- 相關推薦
有了一些收獲以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的個人讀書心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個人讀書心得體會1
在去北京的火車上讀完了這本書，6個小時，一氣呵成!大概3年前，我就在某期《青年文摘》的“暢銷書文摘”的板塊里初次與這本書相遇，雖然只是截取的短短的書中的幾個片段，就足以引起我的興趣。十分有意思的敘事手法：竟然是用一只狗的所思所想作為主視角!時隔這么幾年，當我再次在暢銷榜單上看到這本書的時候，毫不猶豫就買下了。
由于是愛狗之人，所以只是看看簡介就已經(jīng)被書中恩佐和主人丹尼一家的細膩感情所吸引。恩佐--正像所有人類的朋友一樣--忠誠，友好，善惡分明，知恩圖報。丹尼是它的主人和朋友，他們都鐘愛賽車，他們之間的感情自然不用說。
無論丹尼正在經(jīng)歷怎樣的貧富榮辱，恩佐始終在他身邊陪伴。然而讓我感動的是恩佐和伊芙之間的情感線索。當伊芙剛剛進入他們的生活的時候，恩佐和丹尼已經(jīng)生活多年，恩佐迅速將伊芙視為“第三者”，它不喜歡伊芙，但是，隨著柔伊的降臨，他們學會了彼此接受，并漸漸信賴，喜歡。因為伊芙的一句話，恩佐將保護柔伊作為自己的終身事業(yè)之一。后來，伊芙很不幸得罹患腦癌，當?shù)つ岵辉谒磉叺?時候，恩佐成為伊芙生命的守護者，為她驅(qū)散死亡的恐懼。
它沒有因為當初伊芙曾把它獨自留在家里3天以至于差點兒餓死，而對伊芙懷恨在心，因為它清楚地看到，伊芙奮不顧身地為它擋住了丹尼瘋狂毆打。當我看到伊芙去世的時候，恩佐只有將自己為失去伊芙的無盡痛苦發(fā)泄在一只無辜的松樹的身上的時候，我的眼淚終于決堤了。
我能真切的感受到恩佐和伊芙之間的愛。但是，如果說僅僅把此書當作一本反應人類與動物之間的感情的書，那就真有點兒委屈作者的天才了……
個人讀書心得體會2
在孤獨的時候，書是我的伙伴；在傷心的時候，書是對我的安慰；在迷茫的時候，書是引領我前進的明燈。
在我很小的時候，書的身影便走進了我的世界。我問母親：“這是吃的'嗎？”母親笑而不答。我捧起書，咬了一下，硬硬的，沒有什么溫度。我眨著眼睛疑惑的望著母親。母親笑了，她說：“這當然是吃的，只是需要用心去品嘗。”我疑惑的搖搖頭，懵懂的我根本不可能知道這句話的深意。只是漸漸知道大灰狼與小白兔走進了我的內(nèi)心，我感覺書是甜的。當我漸漸長大，發(fā)現(xiàn)書也并不全是蜂蜜，也有讓人苦淚泉涌的一味味黃蓮，讓人潸然淚下。讀《穿條紋衣服的男孩》時，我第一次因為讀書而落淚。感受著父親親自殺了自己兒子的悲哀，體會二戰(zhàn)期間猶太人與納粹彼此的痛楚。這是歷史的悲劇，這是一個身為德軍司令官又身為一個父親的悲傷。當信仰與血脈抉擇的時候，一位英勇一世的司令官又該如何面對？這一切的一切只是無盡的悲劇。只愿歷史不要重演。想到這，我再一次哭了。為的是逝去的可憐之人與逝去的悲傷歷史。有時，書是苦的。到了現(xiàn)在，當我讀的書越來越多，而我就越感到書的千滋百味。酸酸的《真秦始皇》，感受亙古第一帝的心酸多難的童年。酸、甜、苦、辣，千滋百味，釀成一杯世界上最駁雜的雞尾酒，喝下去，感慨萬千。
在書中體會不同年代，不同地點，甚至是不同世界的風俗。在書中，體會風云世界的百難蒼桑以及大千世界的親暖溫情與世態(tài)炎涼。讀書是一道會聚天下之特色，集合人生之色、香、味聚全的美食，品一口，仿佛靈魂都在凈化。讀書也是一味會聚天下之苦楚，集合人生之怨恨的黃蓮，咽一口，嘗盡世間之艱辛。讀書的滋味還真是風趣萬千。
我喜愛讀書的滋味，只因它是我靈魂的導師。
個人讀書心得體會3
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的`快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
個人讀書心得體會4
作為一名小學語文教師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學于樂之中，即每一個學生都能在課堂上樂于學習，把學習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢？因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢？那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的.，那就算勉強完成，也不會有多高的質(zhì)量。學生主要的任務就是學習，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學習的厭惡，對學習的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對學習內(nèi)容的不感興趣，可能是覺得學習任務過重，也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習，我們首先要改變的就是他們的學習的態(tài)度，變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心里愛上學習、樂于學習呢？我們可以從下面幾個方面著手改變。
個人讀書心得體會5
喜歡一個人在安靜的環(huán)境下讀書。
心無旁騖，完全沉浸書的世界，在這個世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內(nèi)心所想。
書的世界，自己是孤獨的，只有孤獨才是最好的磨礪方式，孤獨的求索，因為孤獨，所以足夠?qū)ＷⅰＲ惨驗楣陋殻詴兴靡哺鼮榧兇狻Ｗx書心得體會，原就該如此純粹。
有一本好書在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個人都覺得有了活力，書中與己共鳴處，拍案叫絕，書中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無窮。
喜歡汪國真的詩歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時候，總會想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂匯成的河。”于是覺得很貼切，會站在窗外看很久。
喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的小溪，緩緩在心間流淌。
喜歡劉墉的.文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來熏熏然陶醉其中。讀書心得體會，至此已不能宣之于口，只可意會不可言傳。
