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讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的一本書(shū)的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
一本書(shū)的讀后感1
如果一個(gè)人遭遇困境,而無(wú)人自救的時(shí)候,就必須樂(lè)觀的改變現(xiàn)狀,這是我從小說(shuō)《魯濱遜漂流記》里體會(huì)到的。
《魯濱遜漂流記》講的是:在一次航海中,魯賓遜所乘的船觸礁了,船上的其他乘客全都被淹死了,只剩下魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)的活了下來(lái)。在一個(gè)荒島上,他憑著自己頑強(qiáng)的毅力,和大自然展開(kāi)了強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)。沒(méi)有房子自己搭;沒(méi)有食物自己捕獵;種谷養(yǎng)羊;曬葡萄干;自己做桌椅、陶器。在這叫天天不應(yīng),叫地地不靈的荒島上過(guò)起了艱苦的荒島生活,孤身一人,克服許多常人無(wú)法想象的困難,試著想想,如果面對(duì)船在暴風(fēng)雨中失事時(shí),讓我們一個(gè)人置于孤島時(shí),我們會(huì)像魯賓遜那樣勇敢自信嗎?不會(huì)的,因?yàn)槲覀儚男∫蕾嚫改赣H人,從沒(méi)吃過(guò)苦,遇到過(guò)風(fēng)浪,面對(duì)厄運(yùn)和挫折,我們束手無(wú)策,《魯濱遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)去迎接各種挑戰(zhàn),點(diǎn)燃希望之燈。《魯濱遜漂流記》中還記敘了魯濱遜救下的食人族俘虜——“星期五”,從此以后“星期五”就成為了他的'最忠誠(chéng)的伙伴和仆人。魯濱遜還教會(huì)了他說(shuō)英語(yǔ),和他一起生活,共同勞動(dòng)。終于有一天,一艘英國(guó)船來(lái)到了荒島,魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手,在感激之下,船長(zhǎng)決定和魯濱遜一起返回英國(guó),這可把魯濱遜樂(lè)壞了,因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了回國(guó)的夢(mèng)想!他在荒島生活的時(shí)間竟然長(zhǎng)達(dá)二十八年啊!在這二十八年中他忍受著病痛、孤獨(dú)、艱難。我們和魯濱遜比起來(lái),我們可差得遠(yuǎn)了。
看完這本書(shū)以后,使我深受感動(dòng)。一個(gè)身陷絕境的人,竟有如此的信心、勇敢的面對(duì)困難,創(chuàng)造生活,這是多么值得我們學(xué)習(xí)的精神啊!這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)到:人不論何時(shí)何地,不管遇到多大的困難。一定不能被困難嚇倒,要勇敢的面對(duì)困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài),去面對(duì)和挑戰(zhàn)困難。《魯濱遜漂流記》這本書(shū)我非常喜愛(ài)。
一本書(shū)的讀后感2
帶著春節(jié)余留的喜悅,我們展開(kāi)了新的學(xué)習(xí)之旅。學(xué)習(xí)了著名詩(shī)人牛漢的《我的第一本書(shū)》(人教版八年級(jí)下冊(cè)教材)一文,我的心靈受到強(qiáng)烈震撼。我不僅對(duì)那個(gè)時(shí)代人們的不幸而嘆惜,也再一次深刻體會(huì)“知識(shí)改變命運(yùn)”的真諦。
該文作者懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶起60年前小學(xué)一年級(jí)的國(guó)語(yǔ)課本。因同窗喬元貞家貧,買(mǎi)不起書(shū),他“把課本裁成一人一半”,后“父親”把兩本課本都修補(bǔ)完整。但喬元貞隨即退學(xué)了,成為默默無(wú)名的小販。而那本課本成為喬元貞唯一的一本書(shū)。后來(lái),“我”轉(zhuǎn)到更好的學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí),最后成為詩(shī)人。
我早已忘記自己第一本書(shū)何去何從了。因?yàn)樗胀ǎ瑢?shí)在不容我用華麗的文字去裝點(diǎn),也沒(méi)有在腦海留下絲毫的蹤跡。而牛漢的第一本書(shū)卻摻雜著人間最真摯的情感。他的第一本書(shū)給予我震撼,感動(dòng),溫暖,啟示……
作者與同伴的“童年沒(méi)有幽默”,他們把與狗兒作伴當(dāng)成唯一的樂(lè)趣,那感覺(jué)是辛酸的。也許這就是時(shí)代的悲哀。而我們的童年是在愛(ài)的包圍中度過(guò)的。我們像皇帝和公主般使喚長(zhǎng)輩當(dāng)作樂(lè)趣。我們這代人實(shí)在太幸福了。在溺愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的我們,竟然鬧出過(guò)許多荒唐的笑話。清華學(xué)子不能自理,遇到小挫折就想跳樓。多少稚氣未脫的小小少年不務(wù)正業(yè),流連網(wǎng)吧,甚至做著喪盡天良的壞事。當(dāng)年的孩子七八歲就當(dāng)家,今天的孩子十七八歲還不能獨(dú)立。也許這都是幸福的如童話的童年的后遺癥吧。苦難的童年與幸福的童年,到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?一個(gè)是貧苦中輟學(xué),一個(gè)是優(yōu)越中放棄。也許,這同樣是時(shí)代的悲哀。
小學(xué)同窗,截然不同的人生。牛漢因得到了更好的教育成為了詩(shī)人,而喬元貞則因沒(méi)有文化知識(shí)而且碌碌無(wú)為。這也再一次印證了知識(shí)改變命運(yùn)的真理吧。其實(shí)每一個(gè)坐在高樓大廈內(nèi)穿著制服忙碌的身影,每一位令人羨慕的.在莊嚴(yán)的國(guó)徽下工作的公務(wù)員,他們都是這個(gè)真理最好的注腳。華麗光鮮的背后,無(wú)不曾在炎炎夏日里埋頭苦學(xué),在寒風(fēng)呼嘯中挑燈夜讀。請(qǐng)我們記住哈佛大學(xué)圖書(shū)館的館訓(xùn)——學(xué)習(xí)的痛苦是短暫的,未學(xué)的痛苦是終生的。因?yàn)橹R(shí)可以改變命運(yùn)。
短短的幾百字不足以表達(dá)我此時(shí)的感情,那就讓我從現(xiàn)在起,珍惜美好的時(shí)光,發(fā)奮讀書(shū),汲取更多的知識(shí),抒寫(xiě)美麗的人生。
一本書(shū)的讀后感3
一個(gè)沒(méi)有人書(shū)寫(xiě),也沒(méi)有人閱讀的世界,將會(huì)是什么樣子的呢?
