- 相關(guān)推薦
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的讀《你是人間的四月天》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《你是人間的四月天》有感 1
《你是人間的四月天》是民國(guó)詩(shī)人林徽因創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)，全詩(shī)借用諸多美妙、活力、朝氣的意象表達(dá)了作者細(xì)膩、柔軟、敏感、多情的情愫和感情，從而引發(fā)了人們對(duì)生活的向往和熱愛(ài)之情。
作為一個(gè)智慧知性、文采斐然、文筆細(xì)膩的女詩(shī)人，林徽因的文字總是顯得那么生動(dòng)、深刻、感人和順暢，而她的詩(shī)更是和她本人一樣，都那么的清新、自然、暖心、純凈，輕柔、細(xì)膩與深情，因此每次鑒賞她的作品時(shí)總是會(huì)讓人從心底里感受到一種莫名的歡愉和舒適。尤其是在《你是人間的四月天》這部作品中所表現(xiàn)出來(lái)的輕盈美、曼妙美、押韻美、音樂(lè)美、繪畫美與韻律美更是讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。
而在這首短詩(shī)中我最喜歡的一句就是：“你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天!”愛(ài)本身就是一個(gè)晦澀、深情、濃厚的詞匯，所以無(wú)論是作者對(duì)四月的熱愛(ài)、對(duì)生命的熱忱，還是對(duì)丈夫的深情或是兒子的關(guān)懷，這都讓人覺(jué)得情深義重、恩重如山。而四月的'陽(yáng)光絢爛而又不刺眼，所以溫情脈脈的情意就像是輕風(fēng)一樣舒適，像云煙一樣曼妙，像細(xì)雨一樣滋潤(rùn)，像百花一樣美麗。再加上作者一家相親相愛(ài)、相敬如賓、相濡以沫的情意所致，于是“暖”這個(gè)字就顯得格外有力度和分量。還有那生機(jī)勃勃的四月更是成為了我心中最美的時(shí)節(jié)了，因?yàn)槟潜旧砭褪且粋�(gè)蘊(yùn)含著希望、期盼、熱情、激動(dòng)與夢(mèng)想的季節(jié)，因此用四月天來(lái)比喻自己心底最真摯的情感是在適合不過(guò)了。
《你是人間的四月天》不愧是一部傳世佳作，而其中那獨(dú)特、美妙、傳奇、誘人的“愛(ài)”“暖”和“希望”更是像星球上的玫瑰一樣魅惑，直勾得人愛(ài)上了林徽因，愛(ài)上了四月天，也愛(ài)上了最為蓬勃和寶貴的生命。
讀《你是人間的四月天》有感 2
你是人間四月天，讀你千遍不厭倦。
——致《你是人間四月天》
有些女孩兒一出生就是太陽(yáng)，光芒萬(wàn)丈十分耀眼;有些女孩兒一出生就是月亮，溫柔似水驚艷時(shí)光，于浩瀚宇宙之中與星辰大海同行。而這位溫婉女子的文筆如同黎明之際的微光，悄悄撼動(dòng)著我的心。
相遇，也許就是驚鴻一瞥，誤入眉眼，然而歡喜多年。指尖劃過(guò)行行淺淡的字跡，紙頁(yè)里糅雜著沁人的芳香如同三月桃花八月桂，臘月寒冬一枝梅。窗外陽(yáng)光一抹，傾灑于木桌一角;溪邊清風(fēng)一縷，拂起額前秀發(fā)曼妙。“雪化后那片鵝黃，你像;新鮮初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)中期待的白蓮。”我分明看到了一位窈窕淑女對(duì)愛(ài)的深切念想。“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天!”我仿佛看到林徽因小姐輕倚桌邊，抬眼望月，左手舉杯，右手夾煙，秀口一吐，便是整個(gè)世界。讀你，我不厭倦。
相識(shí)，帶著欣喜去尋那字眼——你是人間四月天。“我的信仰，至誠(chéng)，和愛(ài)的力量，永遠(yuǎn)膜拜，膜拜在你美的面前!”我愛(ài)，我惜，我悟。你能讓月色溫柔，讓流星閃爍，眨一眨眼睛，便能讓星河墜落。你呀!哪是神殿，分明是十里揚(yáng)州，燈火不休。縱世間人事千千萬(wàn)，唯有你落入我眼中，隨風(fēng)而動(dòng)。“那是笑——神的笑，美的笑;水的映影，風(fēng)的輕歌。那是笑，詩(shī)的笑，畫的笑;云的留痕，浪的柔波。”我與春風(fēng)皆過(guò)客，你攜秋水?dāng)埿呛印Ｄ闶俏也卦谠茖永锏脑铝粒彩俏腋F極一生尋找的'寶藏。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。讀時(shí)，我眉眼彎彎，嘴角上揚(yáng)，眼里的星河，唇角的春風(fēng)，是我心里的愉悅與歡暢。林徽因該是個(gè)什么樣的女子啊，才能寫出你，四月天!她沒(méi)有張愛(ài)玲的哀婉，“浮華褪盡，人比煙花寂寞”;沒(méi)有奧黛麗·赫本的典雅，“我當(dāng)然不會(huì)試圖摘月，我要月亮奔我而來(lái)”;她有著才情，“記憶的梗上，誰(shuí)不有，兩三朵娉婷，披著情緒的花，無(wú)名地展開野荷的香馥，每一瓣靜處的月明。”誰(shuí)能不愛(ài)呢?讀你，我未曾厭倦。
相伴，無(wú)論走到哪里，包里總有你的身影，一瞥一笑，盡是惹人愛(ài)。“人間的季候永遠(yuǎn)不斷在轉(zhuǎn)變，春時(shí)你留下多處殘紅，翩然辭別，本不想回來(lái)時(shí)同誰(shuí)嘆息秋天!”我讀到了一位傾城女子對(duì)時(shí)間的無(wú)限慨嘆。“那一天我希望要走到了頂層，蜜一般釀出那記憶的滋潤(rùn)。那一天我要挎上帶羽翼的箭，望著你花園里射一個(gè)滿弦。那一天你要聽到鳥般的歌唱，那便是我私自闖入當(dāng)年的邊境。”我讀出了一位凄婉女子的哀嘆。想必你呀，定是天仙下凡來(lái)的，否則這明亮又輕柔的暮色，為何偏偏只灑在了你的眼睛里。你沒(méi)有李白詩(shī)詞的酒香四溢，卻讓我更為之著迷，讓我沉醉于你的艷麗，讓我貪戀你的美好。讀你，千遍也不厭倦。
堅(jiān)時(shí)如山般不可撼，柔時(shí)如水般不可移，一剛一柔它們?nèi)缧撵`上的并蒂蓮花成就你，成就我，成就我們小小的小小的心。讀你，我永不厭倦。
你是人間四月天，讀你千遍不厭倦。
讀《你是人間的四月天》有感 3
假期讀了林徽因的作品集《你是那人間的四月天》，文中談到了林徽因、徐志摩、梁思成等人的其情其事。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛(ài)戀情恨的傳奇再次被提起時(shí)，仍然那么鮮活，讀來(lái)讓人不勝唏噓，正如文中所說(shuō)掩卷沉思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了。
一直以來(lái)僅僅知道林徽因是中國(guó)近代百年來(lái)公認(rèn)的才女，并且才貌雙全，被世人稱為凡世精靈才情天縱，但沒(méi)有深入了解過(guò)她的事跡。最近拜讀了這篇《你是人間的四月天》的.美文，于是產(chǎn)生了了解這個(gè)真實(shí)比想象更風(fēng)華女性的強(qiáng)烈好奇心。惡補(bǔ)了一大堆記述關(guān)于林徽因的故事書籍資料以后，越看越令人難忘，越看越讓人贊嘆：好一個(gè)奇女子，好一個(gè)才情橫溢、智慧美麗的精靈。
從她的詩(shī)歌她的散文她的信札中就能看到這位女子的不凡之處。車馬不斷揚(yáng)起年代的塵土，到處風(fēng)沙嘆息著歷史寫得是古城，但感悟卻不僅僅是古城；時(shí)間經(jīng)過(guò)三十多年，直到今天，又是這樣一泄陽(yáng)光，一片不可捉摸，不可思議流動(dòng)的而又恬靜的瑰寶，我才明白我那問(wèn)題是永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的又是對(duì)生活充滿了怎樣的感悟才有了這樣有哲理的話語(yǔ)她是婉約的，那些精美的文字仿佛不食人間煙火，然而她卻又是實(shí)實(shí)在在過(guò)著屬于自己的煙火生活。
林徽因的美是多樣的，更是獨(dú)特的，卻又是為大眾男女接受的，更是為萬(wàn)千現(xiàn)代人所向往的。
讀《你是人間的四月天》有感 4
偶然捧起一本《四月天》，靜坐在林徽因的詩(shī)意里，我的思想隨書中風(fēng)景徐徐前行，去漫溯到那更深遠(yuǎn)的書境，尋覓著這最美人間四月天。
我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒(méi)有行色匆匆的過(guò)客指引我，正如我賞書時(shí)的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒(méi)有倚紅繞翠應(yīng)有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)。”就像是習(xí)習(xí)寒風(fēng)從歷史深處漫溯而來(lái)，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺(tái)”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。
我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。
旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺(jué)行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤(rùn)著我的心靈，沒(méi)有了志摩的孤獨(dú)，沒(méi)有了小曼的囈語(yǔ)，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風(fēng)景嗎?可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺(jué)得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。
我跋涉在漫漫書途中，夜闌人靜里，寧謐的天空沒(méi)有一載星輝，只有皎潔的月光，傾瀉而下，溫柔似水，宛若一彎清泉中浮動(dòng)的白蓮。我看到了窗欞之外，“多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏山巒。”可那是人間四月天么?
攜一縷書墨馨香，我來(lái)到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點(diǎn)蒼翠，我看到不遠(yuǎn)處有幾個(gè)模模糊糊的身影，那是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，“一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)。”此時(shí)，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆鳎章涠鴼w，一家老少，齊樂(lè)融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒(méi)有嘈雜紛亂，此時(shí)此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書中風(fēng)景。
我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。
讀書的'過(guò)程，好比是一個(gè)不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過(guò)程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。
書里的風(fēng)景更迭變換，蘊(yùn)含的道理也深不可測(cè)，而最重要的，從不是結(jié)果如何，而是，你是否享受這個(gè)過(guò)程?你是否找到了意義所在?你又是否領(lǐng)悟了“書之真性情”?
