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當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《病隙碎筆》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《病隙碎筆》讀后感1
《病隙碎筆》是一本以作者汪國(guó)真的病痛生涯為素材的筆記體散文集合。全書(shū)分上下兩集，分別記錄了汪國(guó)真從患病到治療的經(jīng)歷、內(nèi)心的變化和寫(xiě)作的感受。筆記風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，深情細(xì)膩，真實(shí)感人，讀來(lái)讓人不忍心離去。在這兩本書(shū)中，作者不僅切實(shí)地感受到生命的脆弱，也深刻地思考人生的意義。在經(jīng)歷了生死一線的病痛之后，他逐漸地意識(shí)到做人的真正價(jià)值，那就是做一個(gè)讓別人開(kāi)心的人。每一個(gè)人都有自己的人生軌跡，每一個(gè)人都有自己的追求和目標(biāo)。但是，這些都不是最重要的。最重要的是我們?cè)谧鍪裁礃拥娜恕Ｗ鲆粋�(gè)有溫度的人，做一個(gè)讓人舒心的人，做一個(gè)讓人開(kāi)心的人，這難道不是我們生存在這個(gè)世界上最為珍貴的存在嗎？在我讀完《病隙碎筆》之后，我也深受感動(dòng)和啟發(fā)。在平凡的日常生活中，我應(yīng)該怎樣做，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人呢？我想，這只需要我們用心去對(duì)待身邊每一個(gè)人，身處于什么環(huán)境下，都要學(xué)會(huì)感恩。即使是一杯水，一塊面包，都要心存感激。
除此之外，我在這本書(shū)中還感受到了作者對(duì)生命的珍視和對(duì)時(shí)間的珍惜。人生苦短，時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)間，努力充實(shí)自己的生活。每天過(guò)得充實(shí)而有意義，才是一種真正的生活。在讀完這本書(shū)之后，我開(kāi)始思考自己的人生，也逐漸明白生命的真正意義和生命的本質(zhì)。我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)和態(tài)度去影響身邊的.人，用我們的精神去感染和溫暖身邊的人。總之，讀完《病隙碎筆》讓我深深地意識(shí)到了生命的依賴和生命的脆弱，也讓我感受到了生命的意義和生命的價(jià)值。我們要珍惜時(shí)間，用心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，做一個(gè)令人開(kāi)心的人，讓自己的人生更有價(jià)值更有意義。
《病隙碎筆》讀后感2
史鐵生在《病隙碎筆》一書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生命本無(wú)意義，是我使自己的生命獲得了意義。”他深深明白，生命讓自己寫(xiě)作的時(shí)間只會(huì)越來(lái)越少，故而不論病痛如何折磨自己，他都要盡力擠出時(shí)間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈，然后對(duì)所在的世界和所處的時(shí)代進(jìn)行審視，對(duì)生命狀態(tài)和人生意義進(jìn)行思考。于是也就有了關(guān)乎人生命運(yùn)的“成長(zhǎng)”、“生病”、“愛(ài)情”、“金錢(qián)”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字。
他的.一生，病痛接連不斷，此病未去彼病又來(lái)。但他還是熬了過(guò)來(lái)，并且積極對(duì)待生活。他說(shuō)：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷……剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。”是啊，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。鼻塞了，才了解鼻通時(shí)呼吸是多么順暢……人總是在失去后才懂得珍惜。
塵世猶如浮云，人生彈指即過(guò)，是福是劫是禍？齊克果曾說(shuō)：“我們每個(gè)人都不得不走這條道——跨過(guò)嘆息橋進(jìn)入永恒。”死亡是我們的>生命的一部分，它在長(zhǎng)路的盡頭守候著我們，我們是無(wú)法拒絕的。這是我們唯一的路，我們無(wú)法回避，只有徑直地走過(guò)去。但當(dāng)我們走的時(shí)候，我們至少可以通過(guò)一路播種一路耕耘，讓身后的路鮮花遍地插柳成蔭。人生就是一個(gè)過(guò)程，只在乎過(guò)程本身，結(jié)果怎么樣，那都是次要的。過(guò)程本身就是結(jié)果，感受我們一生應(yīng)該感受的，經(jīng)歷應(yīng)該經(jīng)歷的。在歷史的洪潮中，我們每一個(gè)人都是從無(wú)中來(lái)，回?zé)o中去，誰(shuí)也不是誰(shuí)，就像在過(guò)100年誰(shuí)又會(huì)記起我們呢？親情、愛(ài)情、友情，才是我們?cè)谶@短暫的行程中最真實(shí)的存在。人生就像那把三弦琴，一頭連著希望，一頭連著生命，兩頭繃緊了，人生才叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)某錆M生氣。人的命就像琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
閱讀《病隙碎筆》就當(dāng)成是一次靈魂的洗禮，生命的追問(wèn)，雖然我對(duì)它認(rèn)知淺薄。我想也許是我閱歷不夠，無(wú)法理解他的邏輯思想吧；也或許是我的那個(gè)靈魂的自我太局限，無(wú)法夠及他的高度吧。
《病隙碎筆》讀后感3
