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懺悔錄讀后感
更新時間:2024-12-05 11:29:30
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懺悔錄讀后感(精選15篇)

  當閱讀了一本名著后,你有什么總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編收集整理的懺悔錄讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  懺悔錄讀后感 1

  盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實,即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的.人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認識是正確的。

  盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。

  追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

  盧梭的情感如此細膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價值。

  盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

  懺悔錄讀后感 2

  在這本簡短的懺悔錄中,列夫·托爾斯泰勇敢地坦白了他現在認為自己過去做過的無意義的蠢事。他一方面否定自己和周圍人空虛的生活,一方面又試圖通過理性推斷獲得生命的.真諦,結果卻陷入了更加痛苦的深淵。用文中的話說,他就像一個吊在深井中的人,外面是猛獸,下面是惡龍,而暫時支撐他的藤條,隨時都有可能被老鼠啃斷。

  我在讀到這一部分的時候,不得不佩服托爾斯泰的勇氣。在他當時那種“功成名就”的狀態下,還能如此冷靜、理性地剖析自我,并且全盤托出,是需要多么強大的內心力量。另外,我也折服于托爾斯泰的邏輯思考能力。一個偉大的思想家的確應該是“文理”皆通的。

  但是,我不同意托爾斯泰關于生命無意義的分析。我不認為人終究要死去是虛無生命的證明,恰恰相反,正因此我們需要在有限的生命中賦予它更大的價值。我同意喬布斯和錢穆的觀點,生命的價值在于創造,在于增加后來人的選擇性。Makeadifference!

  后來托爾斯泰想通了又投向“不理性”的宗教,在我看來很難理解。但是,旁觀一位智者嚴密地審視自己、艱難地做出改變,亦給人啟迪。

  懺悔錄讀后感 3

  為什么要注明是列夫·托爾斯泰的《懺悔錄》,因為還有另外兩部《懺悔錄》,分別是盧梭和奧古斯丁所著。在我看來,本書內容可以分為兩部分,第一部分是描寫19世紀70年代末80年代初,在劇烈的社會變革沖擊下,托爾斯泰的內心矛盾更趨尖銳。這是他一生最艱苦的精神探索階段,正如他自己在書中所說,生命是毫無意義的,生命原本是徹底虛無,生命的真相是死亡。為了找到出路和答案,他廣泛接觸、考察現實生活,閱讀了大量有關社會、哲學、道德和宗教方面的書籍,經過緊張激烈的思想斗爭,他的世界觀發生了根本性的轉變。

  第二部分是說當他最后發現信仰才是生命的力量,一個人活著就必須有所信,如果他不相信有什么讓他必須活著,他就不會繼續活著了。人生的目的.在于拯救自己的靈魂,為了拯救自己的靈魂,人必須按照上帝的旨意生活。他的艦載宗教道德基礎上的為上帝、為靈魂而活著,愛一切人,“無以暴力抗惡”,通過“道德自我完善”擺脫罪惡。

  托爾斯泰在書中所體現出來的思想矛盾,也是當時社會錯綜復雜矛盾的反映。他是一個富有正義感的貴族知識分子,他試圖毀滅自己,但都未成功。當他脫離思想的桎梏時,他決定徹底同貴族階級決裂,而站在了農民一方。宗教和信仰賦予了他新的生命,讓他找到了生活意義的答案。

  懺悔錄讀后感 4

  《懺悔錄》在“書頁上還散發著油墨味道的時候就震驚了全人類——因為它的思考、真誠和那些不加掩飾的人類的缺點”。——馬克思(德)

  我總認為偉大藝術家們的心是真摯、透明的,是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術家,可我有一顆很藝術的心。讀偉大作家的書,我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時間算什么,它終究無法隔斷通過書籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克盧梭距離現在有兩百多年了,我剛剛讀完他的《懺悔錄》,心卻還沒有從他的靈魂深處走出來。我一邊獨自散步在喧嘩的大街上,一邊思索著盧梭,感知著盧梭。

