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當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的弟子規讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規讀后感1
“孝”是一個多么平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多么像一個孝順的兒子背著一個年邁的老人啊，這就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是長大了打工賺錢讓家人過上好日子嗎?孝難道不是給父母買買好東西嗎?不是的，孝是簡單的多陪陪愛自己的人;孝就是過年回家多看看家人，陪他們說說話，交交心。孝是……
《弟子規》這本書講了許多關于孝的語句，書的主要內容是：古代圣人教育學生的一些發法。學生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼備的人，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應該多學文化知識。
當讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應該立即答應;父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我幫她做一下家務。我心想：我才不要，做家務這么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續開始辛苦地洗衣服。看著太陽高掛在天空，溫度持續上升，媽媽在烈日當空下洗著衣服，汗水不斷往下流。看到這里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。我學著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的`孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經結冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做。孔融四歲能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規》讓我明白了孝。
弟子規讀后感2
《弟子規》中“將加人，先問己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意別人給自己取綽號，認為這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地說“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿別人開口說臟話罵自己，認為這是素質低下的`表現，但他們對別人卻是臟話不絕于口……諸如此類不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來了。
面對生活中諸如此類問題，該怎樣去解決呢？我認為最重要的一點是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看見不好的事發生在別人身上時，而不愿諸如此類的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著想，其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來說吧，沒有人愿意去干那些又臟又累的重活，那又該留給誰去做呢？因此必然會有人會考慮到這一點，會主動去干那些重活，這就是為他人著想的簡單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類推到其他的事上，如取綽號，說臟話；沒有人愿意被別人取綽號，也沒有人愿意聽別人說臟話。
做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時候，不要將自己的主觀意愿強加在別人身上。如果這樣，一者別人不愿接受，二者對自己也沒有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話來說婚姻的自由，想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由，沒必要去接受別人的強制。拿農村的老話來說就是“摁著牛頭喝不著水”反而會使牛產生抵觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會有好結果。
“己所不欲勿施于人”其實并不是什么條條的大道理，但是做起來真的有點不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時時刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
弟子規讀后感3
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。
當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關系?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協作共事，作為服務窗口工作，要樹立良好的.服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，并且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。
弟子規讀后感4
盼望著，盼望著，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午，上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來。可能是太專注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好書呀？看你特上癮……”，我合起書來，讓她們看看書名，解釋說，“我剛開始看，挺有共鳴的。”
可能是“最徹底”“弟子規”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來。
有的說國內的育兒書翻了不少，可有效期不長，有點說《弟子規》孩子上幼兒園的時候就背過，就那么回事，……我面帶微笑的望著朋友們，說，“這就是這本書吸引我的地方，咱們剛才說的那些情況，前言開篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時間過得很快，該分開了，我答應她們，及時分享讀書體會。
（封面，讓人充滿閱讀欲望）
（《弟子規》版本很多，本書附錄全文，很貼心）
能感覺到嗎，這本書的設計是古色古香的，文本的`設計和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。
我決定讀后感分節完成。
觀點一：《弟子規》不是學的，也不是背的，而是做的。
P17《弟子規》里的每一句話，都不是知識，而是力行的標準。家長要做的就是就是學一句做一句，句句在生活中落實。
我們常說孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來，達到滿意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個好樣子。家長不僅僅是一個稱號，更是一種事業。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實力”討論時，說國家的軟實力的最重要的部分就是價值觀，而孩子的價值觀就是在家庭生活的點滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統文化漸行漸遠，就觀觀自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國的重要根基。我個人覺得家有男孩的父母更要清晰的認識到這一點。
