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看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《童年》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《童年》讀后感 篇1
我讀了《童年》這本書后，受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里，阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸；外祖父蠻橫、喜怒無常，經(jīng)常打阿廖沙和其他孩子。兩個舅舅因為貪圖外祖父家產(chǎn)，常常打架，甚至謀害家庭成員；他們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。可是盡管生活中有很多品德敗壞的人，但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙，如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自我的'童年。
人與人之間的相處是一門深奧的學(xué)問，既需要包容，也需要愛。小說中，阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害他人，給他人帶來痛苦，最終讓所有人都憎恨自我，不僅僅是家人不容納他們，這個社會也不容納他們。這是很不幸，也是很可悲的。作為人，與別人一齊相處，如果只想著如何從別人身上得到利益，不想著別人的感受，這個世界將會淹沒在戰(zhàn)亂硝煙中。沒有人與人之間的關(guān)愛、理解，僅有相互之間的仇恨，這個世界將會十分可怕。
前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油，不擇手段，在伊拉克開展了一場毀滅性的戰(zhàn)爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪，婦女兒童遭到傷害，父親、丈夫、兒子為了保護人民而犧牲，原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅僅是伊拉克的人民遭殃，就連美國、英國自我也深受其害；許多士兵在戰(zhàn)場上犧牲，孩子失去父親，母親失去兒子，妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難啊！
可是如果我們放下利益，放下武器，放下自私，用愛去維護我們的世界，那么不僅僅是一個社會會受益，整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑，鮮花會到處開放，人們都歡樂地生活在一齊。只要有愛，沒有血緣關(guān)系的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心，用愛來經(jīng)營這個世界吧！
《童年》讀后感 篇2
高爾基，作為無產(chǎn)階級最杰出的代表，曾經(jīng)有一個完全不同的童年。在黑暗的俄羅斯統(tǒng)治時期，他飽受貪婪的欲望、殘酷的現(xiàn)實和人與人之間悲慘的生死分離之苦。盡管這個原本簡單而貧窮的社會被困在這個血腥的封建制度中，但生活在他祖父的家庭里的經(jīng)歷是什么？
這是一個陷阱，由那些被頻繁的利潤和名聲所驅(qū)使，原本希望過上幸福生活的人設(shè)計的。但是在他們內(nèi)心深處，他們感到孤獨和害怕。它代表著他們得到的錢就像一個巨大海洋上的木制浮板，只是害怕人們會因為他們的丟失而疏遠他們。在小說的情節(jié)中，我的祖父出色地告訴了被他打敗的阿麗莎，他年輕時憑借對更好更幸福生活的熱情所做的令人心酸的工作。這篇文章中的祖父被所有的讀者認為是最可惡的主角，但是有沒有人試圖理解他呢？
