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《傅雷家書》讀后感
更新時(shí)間:2024-01-10 16:14:31
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《傅雷家書》讀后感15篇(實(shí)用)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀后感1

  在《傅雷家書》中字里行間無不透露著父母對孩子的愛,記一句我最喜歡的話“人畢竟是情感的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的”,這是母親對孩子的愛啊!

  母愛自古以來就一直被歌頌著。還記得《孟母三遷》中的孟母為了讓孩子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境搬了三次家,可見孟母給予孩子無限的期望,這也不奇怪,孟子可以成為一個(gè)偉大的文學(xué)家,母親對孟子的影響也是萌子可以成功的重要一部分。

  在今天,母愛依舊被贊美著。這個(gè)星期三是“三八婦女節(jié)”,老師前一天讓家長們在微信群中發(fā)對孩子們想說的話,在星期三時(shí),將家長們說的話放出來,由主持人聲容并茂地念出來,在母親所想對我們說的話中流露出濃濃的真切的愛啊!例如“孩子,我知道你在學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力很大,但是咱不能氣餒,不能放棄,現(xiàn)在是你最關(guān)鍵的時(shí)候,一定要加油,媽媽沒什么文化,能為你做的不多,但是媽媽永遠(yuǎn)是你的避風(fēng)港!愛你。”當(dāng)主持人說完,同學(xué)們就都笑倒一片,試問在我們中誰不知母親是愛我們的,誰不知母親是那個(gè)在你難過時(shí)給予關(guān)懷;在你失利時(shí)給予鼓勵(lì);在你成功時(shí),一邊為你鼓掌一邊落淚的那個(gè)人啊!

  母親見證著我們的牙牙學(xué)語到開始走路,而我們見證著木有親從青絲變白發(fā),當(dāng)我們在不知不覺中長大而母親則以不為人知的速度變老,但她永遠(yuǎn)能在下雨時(shí)為我撐傘;我饑餓時(shí)端上一碗熱騰騰的飯菜;我生病時(shí)無微不至的照顧。

  《傅雷家書》中的.母親的信并不多,但是每一封信都能感到心被溫暖了,難道只有傅雷的母親是這樣的嗎?不,不是的,全天下的母愛都是一樣偉大的!都是我們在風(fēng)雨中的避風(fēng)港,都是值得歌頌的!

《傅雷家書》讀后感2

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù);整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng);我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的'大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算;傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀后感3

  看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。

  《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自己兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

  其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自己的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。

  傅雷先生通過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會(huì)讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自己擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對待自身的不足。

  我一直認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。

  這讓我不禁想起了自己的`父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我考慮,為我打算,這一切的一切都是為了我。

  濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。

《傅雷家書》讀后感4

  眾所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在我們楊老師的帶領(lǐng)下,我讀了這傅雷寫給兒子傅聰186篇感人肺腑的書信!

  或許會(huì)有很多人說傅雷是一個(gè)很嚴(yán)格的父親,確實(shí),在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點(diǎn),他對兒子有著不容置疑的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位,而把父子之情放在了第二位。這歸根源于傅雷的小時(shí)候所得到的教育方式,他也把這種方式給了傅聰,雖然有點(diǎn)不近人情,但是卻使傅聰成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂家!

  傅雷曾經(jīng)說過,他給兒子寫信有很多種作用,第一與兒子一同談?wù)撍囆g(shù),第二激發(fā)年輕人的感想,第三訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想,第四做一面“忠實(shí)”的鏡子。的確,事實(shí)上也是這樣的,兩人的書信內(nèi)容中,除了談?wù)摷沂拢褪怯嘘P(guān)于藝術(shù)與音樂的了,讓兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)。

  就像這段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的'睡不著,也說不出為什么。”可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛著自己的孩子,當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外,心都被牽絆著。

  還有一句話是這樣的“當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的鮮艷,青春的生命、才華,自然寫出來的有那么大的吸引力了”說明了傅雷對傅聰難得的贊賞,也證明了在傅雷的不斷指導(dǎo)下,傅聰變得越來越優(yōu)秀,所以說沒有一個(gè)嚴(yán)厲的父母,哪里來一個(gè)優(yōu)秀的兒女。