讀《你是人間的四月天》有感 5
她的一生如同一首詩(shī)，真摯、雋永而有激情。林徽因“風(fēng)華絕代”這個(gè)詞對(duì)她再適合不過(guò)。畢竟美貌與才氣兼?zhèn)涞呐松僦稚佟Ｒ舱撬娘L(fēng)華絕代。折服了志摩，梁思成，金岳霖。林徽音被胡適稱為“中國(guó)一代才女”，她是一個(gè)才情橫溢的詩(shī)人，一個(gè)入木三分的評(píng)論家，更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績(jī)，無(wú)疑是主要的，然而在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等方面，也都有所建樹。”
卞之琳慨言：“她天生是詩(shī)人氣質(zhì)、酷愛(ài)戲劇，也專門學(xué)過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國(guó)建筑史名家梁思成的同行，表面上不過(guò)主要是后者的得力協(xié)作者，實(shí)際卻是他靈感的源泉。”
沈從文眼里的林徽音是“絕頂聰明的小姐”，晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費(fèi)慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語(yǔ)作為對(duì)林徽音的評(píng)價(jià)。對(duì)林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點(diǎn)。
林徽音的一生，是用真愛(ài)寫成的。而今天世人所津津樂(lè)道的林徽音，也是那些充滿了傳奇色彩的愛(ài)。在這本愛(ài)的記錄里，交織著三個(gè)出類拔萃的男人，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是建筑大師梁思成，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個(gè)男人的真愛(ài)，成就了一代性情才女。她“愛(ài)思成，愛(ài)自己的家勝過(guò)一切”，又以不同方式真誠(chéng)愛(ài)著父親、徐志摩、金岳霖。
在亂世里，溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫，從來(lái)不失中國(guó)知識(shí)分子的`良知和血性。她是作為“五四”之后成長(zhǎng)起來(lái)的、兼具中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識(shí)女性的代表受到尊敬。
她不是個(gè)冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的，作為一個(gè)傳統(tǒng)教育下的女子，她明白什么事是大不為的。林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成，因?yàn)樗麄冴P(guān)心同一個(gè)事業(yè)——對(duì)中國(guó)古建筑的研究。他們?cè)谝黄穑擞袗?ài)情的基礎(chǔ)，還有共同語(yǔ)言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆：好聰明的女子！
在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。他們想把北京城這“都市計(jì)劃的無(wú)比杰作”，作為當(dāng)時(shí)全世界僅存的完整古城保存下來(lái)，成為一個(gè)“活著的博物館”留給后人。
容貌之美并不足以長(zhǎng)駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因?yàn)槿绱耍?dāng)青春逝去，人也老去，人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這樣的女人，有誰(shuí)不愛(ài)？難怪徐志摩愛(ài)她，梁思成愛(ài)她，金岳霖愛(ài)她，見過(guò)她的人愛(ài)她，后世人也愛(ài)她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求。時(shí)代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星，但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。
讀《你是人間的四月天》有感 6
四月的風(fēng)沁著陽(yáng)光的味道，柔柔的淡成花瓣的脈絡(luò)。以柳書寫一路的輕歌曼舞，蓋上花的印戳，遙寄時(shí)光的信箋。輕拾散落一地的思緒，流年似水，不經(jīng)意的回眸，柳暗花明間邂逅旖旎的情緣。你的音容笑貌，都凝結(jié)成葉尖的露水，在記憶深處氤氳。晨曦慵懶，浮生靜好，一杯春茶的水霧，迷離那翩飛的過(guò)往，滿腔柔情破繭成蝶，在你肩頭溫柔停留，微顫的翼是心底的悸動(dòng)，呢喃四月的廝守……
——清寂
四月，雨過(guò)天晴的日子，經(jīng)歷了雨水的洗禮，一切清新而富有生機(jī)，盎然的綠色充盈了視線。走過(guò)霜寒，度過(guò)陰霾，一場(chǎng)重生輔天蓋地，是陽(yáng)光復(fù)蘇的時(shí)節(jié)了，美好到讓人忍不住深呼吸。四月，心底的`情愫亦在抽枝吐蕊，懵懂的思緒被你輕輕撩撥，微癢酸澀，似草木初生的好奇，就此命定。曾經(jīng)你驚艷了浮生，如同四月和煦的日光，不動(dòng)聲色溫暖年華。
花開花落，四月總有繽紛的顏色，那一瓣又一瓣重疊的思念，隨著風(fēng)追趕你遺落的足跡，以蝶作媒，一路芬芳，你可曾嗅到那淡淡的牽掛，相隨天涯是我執(zhí)著的誓言。花葉有情，與心愛(ài)之人攜手并進(jìn)，即使踏著棘荊，有淚可落，也是感動(dòng)。親愛(ài)的，背上行裹，我們?nèi)ヌで啵Ψ比~茂的季節(jié)，只要牽著手就不會(huì)迷失。
清晨，捧一杯綠茶，看天邊薄涼的霧靄停留在葉尖，幻化成晶瑩的露水，輕輕觸碰就消失在晨曦里，只余下斑駁的清涼引人遐想。露珠是草木泣下的淚水，你說(shuō)你心疼我流淚的模樣，我便笑靨如花，滿足你給予的點(diǎn)滴幸福，眼淚早已被封鎖在舊年時(shí)光里，不復(fù)憶起。四月，就讓我在你唇上印一記如清露的吻，所有微涼記憶都浸潤(rùn)成薄荷葉的詩(shī)意，牢牢銘記，你是我一生的專屬。
陽(yáng)光，花香，露水，四月天晴，柳絮在發(fā)絲間漂浮，葵花笑的熱烈，微風(fēng)吹開滿池的暖意。天地萬(wàn)物輪回復(fù)始的美好，卻由你一人奪走所有的眷戀，塵世美美不過(guò)心之所向。遇見你恰逢一場(chǎng)絕美的甘霖，一點(diǎn)萌動(dòng)，吐芽開花，是你將淺眠的情感喚醒。我綻放于你的春季，含羞探出的花蕊，在柔風(fēng)中小心昭示那份不言而喻的赤子愛(ài)意。從此心入春城，不變的花開滿樹，楊柳飛絮，繾綣日光下恍然了悟，原來(lái)，你是人間四月天。
我說(shuō)你是人間的四月天，
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的軟，
星子在無(wú)意中閃，
細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷，你是鮮妍，
百花的冠冕你戴著，
你是天真莊嚴(yán)。
你是夜夜的月圓，
雪化后那片鵝黃。
你像新鮮初放芽的綠，
你是柔嫩喜悅，
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，
是燕在梁間呢喃，
你是愛(ài)，是暖， 是希望，
你是人間的四月天。
讀《你是人間的四月天》有感 7
很久之前就已經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這本書，但以前一直沒(méi)有機(jī)讀，有幸今年過(guò)生日時(shí)遠(yuǎn)方的同學(xué)寄來(lái)了這本書，一看到它，我就深深的被它吸引了。于是，我就遨游了一下林徽因的心路歷程。感悟了一個(gè)偉大的女詩(shī)人的復(fù)雜情感。這是一個(gè)委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風(fēng)情萬(wàn)種的城市里淡淡梳妝。在一百多年前的這里，曾誕下一個(gè)嬌小的女嬰，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美——林徽因。
她被徐志摩懷想了一生;她被梁思成寵愛(ài)了一生;她被學(xué)界泰斗金岳霖守護(hù)了一生，甘愿為她，終生不娶;她更是被世間愛(ài)慕了一生。林徽因似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。
“我說(shuō)你是人間四月天;笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的`光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的圓月……”
多么美的一首詩(shī)啊!這首詩(shī)的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語(yǔ)言的華美。詩(shī)中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無(wú)雕飾之嫌，反而愈加襯出詩(shī)中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩(shī)歌采用新月詩(shī)派的詩(shī)美原則：講求格律的和諧、語(yǔ)言的雕塑美和音律的樂(lè)感。這首詩(shī)可以說(shuō)是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語(yǔ)的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。
雖然以前就聽說(shuō)過(guò)林徽因，但對(duì)她始終不是很了解，在這本書中我看到了林徽因的溫文爾雅和真性情，我想以后我會(huì)再多看一些關(guān)于這方面的書，從中體會(huì)別樣的林徽因!
讀《你是人間的四月天》有感 8
這幾天，我?guī)缀跽握蔚刈陔娔X前，觀看電視劇《人間四月天》。劇中講了詩(shī)人徐志摩的愛(ài)情故事。縱覽整個(gè)劇情，一個(gè)“情”字貫穿其中。劇情纏綿悱惻，柔情繾綣，使觀者也隨之亦喜亦悲，柔腸寸斷。
詩(shī)人的一生可以用一個(gè)“真”字來(lái)概括。他講到：生活關(guān)鍵就是一個(gè)“真”字。他的一生志在尋求一靈魂伴侶，他說(shuō)：得之，我幸，不得，我命！
他活得是真自我，追求的是真感情。為此，他打破幾千年來(lái)封建世俗的枷鎖，不顧父母的極力反對(duì)，不畏社會(huì)輿論的強(qiáng)大壓力，與自己父母之命媒妁之言而沒(méi)一絲感情基礎(chǔ)的第一任妻子張幼儀離了婚。那之前，他跟同在英國(guó)讀書的林徽因相戀了。他們有相同的'志趣，徽因喜歡他的詩(shī)，他喜歡聽徽音彈琴。徽因彈琴，他吟詩(shī)；他們?cè)谝股鼥V的康河劃槳，徽因吟他的詩(shī)。兩顆年輕的心緊緊地貼在了一起。然而，他們是不能明確表白的，因?yàn)橹灸τ谢橐觥Ｄ侨眨灸τ职V癡地站在徽因住處的門口，可遲遲沒(méi)勇氣敲門，畢竟是理不直氣不壯。徽音又在彈琴，她也在想念志摩。她在等。終于她等不及打開了門，志摩就站在門口：
“你偷我的詩(shī)，我就偷你的琴音。”詩(shī)人就用詩(shī)的語(yǔ)言打破了自己極其相思有無(wú)以言表的尷尬。
終于這次志摩鼓足了勇氣含著熱淚向徽因表白了：“徽徽，我跌進(jìn)去了，那一晚，在康河，我上不了岸，我連一根浮木都找不著，漩渦將我整個(gè)人都陷進(jìn)去。水草絆著我，我喘不過(guò)氣，幾乎要窒息。然后我放棄，于是我覺(jué)得自己在沉，又沉，沉到一種莫名的痛苦和狂喜里去。徽徽，我想我是回不去了。……徽徽，許我一個(gè)未來(lái)吧，許我一個(gè)未來(lái)，我知道我在你的手中，非生即死。”
“那不是一個(gè)人的未來(lái)，也不是兩個(gè)人的未來(lái)，是三個(gè)人。……我不許你未來(lái)，我許你整個(gè)人，你擁有我的靈魂，就擁有了我的一切，我沒(méi)有別的再可以給出去了。”徽徽流著淚說(shuō)。她何嘗不愛(ài)志摩，然而她不愿意自己的幸福而使一個(gè)人受到絲毫的傷害。她背負(fù)不起道德良心的雙重壓力，不要在道德良心的譴責(zé)里悔恨一輩子。所以她選擇了逃離，回了國(guó)。
然而距離割不斷相思，卻使它愈加濃烈。志摩聽說(shuō)徽因回國(guó)的消息先是日夜兼程的趕到碼頭見了徽因一面，然后又義無(wú)反顧地中斷求學(xué)回國(guó)，要帶徽因再出去一起學(xué)習(xí)生活。他感到有資格對(duì)徽因說(shuō)“愛(ài)”了，因?yàn)槟菚r(shí)他已經(jīng)在英國(guó)毅然決然地不顧妻子再次懷孕而在兩位朋友的見證下和她簽了離婚協(xié)議，并在報(bào)紙上發(fā)了離婚通告。歸心似箭，千山萬(wàn)水回到家得到的卻是徽因和梁思成要訂婚的消息。志摩要瘋了！至此，兩人的會(huì)面，對(duì)話成了志摩愛(ài)的宣言，痛苦的質(zhì)問(wèn)，而徽因只能是忍著相思，無(wú)奈地勸志摩放棄。他們倆人一個(gè)是火，是正在熊熊燃燒的火；一個(gè)是水，表面平靜下面巖漿氣肆意涌動(dòng)的水……
造化弄人，也許正是應(yīng)了那句“命中有時(shí)終須有，命中無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。
讀《你是人間的四月天》有感 9
青春的時(shí)光，緩慢到可以使棉花糖長(zhǎng)久地維持最初的可愛(ài)模樣，而不會(huì)逐漸變成發(fā)黃的糖塊。我在這樣美好的年華里遇見了你。
——題記
曾經(jīng)以為人是孤獨(dú)的個(gè)體，不會(huì)永遠(yuǎn)依賴另一個(gè)人，所以只是一直一直像個(gè)孤獨(dú)患者一般，笑著，卻不走心。直至我遇見了你。
初次相遇，是個(gè)不會(huì)笑的娃娃
混著夏末干燥的氣息，我踏進(jìn)了校園的大門。軍訓(xùn)的時(shí)光總是那樣累，但夜晚的點(diǎn)點(diǎn)星光卻也是那樣耀眼。
你坐在我的斜后方，短短的頭發(fā)，小眼睛的女生。當(dāng)時(shí)我的同桌是個(gè)胖乎乎的男生，他似乎和你有同樣熟識(shí)的人，于是常常找你交談。你有一搭沒(méi)一搭的應(yīng)著。一連九天，我沒(méi)見你笑過(guò)，或許說(shuō)，沒(méi)見你對(duì)我笑過(guò)。
有的'人說(shuō)，女生的世界很奇怪，最好的朋友第一次見的時(shí)候，總是相互看不太順眼。我也是。于是乎，在我得知軍訓(xùn)后調(diào)寢你調(diào)來(lái)我們寢室時(shí)，我是不甚滿意的，因?yàn)槟阆駛�(gè)不會(huì)笑的娃娃，讓我沒(méi)有親切感。
第一個(gè)夢(mèng)是多啦a夢(mèng)
遇見一個(gè)人，然后連生命的整個(gè)氣息全改變。記不得是什么時(shí)候和你走在的一起，也記不得是怎樣關(guān)系越來(lái)越親密，但我只知道，我的生命里開始圍繞著你身上那股淡淡的奶香。
我開始和你在一起嬉笑，每次和你膩在一起總是笑得肆無(wú)忌憚。你怕雞，所以很多同學(xué)反其道行之給你起了“小雞”這一外號(hào)。我就笑，你是雞里面最聰明的，所以你就是雞中之王，簡(jiǎn)稱雞王，然后我又說(shuō)我要當(dāng)雞王的老婆，你表面無(wú)情地白了我一眼說(shuō)那你是不是簡(jiǎn)稱雞婆啊?我笑噴了，你也被自己逗笑了。
但，也不可能是沒(méi)有傷心的時(shí)候，不經(jīng)意間的無(wú)視或與別人的親密總是會(huì)成為導(dǎo)火線。吵架是不可避免的。于是我們成了別人眼中吵架吵得最兇，和好速度最快的一對(duì)。
快樂(lè)的日子總是這么快，轉(zhuǎn)眼三年就過(guò)去了。
我開始做夢(mèng)，夢(mèng)見很多很多，但最常做的就是關(guān)于離別的夢(mèng)，告別了彼此的多啦a夢(mèng)與大雄，做的夢(mèng)也會(huì)是彼此，還有多啦a夢(mèng)的魔法口袋。
你是人間四月天
上帝只是眨了眨眼睛，我們的故事就開始了又結(jié)束，他把我們都偷走了。我們的友情，不值得歌頌，它很普通，普通到只是足夠溫暖彼此。母校的離別頌曲也快想起，我們也將離開我們魂?duì)繅?mèng)縈的地方，告別曾經(jīng)最親密的彼此。可能，不久后的將來(lái)，便是重逢之際，那時(shí)的我們會(huì)以有別于以往的姿態(tài)相遇，但也不會(huì)忘記這青春時(shí)期的彼此帶給對(duì)方值得珍惜的回憶。
樹影斑駁的青蔥年華里有你在，美好如人間四月天。
讀《你是人間的四月天》有感 10
當(dāng)我看見這本書的第一眼就喜歡上它，一個(gè)是因?yàn)樗拿郑硪粋�(gè)是他的封面設(shè)計(jì)，給我一種好像是沉淀了時(shí)間的厚重感。
在這本書里，收錄了林微因的散文、小說(shuō)、書信、詩(shī)歌，而這些也不能完全展示這個(gè)傳奇女子的一生，在民國(guó)著名才女里，林微因被胡適譽(yù)為“中國(guó)一代才女”，雖然張愛(ài)玲和蕭紅等人也是在這個(gè)時(shí)期，可是她的才藝卻顯得更加全面。她幾乎是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)記，她的容貌、她的才華、她的感情生活都是美麗的映畫，讓世人緬懷至今。
作為一本收錄書，這本書最大的特點(diǎn)是最為詳盡的收錄了她的書信，盡管并不完全，可是也是作為一條長(zhǎng)長(zhǎng)的`時(shí)間鏈條，穿起了她的留學(xué)生活到晚年生涯。從這本書中，我可以讀到林徽因的文化特征，她作為詩(shī)人、文學(xué)家、建筑學(xué)家、在她的文字里還帶著一絲硬朗的氣息，就像是建筑物尖銳的棱角，擁有著一個(gè)時(shí)期特殊的標(biāo)志。
我喜歡林徽因，喜歡她的灑脫，喜歡她的境界，喜歡她的詩(shī)歌，而當(dāng)我第一次看到《你是人間的四月天》時(shí)，我就被這首詩(shī)深深的吸引：“我說(shuō)你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天”。
這首詩(shī)發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上。關(guān)于這首詩(shī)有兩種說(shuō)法：一是為悼念徐志摩，二是為孩子出生而作，以表達(dá)心中對(duì)孩子的希望和孩子出生所帶來(lái)的喜悅。而我認(rèn)為這首詩(shī)歌是寫給他的孩子，這一點(diǎn)，從我成為媽媽之后有了更直接的感受，當(dāng)我抱著軟軟糯糯的孩子的時(shí)候，看著他對(duì)我笑的時(shí)候，看著他咿咿呀呀伸開手要我抱的時(shí)候，我真的是感覺(jué)到他就是我的整個(gè)春天。
四月，是春天中的盛季。這樣的四月，是蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”是杜甫筆下的春色：“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天。”人間四月芳菲盡，林徽因用一首詩(shī)，描繪出了整個(gè)四月的美好盛景，她用她獨(dú)特的氣質(zhì)在文學(xué)上保持著獨(dú)有的韻味，照耀著這與眾不同的人間四月天。
讀《你是人間的四月天》有感 11
偶然捧起一本《四月天》，靜坐在林徽因的詩(shī)意里，我的思想隨書中風(fēng)景徐徐前行，去漫溯到那更深遠(yuǎn)的書境，尋覓著這最美人間四月天。
我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒(méi)有行色匆匆的過(guò)客指引我，正如我賞書時(shí)的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒(méi)有倚紅繞翠應(yīng)有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)。”就像是習(xí)習(xí)寒風(fēng)從歷史深處漫溯而來(lái)，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺(tái)”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。
我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。
旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺(jué)行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤(rùn)著我的心靈，沒(méi)有了志摩的孤獨(dú)，沒(méi)有了小曼的囈語(yǔ)，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風(fēng)景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺(jué)得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。
我跋涉在漫漫書途中，夜闌人靜里，寧謐的天空沒(méi)有一載星輝，只有皎潔的月光，傾瀉而下，溫柔似水，宛若一彎清泉中浮動(dòng)的`白蓮。我看到了窗欞之外，“多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏山巒。”可那是人間四月天么？
攜一縷書墨馨香，我來(lái)到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點(diǎn)蒼翠，我看到不遠(yuǎn)處有幾個(gè)模模糊糊的身影，那是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，“一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)。”此時(shí)，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆鳎章涠鴼w，一家老少，齊樂(lè)融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒(méi)有嘈雜紛亂，此時(shí)此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書中風(fēng)景。
我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。
讀書的過(guò)程，好比是一個(gè)不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過(guò)程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。
書里的風(fēng)景更迭變換，蘊(yùn)含的道理也深不可測(cè)，而最重要的，從不是結(jié)果如何，而是，你是否享受這個(gè)過(guò)程？你是否找到了意義所在？你又是否領(lǐng)悟了“書之真性情”？
讀《你是人間的四月天》有感 12
今年暑假，爸爸推薦了一本好書給我——《你是人間的四月天》。里面有許多許多林徽因?qū)懙男≌f(shuō)，其中我對(duì)《九十九度中》和《繡繡》這兩篇小說(shuō)情有獨(dú)鐘。讓我來(lái)帶領(lǐng)你們走進(jìn)她的小說(shuō)里，領(lǐng)略林徽因不朽的藝術(shù)魅力吧!