事實上，我爺爺非常喜歡他的親戚。分離后，由兩只虛弱的`黑羊經(jīng)營的染坊對此一無所知。作為父親，他親自幫助經(jīng)營這家商店。他太累了，高興不起來，只能在家里發(fā)脾氣。看看現(xiàn)在，人們有充足的食物和衣服，但缺少什么呢？他們看起來很滿足，但是在他們的內(nèi)心深處，他們是如此的貧窮，就像他曾經(jīng)生活過的那個社會，淹沒了人們的哭泣和猶豫。他們錯過了什么？思想:最初，人們的社會變得富裕了，他們的生活也改變了，但是他們?nèi)匀皇悄敲绰槟荆环N隱藏在物質(zhì)豐富下的麻木。
當我讀到:在晚上，沉默了很長一段時間，我祖父悲傷的懺悔。請保佑我不要被任何誘惑所誘惑。上帝，請保佑我不要被別人欺負；這些真誠的祈禱是他內(nèi)心的美好愿望，是他內(nèi)心的矛盾和掙扎，是對當時社會的憎惡和憎恨的一種負罪感，是一種無法改變的態(tài)度。當我步入高中的門檻時，我真的很想學(xué)習如何逃避這些對我來說很陌生的科目。沉重的負擔甚至讓我呼吸困難。但是我猶豫了很久。我生活在一個空虛的封建社會。即使是我的祖父也能以一顆平常心面對他們。為什么我不能試試？至少我可以比任何人都努力工作，而且不會后悔。不做就放棄比你的祖父更可恥和可悲。
“童年”給了我們熱情的警告，讓我們理解了漫長社會進化的歷史悲劇。這無疑是生活的真實寫照。
《童年》讀后感 篇3
讓阿廖沙記憶深刻的還有就是他的兩個不成器的舅舅要分家，米哈伊爾和雅科夫?qū)依镓暙I并不多，但像兩個小蛀蟲一樣啃食著外祖父。分完家，米什卡舅舅不滿意在雅科夫舅舅的挑唆下來砸外祖父家，能感覺到外祖父的絕望，外祖母的護兒心切，在利益面前親情往往是脆弱的，那個時代如此，現(xiàn)代亦是如此。
阿廖沙很頑皮喜歡在街上與別的孩子打架，為此他沒少挨外祖父的教訓(xùn)，他發(fā)現(xiàn)離外祖父家不遠處的軍官家的孩子與其他孩子很不一樣，他渴望與他們成為朋友，可現(xiàn)實卻不允許，軍官和外祖父都不同意他們成為朋友，因為在那個年代，階級差別很現(xiàn)實，在我看來，不論是過去還是現(xiàn)在，門第之間的差別，依然是一道不可逾越的鴻溝。
阿廖沙的母親有一天給他叫到跟前，讓他叫另一個男人父親時，他的內(nèi)心是糾結(jié)的，無奈的，心情是壓抑的。但是他無法改變這個事實，往往大人們的決定，小孩子沒有決定權(quán)和選擇權(quán)，只有接受的份兒，他們總是把自己的想法和做法強加給小孩子，我覺得這是很殘忍的。很長一段時間阿廖沙都不能很好的接受這個現(xiàn)實，母親的愛本來給他就不多，還要被別人分走，內(nèi)心是無比難受的。
阿廖沙漸漸長大，外祖父和外祖母分開生活，他也開始學(xué)會賺錢，幾個小伙伴很好的去合作賺錢，但他們很有原則不會去偷。只是去拿該拿的，即使在那個艱苦的年代，他們幾個少年仍能堅持住本心，擁有一個很好的品格。
在阿廖沙的`童年生活中，外祖父給了他生活的方向，教他認字學(xué)習，嚴厲管教他的生活行為，擔起了父親的重任，外祖母填補了他母愛的空缺，給他無盡的愛，讓他的童年生活不至于過度的孤僻，陰暗，缺愛。
現(xiàn)在有很多留守兒童都是由祖父母，外祖父母照看著，他們內(nèi)心是缺少父母愛的，真希望他們也可以被父母一直愛著，照看著，現(xiàn)實很殘酷，但往往事在人為，希望每個家庭都能幸福的生活在一起，一地雞毛的事兒少一些。
看阿廖沙童年的經(jīng)歷，回想起自己的童年，有父母在身邊真的是太幸運了，而且我們生活的這個時代也讓我們避免了很多不必要的麻煩，相對比我們是幸福的，不能說阿廖沙是不幸的，畢竟他經(jīng)歷了那么多為往后的生活奠定了基礎(chǔ)，無論我們擁有何種童年都值得我們?yōu)樯詈炔省?/p>
《童年》讀后感 篇4
世界文學(xué)居人高爾基的小說《童年》是作家的自傳體小說，它是高爾基成長的第一個足跡。書中描繪了十九世紀末俄羅斯的社會生活畫面。
