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傾城之戀讀后感（一）：
傾城之戀讀后感簡短
"死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。"這是張愛玲在《傾城之戀》里反復吟詠的一句話，它不僅僅表達了張愛玲最高的感情夢想，也是所有女人對感情的最高憧憬。
是啊，無論什么樣的女人，最終都是期望結婚的。因為僅有婚姻能代表這個男人是真的愛自我，它是男人對一個女人最高的承諾。
電影讓人感動的地方也正是在那里。范柳原終究是娶了白流蘇啊!不管他一開始有幾分真心，不管這中間他用了多少玩女人的慣常伎倆，不管他們來來回回持續了多久的"拉鋸戰"，試探了多少對方的真情假意......但最終他是娶了她呀，是當著外人對她說了句：不，她不是白小姐，她是范太太.....就為了這句活，流蘇淚如雨下，因為她已經等得太久太久了。
"香港的陷落成全了她，可是在這不可理喻的世界里，誰明白什么是因，什么是果誰明白呢也許就因為要成全她，一個大都市顛覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大改革......"
我相信是戰爭成全了流蘇，成全了范柳原的真心，經歷過生死的人會不一樣，是生死將范柳原從一個風流公子變成了一個能安下心來居家過日子的男人。
如果我是流蘇，不明白我會不會要感激這場戰爭，或許會吧......這樣說好像很不人道，但在那流離失所的亂世里，我會只想和所愛的人做一對平凡的夫妻。
記得以前看《天若有情》里王琪和方以安討論位置問題。方以安說：一個人的位置應當是在對方心里。王琪聽了，笑笑說：那是因為你還年輕，一個人僅有在他家里有了位置，才說明在他心里有了位置。
娶了白流蘇的范柳原才是讓人感動的范柳原，否則也只可是是和所有的男歡女愛一樣玩了一場曖昧的游戲，縱然使人傾心，卻不會讓人感動......
不管是什么成全了他們的感情，最終他們是走到了一齊。不想去感嘆戰爭的殘酷，不想去感嘆女人的悲哀，只想為他們說一句：真好。"死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老。"真好.....
有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是杯具的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比杯具更像杯具。
傾城之戀讀后感（二）：
一個離了婚的女人，生活在封建的時代里，那就是白流蘇。我覺得白流蘇是一個有現代精神的女性，在封建的大環境下，離了婚已實屬不得了，而白流蘇卻愿意為自我的未來，自我的感情再放手一搏，相比之下其他深居簡出的大家閨秀門，即使離了婚，也不會如此。畢竟壓在他們身上的幾座大山不是說說就能夠搬走的。
白流蘇和范柳原的相識相知很大程度上是拜白公館那些人所賜，若他們不是對流蘇冷嘲熱諷，而是對流蘇噓寒問暖，流蘇或許也就在家人的溫暖下緩緩愈合傷口直至成為一個姿色全無的的老女人，也就不可能和認識一個多金公子哥范柳原。而白流蘇又是一個感情至上的人，即使他在白公館處于那么尷尬的地位，卻依就沒有答應范柳原做他的情婦。骨子里還是有一種清高的小姐模樣。直到最終，又到秋葉飄零時，流蘇才發現自我已經老了，歲月容不得他再拖，于是才在一棟別墅里老老實實的當起了他范柳原的情婦，起碼，心里還有一種依靠相伴。本以為自我將這么度過一生時，戰爭的突然爆發成就了流蘇和范柳原的婚姻，所以說，流蘇無疑是幸運的。感情畢竟是短暫的，況且流蘇和范柳原之間的感情不像是感情，更像是一種惺惺相惜，所以唯有用婚姻，才能維系彼此之間的關系。
在幾座大山的重重壓迫之下，白流蘇的感情故事走的還算圓滿，缺多少夾雜著些許無奈之意。
傾城之戀讀后感（三）：
傾城之戀是張愛玲寫于1943年的上海，這本書似乎和教學沒有太大關系，可是，我之所以寫這本書的讀后心得其實是個人覺得這本書的文學價值有，而此刻的社會對于文學的美感似乎不太去重視，讓我覺得其實在看一些教條式的書籍后，應當也要再回味一下中國文學之美。雖然，這是屬于白話式的小說，但不可否認，張愛玲在人性上細膩與別出心裁的刻畫與時代意義有其可讀性，否則也不會造成一股風潮及許多人潛心的研究。從大學時期我就愛看張愛玲的書，并偶爾會回味一下，她的作品對我的確是造成不小的影響，尤其是在對文學的欣賞與感動方面，而她對于人性(尤其是對女性)的深入分析，在當時也帶給我不少的沖擊。以下就這篇傾城之戀，它的創作背景作一簡單介紹：張愛玲出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權制度底下，1943年，就是很接近太平洋戰爭的爆發，那時候很多中國地區陷入戰爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠離這種戰局，也讓她有機會去回顧中國社會的父權真相，更使她有機會能夠暫時避開父權的支配，那傾城之戀就是在這種恍如切斷心理的狀態下釀造產生的。
故事大綱是：女主角是白流蘇，男主角是范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，之后為了替自我爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，之后兩人在一齊，可是他們對感情抱持著不一樣的看法，在沒有繼續下去的動力時，因為戰爭踏上婚姻這條路。關于這篇文章有幾個部份我先講一下：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式。像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就能夠看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當時的中國其實是很像的!另外，張愛玲在描述男女感情是很含蓄美感的，和此刻的文學所描述的是差異很大的，例如像在描述范柳原的動心時。從三奶奶講的話能夠看的出來：「三奶奶嘆了口氣道：『跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!』」從這句話能夠看出說范柳原對白流蘇有一見鐘情的感覺，我跟妳跳了一次舞還會想跟妳跳第二次第三次，就表示我對妳其實是有感覺的。這種寫法多么的含蓄，一個「愛」字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻能夠描述出人心中感情最細膩的部份，真的是很令人佩服!