在我第一眼看到書(shū)名字的時(shí)候,就被迷住了,這其實(shí)是一部科幻小說(shuō)。
世界被一場(chǎng)巨大的地震毀滅,到處是一片片的廢墟,人們忘記了從前,也看不到未來(lái)。書(shū)籍消失了,每個(gè)人依靠新奇的科技來(lái)滿足精神上的需要,沒(méi)有希望,沒(méi)有愛(ài),完全處在一個(gè)幻想的美好的世界里,這樣的生活,這樣的人類(lèi),有何意義?用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),只不過(guò)是做白日夢(mèng)罷了,你永遠(yuǎn)也不知道真正的世界是什么樣子的。而就是在這個(gè)混亂的'世界里,發(fā)生了一系列的事情。
憨頭,一個(gè)十二歲男孩,患有癲癇病,從小便被父母遺棄。由于生活環(huán)境所迫,他淪為街頭混混,但是,他卻有一顆善良的心,始終充滿著愛(ài)。
萊特,廢墟中僅存的作家。他始終堅(jiān)信書(shū)寫(xiě)可以喚起人沒(méi)對(duì)于美好世界的記憶,幫助人類(lèi)走出困境。
拉娜雅,基因改良人,一位美少女,就是和憨頭的一次遇險(xiǎn),一次機(jī)緣,使她走進(jìn)了普通人的心靈世界。
為了拯救憨豆生患重病的妹妹豆豆,憨頭,萊特,拉娜雅和一個(gè)只會(huì)說(shuō)“巧克力”的五歲男孩小臉,一起行動(dòng)了起來(lái),經(jīng)歷了種種困難,終于讓豆豆恢復(fù)了健康。可是萊特卻成為了理想的殉道者。為了完成萊特的遺愿,憨頭寫(xiě)下了宇宙最后一本書(shū)。
這本書(shū),讓我心里覺(jué)得,只要有希望,信心還有勇氣,沒(méi)有什么困難是解決不了的。同時(shí),這本書(shū)還告訴了我們一個(gè)道理:人類(lèi)都需要通過(guò)書(shū)寫(xiě)和閱讀來(lái)傳遞美好,傳播愛(ài),書(shū)寫(xiě)和閱讀應(yīng)當(dāng)與人類(lèi)同在!是的,無(wú)論是書(shū)寫(xiě),還是閱讀,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是很重要的,我感覺(jué)它們就像是我們每天必須干的事情,通過(guò)書(shū)寫(xiě),你可以把自己的感情傳遞出去。而通過(guò)閱讀,你可以了解到別人的感情、故事,甚至還有可能會(huì)影響你的一身。
而在故事的最后,拉娜雅回到了自己的國(guó)家,傳遞給憨頭一句話“未來(lái)屬于我們”,是呀,未來(lái)屬于我們,只要我們共同打造這個(gè)美好家園,心中充滿希望,充滿愛(ài),未來(lái)一定是最美好的!
一本書(shū)的讀后感4
首先獻(xiàn)上自己最喜歡的一段書(shū)中的話:"我以為這本書(shū)說(shuō)的是你一生的故事,只有當(dāng)你生命結(jié)束時(shí),它才跟著結(jié)束,可是它又不會(huì)真的結(jié)束,因?yàn)槿藗儠?huì)讀到它,記得它,所以從這方面來(lái)說(shuō),你是永生的。"
人的一生是用自己的生命鐫寫(xiě)的一本厚重的書(shū),無(wú)論貧窮、富有,無(wú)論智慧、愚笨,皆用畢生的言行鑄就屬于自己的生命故事,是生命的特殊延續(xù)之作。
反思人類(lèi)的發(fā)展,書(shū)寫(xiě)人性的光輝,探討未來(lái)的希望
書(shū)中以伊甸的基因改良人與生活在厄布的'普通人的強(qiáng)烈對(duì)比揭示了人類(lèi)的生存目的以及幸福的真諦。伊甸人聰明智慧,環(huán)境優(yōu)美,生活幸福,而普通人則愚昧無(wú)知、環(huán)境惡劣,生存堅(jiān)難,但這些表面現(xiàn)象掩蓋不了改良人的巨大缺點(diǎn),就是他們變得越發(fā)自私,不肯為別人犧牲自己的點(diǎn)滴利益,對(duì)普通人的種種仇視,源于內(nèi)心對(duì)自身缺點(diǎn)的恐懼,也窺見(jiàn)他們不再能正視自身的缺點(diǎn),甚至想以某種方式消滅以前的自己。雖然基因改良后變得所謂的優(yōu)秀,變得更加理性,但也因此喪失了勇氣;但以萊特和憨頭為代表的普通人卻肯為了與自己無(wú)任何血源關(guān)系的人作出犧牲,甚至不惜付出生命的代價(jià),也沒(méi)有因?yàn)橐恋槿说?完美"而產(chǎn)生憎恨,正是這種巨大反差,更加彰顯了人性應(yīng)有的光輝,引領(lǐng)迷茫的人類(lèi)向希望而行,指引兒童探尋幸福的真諦。
書(shū)中拉娜雅與"捐贈(zèng)人"的關(guān)系以及布麗收養(yǎng)小臉的行為,也探討了愛(ài)的真諦,"我只知道這個(gè)孩子需要我,我也需要他","我愛(ài)拉娜雅,她也愛(ài)我,但她從來(lái)沒(méi)有真正需要我"這兩句話完美詮釋了愛(ài)的真諦------愛(ài)是彼此的呼應(yīng)。
拉娜雅的草坪演說(shuō)將故事推向高潮,"但他比在座任何一個(gè)人更有勇氣,更具想象力!他不得不這樣,因?yàn)樗妫∽屗麃?lái)教導(dǎo)我們!讓他來(lái)告訴我們他的經(jīng)歷!讓他把他的所見(jiàn)所聞寫(xiě)下來(lái),讓世人知道伊甸的孩子已經(jīng)打開(kāi)樂(lè)園的大門(mén)!"