從三個(gè)挑夫?yàn)檠缦拓涢_始，我便走進(jìn)林徽因的小說(shuō)《九十九度中》里。隨后它又轉(zhuǎn)移鏡頭像糖葫蘆似的，毫不突兀的融合在了一起，讓我看到了一串又一串精彩的人物片段;從挑夫汗流浹背地往大戶人家送宴席禮品，到挑夫因缺藥身亡;耳東邊的張家宅卻還歡天喜地接新娘，賣酸梅湯的老頭為生計(jì)發(fā)了愁……
這個(gè)小說(shuō)雖然不長(zhǎng)，但我對(duì)這個(gè)小說(shuō)感受頗深，體會(huì)到了作者對(duì)勞苦大眾的關(guān)懷。看到因?yàn)槿彼幉∷赖奶舴颍姨貏e震驚，不禁潸然淚下，生命多么脆弱啊!接著我是憤怒。就因?yàn)闆](méi)藥，一個(gè)活生生的人就去世了。唉，那時(shí)的社會(huì)究竟有多落后啊。
過(guò)去的時(shí)候，爺爺常跟我嘮叨，說(shuō)以前醫(yī)療條件很差，沒(méi)有什么感冒藥，甚至連醫(yī)院都很少。要是感冒發(fā)燒了，也只能硬撐著，蓋好被子，把虛汗逼出來(lái)。要是病情嚴(yán)重，有些家庭因經(jīng)濟(jì)壓力也無(wú)能為力。幸好!幸好!我們晚生了幾十年，現(xiàn)在的社會(huì)才有條件來(lái)接受嬌弱的我們。可是慘痛的教訓(xùn)是永久的，我們要記住這前車之鑒，為中國(guó)社會(huì)努力，創(chuàng)造更富裕的生活給我們的子孫后代，讓他們過(guò)上比我們還要幸福的生活!
另一個(gè)小說(shuō)《繡繡》，讓我看到了一個(gè)天真卻又凄涼的小女孩。善良的秀秀沒(méi)有一個(gè)完整的家庭。她那闊綽的爸爸另有妻室，拋棄了她的母親和年幼的她。繡繡只能與懦弱的媽媽住在矮小的屋子里。繡繡雖然與小伙伴擁有快樂(lè)的時(shí)光，但承受更多是母親的埋怨和父親的冷漠無(wú)情。其實(shí)，她多么希望能得到爸爸的愛(ài)啊!就在那個(gè)大雪飄飛的冬日，繡繡結(jié)束了她那年幼的生命，也結(jié)束了痛苦與掙扎……
我對(duì)繡繡爸爸的自私十分不滿。繡繡生病的時(shí)候，他竟然只來(lái)探望過(guò)一次，沒(méi)有留下一絲溫暖，只留下滿嘴的侮辱和那少得可憐的一丁點(diǎn)錢。難道他連一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)繡繡的愛(ài)都沒(méi)嗎?只有那嫌棄與厭惡?jiǎn)?這算什么父親!這更讓我為林徽因的童年而憐憫。繡繡只是林徽因的'感情寄托人，林徽因也是一樣，是一顆得不到愛(ài)的陽(yáng)光，即將枯萎的小草。我覺(jué)得，子女與父母的愛(ài)是相互的，父母要理性的愛(ài)自己的子女，給他們溫暖的避風(fēng)港和照料;子女也要對(duì)父母盡力盡孝，幫助他們處理家中雜事，對(duì)父母無(wú)怨無(wú)悔。這樣的家庭才是我們希望看到的。
看完了這本書，我更珍惜現(xiàn)在的生活了，感謝爸爸媽媽給我的無(wú)私大愛(ài)!是你們給了我燦爛的陽(yáng)光，讓我健康成長(zhǎng)，謝謝你們，謝謝一切愛(ài)我的人!
讀《你是人間的四月天》有感 13
這是林微因的一些文章、信件。文章是抒發(fā)自己當(dāng)時(shí)的心境，而信件大多寫給她親密的人。
我是先看過(guò)白落梅的《你若安好，便是晴天》才對(duì)這本書有了興致的，匆匆看完。說(shuō)到匆匆，林微因信件的落款便是【匆匆】。可惜，我對(duì)林微因的解讀并沒(méi)有白落梅的深刻，也許是生活時(shí)代不同，并且對(duì)林微因的喜好之處，建筑也并沒(méi)有什么興趣。但是當(dāng)我得知國(guó)徽的設(shè)計(jì)出自林微因，難免敬畏了許多。
自古至今，文人騷客，總是用他們自己的方式去摯愛(ài)著自己的祖國(guó)。就像每個(gè)人的存在都有不同的形態(tài)，所以會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。這便是仁者見仁智者見智的事了。
這本書的`信件中，我們能從側(cè)面看到盧溝橋事變，以及全國(guó)人士對(duì)待華北的態(tài)度，大家都是勇敢而充滿信心，至死不渝的。即便是林微因這等女神般的存在，也是如此。這一點(diǎn)讓人十分欽佩。
這本書的最后給孩子的那封信讓我非常感動(dòng)，作為一個(gè)母親，她能像朋友一樣和孩子聊天。而且從信中，我也真切的感受到，林微因的教育觀念，是愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、珍惜當(dāng)下，不用大詞匯去灌輸孩子的頭腦，只是講道理、陳述事實(shí)。至于未來(lái)的發(fā)展，相信子承父業(yè)女承母志，也是非常正常的。
所以，關(guān)于教育，一定是離不開時(shí)代的背景的，但是遠(yuǎn)去的背景過(guò)于沉重。教育給予孩子們的，應(yīng)該是愛(ài)，而非仇恨。
讀《你是人間的四月天》有感 14
很喜歡林徽因的《你是人間四月天》，也看過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于這首詩(shī)的情感篇章，在這四月將至未至的時(shí)日，寫一篇屬于自己的文字，不為追逐什么，只在于自己深深地喜歡著她，喜歡她的才情和純色的情感世界！更喜歡她為建筑設(shè)計(jì)付出的艱辛和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
林徽因是一個(gè)完美的夢(mèng)；是江南婉約的風(fēng)姿卓卓；是轉(zhuǎn)身里最浪漫的回眸；是女神里最清新的花朵。
讀林徽因的作品，無(wú)論是前期的還是后期的，歡欣還是憂傷的，都透著理性的語(yǔ)言，真摯的情感，豐富的內(nèi)涵，不造作，不矯情，是少數(shù)的，是與眾不同的。沒(méi)有風(fēng)花雪月，更沒(méi)有煽情的語(yǔ)言，有的是樸實(shí)和唯物的世界觀，境遇和自然的相逢。
‘那一顫動(dòng)在微風(fēng)里她又留下，淡淡的，在三月的薄唇邊，一撇，一撇多情的痕跡！’這是1931年5月的作品。‘等待那陣陣風(fēng)向遠(yuǎn)處推送。算做一次過(guò)客在宇宙里，認(rèn)識(shí)這玲瓏的生從容的死，這飄忽的途程也就是個(gè)——也就是個(gè)美麗美麗的夢(mèng)。’這是1933年11月18日的作品，不同的心境，不同的心音，相同的都是出自一個(gè)人。這眼里的風(fēng)景，緊扣著內(nèi)心的情感，給這些自然的景物賦予了或明快的或憂郁的印痕，可無(wú)論是哪一篇詩(shī)句，留給我們的是一顆閃耀著愛(ài)的光輝的靈魂。
1931年11月19日，或許應(yīng)該是一個(gè)凄風(fēng)冷雨的陰晦的日子，陽(yáng)光都去哪兒了，信仰都去哪兒了，花草樹木都去哪兒了，或是一場(chǎng)梅雨天氣也好，至少——至少還是一個(gè)夏天，還有生命的堅(jiān)持。
‘如果你忘不掉，忘不掉那同聽過(guò)的鳥啼；同看過(guò)的花好，信仰，該在過(guò)往的中間安睡。’1933年11月18日，林徽因的挽歌讀來(lái)心碎，那份酸楚延綿在整個(gè)秋天。‘秋天的驕傲是果實(shí)，不是萌芽，——生命不容你不獻(xiàn)出你積累的馨芳；交出受過(guò)光熱的每一層顏色；點(diǎn)點(diǎn)瀝盡你最難堪的酸愴。’讀過(guò)林徽因作品的讀者一定體會(huì)得到1931年11月19日以后的著作飽含著滄桑，生命的天空里多了如許的蒼白！
這字里行間，這一草一木，這一風(fēng)一雨，這一春一秋，都是浮沉依附于思緒空間的幻象，昔日人無(wú)還，花間重影疊加成余剩的惶惑，斂住又敲散的是回憶的影蹤。
西窗清影，晚來(lái)夜雨，歲月在她的窗前綻放出四月天的一樹一樹的花開，因了這花開，1934年4月她在春天里找回了失落在秋天的芬芳，而且是永遠(yuǎn)的綻放。我慶幸自己真的讀懂了她的四月天。
世間有一份愛(ài)和歲月無(wú)關(guān)；和年齡無(wú)關(guān)；和婚姻無(wú)關(guān)；甚至和生死無(wú)關(guān)。如果命運(yùn)只留下一個(gè)人的相守，我會(huì)在每個(gè)春季，每一朵花里，感知你的依存；你的氣息；你的輕靈；你的微笑的暖。這樣的愛(ài)有誰(shuí)不會(huì)被感動(dòng)，深深地嗅一季暖風(fēng)的柔，能否體會(huì)真摯的愛(ài)留存在春季的一樹一樹的花開。
‘你是一樹一樹的花開，是燕兒在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！’這首《你是人間四月天》寫于1934年5月。而《秋天，這秋天》是1933年11月18日發(fā)表在《大公報(bào)》里。兩首詩(shī)遙相呼應(yīng)，這四月天的暖從此留存在一代才女的詩(shī)歌里，生命里。
‘像張風(fēng)箏向藍(lán)穹，憑一線力量’。在我看來(lái)，這些其實(shí)并不是回憶，而是新生。
花開一季，暖到落淚，歲月如是，茶里禪香。是愛(ài)情的偉大，讓徐走進(jìn)文學(xué)的浩瀚海洋，是愛(ài)的深意，讓林徽因?qū)懗鲆皇资自?shī)歌，而四月天的魅力感染了我們，也終將感染著世世代代。
以怎樣的想象來(lái)描繪他們的相識(shí)，相知，就像捧著一個(gè)絕世驚艷的青花瓷瓶，是那么小心的.輕拿輕放，喜歡著如此的心靈和心靈的相約，而不染半點(diǎn)塵埃！
‘在這茶會(huì)里我們請(qǐng)的是志摩生平最愛(ài)慕的女作家曼殊斐兒的姊丈，志摩十分殷勤；’讀這些，很詫異林徽因?qū)χ灸Φ牧私夂完P(guān)愛(ài)，也明白文字的天空下，那些單純的不染煙塵的傾慕和愛(ài)，是多么的純粹！世俗里的目光，又有幾人能夠了解、理解。所以，在徐去世后，敵他的人，愛(ài)他的朋友，對(duì)他的評(píng)價(jià)也是眾多的，林徽因一如既往的贊揚(yáng)著這個(gè)至情至真的好友：‘志摩的最動(dòng)人的特點(diǎn)，是他那不可信的純凈的天真，對(duì)他理想的愚誠(chéng)，對(duì)藝術(shù)欣賞的認(rèn)真，體會(huì)情感的切實(shí)，全是難能可貴到極點(diǎn)。’這就是她眼里的志摩，也是文藝界眼中的志摩！
在一樹一樹的花開里，我們循著一顆愛(ài)心去領(lǐng)悟自然的靈韻，在一樹樹花開里，探尋生命的奇美和造物主的愛(ài)，精神領(lǐng)域里四月天的情感是人類文明史上最崇高的寄托。
燕兒的回歸里，是從南到北的天途，是江南雨巷的溫潤(rùn)到遼闊草原的碧野晴空，這些美好的情結(jié)是四月天里對(duì)生命崇高的愛(ài)和對(duì)未來(lái)的精神寄托。
對(duì)于愛(ài)，一首詩(shī)可以寄托全部，對(duì)于生命的堅(jiān)韌，要用一生的正義和對(duì)祖國(guó)的忠貞去抒寫，一個(gè)愛(ài)國(guó)的為祖國(guó)的建筑事業(yè)終生奮斗的林徽因更是一生的傳奇。陳從周：‘同濟(jì)大學(xué)教授陳從周回憶道："她（指林徽因）指著吳晗的鼻子，大聲譴責(zé)。雖然那時(shí)她肺病已重，喉音失嗓，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情。"牌樓今日早已隨著文化浩劫一同煙消云散，但林徽因當(dāng)日的金剛怒吼，必將永遠(yuǎn)環(huán)繞在每一名具有良知血性的中國(guó)學(xué)者心頭。’‘一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天’。
春，在風(fēng)柔雨疏里邁著生命不息的步子慢慢走來(lái)，依然是一樹一樹的花開！而觀賞她的人兒一代代，會(huì)有一個(gè)影子，會(huì)有一首詩(shī)，會(huì)有一個(gè)故事，會(huì)有一個(gè)特別的春天在時(shí)光里被記錄到永遠(yuǎn)！
讀《你是人間的四月天》有感 15
婚前，梁思成問(wèn)林徽因：“有一句話，我只問(wèn)這一次，以后都不會(huì)再問(wèn)，為什么是我？”林徽因答：“答案很長(zhǎng)，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽我了嗎？”婚后，梁思成曾詼諧地對(duì)朋友說(shuō)：“中國(guó)有句俗話：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是對(duì)我來(lái)說(shuō)是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。”
一天，。梁思成從外地回來(lái)，林徽因很沮喪地告訴他：“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛(ài)上了兩個(gè)人，不知道怎么辦才好？”
梁思成聽了以后非常震驚，一種無(wú)法形容的痛苦籠罩了他，經(jīng)過(guò)一夜的思想斗爭(zhēng)，雖然自己痛苦，但想到另一個(gè)男人的長(zhǎng)處，他毅然告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了金岳霖，我祝你們永遠(yuǎn)幸福。”而林徽因，不僅沒(méi)有離開他，反而感動(dòng)萬(wàn)分地對(duì)梁思成說(shuō)了一句能讓世上所有男人都無(wú)法拒絕的話語(yǔ)：你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生來(lái)償還！
如果一百個(gè)人來(lái)問(wèn)我完美女子的標(biāo)準(zhǔn)，那么我一百次都會(huì)回答說(shuō)是林徽因，是的，她已經(jīng)是個(gè)傳奇，是只能仰望的女子。她早已隔著如許煙波歲月，隔著那些男子的'深情，美成書頁(yè)中的一個(gè)剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他為她寫下那樣的詩(shī)句，可是最后她還是沒(méi)有選擇他。可是，比起徐志摩那樣激烈的愛(ài)，金岳霖的脈脈深情更令人動(dòng)情。
汪曾祺寫過(guò)一篇《金岳霖先生》，其中有個(gè)這樣的細(xì)節(jié)，說(shuō)是林徽因去世多年，金先生忽有一天鄭重其事地邀請(qǐng)一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他宣布說(shuō)：“今天是林徽因的生日！”頓使舉座感嘆唏噓。