這個學(xué)期，我認真地拜讀了這部作品，有太多的感想和感悟。說起童年，在我的眼里是陽光、幸福和快樂的，可是讀完高爾基的《童年》，我發(fā)現(xiàn)主人公阿廖沙的童年真是太艱辛了。阿廖沙童年時寄居在外祖父家，一個典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，爭奪財產(chǎn)，常常為一些小事爭吵，斗毆。外公嚴厲而暴躁，經(jīng)常打他兩個舅舅，更是不喜歡他，他不但幼年喪父，11歲時還失去母親，外祖父破產(chǎn)。從此他失去生活依靠，獨闖社會，浪跡天涯……似乎一切的不幸都降臨在他的頭上，只有勤勞、堅強、善良的外祖母像一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心。她常常給阿遼沙講好聽的神話故事，在無形之中就教育了他應(yīng)該做一個樂觀，善良，獨立，內(nèi)心強大的人。
阿廖沙的童年又是一個熱愛學(xué)習的童年，他在書中說到，小的時候，我想象自己是一個蜂窩，各種各樣的粗人，全像蜂蜜一樣，把自己的生活知識和思想送進蜂窩里，他們盡自己所能，大量地豐富著我的心靈，只有這種蜂蜜往往是骯臟而味苦的，但是要是知識，就是最甜的蜜。
這段話充分體現(xiàn)了當時蘇聯(lián)（現(xiàn)俄羅斯）孩子渴望學(xué)習的精神，當時的學(xué)校少的可憐，大多數(shù)的`孩子只能在大街上玩耍，雖然很想上學(xué)，但條件不允許，他們只能抓住生活的點點滴滴，學(xué)習，充實自己。相比之下，我們現(xiàn)在和他們簡直是天壤之別，我們的學(xué)校一棟棟教學(xué)樓拔地而起，操場平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，空調(diào)、電視、投影儀，各種各樣的現(xiàn)代化裝備一應(yīng)俱全，再加上認真負責、樂于助人的老師，我們現(xiàn)在的條件在那時的蘇聯(lián)（現(xiàn)俄羅斯）兒童估計想都不敢想，但是我們身邊的許多人卻身在福中不知福，不珍惜學(xué)習的機會，不求上進，得過且過，虛度光陰。
讀完《童年》這部作品，我深深的意識到我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，遇到再大的困難也不低頭，做一個樂觀向上，充滿自信和勇敢的人。
《童年》讀后感 篇5
時光如梭，一眨眼一個暑期就過去，每每我打開列夫托爾斯泰的《童年》時，我的心態(tài)也伴隨著書本上一行行灰黑色的宋體字體忽起忽落……
小故事關(guān)鍵敘述高爾基童年時的痛楚日常生活，主角阿廖沙出世在一個散發(fā)出暴虐和憎恨的家中里，年幼的他迫不得已感受到世間的痛楚和丑陋，小小內(nèi)心因遭受很多嚴厲打擊而深深地振動。
阿廖沙的童年是在一個典型性的烏克蘭小市民的家中里渡過的，在這個家中中充滿了貪欲、殘酷、愚昧無知。父子倆、弟兄、夫妻間爾虞我詐；為角逐資產(chǎn)經(jīng)常為一些瑣事爭執(zhí)、打架……但在這個黑喑的家中里，卻有一個勤快、頑強、心地善良的外婆。她經(jīng)常給阿廖沙講超好聽的神話傳說，也耳濡目染從零基礎(chǔ)就地他做一個頑強、自信心、樂觀的人，英勇地去面對困境與挫敗……
列夫托爾斯泰在著作的開始寫到：“有時候我自身也難以堅信，竟會產(chǎn)生那般的事。有很多事兒我特想爭辯、否定，由于在哪‘一家子蠢豬’的黑喑日常生活，慘忍的事兒太多了。”可是，大家還可以見到，在黑喑的另一面，也有一種稱為光明的'物品在隱約發(fā)亮。只需還對光明滿懷希望，那麼這一點點很弱的火花就可以被放進無窮大，直到灑到每一處昏暗的角落里。
如同你所感：期待從沒消退，僅僅你要未發(fā)覺它的存有，盡管它的光輝不太奪目但卻能展現(xiàn)出生命的顏色！正因擁有期待種籽才可以打破土壤的拘束，在細雨中破繭而出；蟈蟈和蛐蛐才可以在炎夏和寒冬放聲歌唱；才可以有“寶劍鋒從磨煉出，梅花香自苦寒來。”千古絕唱……生命恰好是因挫敗與艱難困苦而漂亮，因拼搏、努力而精彩紛呈！
最終我想說的是：不必對一切不堪的實際喪失自信心，總是會有一些人一些事令你感到恐懼乃至失落，但你想一想，黑喑以往是啥，是黎明曙光。如果你能維持不息的自信心，做一個心地善良、開朗、富有責任心的人，那麼我堅信你的光明定會來臨。記牢，生命因期待而漂亮！
《童年》讀后感 篇6
我讀了高爾基的《童年》之后，內(nèi)心深有感觸!主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安?!
