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讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《五猖會》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《五猖會》有感 1
《朝花夕拾》中,魯迅說他最喜歡看五猖會了,不讓他去,可怎么行呢?
雖然說五猖會都是游手好閑的人去湊熱鬧的,但魯迅卻盼望著能去看,賽會上的各種活動,都使魯迅感到有趣。但五猖會在東關,在離魯迅家很遠的地方,所以要提前準備。一大清早魯迅家的工人就開始搬東西了,魯迅也興高采烈的催促著他們快搬。忽然父親把他叫過去,教他讀《鑒略》,讓他把《鑒略》背下來,背不出就不許去看會。魯迅當時只有七歲,這對他來說是多么大的一個挑戰啊!但為了去看五猖會,魯迅還是背熟了,他背給父親聽,父親高興地笑了。一個七歲的`孩子把《鑒略》背下來,卻不懂得什么意思,那么背了又有什么用?當時魯迅的父親說《鑒略》有用,概括了從古到今,可他卻沒有想到魯迅這個年齡什么也不懂,就算背了也不理解啊!難道一切都是白背了嗎?這值得魯迅的父親好好反思一下,也值得某些父母好好反思一下。
讀《五猖會》有感 2
《五猖會》中的“我”一直渴望去迎神賽會,而那次父親卻要“我”背出一字也不懂的《鑒略》,被逼迫的“我”只好將《鑒略》讀了一遍又一遍,最后“我”像夢似的到父親那兒將書背完。工人們都為我喝彩,而我卻沒有了興致。我們都知道,這篇文章表達了當時家長與兒童在心理上的隔膜,控訴和批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
當我讀到這篇文章時,我憤怒于魯迅父親的封建教育,同情于魯迅的痛苦,也慶幸于我父親的快樂教育理念。
我的父親雖是一名樸素的農民,但他從不信崇“棍棒之下出孝子”。
當時父親對我說有兩個原因。
第一個原因是他的父母。因為爺爺奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小時候的父親是個調皮鬼,因此父親常常挨打,也在那時候他下定決心,不讓他的孩子受這個苦。
第二個原因是他自己。在我生下來的時候,父親特別興奮,十分喜歡,所以他從來不舍得罵我甚至打我。
也正因為如此,每當我犯錯被母親責備時,他總會當“和事佬”。
小學時,我十分淘氣,有一次,因為我想和同學去城里玩,而母親怕我出事就不讓我去,可我偏偏不理解母親的.心意,執意要去。母親因此十分生氣,一直在訓斥我。我也不知從哪里借來的膽子,一直在和她頂嘴。這一舉動成功的惹怒了我的母親,當時拿起掃把就要打我,我還是覺得自己有理,不肯服輸。但顫抖的身體出賣了我的害怕,我緊閉著眼,等待掃把落在我身上。奇怪的是,等了很久都沒有感到疼痛,我好奇的睜開淚水朦朧的眼睛,從捂著臉的手縫里偵查“敵情”,發現父親那龐大的身軀正擋在我面前,我恍然大悟。那時的我還以為父親也認為我是對的,就更加肆無忌憚。當我與母親再次吵時,父親卻一把把我按在椅子上,跟我說:“你現在還小,就和同學去玩,你媽是怕你出事,才不讓你去的。”可我還是不理解:“和同學出去玩,有照應,為什么不放心?”父親說:“你看啊,你同學也是和你一樣大,兩個人都還沒有成年,有什么可以照應啊,等你上了初中,你媽就肯定會同意了……”最后在父親的指導和教育下,我明白了自己的過錯,并向母親道了歉。
小學時,父親不會強求我寫作業,只會稍微提醒一次“作業寫好沒,沒寫快寫。”他從來都說:“要給孩子一個快樂的童年。”
父親在我初一開學前說過:“現在你吃的所有苦,將來有一天,他們會轉化為甜來回報你。”這句話牢牢地記在心里,也因為這句話,我有了學習動力,努力拼搏。
不同的時代有不同的教育方法。我并不贊同以前的教育方法,所以我為我所接受的現代教育而感到慶幸,也為有這樣的父親而欣慰。
讀《五猖會》有感 3
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地地準備去關東看五猖會時,父親卻要求我將《鑒略》背完,多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發前讓我去背書呢?要知道一大清早大家就忙活起來,昨夜就已經預定好了大船,船已停泊在岸頭,船椅,飯菜,點心盒子都在陸續向下搬去,我笑著跳著,催他們快點搬,恰在此時父親出現了,這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。
《五猖會》中提到的沉重經歷,又恍惚在腦海當中縈繞著。當下許多家長,都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規劃中決定孩子將來以后干些什么,塑造出類拔萃的孩子。看來教育問題比比皆是。中國似乎從很早以前,就埋下了這顆種子,這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內心里面對孩子產生了傷害。我們在文章中發現。開船之后,路上的風景,開船之后路上的風景,盒子里的點心。以及到了觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。可怕的是這種扼殺孩子天性的教育,今天仍然在上演。
我們認為明智的`父母,不應該只注重孩子長見識。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內心的世界,家長也應該從孩子的行為活動、眉眼神態中讀懂我們,以前小學時候我們喜歡什么心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學習,我們真正渴望的是什么他們現在還了解嗎?
