認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《名人傳》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《名人傳》有感1

　　讀完《名人傳》，我的內(nèi)心被深深觸動(dòng)了。德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托兒斯泰，他們相貌丑陋、體弱多病、與家庭關(guān)系緊張、與同事不和……他們的人生似乎有很多缺陷和不足之處，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。雖然他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻仍為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

　　書以三位英雄的經(jīng)歷為線索，訴說了他們不平凡的生命以及他們非凡的品質(zhì)。而作者羅曼·羅蘭所說的“英雄們”不是指思想上或強(qiáng)力稱雄的人，而是他們身上發(fā)現(xiàn)的“英雄氣概”，是他們偉大的人格。唯有這樣的人才值得我們從內(nèi)心去敬佩他，去學(xué)習(xí)他。

　　天才音樂家貝多芬的音樂受到無數(shù)歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津，他用痛苦換來快樂安慰人們，給人們勇氣和力量；托爾斯泰則被整個(gè)貴族上流社會(huì)排斥，甚至被教會(huì)開出來教籍；雕塑家米開朗琪羅被迫成為教皇的奴隸，從此開始了他悲劇的人生。而他們?nèi)匀徊磺�不饒�?抗?fàn)帲�在�?jīng)歷了超常人的磨難之后完成了自己的夢想。正如泰戈?duì)査�說：“只有經(jīng)過地獄般的磨難，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱！”

　　不知道飛蛾飛向火堆時(shí)有沒有回頭，不知道流星劃過天際時(shí)有沒有回頭，不知道煙花沖向夜空時(shí)有沒有回頭！但我知道，這些英雄在遭遇困難險(xiǎn)阻時(shí)決沒有回頭，他們用自己的實(shí)際向我們證明了他們的“英雄氣概”那就是知難而進(jìn)。這本書教會(huì)了我，在走向夢想的漫長征途中，將有無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻等待著自己。無論自己遇到了多大的困難，都要迎難而上，征服困難，更要征服自己，不要留下絲毫遺憾。讓我們大聲的對夢想說，我來了！

讀《名人傳》有感2

　　我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無法使我完全屈服。——貝多芬《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭，書中講述了三個(gè)赫赫有名的人物：德國作曲家貝多芬、意大利雕刻家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。他們的一生經(jīng)歷了很多磨難，但他們始終沒有放棄，最終成了偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：艱難與挫折是對命運(yùn)和人生的'最好錘煉！在這三位偉人當(dāng)中，我印象最深的是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂天才，可他的童年卻十分悲慘。

　　16歲時(shí)，母親去世，父親變成了揮霍無度的酒鬼，這些不幸在他心中刻下了深深的傷痕。貝多芬并沒有因此而沉淪，他把自己全部的精力，都投入到音樂當(dāng)中去，很快他就成名了。可就在這時(shí)，不幸的事情發(fā)生了：他的聽力在漸漸衰退，到后來一點(diǎn)兒都聽不見了。這對于一個(gè)音樂家來說，是多大的痛苦呀！但貝多芬仍然沒有放棄，創(chuàng)作出了許多作品。看到這里，我不禁想到了一個(gè)和他有著同樣遭遇的人——美國作家海倫·凱勒。兒時(shí)的一場大病，使她變成了一個(gè)又盲又聾又啞的人，在她的世界里，沒有色彩，也沒有聲音。

　　然而命運(yùn)的不公并沒有讓她失去希望，她開始學(xué)習(xí)說話、拼寫單詞，她用加倍的努力，考上了哈佛大學(xué)，還成為了著名作家。同樣，書中的另外兩位主人公也是如此。他們在生活中遭遇著不同的磨難，卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！在生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能逃避，不能退縮，也應(yīng)該像他們一樣勇往直前，永不退縮。只要你能扼住命運(yùn)的咽喉，成功就離你不遠(yuǎn)了！