  作者所描繪的'是自己“獨一無二的肖像”,“是依照人物的真實形象及全部真實情況一絲不茍地描繪而成的。”看過不少的自傳性質的書,但都覺得很私人,即使很真誠地披露了自己的某些缺點,但引不起我的共鳴、也就是說他(她)的缺點不具有共性;或者書中的真誠是變相的炫耀,令人不舒服;或者根本就沒有勇氣去真誠,思考也沒有深度,只在嘩眾取寵;或者就是鉆進個人的狹小的天地,不注意讀者的感受,等等。

  反正,很難有哪一部作品能如此打動我的心,引起我的共鳴,每每有感同身受之感。他所披露的缺點我也大多數是有的,也許他的經歷和我不同,這都沒關系,只是在人生的道路上,我們所碰到的各種人生問題是大同小異的。

  或許通過再讀《懺悔錄》能幫助我,更好地認識自己,擴大視野等意想不到的好處。

  因為從某種程度來說,讀他就是讀我自己,雖然我不具有他的才華,但我有他的缺點,這無疑對我更具有意義。

  懺悔錄讀后感 5

  捧出書來,看著一個個訴說的字眼,我仿佛看見了作者的往事,一句句樸實的語言,把整篇文章貫穿......他在向我們講一個偉大而又平凡人的一生。

  作者盧梭在書中稱:我以同樣的坦率講述我的美德與罪過......完全按本來面目把自己表現出來。這本自傳書,深深地吸引了我,有時感到作者在寫時是那么的激動,好像每一個字都按捺不住自己的心情,要跳出書來說一個究竟。而有的卻是那么的從容,只是在把自己的想法表達出來,不帶任何雜念......我讀出了他的真誠,不帶任何掩飾。

  這本書詮釋了他的一生,他勇敢地揭開了那被邪惡污染的心靈,毫不吝嗇地講出了50多年的生活經歷。我慢慢地拿起書,我拿起的不是一個人的一生嘛?那個風度翩翩的思想先驅的形象已經被埋沒,換之的.是一個普普通通的人,一個失去母親的可憐的孩子。

  陽光落進窗,灑在一行字上:我現在要做一項既無先例、將來也不會有人仿效的艱巨工作。這句話顯得格外突出,我反復讀了好幾遍,作者在準備寫這本書時會是很糾結吧,他要顯現出一個真實的他,一個沒有克隆痕跡,原模原本的命運。一陣微風帶走了我的思緒,飄零在草坪上的陽光,那么柔,像是這本書一樣,好像沒有了重量。我告訴自己:這就是作者的命運。一片片場景在腦海浮想,那個夏日的晚上,盧梭的影子就在遠方......

  當盧梭風流倜儻一生后,這本書,成為了最美的回憶。

  懺悔錄讀后感 6

  新年第一天,由于眼睛腫痛,我又住進了曲靖二院。1月2日,開始在病床上讀《懺悔錄》,于1月8日讀完。對我來說,這幾天確實是難得的讀書時光,因為病房里只有我和一個老人,很少有他人來,而且老人角膜炎也不看電視,很安靜,在這樣的環境里讀《懺悔錄》,確實不錯。

  盧梭對于我們學法學的人來說,并不陌生,他的思想不僅影響法國,甚至影響世界,就這樣一個享譽世界的人,在進行自我懺悔時,是如此的真誠、真實,毫不隱瞞,毫不回避,毫無保留,可以說是赤裸裸的把自己展現在了世人面前。讓我們看到了大師、思想家樸素的一面,作為人的一面。人無完人,盧梭也有很多的缺點和錯誤,但他敢于真實的寫出來這確實令人敬佩。

  讀該書還有一個啟發就是閱讀的重要性,盧梭可以說沒有受過什么正規的教育,從《懺悔錄》中可以看出,其取得輝煌的成就,應該說與他廣泛的閱讀是分不開的。6歲時,他父親就經常與他通宵達旦的'讀他母親留下的小說,讀完后又開始讀他外公留下的書。在當學徒時,他讀書達到了瘋狂的地步,想法設法的租書讀,沒錢時甚至用衣服抵賬,一年的時間讀完這個書店能讀的書。后來受瓦朗夫人冷落時,他也是將自己沉浸在書的海洋中。我相信正是廣泛的閱讀,為盧梭后來的成就打下了堅實的基礎。