  當(dāng)我的指尖從《傅雷家書》最后一頁翻過的時(shí)候,我感覺我懂得了人世間的人情世故,與父母對在外兒女的關(guān)心。

《傅雷家書》讀后感5

  一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份沉甸甸的父愛,那一封封的書信,最短不過幾百字,最長是幾千余字,但無論長短,每一封的書信都流露出父親對兒子濃濃的關(guān)愛和熱切的期盼。這本書在當(dāng)時(shí)社會(huì)出版之后,產(chǎn)生了很大的影響,幾十多年來一直暢銷不衰。

  這些家書開始于1954年傅聰離開家留學(xué)在波蘭,終結(jié)于1966年傅雷夫婦在文化大革M中雙雙自盡。十二年來的通信數(shù)百封,管穿這傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也寫了傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

  或許每個(gè)父親都對自己的`孩子疼愛有加,但是,傅雷在疼愛自己孩子的同時(shí),也不忘記對傅聰進(jìn)行學(xué)習(xí)甚至是健康等全方面的教育,這位父親像是良師益友一樣提出意見,愛子之情,溢于言表。

  在這本書中,傅雷不是空講一堆大道理給自己的兒子,而是用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教育兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普普通通的溫情脈脈,而是始終把藝術(shù)和道德放在第一位。傅雷對孩子們嚴(yán)格地管教雖然不被一些人所認(rèn)同,但確實(shí)出自于他對兒子深沉的愛。

  雖然傅雷在教育兒子像老師一樣嚴(yán)格,但是不忘以身作則,這樣才能使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí),心悅誠服地接受教育,從而走上正確的人生道路。

  正如樓適夷所說“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。家書是真情的流露。傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了孩子的心靈,指引了孩子的人生。

《傅雷家書》讀后感6

  一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這就是《傅雷家書》。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,足以說明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對兒子深厚的愛,這也許就是父愛的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛,在出國留學(xué)的過程中,傅聰遇到很多挫折,但他正是因?yàn)橛幸粋(gè)偉大的父親,從而使他變的堅(jiān)強(qiáng),勇敢的戰(zhàn)勝困難,因而獲得理想的成績。

  父愛是偉大的、無私的,只是父親不會(huì)表達(dá)自己對孩子的愛罷了,父親對孩子的愛體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。

  進(jìn)入初中,我接觸到《傅雷家書》后,我對爸爸的`愛又有深一層的理解,一個(gè)父親對兒子的愛,教給他許多做人處世的方法,確立正確人生,引導(dǎo)他走向成功,我更加珍惜父愛,后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí),并不是爸爸不愛我,而是我沒有發(fā)現(xiàn),因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛,但他在生活中對我所做的事都體現(xiàn)出他對我的愛,有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記住:要用一顆寬容之心寬容他人,容納他人,“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈,不要因生活的小事而斤斤計(jì)較,這樣的人生是枯燥乏味的。

  人生的第一位老師就是自己的父母,我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年,父母在我們身上花了無數(shù)心血,傾注了多少情與愛,交給我們多少為人處事的方法,幫助我們確立人生目標(biāo)。

  可憐天下父母心,檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛,不要失去后才后悔,既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就,都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛的結(jié)果,所以,我們更要孝敬父母,有這美好的一切就好好珍惜,努力來回報(bào)父母對我們的愛。

《傅雷家書》讀后感7

  一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》,影響了幾代人。到底是什么東西打動(dòng)了這許許多多的讀者的呢?僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎?讀完整本書后,我感覺不僅如此,更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。

  面對書中這些質(zhì)樸、真摯的文字,我感觸頗深。

  家信中傅雷曾對傅聰說:“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也可有更正確的自我批評。”這是要告訴兒子,要多去接觸外來的事物,或許會(huì)對音樂藝術(shù)產(chǎn)生新的`看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時(shí)也是關(guān)心兒子,希望他能適當(dāng)休息,不要太過勞累的一種方式。

  作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨。現(xiàn)在的我們這些學(xué)生,面臨著繁忙的學(xué)業(yè),每天為了成績憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會(huì)分崩離析?所以,我們不要太苛責(zé)自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽一陣鳥鳴,感受一縷陽光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎?有了這樣一個(gè)良好的心態(tài),我們才能在學(xué)習(xí)上笑對困難,勇敢克服。

  等到這時(shí),我們的心就仿佛像沉入深海一般寧靜,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對這世間萬物的種種都會(huì)有著全新的認(rèn)知與看法。對過去的自己重新做一個(gè)評判,改變自己的不足。

  這一切的一切,都只不過在向更好的一個(gè)自己邁進(jìn)。

  所以,此刻,放下手中的手機(jī)或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己單調(diào)乏味的世界中,“要不時(shí)跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點(diǎn)滴美好。

  《傅雷家書》,它不僅是傅雷對兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo),也同時(shí)引領(lǐng)著所有閱讀該書的讀者一起,朝一個(gè)更好的方向前進(jìn),這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧!