觀點二：《弟子規》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會做好，《中庸》提到為學的的幾個層次：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個真正的有成就的人，就需要經過一個為學的過程，需要把學習和實踐結合，不斷學習，不斷實踐。家長學習育兒知識也是如此。
我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書，歡迎更多的家長和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長。
弟子規讀后感5
讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴。現在想起來，我實在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發是因我而生的。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發明家愛迪生經常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情。”“少壯不努力，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的.人。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做姐姐的要愛護弟弟，做弟弟的要尊重姐姐。姐弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。
“出必告，返必面。居有常，業無變。”出門要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
《弟子規》是一面鏡子，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊！《弟子規》真是我的良師益友，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。讀弟子規深有感，圣人指引我向前，尊老愛幼應在先，親情友情記心間，孝敬父母無怨言，兄妹和睦一家歡，家庭和諧國平安，為國為民做貢獻！
弟子規讀后感6
最近讀了老師發的《弟子規》，使我漸漸感悟了它的意思，《 弟子規 》 讀后感。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了，讀后感《《 弟子規 》 讀后感》。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的`。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助的！
弟子規讀后感7
《弟子規》這本書是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經典，效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的'道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
弟子規讀后感8
今年暑假，爺爺要我學習《弟子規》。他說這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的行為準則，要我對照自己的行為認真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子，應該不會與書中所說的有多大差距吧。
我每天認真閱讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。
《弟子規》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”可是我呢？房間里亂七八糟，床上一個文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的`書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術式。還有，奶奶經常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進我的房間，就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機里撈出過一件“黑衣”。咦？我怎么會有黑衣服呢？原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子規》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”可我偏偏和書作對，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難。在看書時，如果有同學叫我去玩，我就會一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”，你看，四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會它們。現在想來，我的好好整理一下，保持一個良好的讀書環境。
《弟子規》中還說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。”唉，說到這一點，我很慚愧。我只要一生氣，往往會大發雷霆，任憑誰怎么開導，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說，我就是不下。最后，當然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。
讀完《弟子規》，我認識到了自己在學習和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因為“圣與賢，可馴致”！
弟子規讀后感9
今天又到了我們每周二的師生閱讀日，同學們和老師都各自拿著自己喜歡的課外書津津有味的讀著，我讀的是《弟子規》，它里面每一個故事都含有深刻的教育意義讀完讓我感觸多多。這本由大教育家孔子先生編寫而成的書，那一個個精彩的小故事教育我們要如何做人，做一個會感恩的人。怎樣感恩為我們嘔心瀝血付出的爸爸、媽媽、老師、朋友。《弟子規》讓我從中吸收到了陽光雨露，讓我放飛自己的心緒。
“弟子規，圣人訓”；守孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文，”這些都是在說，從古代而得到的教導，首先要孝敬父母，尊敬師長，然后要謹慎約束自己，對人誠實守信，不失口，博愛民眾，只要做好了這些有余力的事，就可以改變自身的毛病。書中不僅傳授了我們許多豐富的文學知識，還教會了我們怎樣學會感恩父母，“感恩父母，人人都會”但未必人人都能讓父母感到欣慰，“感恩”要有著端正的態度。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”當父母教訓我們的時候，必須恭恭敬敬的傾聽著；當父母責備我們的時候，必須從容接受；當父母呼叫我們的時候，必須馬上回應，不得遲疑；當父母叫我們辦事的時候，應馬上行動，不可以拖延偷懶。以后在生活中我會謹記于心，盡自己的能力去孝敬自己的'父母。
