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當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的《名人傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《名人傳》讀后感1
“一個(gè)人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個(gè)世界上,是因?yàn)樗葎e人更有才華,那他就犯了根本性錯(cuò)誤!必惗喾艺f(shuō):“除了仁慈,我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記!绷_曼·羅蘭透過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華,而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚,崇尚征服者,蔑視弱者,有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大,而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利,而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂。就象作者最后寫到:“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗,奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾到達(dá)這超人努力的榮光?獲得從未有過(guò)的心靈凱旋?一個(gè)不幸的人,貧窮,傷殘,孤單,用痛苦造就的人,世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂!
“悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)!倍覀兺高^(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷,也能夠自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的,而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平,也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故,使我們一件籌備很久的事情失敗,他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的`健康。但我們能夠常想,遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難。而且我們要堅(jiān)定自我的信仰,人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和潛力,只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時(shí)他也預(yù)言了新人類的誕生:反對(duì),反對(duì)征服,要求和平,同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽,貝多芬的宏偉贊歌,戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。
《名人傳》讀后感2
是同一捧花束吧,盛開的鮮花,含苞待放的的花蕾,卻還是免不了枯黃衰敗的葉片,襯在一起卻不顯不和諧,反而更添加了一分零落之美。是的,每一位偉大的藝術(shù)家也就如同這花一樣,有開有落,卻無(wú)一例外的留下了濃郁的香氣與滿地落花。是孤獨(dú)造就的嗎?是輕視造就的嗎?亦或是那傲人的自信與才能造就的嗎?我們無(wú)從知曉。他們的夢(mèng)想是被折斷的翅膀,傷痛在心,卻抵擋不住前進(jìn)的步伐與對(duì)美的渴望。他們不怕別人的不解,因?yàn)橹挥凶约褐,不?huì)退縮的,那些把藝術(shù)視為生命的人是永遠(yuǎn)不會(huì)退縮的的,擁有的只是藝術(shù)之魂,沒有了靈魂是無(wú)法做到任何事的。
音樂家,雕塑家,文學(xué)家……他們都生活在迷惑之中,他人不解他們的.“固執(zhí)”,他們又不懂得世人的想法,他們好像生活在與世隔絕的小屋里。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),世人是永遠(yuǎn)無(wú)法真正的同他們分享獨(dú)特的欣喜的,這應(yīng)該都是孤僻的原因吧。也曾有過(guò)歡樂幸福的時(shí)光,也曾與愛人共度美好年華,是因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的執(zhí)著吧,這些美麗的字眼也隨著遠(yuǎn)去的風(fēng)兒消逝了,成為過(guò)去的傷痛,隱藏在心中。單純的熱衷已不能表述對(duì)藝術(shù)的決心,而是獻(xiàn)身吧,多么偉大,讓人感到神一般的尊嚴(yán)。
竭力為善,愛自由勝于一切,既使為了帝王的寶座,也永勿期妄真理,這是貝多芬的一句名言,真理,是在人們心中還是專家的言論?善惡本是對(duì)立,事實(shí)上也是這樣,如同人性的兩面,美好,虛偽,甚至是丑惡,人人都會(huì)有,但不要背離真理背離自由,因?yàn)槟銜?huì)為此而憂傷,為此嘆息。
對(duì)鄉(xiāng)土的懷戀讓他們堅(jiān)定了信念,那是自然力的碰撞。明凈的大自然中,迸發(fā)出一種凈徹心靈的光芒,普照大地。霎那間,狂風(fēng)驟雨即至,一片漆黑,讓人窒息,嗅不到希望。遠(yuǎn)處隱隱有了些許光亮,撕破天空,晴空萬(wàn)里。放眼世界,大把陽(yáng)光等待著我們,探索追尋,追趕他們的腳步,是光明的。
恍然,一縷芳香環(huán)繞指尖。又抬頭,已是滿園春色。
《名人傳》讀后感3
一位是德國(guó)的音樂家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位是俄國(guó)的文學(xué)家。