我讀了之后心中不禁涌起一絲苦澀。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈卻依舊純潔無瑕，因為他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
我們也可以看到，在這黑暗的'另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說：“她(外祖母)一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活的。”外祖母用愛點亮阿廖沙黑暗的生活，引領(lǐng)他走向幸福的光明!
只要還對光明充滿希望，那么，這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落!而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請你相信，黑暗過去之后，太陽總會出來!
《童年》讀后感 篇7
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。作者以優(yōu)美的文筆，記錄了其童年時代的所見所感，寫得深刻細膩，引人入勝，像一顆顆珍珠，而全書則是如用這些珍珠組成的一串晶瑩剔透的項鏈。其中“阿廖沙”令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。
“阿廖沙”父母雙亡，而他的外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。在那樣惡劣的環(huán)境下，他熬過來了。其實，“阿廖沙”的原型就是高爾基本人，高爾基借“阿廖沙”這個人物來描述自己的童年，這令我深深地體會到了當時那個年代的人心丑陋的一面。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！
回到現(xiàn)實中，與“阿廖沙”相比，我們的`生活是多么美好呀！我們享受著爸爸媽媽無私的愛，享受著老師孜孜不倦的教誨，享受著童年伙伴親密無間的友情。我們的校園是寧靜而美麗的，我們每天坐在明寬敞亮的教室里讀書學(xué)習，是多么的幸福呀！而“阿廖沙”那個年代呢？“阿廖沙”很少有安寧的日子，幾乎天天有人欺負他、侮辱他、傷害他。天哪，如此一對比，我們的童年和“阿廖沙”的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！
但擁有著這些，我們知足了嗎？不，并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。所以我們并不懂得珍惜，甚至出手闊氣。想想這些我們真是太“天真”了。的確，我們不用像“阿廖沙”那樣才十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
《童年》讀后感 篇8
（一）
今天讀了《童年》第八章。第八章也講述了兩部分。第一部分描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；第二部分介紹了“我”的第一個知識分子朋友，一個不知真名實姓、只知外號“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重敘述了他們之間的友誼。兩部分之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯(lián)系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系。“好啊”是他的口頭禪，直譯是：“好事情”。我也替阿廖沙感到高興，終于有交到了一個好朋友。
（二）
在高爾基的名著《童年》的第八章中，他講述“我”的外祖父把原來的房子賣掉，買了新房，因而有了一些有趣的鄰居的.故事。他們的鄰居有上校、勤務(wù)兵、賣奶工和一個被稱為“好事情”的房客。故事分別講述了他們的生活和人生，他們都經(jīng)常幫助“我”的家庭。文章中還講述了“我”的外祖母邀請鄰居參加她舉辦宴會的事。
子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”每個人在生活中都有自己的朋友，朋友會給我們很大的幫助，我們應(yīng)廣交朋友，和正直、人品好的人做好朋友。俗話說的好：“在家靠父母，出門靠朋友”，一個好的朋友可以給我們很大的幫助，在危難時刻挺身而出，就像文中的“我”的鄰居給“我”的家庭很多幫助一樣，我們應(yīng)多交朋友，交好朋友，并成為別人的知心朋友。
（三）
第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；下篇介紹了“我”的第一個知識分子朋友，一個不知真名實姓、只知外號“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯(lián)系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系。“好啊”是他的口頭禪，直譯是：“好事情”。