生一爐火，擇一本書(shū)，品其中之精華。 ——題記
《病隙碎筆》是史鐵生寫(xiě)于生病治療間隙的片段碎筆，篇幅很長(zhǎng)，但語(yǔ)言通俗易懂，仿佛在和我們面對(duì)面的交流，用長(zhǎng)者的身份教導(dǎo)我們?cè)鯓用鎸?duì)人生，苦難，命運(yùn)，愛(ài)情，金錢(qián)，信仰，道義，字字珠璣，平易又精辟，樸實(shí)又鮮活跳動(dòng)，充滿智慧與哲理。史鐵生有嚴(yán)重的殘疾，但他堅(jiān)持寫(xiě)作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。
“人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子”史鐵生在開(kāi)始就談到了命運(yùn)，命運(yùn)就是說(shuō)，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調(diào)換，要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾，有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異。他將生命比作一場(chǎng)戲劇，而我們都是其中的演員，每一個(gè)人的角色都不一樣，命運(yùn)不一樣。
在書(shū)中，史鐵生認(rèn)為當(dāng)人無(wú)法被改變時(shí)，我們應(yīng)該尋求愛(ài)，愛(ài)是一個(gè)神圣的詞。愛(ài)之永恒的能量，在于人之間永恒的隔膜。愛(ài)之永恒在于激越，在于每一個(gè)“我都是孤獨(dú)”。愛(ài)也許只是某一刻莫名的思念，也許只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，默默陪伴。
帶著病體，史鐵生看到了世間的痛苦兇險(xiǎn)，并不因?yàn)樽约候\(chéng)而減少，對(duì)別人不尊重，只是樂(lè)觀的活下去，勇敢的面對(duì)這世界。他說(shuō)，我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫(xiě)點(diǎn)東西。能夠看出他對(duì)生的.意志力很強(qiáng)，體驗(yàn)到的是人生的苦難而表現(xiàn)出的卻是歡樂(lè)與充實(shí)；他用理性的文筆，顯現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)命運(yùn)的抗戰(zhàn)，對(duì)生的意志，對(duì)死的無(wú)畏。
這部書(shū)是對(duì)人的靈魂洗禮，改變了生命的追求，《病隙碎筆》這部著作是史老先生在病痛中寫(xiě)作，寫(xiě)出的卻是歡樂(lè)與充實(shí)，品《病隙碎筆》，解人生迷津！
《病隙碎筆》讀后感4
談及史鐵生先生，我想大部分人涌上心頭的是敬佩與憐惜之情。或許是天妒英才使他命運(yùn)多舛，但毋庸置疑的是史先生仍是我國(guó)文壇中難以逾越的存在，接下來(lái)要談?wù)摰谋闶撬摹恫∠端楣P》一書(shū)。
《病隙碎筆》顧名思義是為在與疾病抗?fàn)幍拈e隙中所寫(xiě)下的零碎筆觸。書(shū)中記錄著他是如何看待兩個(gè)自己一個(gè)被疾病纏身，一個(gè)擁有自由靈魂，也流露出作者以猶在另一個(gè)世界的角度對(duì)生活、人生的理解與思考。不得不驚服，非同尋常的生活閱歷給了他卓越而深遠(yuǎn)的感悟與見(jiàn)解。
書(shū)的開(kāi)始便談及約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)作引誘，有的倒是接連不斷的苦難，其中的`約伯何嘗不是史先生呢？他將自己生命的不幸，樂(lè)觀地表述為追求約伯的信心。反觀當(dāng)下，有多少人能做到呢？苦難與福樂(lè)都是我們要接受的全部，不能僅活在被拿掉苦難的世界。
人不是茍死茍活的物類，不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪，而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛(ài)愿為驕傲的，哪怕身陷囹圄，史先生也要努力地表達(dá)內(nèi)心對(duì)生活的渴望，以及對(duì)向上的生存向度的追求。
史鐵生的偉大不單在于他個(gè)人的文學(xué)建樹(shù)，更在于他熱衷于以身試教向普羅大眾發(fā)出號(hào)召。他以自己身臨其境所特有的說(shuō)服力去拯救那些迂腐以及死掉的思想。他所展現(xiàn)的不單是自己對(duì)命運(yùn)的反抗，更是對(duì)大多數(shù)人的救贖。
當(dāng)然，囿于見(jiàn)識(shí)有限，想要完全讀懂史先生對(duì)人生的參透還言過(guò)尚早，但哪怕我們所能讀出的僅是皮毛，也已是極大的受益匪淺了。
史先生在書(shū)中對(duì)生命這樣解讀，生命是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這個(gè)過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒蓿瑥亩惺苄腋！Ｔ噯?wèn)，有多少人能像他這般淡化苦難并且超然物外。大多數(shù)人缺少這份透徹地看待生活的能力，從而使他們走了彎路，甚至漸行漸遠(yuǎn)。
在這個(gè)越發(fā)傾向于自我的時(shí)代，人們?cè)桨l(fā)擴(kuò)大地去捍衛(wèi)自己的利益，沒(méi)有人愿意去吃虧，于是不免淪落得更加物欲化，不免遺忘丟失掉幸福的真諦。
我們要仰望星空，但我們也得腳踏實(shí)地，適當(dāng)?shù)胤怕椒トニ伎忌囊饬x，去捫心自問(wèn)初心何在。是我們改變世界而不是世界改變我們，多一些理性思考，少一些急功近利，會(huì)讓我們的人生路清晰很多。
從這本書(shū)中獲得的是超越文字的力量，是相見(jiàn)恨晚的領(lǐng)悟。
《病隙碎筆》讀后感5