  當然,讀書要讀好書,正經的書,正如盧梭所說:他慶幸自己沒有讀那些不正當的書。

  懺悔錄讀后感 7

  書名懺悔錄,盧梭在懺悔什么呢?少年時代的偷竊?誣陷一位女子?兩次改換宗教?到處留情?遺棄五個孩子?從人性角度來看,這些都不是什么不可饒恕的罪過。實際上,盧梭是借懺悔之名,行控訴之實,他在替當時的社會懺悔。字里行間,能夠感受到盧梭對自身遭遇不公的強烈憤慨,對所謂上流社會、名流階層的虛偽、陰暗極為鄙視。他的潛臺詞似乎是,該懺悔的是你們,看看這幫偽君子!

  盧梭一生命運多舛,遭遇令人唏噓。自小體弱多病,家境貧寒,更兼幼年喪母,少年漂泊,從此居無定所,寄人籬下。即便中年成名以后,得到權勢人物照顧,也不過是所寄的籬“高級”一點而已。他向往寧靜的、自由自在的田園生活,可始終未能如意,每次好不容易找到滿意的居所,沒多久命運必定讓他搬走,一生竟未曾有過自己真正的居所。期間多次被驅逐,在恐懼中倉皇出走。然而就是在這種境遇里,盧梭通過勤奮自學,加以天分發揮,居然在音樂、文學、哲學、教育等領域均取得可觀成就,死后還被法國人請進先賢祠。以此稱之為天才也不為過。

  盧梭成就的取得,與他豐富癲狂的想象力、敏銳細膩的情感、注重內心忽視外界不無關系。他的情感沖動,使他的文字充滿激情;他的赤子之心,使他的思想有了深度;他的高度自我,使他的哲學見前人所未見。但是,也正是這些特質,讓盧梭難以處理好與他人的關系。他情商不高,人情世故一概不講究,疑心病重,甚至有迫害妄想癥嫌疑。他是純真坦誠的,所以他希望別人也同樣純真坦誠。這讓他難以忍受人性中的弱點,可俗世間誰又沒有弱點呢?朋友們漸漸疏遠他,支持他的'人轉而冷落他,有的甚至與他反目成仇,不得不說,這樣的結果盧梭本人得承擔很大一部分責任。

  《懺悔錄》篇幅較長,盧梭把五十年的經歷盡情鋪展。通過盧梭的鋪展,我們可以了解法國大革命前期的歐洲社會風貌。或許是為了交待清楚前因后果,盧梭事無巨細都寫進了書里,造成部分章節的瑣碎;心理描寫和感情宣泄很多,讓人感覺有絮叨之嫌。盧梭思想的深刻,在書中多有體現,金句不斷出現,既發人深省,也提供了閱讀快感。

  懺悔錄讀后感 8

  奧古斯丁的《懺悔錄》是我大學讀的第一本文學書,大學的我不喜歡讀文學類的書籍。記得那時任老師教我們西方外國文學,當時考試的要求就是要我們讀一本關于學前教育方面的西方名著,迫于考試壓力所以選擇了《懺悔錄》,但是后面的研讀改變了我之前的想法,漸漸的接受文學書籍。

  當時大致看了一下譯者的序,覺得不錯,而且作者的名字也蠻有意思。買回家仔細一讀,便發現又是一本完全符合我胃口的好書。在我準備開始好好讀書的時候,本著世界名著的標準,非經典不讀,所以從紅與黑到遠大前程,再到現在的懺悔錄,沒有一本不是世界文學璀璨的寶石,而且我也對這幾本書的內容題材都特別喜歡。