讀《名人傳》有感3

　　閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我的心久久不能平靜。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國著名的思想家、文學(xué)家、傳記作家，他的作品具有很強(qiáng)的思想性，是人們的精神支柱。

　　《名人傳》全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分，描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事，他們經(jīng)歷了各種磨難，卻不向命運(yùn)屈服，爭分奪秒的與困難作斗爭，最終成為一代偉人。這告訴我們：

　　艱難和困苦是人生最美好的饋贈(zèng)。

　　這三位偉人之中，給我印象最深刻的是音樂天才貝多芬。他的作品輝煌壯觀且極富內(nèi)涵，充滿靈力。他的童年就是一個(gè)悲劇。在他小的時(shí)候，父親絲毫不顧及他的感受，逼著他學(xué)音樂，把他和小提琴一起關(guān)在屋子里，一關(guān)就是一整天；在他16歲那年，他的母親不幸去世，他的父親也變成了酒鬼。這深深的打擊了貝多芬的內(nèi)心，但他并沒有因此放棄，反而將所有的精力都投入音樂創(chuàng)作之中，驚人的'創(chuàng)作力使他很快成名。正當(dāng)他享受著音樂帶給他的快樂時(shí)，災(zāi)難再一次降臨——他失聰了。這意味著，他再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！多么大的打擊！但他卻頑強(qiáng)抗?fàn)帲�在后期寫出了許多不朽的作品。這種對命運(yùn)不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這種不屈服的靈魂正是黑暗世界中的光芒。

　　我聯(lián)想到了海倫凱勒——同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活也很不幸，兒時(shí)一場大病，使她變成了又盲又啞的小姑娘，沒有色彩也沒有聲音，也不能表達(dá)自己的想法。但她并沒有因此失去希望，她有很強(qiáng)的求知欲，于是她付出高于常人千百倍的努力，最終成為十九世紀(jì)著名的大思想家。

　　貝多芬和海倫凱勒這種永不向命運(yùn)屈服的精神讓我敬佩，同時(shí)也引發(fā)了我的深思。作為一名21世紀(jì)的中學(xué)生，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)也越來越困難，生活壓力越來越大，我們是否也需要這種精神呢？答案是肯定的。在遇到難題時(shí)，在成績下降時(shí)，在面對諸多的不如意時(shí)，讓我們借用這份光芒，點(diǎn)亮我們前行的道路，用堅(jiān)強(qiáng)的信念去面對，用頑強(qiáng)的毅力去挑戰(zhàn)。

讀《名人傳》有感4

　　古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

　　《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對人類的愛，對人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。

　　在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。

　　《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值；與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的'成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。

　　我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識(shí)自己，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”！

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！

讀《名人傳》有感5

　　《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

　　它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

　　羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者，因?yàn)樗�覺得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近，要比別人早一些。

　　早在本世紀(jì)初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去，可是這并沒有動(dòng)搖他對所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場。偉大人物是有缺點(diǎn)的，他們在所走過的道路上也有過動(dòng)搖和錯(cuò)誤，然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

　　羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨夢想主義，因?yàn)樗�膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點(diǎn)。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個(gè)世界。”這一思想，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“難道，我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可，我只能答應(yīng)給他們真實(shí)，甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí)，給他們勇敢的真實(shí)，并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰�十年了，在這期間，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……

　　此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭。“這使他的英雄主義具有更高的價(jià)值，因?yàn)楸娝�周知，他作出了多么大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈，但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個(gè)不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭。”

　　貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對他來說，有錢就意味著相對減少依靠，所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份，因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí)，他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時(shí)克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊�面前說上許多恭維話。在敘述這一切的時(shí)候，羅蘭一味反復(fù)地說："天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的.偉大。這僅僅是對時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí)，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn)，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。

　　我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對人類提高的否定，而反動(dòng)勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動(dòng)勢力作斗爭，誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

　　羅蘭思想上的矛盾，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公，最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會(huì)壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