不同的時(shí)代,不同的領(lǐng)域,不同的過(guò)度,卻有著同樣的人性的真、善、美,同樣為了一份事業(yè)而獻(xiàn)出畢生精力。永遠(yuǎn)堅(jiān)信只要自己堅(jiān)忍果敢,不因痛苦與劫難而一味地淪落,就能沖破肉身的束縛,奔向人生的輝煌。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。
年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦,在父親的強(qiáng)制逼迫下學(xué)習(xí)音樂,也開始了悲慘的童年。貝多芬沒有因此而自暴自棄。當(dāng)他遇見莫扎特時(shí),增加了不少經(jīng)驗(yàn),但災(zāi)難又一次降臨,貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所說(shuō):“耳聾,對(duì)平常人是一部分世界的死滅,對(duì)音樂家是整個(gè)世界的死滅”。但貝多芬沒有放棄作曲、放棄生活。終于戰(zhàn)勝了命運(yùn),寫出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界,重造音響的王國(guó)。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。
米開朗琪羅出生于市民家庭,有很深的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但教皇們給他的巨大壓力使他喘不過(guò)氣來(lái),他在建造尤里烏斯二世的陵墓時(shí)還要受著新教皇的壓迫。他沒有自由,沒有反抗,只有被教皇當(dāng)成牛馬來(lái)使喚。七十余歲還需爬上梯子彎腰作畫。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”。他的忍讓成就了他的'藝術(shù),卻也摧殘了他的靈魂。這個(gè)時(shí)代成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。
托爾斯泰“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。
托爾斯泰出身于貴族家庭,享受著高等教育,富足的生活。但他并不快樂,他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層,卻永遠(yuǎn)為下層人民著想。他厭倦自己的生活,決心與社會(huì)決裂,但他沒有力量,沒有支持,永遠(yuǎn)孤獨(dú)。他與上層貴族為敵,得到了開除教籍的結(jié)果。八十二歲時(shí),他離家出走,最終死在了一個(gè)火車站。托爾斯泰一生都在關(guān)心廣大生靈的脆弱與渺小,傳播著愛與寬容。不愧被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。學(xué)習(xí)貝多芬的堅(jiān)持,米開朗基羅的隱忍,托爾斯泰的博愛。他們永遠(yuǎn)是精神的傳承者,傳奇的創(chuàng)造者,世界的征服者。
《名人傳》讀后感4
又是一個(gè)寒假。空虛感十分的強(qiáng)。有時(shí)候,實(shí)在不知道做些來(lái)充實(shí)自己。偶然間想起,還要閱讀名著。在這種所謂命運(yùn)的安排下,我看了《名人傳》。
這是本由世界著名的法國(guó)作家羅曼?羅蘭所著。它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗基羅傳》三部“英雄傳記”。雖說(shuō),這三個(gè)傳記的內(nèi)容看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)——一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家兼畫家,一個(gè)是小說(shuō)家,且都是不同國(guó)籍的。但,它的實(shí)質(zhì)都表達(dá)了,這些偉大的天才,為了追求自己的理想,即使本身“內(nèi)憂外患”,也敢于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)。這種令人折服的勇氣,堅(jiān)韌不拔之志著實(shí)令人感動(dòng)。給我留下難以磨滅的印象。讀完,會(huì)發(fā)現(xiàn)獲益良多。
“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾摇_@句話應(yīng)該是貝多芬的一個(gè)信念之一,支撐著他從萬(wàn)難中走了出來(lái)。他的童年并不算幸運(yùn)。從小,他就展露出在音樂上的才能,但他的父親急于開發(fā)這項(xiàng)才華,并沒有考慮貝多芬的感受,用暴力的方式逼迫他練琴。當(dāng)他稍微成長(zhǎng)一些的時(shí)候,他最愛的母親也去世了,他悲痛欲絕。但是他于同年成為了一家之主,獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的'責(zé)任。
還沒有幾年,他便創(chuàng)作出許多樂曲,算是小有成就。但是厄運(yùn)卻在這時(shí)敲響了貝多芬的門,它在也沒有從那扇門出來(lái)。他最引以為傲的聽覺于他漸行漸遠(yuǎn),這對(duì)于一個(gè)音樂家來(lái)說(shuō)是滅頂之災(zāi)。但是,他沒有放棄他最愛的音樂,沒有舍棄追求真理、真善美的理想,他選擇了與命運(yùn)做斗爭(zhēng),讀后感《名人傳貝多芬讀后感700字》。帶給他痛苦的還不只是肉體上的,還有精神。生活的貧苦,愛情的失意,侄子的不孝順,更使貝多芬心力交瘁。這么多的苦難,同時(shí)壓在一個(gè)人的肩上,這是沉重的時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)令人窒息的一座座大山……不可思議的是,他走了過(guò)來(lái)。既使于1802年10月6日留下了舉世聞名的《海林根施塔特遺囑》,他也沒有輕生,不是嗎??相反的,更多的音樂作品在這種“風(fēng)雪交加”的窘境下孕育而生,這一切的一切不是正好完美的詮釋了貝多芬的“用苦難鑄就歡樂”?