每次到放學(xué)回家的時(shí)候總有一種矛盾的心情，好好放松和好好學(xué)習(xí)，而每次我都會(huì)放不過(guò)自己地選擇了前者。盡管知道會(huì)欠下很多作業(yè)，但在腳踏進(jìn)回程的車(chē)的那一刻，我就不顧一切了。
下車(chē)的第一步，是水泥路面，水泥路面下，是不斷發(fā)酵的濃厚的泥土，然而，濃郁的泥土氣息卻被堅(jiān)硬的混凝土隔離。我嗅不到，嗅不到，你為什么將我的黃泥埋沒(méi)？為什么？
加快腳步，我要脫離背后的污垢，回舊屋。我要見(jiàn)我的爺爺奶奶，我要撫摸舊屋的殘?jiān)珨鄩Γ乙獊辛⒃谛》块g里望著四周貼滿NBA海報(bào)的墻，我要騎著單車(chē)奔馳在大街小巷，我要登上大伯的新房子俯視農(nóng)村大地，我要抓起小籃球往門(mén)前的籃筐猛砸，投出絕殺……
到了該回家時(shí)，親切地跟爺爺奶奶道別，感動(dòng)的接受到奶奶的一路順風(fēng)學(xué)業(yè)進(jìn)步，我鉆進(jìn)了爸的車(chē)。后排右坐，不變的位置，不變地?fù)沃樋吭诖斑叄鵁o(wú)盡的黑暗被繽紛的華燈無(wú)情的撕破，想起七堇年在大地之燈里面的一句話：“一盞盞稀疏的明燈高高佇立在曠野，路人看得到被照亮的一朵朵光點(diǎn)，而光與光之間的黑暗，路人永不得知。”此時(shí)的情景，跟包車(chē)回來(lái)時(shí)相似，只是那時(shí)天還很亮，西斜的落日光芒柔和地照射皮膚，刺進(jìn)深深地瞳孔，暖和全身。身邊的同伴有說(shuō)有笑，我不時(shí)插進(jìn)去，享受短暫的歡悅，轉(zhuǎn)頭又望出窗外：東莞的馬路永遠(yuǎn)繁忙的運(yùn)載著一輛輛車(chē)，也正因如此，東莞的馬路是最涼爽的'，一嗖嗖涼風(fēng)隨時(shí)從你身邊刮過(guò)。你看不到風(fēng)，你只看到在你前方的飛車(chē)一路向北，迷失了方向。伸手捕捉縷縷柔光和風(fēng)，任憑它們沿著分明的脈絡(luò)，跑滿全身。如今眼前的黑夜，車(chē)依舊來(lái)回流動(dòng)，我只是沿著一定的回家路線，穿梭在華燈之間，不時(shí)和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)笑笑，談?wù)剬W(xué)校生活，或者癡癡地聽(tīng)著音樂(lè)望著窗外，看著新莞人快活地三五成群游逛。他們?yōu)榱松鎭?lái)到這里，我們卻為了享受回到他們的家鄉(xiāng)，何等笑話！
回到家中，換上鞋子，放下行李，打開(kāi)電腦，懷著萬(wàn)種風(fēng)情認(rèn)真地閱覽身邊朋友同學(xué)的生活點(diǎn)滴。他們個(gè)個(gè)都是偉大的作家，他們寫(xiě)下自己的生活，自己的情感，開(kāi)辟屬于自己的小天地。他們的文字是他們最美的篇章，只屬于他們的就已足夠。像我這樣的讀者能做的只是認(rèn)真地閱讀，收獲一段經(jīng)歷，一份情感，給出最中肯的忠告，或者最有用的沉默。還是那句話：成長(zhǎng)必然充斥著生命的創(chuàng)痛，我們還可以肩并肩尋找幸福就已足夠。
想起自己寫(xiě)的文章，有人說(shuō)我沒(méi)自己風(fēng)格，有人說(shuō)我太多景物描寫(xiě)，有人說(shuō)很虛，更有人說(shuō)像郭敬明。聽(tīng)到最后那個(gè)評(píng)價(jià)我就想笑，怎么會(huì)像郭的文字呢。我可沒(méi)那種高度，更不會(huì)喜歡那種憂傷的表達(dá)，我是喜歡嚴(yán)肅文學(xué)的。而當(dāng)我睡覺(jué)前想起朋友的這句評(píng)價(jià)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我從笑那一刻，就是郭式的憂傷。不管怎樣，我是不會(huì)追求那種文字的。
夜又深了。我想起我的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社“鋒芒三十七度”。還記得那句文學(xué)社宣言：我們要做21世紀(jì)最閃亮的那些星星。可我已經(jīng)2個(gè)多月沒(méi)在上面發(fā)文了，不是沒(méi)時(shí)間，而是難以下筆。想起周紹鋒社長(zhǎng)，想起他的新課堂創(chuàng)新作文大賽的一等獎(jiǎng)文章，想起意外地被他破格收入文學(xué)社的那個(gè)晚上，再想起一個(gè)個(gè)社員因?qū)W習(xí)而退出，一個(gè)個(gè)新社員的加入后顆粒未出，想起周紹鋒社長(zhǎng)幾個(gè)月未出現(xiàn)，想起即將高三的我……我們還能堅(jiān)持多久，還能走多遠(yuǎn)，那些星星何時(shí)才會(huì)發(fā)光發(fā)亮，或者說(shuō)，最靠近的高考上空何時(shí)會(huì)架起一道彩虹。
最近讀到博爾赫斯的《小徑分岔的花園》，魔幻的世界里看到了博爾赫斯老人對(duì)中國(guó)的鐘情，是否真的有那部迷宮式的小說(shuō)，不得而知。中國(guó)大地總是充滿未知，我希望有那么一天能將自己的腳印布滿中國(guó)古老的大地，無(wú)論是漢家寨般荒涼的戈壁，還是敦煌般神秘的古洞。
睡覺(jué)前握起毛筆，寫(xiě)下了一個(gè)字“靜”。雖然因?yàn)樯倬毶瓒簧跗粒阋宰屛野察o一夜。
《病隙碎筆》讀后感6
史鐵生，一個(gè)常年與病痛斗爭(zhēng)的病人，一個(gè)因殘疾與輪椅相伴的殘疾人，一個(gè)坐在輪椅上寫(xiě)作的作家。他的傳奇生活，鑄就了他在文學(xué)史上的地位，他的獨(dú)到思想，創(chuàng)造了他一次又一次的“文學(xué)筆錄”。
拜讀了史鐵生先生的《病隙碎筆》，我好像走進(jìn)了他在殘疾后平復(fù)心情，終究走上創(chuàng)作道路的坎坷人生。
作者將這本書(shū)分為六個(gè)部分，每一部分由幾十個(gè)小節(jié)組成，小節(jié)中寫(xiě)到了生死，也寫(xiě)到了對(duì)故友的回憶，對(duì)世俗的諷刺，以及他所看到的世界。也許這就是“碎筆”卻又不“碎”，總有那么一種若隱若現(xiàn)的關(guān)系將故事聯(lián)系，說(shuō)不出道不明。