讀《名人傳》有感6

　　在暑假里，我花了8天的時(shí)間，才看完了《名人傳》這本書。

　　《名人傳》書中有《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，是世界經(jīng)典文學(xué)名著。講的是三位藝術(shù)巨匠，在艱苦的人生征途上，歷盡磨難和不怕困難的心路歷程，表現(xiàn)了他們崇高的人格，廣闊的胸襟，為人類譜寫一曲氣勢恢宏震撼人心的“英雄交響曲”。

　　看了這本書讓我受益匪淺，也懂得了不少道理，人的一生雖然都會(huì)遇到很多困難，面對困難，只要我們每個(gè)人能夠認(rèn)真對待這些困難，解決困難，我們的`生活將會(huì)變得幸福美好。

　　因此我決心要在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要改掉以前的壞毛病和不良習(xí)慣，克服困難，更加認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做好每一件事情，讓自己的人生道路變得更加精彩！

讀《名人傳》有感7

　　曾經(jīng)，有這樣三個(gè)人。

　　一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是作家。他們身處不同的領(lǐng)域，卻有著內(nèi)在的一致性，雖然生活給他們帶來了真實(shí)的苦難，但唯有苦難，才能驅(qū)散陰霾遮蔽的整個(gè)天空。

　　貝多芬，一個(gè)從小就被苦難纏繞的人。惟一愛他的爺爺死后,他的生活只剩下爸爸無盡的打罵.逃離了父親后又不幸失去聽力，這對熱愛音樂的他是無盡的打擊。

　　1505年，米開朗琪羅被新教皇朱利葉斯二世召到了羅馬，這位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸業(yè)和永垂不朽。他召來米開朗琪羅，是要他給自己修建一座舉世無匹的陵墓。正當(dāng)米開良琪羅興奮于這樣一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)時(shí)，他的兩個(gè)勁敵一個(gè)是建筑師布拉曼特，另一個(gè)就是拉斐爾。從中作梗，米開朗琪在這期間受盡刁難和侮辱，最終使得米開朗琪羅不得不離開，而他準(zhǔn)備的所有東西都被洗劫一空。

　　托爾斯泰，一生寫作無數(shù)，而最后命運(yùn)帶給他的，卻是默默的`死在一個(gè)小小的火車站內(nèi)。

　　如果是我，早已崩潰。而三位世紀(jì)偉人，人生憂患困頓的征途上，不斷的渴求真理，去尋找生活中的樂趣，去追求那崇高無尚的精神境界，他們不因苦難而一味的沉淪，即使他們身陷深淵，也能發(fā)出最雄厚的咆哮。

　　令我映象最深的便是貝多芬了。一個(gè)熱愛音樂的人，卻失去了聽覺。音樂的靈魂便是一個(gè)個(gè)音符，而接收音符的便是我們的耳朵，一旦失去耳朵，音樂便失去了靈魂。貝多芬就是在“失去靈魂”的狀態(tài)下，創(chuàng)造出《命運(yùn)交響曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有朋友，他活在自己的世界里，但是他卻讓自己的世界，變得光明無限。

　　同貝多芬一樣，米開朗琪羅和托爾斯泰一樣，遇到的命運(yùn)的擺弄，似乎命運(yùn)注定他們能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他們愛情也不太理想，多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。

　　我國著名翻譯家博雷先生說過：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)自私的民族！”是啊，在物質(zhì)富饒和生活悠閑的今天，仔細(xì)回想，名人傳到底給我們帶來了什么，在這個(gè)五顏六色的社會(huì)，我們能否真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，羅曼羅蘭把一個(gè)個(gè)英雄的形象展現(xiàn)在我們的面前，為的就是讓我們在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，會(huì)有一個(gè)個(gè)崇高的人們出現(xiàn)。