一本書(shū)的讀后感5
一個(gè)出身于富商家庭的人,充滿熱情,敢于冒險(xiǎn),他放棄了安逸舒適的生活,去最求夢(mèng)想,踏上了海山的冒險(xiǎn)旅程,他乘船前往南美洲,再涂在遇到了風(fēng)暴,他孤身一人生活在荒島上,生活了二十八年,他堅(jiān)毅頑強(qiáng),這就是《魯濱遜漂流記》的主人魯濱遜。
魯濱遜在島上自己摸索著生活,他挖洞居住,利用簡(jiǎn)單的工具制作桌椅等家具,種植糧食,他曾救下一個(gè)土著人,并給他取名“星期五”,把他留在身邊當(dāng)仆人,最后他使小島變的美麗富饒,當(dāng)在島上第二十八年時(shí),一艘英國(guó)船來(lái)到島上,魯濱遜才返回英國(guó)。
這本書(shū)的故事深深地吸引了我,魯濱遜的勇敢,智慧和信仰支撐著他生存下去,,他頑強(qiáng)的精神值的我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)自己獨(dú)立生活時(shí),應(yīng)對(duì)生活充滿信心,面對(duì)困難,不能被困難嚇倒,應(yīng)迎難而上,克服困難,只有這樣才能在人生的道路上不斷前進(jìn)。
魯濱遜在島上生存了幾十年,不但是他頑強(qiáng)的精神,超強(qiáng)的`生存能力,最重要的是他的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)他在島上時(shí)從沒(méi)有放棄過(guò)要回到他原來(lái)的生活,這就是他活下來(lái)的信念,魯濱遜通過(guò)努力,創(chuàng)造了自己精神和物資王國(guó)。。
安逸的環(huán)境往往會(huì)誘發(fā)人的惰性,使人養(yǎng)成依賴的毛病,惡劣的環(huán)境可以激發(fā)人生存的本能,敢于去改變環(huán)境,有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神,不論環(huán)境時(shí)好時(shí)壞,都能創(chuàng)造條件。
堅(jiān)毅的硬漢獨(dú)自在荒島上求生,他不甘生活在平凡的富商家庭中,他想望大海,敢于追求,敢于冒險(xiǎn),他吸引我的不但是他的生存技巧,驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn),還有他的精神。
若我們也生活在荒島上,會(huì)為自己的生活哭泣,抱怨一切,而不動(dòng)手去做,改變自己的生活,這時(shí)我會(huì)為自己的懦弱感到羞愧,為什么不像魯濱遜一樣?
《魯濱遜》漂流記時(shí)刻激勵(lì)著我,它教會(huì)了我要樂(lè)觀面對(duì)人生,不能因?yàn)閻毫拥纳姝h(huán)境就自暴自棄,只要有敢于挑戰(zhàn)的精神,就一定能夠成功。
一本書(shū)的讀后感6
讀這本書(shū)的原因,說(shuō)來(lái)是慚愧的。去法國(guó)前,媽媽買(mǎi)了這本游記給我當(dāng)作旅行中的消遣,順便更shenru地了解巴黎的歷史,然而我卻只是真真正正地做到了“帶一本書(shū)去巴黎”。放假后,我便決定要將這本當(dāng)時(shí)未曾啟封的書(shū)讀完。
或許是因?yàn)樵竭^(guò)那個(gè)地方,有所見(jiàn)所聞所感,所以讓書(shū)中之景于我而言顯得特別真實(shí)。
讀完這本書(shū)我才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)并不僅僅是一本游記,它呈現(xiàn)出了一段特殊的歷史時(shí)期。而我也訝異于我們歷史書(shū)上關(guān)于法國(guó)大革命的內(nèi)容居然存在著斷層。歷史書(shū)對(duì)于這次大革命大多是歌頌的,學(xué)堂上的我怎會(huì)想到革命光鮮亮麗的背后有著這樣的殘酷和血腥?我從沒(méi)有想過(guò)為什么身為革命領(lǐng)導(dǎo)者的羅伯斯比爾最終會(huì)被革命者送上斷頭臺(tái)?而這些都在書(shū)中得到了解答。
當(dāng)憤怒的毫無(wú)理智的民眾沖破巴士底獄的大門(mén)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)偌大的獄中只余7名囚犯。這說(shuō)明了什么?當(dāng)權(quán)者已經(jīng)有反省舊制度,有意去改革了。伏爾泰作為一個(gè)貴族,卻常批評(píng)舊制度,盡管多次被關(guān)押,路易十六卻始終沒(méi)有殺他,反而更是縱容他在貴族圈中宣揚(yáng)他的言論,這也正說(shuō)明路易十六想改革了。
書(shū)中有一句話:“統(tǒng)治者主導(dǎo)的改革要比民眾主導(dǎo)的改革好。”,然而沖動(dòng)的民眾卻等不及他們這一代開(kāi)明的.君主實(shí)行改革,便引燃了血雨腥風(fēng)的導(dǎo)火索。
隨著一次又一次的革命與反革命,民眾更無(wú)理智可言,但凡稍有異端言辭便將其送上斷頭臺(tái)。我想法國(guó)大革命之所以被冠為“大”,可能不僅僅因?yàn)槠溆绊懀惨驗(yàn)槠鋺K烈程度。“在三十八分鐘里,斷頭臺(tái)上砍下了二十一個(gè)頭顱。”這是最終的結(jié)果。