《名人傳》讀后感5
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書雖然是死的,但內(nèi)容是活的,如一張免費(fèi)的旅票,帶著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。輕柔的晚風(fēng)吹著,樹葉“沙沙”作響,除此之外世界一片寂靜。我愜意地捧著《名人傳》全神貫注地讀著。
貝多芬是一位雙耳失聰?shù)闹魳芳,?chuàng)作道路上的困難與磨難,使貝多芬抬不起頭;社會(huì)的黑暗,世界的不公,讓貝多芬在他熱愛的事業(yè)面前飽受煎熬。但朋友們的鼓勵(lì)宛如陽(yáng)光,加上貝多芬心中始終燃燒的熱情,構(gòu)成了希望。他沿著這一縷希望向上攀爬,掙脫了黑暗,抓住了光明,開啟了新的生活。正如他所說(shuō)的:我要扼住命運(yùn)的咽喉。他勇敢地追尋他精神的圣地。
書中另一位人物米開朗琪羅把一生的光陰都投入到藝術(shù)上,他用豐富的感情在雕刻。他雕刻出當(dāng)時(shí)社會(huì)的`風(fēng)氣不正;他雕刻出對(duì)一些人命運(yùn)不由自己掌控的同情;他更雕刻出那些暴君丑惡的嘴臉。臨死前他還在工作室里。他將寶貴的一生獻(xiàn)給了藝術(shù)。雖然他很富有,但他一直過(guò)著節(jié)儉的生活,默默為社會(huì)做貢獻(xiàn)。讀到這里我不禁為他感嘆,物質(zhì)上的付出和精神上的富足可謂是真正意義上的“富有”。
再看俄國(guó)著名作家托爾斯泰,他寫作了很多傳世作品,如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。他容貌丑陋但胸懷美麗寬廣。他出身富貴,但他為了獲得政治階梯上的公正,舍棄了富貴的身世,成為一名普通人,并且他還積極為了普通大眾的平等、幸福奔走呼告。這難道不是偉大的舉動(dòng)嗎?最后他舍棄家財(cái),在解放貧困農(nóng)民的道路上離開人世雖然他逝去了,但他的精神依然在人間傳遞著。
一本好書是一生中的啟迪,一本好書是成長(zhǎng)的動(dòng)力。從這本書中,我發(fā)現(xiàn)三個(gè)人物都有一個(gè)共同特點(diǎn),“向往公正、平等”,F(xiàn)在的時(shí)代經(jīng)過(guò)變遷之后,既公正又平等,這是最好的時(shí)代。我們生活在最好的時(shí)代里,要心懷感恩,更要博覽群書,為這個(gè)美好的時(shí)代奉獻(xiàn)自己的一份力。
那夜,我雙手抱頭躺在床上,夜空中的那幾顆星星格外明亮。他們點(diǎn)亮了我的內(nèi)心,照耀著我前進(jìn)的方向!