　　“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

　　“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托爾斯泰。

讀《名人傳》有感8

　　貝多芬是一個(gè)一生坎坷，被命運(yùn)捉弄得最終耳聾的音樂家，一生過得既艱辛又痛苦，卻永不被困難打倒的英雄！他幾乎沒什么知音，甚于沒有朋友。但是，貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂家，卻一點(diǎn)也不知道他的悲慘命運(yùn)。貝多芬的音樂響遍世界各地，當(dāng)聽到《命運(yùn)》這首曲 子，我似乎被帶入了一種意境，這是何等的經(jīng)典！當(dāng)命運(yùn)所阻擋的困難時(shí)，我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識(shí)去迎接挑戰(zhàn)了嗎？當(dāng)自己陷入迷茫時(shí)，我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎？也因此，貝多芬成為我心目中的英雄。

　　他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的 純力度的安詳，超越了阿波羅式的純理性的冷靜，他用男性自然屬性的美，去充實(shí)一切神圣 的、正義的、威嚴(yán)的、智慧的美。。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下，他的創(chuàng)造力經(jīng)常會(huì)得到充分的'表現(xiàn)。事情常常是這樣：沒有說出口的東西可以比平淡的講出來的東西更好地表 達(dá)內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個(gè)眾所周知的完美主義者，他追逐著完美，讓生命在不滿中燃燒，在他選擇的這條不歸路中，他終歸還是走完了人生。 他就是米開朗琪羅、托爾斯泰，一個(gè)受人尊敬愛戴的藝術(shù)家，可在輝煌的時(shí)刻的背后又有怎么樣的坎坷呢？他要面對上流社會(huì)的貴族，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但是他不斷折磨自己，不斷懺悔，有時(shí)還面臨教徒信仰的異同，過著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂，拋棄了家庭。但在他生命的最后，下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白，一 個(gè)真正的偉人絕不是一個(gè)飽食終日、充分享受的人，他永遠(yuǎn)是文學(xué)史上的一顆巨星，如果說選擇文學(xué)會(huì)是這樣的代價(jià)，那么我準(zhǔn)備好了！

　　他們都是偉大的英雄，他們的人生豐富多彩，這一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，深深影響著我，所謂名人傳，就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧！

　　貝多芬是音樂的大師，米開朗琪羅是雕塑的與繪畫的大師，托爾斯泰是文學(xué)的大師。但在思想境界上，他們又似乎不在一個(gè)層面上。貝多芬與米開朗琪羅是藝術(shù)的大師，他們心里裝著的是自己的藝術(shù)，而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師，更是思想的大師，精神的大師，因?yàn)樗�心里裝著的是全人類的幸福，他一生致力于愛別 人的事業(yè)。三位巨人對不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅(jiān)韌的豐碑，他們對自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子；他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求，讓大師與我們一起同行。

讀《名人傳》有感9

　　此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國的音樂家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個(gè)是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

　　《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了十分廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保�以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 那么，對于今天的讀者們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸、崇尚平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我并不認(rèn)為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處，他們會(huì)感到更加接近永恒。待回到人生的平原，他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗。”對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删停�但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。畢竟“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。” 我們周圍的空氣多沉重, 老大的'歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。——“打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”

　　《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他！贊可他！

讀《名人傳》有感10

　　讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。這本書主要寫的`是《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部分組成。

　　羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;還有一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。

　　在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事.貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗�有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬，因?yàn)槠�氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。

讀《名人傳》有感11

　　打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。——羅曼。

　　羅蘭從古至今，人們不斷詮釋“英雄”的含義，而真正的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是一個(gè)勝利者，單他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗。他們飽經(jīng)滄桑，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難。