他為了她終生未娶，因在他心中，世界上已無(wú)人可取代她。
即使多年后，當(dāng)他已是八十歲高齡，年少時(shí)的旖旎歲月已經(jīng)過(guò)去近半個(gè)世紀(jì)。可當(dāng)有人拿來(lái)一張他從未見過(guò)的林徽因的照片來(lái)請(qǐng)他辨別拍照的時(shí)間地點(diǎn)的時(shí)候，他仍還會(huì)凝視良久嘴角漸漸往下彎，像是要哭的樣子，喉頭微微動(dòng)著，像有千言萬(wàn)語(yǔ)哽在那里。最后還是一言未發(fā)，緊緊捏著照片，生怕影中人飛走似的。許久，才抬起頭，像小孩求情似的對(duì)別人說(shuō)：給我吧！
林的追悼會(huì)上，他為她寫的挽聯(lián)格外別致，“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”。四月天，在西方總是用來(lái)指艷日，豐盛與富饒。她在他心中，始終是最美的人間四月天。他還記得當(dāng)時(shí)的情景，他跟人說(shuō)，追悼會(huì)是在賢良寺舉行，那一天，他的淚就沒(méi)有停過(guò)。他漸漸說(shuō)著，聲音漸漸低下去，仿佛一本書，慢慢翻到最后一頁(yè)。
有人央求他給林的詩(shī)集再版寫一些話。他想了很久，面容上掠過(guò)很多神色，仿佛一時(shí)間想起許多事情。但最終，他仍然搖搖頭，一字一頓地說(shuō)，我所有的話都應(yīng)當(dāng)同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)。他停一下，又繼續(xù)說(shuō)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿意說(shuō)也不愿意有這種話。他說(shuō)完，閉上眼睛，垂下頭，沉默了。
那個(gè)時(shí)代的人，對(duì)于感情十分珍惜愛(ài)護(hù)，愛(ài)一個(gè)人大約便是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，一生一世的事情。因此愛(ài)得慎重，卻恒久。
他從來(lái)沒(méi)對(duì)她說(shuō)過(guò)要愛(ài)她一輩子，也沒(méi)說(shuō)過(guò)要等她。他只是沉默地，無(wú)言地做這一切。愛(ài)她卻不舍得讓她痛苦選擇，因此只得這樣沉默。因?yàn)椋軌蛘f(shuō)出來(lái)，大約都不是真的。
而如今多見的，卻是那等付出一絲一毫都要斤斤計(jì)較的男子。付出一定要有回報(bào)。計(jì)算愛(ài)情，一如計(jì)算基金匯率，賠本生意，誰(shuí)肯做。若自覺(jué)有些許吃虧，一定加倍討要回來(lái)。面對(duì)這樣可怕的現(xiàn)實(shí)，再看看二十世紀(jì)三十年代時(shí)候那樣動(dòng)人心魄長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)，真是讓人心灰意冷。
愛(ài)固然值得珍惜，但是要人愛(ài)你一時(shí)一刻并不難。但是最美最好的，是有個(gè)人在至老時(shí)候還會(huì)想起你，那樣深刻，深刻到他一生都從未忘懷過(guò)你。
他會(huì)想起你年少時(shí)候的容顏，在他心中，你永遠(yuǎn)都是十七歲的那個(gè)穿白衣裳的小仙子，他會(huì)想到嘴邊不自覺(jué)地輕輕地微笑起來(lái)，嘆息地說(shuō)，她啊……之后便是沉默，沉默之下，原本是有千言萬(wàn)語(yǔ)的，可是已經(jīng)不必說(shuō)了，那樣的你，在那樣的他的心中，便是獨(dú)一無(wú)二的萬(wàn)古人間四月天了。愛(ài)有很多種方式和理由，這里無(wú)意責(zé)怪誰(shuí)，只不過(guò)我覺(jué)得金岳霖的故事聽起來(lái)更加撼天泣地。
金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林微因不遠(yuǎn)的地方，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。
讀《你是人間的四月天》有感 16
不僅是才女，不單是漂亮。 詩(shī)中看到了她的浪漫，散文讀到了細(xì)膩的思想，寫建筑的文章體現(xiàn)了專業(yè)和理性。書信則增添了她的真實(shí)的立體感，讀她的小說(shuō)又會(huì)聯(lián)想到，她筆下的人有幾分她自己呢？
人們都說(shuō)她是才女，高學(xué)歷，美學(xué)和室內(nèi)裝飾專業(yè)，還是接受過(guò)西方專業(yè)舞臺(tái)美術(shù)教育的中國(guó)第一人。她身體弱，讀她的文學(xué)作品時(shí)，仿佛隱約總能過(guò)嗅到中藥味道。她像個(gè)女蜘蛛俠，和梁思成一行人翻山越嶺，攀巖絕壁，為中國(guó)古建驗(yàn)明正身。她是個(gè)慈愛(ài)的母親，但又把孩子當(dāng)成朋友，一邊給女兒畫著可愛(ài)的袋鼠，一邊說(shuō)，不注意看書習(xí)慣得了近視，以后怕嫁不出去。
有人為她終身不娶，她也不太隱藏與徐志摩的'過(guò)去，悼詞和詩(shī)里充滿惋惜，當(dāng)然大多是對(duì)逝去生命的惋惜。她大膽的和丈夫說(shuō)她同時(shí)愛(ài)著兩個(gè)人，梁思成也是大度的表態(tài)，這讓她覺(jué)得需要用一生去償還他對(duì)她的愛(ài)。這么豐富的靈魂，怎么可以簡(jiǎn)單的用才女兩個(gè)字來(lái)定義？那么多版本的你是人間四月天，單單這本引起了我閱讀的沖動(dòng)。就是源自那封面的一張照片，在古建筑的窗洞邊，林帶著一頂合適的帽子，安靜的握筆記錄著。那種美，也不能簡(jiǎn)單的用漂亮，來(lái)概括吧。
她挽救了景泰藍(lán)藝術(shù)，還參與了國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。這還只是大眾普遍知曉的故事，能總結(jié)概括她的詞，也許只有她的本名吧，林徽音，林徽因。
讀《你是人間的四月天》有感 17
一人，一書，一香茗，一幽夢(mèng)，一春分。很多時(shí)候，寂寞和煩躁會(huì)讓人不知所以，也只有此時(shí)此刻此景，獨(dú)倚窗臺(tái)，品著香茗，閑看窗前云卷云舒才能享受心靈的寧?kù)o。
直到讀了林徽因的詩(shī)歌《你是人間的四月天》，懂了她與徐志摩、梁思成、金岳霖之間的故事，深深的被這個(gè)奇女子所折服，被她的純潔、清醒、聰慧和才情所打動(dòng)。更從她的身上讀懂了“緣分”這一佛用語(yǔ)。
我們從來(lái)到這個(gè)世上，會(huì)遇到很多人。有些與之邂逅，轉(zhuǎn)身即忘，而有些，我們則會(huì)銘刻終身。雖然很多時(shí)候都是擦肩而過(guò)，但所有的擦肩和邂逅其實(shí)都是一種緣分。當(dāng)我們愛(ài)上一個(gè)人，貪戀一處風(fēng)景，心懷一簾幽夢(mèng)，都是相遇了一段情緣。只是最終能否在一起，需看緣深還是緣淺。我們很難從容把握，于是，我們慢慢學(xué)會(huì)了要以平常心對(duì)待，我們更都得了惜緣。
曾經(jīng)，我們也都是柔情之人，雖然每天都有著學(xué)習(xí)的壓力，高考的迫近。但我們終究還是會(huì)為一朵花的盛開而欣喜，為一片葉的飄零而惆悵，為一陣風(fēng)的到來(lái)而豪情萬(wàn)丈，為一滴雨的落下而感動(dòng)。如今，很多人雖已倦怠，但這朵花，這片葉，這陣風(fēng)，這滴雨仍深藏在我們心中，因?yàn)槲覀円呀Y(jié)下這份緣。
我們還是希冀生命中各種各樣的緣分。縱使有些緣分稍縱即逝，縱使有些緣分把我們?cè)业帽轶w鱗傷。但是，還是會(huì)有一些扎進(jìn)我們的生命中，與我們同呼吸，共命運(yùn)，給予我們希望、安慰、快樂(lè)和情感。所以我們開始相信命運(yùn)，相信因果，也更加期待緣分。
始終相信冥冥之中自有定數(shù)，一花一世界，一草一天堂，一葉一菩提，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，整個(gè)世界可承載萬(wàn)物，也可空無(wú)一物。因此，有的時(shí)候不需疲于奔命，須知因果已定，得失隨緣。
如今想來(lái)，當(dāng)初苦苦追過(guò)的女孩，我們之間或許真的缺少愛(ài)的交集。或許這就是錯(cuò)失的因緣吧。我們都沒(méi)有錯(cuò)，只是緣分不夠。也正因?yàn)槎耍虼耍覍⒂诿ＣＨ撕Ｖ欣^續(xù)尋訪我唯一的真愛(ài)，得之，我幸；失之，我命。我開始相信宿命了。如果宿命中注定你還要漂泊很久，那么就讓我在你將走過(guò)的路上為你種植一路的快樂(lè)與陽(yáng)光吧。
知道了緣分的來(lái)之不易，那么懂得“惜緣”就更加難得。人生在世，只有幾十年的光陰，相識(shí)便已不易，更何況有些還要攜手一生，豈不更加珍貴。所以，無(wú)論何時(shí)何地，遇到何種情況，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)互相珍惜。
可是世事難料，我們?cè)谑郎嫌袝r(shí)真的會(huì)遇上奇緣，但有時(shí)我們終其一生也難以遇到。正如每時(shí)每刻都有相逢與離散。有人會(huì)走進(jìn)你的視線，成為你記憶中的一部分，而有時(shí)你也會(huì)成為別人的風(fēng)景。正如卞之琳的`《斷章》：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”
只是她不知道這世上有一個(gè)你，而你也不知道真實(shí)的他。因此，我們更應(yīng)以平常心來(lái)對(duì)待。
每個(gè)男孩的心中都深藏有一個(gè)溫靜、清純的女孩，渴望與她并肩行走在花叢邊，渴望與她十指相扣，渴望與她同船共渡。我也不例外，我也希冀有這樣一個(gè)女孩能夠相伴終身。但是我知道因果已定，須看緣分。因此，我所要做的，不是固步自封，不是等待，而是尋找屬于我自己的緣分。
今世的緣分都是前幾世的修煉所得。我們應(yīng)該相信，今世能夠與自己相識(shí)的人，前世必定有著非常深的因緣。佛說(shuō)：前世五百年的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。今世若能與你相逢，相識(shí)，相知，乃至相守，真好！
讀《你是人間的四月天》有感 18
這是一個(gè)美好季節(jié)當(dāng)中最美的時(shí)間，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，在這春末夏初之際，一切都有了生機(jī)勃勃的樣子，一派欣欣向榮的繁盛景象。四月，從來(lái)都是這么令人沉醉，如茶如酒，低調(diào)而濃烈，婉約且綿長(zhǎng)，它不張揚(yáng)卻美得讓你無(wú)法忽略。一年四季，景色更迭，四月，始終都是那個(gè)特別的存在。
其實(shí)人生，有如四季變換。一路行來(lái)，賞春日花、迎夏驕陽(yáng)、觀秋葉落、看寒冬雪，經(jīng)歷復(fù)雜多樣，蘊(yùn)含著人間百味，循環(huán)往復(fù)，有喧囂，亦有寂寥。若將途中最美的景色與時(shí)間做對(duì)應(yīng)，那么該是正如林徽因先生所想，最恰當(dāng)?shù)哪^(guò)于四月。
1934年，《你是人間的四月天》于《學(xué)文》一卷一期發(fā)表。有人說(shuō)，這是林徽因?yàn)榈磕罟嗜ヌ靽?guó)的徐志摩而作，也有人說(shuō)這是她為兒子的出生而作，用來(lái)表達(dá)對(duì)兒子的殷切希望、記錄兒子的出生為之帶來(lái)的歡欣喜悅。時(shí)至今日，當(dāng)時(shí)的林徽因先生究竟懷著什么樣的心境寫下這首詩(shī)，我們不得而知，難以考究。但這絲毫不影響人們從詩(shī)中體會(huì)那種獨(dú)特的意境美。無(wú)論是為了悼念徐志摩還是為其子降生而作，這都是一首真真切切、扣人心扉、動(dòng)人心弦的情詩(shī)，它所寄予的可以是愛(ài)情，也可以是親情。
“我說(shuō)，你是人間的四月天，笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著；你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。”寥寥數(shù)語(yǔ)，筆觸精煉，字里行間，行云流水，描繪出一幅活靈活現(xiàn)的絕美畫面。靜心讀，仿佛能聽見清風(fēng)里傳來(lái)陣陣若隱若現(xiàn)的笑聲；能看見交錯(cuò)光艷中有人在翩翩起舞；能感受到云煙被輕輕吹散在風(fēng)里，慢慢散去，夜晚漫天閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光，而后還有毛毛的細(xì)雨落在花瓣上，裝點(diǎn)出一幅嬌艷欲滴的好景。試問(wèn)，若不是情到深處，思緒正濃，又怎會(huì)道出這般細(xì)膩又靈動(dòng)的'詞句。
“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天。”結(jié)尾短短幾句，刻畫出那種極致的贊賞與喜愛(ài)，無(wú)一不透露出“有你便勝人間無(wú)數(shù)”的濃烈幸福之感，動(dòng)心感人，何其美哉。所以，我姑且將這首詩(shī)解讀為一個(gè)博愛(ài)、大愛(ài)的作品，詩(shī)中所有美好的意向和載體都為愛(ài)而生、為情而長(zhǎng)。
我們向往四月天的美好，但也知道人間不會(huì)永是四月天，生活的路很短，卻又很長(zhǎng)。途中有幸福也會(huì)有悲傷，有光明也會(huì)有灰暗，有笑也會(huì)有淚，有苦也會(huì)有甜，有圓滿自然也會(huì)有遺憾。沒(méi)有人能夠一生遂心，五味雜陳才是人生。故而在世為人，能做且該做的就是要學(xué)會(huì)珍惜和知足！只有懂得珍惜才能留住幸福，學(xué)會(huì)知足才會(huì)發(fā)現(xiàn)美好，不妄求，不錯(cuò)失。
有人說(shuō)“愛(ài)和情是人間奇跡”，對(duì)此我深以為然，知情識(shí)愛(ài)會(huì)感恩的人總是會(huì)過(guò)得比較精彩。當(dāng)年，林徽因先生有她可以比擬人間四月天的珍貴，而今，愿急行急走的我們也能懂得發(fā)現(xiàn)和留住屬于自己的美好四月天。