讀了《弟子規》這本書，我最喜歡“王裒聞雷泣墓”，這個小故事，王裒從小就是一個孝順父母，尊敬師長的人，父親在他很小時就去世了，他的母親非常怕雷聲，每當打雷時他立刻便到母親的房間里安慰母親，后來母親去世了，作為兒子他十分傷心，雖然母親去世了，但只要一打雷他就跪拜在母親的墳前。
王裒這種行為，使我教育匪淺，深受感動。父母對我們恩重如山而作為兒女的我們卻一點都不知心。讀了《弟子規》以后，它不僅開闊了我的視野，還使我可以穿越時空，縱橫古今中外的知識，也讓我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一個感恩父母的人。
教師評語：孩子“閱讀點燃思想的火花，”希望讓喜歡閱讀的你一生與書相伴，不僅遨游在知識的海洋里，還要做一個會感恩的人。
弟子規讀后感10
《誦讀古代經典》是我校校本課程，其中我們三年級閱讀的是《弟子規》，學校給學生每人發了一本《弟子規》。早就知道有這么一本書，一直沒有仔細讀過。所以讀起來也倍加細致，感慨頗多。
《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》。《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》——“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敬老愛幼，勤思好學，成為品德高，養成忠厚家風的最佳讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓良好師德的好書。
讀《弟子規》之前看了《論語》，里面有句話非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學生就會跟著你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”。縱使學校校規訂了二百條、三百條，學生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個熟悉的身影，是我們校長，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長的這個風范留在我的印象當中很深刻，從那時候開始我從來沒有丟過垃圾，因為當我要把垃圾丟下去的時候會浮現什么影像？那我太對不起我的校長了！你看，一個“身正”者的行為對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會效法、也會學習。現在我做了多年的班主任，更是體會到了真正帶一個團體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的'們如何才能做到“其身正”？《弟子規》正是教我們如何“身正為范”，一本好書。
我是一名小學語文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學是對孩子進行啟蒙教育的最佳時期。“弟子”也有“規”，古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會正處在轉型時期，各種不良社會風氣時時侵害著我們的學生，個別學生的行為習慣已經引起我們的擔心，所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下，從寨里中心小學走出去的學生個個都都是品行高尚之人！
讓我們記住：弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信！
弟子規讀后感11
像被上了發條的機器般的生活，遺忘已成為我們的習慣，習慣永不回頭看已走過的路。而今天，我們卻被拉了回來，回過頭看我們曾經留下的印記。
——題記
五千年的文明古國，向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹立著禮儀之邦的稱號，可是這一切都成為過去，而今天，《弟子規》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現代人的追求，重新追尋禮儀之邦的佳話，檢討我們現在的行為習慣。
《弟子規》中所講述的孝是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶父母教，須敬聽，父母責須順承”一切以父母為中心，就過最早的考經也說過“百善孝為先”可見孝是多么的重要啊。
在古時，我們有用“烏鴉反哺之情”來比喻人的孝心，講述一個人的孝情，以此來激勵我們。
大舜，處在一個極度壓抑的四口之家中，他承受著家人對自己的迫害，卻仍然怡色柔聲，希望父母有一天能改正行為，經過一番努力，許多年后家人改了惡行，家變得和睦和樂。這是二十四孝之首的`大舜，有純誠目有高度智慧的孝行，改變了頑囂的父母而今天的我們，把父母的叮嚀說成啰嗦，不能容忍父母對自己的一點小批評，父母不能滿足我們的需要時，就說父母的不是，我曾聽到過這樣一句話“為什么你不是當官的爸爸，而是一個農民，一個每月幾百元的工資的窮父親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高，社會也在向更高水平發展，可是我們為什么忘了那最初的自己？就連最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變，就連“禮”也開始瓦解。
《弟子規》中“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理直”的簡介說道“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”可知道禮的分重。
古人最注重禮節，禮節的周全是對對方的尊重，有敬意之禮，先人們一點點積累的名聲，響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國，卻漸漸地被我們一點點的拋棄。就在前不久，我看到書本上的兩三幅旅游警示牌，那可是外國的風景區，在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言：“請別亂扔垃圾”一種是英語，而另一種卻是醒目的中國字，可見我們的國人到他們那兒去旅行時，是多么的不講文明，為什么總是忘記，真的是時間的巨輪滾動得太快嗎？我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎？
讀后《弟子規》我們感悟，我們反醒，我們應該重拾那已被遺忘的記憶，找回那最初的自己，我們將從我們身邊的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目標。
弟子規讀后感12
“弟子規，圣人訓，首條弟……”校園里不時傳來朗朗書聲，隨著讀書聲，李毓秀的《弟子規》也來了。它的書香彌漫了整個校園，低年級背著，中年級讀著，高年級理解著。全校每人都有著一本集孔孟等圣賢的道德教育之大成——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》是中國啟蒙教材，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物與學習上應該格守的守則規范。
《入則孝》是《弟子規》里一個重要的部分，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，應立刻動身去做。父母教導，應恭敬聆聽，父母責備教誡時，應虛心接受，不可強詞奪理，不使父母生氣。我們要學習黃香，十分孝順父親。平時生活起居，要保持正常有規律，不要任意改變，以免父母憂慮。縱然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母稟告。我們不能損為人兒女的本分，因此惹父母擔心，是不孝的行為。如有私藏，品德就不完美，父母會傷心。