新的時代賦予我們新的責任和使命,我們渴盼新型的家庭關系,也希望和父母一起成長、進步。
讀《五猖會》有感 4
一個令魯迅向往的盛會,一個兒童稚嫩的童心,一本扼殺了兒童天性的《鑒略》,《五猖會》的故事令讀者引起一番思考。
《五猖會》主要講了五猖會在童年魯迅心目中是一個盛會,在魯迅準備觀看賽會時,卻被父親強迫背誦《鑒略》,魯迅的心情由此發生了逆轉,背完到達賽會現場時,魯迅已對賽會沒有一點期盼、渴望了。
這個故事上演了父親對兒童心理的無知,和封建思想習俗扼殺了兒童天性的不合理。正如文中所說““粵自盤古”就是“粵自盤古”“讀下去,記住它”。這也正揭示了封建社會思想及習俗的不合理,以致于后來魯迅在童年所背誦《鑒略》只記住了前四句。這篇文章深刻地揭露出舊社會時期對兒童天性的`壓制和摧殘。表現出魯迅對傳統思想的大膽批判。
讀完這篇文章,我不僅聯想起當今社會的教育方式,其中有許多優良的方式,但也存在一些不合理的方式,對待任何事情,都要做到“取其精華,去其糟粕”。在這樣的過程中讓自己一點一滴地不斷進步。
讀《五猖會》有感 5
《五猖會》讓人印象最深刻的便是父親要求我必須背完書才能去看五猖會,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷,可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:咦?我小時候似乎也有這樣的經歷!而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!!
的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(特別是現在)無數家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學甚至一直學習。
又再讀了幾遍《五猖會》以后,發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,而且要背出來。而后又夢似的就背完了。最后導致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的.父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的。我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優良傳統需要學習也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
讀《五猖會》有感 6
在大家看來,魯迅先生才華橫溢,是個言之坦率的人,但誰曾知,魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時,在父親的教育下發生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景,先寫了作者童年時期看賽會,接著又寫了《陶庵夢憶》中的賽會,最后寫了作者自己見過的較為盛大的賽會,和現在的賽會形成了強烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書,最終成功把書背下來,得以去看五猖會。
看過這篇散文之后,我從這一字一句中,感受到了魯迅先生對封建強權教育的厭惡,以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權教育的`腐朽與反動的控訴。之所以后來魯迅先生在五猖會的現場時,對于魯迅先生似乎都沒有什么意思,是因為父親強迫的教育方式,使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉,從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的,充滿童心,是愛玩愛搗蛋的。但是在魯迅的童年中,父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認為對孩子的教育從不應該用強迫,用威逼,用打罵去讓孩子好好學習,乖乖聽話,這不僅不會起到聽話的作用,反之可能會“弄巧成拙”的效果。當今社會的封建教育已經少之又少,我們理應慶幸,生在這個解放社會,擁有幸福美滿的家庭。
讀《五猖會》有感 7
今天,我讀到了一篇文章,文章寫的很好。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
我來先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來,無數個家長“望子成龍,望女成鳳。”希望孩子少玩,多多學習,甚至一直學習。而孩子們都希望多玩少學。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會作為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了去看會,魯迅只能完成父親的要求。
因為東關離縣城很遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河岸邊,船椅、飯菜、茶炊、點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然,工人的臉色變得很嚴肅。
其實,想必在中國許許多多的人小時候都會有此經歷,可大部分人卻已經隨著年齡的增長而把這些都忘了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:咦?我小時候似乎也有這樣的經歷!而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!