書(shū)中有一句話讓我印象深刻：“有一回記者問(wèn)到我的職業(yè)，我說(shuō)是生病，業(yè)余寫(xiě)點(diǎn)東西。”看到這兒，我不禁感嘆，這種半開(kāi)玩笑的話竟出自一個(gè)雙腿殘疾又患有尿毒癥的人嘴里，那么淡然自若，難道是他默默地接受了這個(gè)殘酷的事實(shí)？
不。是他的希望，他希望自己能不被禁錮在“病人”這個(gè)身份之中，擁有另一片樂(lè)土，我想，他做到了，他的職業(yè)是生病，但他的業(yè)余生活依然豐富。
在第二部分中，史鐵生用巧妙的手法將自己心里的人與自己變成兩個(gè)人，寫(xiě)不同的思想甚至“斗嘴”，看似互相拖累，心靈拖累身體，身體脫離心靈，可“兩人”卻更像朋友，“我們一起坐在地壇的老柏樹(shù)下，看天看地，聽(tīng)上帝一聲不響”正是史鐵生先生的這種矛盾心理讓我無(wú)法放下手中的書(shū)，思緒已經(jīng)完完全全進(jìn)入了他的世界。史鐵生的特點(diǎn)不在于他所棲居過(guò)的某一肉身，而在于他曾經(jīng)有過(guò)的心路歷程，據(jù)此，他得出結(jié)論“史鐵生才是史鐵生，我才是我”。在一系列“心中的我”與“真實(shí)的我”的討論中，他終于得出結(jié)論，而我的思緒卻久久沉浸其中。
殘疾后的史鐵生也曾有過(guò)一段低迷期。在那段時(shí)光中，他始終不能相信也不敢相信他這一輩子會(huì)在輪椅上度過(guò)，即使是面對(duì)心愛(ài)的母親，他也放棄了對(duì)她的訴說(shuō)。直至他親生體會(huì)到了母親對(duì)他無(wú)言的愛(ài)，他的心被震動(dòng)了，心靈之窗被打破了，他終于選擇不讓母親擔(dān)心，即使身處輪椅，也要用一顆勇敢的心來(lái)面對(duì)生活。
我們也曾做過(guò)這樣的事，為了不讓家人擔(dān)心，總會(huì)收起身體上的病痛，即使內(nèi)心渴望關(guān)懷，也依舊關(guān)閉心門(mén)。此時(shí)，父母親總會(huì)察覺(jué)到什么，即使嘴上不說(shuō)，也會(huì)默默地為你留一盞燈，泡一杯牛奶，等待你的歸來(lái)。
也許在大多數(shù)人眼里，殘疾人不配擁有愛(ài)情（即使從未說(shuō)出口，至少心里會(huì)想），史鐵生也用他與妻子的幸福生活向這些人證明：即使當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，史鐵生雙腿已殘，但他終究收獲了愛(ài)情。于是對(duì)愛(ài)情的'討論也自然而然的出現(xiàn)在他的碎筆中。
史鐵生說(shuō)：“愛(ài)情不是出于大腦的明智，而是處于靈魂的牽掛，不是肉身的捕捉或替換，而是靈魂的漫展和相遇。”同樣的，“愛(ài)情不像婚姻是現(xiàn)實(shí)的契約，愛(ài)情是站在現(xiàn)實(shí)的邊緣向著神秘未知的呼喚與祈禱，他根本是一種理想與信仰”。
《病隙碎筆》記錄了史鐵生在生病時(shí)的心路歷程，里面有他比較真實(shí)的想法，或許在他看來(lái)，將比較真的自己展現(xiàn)給大家也是一種“文化”。還有我說(shuō)的“說(shuō)不出道不明的關(guān)系”或許就是史鐵生先生對(duì)生命的一種珍惜與敬畏。
《病隙碎筆》讀后感7
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看到了史鐵生的《病隙碎筆》，剛看了幾頁(yè)，已被作者那種寫(xiě)作與生命完全同構(gòu)在一起的語(yǔ)言所吸引，竟用了能用的全部時(shí)間把這本散文隨筆集看完，深深為他那深遂的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動(dòng)。
他，一個(gè)雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他，而他，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語(yǔ)調(diào)，述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)疾病的抗?fàn)?他體驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來(lái)的卻是存在的歡樂(lè)和充實(shí)。
他在生病中，領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀：生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來(lái)患了尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，使他更加懷念起往日時(shí)光，他醒悟到，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。
他在談到“精神”時(shí)寫(xiě)道：精神，當(dāng)其僅限于個(gè)體生命之時(shí)，便更像是生理的一種機(jī)能，肉身的附屬，甚至累贅。但當(dāng)他聯(lián)通了那無(wú)限之在，追隨了那絕對(duì)價(jià)值，他就會(huì)因自身的局限而謙遜，因人性的丑陋而懺悔，視固有的困苦為錘煉，看琳瑯的美物為道具，既知不斷地超越自身才是目的，又知這樣的超越乃是永遠(yuǎn)的過(guò)程。這樣，他就再不是肉身的附屬了，而成為命運(yùn)的引領(lǐng)——那就是他已經(jīng)升華為靈魂，進(jìn)入了不拘于一己的關(guān)懷與祈禱。他不甘心命運(yùn)強(qiáng)加于他的苦難，把心靈托付給筆，把痛苦與煩惱凝聚在筆端，不斷地叩問(wèn)生命的意義，用支離破碎的身體闡述著健全而豐滿的思想，呼喚光明的到來(lái)。他已經(jīng)把寫(xiě)作融入了自己的生命，他已找到一種方式，以他殘損的身體表達(dá)他美麗的`心愿，可以為愛(ài)的祈告創(chuàng)造出豐富多彩的乃至獨(dú)領(lǐng)風(fēng)流的語(yǔ)言。或者說(shuō)，他已經(jīng)把自己的生命融入了寫(xiě)作。