《名人傳》讀后感6
《名人傳》讀書筆記(一):《貝多芬傳》
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒想到他是這么的不幸,是啊,他的一生是坎坷的。 原來(lái),名人也并不像我想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的勇氣,多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,用感人肺腑的文字,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺呔窈蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。他這樣總結(jié)貝多芬的一生:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成快樂,好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一切英勇心靈的名言:“用痛苦換來(lái)的快樂!
《名人傳》讀書筆記(二):《托爾斯泰傳》
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“是的,俄羅斯人就是這樣的!
總之,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的'生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳。為了?shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行“愛的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中人的苦惱和感情!
《名人傳》讀后感7
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說(shuō):我稱為英雄的',并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂,好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。確實(shí),用痛苦換來(lái)歡樂正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《名人傳》讀后感8
榜樣的力量是無(wú)窮的!
要說(shuō)在《名人傳》中,貝多芬是我最羨慕的,他從小就接受良好的音樂培養(yǎng);米開朗琪羅是我最同情的,他白白葬送了自己的大好年華;托爾斯泰是我最欣賞的,他以筆代嘴高聲批判者貴族人群和上流社會(huì)道德的敗壞。他們都年紀(jì)輕輕卻承受著親人離去的苦痛;他們都初出茅廬,但各自才華橫溢;他們都是凡夫俗子,卻有著一般人少有的努力、耐心和頑強(qiáng)。他們的一切品質(zhì)印證著這本書的又一個(gè)名字“巨人三傳”!
相比貝多芬,我是怯懦的。如果我耳朵聾了,我肯定會(huì)大哭大鬧,終日抱怨上天的不公,從此一蹶不振,絲毫不會(huì)考慮如何正確對(duì)待這一缺陷,如何修正自己的不足。而貝多芬不同,他能意志堅(jiān)定自己的信念:不能與人交談,就把自己的意愿寫在紙上;不能譜曲,就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒鉛筆來(lái)感受早已爛熟于心的琴聲的震動(dòng),從此完成了轟動(dòng)世界的諸多交響曲。不得不說(shuō),此刻我對(duì)貝多芬的.一生不僅是羨慕,更多的是佩服,
米開朗琪羅,我心中的天才,居然能使自己的老師嫉妒自己的作品,可見其功夫了得。而他卻被征服,被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中,濃縮了自己的一生,單調(diào)且痛苦不堪、終日按主人的命令制作各種藝術(shù)品,不愿反抗。也許在他看來(lái),放棄成功、堅(jiān)持隱忍是精神升華的前提。
而托爾斯泰,就如同我景仰的魯迅,都生存于復(fù)雜陰暗的社會(huì),目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實(shí)殘酷的分成三六九等,心中郁悶,自己沒有足夠的力量領(lǐng)導(dǎo)反抗,只能用文字,這殺人不見血的刀一樣的文字刺向貴族的要害,表達(dá)自己心中的憤懣,向人間傳播光明的種子。由此,我自己給托爾斯泰起了一個(gè)別號(hào)“筆鋒刀手”。
《名人傳》是一本意義深遠(yuǎn)的教育書,它使我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更深一層的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有了更深一層的感悟,亦成為我更加熱愛生活的動(dòng)力!
《名人傳》讀后感9
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人來(lái)看,那是一場(chǎng)無(wú)休止的斗爭(zhēng),往往是悲慘的沒有光滑的,沒有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)!