讀《你是人間的四月天》有感 19
這是一部關(guān)于徐志摩的傳記小說(shuō)，一個(gè)怪人，一個(gè)詩(shī)情畫意，富有浪漫色情的怪人。但誰(shuí)曾想過(guò)這樣一個(gè)浪漫傳奇的詩(shī)人，突然間在天空中飛走，從此回不了凡間呢。寒風(fēng)蕭瑟，久違的春夏來(lái)了又走，冬天來(lái)得那么突然，到底是誰(shuí)擠兌誰(shuí)，能說(shuō)得清楚嗎？欲笑還顰，最斷人腸，春天來(lái)的太慢，讓人心痛。說(shuō)回徐志摩，雖然讀到他的作品不多，但一首《再別康橋》足已看出他是一個(gè)追求現(xiàn)實(shí)，而又不滿足現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜魅力詩(shī)人《再別康橋》只因康橋，是詩(shī)人心愛(ài)的對(duì)象。在臨別前，要描繪它是多么難呀，說(shuō)過(guò)分了怕鬧了它，說(shuō)得太謹(jǐn)慎了又負(fù)了它。于是，詩(shī)就如此開了頭：“輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，/作別西天的云彩。詩(shī)中連用三個(gè)“輕輕的”，抒發(fā)了詩(shī)人與康橋依依不舍的離別之情。說(shuō)回林徽因的《人間四月天》，這一作品讓我想起了錢鐘書的《圍城》和魯迅的《傷逝》。雖然徐志摩、方鴻漸、涓生這三人的出身、品格、學(xué)識(shí)不一樣，但他們生活的社會(huì)背景是相似的，是“五四”退潮后依然濃重的封建黑暗的社會(huì)。他們?nèi)酥校M管有人家庭背景富裕，有人窮困潦倒；有人品格高尚、學(xué)識(shí)淵博，有人不學(xué)無(wú)術(shù)、渾渾噩噩。但他們?cè)趷?ài)情上的遭遇是相似的，是悲慘的。（徐志摩要是沒(méi)有因飛機(jī)失事而罹難，誰(shuí)能保證他和陸小曼在北平的婚姻生活不是令人乏力、令人哀傷的呢？）由于志摩的父親厭惡小曼這個(gè)媳婦，斷絕了給志摩的接濟(jì)。（不難發(fā)現(xiàn)，封建社會(huì)的長(zhǎng)輩總是希望通過(guò)物質(zhì)來(lái)影響后輩的行為。這一特征在當(dāng)今社會(huì)仍未褪色。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語(yǔ)中的地指出：“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”，因?yàn)椤澳凶釉诨橐錾系慕y(tǒng)治是他的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的簡(jiǎn)單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失。”我們可以把這一觀點(diǎn)泛化到長(zhǎng)輩與后輩的關(guān)系。即“一個(gè)人想要成熟、自立，必須要在經(jīng)濟(jì)上取得獨(dú)立。”這是題外話了。）出生于富裕家庭的志摩開始為生活的拮據(jù)而擔(dān)憂。與此同時(shí)，作為名媛的小曼依然熱衷于跳舞、看戲、打牌，原文中有這樣的描述：志摩來(lái)往于南京、上海，在中央大學(xué)和光華大學(xué)兩處教書。小曼的生活方式始終沒(méi)有什么重大的改變。她的身體總是軟。疲萎頓，因而百無(wú)聊賴，寫字、作畫都荒廢了。志摩苦勸無(wú)用。又怕多說(shuō)會(huì)加重她的精神壓力，于健康不利，只好少說(shuō)。——為了外出應(yīng)酬看戲方便，小曼賣掉了一部分首飾，購(gòu)置汽車一輛，于是出門的次數(shù)更多了，志摩對(duì)此也無(wú)可奈何。志摩深深地、深深地愛(ài)著小曼。他透過(guò)那兩片理想的水晶似的深度近視鏡片去看待愛(ài)情和人生，看到的是至高無(wú)上的、純凈的、詩(shī)意的、神圣的理想境界。其實(shí)這境界只是他自己心靈折光里的.海市蜃樓。在那里，愛(ài)人是圣壇之上的神只，永遠(yuǎn)帶著啟迪你心智的微笑，傾聽你的祈禱，用她那永恒的溫柔撫慰你的心靈，給你以無(wú)窮的愉悅和溫暖??然而，一接觸現(xiàn)實(shí)。當(dāng)神靈被一個(gè)血肉之軀的女性所替代，神性的完美便消散了，接踵而來(lái)的是現(xiàn)實(shí)生活中許許多多令人煩憂、令人束手無(wú)策的問(wèn)題??愛(ài)情是一個(gè)紐帶，可以把兩個(gè)人的心靈和身體聯(lián)結(jié)在一起，卻難以使他們的生活習(xí)慣、趣味愛(ài)好、人生目標(biāo)一下子變得完全絲絲入扣。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活抱著過(guò)于理想化的要求的人，就不可能不和遺憾了。三部作品似乎都向讀者拋出了一個(gè)命題——婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｈ恢魅斯牟恍以庥觯@到底是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)對(duì)人的迫害呢，還是因?yàn)槿说钠接苟虦\和思想局限呢？婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗@貌似危言聳聽的命題至今仍被多數(shù)人奉為真理，難道在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的同時(shí)，我們的社會(huì)仍然是禁錮人、迫害人的嗎；難道在文化水平不斷提高的同時(shí)，我們的思想仍然是落后、愚昧的嗎？又或者，人是容易生厭的，只要兩人保持適當(dāng)?shù)目臻g，培養(yǎng)一些生活情趣，就能讓愛(ài)情在婚姻中嘗鮮？這樣的話或許不錯(cuò)，但對(duì)于忙碌的都市人來(lái)說(shuō)，聽來(lái)仍然讓人泄氣。
讀《你是人間的四月天》有感 20
你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天。這普普通通的辭藻，雖都是尋常之物，卻在林徽因的組合下，盡展華麗之姿。這一首膾炙人口的現(xiàn)代詩(shī)歌，自民國(guó)時(shí)期橫空出世之后，一直深受人們的喜歡。在細(xì)心品鑒這首詩(shī)歌之后，我的內(nèi)心不禁感嘆道——高山流水，不禁讓人如沐春風(fēng)。
你是人間四月天的作者便是大名鼎鼎的民國(guó)才女林徽因，這一個(gè)生來(lái)便注定超凡脫俗的女子，她這一生經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，令無(wú)數(shù)英雄盡折腰。有很多不甚了解的人標(biāo)榜著自己的觀點(diǎn)，讓金岳霖，梁思成，徐志摩為她魂?duì)繅?mèng)繞。時(shí)代不缺美人，缺的是她這般有才又有貌的美人，一個(gè)人倘若沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò)她的文字，是沒(méi)有權(quán)利來(lái)發(fā)表自己對(duì)她的見解，因?yàn)槟阒潦贾两K從沒(méi)走進(jìn)過(guò)她的內(nèi)心，無(wú)法去真正地了解到她。你無(wú)法否認(rèn)林徽因的才氣，她那代表著中華傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀氣質(zhì)。
可惜我的才學(xué)疏淺，無(wú)法真正體會(huì)到其中的高深，散文只能勉強(qiáng)看懂一點(diǎn)罷了，但我能深切的體會(huì)到兩點(diǎn)，其一是她對(duì)于徐志摩去世的深切悼念。可見他們兩人之間的感情十分深厚。其二就是大篇幅表達(dá)對(duì)顛沛流離生活的感嘆，畢竟民國(guó)時(shí)期，大部人的人生都難以用幸福來(lái)形容，特別是先進(jìn)知識(shí)分子，他們接受過(guò)高等教育，有著保家衛(wèi)國(guó)的思想，看到國(guó)家受到外寇的侵略，定然是意難平的。他們希望國(guó)家安定，這樣才能讓人民得到幸福，讓蒼生得到解放，自己也能夠更加專注于自己的學(xué)術(shù)發(fā)展。人間四月天當(dāng)中也充滿了浪漫主義，表達(dá)了林徽因?qū)γ篮梦磥?lái)的展望。也讓我們感覺(jué)到對(duì)未來(lái)的自信。
這本書的最后給孩子的那封信讓我非常感動(dòng)，她和她的孩子能夠像忘年交的朋友般交談。而且從信中，我也真切的感受到，林微因的教育觀念與大多數(shù)家長(zhǎng)是不一樣的'，她更專注于發(fā)掘孩子的天性，那些真善美。不用大詞匯去灌輸孩子的頭腦，只是講道理、陳述事實(shí)。對(duì)于孩子未來(lái)的發(fā)展，尊重孩子的選擇并提出建議，也是非常正常的。所以，關(guān)于教育，一定是離不開時(shí)代的背景的，但是遠(yuǎn)去的背景過(guò)于沉重。教育給予孩子們的，應(yīng)該是愛(ài)，而非仇恨。
我也曾深刻思索，人間四月天這幾字究竟是什么，雖然我無(wú)法讀懂作者高深的意境，但是我總能感覺(jué)到，作者想表達(dá)的浪漫，幻想與心中最純潔真摯的情感。
讀《你是人間的四月天》有感 21
強(qiáng)大的母親，溫柔的妻子，嚴(yán)厲的老師，浪漫的女友，勤奮的學(xué)者，犀利的沙龍女主人——一個(gè)大寫的女人，清清爽爽地從歷史深處走出來(lái)。
林徽因這一生輝煌燦爛，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨，邁過(guò)大千世界。作為新時(shí)代的女性，受過(guò)西方教育，在國(guó)外呆過(guò)數(shù)年，卻依舊覺(jué)得中式傳統(tǒng)最美，連她的婚禮她也選擇了在倫敦最為中式的禮堂中舉辦。她的禮服，她拒絕了西方的婚紗，而是選擇自己設(shè)計(jì)的中式衣服，而梁思成也選擇了偏中式的西服，這似乎預(yù)示著林梁兩人注定會(huì)為中國(guó)文化奮斗一生，也昭示著在有林梁的地方，始終以林為中心。
林徽因在眾人眼里應(yīng)該都是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的人。她才貌雙全，家庭幸福美滿，每個(gè)孩子都有巨大成就，并且很孝順，桃李滿天下，夫妻倆有共同的愛(ài)好共同的身份――建筑師，相互扶持一直到最后。
可惜天妒英才，讓這顆璀璨的星星過(guò)早的落入了星河。
林徽因很少提及她的幼年，也許是因?yàn)樗耐晏^(guò)于讓她傷心，也許是她太驕傲，不想讓世人知道太多關(guān)于她幼年的不幸。
東方欲曉，她曾與那升騰的艷陽(yáng)比肩，那么驕傲！
在林徽因幼年的時(shí)代，女人無(wú)才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是傳宗接代，這也造成了林徽因母親的艱難生活，也間接的對(duì)林產(chǎn)生了巨大的影響。
林徽因的母親嫁到林家生了很多孩子，但卻都未曾長(zhǎng)久，最后只剩下林家長(zhǎng)女林徽因。她出身于富貴人家，十指不沾陽(yáng)春水，不討婆婆喜歡，自幼推崇無(wú)才便是德，因此也不討丈夫喜歡。這讓本就是續(xù)弦的今年出境顯得尢為緊張。在她在沒(méi)有生孩子的動(dòng)靜時(shí)，林家似乎已經(jīng)拋棄了這位林家夫人。
這時(shí)候，林徽因的父親林長(zhǎng)民遇見了一個(gè)有才有德的女人，不久便將她娶進(jìn)門。在這位新夫人生了三兒兩女的時(shí)候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子們?cè)谇霸荷睿@時(shí)候林家上下真的把這位林母忘的一干二凈。
林徽因深知自己處境尷尬，依靠不了母親，只有靠自己才能得到家中人的照顧，得到父親的寵愛(ài)，這讓她過(guò)早的學(xué)會(huì)了人情世故，也剝奪了她的童年。
母親整日以淚洗面，憂怨的眼神在訴說(shuō)父親對(duì)她的無(wú)情，這讓林徽因決定今后一定要以自己為主，絕不傾心于別的男人，絕不一心一意依附在他人的身上，要自立自強(qiáng)。
在這樣的家庭氛圍之下，林徽因萬(wàn)般謹(jǐn)慎，小心翼翼，這時(shí)候書便成了她的天堂。她也逐漸顯露頭角，深得父親的喜愛(ài)。
也是因此，父親決定帶她去倫敦，也是由此，她覺(jué)得前往倫敦離開她的家是一種解脫，終于告別了壓抑的大庭院生活，告別了母親哀怨的眼神。
她渴望沖破束縛的牢籠，渴望一次歇斯底里地釋放。
但是林徽因的倫敦生活遠(yuǎn)沒(méi)有她想象中的那么好，父親整天繁忙，雖然很愛(ài)林徽因，但也是是在抽不出空來(lái)陪林徽因，只能偶爾寫寫書信。
也是在這孤獨(dú)的生活中，建筑和徐志摩紛紛闖入了她的生活。
林徽因在倫敦的房東太太看林徽因每天太過(guò)孤獨(dú)而每每邀請(qǐng)她一起出去寫生，房東太太帶著林徽因欣賞古建筑，細(xì)心為她講解每一處的點(diǎn)睛之筆，這種美深深的吸引著林徽因，以至于讓小小年紀(jì)的'她暗暗決定要學(xué)習(xí)建筑。
于寂靜之處沉思、于喧鬧之地尋真。她雖是旅人，卻在孑然間找到了心靈的歸依。萬(wàn)千偶然間總有必然，命理是斬不斷的尾從，林徽因與建筑，終究狹路相逢，終于兩相傾慕，終會(huì)相輔相成……
愛(ài)上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的風(fēng)骨，自此退去柔弱，將信仰托付給山河。不曾遠(yuǎn)走便不會(huì)明了停駐的意義，不曾放眼便不會(huì)自知曾經(jīng)擁有的可貴。
徐志摩以似師似友的身份帶她進(jìn)入了詩(shī)書文學(xué)的殿堂，每當(dāng)林有不懂的地方，徐志摩便盡心教導(dǎo)，每當(dāng)徐志摩發(fā)現(xiàn)了新的東西也盡快和林分享，每當(dāng)林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩時(shí)，他便開心的想讓全世界知道。
他們的感情也在這頻繁的交往中日漸深厚，徐志摩也向林徽因表露過(guò)他深深的情誼。