我感受到了:造成這樣的后果不是單單的某個人,而是中國古往今來交于文化的積淀!其實魯迅先生這個問題不是非常難理解。我們不能過于愛自己的孩子,一個人的`心理,對一個人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現在的解放社會與美好的家庭。不辜負這樣的美好生活。
這就是《五猖會》的讀后感。你有什么樣的感受呢?和大家一起分享一下吧!
讀《五猖會》有感 8
《五猖會》是一本極具啟發性的書籍,書中講述了五個不同性格的動物如何在一起合作,最終戰勝了自己的弱點。通過這個故事,我們可以看到合作的力量和每個人都有自己的閃光點,只要充分發揮自己的優勢,就能共同創造出驚人的'成果。
同時,這本書也告訴我們,理解和尊重他人是很重要的。五個動物之間的合作并不是因為他們都變成了相同的人,而是因為他們相互理解和尊重。每個動物都有自己的長處和弱點,他們通過互相幫助,讓每個人的優點得到了最大程度的發揮。
《五猖會》是一本非常值得一讀的書籍,它不僅適合兒童,也適合成年人閱讀。它告訴我們,只要我們相互尊重,理解并合作,我們就可以克服一切障礙,創造出美好的未來。
讀《五猖會》有感 9
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節,對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不留意,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的情緒陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。因此,請你要留意,謹慎你的一言一行,正因,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。正因在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫忙孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的'品德,杜絕一切惡習。同時,也應當在適當的時候放松一下,不好象作者的父親那樣,過節時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會正因多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
讀《五猖會》有感 10
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
正因東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了好處。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的.家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
讀《五猖會》有感 11
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧,喜慶的場景,但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的,而他自己去賽會的次數則是屈指可數。雖然他無法常去賽會,但是不難看出,他常常和人打聽賽會的知識,從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往,即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的.,過了這么久,也依然能寫出賽會的樣子,細節,甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會,和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本,等待讀者去逛。書本后半部分寫了,作者難得可以同家人去逛五猖會,高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時變卦,要求作者背書,什么時候背好什么時候去,作者無奈,死記硬背,終于成功去了賽會,只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了,倒是那背書的時候,作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執著,死記著,硬背著,為了能去賽會,連這種最沒有效率的方法都用上了,連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他著急,感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分,作者熱愛賽會,但是為什么沒有記住自己熱愛的五猖會,反而是記住了自己認為無關緊要的背書?