　　我想《名人傳》就闡述了個(gè)真理。在大千世界中，這種英雄屈指可數(shù)，而讀了《名人傳》之后，我深深地被貝多芬打動(dòng)了，他稱之無愧于英雄，貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二五歲他剛剛在樂壇上嶄露頭角，耳朵又開始失聰，這種對音樂家來說幾乎致命的打擊給他帶來的痛苦，常人難以想象。誰又能想到他那些傳世的巨作，絕大部分竟是在耳聾后寫成的。我讀懂了，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)。貝多芬的偉大固然來自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患。古往今來許多大有作為的人，并不曾從社會(huì)或自然那里得到任何恩惠，相反，不公正的.命運(yùn)常常給他們設(shè)下種種意想不到的障礙。在生活上，貝多芬一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報(bào)酬。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無價(jià)的，于是人們用慷慨的掌聲贊揚(yáng)他，卻沒想到他破舊的衣服甚至上不了街……

　　然而所有的磨難只是使它變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，卻始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。他終于戰(zhàn)勝了！戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。生活是美好的，單并非處處都開滿了鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方會(huì)是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至荊棘叢生……正如羅曼。

　　羅蘭所說:“生活是嚴(yán)酷的，對那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行一場可悲的搏斗。”

讀《名人傳》有感12

　　這次，我讀了一本書，叫做《木匠祖師魯班》。

　　這個(gè)故事的主人公式魯班，魯班他生活在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，魯班的父親是一個(gè)木匠，他的父親把他送到學(xué)堂里讀書，但是魯班對讀書不感興趣，他喜歡做木工活，父親反對他接觸這些木工活，只希望他能好好讀書，將來有一番作為，沒辦法，魯班只能在晚上偷偷地學(xué)習(xí)木工活。

　　第二天，學(xué)堂里來了新學(xué)生，教室里的'凳子不夠用了，魯班取了木頭和工具，一會(huì)兒工夫，魯班造好了一張凳子。后來，他也就成為了一名成功的木匠。

　　這個(gè)故事告訴我們，無論什么事，只要自己感興趣，并且一心一意地想要學(xué)習(xí)它，就一定會(huì)有出息的那一天。而且我覺得：為人父母的，應(yīng)該要無條件地支持還子的興趣。

讀《名人傳》有感13

　　今日我有幸讀到了《名人傳》這本書，讓我深有感悟。《名人傳》主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

　　自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫《名人傳》要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。

　　偉大的音樂家貝多芬，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后發(fā)展為雙耳失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。

　　托爾斯泰出生在貴族上流社會(huì)，面對如此優(yōu)越的`環(huán)境，他并沒有欣喜若狂，而是憂慮該如何天天面對這上流社會(huì)。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開除了教籍。可是，他從未想過放棄，而是用自己微薄之力努力的改變著社會(huì)。

　　米開朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要為教皇服務(wù)之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會(huì)在他的心中留，他永遠(yuǎn)為了自己的理想而奮斗。

　　一個(gè)遭受家庭不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)的痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)帲�這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末時(shí)寫出了不朽的《歡樂頌》，米開朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活的決心。

　　我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”說的正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著而且在提高人們對歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生觀等方面都具有重要意義。

讀《名人傳》有感14

　　這本書主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂家，便開始教他音樂。不久，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師，教她音樂和詩歌。貝多芬歲加入了劇院的樂隊(duì)，3歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手。792年，貝多芬離開了家鄉(xiāng)，去音樂之都也納定居，后來他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫了一句話，就去世了。

　　這本書主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂家，便開始教他音樂。不久，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師，教她音樂和詩歌。貝多芬歲加入了劇院的樂隊(duì)，3歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手。792年，貝多芬離開了家鄉(xiāng)，去音樂之都也納定居，后來他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫了一句話，就去世了。

　　米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品。3年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)，年9月，米開朗琪羅又出逃了，年月又被召回，大約在下午點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開朗琪羅生命中的'最后一天，他終于休息了。