  “我現在要做一件以前沒有人做過,而且以后也不會有人敢做的'事。我要把一個人赤裸裸地揭露在世人面前。這個人——就是我。”。這是懺悔錄的經典開場白。盧梭晚年受到了無情的政治迫害,甚至文學界的朋友都還是背棄他。最后他終于決定把自己的一生完完全全地寫出來,讓世人和讀者來判斷,他到底是一個什么樣的人。他有著哲學家的智慧和作家流暢的文筆,所以最終他實現了他的目標。無論是他的卑鄙齷齪,還是他的品德高尚,他全部一筆筆真實地寫入了《懺悔錄》。如他第一句所言,以前沒有人做過,即使過了兩百多年的今天,也沒有人敢做。而他把自己的丑惡一面寫下來,并沒有對他的形象有太多負面的影響,否定之否定就是肯定。他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書堅實地奠定下來。

  懺悔錄讀后感 9

  再一次回歸假期生活,我從書架上取下了這本盧梭的《懺悔錄》,書籍是上個假期時購買的,當時的我忙于其他事情,沒有靜下心來好好讀書,如今已經忘記了初始購買它的想法,但腦海中仍記得作者下在開篇的那段話“看他敢不敢說‘我比這個人好’”。

  書中盧梭直面的剖析了自己,盡可能客觀的回顧并且反思了自己從出身背景到晚年的一系列生活,不論是犯錯或是驕傲。他將自己赤裸的展示在每一個讀者的面前,有些執著、有些無畏,就像他書中說的那樣“沒有可憎缺點的人是不存在的”,在蝸居在家的這些日子里,我也反復的思考著這個觀點,沒有人不會犯錯,沒有人不會懶惰,沒有人未曾出現過壞的想法,無論你是誰你都可能會出現過讓你悔恨,讓你痛苦,令你執著,放不下的事情。

  前天的時候,我追完了前段時間大火的一部劇《香蜜沉沉燼如霜》這部劇按照此書的想法來看的話會很有意思,劇中的各大主人公們幾乎每時每刻都在不停地犯錯,但這個犯錯只是相對的,相對于事態發展而背的,因為他們每時每刻都在努力的做自己,做自己認為最重要的事情。

  其實前段時候,我常常會感到痛苦,痛苦于知曉自己為展現出的潛能而卻無作為,仍舊一拖再拖的壞習慣,而實際上我一直都在逃避,逃避著面對自己的拖延,逃避著面對此后的責任,這件事情困惑了我很久,困惑到折磨,折磨成痛苦,后來我開始尋找外界的幫助,但我性格或許是有些缺陷,或許是與他人不相仿。我很本能的排斥著向外訴說這個行為,并且我也很清楚,朋友的安慰對我來說并不是什么有效的舉措,只會讓我更加徒增負擔。

  而后偶然的聽到了兩個觀點,其中一個是說,人的每一個情感都是真實存在的,無論它是否被我壓抑了,或是被我厭棄了、排斥著,它都是真實存在的`,他都是會正常化在每一個個體身上會可能出現的,無論什么情緒都是正常的,重要的是,我們接下來怎么看待它,解決它。

  第二個觀點就更為重要,無論多么努力的一個人,感到疲憊都是真實的,沒有人是永動機,在休息的時候。理應全部放心的躺下去,因為我知道、我堅信、并且我也可以做到,我在之后會更為充沛的力量再次站起,創造更多的價值。

  很長一段時間,我都沒有辦法接受自己的不足,但這本書帶給我的思考遠遠超過了書本本身的價值,讓我開始重新看待真誠,我可以開始放下一些過去不知名不所謂的倔強與堅持,讓我的未來,可以更加松弛且自信有思想的獨立的活著。

  懺悔錄讀后感 10

  合上盧梭的【懺悔錄】,我不禁掩卷嘆息。從日內瓦到圣彼得島,盧梭生仿佛都在進行著次死亡才能結束的旅行,傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經歷幾乎可以與平常人的生相當。