讀一本好書，就如同跟一位智者的交流，聽其一生走來的諸多感悟懷想，心緒表達，對證自身，總會察覺有太多的東西需要借鑒學習。有很多書中故事，細細讀來，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺得前方的風景，也正是自己想要的風景。
個人讀書心得體會6
很偶然的機會，打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當然如果你對此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明。可以很明確地說，只要你讀了《迷戀人的成長》，你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛，對學生生命的珍視，通過日常工作的點點滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛，達到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實驗，我不再粗暴，不再簡單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向。”
一個教師，在成長的過程中，難免會犯一些錯誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯誤，立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設一個愉快的教育情境。心理學研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學習，將會抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學習，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時，學生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為，用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。
蘇霍姆林斯基說過：“對學生的錯誤行為采取一定的措施，進行具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機，或者說僅僅靠善良的動機，未必能收到預期的效果。因為，每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實踐，把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐，相信在不久的將來我們的師生關系會更和諧，我們的課堂會更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達的教育。回到生命，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南（加拿大）說：“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關心。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈。”教育的智慧，不在乎教給孩子多少知識，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因為知識都是舊的，生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時刻注重孩子的體驗、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說，其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關注學生我們就機靈了，全心關注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學要從關注“錯”與“對”中轉(zhuǎn)向關注差異，只有關注學生的差異才能成全學生，才算尊重個性，才是“目中有人”的教學，反過來學生的差異也成全了教師，一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的發(fā)展，是對教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華；關注學生差異的課堂是開放的、是無法預設的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的積淀，依學生的個性藝術化、個別化地處置，在與學生的交往中成長。關注“錯”與“對”的教學，只能使教師的匠氣日益加深，教學會讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對學生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異，做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任：對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。
生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的`堅韌與耐心，預示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學們共勉：
從關注每一位學生開始，
從尊重每一位學生開始；
從善待每一位學生開始；
從滿足每一位學生的要求開始；
從激發(fā)每一位學生的情感開始；
從培養(yǎng)每一位學生的個性開始。
輕輕地合上書，另一個教育世界卻在我的世界打開。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當然書中也有缺點，誠如體系比較混亂，沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開朗，就像“走進五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開你記憶的袋子，任意盛裝采擷來的美好的果實”；掩卷后的理性思考，又似“走進上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切。”
那種對生命意識的尊重，會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒，同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》，開始迷戀人的成長吧！讓我們一起體驗與學生共同成長的喜悅，感受美麗的教育人生！