這一切,很大原因是因?yàn)槊癖姷挠廾痢K麄冮L(zhǎng)期的受壓迫終于找到了發(fā)泄口,于是他們的腦中只剩下“反抗”二字,理xing盡失,瘋狂地打壓貴族,又麻木地旁觀無(wú)數(shù)無(wú)辜者的死亡。他們從未想過(guò)這樣做是否正確,從未想過(guò)他們奪去xing命的人有無(wú)罪過(guò),從未想過(guò)是否也會(huì)有他們自己走上斷頭臺(tái)的一天的到來(lái)。他們只是像被鐘聲喚起,踏著雜亂的腳步,揮舞著傷人傷己的刀斧,如旋風(fēng)一般掃蕩了整個(gè)巴黎。
讀罷此書(shū),我想,遇事我們一定要保持冷靜和理xing,切不可讓?xiě)嵟蜎_動(dòng)占據(jù)了頭腦,淪為書(shū)中所述的那些愚昧的人們。
一本書(shū)的讀后感7
一、理解與感悟
①讀書(shū)解決實(shí)際問(wèn)題
書(shū)籍,是巨人的肩膀,閱讀可以幫助我們從歷史和他人身上找出經(jīng)驗(yàn)所在,甚至是一句至簡(jiǎn)的話都給我們以最大程度的啟迪。現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決方式,往往存在于文字密碼后面的智慧之中。
②讀書(shū)也要跨越舒適圈
閱讀,從低門(mén)檻,到高門(mén)檻,不斷超越自己的知識(shí)極限,深刻理解語(yǔ)言,嘗試不同種類(lèi),擴(kuò)展知識(shí)邊界,建立知識(shí)鏈接,你會(huì)變成更優(yōu)秀的自己。
二、結(jié)合實(shí)際理解和復(fù)盤(pán)
①讀書(shū)解決實(shí)際問(wèn)題
《親密關(guān)系》這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)幫助我走出困境,改善關(guān)系;《非暴力溝通》這本書(shū)幫助我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和有效溝通;《平凡的世界》這本書(shū)幫助我認(rèn)識(shí)生活并且以一種最為樸素的態(tài)度面對(duì)生活...等等。每一本書(shū)都有它的精神內(nèi)核,找到它,才是意義所在。這個(gè)過(guò)程,必須結(jié)合“悟”,用心去思考,才能最終達(dá)到以不變應(yīng)萬(wàn)變的境界。讀書(shū)解決實(shí)際問(wèn)題的本質(zhì)不是凡事都依賴書(shū)籍,而是借書(shū)籍之名,行悟道之實(shí)。
②讀書(shū)需要跨越舒適圈
當(dāng)我開(kāi)始從故事類(lèi)書(shū)籍轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)之后,對(duì)于人生和世界的思考維度大大擴(kuò)展,跨出舒適圈的閱讀,是一件讓我終身受益的事情。讀書(shū)越多,就會(huì)越生發(fā)出對(duì)于知識(shí)的敬畏感。敬畏感是重要的,它關(guān)系你如何看世界、看他人、看自我。
三、接下來(lái)的實(shí)踐和行動(dòng)
①讀書(shū)解決實(shí)際問(wèn)題
a.被動(dòng):遇到問(wèn)題,集中找對(duì)應(yīng)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀,建立知識(shí)體系,建立思維體系,以點(diǎn)成面,最終學(xué)會(huì)一類(lèi)問(wèn)題的解決方式;
b.主動(dòng):在閱讀中,去感悟深刻的、普遍的真理,之后付諸于實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié),反思,成長(zhǎng)。
②閱讀要跨出舒適圈
a.閱讀要廣泛,不可以停留在一個(gè)知識(shí)面,要勇敢跨出自己熟悉的`領(lǐng)域,不斷開(kāi)闊新領(lǐng)域,重要的是一定要和之前的知識(shí)進(jìn)行鏈接,建立體系,這樣才可以做到博而不泛,廣而不濫。
b.閱讀要認(rèn)真,不能停留表面,理解字面很容易,理解字面背后所蘊(yùn)藏的無(wú)窮真理需要功力和耐力,知其然,更要知其所以然。更重要的是,這個(gè)“認(rèn)真讀書(shū)”包含著一切樸素真誠(chéng)的質(zhì)疑,知其所以然,更要知其所以不然。認(rèn)真,是最大可能地接納和最大理性地提出疑問(wèn),這是對(duì)于知識(shí)的尊重和自我成長(zhǎng)的必要。
一本書(shū)的讀后感8
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。”書(shū),它像一杯香醇濃郁的咖啡、像一杯新鮮美味的果汁,更像溫開(kāi)水,它平凡而甘甜,只有細(xì)心的人才懂得品味。在猶如雨點(diǎn)般密密麻麻的書(shū)籍里,我喜歡的那一本是《海底兩萬(wàn)里》。
《海底兩萬(wàn)里》講述的'是:1866年,海上突然出了一個(gè)巨大無(wú)比的“海怪”,它經(jīng)常撞毀海上的船只。政府為了消滅“海怪”,組建了一個(gè)追捕隊(duì),還特別邀請(qǐng)法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授,但他和他的仆人康賽爾以及一名捕鯨手尼德在追捕“海怪”時(shí)反倒成了“海怪”的俘虜!所以不得不跟隨“海怪”周游四海,看到了許多奇特的海生物和水中的奇異景象,也經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情......