  肉體的流浪往往來源于精神的躁動,盧梭更是如此,這顆溫柔、善良而又充滿熱情的心,幾乎無時不刻不向往著奇遇,也許讓他流浪,也有命運的安排,但真正最后促使他流浪而不是忍耐的,卻是因為他的精神對現實的叛逆〔畢竟,他的許多同伴在同樣的情況下選擇了繼續忍受〕,為了擺脫師傅的折磨,他義無返顧地選擇了逃跑,為了與巴克勒的友情,他拋棄了就在眼前的富貴前程,選擇了與好友起流浪,直到與巴克勒告別,再次回到華倫夫人身邊,他才真正安定下來,因為他已經找到了顆與自己同樣高貴的心,然而,在歷經波折之后,他發現自己在華倫夫人心中的地位已經被取代,在失望、憂慮和幻想的'同時作用下,盧梭再次地選擇了流浪……

  是不是所有的流浪都是為了尋覓個歸宿?我只能說:“不知道,但盧梭的流浪——在我看來——是的。”他徘徊于理想與現實之間,甚至沉溺幻想。他說:“我始終是個愛好孤獨的人,乍看起來,這種性格顯然是極端恨世的,十分郁的,然而實際上,它是顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產生出來的,而這顆心,由于找不到和它相似的心,就不得不耽于幻想了。”他的生充滿苦難,他把自己的出生視為苦難的開端,他享受過的短暫幸福只給他留下了會令他淚流滿面的回憶。幻想與現實的差距越大,苦難越是刻骨銘心,正如【新愛洛伊絲】中圣普樂的自述:“多情的心,是上天賜予的危險的禮物,誰接受了這件禮物,誰就注定要在這世上遭受苦難和折磨。”

  不如歸去,可是,歸去何方?華倫夫人拋棄了他,半個歐洲放逐了他,曾并肩作戰的百科全書派與他決裂。盧梭追求的,是至真至純的美,為此,他不愿做任何妥協,這注定了他不斷地追尋,又不斷地被放逐。這種絕對純真的美,大概就是盧梭夢中的歸宿吧,而在今天,它又何嘗不是現代人可望而不可及的夢?“信息社會不僅杜絕了肉體流浪的可能性,也日益消除著精神叛逆的可能性。”而盧梭,卻以他驚人的坦誠和細膩感性的筆調,將自己的生娓娓道來,讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見了靜靜等候的知己,向自己講述著那些“多情卻被無情惱”的故事。

  也許每個人心中都會有份“流浪情結”,即使在緊張忙碌的白天里,疲倦讓我們暫時忘卻了它,但在某個夜深人靜的時刻,我們那偶爾失眠的心靈難道不會泛起絲毫的惆悵與焦慮嗎?

  可能只有在這時,我們才能想起讓—雅克·盧梭,與他起開始段心靈深處的流浪……

  懺悔錄讀后感 11

  昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章,大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人,敢于承認自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人,發生的事情也十分有趣,看過之后,心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。

  盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無人,缺乏自制力。正是這些相互沖突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。在自傳里,盧梭懺悔了一個年輕時犯的錯誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣,把事情賴在一個他喜歡的小女仆身上,因而使那個無辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”,一些后來的哲學家包括羅素甚至認為盧梭根本談不上是個哲人。而我卻認為盧梭觸及了哲學的本質問題-他首先用自己為解剖標本,對人性做了一次深刻的探討。

  從氣質上講,羅素與這些人是兩類人,他對于浪漫主義激情向來不以為然。其實羅素本人也不是一個冷靜的書齋學者,要不然的話,他也不會三番五次鬧離婚,不會提倡性解放,不會反宗教,不會被當局禁止講學,不會相信社會主義,不會參加反戰運動甚至弄到要坐牢。激情是每個人都有的,羅素也認為激情與理智相比是推動歷史的一種更主要的力量。

  盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時代長期處于奴仆地位。羅素這樣的`貴族子弟當然不會去偷鈕扣,羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚,這也被羅素拿來進行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰,但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前,逆向等級的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關系不可能為當時的婚姻制度許可。

  上帝造人的時候,給我們一雙眼睛看外部的世界,審視內心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說讀蒙田讓我心靈安詳閑適,讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠,他說蒙田雖然也講了自己的缺點,卻把它們寫得相當可愛。看起來像是自責,但是卻是自贊。他針鋒相對地提出了一個哲理性的警句:“沒有可憎的缺點的人是沒有的。”在懺悔錄里,他寫了他的吝嗇,他的偷盜習慣,他對朋友的背叛,他說的謊行的騙。