我認(rèn)為《病隙碎筆》是一本不可多得的好書(shū)。作者體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗與歡樂(lè)。在書(shū)中，他用睿智的語(yǔ)言，犀利的文筆，把自己的靈魂一一解剖開(kāi)來(lái)，照亮讀者的內(nèi)心，這是一般人不能做到的，而他做到了，這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續(xù)上一個(gè)健全的心途，為隔離的靈魂開(kāi)放一條愛(ài)的通路，他的碎言碎語(yǔ)就是懷著這樣一種崇高的理想開(kāi)始的。作家韓少功評(píng)論《病隙碎筆》說(shuō)：“《病隙碎筆》幾乎是一個(gè)愛(ài)好科普知識(shí)的耶穌，一篇可以在教堂管風(fēng)琴樂(lè)柳中朗讀的童話，是一種在塵世中重建天國(guó)的艱巨努力。”
當(dāng)我把書(shū)的最末一頁(yè)看完，輕輕地把書(shū)合上的時(shí)候，我覺(jué)得意猶未盡，此書(shū)的碎語(yǔ)拼湊起來(lái)不就是一部生命體驗(yàn)的百科全書(shū)嗎?就好比一個(gè)漂亮而好吃的美食拼盤(pán)，給人視覺(jué)上的享受，精神上的愉悅，又有一定的實(shí)用性。當(dāng)我把書(shū)的最末一頁(yè)看完，輕輕地把書(shū)合上的時(shí)候，我已經(jīng)被它感動(dòng)了……
《病隙碎筆》讀后感8
《病隙碎筆》是一本醫(yī)療暢銷(xiāo)書(shū)，由呂曉禾醫(yī)生所寫(xiě)，出版于20xx年。整本書(shū)是醫(yī)生的筆記，收錄了他多年來(lái)工作中遇到過(guò)的病例、情況、治療等，既是醫(yī)學(xué)知識(shí)的總結(jié)，也是對(duì)醫(yī)生本職工作的折射。
我是一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，無(wú)意中看到了這本書(shū)，便迫不及待地拿起來(lái)讀了起來(lái)。整本書(shū)通俗易懂，字里行間充滿了醫(yī)生對(duì)患者盡心盡力的態(tài)度和秉持醫(yī)德的美好理念，令人為之動(dòng)容，對(duì)于一個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一本很好的入門(mén)書(shū)。
讀完這本書(shū)，我受益匪淺。以前我總是只從書(shū)本上理論學(xué)習(xí)，很難真正接觸到實(shí)踐中的情況，而《病隙碎筆》是一次親身接觸到真實(shí)病例的.機(jī)會(huì)，這不僅豐富了我的醫(yī)學(xué)知識(shí)，也讓我切身感受到了醫(yī)生工作的壓力和醫(yī)患關(guān)系的緊張。通過(guò)對(duì)書(shū)中病例的分析，我也從中了解到疾病的臨床表現(xiàn)以及治療方法。
除了醫(yī)學(xué)方面，我也深深感受到了醫(yī)生的神圣和良心，呂曉禾醫(yī)生的筆記中多次強(qiáng)調(diào)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，將醫(yī)生的角色塑造成了一個(gè)謹(jǐn)慎的治療者、負(fù)責(zé)的醫(yī)生和關(guān)注患者生命的護(hù)者。在疾病流行的時(shí)代，醫(yī)生的工作變得越來(lái)越重要。越多的人需要像呂曉禾醫(yī)生一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)、愛(ài)心與責(zé)任并存。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是人類文明進(jìn)步的需要。
另外，《病隙碎筆》也激發(fā)了我對(duì)醫(yī)療行業(yè)的探究和思考。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們的意識(shí)的逐漸提高，醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展也逐步受到重視。我們應(yīng)該如何建立更為完善的醫(yī)療體系，如何更好地保護(hù)患者的權(quán)益，如何更好地借鑒先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，這些都是我們需要思考的重要問(wèn)題。
總之，《病隙碎筆》給我留下了深刻的印象。在這本書(shū)的文筆中，我深深感受到作者醫(yī)生很懂得愛(ài)與責(zé)任，而我們生活在這個(gè)世界上，也要時(shí)刻珍惜我們身邊的一切，并以積極向上的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難。我們可以學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，也可以從這種旁觀者身份中，了解和思考這個(gè)世界的真理。我相信這本書(shū)不單單會(huì)令我高興不已，更能讓我在未來(lái)的人生之路上有所啟迪。
《病隙碎筆》讀后感9
持續(xù)看了很久的這本書(shū)，今天上午花了一上午，看完了最后一百多頁(yè)，讓我對(duì)于史鐵生這位當(dāng)代作家有了更深的感受。
最初接觸到這位文學(xué)家還是在語(yǔ)文課本上，不過(guò)，這次的機(jī)緣巧合是數(shù)十年后的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書(shū)名，就一下子吸引了我，我沒(méi)有猶豫就買(mǎi)了回來(lái)，不過(guò)，起先看了幾頁(yè)并沒(méi)有很迫切的愿望要看下去，也是源于這是一本哲思方面的書(shū)，但是，這幾天，當(dāng)我身體抱恙，心態(tài)不佳的時(shí)候，重新翻出了這本書(shū)，打開(kāi)之前書(shū)簽的地方，繼續(xù)看下去，倒是有了很多不同的感受。
這本書(shū)剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書(shū)中對(duì)于史先生支持“安樂(lè)死”的觀點(diǎn)，我非常認(rèn)同，雖然這本書(shū)是差不多10多年前出版的，但是，時(shí)至今日，安樂(lè)死還是沒(méi)有被法律認(rèn)可，也是一種無(wú)奈。