作者從描寫(xiě)海洋的美麗,側(cè)面呼吁人們保護(hù)海洋,珍惜海洋,不要讓海洋成為幻想。從故事中的人物來(lái)看,他們一個(gè)個(gè)堅(jiān)定的眼神,一句句不放棄的話語(yǔ),感覺(jué)海洋就是他們的家,就是他們的夢(mèng)想,他們始終不肯放棄,一直在探索海底的奧秘,哪怕會(huì)失敗,哪怕會(huì)獻(xiàn)出生命,他們終究不逃避,始終堅(jiān)持不懈。
這本書(shū)不僅讓我看見(jiàn)了大海的美麗、大海世界的精彩和大海之深,而且還讓我讀到了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事。讓我們?cè)跁?shū)的海洋中探索也不失乏味,像冰山斷路、章魚(yú)襲擊等故事曾讓我流連忘返,其他的故事也像美味佳肴一樣讓我迷戀其中。讀完這本書(shū)讓我對(duì)大海有了新的見(jiàn)解,也讓我對(duì)大海更加感興趣。雖然現(xiàn)在人類(lèi)已經(jīng)成功造出潛水艇,可以真正的海底旅行了,但是在當(dāng)時(shí)的世紀(jì)卻只能是幻想。讓我懂得沒(méi)有幻想就沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造,沒(méi)有做不到,只有想不到,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考和想象,這樣才能創(chuàng)造更加美好的世界!
書(shū)籍是一艘輪船,能載著我們?cè)谥R(shí)海洋中穿行。那么,就讓我們?cè)诤脮?shū)的陪伴下,一起在書(shū)的海洋中探索,做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人吧!
一本書(shū)的讀后感9
前天晚上,亞馬遜向我推送了日本作家?jiàn)W野宣之的《如何有效閱讀一本書(shū)》。推送語(yǔ)寫(xiě)得頗為吸引人:日本暢銷(xiāo)書(shū)作家獨(dú)創(chuàng)的超實(shí)用筆記讀書(shū)法,徹底改變你的讀書(shū)方式,讓你的讀書(shū)效率最大化!
因?yàn)槊赓M(fèi)借閱這本書(shū),出于好奇,我當(dāng)即下載,并在昨天用吃飯、上廁所、午休等碎片時(shí)間翻完了這本書(shū)。大概是為了出版需要吧!這本書(shū)有251頁(yè),其中大多數(shù)是廢話、套話。
真正有價(jià)值的其實(shí)就書(shū)中的幾張插圖和幾句話。我把它們摘錄整理如下:
核心方法:
奧野宣之最核心的讀書(shū)方法可以概括為一個(gè)詞:筆記。
用隨想筆記選書(shū),用讀書(shū)筆記閱讀。
他將讀書(shū)的過(guò)程分為五部,并將他的筆記讀書(shū)法和普通讀書(shū)法進(jìn)行了比較,具體見(jiàn)下圖:
選書(shū):
在選書(shū)階段,奧野宣之的方法是做隨想筆記。隨時(shí)隨地記錄下想要閱讀的內(nèi)容。這一內(nèi)容可以是只言片語(yǔ),也可以是突發(fā)奇想。讀后感內(nèi)容來(lái)源可以是廣告、書(shū)籍、電視、他人推薦等。然后進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索,找出相關(guān)書(shū)籍。由于相關(guān)書(shū)籍可能很多,所以還需要通過(guò)查看書(shū)評(píng)等方式進(jìn)行篩選,找出真正有價(jià)值的目標(biāo)書(shū)記。
最后將書(shū)名、作者、出版社寫(xiě)在購(gòu)書(shū)清單上,就可以去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了。
標(biāo)記:
奧野宣之將讀書(shū)過(guò)程分成三個(gè)階段:通讀、重讀、標(biāo)記。他不建議在通讀階段就用筆做標(biāo)記,認(rèn)為這樣會(huì)造成緊張感,破壞閱讀的`快感與連續(xù)性。
活用:
在讀完一本書(shū)并做好讀書(shū)筆記之后,奧野宣之建議做以下三件事:
1.把自己的讀書(shū)筆記和別人的書(shū)評(píng)進(jìn)行比較,從而得到新的觀察角度。
2.對(duì)自己非常感興趣的主題,要選擇三本書(shū)來(lái)讀,整理歸納三本書(shū)對(duì)同一主題的不同觀點(diǎn),防止偏聽(tīng)偏信,進(jìn)而得出自己的結(jié)論。
3.對(duì)筆記做好索引,方便日后查找翻閱。
個(gè)人感受:
奧野宣之的筆記讀書(shū)法其實(shí)就是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。即帶著做好讀書(shū)筆記的目的去讀書(shū),并在此過(guò)程中不斷篩選、歸納信息,最終將外部信息內(nèi)化為腹中所學(xué)。
一本書(shū)的讀后感10
看了一個(gè)多月,終于把《一本書(shū)讀懂財(cái)報(bào)》看完了。全是關(guān)于財(cái)務(wù)的術(shù)語(yǔ),沒(méi)記下幾個(gè),感覺(jué)好難。但是作者舉得的例子淺顯,還能讀的明白。
最大的收獲是,看待公司的運(yùn)營(yíng),從財(cái)務(wù)的角度出發(fā)是一個(gè)嶄新的視角。比之前自己所接觸要更精確和有規(guī)律。記憶最深刻,也稍微有理解的是兩個(gè)詞語(yǔ),是效益和效率,他倆相乘才是一個(gè)公司盈利的狀況。
從這兩個(gè)點(diǎn)出發(fā)就會(huì)產(chǎn)生不同的'戰(zhàn)略定位。學(xué)校門(mén)口的小賣(mài)鋪,早市的地?cái)偪隙ㄊ切食霭l(fā),價(jià)錢(qián)都?jí)旱暮艿停±噤N(xiāo),資金周轉(zhuǎn)的就快!大型商場(chǎng)奢侈品店就是從效益出發(fā),滿足一小部分人的需求,所以價(jià)錢(qián)很高,雖然周轉(zhuǎn)沒(méi)有那么快,但是效益很高!