可是，林徽因想到的卻是徐志摩的愛(ài)太強(qiáng)烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母親后塵，母親的以淚洗面，哀怨的眼神讓她不敢嘗試。
也許是因?yàn)樗^(guò)于崇拜徐志摩了，讓她對(duì)他望而卻步，也許是林徽因看見了張幼儀那時(shí)候的哀怨眼神和她的母親是那么的神似，也許是她對(duì)徐志摩的愛(ài)不夠深，淺到永遠(yuǎn)以自我為中心，也許是母親對(duì)她的影響太過(guò)于巨大……
徐志摩就這樣失去了林徽因，昔日因?yàn)榱只找驅(qū)λ某绨荻残斡谏缃駞s因?yàn)榱只找驅(qū)π熘灸Φ某绨荻チ肆只找颉?/p>
林徽因最終選擇了梁思成，梁思成確實(shí)也很適合她，她需要安定的生活，一個(gè)默默為她付出的男人，一切以他為主的男人。
對(duì)于梁思成，世人都以為林徽因的機(jī)關(guān)算盡在他身上再無(wú)點(diǎn)滴。也許是愛(ài)的太深，深到不再考慮自己。
林徽因就在梁思成出了車禍之后，被判終身殘疾的時(shí)候決意嫁給他，一輩子不離不棄。
或許這世上最絕頂?shù)穆斆鞅闶菍W(xué)會(huì)膚淺地活著，亦如開心便放肆地笑。學(xué)會(huì)順從自己的內(nèi)心哪怕不與世同又何嘗不是豁達(dá)
對(duì)她來(lái)說(shuō)，殘疾總好比永遠(yuǎn)失去了梁思成好。對(duì)于梁思成來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)熱衷于“飛檐走壁”的人來(lái)說(shuō)，是多么大的打擊。但是，他卻由比機(jī)緣得到了林微因，也是一樁幸事。
林梁相輔相成，造就兩顆璀璨的明星。
梁思成讓林徽因成為舉世敬佩羨慕的才女，林徽因讓梁思成在建筑事業(yè)上越走越遠(yuǎn)，夫妻倆為中國(guó)史上的建筑第一人，為中國(guó)造就無(wú)數(shù)傳奇。
梁家有位近鄰名喚金岳霖，這位金岳霖可不簡(jiǎn)單，是位著名的哲學(xué)家，并且愛(ài)慕林徽因，為了林徽因終身未娶。
林徽因曾經(jīng)對(duì)梁思成說(shuō)“我好像同時(shí)喜歡上了兩個(gè)人。”
這兩個(gè)人便是梁思成和金岳霖。
梁思成聽到這話不免心煩不已，但是依舊對(duì)林徽因說(shuō)“無(wú)論你選擇誰(shuí)，我都尊重你。”
梁思成的大氣和對(duì)林徽因的愛(ài)不免讓我們動(dòng)容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。
此后三人關(guān)系似乎比以前更好，每當(dāng)梁林兩人鬧矛盾的時(shí)候，都是金岳霖出面調(diào)解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的時(shí)候，金岳霖大部分時(shí)候都只在家吃早飯，中餐晚餐都和梁家人一起度過(guò)。期間他們搬過(guò)數(shù)次家，但他們依舊是近鄰。
際遇好似流光，輕易將人拋卻，亦能輕易將人成全，每一場(chǎng)不期而遇的緣份都曾在她身上生成無(wú)從磨滅的烙印。林徽因?qū)⒆约夯畛闪艘欢蝹髌妫瑩碛羞^(guò)一切與浪漫有染的情懷，招搖而詩(shī)意。泛舟康河，雨霧生香，徐志摩將她愛(ài)到骨血里，愛(ài)得魂斷康橋。高山遠(yuǎn)水，天涯相棲，梁思成愿用一生等她一個(gè)答案，也將愛(ài)字說(shuō)了一生。孑然自處，此生不換，金岳霖癡心一世，只因她是他的“曾經(jīng)滄海”，求而不得也便只得獨(dú)走黃昏。
1955年4月1日6時(shí)20分，51歲的林徽因病逝于同仁醫(yī)院。
愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝的《當(dāng)你老了》是她最愛(ài)的一首詩(shī)
當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉，
爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌，
慢慢讀，回想你過(guò)去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛(ài)你青春歡暢的時(shí)辰，
愛(ài)慕你的美麗，假意或真心，
只有一個(gè)人愛(ài)你朝圣者的靈魂，
愛(ài)你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
垂下頭來(lái)，在紅光閃耀的爐火旁，
凄然地輕輕訴說(shuō)那愛(ài)情的消逝，
在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶樱?/p>
在一群星星中間隱藏著臉龐。
遺憾的是，林徽因不曾有過(guò)暮年……
讀《你是人間的四月天》有感 22
“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天！”林徽因筆下對(duì)梁思成愛(ài)的贊頌讓人看到了春日里一對(duì)手牽著手的伉儷。在林徽因的眼中，梁思成的愛(ài)是人間的四月，是四月的春光，溫暖、和煦、明麗。在梁思成的眼中，林徽因于他又何嘗不是“人間四月天”。林徽因是他的妻子、同事、舊日同窗，更是他一生的'支持和思想上的同行者。
中國(guó)近代史上的女作家不少，我卻最喜歡林徽因；文學(xué)史上的好作品不少，我卻最喜歡林徽因的《你是人間四月天》。林徽因是母親，是妻子，是建筑學(xué)家，是詩(shī)人，更是文學(xué)家。《你是人間四月天》一書，收錄了她近六十篇小說(shuō)和詩(shī)歌。每一首詩(shī)都有自己獨(dú)特的風(fēng)光，但只有一點(diǎn)從不曾改變，無(wú)論是《靈感》、《記憶》還是《笑》，無(wú)論是小說(shuō)還是詩(shī)歌，唯一不變的就是那份只屬于江南女子的細(xì)膩、婉約和對(duì)生活的熱愛(ài)。
她，在胡適的眼中“中國(guó)一代才女”；是徐志摩心中“飄零的生命的歸宿”；她讓金丘霖“極贊欲何詞”。無(wú)論多少亮麗、耀眼的光環(huán)籠罩在頭頂，她始終是林徽因。即使在去世后，也只留下了一方小小的墓碑。無(wú)論有多少人贊譽(yù)她筆尖流暢的文字，她卻始終未說(shuō)過(guò)自己是一名文學(xué)家。即使在去世后，也只在墓碑前刻下了一行小字——建筑學(xué)家林徽因。林徽因，一個(gè)如詩(shī)一樣的女子有著高尚、澄澈的靈魂。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，愿林徽因筆下的世界依舊美好，愿她永遠(yuǎn)生活在人間四月天。
讀《你是人間的四月天》有感 23
最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫的《你是人間四月天》，文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛(ài)戀情恨的傳奇再次被提起時(shí)，仍然那么鮮活，讀來(lái)讓人不勝唏噓，正如文中所說(shuō)“掩卷而思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。
一直以來(lái)僅僅知道林徽音是中國(guó)近代百年來(lái)公認(rèn)的“才女”，并且才貌雙全，被世人稱為“凡世精靈 才情天縱”，但沒(méi)有深入了解過(guò)她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際，加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文，于是產(chǎn)生了了解這個(gè)“真實(shí)比想象更風(fēng)華”女性的強(qiáng)烈好奇心。惡補(bǔ)了一大堆記述關(guān)于林徽音的故事的書籍資料以后，越看越令人難忘，越看越讓人贊嘆：“好一個(gè)奇女子，好一個(gè)才情橫溢、智慧美麗的精靈”。
其一，具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國(guó)一代才女”，她是一個(gè)才情橫溢的詩(shī)人，一個(gè)入木三分的評(píng)論家，更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績(jī)，無(wú)疑是主要的，然而在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等方面，也都有所建樹。”卞之琳慨言：“她天生是詩(shī)人氣質(zhì)、酷愛(ài)戲劇，也專門學(xué)過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國(guó)建筑史名家梁思成的同行，表面上不過(guò)主要是后者的得力協(xié)作者，實(shí)際卻是他靈感的源泉。”沈從文眼里的林徽音是“絕頂聰明的小姐”，晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費(fèi)慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語(yǔ)作為對(duì)林徽音的評(píng)價(jià)。對(duì)林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點(diǎn)。
其二，感情真摯，懂得真愛(ài)。林徽音的一生，是用真愛(ài)寫成的。而今天世人所津津樂(lè)道的林徽音，也是那些充滿了傳奇色彩的愛(ài)。在這本愛(ài)的記錄里，交織著三個(gè)出類拔萃的男人，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是建筑大師梁思成，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個(gè)男人的真愛(ài)，成就了一代性情才女。她“愛(ài)思成，愛(ài)自己的家勝過(guò)一切”，又以不同方式真誠(chéng)愛(ài)著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛(ài)，她在給老友沈從文的信里說(shuō)：“如同兩個(gè)人透徹地了解：一句話打到你心里，使得你理智和情感全覺(jué)到一萬(wàn)萬(wàn)分滿足；如同相愛(ài)：在一個(gè)時(shí)候里，你同你自身以外另一個(gè)人互相以彼此存在為極端的幸福；如同戀愛(ài)：在那時(shí)那刻，眼所見，耳所聽，心所觸，無(wú)所不是美麗，情感如詩(shī)歌自然地流動(dòng)如花香那樣不知其所以。”
其三，林徽音的愛(ài)不只是兒女情長(zhǎng)，更有民族大義。在亂世里，溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫，從來(lái)不失中國(guó)知識(shí)分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶，當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸，跟著營(yíng)造學(xué)社在李莊時(shí)，兒子問(wèn)：“如果日本人打到四川，怎么辦？”母親特別平靜地回答：“中國(guó)讀書人不是還有一條老路嗎？咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎？” ，她是作為“五四”之后成長(zhǎng)起來(lái)的、兼具中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識(shí)女性的代表受到尊敬。
其四，既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛(ài)慕者如眾星捧月般包圍的是她，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她；早年以名門出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱羨的是她，戰(zhàn)爭(zhēng)期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她；青年時(shí)旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆的是她，中年時(shí)一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國(guó)的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽林徽音雖罹患重病而不離開祖國(guó)時(shí)，激動(dòng)地說(shuō)：“她是林長(zhǎng)民的女公子，梁?jiǎn)⒊膬合薄Ｆ浜螅绹?guó)聘請(qǐng)他們夫婦去講學(xué)，他們拒絕了，理由是應(yīng)該留在祖國(guó)吃苦。”卞之琳充滿感情地說(shuō)：“……現(xiàn)在由內(nèi)外關(guān)系、中外關(guān)系我總聯(lián)想到林徽音，盡管是海外的過(guò)來(lái)人，總以中土為她的歸宿，為之服務(wù)，也許可以說(shuō)是中國(guó)人特有的優(yōu)良品質(zhì)，不過(guò)林是表現(xiàn)這種品質(zhì)的佼佼者，特別高潔者，本身就富有詩(shī)意的人才。”親眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費(fèi)正清則這樣鄭重寫道：“在我們的心目中，他們是不畏困難，獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范……不論是疾病還是艱難的生活都無(wú)損于他們對(duì)自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情……他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平，而且還有崇高的品德修養(yǎng)，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅(jiān)持自我犧牲，堅(jiān)定地為中國(guó)的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻(xiàn)。”