書(shū)中還寫(xiě)到對(duì)于“尷尬”的獨(dú)到見(jiàn)解，史先生的觀點(diǎn)讓我對(duì)“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見(jiàn)解有他的道理，而且，他的'人生經(jīng)歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。
這本書(shū)，我起先以為是一本病重的時(shí)候的隨筆，沒(méi)想到，里面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺(jué)得這本書(shū)有機(jī)會(huì)可以再讀，我的感受是，這本書(shū)在不同的年齡看會(huì)讀出不同的感受，體會(huì)到不同的內(nèi)容和新意。
《病隙碎筆》讀后感10
作家總是需要在文字里隱含什么東西，對(duì)于殘疾人來(lái)說(shuō)這顯得很方便，因?yàn)樗麄兺梢詫?duì)生命有更多的感悟，或者可以讓人以為他們對(duì)生命有更多的感悟。史鐵生對(duì)生命世界和各種深刻問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，不是他依靠自己的特殊身份嘩眾取寵的工具，而是他與生俱來(lái)的深邃的思想和睿智的頭腦帶給他的彌補(bǔ)內(nèi)心傷痕的禮物。他很難有機(jī)會(huì)擁抱自然，接觸社會(huì)，這使得他能擁有這種層次的思想境界顯得更為可貴。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，他的文學(xué)成就和思想水平并不是因殘疾而生。如果沒(méi)有身體上的'缺陷，史鐵生也許不會(huì)從事作家這個(gè)行業(yè)，但他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)依然可以獲得我們的認(rèn)可。
可以認(rèn)為史鐵生的人生是悲慘的，連生命最后的一些作品也要在疾病的縫隙里完成。到了末日前夕的史鐵生飽嘗病痛的折磨，每三天就要去醫(yī)院作一次透析，而剩余的日子里狀態(tài)也不可能很好。但是我們不一定要同情他。畢竟人在臨終前大都是悲慘的，在花叢里含笑而逝的大概只是少數(shù)。每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)悲慘的自己。我們會(huì)因?yàn)橐恍┮粫r(shí)的慘劇而同情某個(gè)人，但那種同情是不可能恒久的。我們最終同情的還是自己。
《病隙碎筆》讀后感11
如未曾20歲開(kāi)始雙腿癱瘓，寸步難行，何以言苦楚，如未曾患上尿毒癥，臥床生瘡，何以言病痛，如未曾晝夜不分地苦思冥想，涅盤(pán)重生，何以言人生。
“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”的史鐵生，卻用自己殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，成為了當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。
他的《病隙碎筆》作為20xx年度中國(guó)文學(xué)最為重要的收獲之一，已不是單純數(shù)量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗(yàn)的人生筆記。他用生動(dòng)而通俗甚至是優(yōu)美的語(yǔ)言追尋和控索了關(guān)于我們?nèi)松臅?shū)籍和未知的道理：人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢(qián)、道義、信仰，健康的心態(tài)、成功的途徑和價(jià)值、孩子的教育、家庭的紐帶等六部分，充滿著智慧和安詳。
在我們常人無(wú)法想象的沒(méi)日沒(méi)夜的病痛里，他這樣說(shuō)：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。
后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷念起往日時(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”這段關(guān)于生病的參透，讓我時(shí)常感慨萬(wàn)千，我們常常抱怨自己沒(méi)有的東西，卻沒(méi)有為自己的.東西尚未減少而心存感激，比如身體健康、父母安在、前途在望等等。
雖然以病床為桌、藥水為墨、病痛為筆，但是這本書(shū)折射出的卻是生命與存在的明朗和歡樂(lè)。個(gè)體生命必須正視的問(wèn)題和必須開(kāi)解的難題，他都沒(méi)有回避與躲閃，而是用輪椅上日日夜夜的凝練與濃縮，給予了我們智慧的回答。史鐵生用他寸步難行之軀，走到了我們健全人尚且無(wú)法抵達(dá)的理想之路。
《病隙碎筆》讀后感12
《病隙碎筆》是一本由唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈所寫(xiě)的醫(yī)學(xué)經(jīng)典，全書(shū)總結(jié)了孫思邈的診治經(jīng)驗(yàn)和理論。這本書(shū)被譽(yù)為中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史上一部經(jīng)典的醫(yī)學(xué)著作，它將古人智慧與經(jīng)驗(yàn)融為一體，形成了獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。在《病隙碎筆》中，孫思邈先生對(duì)很多疾病給予了詳細(xì)的論述，他的解釋非常詳細(xì)、簡(jiǎn)明易懂，很有助于讀者了解和掌握各種疾病的診治方法。對(duì)于某些常見(jiàn)疾病，孫思邈先生給出了非常實(shí)用的治療方法和經(jīng)驗(yàn)，比如說(shuō)感冒。在書(shū)中，他提出了預(yù)防感冒的方法，就是要保持溫暖，多喝姜湯，在預(yù)防感冒方面要比治療感冒更為重要。如果確實(shí)感冒了，孫思邈先生就提出應(yīng)該及早治療，絕不能拖延，否則病情會(huì)惡化。在《病隙碎筆》中，孫思邈先生關(guān)注的不僅是病人的疾病治療，更是病人的全面健康狀況。他認(rèn)為只有通過(guò)不斷地鍛煉，提高身體素質(zhì)和增強(qiáng)自身的免疫力，才能更好地預(yù)防和治療疾病。他也建議病人要注意飲食，控制攝入的熱量和鹽分，盡可能保持身體健康。