羅曼?羅蘭的《名人傳》是揭示人類歷史上三位苦難英雄的真實(shí)的內(nèi)心世界的傳記。讀這本書,好像在與這三位偉人交流。羅曼?羅蘭用不同的筆法,不同的文字,把三位偉人精神上和肉體上所受的折磨展現(xiàn)在我們的面前。正是因?yàn)榻?jīng)受磨難,他們的.生命才更加偉大和豐滿。
貝多芬生性樂觀、執(zhí)著。即使身處逆境,他也在追求歡樂。他有著艱辛的生命歷程。不過(guò),他在厄運(yùn)面前從不屈服,而是“扼住生命的咽喉”。正是因?yàn)閾碛辛诉@股子精神,他創(chuàng)造了讓世人神魂顛倒的絕妙音樂。
米開朗基羅是一個(gè)帶有悲劇色彩的人物。羅曼?羅蘭用對(duì)米開朗基羅的內(nèi)心近乎黑暗的描繪,讓我們感受到生命的不易和痛苦。同時(shí),他也讓我們感受到生命的偉大。不易、痛苦但偉大。我想,他的作品一定融入這種情感了罷。
羅曼?羅蘭在寫托爾斯泰傳時(shí)詳細(xì)地分析了他的作品。這應(yīng)該是與貝多芬傳和米開朗基羅傳不同的地方吧。托爾斯泰以他的才華,為我們展示了一個(gè)人類的精神與文學(xué)交織的世界。
貝多芬用它“扼住命運(yùn)的咽喉”的精神和他的歡樂化作了驚世的音樂,米開朗基羅用痛苦的力量,為世人雕塑了一件件不朽的、令人景仰的巨作。托爾斯泰則相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在!彼麄兌际怯⑿,是推動(dòng)人類進(jìn)步的偉大的英雄。
這些偉大的英雄們?cè)谏町?dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難與挫折。他們正是因?yàn)閼?zhàn)勝了自己的弱點(diǎn),并且靠自己的奮斗,頑強(qiáng)的意志和和必勝的信念,創(chuàng)造出了他們傳奇的一生。我們又有什么理由不學(xué)習(xí)他們呢?只有具備頑強(qiáng)的意志和和必勝的信念,我們才可能戰(zhàn)勝悲慘的命運(yùn),成為命運(yùn)的強(qiáng)者。
悲慘命運(yùn)是公正的。享有盛名并不能使偉人們免去痛苦和挫折的考驗(yàn)。如果你沒有解決困難的信心和勇氣,那么別人怎么幫助你都是徒勞的。讓我們鼓起勇氣去面對(duì)困難,去創(chuàng)造燦爛的未來(lái)。
《名人傳》讀后感10
今天是20xx年4月4日,假期的最后一天。而現(xiàn)在已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多,可是我的作業(yè)依然沒有寫完。
這次我還是給自己找了借口:學(xué)業(yè)水平測(cè)試剛結(jié)束,應(yīng)該好好放松放松,老師本不該布置作業(yè)。可是我依然記得考試前老師布置這個(gè)1000字作文時(shí)許多同學(xué)都發(fā)出一聲哀嚎,我卻想著我的作文一向?qū)懙貌缓,這次一定要好好寫。而不久前的10分鐘,我卻又在想明天交張欠條應(yīng)付過(guò)去算了,反正肯定好多人沒寫。
我厭倦了這樣的自己。
我厭倦了每次在心里堅(jiān)定地說(shuō)下星期一定開始真真正正努力學(xué)習(xí),可是到了下一星期又在心里重復(fù)同樣一句話。我厭倦了每次都說(shuō)趕快寫完作業(yè)再去玩,可是總是放下作業(yè)不管。我厭倦了每次把房間收拾干凈以后決心要一直保持,卻又在后來(lái)把書和衣服扔得到處都是。我厭倦了自己總是在做語(yǔ)言的'巨人,行動(dòng)的矮子。
不知道什么時(shí)候我一些美好的品質(zhì)在慢慢流失,我變得懶惰,不思進(jìn)取,貪圖享樂。
我厭倦自己沒有毅力,干什么事都不能堅(jiān)持到底。我厭倦自己遇到困難總是在逃避。我厭倦自己總是在后悔昨天,總是在浪費(fèi)今天。
看中外名人傳記?吹紧斞,就想如果生活在那個(gè)年代多好,可以幫著革命,可是我卻不想想自己有多大能耐,可以干點(diǎn)什么?疵筛珩R利,就想成為一名久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士,可是我知道如果我真的是一位戰(zhàn)士,我一定會(huì)向往和平的生活。看沈從文,就想像他那樣整日曠課出去玩,可是我卻沒有他那股聰明勁可以只讀幾遍就把書背過(guò)。
我沒有幸運(yùn)能像沈從文一樣能在彷徨時(shí)得到上司的鼓勵(lì),沒有像蒙哥馬利那樣堅(jiān)忍的意志,也沒有杜甫那樣博大的胸懷。
我是這樣普通的一個(gè)人。即使我這樣厭倦自己,卻未曾努力將自己變成自己喜愛的樣子,相反,我在把自己變得更令自己厭倦。
因此,我決心讓自己改變成自己喜歡的樣子。也許這也只是說(shuō)說(shuō)罷了。
《名人傳》讀后感11
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑?筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
《名人傳》讀后感12
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,非凡使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希;馮;貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就似乎是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來(lái),貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的`命運(yùn).之后的歲月里,性格過(guò)于自由急躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂.要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他布滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外,本書的作者羅曼;羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰......