其五，理智而富人情味，是性情中人。“她不是個(gè)冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的，作為一個(gè)傳統(tǒng)教育下的女子，她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情，成了千夫指，但是林徽音有自己的是非觀念，她要"對(duì)得起"人――父母，丈夫，子女，甚至徐志摩。如果說(shuō)林徽音是個(gè)被傳統(tǒng)牽絆住言行的人，又錯(cuò)了。因?yàn)榧彝サ木秤觯龔男【鸵笤谌烁裆系莫?dú)立和自由，所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個(gè)絕對(duì)崇尚精神追求的人，在他的世界里只有"愛(ài)，自由和美"，他也說(shuō)自己是為愛(ài)而生的人，所以，這就是她聰明的地方，她明白徐志摩愛(ài)的`不是現(xiàn)實(shí)中的自己，而是一個(gè)浪漫詩(shī)人想像中的林徽音，如繆斯般無(wú)暇的精神圣母。她承擔(dān)不起。對(duì)徐志摩這樣的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)會(huì)跌碎他完美的夢(mèng)境。對(duì)于自己，林徽音將感情理解為性靈上的友情，而非世俗里的愛(ài)情。雖然她對(duì)他的愛(ài)，仰慕再濃烈，也沒(méi)有辦法嫁給他。但林徽音終究是個(gè)有情有愛(ài)的人，她雖然嫁作人婦，但是對(duì)徐志摩那份純真的感情終究沒(méi)有變過(guò)也沒(méi)有淡過(guò)。梁思成對(duì)此深深的理解，所以他也做了別的男人也許做不到的事：在徐志摩墜機(jī)的地方拾了一塊飛機(jī)殘骸回來(lái)，一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛(ài)人找回不屬于他們的愛(ài)的紀(jì)念，梁思成對(duì)林徽音那沉甸甸的愛(ài)也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個(gè)建筑家而放棄了徐志摩嗎？林徽音沒(méi)有那么勢(shì)利。對(duì)徐志摩的追求，林徽音后來(lái)是完全理解的；但是林徽音所追求的，徐志摩未必理解，更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成，因?yàn)樗麄冴P(guān)心同一個(gè)事業(yè)――對(duì)中國(guó)古建筑的研究。他們?cè)谝黄穑擞袗?ài)情的基礎(chǔ)，還有共同語(yǔ)言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆：好聰明的女子！
其六，可以說(shuō)她的個(gè)性比較獨(dú)立和自我，她是一個(gè)始終堅(jiān)持自己的看法，不會(huì)妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。他們想把北京城這“都市計(jì)劃的無(wú)比杰作”，作為當(dāng)時(shí)全世界僅存的完整古城保存下來(lái)，成為一個(gè)“活著的博物館”留給后人。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓時(shí)，林徽音已經(jīng)病得很重，她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時(shí)的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。建筑學(xué)家陳從周回憶：“她（指林徽音）指著吳晗的鼻子，大聲譴責(zé)。雖然那時(shí)她肺病已重，喉音失聲，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情。”她留下至今讓人心頭疼痛的真知灼見：“你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來(lái)，你們遲早會(huì)后悔，那個(gè)時(shí)候你們要蓋的就是假古董！”
其七，形神俱美。容貌之美并不足以長(zhǎng)駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因?yàn)槿绱耍?dāng)青春逝去，人也老去，人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗，也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。
這樣的女人，有誰(shuí)不愛(ài)？難怪徐志摩愛(ài)她，梁思成愛(ài)她，金岳霖愛(ài)她，見過(guò)她的人愛(ài)她，后世人也愛(ài)她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求，難怪徐志摩苦苦追求得不到，金岳霖只能暗戀，我們就更不配了，只能仰望、崇拜。時(shí)代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星，但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情，也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
那個(gè)年代的人活得色彩太濃，洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個(gè)個(gè)傳奇。現(xiàn)在再也不需要為了愛(ài)，自由和美付出如此沉重的代價(jià)了，人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價(jià)值觀和純真一點(diǎn)一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木，慢慢聽不見最真實(shí)的心跳，慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛(ài)情》當(dāng)中寫到：“不要企圖在彼此的身上尋找意義，你們只是站在一起，看著這個(gè)落寞人間。”可以站在一起看風(fēng)景的人很多，但是和愛(ài)情無(wú)關(guān)，寂寞不是因?yàn)闆](méi)有人在身邊，而是因?yàn)槟莻�(gè)人不在身邊。”我看看身邊，只有一個(gè)孤獨(dú)的身影相隨。
讀《你是人間的四月天》有感 24
早些天讀完這本集子，當(dāng)時(shí)就有很多感想。但是隱約覺(jué)得林徽因的許多文字，也是因徐志摩而起，如果不讀一下徐志摩的詩(shī)，只恐不能真的了解林徽因的詩(shī)文。于是再去讀了徐志摩的詩(shī)集，回頭來(lái)重新感受林徽因的文章。當(dāng)初的猜測(cè)證明是正確的。這本集子中寫的最動(dòng)人最深厚的，就是她悼念徐志摩的兩篇。這樣一種可以算是感激地情感，由她天賦的才思，開啟了她文學(xué)的生命。
林徽因的文學(xué)作品數(shù)量并不多，因?yàn)樗鋵?shí)只是“業(yè)余愛(ài)好者”。也許正因?yàn)槿绱耍奈淖秩钦媲閷?shí)意地有感而發(fā)。就連她淺嘗則止的譯文《夜鶯與玫瑰》以及小說(shuō)《窘》，都似乎含著她本人想說(shuō)的一些特別的話。說(shuō)到《窘》，我想到與毛姆的《刀鋒》中第一人稱作者和女主角Isabel的交往，頗有相似之處。只是毛姆寫的顯得俗氣，且有欲蓋彌彰之嫌，而林徽因雖然人物刻畫不夠豐富全面，卻透著清新而含蓄的美。林徽因喜愛(ài)繪畫，建筑。她的詩(shī)，也是以畫面為主。看得出受徐志摩自由詩(shī)體的影響，而同時(shí)以意識(shí)的流動(dòng)牽引貫穿。有不少讓人驚喜激賞的`地方。
更讓人印象深刻的，是她所表達(dá)的感情，如同一潭清澈透明又深不見底的碧水，又象是溪，是河，是海，是夜空無(wú)垠的宇宙。很多人的私人書信與出版的作品風(fēng)格不一致，其實(shí)可以理解。可是林徽因在書信中所表達(dá)的，與她的詩(shī)，散文所表達(dá)的非常連貫一致。因此有幸一讀她的書信，對(duì)她在不同時(shí)期不同遭遇下的心境增添了很多了解。除了感嘆她罕有的才情，以及性格的堅(jiān)毅，更欽佩她無(wú)論在優(yōu)裕的出身下還是戰(zhàn)火的煎熬中，都始終保有一顆質(zhì)樸的同情心。一種對(duì)他人的痛苦感同身受的能力。這也許是為什么她在徐志摩遇難后再回顧徐志摩對(duì)她的深情，有難以遣懷的歉疚。也是為什么她可以為了家人而犧牲自我，出于愛(ài)國(guó)而沖冠一怒。想到的還有很多，因?yàn)榱只找蚓褪沁@樣一個(gè)讓人思之不盡的人物。金岳霖送給她“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”，真是極恰當(dāng)?shù)摹Ａ只找虿幌蠖鄶?shù)人那樣只是去通過(guò)努力達(dá)到某項(xiàng)事業(yè)的成就。她是在民國(guó)那個(gè)憂患紛亂的年代，經(jīng)過(guò)西方文化和東方傳統(tǒng)的激烈碰撞，將她自己敏銳豐富的感性和獨(dú)立清晰的理性共存的互補(bǔ)與矛盾，完美地糅合成了一個(gè)“一身詩(shī)意”的靈魂。
她確實(shí)像人間的四月天，在嚴(yán)寒過(guò)后，酷暑之前，就這么輕輕地來(lái)到許多人的生命中，如蕩滌一切的春風(fēng)，讓人鐘情而向往。又輕輕地離開，不留下一片云彩。留下的，是無(wú)盡的詩(shī)意和靈感。
讀《你是人間的四月天》有感 25
她說(shuō)你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了春風(fēng)；你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟……
這便是才女林徽因?yàn)榧o(jì)念徐志摩的突然離世而寫的《你是人間四月天》，書中主要寫的是林徽因與徐志摩的友情，君子之交淡如水，他們之間的相逢相識(shí)，總是如他們的詩(shī)一般，淡淡的，卻是那么真摯而又深切。書中還介紹了徐志摩先生，這位偉大詩(shī)人生平經(jīng)歷以及他在中國(guó)詩(shī)歌上的帶頭作用。
初中時(shí)我們便學(xué)過(guò)徐志摩先生的詩(shī)：輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。多么詩(shī)意的一個(gè)男子呀！即使是要離開曾經(jīng)求學(xué)的地方，也是有著那般濃郁的不舍。或許單單從他的詩(shī)歌中，我們就能感受到這位才子的深情，而在好友林徽因的筆下，給我們呈現(xiàn)了更加完整的徐志摩。在生活中的他，風(fēng)趣而又有想法，時(shí)常到林徽因家做客，聊一些所見到的趣事，對(duì)于最近發(fā)生的時(shí)事，也是大膽的作出點(diǎn)評(píng)。在林徽因的眼里，徐志摩先生就是這樣一個(gè)實(shí)在的人，親切而又可敬。
再回過(guò)頭來(lái)看一看這本書的作者——可稱之為與張愛(ài)玲、蕭紅并列的才女林徽因。然而在大部分人的記憶中，林徽因是著名的建筑學(xué)家，大概是有才之人大多都在各方面有所建樹，林徽因就是這樣的，雖然在文學(xué)方面少有展現(xiàn)，但僅就一本《你是人間四月天》就足以體現(xiàn)出她那滿腹的文采與情懷，書中文字是淡淡的，即使回憶起徐志摩生前以及逝世后的種種，雖有些許語(yǔ)句感情深切，但是依舊沒(méi)有太大的起伏，只是靜靜的去回憶徐志摩，回憶曾經(jīng)那個(gè)生趣充實(shí)的他。書中在情感方面多用排比的手法，伴以音樂(lè)般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗上口，句句動(dòng)人。在她的創(chuàng)作中，似乎要更加注重表現(xiàn)一種細(xì)膩的'生活情狀，因而雖顯得沉著和平淡，但文筆間流露出的語(yǔ)言功底、對(duì)民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩(shī)意營(yíng)造，使她的書中總是具有著詩(shī)的魔力。
很多人知道林徽因這個(gè)名字，大多都是因?yàn)樽x徐志摩的筆記而得知的，兩人錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系確實(shí)讓我們看的云里霧里，但是這又怎能影響我們欣賞一部作品的心情呢？
我喜歡林徽因?qū)懙纳⑽模驗(yàn)樗纳⑽男紊⑸癫簧ⅲm然看上去平平淡淡，沒(méi)有太多的起伏，但是她的散文內(nèi)那飽滿的情感卻是最難得的，她的作品不多，但她的作品中的情感卻絕對(duì)不亞于任何名家。
四月天，那是春天萬(wàn)物復(fù)蘇，生長(zhǎng)發(fā)芽的時(shí)刻，而你恰似是那人間四月天，是冬天過(guò)后的春暖花開。
讀《你是人間的四月天》有感 26
《你是人間四月天》是才女林徽因的作品集，而不僅僅是她的那首小詩(shī)。學(xué)生時(shí)代，就只知道林是中國(guó)近代史上的一位女建筑家，其他的，一無(wú)所知。直到看了她的這部作品集，才明白為什么她會(huì)被人稱為才女。我以為才女，并不僅僅指她身上具備很多種才藝，也不是指她的某種才藝取得了多高的專業(yè)水準(zhǔn)。要知道，現(xiàn)在的家庭教育，很多都是從兩三歲的小孩子就開始培養(yǎng)孩子的才藝了，好好的學(xué)習(xí)十幾年，再平庸的孩子也可以培養(yǎng)得擁有一技之長(zhǎng)。可是這樣培養(yǎng)起來(lái)的人，可以被稱為才女嗎？也許每個(gè)人的觀點(diǎn)不一樣。但是我以為林的才情絕不在此。林是特別的，她的特別，在于她的影響力，她總是很容易感染身邊的人。