《童年》讀后感 篇9
合上馬克西姆·高爾基寫的《童年》，我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，認識了很多親戚，其中包括兩個貪得無厭的舅舅和兩個都叫薩拉的表哥，以及樸實的“小茨岡”。后來，阿廖沙和外祖父、外祖母搬進了新房子，認識了另一些人，他從他們的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一個典型的18世紀俄羅斯小市民家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為了爭奪財產(chǎn)常常因一些小事爭吵、斗毆……但同時也有堅強、勤勞、善良在其中隱藏著——阿廖沙的外祖母總是潛移默化地教他做一個不像丑惡現(xiàn)象屈膝、不與世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我們的童年是五彩斑斕的'，更是陽光的。我們沒有真正見過家人之間的毆斗，也沒有親身體驗過被鞭子抽打的感覺，更不會看到有人被活生生地折磨死。我們沐浴在親人、朋友、老師賦予我們的愛之下，卻不懂得發(fā)現(xiàn)和回報愛，理所當然地認為這些本來就應(yīng)該有。
看到好吃的零食，我們本能地向父母伸手要錢買，如果父母不允許，告訴我們吃太多零食對身體百害而無一益，有些孩子非但不聽，還哭鬧著說父母不愛自己。做錯事了，朋友誠心幫助我們改正錯誤，有的人不僅不虛心改正，反而覺得朋友啰嗦。考試失敗了，我們沮喪地嘆氣，老師加班加點為我們補課不求一絲回報，有些同學(xué)不但不認真聽講，反倒認為老師有意給我們增加負擔。
我們實在太不懂得“理解”二字的含義了！我們是如此任性地認為自己總是對的，以自我為中心，從未替別人著想，一刻不停地抱怨生活的枯燥無味。請珍惜吧！我們不能永恒擁有這些，所以，就趁著我們還擁有的時候好好體味、好好珍惜吧！
學(xué)會知足，學(xué)會珍惜，學(xué)會體諒，《童年》與我前行。
《童年》讀后感 篇10
這個周末，我終于讀完了高爾基的三部自傳體的第一部——《童年》。
《童年》這本書主要講了主人公阿廖沙在三歲到十一歲的童年生活。阿廖沙是十九世紀七八十年代前蘇聯(lián)一個貧窮家庭的孩子。他三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家生活，那是一個瀕臨破產(chǎn)的小作坊。阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父，因為他總感覺外祖父對他有敵意。一天，他在好奇心驅(qū)使和表哥慫恿下，把一塊白色的布扔進染缸里變成藍色，結(jié)果被他被外祖父打得失去了知覺，并生了一場大病，那是一個讓人奔潰的環(huán)境。但同時阿廖沙也遇到了另外一種人：樂觀的小茨岡，正直的老工人葛利高里，會彈吉他的雅科夫，同時他也得到了外祖母的疼愛與呵護，外祖母非常的善良，知道許許多多優(yōu)美的民間故事，這些故事教他學(xué)會分辨善與惡，美與丑。
十一歲時，外祖父破產(chǎn)了，雪上加霜的是，最疼愛他的外祖母也去世了。他不得不開始走向社會，獨立謀生。他當過鞋店的伙計，輪船上的洗碗工人，也在有任繪圖員的親戚家里和圣象作坊里當過名曰“學(xué)徒”的用人。無論在哪，他都要不得不擔負一個孩童難以承受的勞役。在不停的為謀生而奔波中，他一方面意識到勞動人民是最淳樸、最善良、最吃苦耐勞的，一方面也通過不停的讀書而發(fā)現(xiàn)了一個奇妙的新世界。這一段經(jīng)歷對他影響很大，他開始渴望新生活，渴望著改變現(xiàn)狀。
高爾基通過這本書揭示了那個年代生活在社會底層的前蘇聯(lián)勞動人民的艱苦生活，同時也熱情的贊美了在黑暗歲月里那些教會他成長和成熟的人們。掩卷沉沉思，與阿廖沙相比，我們擁有一個無比幸福的.童年。有黨和政府的呵護，爸爸媽媽的關(guān)愛，有老師同學(xué)的幫助，我們可以無憂無慮，健康快樂的
成長。同時我們也應(yīng)該看到，高爾基在那么黑暗的環(huán)境中依然有一顆純潔善良的心，依然能夠努力的學(xué)習。我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強，早日為中華民族的偉大復(fù)興而貢獻自己的力量。
《童年》讀后感 篇11
這個學(xué)期，我讀的第一本書就是《童年》，它是高爾基自傳體三部曲的第一部，講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時間的生活。在阿廖沙三歲喪父后，由母親帶到外祖父家，這個家里彌漫著仇恨，而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素，反而成長為一個光明的人。這本書反映了俄國社會的諸多問題。