  懺悔錄讀后感 12

  這幾天一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結為一個經典的名字,但讀完后我覺得收獲不大。不知道為什么翻譯成翻譯“懺悔錄”,盧梭似乎沒有什么值得懺悔的。從它的英文名字"The Confessions"翻譯為“坦白性傳記”也許更合適。

  讀這本書的時候,我可以一直讀下去,直到讀完他和瓦朗夫人的關系進展。

  盧梭從小就失去了母親,他的父親也因為傷害了一個貴族而逃離了他的家鄉。他從小就不得不四處游蕩,吃得不好,甚至被許多流氓浪子的習慣所污染。當他16歲時,他沒有生活和絕望時,他建議他投靠瓦朗夫人。他說:“她是一個非常善良的`好妻子,她可以從自己擺脫的錯誤中拯救別人的靈魂。”瓦朗夫人當時28歲,他叫他“媽媽”,事實上,他們的關系是情人關系。

  在盧梭的成長過程中,瓦朗夫人無私地利用他的網絡資源和金錢無怨無悔地支持盧梭。即使是盧梭最不可思議的舉動,瓦朗夫人也給予了寬容。瓦朗夫人也是一個才華橫溢的人。她利用一切關系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無微不至的關懷。正是瓦朗夫人無私的愛造就了盧梭。

  在盧梭看來,瓦朗夫人是一個溫柔的母親,一個親愛的妹妹,一個迷人的女朋友,他總是這樣對待她,只有她在他心里。正如書中所說:“所有其他女人都因為美麗而受到我的喜愛。一旦沒有美麗,我的愛就會消失;但我媽媽不是。雖然她會變得又老又丑,但我的愛不會減少。”

  后來,盧梭厭倦了城市生活,他的健康狀況令人擔憂。瓦朗夫人同意和盧梭一起住在偏遠的郊區。在瓦朗夫人的精心照料下,盧梭的健康恢復了。盧梭在尚貝里郊區的沙爾麥特度過了他一生中最快樂的自由時光。然而,由于身份和地位的差異,盡管他們在一起生活了很多年,但他們沒有在一起。

  但最后,瓦朗夫人沒有聽從盧梭的勸阻,因為她不小心交了男朋友。離開盧梭后,她的生活非常悲慘。她所有的財產都被騙了。她丈夫對她很粗魯,最后抑郁了。

  盧梭聽說了她的處境,好像只是給了她一點經濟資助,沒有去看她。然而,盧梭去了他們第一次見面的地方好幾次。

  1928年,人們甚至根據盧梭的意愿,在她遇到盧梭的地方豎起了金欄桿,紀念盧梭與瓦朗夫人相遇200周年,供后人敬仰。

  瓦朗夫人幸運運氣,作為一個女人,作為一個恩人,作為一個人。

  看完這本書,我無法擺脫金色的欄桿,想象一下周圍的風景應該是什么樣子。我不知道有一天,我會在心里為別人樹立欄桿嗎?知道和遇見,困難,困難!在目前不再藍色、不再純潔的情感天空下,如果有一雙眼睛和我一起哭泣和奮斗,那么眼淚和汗水的反射就會反映出一絲金色,那么生活就值得我為之奮斗。

  懺悔錄讀后感 13

  我從不打算也不愿意看一本很厚的書,即便這個作者或者主人公多么吸引我興趣。我買了很多書,一直都堆在書架上,有很長一段時間,它們就被我棄置一旁,獨自安靜的呼吸著,并且不斷被新的塵埃或陽光覆蓋。然而某天周末,一個陰雨綿綿的下午,我閑著無事,重新站在書架前,迫于一些奇怪的念頭,我拿出了一些很小的就喜歡的書,這其中就有一本盧梭的《懺悔錄》。