個人讀書心得體會7
面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護和培養(yǎng).關心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個孩子、關心每一個孩子。在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化.給孩子樹立教師的美好形象:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過程中，不斷豐富自身學識，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關系.堅持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應該有一桶水”，此話很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個完美無缺的人物，是最值得依賴的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學識問題，更是一個社會問題.因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
首先，嚴以律己、注重言行.為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入到工作中去，要把自己看作既是個普通人，又是個教育者，到了學校就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色、循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的'一言一行深刻的影響著每一個孩子，因此教師更應該內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象.本著愛孩子的出發(fā)點，著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
通過幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學習，在以后的工作中，我要更一步認真學習貫徹綱要精神，遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好本職工作。
個人讀書心得體會8
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。
其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不住？怎么那么難教？怎么那么不愛學習？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！
我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的'學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。
像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學生在輕松愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；
要不斷完善知識結(jié)構，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關的人文知識，手機版如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。
因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
個人讀書心得體會9
這個寒假里我有幸拜讀了由曹文軒先生所創(chuàng)作的小說《青銅葵花》，使我印象深刻……
這本書主要講述了天真、懂事的孩子葵花同父親來到干校生活。他們雖然日子過的清貧，但生活美好幸福，可偏偏天有不測風云，葵花的父親在一次意外中喪失了生命。這個沉痛的打擊原本使弱小的葵花悲觀退縮可在這時她結(jié)實了一位新朋友——來自大麥地的啞巴青銅。再怎么樣幼小的葵花總需要別人的照顧呀!于是，在大麥地嘎魚和青銅一家爭奪葵花的比賽就開始了，嘎魚家是養(yǎng)鴨子的很有錢照理說他們家入選的可能性很大，但葵花偏偏選擇了貧苦的青銅家讓大麥地的人們很是不解。日子就這么一天一天的過去了，來自干校的葵花漸漸的融入的.青銅一家。日子過了好久，一位剛被調(diào)回家鄉(xiāng)的市長看見市中央一尊青銅葵花的雕像便觸景生情想起了一些往事，于是，便問這尊雕像是誰雕刻的，后來他得知這位雕塑家去世了，還有一位女兒留在大麥地一位老鄉(xiāng)家撫養(yǎng)，當時他就說把她接回來，讓她上城里的中學。這下青銅傻了眼了，帶這妹妹葵花就往外跑想要逃過這一劫，可命運就是這么折磨人，最后葵花還是被帶回了城。最后，由于青銅十分想念葵花最后經(jīng)喊出了葵花的名字……
讀了這本書我認識了許多角色也讓我明白了許多富有哲理的道理如：友情的力量是巨大的，它能使人充滿自信讓人擁有信心、也使人明白人間的真善美!
俄羅斯小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個由鄉(xiāng)下來城里做學徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。
凡卡是個孤兒，只有爺爺一個親人。而爺爺也因為經(jīng)濟困難，不得不將9歲的凡卡送到城里當學徒。凡卡在城里無依無靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老板動不動就打他，食物也少得可憐，可那里，沒有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學的關心。我們現(xiàn)在能享受國家的九年義務教育，在學校上學，老師教我們各種知識，使我們從一個什么都不懂的小孩，漸漸長成一個有一定知識的少年。而凡卡呢，本來可以成為一個對國家有用的人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點面包和一口稀飯，每天一成不變。而我們每天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學還浪費糧食和挑食，多么不應該啊!
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多么幸福啊!