在書中，首先反映的就是當時社會中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子，外祖父不止一次暴打過外祖母，母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝，這些都是因為當時女性地位偏低，不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到：“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”，正說明了當時女性社會地位的低下，造成了她們性格上的懦弱。
其次，小說反映了當時巨大的貧富差距。在那時，工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人，借此盤剝工人的工資，減少他們的應(yīng)得收入，貧窮之人甚至形成了偷竊的風氣。大部分財產(chǎn)掌握在少量的富人手中，而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來越窮，富人越來越富，因此，“解決溫飽”成了窮人一生的'奢望。
最后，小說也反映了當時民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”，竟成了房客們討厭的人。當時的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主，人們過度信教，死守教條，不接受這世間的真理，多少人都固執(zhí)地堅信上帝就是一切，而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因為人們不重視科學(xué)，才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會一直停步不前的原因之一。
回想一下中國，我們也有過這些狀況并存的時代。在封建社會，我們也一樣“男尊女卑”，在舊中國，我們也曾經(jīng)是貧富懸殊，老百姓沒有受教育的權(quán)利。而在新中國，男女地位平等、機會均等，女性也頂半邊天。封建社會常常是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，現(xiàn)在我國全面進入小康社會，北京、上海等已經(jīng)成為國際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國而錯過了多次工業(yè)革命，而現(xiàn)在，我國的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進行列。
在我看來，男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當時俄國社會發(fā)展的絆腳石，因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技，才能不斷推動社會發(fā)展。
《童年》讀后感 篇12
俗話說：“書是人類進步的階梯。”在我的記憶中，有一本書令我印象十分深刻，那就是由蘇聯(lián)著名的作家高爾基創(chuàng)作的自傳體小說《童年》了，讀完后令人意猶未盡。
這本書主要講述了阿廖沙小時候失去了父親，和母親瓦爾瓦拉在外祖父家生活所發(fā)生的故事。在這個家庭中，小阿廖沙看到了人與人之間彌漫著厚厚的仇恨之霧，看清了人心的險惡，看懂了世間的各種糾紛，而外祖父也經(jīng)常毆打他，阿廖沙就如同是那只向往自由的小鳥，被關(guān)在了狹小黑暗的籠子中度過那可怕的童年，雖然小阿廖沙從小生活在這樣的家庭中，但是這卻鍛煉了他，讓他成長為一個勇敢樂觀的人。
阿廖沙的童年是在黑暗中度過的.，而外祖母的存在，給了小阿廖沙生活的希望。外祖母就如同是黑暗中的那盞明燈，指引著他前進的道路。在每個人的記憶中，總有令自己十分難忘的事情。
有件事，也令我印象深刻。記得有一次，我有了一輛自行車，媽媽便教我騎。她先讓我握住車柄，眼睛平視前方，然后踩著踏板，慢慢地開始騎。之后我越騎越順，便讓媽媽不要保護我。可是，媽媽剛松開手，自行車就開始搖晃。此時，一塊小石子突然出現(xiàn)，把我和自行車一起絆倒了。媽媽見了連忙跑過來，把我扶起來，用信任的眼神看著我并說：“加油！再試一次，我相信你一定能行的！”
聽了媽媽的話后，我又試了一次，這次車身還是有些搖晃，可是突然，車身猛地搖晃了一下，自行車又帶著我摔倒在了地上。當我想放棄時，媽媽卻對我說：“只有在風雨中磨礪，才能取得進步；只有在泥濘的道路上走過，才會留下腳印；只有通過堅持不懈的努力，才會到達勝利的彼岸！”
媽媽的這番話，深深地觸動到了我的內(nèi)心深處，于是我又試了一次又一次，摔了一次又一次，終于學(xué)會了騎自行車。
