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品味完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的楊修之死讀后感,歡迎閱讀與收藏。
楊修之死讀后感1
之所以說是演義中的楊修,并非在說史,請史者勿對照。
小時候,總聽老師及尊長告誡:可別成了賈寶玉,聰明反比聰明誤;再長大一些,又說聽說了:收斂一些,不要成了楊修的下場!那時雖不知楊修是誰,卻大約猜得出:人很歷害,只是愛表現吧;最后很慘的吧。
上初二吧,學了《楊修之死》那篇課文,才終于弄明白楊修的問題了!因大人訓誡,我讀三國是很晚的,其它倒較早。
以后,從一些史料中得知,楊修竟與我等是“同鄉”,應該是死于曹丕和曹植的爭儲斗爭中;是曹操擔心楊修所主謀的曹植集團會給既定的曹丕集團帶來麻煩以引起、生靈涂炭,而下決心除了這一能臣的吧?此論點不在此文討論之列。
從演義《楊修之死》中觀照,用一句現代話說,楊修的個性太過張揚、太能理解、并提前泄露了領導意圖,最終獲得了徹底被炒。
這一論點應該說與目前做事立世有違。
現在的企業求賢、個人創業,多要求要能伸張個性、盡可能地發揮才干。所謂“有德有才,破格重用;無才有德,培養使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去張揚表現了。
只要說你能借助企業平臺創造效益,并與公司提前約定利益分配,那么,你發揮的結果一般來講,是不會成為楊修的。
因而,在正確理解了“我從小所受之訓誡”之后,又應從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。
師長們之所以不讓在小時讀三國,是要我以楊修為誡,是擔心從小就不務實,去勾心斗角;或象楊修一樣只顧表現而不注意言行的負面后果。
這樣又看來,三國還是要精讀,以助能理解世事的.運行原理;楊修也要學些,以便領導能發現提拔。只是要能把握輕重原則。
目前,經濟市場、社會運行規則已經進入了一個“銷售時代”,人人都在推銷自己;包括做管理、做市場、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主動張揚,怕的是工作沒成績,連生活也解決不了的了。
這個論點說清楚了,大家方明白了目前以些怪異的思潮,原是如何產生的了吧。
原來這楊修是要學的,也萬不可學得“過精”了!非要重一個德字的哦,要不然,曹操雖死了,“民心”二字,焉知是不能殺人的?
我先借鑒吧,亦不能說得太明,不然有被“咒殺”之禍!
楊修之死讀后感2
楊修死了,他是被曹操尋了一個過失殺死的,一個有才華的人被殺死,著實可惜。
楊修,字祖德,死時37歲,其父楊彪曾為漢朝“三公”。曹操掌朝政后,楊彪曾被曹操執辱。
楊修確是有才學的。在一般人看來,楊修本來會依靠自身的學問,平安度此一生,但楊修犯了二個致命的錯誤,引來殺身之禍。
其一,卷入曹氏諸子奪繼承權之爭,干預了曹氏家事,為遭禍埋下伏筆。
其二,觸犯了“為尊者諱”的原則,是死的直接原因。
凡為長官者,或多或少都喜歡故弄玄虛,以便擺弄出一副高深莫測的嘴臉來。曹操雖為政治家,也免不了來這一套,你嫌門闊,只消一句話便解決問題,可他故意寫一個“活”字在門上,不是故弄玄虛又是什么?本來期待下屬向他叩教,他再大加炫耀:何其愚也!門中寫活,豈不是闊乎?于是導演出諸人嘆服的戲劇性場面來,卻想不到被楊修一語點破。所以“曹雖稱美,心甚忌之。”趁別人睡去之時殺人,本是曹操的拿手好戲(暗殺董卓)。曹操怕別人對他也來個“克隆”,于是:“一日晝中寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋,操躍起,拔劍斬之。”事過之后佯為不知,所以眾人都認為曹操真的夢中殺人,卻獨被楊修捅破:“丞相非在夢中,君乃在夢中耳。”曹操對此恨得牙癢癢。終于以“造言亂軍”之名殺死。
舊中國的知識分子,大多是受正統教育,把君主與國家等同,忠君愛國是知識分子的基本操守。在這種思想影響下,也出現了一大批愛國者,為中華民族作出貢獻,然而知識分子作為一個社會階層,終被某一階級所利用。
楊修所處的那個時代,戰亂使社會道德標準扭曲,在楊修身上,體現了一種矛盾性格:一方面被曹操這樣的新興豪強集團所利用;一方面懷念其過去的“世代繼簪纓”的`日子。這可從楊修與張松的對話看到:松曰:“……敢問公為朝廷何官?”修曰:“見為相丞相府主簿。”松曰:“久聞公世代簪 纓,何不立于廟堂,輔助天子,乃區區作相府門下一吏乎。”楊修聽后,“滿臉羞慚”。可見楊修被曹操所用是不大情愿的,是沒有面子的事,在這種心態驅使下,楊修不時捅破曹操是很自然的心態流露。本來,“為尊者諱”自古以來是為官的秘訣之一,“尊者”的“私處”被曝,又豈能成為“尊者”耶?終于曹操想起楊修的“家庭出身”,殺之以免礙手礙腳,話又說回來,即使楊修“夾著尾巴做人”,一旦利用價值用完之時,也將被殺,像荀彧叔侄二人,忠心耿耿為曹操籌謀劃策,到頭來也難逃一死,這正是楊修等古代知識分子的悲劇。
楊修之死讀后感3
讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團:修之過?操之過?思之良久,才恍然大悟:修之過也,楊修之死的讀后感。
楊修之過,一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實學識淵博,才華過人。但是綜觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠,不知點檢。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權術以掩人耳目的勾當,楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關軍法,豈能亂來?
三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來楊修是最知曹操心意的,夏侯?也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無所知,恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭,本來就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來曹丕也不會把他放過,而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事,問過謀士賈詡,賈詡就不敢表態,在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。
總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的`。
看起來,一個人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點子上,又不能謙虛謹慎,好事也會變成壞事。
在《楊修之死》一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,但是為何最后卻被曹操所殺呢?
在《楊修之死》中穿插了幾個關于楊修和曹操之間的故事,由這些事情可以知道楊修這個人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級或下級面前,也不至于招來殺身之禍,但是楊修這個人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說一說。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛面子,不喜歡承認自己的錯誤,雖是表面贊揚楊修這個人,但暗地里已將其恨之入骨。
另一方面,楊修說話不看形勢,這便是他最終被曹操所殺的根本原因。
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