《病隙碎筆》還涉及了孫思邈先生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和理念，他提到每個(gè)醫(yī)生都應(yīng)該特別重視自己的職業(yè)道德和操守，以保證診療過(guò)程中的公正和準(zhǔn)確。他強(qiáng)調(diào)，醫(yī)生在治療疾病的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注病人的各種需求，發(fā)現(xiàn)病人的潛在問(wèn)題，更好地了解病人的疾病情況。總的'來(lái)說(shuō)，讀完《病隙碎筆》之后，我感到受益匪淺。這本書(shū)不僅讓我學(xué)到了更多關(guān)于常見(jiàn)疾病的治療方法和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，它揭示了一些普遍存在的醫(yī)學(xué)理念和道德，這些理念和道德在當(dāng)今社會(huì)依然至關(guān)重要。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)，也是醫(yī)療行業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，每個(gè)從事醫(yī)學(xué)工作的人都應(yīng)該有這種起碼的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。
《病隙碎筆》讀后感13
這一本書(shū)里，史鐵生老師不僅是以獨(dú)特的視角注視著生命，更是用樸實(shí)無(wú)華的文字，書(shū)寫(xiě)著鮮活無(wú)比的道理。雖然他已經(jīng)離開(kāi)人世，但卻將永遠(yuǎn)在精神的高度遙望我們。他的樂(lè)觀豁達(dá)，他難以想象的意志力，與他親手寫(xiě)下的這一些人生的體檢記錄，將是我們精神上的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給與堅(jiān)實(shí)依靠。
對(duì)于史鐵生老師來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作不單單是一種謀生的手段，更是一種精神的寄托。他的寫(xiě)作，早已超越了生命、人性，是他歷經(jīng)世事洗練之后的一方凈土，一片樂(lè)園。
在他的筆下，文字總是樂(lè)觀幽默的語(yǔ)調(diào)，他也時(shí)常調(diào)侃自己的病痛。這是一種勇敢的調(diào)侃，是一種堅(jiān)強(qiáng)與釋然的表現(xiàn)，真正的勇士敢于直面自己的軟弱與缺陷。竊以為，人總是破碎的，因?yàn)槠扑檫^(guò)的人，必定真正地活過(guò)。然而有的人，總是像祥林嫂一般向每個(gè)人哭訴自己的不幸，以為換取別人的同情便是對(duì)自己命運(yùn)的救贖，試圖用賺來(lái)的眼淚點(diǎn)燃自己灰敗的人生；也有一些人，總以為藏起自己的缺陷，即能變身完美，就能夠捍衛(wèi)他們的'尊嚴(yán)。前者將一生都活在破碎之中自憐自怨，而后者易碎的強(qiáng)勢(shì)里包裹的仍然是自卑的骨架。但史鐵生老師，顯然具備足夠的勇氣與自信。不需要哭訴，更不用掩藏，他是人生真正的強(qiáng)者。
畢竟，傷心并不是幾滴眼淚就可以流出來(lái)的，尊嚴(yán)也不是幾個(gè)口號(hào)就可以吶喊出來(lái)，最動(dòng)人的漢語(yǔ)，就是把傷口變成智慧，然后從中汲取人生的夢(mèng)想與真諦。
而史鐵生老師，正是這么做的，而《病隙碎筆》，正是這么做的。這些看似破碎實(shí)則連貫的文思，就是傷口經(jīng)過(guò)治愈，成為了帶著油墨香味的智慧。
強(qiáng)者自救，圣者渡人。歷經(jīng)苦難的豁達(dá)，超越苦難的人格力量，盡在書(shū)中，這一本《病隙碎筆》為我建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。
因此，哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈，我也敢于堅(jiān)守其中，更愿意擔(dān)任清掃的苦役。因?yàn)闅v經(jīng)人生谷底，猶如死了一回，但也會(huì)因此深入地活了一場(chǎng)。
這是一份苦難，更是人類的福祉。
讀《病隙碎筆》，是感悟歷經(jīng)滄桑后的明徹和超脫，是找尋苦難中的光明與希望，是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性，是一種人性最純最美的光點(diǎn)。
它將永遠(yuǎn)在我的精神世界，慰藉著在凡塵中疲于趕路的心靈。
也許，它就是我的精神世界。
《病隙碎筆》讀后感14
起初，是在《南方周末》的一篇書(shū)評(píng)中讀到這句話——“皈依并不在一個(gè)處所，皈依是在路上。”——由此，被震動(dòng)。沒(méi)辦法不震動(dòng)。其時(shí)，我正不斷地被失敗的利齒所啃噬，屢戰(zhàn)屢敗而屢敗屢戰(zhàn)。我的內(nèi)心深處，極需要有一個(gè)外在的明證，好說(shuō)服和寬慰自己：這樣的堅(jiān)持是必須的，是有價(jià)值和有意義的。
于是，幾次三番地去那家書(shū)店，終于等到了它的出現(xiàn)。待一口氣讀完它，始知它的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)料。