《傅雷家書》讀后感8

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。

  為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

  傅雷在教育子女中自身的'思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》讀后感9

  這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。

  “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

  而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明了沒有一步登天的.事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

  也因如此,他對孩子們的教育也脫不開人格,甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績并不是出于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人格,才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績,才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……

  我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績,拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里,希望當(dāng)今的社會(huì)越來越干凈。

  有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?真是無話可說。

  我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來愈明媚,社會(huì)也會(huì)更加的陽光,每個(gè)人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開始,為后代做好榜樣。

《傅雷家書》讀后感10

  一封家書,可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力,是對兒子的訓(xùn)導(dǎo),還有對人世間的思考。在傅聰成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家之前,傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。

  出生文化世家,傅聰?shù)乃囆g(shù)生涯是應(yīng)該順利的。長期的離別之情在家書中淋漓盡致地體現(xiàn)。在從“父親”到“朋友”的轉(zhuǎn)化中,傅雷先生對于兒子的父愛在鼓勵(lì)、囑咐、關(guān)心、教育中滿溢出來。

  苦心孤詣,字里行間,一個(gè)父親對于自己兒子的獨(dú)特教育,影響著世界上千千萬萬的家庭,中年人對青年人的鼓勵(lì),激發(fā)著他的積極和感想。在一些瑣事中,從一個(gè)父親的視角,更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的 灌輸,使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛中,傅雷給了更多的是“教育”,而母親更多的是“關(guān)心”,兩者一齊,給異國他鄉(xiāng)的兒子帶來了更多的知識和慰藉。

  寫在紙上的字字純樸,全方面的教育讓愛得到了最終的.洗滌與升華。一個(gè)年輕人,怎樣做人,怎樣對待生活,在傅雷心目中,對孩子的教育應(yīng)該是先教他如何做人,再教他如何生活。在家書的教導(dǎo)及自己的努力下,傅聰?shù)乃囆g(shù)與人生造詣都有了很大的提高。

  一種態(tài)度和作風(fēng),決定了一種結(jié)果。智慧的家書就是這樣,一般的教育是不能達(dá)到教育的最終目的的。這種思想,更加齊整、科學(xué),感情,更加充實(shí)且飽滿。國家的榮辱,藝術(shù)的興盛,人生的完美與否,全部掌握在態(tài)度與行動(dòng)。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,一生為之奮斗的行動(dòng),真誠的交流,真摯的親情,在感情的升華中,變得不一般。

  家書,啟迪的是藝術(shù)與人生,更是人生的藝術(shù)。

《傅雷家書》讀后感11

  讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里。傅雷,他用他的行動(dòng),點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。

  在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬語背后,其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開始,傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時(shí),傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄睿時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)?生活和學(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。

  這時(shí)的故事背景一切都安好,感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時(shí),我總會(huì)感覺哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評,還要進(jìn)行“思想改造”(其實(shí)就相當(dāng)于坐牢)。

  傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思。可惜的是,以傅聰從波蘭出走英國為轉(zhuǎn)折點(diǎn),政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

  家書中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對兒子無私關(guān)愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色,在傅聰還小的時(shí)候,她就像家庭的潤滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。

  傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

  “誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我,傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。

《傅雷家書》讀后感12

  家書,所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中,傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中,字里行間處處親情滿篇,還有對傅聰?shù)慕虒?dǎo),教他如何做人、做事。

  在這本書中,每一封家書都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫的信中,大到祖國之事,小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事,例如:如何對待感情、如何理財(cái)、如何對待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。

  在這本書中,可以看到傅雷對祖國的熱愛,祖國之事,他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到,讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷,傅聰身在異國他鄉(xiāng),學(xué)習(xí)了很多語言,為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然,他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語,反而他的母語卻越用越流暢。

  《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀,更多的.可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來,傅雷和傅聰不像是一對父子,更像是一對兄弟,傅雷給傅聰?shù)男胖校税阉歉赣H這一角色給傅聰展現(xiàn)出來,還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。