我能感受到作者字里行間透著的困惑,也算是作者對自己的反問。
讀《五猖會》有感 12
《五猖會》是一部非常經典的武俠小說,通過激烈的對抗和猖狂的斗爭,展現了俠義精神和正義力量的勝利。這部小說中涉及到了許多傳統文化和哲學思想,使人們更深入地了解了中國的文化底蘊。
這本小說的主要情節圍繞著五個聚義廳成員展開,他們是一群熱血青年,為正義而戰,努力維護大好河山的安定和穩定。他們通過不懈努力,最后成功擊敗了邪惡勢力,贏得了勝利。
在這個過程中,作者通過細膩的描寫和深入的人物刻畫,使得讀者能夠更深刻地理解中國傳統文化中俠義精神的重要性和正義力量的強大。此外,小說具有很高的'娛樂性,也是一部值得大家閱讀的武俠小說。
《五猖會》是一部非常優秀的武俠小說,它以熱血、激烈的情節和深刻的哲學思考為基礎,展現了中國傳統文化的魅力和精神內涵,同時也為我們提供了很多寶貴的思考和啟示。我相信,讀完這本小說,會讓我們更加深刻地了解自己,也讓我們更好地面對人生的挑戰。
讀《五猖會》有感 13
《五猖會》選自魯迅先生散文集《朝花夕拾》,這篇文章讓我感受到魯迅生活的那個年代,父母深受封建思想的影響,對兒童天性進行壓制和摧殘,使得孩子的天性不能得到解放。
兒時的魯迅是快樂的嗎?《五猖會》這篇文章前面部分通過鋪墊方式寫了各種迎神賽事的精彩,“這是我兒時所罕逢的一件盛事”、“笑著跳著”等表現魯迅小時候對迎神賽事的憧憬和期待,等待的過程也是愉快的。但是等到五猖會開始的時候,魯迅父親卻讓魯迅背誦《鑒略》,那時候人們普遍認為《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的.大概。魯迅只有背誦完了才能去看五猖會,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”,這樣的背誦讓魯迅背的極其痛苦,最后終于背出來,被允許去參加,其他人臉上露出來笑容,但“我卻并沒有他們那么高興”,即使看到夢寐以求的五猖會,多年后,反而是對小時候背誦的那段經歷特別深刻,但是對五猖會上面的熱鬧情景卻沒有印象,這里的魯迅是不快樂的。
這讓我感受到魯迅那個年代,封建社會家長對孩子天性的壓迫,總是讓孩子們按自己的想法來,從魯迅先生的經歷也能看到一個時代的縮影,反映出那個年代很多孩子的童年都深受封建教育毒害,天性沒有得到解放。
《五猖會》這篇文章讓我聯想到了現在社會上的一些家長,他們“望子成龍、望女成鳳”,給孩子報了很多補習班興趣班,但他們很少關注過孩子自己的感受。還好我國近年施行了雙減政策,減輕了孩子們課業負擔,現在給孩子報很多補習班興趣班的事也有所緩解了,孩子們的天性得到釋放,快樂童年又回來了。
讀《五猖會》有感 14
在魯迅的散集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經中的.風景,壇子的點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”
章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。
讀《五猖會》有感 15
今天,我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候對《五猖會》的精彩內容,極其好奇,而父親強迫他背誦《鑒略》 內容情節故事。
在這篇文章中,我喜歡“也總是只留下一個紀念品,就是當神像還未抬過之前,花一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一支竹簽和兩三只雞毛所做的,吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子,叫做“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天。”這一句運用了排比的修辭手法。生動形象的'寫出了當時社會經濟條件的缺少。
同時運用排比手法,加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水。”這個運用了比喻修辭手法,形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈,絕望的巨大落差,讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中,我認識了魯迅的父親這個人物,他雖然看上去很嚴厲,但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關愛孩子,但不懂得兒童心理的一個形象。
這件事,我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
讀《五猖會》有感 16
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了,且深深受到啟發。
這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對迎神賽會的向往與熱愛,并且通過描寫賽會的活動和作者的心理活動來映襯作者心中對賽會的熱切期盼。后半部分寫了作者準備到東關去看五猖會,父親卻叫他背書,背不出來則不準去。而當作者背完書被批準去看五猖會時,他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多個“一”連用,反復強調中也體現出作者青年對賽會的失望;而第五自然段中,作者又運用景物描寫的方法,寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的,以封建禮教的.產物攻擊封建禮教,更能看出諷刺的力度。
而且,我們更應該用心體會的,是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責,但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己,生活在如此美好的時代,擁有能使學生全面發展的拓展式教育制度、批判式教育制度,我們有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句造反的話,必當砍頭處置!我們應該努力、努力、再努力,在懈慢時要告誡自己——
我們要珍惜美好時光,把握當下,努力向前!