仔細(xì)一琢磨,好像還真是這么回事,任何一個(gè)企業(yè)都是從這兩個(gè)點(diǎn)出發(fā)。這兩天還看了優(yōu)衣庫(kù)的一些資料,感受到日系企業(yè)對(duì)于經(jīng)營(yíng)有很大不同,不會(huì)講很多的理論,但特別講究細(xì)節(jié)和實(shí)際的工作狀態(tài)。
日復(fù)一日,完成好必做的工作。主要講心態(tài),顧客和習(xí)慣三哥方面。關(guān)于顧客。即使再偉大的理想也要著眼當(dāng)下的工作,并且是非常具體的工作,我想柳井正一定堅(jiān)信一個(gè)原則,那就是利潤(rùn)是顧客給的,必須要重視顧客。然而顧客是很挑剔的,總會(huì)注意到細(xì)節(jié),所以經(jīng)營(yíng)的工作重點(diǎn)就是做好細(xì)節(jié)。
關(guān)于心態(tài)。隨著工作時(shí)間的變長(zhǎng),越來(lái)越不相信命運(yùn),機(jī)遇和貴人這些在外的因素。唯一能夠讓人變的更加強(qiáng)大的也不是努力和自律這些很虛的詞語(yǔ),更加實(shí)在的就是時(shí)間,到底有沒(méi)有投入時(shí)間去做。畢竟時(shí)間是最公平的貨幣,誰(shuí)也不會(huì)多,誰(shuí)也不會(huì)少。投入的時(shí)間多,自然就會(huì)有收獲。
畢竟如何過(guò)一天,就如何過(guò)一年,每天將自己的時(shí)間一點(diǎn)一滴的播撒下去,量變就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。關(guān)于習(xí)慣。我想習(xí)慣是做事的方法,就是每天關(guān)注很細(xì)微之處。跟客戶見(jiàn)面時(shí)皮鞋有沒(méi)有擦亮,有沒(méi)有站直,禮貌是不是周全,這些細(xì)節(jié)堆積起來(lái)就會(huì)有重大影響。
在日常工作中,就是辦公桌是不是整潔,電腦桌面是不是整潔,筆記本是不是整潔,書(shū)包是不是整潔,只有這些細(xì)節(jié)非常整潔才可以提高工作的效率。
不去想很長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情,就是把每一天的工作計(jì)劃好,寫(xiě)在本子上,一件一件干,干完一件劃掉一件。
一本書(shū)的讀后感11
今天我到新華書(shū)店買(mǎi)了本書(shū),書(shū)名叫《天鷹翱翔》,它是華文小說(shuō)四大天王之一的李潼的代表作品。
這本書(shū)講述的是——主人公阿龍和小彬,是天鷹俱樂(lè)部的兩名成員,他們一開(kāi)始加入天鷹俱樂(lè)部是因?yàn)椴倏剡b控飛機(jī)的比賽,贏得比賽的獎(jiǎng)品「天鷹號(hào)」就是他們的目的。鉛合金的螺旋槳、玻璃纖維的流線型機(jī)型,漂亮的草書(shū)寫(xiě)著「天鷹號(hào)」三個(gè)字,在眾多遙控飛機(jī)中,簡(jiǎn)直是力與美的完美代表。但是,阿龍和小彬心里只想著「天鷹號(hào)」,就連加入天鷹俱樂(lè)部所要宣示的.天鷹公約,也都草草了事,對(duì)待天鷹的成員更不用說(shuō),別人的飛機(jī)摔壞,每個(gè)人都很揪心,唯獨(dú)他們兩人巴不得其他人的飛機(jī)都早點(diǎn)摔壞,真是所謂的為達(dá)到目的而不擇手段呀……
直到比賽的前一天,有位紅衣少年的「紅飛俠」在練習(xí)時(shí)摔壞了,但也來(lái)不及修好。比賽當(dāng)天,陳教練帶了外地的選手和教練,在比賽前表演了一段即興演出,技術(shù)好得不得了。不過(guò)天鷹俱樂(lè)部是剛成立的,所以人數(shù)也不多,因此外地的教練也不斷嘲笑天鷹俱樂(lè)部,就連圍觀的本地人也不相信天鷹俱樂(lè)部的實(shí)力,于是阿龍和小彬決定給他們點(diǎn)顏色瞧瞧,便來(lái)了場(chǎng)表演,一開(kāi)始表演時(shí)大家看的目瞪口呆,深怕會(huì)錯(cuò)過(guò)好戲。但就在穿過(guò)橋下時(shí),來(lái)了股亂流,他們兩的「神勇號(hào)」便停停落落的擱在竹頂上,大家都急忙的跑過(guò)去幫忙,行動(dòng)和眼神都流露出「一定要把神勇號(hào)救下來(lái)」的決心,但是當(dāng)每次伙伴出事自己都在做什么?阿龍和小彬心理不禁涌上一股酸甜的滋味,神勇號(hào)”在大家同心協(xié)力下救下來(lái)了,但螺旋槳卻壞了,紅衣少年示意要將紅飛俠的螺旋槳給帶來(lái),比賽開(kāi)始了,但大家都在想辦法法拖延時(shí)間,好讓「神勇號(hào)」可以出場(chǎng)比賽,過(guò)了一會(huì)兒,紅衣少年趕來(lái)了,但不幸的是「神勇號(hào)」修好時(shí),比賽也結(jié)束了。但為了不讓天鷹俱樂(lè)部被瞧不起,他們拿出「神勇號(hào)」和「天鷹號(hào)」一同飛行,不同以往的是,眼神充滿自信與團(tuán)結(jié),飛行在空中的感覺(jué)就像是兩架老鷹,配合的恰到好處,表演結(jié)束,掌聲如雷,阿龍和小彬也了解團(tuán)結(jié)及互助的重要。
雖然是篇小故事但卻有大啟示,說(shuō)明隨時(shí)都要保持友愛(ài)、團(tuán)結(jié)以及舍己為人的精神,千萬(wàn)不要被利益和個(gè)人榮譽(yù)給昏了頭,否則就會(huì)像一開(kāi)始的阿龍和小彬一樣,那么不近人情!