個人讀書心得體會10
以書為師，能夠明曉事理，修身養(yǎng)性：以書為鏡，能夠興知歷史，身臨其境：以書及梯，能夠登高遠眺，視通萬里。——題記
讀《傅雷家書》，使我明白了人之為人：讀魯迅文集，使我明白中國人之為中國人：讀唐詩宋詞讓我明白中國文化之為中國文化。多讀書真好。
人之為人
《傅雷家書》是一本苦心孤諧的教子篇，淺讀后我學會了一些做人的方法和對待生活的態(tài)度，傅聰在波蘭留學時，獲國際大獎。應對名流的贊美，他毫不浮躁，靜心于藝術。一個人在追求自我的事業(yè)時，僅有不受外界干擾與塵世的喧囂，才能精于業(yè)。
當傅聰應對朋友的'邀請，他選擇了婉拒，如此，與朋友適當堅持適當距離，其實是為自我創(chuàng)造了一個靜心研究的環(huán)境，有舍才會有得。讀書使我意識到在追求夢想時，需摒棄生活的雜念。
中國人之為中國人
魯迅的文章總是深刻地揭示了舊中國的廣大歷史背景，《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》講述了迅哥兒回鄉(xiāng)時的感受經(jīng)過。從細膩的文筆中，少年閏土的活潑與成年閏土的拘謹，美麗的豆腐西施楊二嫂變成放縱刻薄的小市民。一個個鮮明的人物形象前后比較浮此刻我腦前，舊時代舊制度對人的危害，封建思想使中國人變得麻木。在讀書中我感到了去除封建思想與人與人之間平等自由的重要性。
中國文化之為中國文化
中華文化，博大精深。
幼時誦讀的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”我讀到了春天的鳥語花香，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”我讀出了初夏的清新淡雅。“晴空一鶴排云上，直引詩情到碧霄”。我讀出了秋天的獨特之美，“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”我讀出了在寒冬中的觸景傷懷。
我喜歡李白的《將進酒》“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪放豁達，我喜炊蘇軾前后《赤壁賦》人生失意中不泛樂觀，我感傷李清照《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，戴不動許多愁”的綿綿愁思。
不禁感嘆，中國文化之為中國文化。
“讀詩使人靈秀，讀史使人明智，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”多讀書，讀好書，讀書真好！
個人讀書心得體會11
經(jīng)驗豐富的老師推薦我們年輕教師閱讀于永正老師的系列著書，看完了于老師的《給初為人師的女兒的20條貼心建議》這本書，我感觸頗深。書名說是寫給女兒的，但對我而言，于老師樸實又親切的文字，就好像是在說給我這個女兒或者孫女兒聽。
這本書中有太多的細節(jié)發(fā)人深省，讓我深深感受到這建議不僅是凝聚著一位父親對女兒的期望，這也是于老師長期教育教學的心得，更是對所有剛走上教育工作崗位的年輕教師的貼心建議。無聲勝有聲的體態(tài)語言，變批評為鼓勵的語言藝術等等，作為教者，如果重視這些細節(jié)，明白了為何有這些細節(jié)，知道了如何運用或處理這些細節(jié)，我想，大概就能做一個合格的教師了。
此書讀后很有感觸，很多的做法是我在工作中值得注意的，需要及時糾正，很多值得借鑒的經(jīng)驗更是我工作中出現(xiàn)困惑、困難的靈丹妙藥。無論是教育教學，還是做人做事，這本書中都有許許多多值得我學習的地方。文中的建議既包含了對我們教學中的指導，要我們上好課，把握好教學重難點，選擇好教學的手段，也包含了對教學細節(jié)的關注：如要細心觀察學生，全面了解學生；傾聽學生的談話，同時在交流中恰當使用肢體語言，讓學生感受到自己的真誠，拉近了師生的距離；與學生建立了親切的師生關系，發(fā)現(xiàn)每一位學生閃亮的'地方，等等。
其中，我印象最深刻的幾處建議：
一、教師要在上課鈴聲未落之前到達教室門口。一旦進入課堂，就要像京劇演員一樣，精氣神十足。 與其每次踏著鈴聲進入教室，讓教室里面亂哄哄難以調(diào)控的場面發(fā)生，不如早些時間到教室，與孩子們多些交流，了解孩子們的學習情況、孩子們的想法等。
二、對學生要多表揚、鼓勵，但話要簡潔明了。每個孩子都有屬于自己的閃光點，學會賞識孩子，切不可偏愛學生。要注意發(fā)現(xiàn)孩子可愛的地方，增強學生信心。學會包容，更應當關愛學困生，一視同仁。 要學會采用簡潔有力的表揚語言，符合孩子學齡特點的鼓勵機制，給予孩子更多向上的積極的感召。
三、對所有學生家長都要以禮相待。不要在家長面前指責學生，對任何學生都要首先肯定他的長處，把優(yōu)點放大，也要讓學困生的家長樹立信心。 家長是學生最親密的人，一位老師教過很多學生，但一個學生關系到千千萬萬個家庭。對家長以禮相待，在家長面前肯定學生的長處，對學生的短處提出中肯的建議，更能夠得到家長和學生對老師發(fā)自內(nèi)心的尊重。在尊重的基礎上，合理的指導性的教育方法的推薦，采取合宜的方法與家長溝通，同密切家長與學校、家庭的聯(lián)系，形成教育合力，對孩子的成長有巨大幫助。
四、講到重點部分，或者講到關鍵的時候一定要給注意力不集中的人提個醒兒。否則，學困生的隊伍不斷擴大不可避免的。抑揚頓挫的語調(diào)可以吸引學生提醒學生注意，方便在教學中做到突出重點，突破難點，將知識點抓實。
于老師還提了很多中肯的建議，字字珠璣，如：注意學習，多聽課，講到重難點時要進行組織教學，犯錯時要向?qū)W生道歉，等等這些都對我啟發(fā)很大，也深刻了我的認識。大師的經(jīng)驗不光是剛走向講壇的年輕教師的貼心參考，更是對充滿教育充滿困惑的老師們的一劑良藥，期中蘊藏了寶貴的精神財富，值得細細品味。
個人讀書心得體會12
生活其實是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時，人固然樂不可支;當樂曲進入低潮時，我們也不要悲傷。笑著面對，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動人心弦。
——《大學》教我們?yōu)槿俗鍪掠浀靡郧爸袑W時代自己也接觸過《四書五經(jīng)》這一我國古代的.經(jīng)典著作,但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構和大致內(nèi)容,所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學》篇,方才領略到它里面所蘊含的為人處世的深刻哲理,并且更為清晰地看到,自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!