讀《五猖會》有感 17
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看。“我”背完書之后很詫異父親的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據傳,五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立,后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉百姓云集,祈求五猖神主驅鬼驅邪,消兇化吉。
或許,“迎神會”本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結構。簡單一些說,文章的題目已經顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應“三味書屋”,“長媽媽”對應“山海經”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學創作在很早時候就體現出“復調小說”形態。復調小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發現之一。根據復調小說的一個原則,即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的'短篇小說就在相當大的程度上體現出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結構來體現的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。
讀《五猖會》有感 18
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解,隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安,誰知讀完二三十行《鑒略》后,他父親又對他說:“給我讀熟,背不出,就別想去看會。”
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水,當時讓他興致全無,一句句夢似的背完后,對會也沒什么興趣了,以至于后來回憶,記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅,也讀到了一個嚴厲,重視學習又摧殘孩子天真本性的父親,全文把他們倆連在一起,組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不,這里頭還有著深刻的'含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中,還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的,他代表了封建教育制度的家長,再看看現在,家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨,但總沒有那時嚴重,他們嘮叨是為我們好,他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢,對父母的嘮叨一句也不聽,依舊我行我素,這樣的人一定是沒有大的志向,成不了大器的人。
現在父母的確有時候不太通情達理,但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了,回眸過去,在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨,他們就是你成功的鋪路石之一。
讀《五猖會》有感 19
五猖會,是魯迅兒時所罕逢的一件盛事。他笑著跳著,興奮得不得了,收拾好東準備出發時,父親卻命令他背書背不出,就不準去五猖會。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才讓他去看五猖會。多年以后,魯迅仍然十分疑惑:為什么親父偏偏要在那時讓他去背書。
魯迅父親的做法也是能夠理解的。自古以來,多少家長期望自己的子女成為人中龍鳳,期望自己的子女能多學習,長大以后能有出息。魯迅的父親,就以去看五獵會作為條件,讓魯迅背書。為了去玩,為了去看五猖會,魯迅只能按照父親的要求,背誦《鑒略》。這表面上看來,是兩全其美,魯迅父親的做法是正確的。
可是,魯迅卻沒有那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于魯迅似乎都沒有什么意義。讀到那里時,我陷入了沉思。很顯然,魯迅父親做法,表面上是“百益無害”,但實際上大大傷害了魯迅兒時的心理。我想魯迅的父親是不能體會魯迅的痛苦,此刻的父母又何嘗不是呢!我覺得家長是最應當站在孩子的.角度想想問題,有些家長為了能讓孩子有個好的未來,剝奪了孩子的一切自由,讓孩子失去了歡樂的童年。
孩子們有自己的興趣愛好,他們的興趣也許和家長所期望的不一樣。這時,有一些家長開始使用了“家長”的權利,不許孩子做這做那,孩子只能夠在夢中實現自己的夢想。每個孩子的性格不一樣,他們的未來也不相同。親愛的家長們,請給他們一個自由發揮的空間,讓他們創造一個屬子自己的天空。
《王猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心境和被父親強行背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受,揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
讀《五猖會》有感 20
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,讓人興奮地不得了。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:“給我讀熟,背不出來就不出來就不準去看廟會。”一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟,在父親面前夢似的背完了,大家才高高興興陪他出了門。
魯迅先生曾在回憶時說道:“其實,我當時并沒有他們那么高興,以后小徑中的.風景,壇子的點心,以及五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思。我至今一想起,還詫異我的父親為什么要在那時候叫我讀書。”
看看作者這心理感受,不由得為當時的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家長的專制呆板,以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘,無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風吹遍大江南北,所倡導的循循善誘,因材施教對于我們是多么幸運的一件事呀!
曾有位專家點評說,這篇文章所敘之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的無理專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時的憤憤。這篇文章的結構也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內容,而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大作家之筆。為我今后寫作也指點了迷津。凡是能打動人,感染人,影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內容。
讀《五猖會》有感 21
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關東看五猖會時,父親卻要求我務必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發前讓我去背書呢?