《名人傳》讀后感13
閱讀了名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn),這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的.原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
《名人傳》讀后感14
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文,但具體是哪篇,我記不太清了,這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當(dāng)我讀了他的一本書時(shí),我感受很多。什么書呢?它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn):
音樂家——貝多芬
貝多芬這個(gè)名字,恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税。他是一位非常有名的音樂家,他有很多享譽(yù)世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中,貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的,容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂時(shí),病魔使他脫不開身,最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂的音樂,是他用痛苦換來(lái)的歡樂。
雕塑家兼畫家——米開朗琪羅
米開朗琪羅這個(gè)名字,說(shuō)實(shí)話,我不太熟,但感覺在哪首歌的歌詞里看到過(guò);氐街黝}上來(lái),米開朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意,看來(lái),成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順,而是處處布滿荊棘的。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚。
小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰
這個(gè)人名我十分熟悉,因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了,他是一個(gè)著名的俄國(guó)作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里,描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播下愛的種子,傳達(dá)自己的`信仰:“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物,而是“人類的忠仆”,具有偉大的品格;他們之所以偉大,是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄,但是,我敬佩他們!
《名人傳》讀后感15
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……——題記
應(yīng)對(duì)挫折和磨難,人要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡,要么不屈不饒的抗?fàn)帯?/p>
讀過(guò)《名人傳》我才真正明白什么是偉大,什么叫偉人。德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同,但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們?cè)诖煺酆涂嚯y面前,并沒有被擊垮,他們選取了抗?fàn),與命運(yùn)抗?fàn)幍降住?/p>
但如果這三位名人采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度,就會(huì)極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只明白工作,卻不肯改善一下自己的生活;貝多芬與資助他的朋友絕交,使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日子但是,卻一心想到森林里去修行。這些做法難道不是自討苦吃嗎?
不!絕不是!他們只但是是按照自己的方式在生活,你也許認(rèn)為生活中充滿了鮮花和歡樂,人生來(lái)不是為了吃苦的.,但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。在磨難面前,有的人選取了放下,從此掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵,永無(wú)翻身之日;但是有的人則選取了抗?fàn)帲M管這條道路很坎坷,但是他們毅然前行,為自己的命運(yùn)而戰(zhàn)斗。
貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站在塑像前,最后留下了傳世的杰作;托爾斯泰則在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見,他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。人們常說(shuō)“苦難是最好的鍛煉,也是最好的大學(xué)”,《名人傳》便最好的詮釋了這兩句話,它把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們的心靈得到的安慰,使他們重新振作,為自己而奮斗,為明天而抗?fàn)帯?/p>
對(duì)于書我能夠這樣形容,沒有了書,我就像失去了一位從小玩到大的摯友,形單影只;沒有了書,我成了被困在缺氧的池塘中的魚,奄奄一息;沒有了《名人傳》,我不再做夢(mèng),思想開始僵化,頭腦開始空白,生活中只剩下了黑和白!睹藗鳌凡粏螁问且徊棵说膫饔,更是我們青少年的好伙伴,好老師。它為我樹立了正確的人生觀,它教會(huì)了我如何去戰(zhàn)勝挫折的打擊,如何擺脫黑暗的陰影,如何為自己創(chuàng)造燦爛的明天。
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