誠信是一個道德范疇，是每個人第二個“身份證”，在日常行為中，是誠信和信用的綜合表現：即待人處事真誠，老實，講信譽，言必果，一方九鼎，一諾千金。誠信，是中華民族的傳統美德。誠信守信作為基本的公民道德規范，已經成為現代經濟的一道重要的底線，成為國家強盛，民族復興的一塊基石。
誠信，可以引來發家致富。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的'“一言既出，駟馬難追”，“言而無信，行之不遠”，都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。開口說話，誠信為先，答應他人的事情應盡力做好，而不能用花言巧語或欺騙。華盛頓與櫻花樹是個流傳為廣的故事，華盛頓小時砍倒了棵父親的櫻花樹，他勇敢地承認，并得到了父親的諒解。
古代流行弟子規，今天仍然流行，它不是人認為那是老頑固，而是我們的優秀好傳統。讀了它，我已知做人，做事的道理了，我會時刻用它在人生中鞭策自己的，這讓我們成功，何樂而不為？
弟子規讀后感13
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范.它規定了學生的六門主修課和輔修的一門課。首先在日常生活中行為要謹慎小心，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，而且親近有仁德的向他學習，這些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。今天，我就讀了這本圣賢書
媽媽說，弟子規這三個字，我們可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是學生，也就是父母的子弟；再廣泛來講，弟子可以說是每一個人。為什么？我們說“活到老，學到老”，人，可以說一輩子都在學習；既然都在學習，理所當然就是學生。無論老少，大家都應該來學學看什么叫《弟子規》？“規”是什么意思？就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。我們從這三個字，就可以了解這一本書的用意在哪里？就是教我們如何做好一個善良的`人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。
我輕輕翻開書，細細讀了一遍又一遍，心里是無比的贊嘆。
《弟子規》教給了我許多道理。我在弟子規中懂得了孝敬父母、老人;與朋友相處要團結友愛的品德;還知道了一些生活中必有的常識。以前，在和弟弟分蘋果時，從不謙讓。可讀了《弟子規》后，我就會起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”這句詩，于是，就把大蘋果給了弟弟。以前，在爺爺面前，都會夸夸自己的學習。可讀了《弟子規》后，我就會想起“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”這句詩。于是，就靜靜地聽爺爺的教育。以前，我頭發不整就想出去玩。可讀了《弟子規》后，我就會想起“冠必正 紐必結 襪與履，俱緊切”這句詩，所以，我紅著臉兒跑回屋，頭發理好才出來。以前我沒有洗漱就想上學。可我讀了《弟子規》后，我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手“這句詩。在我挑食不吃菜的時候，我想到了“對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則”這句詩。在我馬虎小事時，我想起了“事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略”這句詩……《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人，會使你個人的修身得到進步。長此以往社會就會得到大的進步，我們的民族也會興旺發達，生生不息。
《弟子規》反映了中華文化的博大精深。讓它伴我成長。
弟子規讀后感14
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規》，可這其中的道理，又有幾個人懂得？這其中的要求，又有幾個人真正做到了？
《弟子規》中有云，“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”意思是說：父母叫你的時候，就應該立即答應，父母有什么事要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里，父母批評你，一定有他的道理，所以你必須虛心接受。
說得真好！難怪俗話會說：百善孝為先。
這幾天，我剛好閱讀了《弟子規》這本書，領略了中華文化的博大精深，明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學的路上，我就看到了令人感動的一幕。
這是一個特別愛高高地扎著丸子頭發的小女孩，圓圓胖胖的臉，笑起來還有兩個淺淺的酒窩，看起來特別可愛，估摸是讀二三年級了吧。也許是住得遠，幾乎每天我都會看見他在校門口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來接。
這天，天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過去了，十幾分鐘過去了，雨還是噼里啪啦地下個不停。很多同學被送傘來的家長接走了，只剩下我們幾個焦急地等在原地。我也忍不住猜測爸爸媽媽為什么那么久還不來接我，抱怨著煩人的'鬼天氣。可不經意回頭一看，那個小女孩卻靜靜地靠在墻壁上，抬頭仰望，眼角帶著淡淡的笑，仿佛在欣賞什么。
“你在看什么？”我好奇地問。
“雨。”她輕聲回答，聲音清脆，真好聽。
“雨？雨有什么好看的！就是這雨讓我回不了家！”
她扭頭看著我，笑了，又露出那淺淺的酒窩。
“當然好看了。你看這雨，晶瑩，透亮，像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來……媽媽，我在這里！”我還沒反應過來，就看見小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把奪過媽媽手中的菜，把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽，看你衣服都濕了，我幫你拍拍。媽媽，你不用著急的，我會乖乖在這里等你的。我不會亂跑的。媽媽，回到家了，你要快點洗澡，別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起，而那位衣衫盡濕，卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑，沒有多余的話，差點讓我弄不明白誰是媽媽，誰是孩子了。
瞧，這不就是《弟子規》說的“孝”嗎？小女孩做到了，我也懂了。
弟子規讀后感15
前段時間我們學校新發了一張《弟子規》，在我們的老師的教導下，我們漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，“弟子”也有“規”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。《弟子規》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當時國家的`重臣，可他有一個壞習慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
這就是我的讀后感。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我要以它作為行為準則。
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