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《美麗新世界》讀后感
更新時(shí)間:2024-09-11 08:31:01
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《美麗新世界》讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《美麗新世界》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《美麗新世界》讀后感1

  真正毀掉我們的不是我們?cè)鲪旱臇|西,而是哪些讓我們熱愛(ài)的東西?

  〖書(shū)中的“我們”生活的地方:社會(huì)、同一、穩(wěn)定〗

  人人“愛(ài)崗敬業(yè)”人雖被分成三六九等,在每個(gè)等級(jí)人發(fā)揮各自?xún)r(jià)值維持著社會(huì)穩(wěn)定,不會(huì)產(chǎn)生絲毫的想改變自身狀態(tài)的想法。一顆蘇摩解千愁,痛快的游戲體驗(yàn),無(wú)道德約束下的男女之間的及時(shí)行樂(lè)。這里沒(méi)有衰老,沒(méi)有疾病,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。只有平靜生活中的娛樂(lè)至死和盡情享樂(lè)。這樣的社會(huì)不就是我們夢(mèng)想中的“美麗新世界”?

  一顆蘇摩,解千愁

  〖美麗的背后往往不忍直視〗

  書(shū)中人的出生不在以血緣關(guān)系為紐帶,正常的生育被視為可恥污穢。每個(gè)人出生于工廠之中稱(chēng)為“出瓶”。

  人的等級(jí)是人為選擇的結(jié)果,注射不同的藥物與代血?jiǎng)谂咛r(shí)期就開(kāi)始篩選,進(jìn)行有目的培育。低下人種,注射含氧量的藥物以影響他以后智力發(fā)育。給他代血?jiǎng)├锘烊刖凭屗衅渌毕?.....

  當(dāng)胎兒逐漸成長(zhǎng),每天按時(shí)的“睡眠教育”讓他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)自己等級(jí)及所從事工作的認(rèn)同感。巴浦洛夫?qū)嶒?yàn)的推進(jìn)讓下等人討厭書(shū)籍和鮮花。只喜歡那些短平快的感官體驗(yàn)。在這些條件約束下還能算人嗎?這讓我想到了《火影忍者》里的.無(wú)限月讀。每個(gè)人生活在一個(gè)系統(tǒng)為我們編制的夢(mèng)里。《黑客帝國(guó)》里不也是這樣的處境?皆為泡影。

  〖我們不得不去考慮一個(gè)問(wèn)題:個(gè)人和系統(tǒng)的矛盾〗

  從猿人到書(shū)中的文明社會(huì)。從一開(kāi)始動(dòng)物的單槍匹馬,為了活著承擔(dān)著各種風(fēng)險(xiǎn)。到現(xiàn)在從個(gè)人到社會(huì),外界各種風(fēng)險(xiǎn),在社會(huì)團(tuán)體的組成面前被一一化解。在團(tuán)體組成的過(guò)程中,團(tuán)體的規(guī)模和穩(wěn)定程度決定能解決外界風(fēng)險(xiǎn)的多少。

  這時(shí)當(dāng)熵增理論引入到社會(huì)團(tuán)體中來(lái),穩(wěn)定的社會(huì)團(tuán)體,不需要那些不確定的熵增因素。包括了:親情,愛(ài)情,自尊,地位,思想……我們喪失了各種各樣的權(quán)利乃至于感受痛苦的權(quán)利。人已不再是人,而是巨大社會(huì)機(jī)器里微弱塵土的零件。

  〖也許應(yīng)該做出改變〗

  系統(tǒng)不在以服務(wù)于人為初衷。當(dāng)個(gè)人為系統(tǒng)的同一、穩(wěn)定以摒棄所有為代價(jià)讓道。系統(tǒng)存在的意義何在?個(gè)人改變不了社會(huì)這個(gè)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),我們所能做的無(wú)疑是當(dāng)自己遇到需要為系統(tǒng)讓道時(shí),內(nèi)心里有過(guò)對(duì)作為人對(duì)選擇權(quán)自由的掙扎,不至于淪陷其中,以為一切都是順其自然,

《美麗新世界》讀后感2

  赫胥黎如果生活在現(xiàn)代,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告比他設(shè)想的未來(lái)世界里的睡眠教學(xué)更有效率,更無(wú)處不在,對(duì)人的影響也更大,無(wú)論是兒童還是成年人。睡眠教學(xué)只是期望通過(guò)在睡夢(mèng)中不斷的播放相同的內(nèi)容來(lái)增加心理暗示,而廣告提供的不僅是暗示,還有誘惑,讓你集中注意力去接受灌輸,這可比在睡眠教學(xué)有效率多了。

  《美麗新世界》中的社會(huì)是一部完美的機(jī)器,每個(gè)人都是這個(gè)機(jī)器的零件,維持著機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。人的產(chǎn)生從不受控制的自然孕育變成了流水線(xiàn)作業(yè),成為了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的`一部分。每個(gè)人雖然生下來(lái)就被分為五個(gè)不同的等級(jí),注定要從事某個(gè)工作,但每個(gè)人都是快樂(lè)的。通過(guò)各種化學(xué)或者生物手段,每個(gè)人都熱愛(ài)自己的工作,慶幸自己屬于當(dāng)前的階層。這種快樂(lè)當(dāng)然也是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的一部分,相同階層的人過(guò)著一模一樣的生活,享受著同樣的物質(zhì)生活和精神生活。所有一切可能破壞這種快樂(lè)和整齊劃一的東西都被毀滅,任何可能激發(fā)人的激情、狂亂的東西都被唾棄,從莎士比亞到愛(ài)情都是禁止事項(xiàng),畢竟你已經(jīng)得到快樂(lè)。

