛亂的，是精彩的，同時(shí)也是一個(gè)屬于英雄的時(shí)代。讀著《三國(guó)演義》，眼前浮現(xiàn)起那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，我們生活在和平時(shí)代是多么的幸福啊!我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)，不就是為了更好的建設(shè)我們的時(shí)代嗎!
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