　　不到三個(gè)星期的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領(lǐng)域天才生平的書。也許是對貝多芬十分熟悉，也許是對貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。羅曼羅蘭運(yùn)用簡潔、直接的語言大致描寫了貝多芬的生平經(jīng)歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰——《第九交響曲》以及巨星隕落——827。貝多芬從小便熱愛音樂，22歲來到了音樂之都——維也納深造。幾年過去，他仍沒有受到大眾的歡迎。8年，他墜入了愛情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，82年，他到達(dá)了音樂的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在827年走完了人生的最后一程。多么令人敬佩啊。

讀《名人傳》有感15

　　近段時(shí)間，我看了一本使我獲益匪淺的一本書——《名人傳》。《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭所著寫的，書中分別敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰三位偉大的藝術(shù)家苦難、坎坷的人生。

　　《貝多芬傳》主人公貝多芬出生于貧苦家庭，父親是個(gè)殘暴的酒鬼。貝多芬的一生是不幸的，貝多芬幼年時(shí)就表現(xiàn)出了出眾的音樂天賦。可天賦卻沒有給他帶來好運(yùn)，他每天被釘在鋼琴前，童年的他試圖與父親反抗卻被父親用暴力迫使他學(xué)習(xí)。到后來命運(yùn)似乎也不停止對他的抓弄、折磨，即使他后來獲得了巨大的榮耀，可他曾兩次被愛情所拋棄，甚至失聰。精神和肉體上的折磨使他再次陷入了人生的谷底，但他卻頑強(qiáng)地橫掃障礙，追求更高的音樂境界，讓自己的生命綻放絢麗的色彩。他是孤獨(dú)、殘廢、貧窮的，世界不曾給他帶來歡樂，他卻用它的苦難鑄成了歡樂。

　　我在他身上學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)、率真的高尚品格。

　　《米開朗琪羅傳》主人公米開朗琪羅把他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他一生癡迷于藝術(shù)之中。他每天夜以繼日的工作，父親對他的勸告也毫不理會(huì)。后來因?yàn)榻袒实膲浩龋�他攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品直至他的死神的到來。最終，他的操勞沒有白費(fèi)，他用智慧和勇氣為人類留下了無限寶貴的藝術(shù)財(cái)富。他的一生是繁忙的'，是悲慘的，亦是輝煌的。

　　我在他身上學(xué)到了執(zhí)著、追求完美的人生信念。

　　《托爾斯泰傳》主人公托爾斯泰一歲半喪母，九歲喪父，童年時(shí)的父母雙亡，使他過早面對生活的悲苦，心中充滿了絕望。但他堅(jiān)強(qiáng)，憑借著自身不屈的信念成為了著名的作家。人稱“俄國的一面鏡子”。他不僅具有博愛精神，還有敏銳的洞察能力，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，他不斷地觀察，思索并完善自我。他是苦惱的——他擁有著地位和財(cái)富，可他為自己的富裕生活感到厭惡、羞愧，他同情下層人民，于是他后期脫離了自己的富裕生活，不再享樂，去干活，用汗水換取面包，一生與那所謂的文明、謊言抗?fàn)帯?/p>

　　我在他身上學(xué)到了博愛、出淤泥而不染的高尚情懷。

　　三篇名人傳記看上去雖互不相干，可在精神上有相似的地方。他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，沉重的負(fù)擔(dān)讓他們幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。可他們都擁有著不屈的信念、高尚的品格、執(zhí)著抗?fàn)幍木�神。他們都是偉大的英雄，從貝多芬身上身上我懂得了那面對困難決不屈服，即使面對惡劣的環(huán)境也要堅(jiān)強(qiáng)地支撐下去的精神。從米開朗琪羅身上我懂得了他對藝術(shù)的無限熱愛。從托爾斯泰身上我懂得了他那關(guān)心萬千生靈的博愛精神。讀了這本書不僅令我對三位偉人肅然起敬，也令我的視線豁然開朗——生命，因痛苦磨難而綻放絢麗色彩，當(dāng)我們的人生遇到挫折時(shí)，想想《名人傳》里的三位名人，一定能使你豁然開朗，步履輕盈。

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