我和她并不是生活在一個(gè)時(shí)代，對(duì)于中國(guó)古代建筑也是一竅不通。可是看過(guò)這本書，看過(guò)她的作品，竟然莫名地愛(ài)上這一獨(dú)特的古典文化，傳統(tǒng)建筑也是一種文化。尤其是如今中國(guó)城市化發(fā)展后，各地拔地而起的高樓大廈看花了眼之后，卻發(fā)現(xiàn)如果不看各大城市的標(biāo)志建筑，你根本分不清哪跟哪的時(shí)候，會(huì)更加向往那些獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)建筑。
小時(shí)候，曾經(jīng)心血來(lái)潮地和小伙伴們一起集過(guò)郵票，有段時(shí)間在收集一套中國(guó)各地建筑的郵票。第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)除了江南的白墻黑瓦，在我沒(méi)有去過(guò)的地方，還有那么多稀奇古怪的`建筑。福建圓環(huán)形的客家土樓，北京方方正正的四合院，內(nèi)蒙古帳篷似的蒙古包……最向往的是云南傣家的竹樓。因?yàn)閮焊琛督鹂兹浮分谐膶?shí)在是美：“金孔雀，輕輕地跳，雪白的羽毛金光照，展翅開屏，河邊走，傣家的竹樓彩虹繞，傣家的竹樓彩虹繞……”2014年終于有機(jī)會(huì)去云南，滿心期待可以去一睹傣家竹樓的風(fēng)采，卻被當(dāng)?shù)厝烁嬷谝淮闹駱且呀?jīng)全部拆除，現(xiàn)在大部分民居都是第二代和第三代傣家“竹樓”，雖然叫竹樓，可是卻和竹子沒(méi)有什么關(guān)系了。第二代是木質(zhì)樓，全部由木樁木板構(gòu)成，第三代就直接用上磚頭混凝土了。我問(wèn)哪里還能見到真正的竹樓？卻被告知，任何地方都見不到了，第一代的竹樓已經(jīng)完全消失，內(nèi)心的失落不言而喻。然而，第一代的傣家竹樓雖已經(jīng)消失，可第二代，第三代的樓還是很有傣家的特色的。可是在我們的很多地方，傳統(tǒng)的建筑都被人們遺棄了，很多地方，做了現(xiàn)代城市規(guī)劃，已經(jīng)找不到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色建筑。這種除了遺憾，可能還有心痛吧。我雖不懂建筑，可是對(duì)傳統(tǒng)文化有著難舍的情懷。于是看到一種文化痕跡的消失，心中難免失落與難過(guò)。
祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，沒(méi)有放過(guò)任何一個(gè)鄉(xiāng)村。如今我走過(guò)家鄉(xiāng)的老街，望著那一條狹窄的街面兩邊水泥樓房林立的時(shí)候，就特別懷念。記憶中，兩邊的建筑都是木制的雙層樓房，樓房一側(cè)臨水而居，我曾在這條街的盡頭，賣過(guò)五月的梔子花。雖然中國(guó)南方大部分的傳統(tǒng)建筑以木制居多，容易走水，隨著時(shí)代的發(fā)展，必定是會(huì)被淘汰的，可是，那些建筑，留存著我們兒時(shí)的記憶，留存著我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念。如今，那些記憶和建筑，都隨著歲月流走，現(xiàn)在想看傳統(tǒng)的民居建筑，可能只有去各地的民俗文化村了。說(shuō)起來(lái)，象山的那些政府領(lǐng)導(dǎo)還是有遠(yuǎn)見的，至少，他們保留和修整了漁港古城啊。雖然這古城是為了開發(fā)旅游業(yè)而重修的，充滿了商業(yè)氣息，但是建筑，好歹保留了原有的特色。當(dāng)你看倦了火柴盒般的現(xiàn)代建筑，去漁港古城看看那些木制的雙層樓房，走走那些每隔十幾步就有個(gè)大平臺(tái)給你歇腳的石階，摸摸那一串串用海螺當(dāng)花盆的吊蘭盆景，可以多少找回一些傳統(tǒng)文化的記憶。
有關(guān)傳統(tǒng)建筑的感想也就這些了，門外漢的見解畢竟淺薄。如果沒(méi)有《你是人間四月天》，我恐怕不會(huì)有那么多的感觸。這便是才女林徽因文字的感染力吧！連我這個(gè)不相干的人，也被勾起一些沉睡的記憶。
讀《你是人間的四月天》有感 27
這本包含了林徽因詩(shī)歌及散文的書是林徽因個(gè)人成長(zhǎng)中的真實(shí)寫照。不同于其他的詩(shī)集作品，林徽因的詩(shī)總是飽含著愛(ài)和希望。每每讀到，是飽滿的溫暖和陽(yáng)光向上。林徽因在描寫構(gòu)建人物時(shí)總著力于外貌描寫，并在特定時(shí)間和特定位置環(huán)境下描寫人物出場(chǎng)，往往給人留下深刻印象。散文中也同樣注重語(yǔ)言刻畫，通過(guò)作者（第一人稱“我”）與人物的對(duì)話，或深沉，或明朗，細(xì)微的感情賦予其中。在他人的目光追尋處，在感情愛(ài)戀里，在文人讀者的贊賞中，才女的生活與成長(zhǎng)歷歷可見。
溫柔恬淡，這是讀林徽因詩(shī)歌的感受。她的詩(shī)中有憂愁，她習(xí)慣性地將感情藏于其中，她所愛(ài)的文學(xué)是她的全部：“信仰只一細(xì)炷香/那點(diǎn)子亮再經(jīng)不起西風(fēng)/沙沙的隔著梧桐樹吹。”她的詩(shī)中充滿意象之美。信仰，只不是渺茫空間中微弱的光，想來(lái)，渺小得不值一提，但在黑暗中，該有如何的光亮奪目？后文感情的一氣呵成水到渠成；她的狀物，有意向，也有生動(dòng)的聲音描繪。
摯友徐志摩離世后，她飽含無(wú)數(shù)的.難過(guò)嘆息，字里行間透出深深的嘆惋。她清楚知音難求，她以復(fù)雜的情感用筆寫出追悼。憶佳人才子，憶志摩的年輕才氣、風(fēng)華正茂。她作為詩(shī)人甚至將“詩(shī)人”重新詮釋，“有整個(gè)時(shí)代的藝術(shù)和思想沖動(dòng)”，也可能“被人的成見看作夸大狂的旗幟”，她知道詩(shī)人活得不易，所以更珍惜朋友，她愿和志摩一起面對(duì)同時(shí)代人對(duì)詩(shī)對(duì)文學(xué)的偏見、譏訕與不信任，但命運(yùn)終究不讓兩人一起面對(duì)了。滿篇文章，皆是慨嘆。
林徽因的散文《鐘綠》，刻畫了一個(gè)性格獨(dú)立、外貌驚人的中世紀(jì)姑娘——鐘綠。開頭部分通過(guò)側(cè)面描寫，使人人都知曉她，她如神話般地存在。而在一個(gè)深夜，她突然到來(lái)，帶著她身上的閃光點(diǎn)，永遠(yuǎn)個(gè)性、永遠(yuǎn)獨(dú)立、永遠(yuǎn)熱愛(ài)探索，她追求美好，也追求真實(shí)，同時(shí)也固執(zhí)得可笑。就這樣，林徽因用感情鋪就一個(gè)真實(shí)的世界，帶著自己對(duì)世間的美好愿望和構(gòu)想。在她的文學(xué)中，她的理想峰巔是云彩呈霞、獨(dú)一無(wú)二，她營(yíng)造美好意境，也深諳世間百態(tài)，這些都一一呈現(xiàn)在她令人驚嘆的作品中。
書名《你是人間的四月天》選自林徽因的一首詩(shī)，開篇“我說(shuō)你是人間四月天/笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)/輕靈在春的光艷中交舞著變/你是四月早天里的云煙”，寫出了一幅動(dòng)人的景致，春天的希望、靈動(dòng)與光艷，逐句綻放著她的深情與無(wú)限才氣。以此為標(biāo)題，準(zhǔn)確地映照了林徽因的風(fēng)格，如行云流水，如拂面春風(fēng)。
世事如書，歷歷在目。林徽因以絕佳筆墨點(diǎn)染一筆，令人手不釋卷。一讀再讀這優(yōu)美的詩(shī)文，感受文字背后人性的光芒。我以為所謂獨(dú)特，應(yīng)是夜半荷塘最美的一枝花，鏡花水月相映，始料未及的是你的清雅幽幽。
每當(dāng)行至人潮洶涌的街頭，抓不到那一絲寧?kù)o時(shí)，我總憶起你的只言片語(yǔ)，如飲清茶，沉寂心緒。
林徽因，你就是那人間的四月天！
讀《你是人間的四月天》有感 28
每當(dāng)在這春暖花開的時(shí)節(jié)，望著掛滿枝頭的朵朵鮮花，便會(huì)有一首
你是那一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天
的美麗詩(shī)句縈繞在腦海中。
林徽因——一位中國(guó)現(xiàn)代史上傳奇式的女子，她不僅是一位出色的建筑設(shè)計(jì)師，而且又是一位詩(shī)人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛(ài)上春意盎然的春天，愛(ài)上了鳥語(yǔ)花香的人間，更有許多人對(duì)這個(gè)女子萌生了感情，并認(rèn)定她是夢(mèng)中期待己久的白蓮。無(wú)論歲月如何變換，她永遠(yuǎn)定格在人間四月。
林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的'生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新>溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩(shī)章。
讀《你是人間的四月天》有感 29
近幾年，關(guān)于林徽因的傳記不斷涌現(xiàn)，其中有林徽因的摯交、親人作為當(dāng)事人的回憶，材料之真實(shí)，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外當(dāng)更為可貴。更多的作品則是以想象之豐富彌補(bǔ)史料之不足，讓人如聞如睹。是還原了歷史現(xiàn)場(chǎng)，還是模糊了事實(shí)真相，這是一個(gè)問(wèn)題。更有甚者，借為林徽因作傳的名義，抒發(fā)個(gè)人泛濫的情懷，離林徽因就更遠(yuǎn)了。
傳記文學(xué)的生命和價(jià)值在于真實(shí)。《你是人間四月天——林徽因》的作者對(duì)此有著清晰的認(rèn)識(shí)：“林徽因是真實(shí)的，不是杜撰的，不是想象的。……我努力還原著一個(gè)可信的林徽因，關(guān)于她的個(gè)性，她的才華，她的生活，她的事業(yè)。”本書以林徽因的詩(shī)篇為風(fēng)向標(biāo)，逆著風(fēng)吹來(lái)的方向，重溯林徽因的生命歷程。在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)于可信不可愛(ài)的，信而有征。例如在講述她的童年時(shí)，引用了林長(zhǎng)民給女兒的書信，父親對(duì)女兒的期望溢于紙上，為我們深入理解林徽因的早熟對(duì)她的童年的影響提供了參照。對(duì)于可愛(ài)不可信的`，寧缺毋濫。例如，與徐志摩的交往是諸多林徽因傳記的焦點(diǎn)，本書對(duì)于這部分卻著墨不多，僅僅停留在“非情愛(ài)的浪漫的文學(xué)關(guān)系”上，認(rèn)為徐志摩之于林徽因，是詩(shī)歌道路上的引領(lǐng)者，突出了林徽因的獨(dú)立存在價(jià)值。
真實(shí)不是機(jī)械地簡(jiǎn)單記錄或材料匯編，而是使傳主生動(dòng)的個(gè)性和獨(dú)特的人格魅力跨越時(shí)空得以彰顯。這也是作者選擇詩(shī)篇作為風(fēng)向標(biāo)的原因，那是林徽因詩(shī)意的自我表白。“你的眼睛望著我，不斷的在說(shuō)話：/我卻仍然沒(méi)有回答，一片的沉靜/永遠(yuǎn)守住我的魂靈。”通過(guò)作者講述的林徽因的感情經(jīng)歷，能夠感受到她理性的特質(zhì)。盡管被徐志摩的癡情所迷住，但她早已有了自己的選擇。多年后，她和兒子說(shuō)徐志摩愛(ài)的不是真正的自己。面對(duì)金岳霖的追求，林徽因以坦誠(chéng)和信任贏得了兩份愛(ài)。這些都沒(méi)有引得她脫離家里為她選擇的未來(lái)道路。
完美的人物形象，鮮明的個(gè)性氣質(zhì)，傳奇的情感經(jīng)歷，卓越的事業(yè)成績(jī)……也難怪林徽因會(huì)引來(lái)越來(lái)越多人的關(guān)注了。這關(guān)注出于追求完美的心理，也寄托著人們對(duì)民國(guó)人物的獨(dú)立思想和自由精神的追求。同時(shí)，關(guān)注的目光并非局限在林徽因一人身上，而是放眼整個(gè)民國(guó)。民國(guó)是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖的歷史時(shí)期，也是新舊沖突，人才輩出的偉大年代。民國(guó)熱的興起，是對(duì)民國(guó)名人的追憶膜拜，是對(duì)民國(guó)范兒的遙遠(yuǎn)懷想，是對(duì)現(xiàn)實(shí)缺失的一種反撥。
克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史。”況且這段歷史與我們的當(dāng)下相銜接，其中的一些人還曾經(jīng)生活在我們現(xiàn)在的社會(huì)。撫今追昔，不由得生出許多感慨來(lái)。由于眾所周知的原因，有的人被這樣那樣的標(biāo)簽遮蔽了精氣神，希望他們能得到客觀而公正的評(píng)價(jià)。歷史是一面鏡子，照見現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的缺失。新中國(guó)成立前，梁思成、林徽因便著手規(guī)劃保護(hù)北京古城的方案，后來(lái)又退而求其次，展開北京城墻的保衛(wèi)戰(zhàn)，之后是城門和牌樓。林徽因當(dāng)面斥責(zé)吳晗：“你們把真古董拆了，將來(lái)要后悔的。即使再把它恢復(fù)起來(lái)，充其量也只是假古董！”林徽因的呼號(hào)被掩蓋，北京舊城毀于一旦。如今，當(dāng)梁思成和林徽因的故居已成文物，相似的一幕再次上演，梁林故居被維修性拆除。當(dāng)年，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)古建筑而奔走呼號(hào)；今天，又有誰(shuí)會(huì)為保護(hù)他們的故居而發(fā)聲呢？
【讀《你是人間的四月天》有感】相關(guān)文章：
你是人間的四月天作文（通用48篇）03-28
讀《你是人間的四月天》有感15篇06-01
人間的四月天作文03-16
你是人間的四月天讀后感01-24
《你是人間的四月天》讀后感03-20
你是人間四月天讀后感04-30
你是人間四月天讀后感10篇04-28
你是人間四月天讀后感8篇04-18
你是人間四月天讀后感9篇04-18