一本書(shū)的讀后感12
《如何閱讀一本書(shū)》是一本工具書(shū),教人閱讀的方法。
作者提出如何閱讀的問(wèn)題,并按四個(gè)層次對(duì)閱讀的方法進(jìn)行了講解分析。這四個(gè)層次分別是:1.基礎(chǔ)閱讀;2.檢視閱讀;3.分析閱讀;4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀,只要能識(shí)字?jǐn)嗑涞娜硕寄苓M(jìn)行,看懂字面意思。這是閱讀能進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀,就是翻翻封面封底,看看目錄看看序,跳著章節(jié)讀幾段,目的是判斷一本書(shū)是什么類(lèi)型的,大概在談?wù)撌裁础H绻銓?duì)這類(lèi)書(shū)沒(méi)興趣,或者書(shū)中的'內(nèi)容對(duì)你沒(méi)幫助,就可以略過(guò)了;如果有興趣讀,或者書(shū)中內(nèi)容正好是你用得著的,那就進(jìn)入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展,讀一系列的書(shū),這是給有興趣深入下去的人或者正在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的學(xué)生準(zhǔn)備的。有一些技巧,不累述。真正愛(ài)讀書(shū)的人,通常都會(huì)走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀,大腦得開(kāi)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)檢視閱讀,你已經(jīng)知道這本書(shū)的類(lèi)型和大致內(nèi)容了。那(一)這本書(shū)的主題是什么,作者提出了什么問(wèn)題,又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的,作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來(lái)回答問(wèn)題的?(二)這本書(shū)講得是否正確,哪些是你贊同的,哪些是不贊同的,為什么?當(dāng)然,贊同這個(gè)事,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,但是還需盡量保持客觀,不要因?yàn)檎叩哪承┯^點(diǎn)與你不同就針?shù)h相對(duì),殊不知也許是你的認(rèn)知錯(cuò)誤也不一定。(三)這書(shū)帶給你了哪些感悟,學(xué)到了哪些東西,解決的了你的哪些問(wèn)題?依著這些個(gè)問(wèn)題來(lái)讀一本書(shū),大致就算是分析閱讀了。不過(guò)書(shū)不是讀一遍就夠的,書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)。
這本書(shū)不止教給人如何閱讀。按照本書(shū)的結(jié)構(gòu)和層次,可以記錄一篇很不錯(cuò)的讀書(shū)筆記;按照本書(shū)的提問(wèn)和回答,可以寫(xiě)作一篇不錯(cuò)的讀后感或書(shū)評(píng);按照本書(shū)的結(jié)構(gòu)層次、提問(wèn)問(wèn)答,可以展開(kāi)寫(xiě)一部不錯(cuò)的作品。看,這不止是一本閱讀指南,這還是一本教導(dǎo)人如何從讀者變成作者的書(shū),一本教人建立思維模式的書(shū)。所以,它是一本真正的工具書(shū),且讀且珍惜。
一本書(shū)的讀后感13
一千年以后的地球,會(huì)是什么樣子的呢?這本書(shū)是一本科幻小說(shuō),講得正是一千年以后的地球,“宇宙最后的一本書(shū)”到底是什么呢?一起走進(jìn)這本書(shū)吧!
一千年以后的地球,天空遍布著霧霾,世間再也沒(méi)有生機(jī),在這個(gè)世界里,大地生靈涂炭,世界上只有灰色的水泥地和酸雨,再也沒(méi)有植物這個(gè)東西,而世界又掌控在每一關(guān)的關(guān)主手上。而且大腦探針橫行,這種東西會(huì)讓你感覺(jué)好像在伊甸這個(gè)美麗的地方,直到大腦燒壞為止。而伊甸由普魯人控制,他們很瞧不起普通人,任何人進(jìn)去都會(huì)被處死!可是世界并不是沒(méi)有希望了,而希望的種子埋在了一些人的手上,他就是主人公——憨頭,大家都知道這是笨蛋的意思。而他和五歲男孩小臉,有一百歲的老爺爺萊特和懷著一顆善良之心的普魯人拉娜雅一起踏上了拯救他妹妹的旅途。
我認(rèn)為對(duì)話是這本書(shū)的精髓。就比如說(shuō) 走輸水管道的那段故事中拯救拉娜雅的那段故事,萊特為了救被暴民圍住的她,堅(jiān)定地說(shuō)“我們得搭救哪位美麗的少女!”這句話聲音不高,語(yǔ)氣里確充滿堅(jiān)定,一個(gè)年過(guò)整百的老人竟然還有著這樣一份勇氣,令讀者頓時(shí)對(duì)他產(chǎn)生欽佩之情。而憨頭一行為了治療妹妹的白血病前往伊甸的那段故事,更是令我十分難忘。妹妹吃到了第一口蘋(píng)果時(shí)說(shuō)“這多么像藍(lán)色的天空啊!”短短一句話,是多么富有詩(shī)意啊,不禁令讀者產(chǎn)生無(wú)限的遐想,體會(huì)她的喜悅之情。
讀完這本書(shū),我不禁陷入了沉思:我感嘆著普魯人對(duì)普通人的不公,而又想象著未來(lái)的`樣子,書(shū)是現(xiàn)在很平常的東西了,未來(lái)真的連書(shū)都變成珍惜文物了?不,我們不能這樣,要多讀書(shū),為文學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們要愛(ài)惜地球,地球只有一個(gè),是我們共同的家園,如果因?yàn)槿祟?lèi)的亂砍濫伐,破壞植被,大氣污染,水土流失而毀滅了地球,是多么令人感到可恥的呀!我們現(xiàn)在要珍惜我們的家園,世上可沒(méi)有后悔藥賣(mài)的呀!