其實,許多人在小時候,都會有這樣的經歷,大部分人隨著年齡的增長,已經淡忘了。當他們看過《五猖會》時,孩子提到的沉重經歷又恍惚在腦海當中縈繞著。
當下所有的家長,都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒,多做點題,讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規劃來決定孩子將來以后干些什么,成為出類拔萃的`孩子。這種現象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前,就埋下了隱患,這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中,魯迅覺得《鑒賞》很重要。可是偏偏選擇在孩子要出發前抽查背誦,背不出來,就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內心里對孩子產生了傷害。我們在文章中發現。開船之后,路上的風景,盒子里的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育,在今天仍然在上演。
明智的父母,不應該只是注意孩子的學識,他們也懂得傾聽孩子的內心世界。應該從孩子的行為動作、神態中讀讀,以前小學時候我們喜歡什么,心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學習,我們真正渴望的是什么他們還了解嗎?
新的時代賦予我們新的責任和使命,我們渴盼新型的家庭的和諧親子關系。
讀《五猖會》有感 22
《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇,它記敘了魯迅兒時要看五猖會時,興奮得不得了。正要出發卻被父親澆了一盆冷水,讓我讀書,背不出就不準去看會。等魯迅背完了,在去看會的路上,他卻絲毫沒有了看會的興致了。
魯迅把兒時的這一件事完整地記敘下來,強烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什么大型娛樂活動前,往往先給你一盆冷水,再讓你出去,慢慢回溫。
想必這樣的經歷許多人都有,興致勃勃地邀上幾個朋友,想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀!嚴一點的“不準去”……寬一點的`“行,但你得……”還有這樣的,“行啊,等我把事干完,我們一起去”。不知道同學們怎么想,要是我聽見這些話,還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”,你們還有心情痛痛快快地去玩嗎?
也許你正在玩電腦,玩到“緊要關頭”,正在看電視,看到“高潮部分”,正在看書,看到“精彩時刻”,猛然聽見一句“行了,寫作業吧”;“作業寫完了嗎?都檢查了嗎?復習了嗎?預習了嗎?知識掌握牢固了嗎?把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的喜愛,是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關,寫出了我們內心的真實感受,得到了大家的共鳴。那么,在《五猖會》這篇文章之后有多少人要反思呢?什么人要深刻認識自己呢?而我們——與主人公有相同經歷的人又要做些什么呢?
把這些做法,想法放到心里,并付諸行動吧。
讀《五猖會》有感 23
《五猖會》講的是魯迅小時侯,一次迎五猖會時,父親卻要求他去之前先背會《鑒略》,否則不許去看會。魯迅非常不情愿地去背書,當書會背了,可整個五猖會都變得枯燥無味了。
魯迅先生借這件事體現了封建社會教育方法的不合理,以及其與兒童玩性的沖突。這種逼迫式的教育方式對于孩子來說無疑于一種壓迫,同時帶來的是不長久的記憶,這對對于學習和親情造成了雙重傷害。
封建教育方式確實扼殺了孩子的天性,讓年幼的魯迅在后來的迎會行程中感到索然無味,日后想起此事只是記得背書的內容,甚至在成年后還不理解父親為何這般做。
在平常的生活中,我們可以見到不少類似的例子。有時候當我們想放松一下的時候,父母總會去逼著你再寫作業,而當你寫完作業想到放松的.時候,他們又會買來新的課外作業讓你去做。我知道這么做雖然會對我們的學習有好處,但不給孩子休息的時間,這好處可就大打折扣了,要知道放松后,可以有種更好的狀態去面對之后的學習,能起到事半功倍的效果;而一昧的學習就只是徒勞,效果并不會那么好,所以,我們應該在適量學習之后進行適當的放松,而不是一直學習死讀書。這樣不僅會對孩子的身心造成傷害,學習的效果也不會那么顯著。
在文中,魯迅的心情經過幾次變化,期待,興奮到極度沮喪,徹底的無奈。
這篇文章體現了魯迅的寫作風格,讓我體會了封建教育的方式的毒害,讓我回味無窮。在這里,我想呼吁一種教育方式,不要逼迫孩子死讀書,要尊重孩子,要注意勞逸結合。
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