  這種把人作為機(jī)器的愿景從古至今都有,從馬克斯。韋伯的工具理性到近現(xiàn)代的資本主義和共產(chǎn)主義的各種實(shí)踐都有所體現(xiàn)。資本主義最深層次的邏輯就是效率和生產(chǎn),如果人能夠像機(jī)器一樣,那么生產(chǎn)的效率肯定會(huì)更高。人類(lèi)成為社會(huì)動(dòng)物是自然的選擇,我們的語(yǔ)言我們的文明等等一切在一開(kāi)始只是為了維持我們的生存,但當(dāng)我們開(kāi)始思考我們?yōu)槭裁炊顣r(shí),我們才真正的成為人,生存就不再是的目標(biāo),我們和動(dòng)物的區(qū)別就在這里,這就是我們的價(jià)值理性。

  社會(huì)是我們生存的保障,也是我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)。每個(gè)社會(huì)階段自有它內(nèi)部的運(yùn)行邏輯,在當(dāng)前和之前的階段我們的社會(huì)需要分工、需要貧富差距、需要階級(jí)分層、需要工廠、需要人勞動(dòng)、需要更有效率的生產(chǎn)、需要消費(fèi)才能維持整個(gè)社會(huì)的生存,在社會(huì)分工中、在貧富差距中、在勞動(dòng)中確實(shí)會(huì)有人感到痛苦,但是這是當(dāng)前階段不能避免的,這就是工具理性。工具理性是價(jià)值理性的前提,只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到不需要人們勞動(dòng)就有足夠的物質(zhì)時(shí),每個(gè)人才會(huì)有真正的自由去選擇自己的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  但是認(rèn)同工具理性存在的必要性,不代表我們認(rèn)同把人物化。對(duì)于什么是足夠的物質(zhì),我想也是個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題,現(xiàn)在的物質(zhì)生活相比于幾十年前已經(jīng)是極大的進(jìn)步,更別說(shuō)幾百年前,沒(méi)有理由相信以現(xiàn)在的消費(fèi)主義傾向,人類(lèi)會(huì)有滿(mǎn)足的那一天。

《美麗新世界》讀后感3

  這個(gè)“美麗新世界”,難道不是人們一直心心念念向往的生活嗎?難道不是社會(huì)發(fā)展正在努力實(shí)現(xiàn)的宏愿嗎?———“世界穩(wěn)定,人民幸福(不必為土地和主權(quán)爭(zhēng)論不休了,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng))。人們要什么有什么(不必為生存發(fā)愁了)。決不會(huì)想要得不到的東西,人們富足、安全(每個(gè)人都無(wú)條件相信自己擁有的就是最好的)。不會(huì)生病,不害怕死亡(解決了人類(lèi)終極難題)。對(duì)激情和衰老一無(wú)所知(永葆青春、性無(wú)禁忌,絲毫不用壓抑本性了)。沒(méi)有父親、母親的煩惱事,沒(méi)有妻子、孩子或愛(ài)人讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷鎖)。如果有問(wèn)題,有嗦麻幫忙(不必再為壞情緒苦惱了,分分鐘到達(dá)“彼岸”)”。———偉大的作者啊,將人類(lèi)的理想國(guó)、烏托邦,用文字勾勒出來(lái)后,所有人都不淡定了。這個(gè)美麗新世界,真的是我們想要的嗎?———沒(méi)有了信仰,沒(méi)有了割據(jù)之戰(zhàn),世界便成了君主的城池,人們則淪為了玩物任人擺布;沒(méi)有了生存壓力、沒(méi)有了欲望,便失去斗志,亦然體會(huì)不到擁有的快樂(lè);沒(méi)有了激情澎湃的心潮、沒(méi)有了對(duì)青春永駐的向往,沒(méi)有了提防和忍耐的病痛、也沒(méi)有了對(duì)死亡的恐懼,和行尸走肉有什么區(qū)別。至于情感,是人類(lèi)與動(dòng)物最大的區(qū)別。我一邊看著文章…一邊打著寒顫,因?yàn)槲矣X(jué)著我們已經(jīng)走在新世界的路上了……

  向文末自殺的野蠻人致敬,敢于堅(jiān)守做自己的人都是勝利者。像極了當(dāng)今社會(huì)那些擁有鮮明個(gè)性的人,不認(rèn)命,敢于活出真實(shí)的自己,當(dāng)然也要能背負(fù)的起相對(duì)的`責(zé)任。最近特別火的電影《哪吒之魔童降世》也是這個(gè)信念:“我命由我不由天,是魔是仙,我是誰(shuí)只有我自己說(shuō)了算!”口碑一路飆升,說(shuō)明人的潛意識(shí)是渴望獨(dú)立自主,掌控命運(yùn)的。無(wú)可奈何,大多數(shù)人只能在心里澎湃一番,回歸現(xiàn)實(shí)依然無(wú)力改變。

  回顧這本書(shū),突然感覺(jué)我身上所有的缺點(diǎn),像失散多年的老友,慶幸它們還在,至少能讓我感覺(jué),自己還活著;慶幸現(xiàn)在的世界,有紛爭(zhēng)、有欲望、有激情、有愛(ài)…才有日新月異不斷進(jìn)步的時(shí)代。“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)!

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