個人讀書心得體會13
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個假期中,令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》.這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部.這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面.
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活.小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束.外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人.有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去.幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺.他還暗地里放,甚至慫恿幫工去偷東西.兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆.在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡.舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇.這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴.
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明.這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活.外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷.她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的`心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活."外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人.
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸.《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索,刻畫了一群性格鮮明,生動的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學實驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣.愛豐富了他,使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧正是從這個足跡里,走出來了一個文學巨人,世界因他而增輝.《童年》,也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶.
讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格.高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍.相信自己在以后的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
個人讀書心得體會14
吾生為愛志怪之人，今得《山海經(jīng)》一卷，大喜過望。乃手不釋卷，細細品之。“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在……”未幾，便神游其中。現(xiàn)邀君與余同游，如有靈犀，幸甚至哉。
先游山之經(jīng)
神游第一站自然是大名鼎鼎的“五岳”。西岳華山，乃“五岳”最高；南岳衡山，“五岳”風景最美的；北岳恒山，最為奇絕；中岳嵩山，因有“少林寺”，所以是“五岳”中最神秘的；東岳泰山，“五岳”之首，自然是需要細細游之。稱頌泰山之言，先有孔子曰：登泰山而小天下。后有杜甫詩云：會當凌絕頂，一覽眾山小。怪不得古代帝王祭拜天地都在泰山。五岳之行，吾深感華夏之博大，山川之雄奇秀美，為生為中華之兒女而深感自豪。
再游海之經(jīng)