  我最喜歡盧梭的原因,莫過于他敢用坦率的風格寫自傳,從不刻意隱瞞或回避自己身上的惡跟缺點。在他的思想里,人都是具有自己本性的,他包括了人的一切自然的要求,如對自由的向往。對異性的追求。對精美物品的愛好。他顯然并不把坦露自己的缺點過錯視為折磨,他深信這一個創舉將會把人的思想提升到一個全新的高度,讓我們從新審視自己,敢于承認自己的缺點從而改變自己,是自己更加優秀。

  讀完這本書,感動之余,我想如果我們不結合自己的'那些不敢外泄的秘密來理解盧梭那種敢于承認的勇氣,是決不會看懂的有人批評盧梭是一個極其神經質的人,是一個大男子主義者,是一個思想不切實際的糊涂的思想家。但就是這樣一個神經質的人創造的財富和所閃現思想火花,卻不斷地影響著我們。它讓我想起了許多過去已經忘卻的人和事,正如此文中的一句話:可能當時我們并不會為了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦,我們會說服自己的良知,但隨著時間的推移,它們終將會讓我們的內心飽受煎熬。也許我們不敢承認自己的罪惡,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人用心靈去給予別人更多的溫暖,我想這個世界就會充滿陽光。

  你如果想了解他那些不幸的歲月中最為重要的東西是什么,那就從這本摻合著心酸的書開始吧。

  懺悔錄讀后感 14

  近來我又讀了一遍法國啟蒙作家盧梭的《懺悔錄》。上下兩卷共十二章,中譯本634頁,洋洋五十余萬字,一口氣讀下來,看得我倆眼朦朧。隨著盧梭敘述的文字河流,我又一次漂進了他豐富而傳奇的心靈之海,不由自主地陷入思想與情感的漩渦里,拜倒在上帝的腳下,發出深沉的喟嘆——懺悔吧!

  經歷了五十多年的風風雨雨,面對周遭無數的惡毒攻訐,他毅然拿起了如椽巨筆,寫下這部自傳體的《懺悔錄》,把自己赤裸裸地剝現在世人面前,讓人們看到一個完完全全真實的盧梭自我。勝過任何的辯解與粉飾,所有的人面對這個真實的靈魂,都沉默不語。因為人們在他面前就如在一面纖塵不染的平鏡前一樣,照射出了自己靈魂的卑污與丑惡。

  正如盧梭所云:我如實地描繪自己是個什么樣的人,是可鄙可惡絕不隱瞞,是善良寬厚高尚也不遮掩:〝我把我那你看不到的`內心暴露出來了。上帝啊,把我無數同類召到我周圍來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們為我的丑惡而嘆息,讓他們為我的可鄙而羞愧。讓他們每一個人也以同樣的真誠把自己的內心呈獻在你的寶座前面,然后,看有誰敢于對你說:‘我比那人要好!’

  我是沒有這樣的勇氣的在世人面前我展現給大家的形象,決不是我的全部。有許多東西,它們深藏在我心靈的深處,只有我一個人面對自己時,才有可能浮現。像盧梭那樣冷酷地解剖自己,是需要非常的膽量與勇氣的早在上中學的時候,我就心驚肉跳地讀著盧梭的《懺悔錄》,因為我讀出了自己意識深處那么多的黑暗的洪流。也就是從那時起,我學會了在日記本上反省。懺悔。自律。自強,自己要對自己真實。不知有多少次夜深人靜的時候,我面對蒼穹,尋找上帝的光芒。我曾經數次把一摞摞厚厚的日記本點燃,企圖在灰飛煙滅之中,消滅那個可怕的魔鬼。如果把所有的日記搜集起來,也許也是一部屬于我的《懺悔錄》。而今我再一次讀著《懺悔錄》,我的心跳得更加厲害。檢視自己成人之后的將近十八年的心靈歷程,我發現我更加無法面對盧梭這面鏡子。有更多的黑色洪流,不可阻擋地向我涌來,幾乎淹沒了我。我徒然地掙扎,甚至甘心情愿地投入洪流的懷抱。猶如從惡夢中驚醒一般,我驀地坐起,張開雙臂,渴望擁抱光明與希望的撫慰。在物欲橫流的今天,誰還能夠像你一樣真實地懺悔?在告別塵世的那天,誰還能夠像你一樣安然地入睡?就如今日在電腦前寫著這些文字將要貼在博客上面一樣,我還能夠面對遠朋近友,有足夠的勇氣對他們說:〝這就是我真實的自己〞嗎?盧梭,你讓我再一次發出深沉的喟嘆——唉!