  在看到傅雷與傅聰?shù)挠H情時(shí),我不由自主地想到了自己的父親、母親,他們總是為我的事而著想,有學(xué)習(xí)上的事,有生活上的事,以前的我作業(yè)總是拖拉,父母天天督促著我,現(xiàn)在想想真是后悔不已。還有許多事……

  現(xiàn)在我讀了這本書,更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià),以前的我總是對自己的父母不滿意,總是對他們大呼小叫,他們也是不停地包容著我,而現(xiàn)在,我已經(jīng)今非昔比了,不會(huì)再像以前這樣了。

  我感謝這本《傅雷家書》,他寫給傅聰?shù)男牛虒?dǎo)的不僅僅只是傅聰,更是我,更是讀這本書的每個(gè)人。

《傅雷家書》讀后感13

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的'大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀后感14

  愛不需要太多語言,有時(shí)就只是短短幾個(gè)字符,靜靜的一次收購,暖暖的一次安慰,默默的一個(gè)祝福,《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望.

  那一封封書信,那字里行里,都顯現(xiàn)出濃濃的父愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)在伏案寫作的身影。看,他在為兒子的成就而驕傲微笑;看,他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看,他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信里,不僅有他對兒子的叮囑,也有對兒子的嚴(yán)格要求。

  家書中,傅雷在日常習(xí)慣、藝術(shù)鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言,叫做:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。殷殷父愛,諄諄教導(dǎo)。

  傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的'平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達(dá)著他對我們的愛。慢慢的,當(dāng)這份愛越積累越凝重,當(dāng)我漸漸的長大,當(dāng)父親變得越來越老,我才忽然明白,父親是多么偉大的一個(gè)男人啊。

  天下父母對孩子的愛是一樣的,我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就,也沒有對我的生活進(jìn)行如此明確的指導(dǎo)。但是他們卻用自己的方式,關(guān)注著我的生活:當(dāng)我傷心時(shí),他們會(huì)給我安慰;當(dāng)我患病時(shí),他們會(huì)為我擔(dān)心;當(dāng)我失意時(shí),他們會(huì)鼓勵(lì)我前進(jìn)。我想父母對我們的愛方式有很多,但是他們所表達(dá)出來的,都是對我們最淳樸的愛。我們應(yīng)該欣然接受并學(xué)會(huì)感恩,感謝父母為我們所做的事情。

  人生中,只有父母真心實(shí)意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界,他們?yōu)槲覀儫o私奉獻(xiàn),不求一分一毫,只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長,是再幸福不過了。

《傅雷家書》讀后感15

  這個(gè)暑假看了《傅雷家書》一書,收獲很大。

  《傅雷家書》是中國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。,是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先長大,后結(jié)婚。這是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教的成功體現(xiàn)。因此,我認(rèn)為傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。

  我認(rèn)為,如果一個(gè)人能夠真正為自己熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一生,同時(shí)會(huì)讓他的生活更加充實(shí),那將是一件很棒的事情。我現(xiàn)在可以找到我的人生目標(biāo)了,雖然我曾經(jīng)是個(gè)盲人。但我知道,只要我們朝著我們的目標(biāo)努力,我們就會(huì)有所收獲。

  傅雷說:“金錢和物質(zhì)方面給不了你的回報(bào),學(xué)業(yè)和藝術(shù)一定會(huì)給你的努力找到答案。”我想,不管努力能不能帶來回報(bào),至少可以充實(shí)我們的心。我相信,如果我每天把時(shí)間花在我認(rèn)為有用的事情上,我一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有相互鼓勵(lì)、相互支持,用最真實(shí)的心交流才是最令人羨慕的。傅雷說,他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關(guān)系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實(shí)人心,讓人平靜。此外,文學(xué)和藝術(shù)將陶冶我們的情操。我們在那里吸收的`營養(yǎng)會(huì)讓我們茁壯成長,并為我們的生活帶來很多樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的反映。可以說是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的都是家常話。只寫心里所想,不必為讀者操心。正因?yàn)槿绱耍星椴湃绱藛渭儯瑳]有任何虛偽,《傅雷家書》的含義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傅雷一家的范圍。本書處處體現(xiàn)著父親深沉的愛。或許每個(gè)父親都非常愛自己的孩子,但在愛孩子的同時(shí),也不忘對他進(jìn)行全方位的教育。在人口眾多的中國,這是可以實(shí)現(xiàn)的。最底下,有幾個(gè)人,因?yàn)檫@需要足夠的條件。父親要博學(xué)多才,兒子要學(xué)識淵博,父子之間要有充分的默契。

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