第二站領略海、內(nèi)外國家的奇風異俗，怪異事物，與一些上古時期的神奇故事。有婦孺皆知、老嫗能解的夸父逐日、女媧造人；有讓人百思不得其解的無腸國，大人國；也有感天動地的比翼鳥、神女峰，祝融取火，真的饒有趣味。吾尤喜《山海經(jīng)》之刑天，刑天這個人的名和此故事非常貼切。他是炎帝手下的.一位勇士，經(jīng)常一手拿一面巨大無比的盾牌，一手拿一把鋒利無比的大斧。之后因為炎帝打敗了，刑天氣得怒目圓睜，一路殺到黃帝面前，和皇帝拼得你死我活。結(jié)果卻被砍了頭，但他沒死，用乳頭當眼睛，用肚臍當嘴巴，戰(zhàn)斗不止，直到趕走黃帝為止。“刑天舞干戚，猛志固常在”，這就是真正的勇士。
后游大荒經(jīng)
大荒之中最神秘的就是十巫，十巫乃中國古代傳說中的十名巫師，善醫(yī)藥及占卜，分別為：巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫。雖這些名頭已然離我們遠去，但在文學影視作品中卻還能看到很多相關的延伸。說起“巫蠱之術”，相信很多人會聽之悚然。但這也是古人自保之術，所以不可一概否之。
吾神游《山海經(jīng)》，感受此經(jīng)不僅僅描述地理，更有引人入勝的文學知識。直感嘆中國古代人民的想象力實在是太豐富，那么多座奇形怪狀之仙山，那么多位能力獨特之神人，那么多頭形形色色的神獸集于一書之內(nèi)，天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者。故推薦此書，與大家共勉之。
史蓓蓓老師點評：《山海經(jīng)》——遠古時代的一部奇書，如何閱讀之？小作者用神游的方式告訴讀者，此經(jīng)為三部分：山、海、大荒。神游其中，將最深見聞娓娓道來，加以自己特有的感受。一番游歷，一份收獲。讀過以后才知道所有的神，都是自然有關，所以小作者最后才感嘆《山海經(jīng)》是對自然的敬畏，才感受到古代人民的奇思妙想是如此引人入勝。
個人讀書心得體會15
著名作家、翻譯家楊絳先生去世的消息傳來，心頭一沉。這個噩耗既有點意外，又是意料之中，畢竟是一百多歲的老人了，什么時候走都是可能的。
或許相對于楊絳先生的丈夫錢鐘書先生而言，她的名聲略遜一籌。但沒有楊絳先生，可能也就沒有了后來的錢鐘書，為了成就錢鐘書，她付出了太多太多，當然這是她心甘情愿的。在錢鐘書眼中，她是“最才的女，最賢的妻”，這對于她來說，是當之無愧的。著名作家夏衍先生就曾經(jīng)這樣說過：“你們捧錢鐘書，我捧楊絳”。她的博學、睿智、寬容、韌性在女性中是罕見的，在她身上盡顯名媛風范。這樣的人就夠得上是真正的精神貴族。她和錢鐘書半個多世紀相濡以沫的愛情故事一直為人所稱道。在一些人看來，楊絳的出名是借了丈夫的光，在我看來，楊絳先生是靠自己的實力成就了自己，相反，錢鐘書的成就中，含有她的貢獻，可謂是“軍功章中有你一半，也有我的一半”。楊絳先生不是“攀援的凌霄花”，她是錢鐘書先生身邊的一株木棉，做為樹的形象和他站在一起。他們分擔寒潮、風雷、霹靂;他們共享霧靄、流嵐、虹霓。借用舒婷《致橡樹》中有關用詞，我覺得很是貼切。這就是偉大的愛情吧!
在錢鐘書先生去世后，楊絳先生一個人生活了十八年。在這十八年中，她就完成了其他人幾乎不可能完成的任務。她在九十二歲那年出版了散文集《我們仨》，九十六年那年出版《做到人生邊上》，在一百零二歲那年出版了八卷本的《楊絳文集》，一百零三歲那年出版了《洗澡之后》。這是她自己的著作，這些作品甫一出版，都是風靡中外。難能可貴的.是，在她最后的十多年，以她的病軀之身，精心整理錢鐘書先生遺留下來的大量的筆記。要知道，光是《錢鍾書手稿集?中文筆記》的原稿就多達一萬五千頁。這是多大的工作量啊!
早在上海“孤島”時期，她就在無意中步入了劇壇，贏得了文名。當時她創(chuàng)作了《稱心如意》、《弄真成假》、《游戲人間》、《風絮》等。這些作品中所表現(xiàn)出來的觀察力和藝術創(chuàng)造力引人側(cè)目。借用柯靈先生的話來說：“她的《稱心如意》和《弄真成假》，是喜劇的雙壁，中國話劇庫中有數(shù)的好作品”。
楊絳翻譯的西班牙文學中的經(jīng)典——《堂吉訶德》的譯本被公認為優(yōu)秀的翻譯佳作，據(jù)初步統(tǒng)計，迄今已累計發(fā)行70萬冊。
_以后出版的《干校六記》，展示了一位老作家的赤子之心和善良的情懷，這著作的文筆淡雅細膩，語言詼諧幽默，具有“怨而不怒、哀而不傷”的格調(diào)，值得反復誦讀。
楊絳先生無愧于“最才的女，最賢的妻”的說法。她的為人為文值得后人敬仰。
【個人讀書心得體會】相關文章：
讀書個人心得體會06-21
個人讀書心得體會01-03
教師讀書個人心得體會04-20
個人讀書心得體會13篇03-19
個人讀書心得體會精選15篇03-30
個人讀書心得體會(精選15篇)03-25
個人讀書心得體會(15篇)02-07
學生個人讀書心得體會01-06
個人讀書心得體會15篇01-06