“不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng)。”
“人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。”
信手翻開(kāi)一頁(yè)，你的目光就不能不被這些貌似平常的語(yǔ)句所觸動(dòng)。關(guān)于史鐵生，我想大多數(shù)人除了對(duì)那篇堪稱美文的《我與地壇》印象深刻以外，便是從各種報(bào)道中得知他的殘疾與他的筆耕不輟。你可以敬佩他的頑強(qiáng)，也可以效仿他的文筆，但，你無(wú)論如何學(xué)不來(lái)他的坦然與豁達(dá)。因?yàn)椋啾仁疯F生而言，我們都太幸運(yùn)了，也太輕視生命的意義了。人的一生中，需要面對(duì)的東西實(shí)在太多了，多得甚至超出了我們的想象。不期而遇的往往不是驚喜，而是意外，比如殘疾，比如失意，比如一切的不公和怨懟。看看這些寫(xiě)于生病治療間隙的片斷隨筆吧，這些寫(xiě)于人生之上的哲學(xué)筆記。一個(gè)健全的身軀未必比一顆健全的心靈強(qiáng)壯，因?yàn)椋┯泻笳撸趴赡芤灰载炛刂泵婷\(yùn)的挑戰(zhàn)與不公。尤其在當(dāng)下這個(gè)市聲喧囂，物質(zhì)泛濫的塵世間，要保持心靈的健全是多么地不容易。因而，讀這些從容而安詳?shù)奈淖郑瑢?shí)在令我們這些身陷紅塵而身不由己的凡夫俗子們汗顏，既而反省與沉思。
共六部分243則筆記式的隨筆，涉及人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢(qián)、道義、信仰等方方面面的思考。它們既是間斷的(作者的病情似乎也不允許他撰寫(xiě)長(zhǎng)文)，又是連通的，沉著，寧?kù)o，卻又鏗鏘入耳。那是他以筆代步，以思想的高度和深度踏出的強(qiáng)有力的足音。這既是作者的人生筆記，亦可說(shuō)是一冊(cè)通俗哲學(xué)讀本。其間，沒(méi)有繁瑣的考證、推理或判斷，也沒(méi)有佶屈聱牙的語(yǔ)詞、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中記錄下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是樸實(shí)無(wú)華的，又是鮮活無(wú)比的。正是通過(guò)他那雙“對(duì)生命意義不肯放松的累人的眼睛”，讀者可以藉此反觀個(gè)人的懦弱與流俗，重新檢索個(gè)人的價(jià)值取向與人生選擇，與作者一同追問(wèn)和解答一個(gè)古老的.哲學(xué)命題：人究竟為什么而活著?
在很多作家的筆下，我都讀到過(guò)它們對(duì)史鐵生的文字和他本人的敬畏與推崇。但這本《病隙碎筆》卻沒(méi)有通常的“序”和“跋”。我想，也許他的文字是無(wú)法概括也無(wú)法提煉的，慣常的方式不足以取代這些文字的真正意義。沒(méi)有誰(shuí)能擔(dān)得起這份殊榮，而他，同樣也無(wú)須其他任何注解。
在很多個(gè)遼闊無(wú)邊的暗夜里，在很多個(gè)徘徊于取舍之間的瞬間，幸而，我的手邊有這樣的文字與思考，為我提供一面透視凡塵的明鏡，撥云見(jiàn)日，窺見(jiàn)道路的盡頭，仍將是精神的恒途。
《病隙碎筆》讀后感15
最近，我讀了著名作家史鐵生的《病隙碎筆》，內(nèi)心受到巨大震撼。
書(shū)中涉及到作者對(duì)人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢(qián)、道義、信仰、健康等諸多方面的思考。作者詳細(xì)詮釋了自己的觀點(diǎn)，語(yǔ)言精辟，處處閃耀著智慧的光芒。
這是一本充滿信仰的書(shū)。史鐵生以獨(dú)特的視角，解答了生活中遇到的種種困惑，我感觸最深的是他靜觀生活、善待生命的態(tài)度。史鐵生在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生命本無(wú)意義，是我使自己的生命獲得了意義。”他的一生疾病不斷，青春年少遭遇癱瘓，事業(yè)風(fēng)生水起時(shí)患了尿毒癥。命運(yùn)讓他的'生活仿佛失去了色彩，但他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他如饑似渴地閱讀、寫(xiě)作、思考人生，終于找到了活著的意義。他這樣描述自己的生活：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作。”從這句話中我看到了他的幽默風(fēng)趣和樂(lè)觀精神。談起對(duì)生病的感悟，他說(shuō)：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算是一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。”他深邃的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志令人欽佩，面對(duì)苦難，他接受現(xiàn)實(shí)，化苦難經(jīng)歷為人生哲理，在內(nèi)心真正站立了起來(lái)。
我回想自己的經(jīng)歷，與史鐵生何其相似：年紀(jì)輕輕突發(fā)眼疾，生病的日子里，沮喪、灰暗籠罩著我，生活跌入谷底，生命好像失去了存在的價(jià)值。直到讀到史鐵生的文字，我的內(nèi)心豁然開(kāi)朗，因?yàn)槲抑溃鵀槿吮仨毥邮苌o予我們的全部。我也學(xué)著他的樣子，拿起擱置已久的筆，用文字記錄生命體驗(yàn)，超越自我，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
《病隙碎筆》這本書(shū)，讓我看到了史鐵生不屈的靈魂，回答了我對(duì)人生的許多詰問(wèn)。這本書(shū)讓我認(rèn)知了許多生活的哲理，只有學(xué)會(huì)接受苦難、從容面對(duì)生活，才能體味人生的意義。
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