  懺悔錄讀后感 15

  盧梭的《懺悔錄》創作于1774年,追述了他過去半個世紀的往事。在他筆下,生活中違背道德良心的小事被披露無遺。盧梭一向善于描繪寧靜幽雅的環境、悠閑平和的氣氛。《懺悔錄》就保持了這種風格:構思細膩巧妙,文筆輕靈脫俗,富有音樂感。

  我花了一個月的時間讀完了這本書,徹底愛上了一顆敏感赤誠的心。盧梭是個很感性的人,雖然他有這樣或那樣的缺點,但這并不影響我們欣賞他的才華,也不影響我覺得這個人的可愛、感性、熱情、真誠還有可憐。

  盧梭只是一個日內瓦普通鐘表匠的兒子,父親嗜好讀書,在父親的鼓勵和影響下,他憑借自己對文學的熱愛,憑借勤奮吃苦的精神,通過自己的自學,通曉歷史、文學、數學、天文、地理等知識,成為令人敬仰的一位偉大思想家。《懺悔錄》是盧梭在顛沛流離四面受敵的逃亡生活中斷斷續續完成的,他的一生是一部傳奇,充滿著坎坷與悲慘。

  我覺得真實的盧梭是個激情澎湃卻缺少理性束縛的人。感情真摯熱烈,卻疑心重重;生性怯懦,卻無畏勇敢;要么過于高尚,要么過于卑鄙;有時是阿喀琉斯,有時是忒耳西忒斯;有時成為英雄,有時成為無賴。這些過于極端的性格同時出現在一個人的身上,竟然變得那么有魅力,那么吸引人。讀盧梭,其實就是在欣賞一件藝術品。

  《懺悔錄》很適合像這種覺得自己資質平庸,默默無聞,又害怕將來碌碌無為度過一生的人。當然,我也是這樣的人,但是正因如此,我才對這本書感悟頗深。在該書幾近結尾處,盧梭說道:“我可以把自己的一生交給他們去從頭到尾地進行批判:我堅信,人們將總歸會看到一個正直、善良、無怨無悔、與世無爭的人,一個敢于承認自己的錯誤,而且更容易忘記別人的過錯的人,一個在愛戀溫馨的激情之中尋找自己全部幸福的人,一個凡事都實心實意到了不謹慎,到了難以置信的忘我程度的人。”

  然而,我們這類人,拼命擠過了高考的獨木橋,懷揣著各自的夢想,踏入了向往的大學,對生活、對未來充滿憧憬。我們有理想有抱負,但是卻在大學迷失了方向,被磨掉了銳氣,從沉穩變得浮躁,要么墮落下去,要么急功近利。漸漸地我們不禁想到:可能這一輩子都只能是一個小人物了。于是我們開始變得物質,變得瑣碎,可以為了一點點利益掙得頭破血流;我們開始嘗試走捷徑,不肯浪費自己的時間,夢想著一夜成名。

  成功的'關鍵不在于資質,不在于天賦。盧梭不是天才,他沒有過目不忘的能力,也沒有敏捷的思維,寫作對盧梭來說簡直就是折磨。“對我來說,寫作是極端困難的。我的手稿要屢經涂抹和修改,弄的亂七八糟,難以辨認。在發排以前,沒有一部手稿不是我謄寫過四五遍的。我手里拿著筆,面對著桌子和紙張,就是寫不出來東西。”盧梭的成名之作《論科學和藝術》是在38歲時寫出的,在此之前,盧梭默默無聞。年輕的我們更不能自甘墮落,小人物也有大夢想,永遠不要因為自己的平庸而感到自卑和沮喪。

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