一本書(shū)的讀后感14
“太和元?dú)夤⒅星铮鈪s襟懷積累愁。笑見(jiàn)團(tuán)團(tuán)離海角,喜瞻漸漸出云頭。袁弘有興歌詩(shī)艇,庾亮歡心上酒樓。借問(wèn)廣寒宮里事,桂花多為狀元留。”這四句詩(shī)是《包公案》的題詩(shī),讓人讀來(lái)思緒萬(wàn)千。《包公案》是我最喜歡的一本書(shū),它講的是清廉公正的'包公如何用他的智謀破獲一宗宗奇案的故事。
在寒假里,我讀了這本書(shū),不禁穿越到了宋朝,走進(jìn)了公堂,與包公一起審理了王婆。只聽(tīng)到王婆說(shuō)到:“袁秀才妻子張氏,陪同丈夫前來(lái)趕考,住在我的店里。前幾天去寫(xiě)狀子,碰見(jiàn)了曹大國(guó)舅,差點(diǎn)被打死。”包公審理明白后,琢磨著先捉住大國(guó)舅審問(wèn)。于是便裝病不上朝。
待大國(guó)舅到包府,張氏便指認(rèn)大國(guó)舅,其雖拼死抵賴,但包公仍將其押入大牢。
此時(shí),我不禁為包公的智謀與精明嘖嘖稱奇,對(duì)他贊嘆到:“包大人真是英明啊!”但包公十分謙虛,他拱手作揖:“哪里哪里,實(shí)在是不敢當(dāng)啊!”
之后,大國(guó)舅被判處死刑。得到消息的太郡夫人連忙親自帶著誥文來(lái)到開(kāi)封府,為國(guó)舅求情。包公不但不為所動(dòng),還將誥文一把撕碎。后來(lái),太郡夫人連同皇后和一些文武大官來(lái)開(kāi)封府求情,但都被包公嚴(yán)詞拒絕了。我看包公如此得罪眾人,怕因此影響了他的前程,忍不住勸他:“包大人啊,公正固然重要,但你如此得罪官臣,只怕今后是不會(huì)好過(guò)啊!”包公十分嚴(yán)肅,看著我,義正言辭地說(shuō):“管他是什么皇親國(guó)戚,王子犯法與民同罪!”聽(tīng)到這兒,我十分感動(dòng):包公不畏權(quán)貴,堅(jiān)持為人民討公道,為人民做事,這也讓我想起了我們新學(xué)的課文《為人民服務(wù)》,毛主席、張思德,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士,不也都是不顧一切地為人民嗎?他們身上有著蠻強(qiáng)的赤子情懷,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
我合上書(shū),但包公義正言辭地拒絕皇親國(guó)戚的情景,公正清廉的形象卻久久定格在我的腦海中,揮之不去……
一本書(shū)的讀后感15
文章結(jié)尾寫(xiě)到:”我的第一本書(shū)實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫(xiě)寫(xiě),如果不寫(xiě),我就枉讀了這幾十年的書(shū),更枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本。”
讀過(guò)本文,深深打動(dòng)我們的卻不僅僅是關(guān)于第一本書(shū)的“故事”,而是與書(shū)有關(guān)或由書(shū)引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間那濃濃的真摯的情意,是上個(gè)世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活那份獨(dú)特的感受。
沒(méi)有課本的喬元貞卻考了第一名,父親也認(rèn)為他比“我”有出息,作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)述了喬元貞的一生的“出息”:“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣(mài)紙煙、花生、火柴等小東西。”這算得什么“出息”呢?
沒(méi)有課本的'喬元貞考了第一名,說(shuō)明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子,父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)得出,這樣的孩子是能成器的,但是“我”拿回那半本書(shū)讓父親裝訂完整時(shí),他哭著對(duì)“我”說(shuō),他不能再上學(xué)了。這樣,那半本書(shū)或者說(shuō)父親為他裝訂的那本書(shū),就“是他一生惟一的一本書(shū)”了。而“我”后來(lái)到條件好一些的學(xué)校上學(xué)(再后來(lái),“我”讀了中學(xué),讀了大學(xué),成了詩(shī)人)。而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了,人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了,再加上當(dāng)?shù)匚幕⒔?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后,一輩子只能在生存的底線上掙扎,還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息”?在這里,我們可以用一句時(shí)髦的話概括一下:“知識(shí)改變命運(yùn)”。但是,誰(shuí)能給“他”以知識(shí)呢?這就促使我們更深入的思考了。
總之,作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難進(jìn)行著辛酸的“訴說(shuō)”,對(duì)苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情,也讓讀者從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考著生活與人生。
回想過(guò)去,多少孩子因?yàn)樨毨В瑥膩?lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門(mén);多少孩子被迫中途退學(xué);不是因?yàn)樗麄兲焐掴g,而是因?yàn)樗麄儚男【蜎](méi)有讀書(shū)的機(jī)會(huì)。所謂的“出息”似乎只有有錢(qián)人家的孩子才可以實(shí)現(xiàn)。多少人才被埋沒(méi),多少孩子因不能讀書(shū)而終生落魄。這不能不引起人思考。作者的心情是沉重的,讀者的心情也更沉重,更重要的是,今天的學(xué)生讀到此文,更應(yīng)好好的想想,你們都是幸運(yùn)兒!喬元貞的命運(yùn)如果在今天的孩子身上重現(xiàn),那簡(jiǎn)直就是罪過(guò)!讀書(shū)吧,孩子!
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