這就是令我印象最深刻的童年記憶了。阿廖沙的童年是十分黑暗的，但是他正直、勇敢，有著一顆堅持不懈的心，才能在如此惡劣的家庭環(huán)境中生活下來。而我們現(xiàn)在是生活在幸福中的，更應(yīng)該珍惜眼前的生活，珍惜眼前的親人，珍惜我們的“金色的童年”！
《童年》讀后感 篇13
每個人都經(jīng)歷了童年這段時光，童年時的一切都已成為了過去。此時的我們對童年，有了更多的感想有了更多的留戀。對于每個人而言，童年的那段時光都有著不一樣的生活。
這個寒假期間，我滿懷著好奇心閱讀了高爾基筆下，一個俄國普通孩子的童年經(jīng)歷。《童年》這部自傳體小說，講述了一個小男孩阿廖沙童年的生活。他從小就受到苦難生活的折磨，只讀了兩年小學(xué)，十一歲便到人間去謀生了，這本書深刻地反映了19世紀末20世紀初，俄國民眾的生活。反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡。
阿廖沙童年的生活是悲慘的。他常常遭到外祖父的虐待，有一回竟被外祖父打得失去了知覺，并得了一場大病。后來當外祖父破產(chǎn)后，他又不得不以撿破爛為生……
我讀著讀著隱隱感到難過，心中產(chǎn)生了一股憐憫之情。為什么人世間會如此不公平？為什么讓一個僅僅10歲的孩子受這樣的苦？在同情阿廖沙時，我也不由得想起了我們童年那快樂的生活。與阿廖沙的生活比起來，簡直是天壤之別。
我們的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用無憂無慮來形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”、“小公主”，在家里只顧著“飯來張口，衣來伸手”，時時刻刻有家長的呵護，在家長的溺愛之下從來不會幫助長輩做家務(wù)，就連整理作業(yè)都需要家長的幫助。所以完全不可能像阿廖沙那樣遭到家人的虐待，受到他人的歧視。我們與阿廖沙截然不同的生活相比，完全是天堂與地獄的對比。此時的我們是否對沉浸在安樂窩中的生活做一些反思呢？與他相比，我們無權(quán)抱怨今天的生活。
在讀完整本書后，每個人都會不禁發(fā)出感慨——如今的幸福生活來之不易，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，對以前習慣于依賴家長的生活方式做出改變。
阿廖沙由于生活在黑暗的'社會之中，所以他沒有幸福的童年，也沒有辦法改變自己的命運。而我們成長在和平的年代，比他幸運，比他幸福。我們是祖國的花朵，是祖國未來的希望。少年興則國興，少年強則國強，我們更應(yīng)該去努力奮斗，去創(chuàng)造一個和諧世界，讓一些像阿廖沙一樣的孩子可以有更多的微笑和溫暖，讓幸福的光芒灑滿世界上的每個角落。
《童年》讀后感 篇14
《童年》一首悲歌，一場殘酷的活劇。在這一片黑暗的時代里，你幾乎找不到一點方向，孩子做錯了一點小事，都要遭受暴打；兄弟間為了極小利益，不惜以性命相搏，偷盜成為了普遍的社會風氣；而主人公的姥爺更是集自私自利和以上為一身的人物形象。
這些看似不可理喻的行為，構(gòu)成了整本書的背景。試想，如果是我們生活在那個時代，很有可能也會自甘墜落。在這萬惡的時代里，主人公出現(xiàn)了，他沒有在黑暗中迷失方向，反而像一束陽光，在烏云上照出一個洞眼，用他自己的方法，捍衛(wèi)了盡有的正義，在姥姥等關(guān)鍵人物的開導(dǎo)和時代的`鞭策下快速地成熟起來，鍛煉出他不向惡勢力屈服的性格。
這不由得讓我想起了那些為了國家利益而奮斗的革命前輩們，在祖國最黑暗、帝國主義最橫行霸道的時侯，他們也沒有迷失方向，積極地組織起來，與侵略者們英勇戰(zhàn)斗，開導(dǎo)人民。終于，在這些前輩們的帶領(lǐng)下，祖國同胞相繼找到了方向，萬眾一心，驅(qū)逐了黑暗，打開了光明之路，還把祖國建設(shè)得民主富強，永遠保存下這一片光明。
《童年》歌頌的是積極樂觀，不斷向上的偉大精神，最后也鼓勵我們不斷發(fā)展、創(chuàng)造。這，不禁讓人想到了今天。
今天，大多數(shù)人已經(jīng)找到了自己的光明，但這遠遠不夠，要把現(xiàn)在的光明作為起點，投向更遠的光明。不論是誰，在今天早已沖破黑暗的年代里，試著給自己找到一個方向，可以是生活上的，也可是道德上的，靠著自己的方法，按照自己的起點，向著找出方向的自己努力。把現(xiàn)在假設(shè)成一種逆境，一個局，鞭策自己，提高自己的，用自己的方法，尋找明天。
高爾基曾這樣說明童年：“我們的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的，它雖然滋生各種無恥的敗類，但最終會培育出卓越的，健康而富有創(chuàng)造性的力量，生 長出善良和人道的東西，不斷激發(fā)我們的希望，去建設(shè)更光明更人道的新生活！”
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