文章的最終有講到范柳原和白流蘇要結婚，可是在最終說：「到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場!胡琴還是在萬盞燈的夜晚拉過來又拉過去，說不盡蒼涼的故事，不問也罷。」我不明白大家看到這邊會有什么感覺我覺得她可能想要表達結婚不代表幸福吧!到最終必須還是有挫折!所以張愛玲可能是個悲觀主義者!愛有一天可能還是會變習慣吧!到最終兩個人在一齊可能就是習慣而已，遇到挫折困難的時候還是會有危險。
我覺得念完這一整篇我會覺得說流蘇和范柳原一開始都沒有真心的感覺，之后是因為一場戰爭讓他們的感情開始有那種「患難中見真情」的感覺。它最終說：「到處都是傳奇，不見得會有這么圓滿的收場。」我覺得是其實這種故事很多，譬如說：丑小鴨變天鵝、麻雀變鳳凰。不必須每個人都有那么圓滿的結局，后面又說：「在萬盞燈火的夜晚拉過來又拉過去。」很像在比喻說在這么多盞燈、這么多的故事，這種故事可能不斷地上演類似的情節，可是卻有很多蒼涼的故事在這中間發生，她的意思好像就是說這種情節一向在上演，可是圓滿的卻沒有幾個。但就是要珍惜眼前這一刻!
在這篇文章當中白流蘇生命的轉折出此刻她果敢的離家出走，有一段描述白流蘇的長相、她看鏡子的動作以及胡琴咿咿呀呀的拉著，訴說的都是一些忠孝節義的故事，跟她都不相關了!我覺得這就意味著她要跟白家有所區離，她要跨出去追求她自我的世界，在她和范柳原相處當中雙方都若即若離，我看到的資料是說因為他們兩個都怕輸!范柳原怕輸掉他自我的自由;白流蘇怕輸掉一生。因為在那個時候對一個女人來說最重要的就是能否找一張長期飯票過著安穩的生活，白流蘇一開始便是抱持這種想法，他們兩人最怕的是怕對方明白自我緊張對方。我們現代女人對感情的態度，在戀愛當中，妳是否也會怕輸掉什么
所以，看她的作品雖然會讓人感受一些人生中淡淡的悲哀，可是也十分值得人去深省的!
傾城之戀讀后感（四）：
自從結識了張愛玲，便體味到了什么才是真正的"蒼涼"。蒼涼，是深埋在骨子里的一根刺，你不動它，相安無事，你一觸它，便錐心刺骨。此刻的人少有體味到蒼涼的了，因為它太沉、太重，傷身，亦傷神，現代人極少有去做這種于己無利的事了，因而，我們丟失它已經很久了，偶爾拾起，也可是是匆匆一瞥，隨即丟下罷了。所以說，張愛玲去了，它所代表的那種蒼涼感也便跟著不見了。嗚呼！悲哉！
有些文字，讓人一看便想落淚。不是因為故事感人，也不是因為人物悲催，就是一種說不清也道不明的情愫，它將你慢慢帶進書里，走進它的故事里，然后你的感情便被套牢了，抽不開身，漸漸沉淪，情動處，便會忽的一下子，淚流滿面。這種文字，就像是一種毒藥，慢慢侵進你的身體里，你明明白，卻無法抗拒。張愛玲便是寫出這樣文字的人，你讀她的書，就是在飲最毒的鶴頂紅，就算是死，也死的凄美，死得足以讓人一生銘記！你看，那白鶴的頂冠多美啊，我情愿沉醉在那樣的絕美中！
愛玲在《傾城之戀》中說過：“有些傻話，不可是要背著人說，還得背著自我。讓自我聽見了也怪難為情的。譬如說，我愛你，我一輩子都愛你。”女人是很少有能抵擋住這種說的頗有技巧的情話的，近乎赤裸，卻又讓人感覺不到低俗。流蘇一向堅持的矜持在范柳原說出這句話的時候也近乎崩塌了，這話很好聽，誰說不是呢？試探？防備？懷疑？在那一刻，也該都放下了吧！只是兩個人，兩個戀人，在說這小情話，中間沒有隔著戰爭炮火，不用顧忌家世背景，卸下一切，除了對你的愛。
傾城之戀，有時竟不如一頓粗茶淡飯，粗茶尚能解渴，淡飯尚可果腹，而傾城的愛戀呢？它就像是一場盛世的煙火，絢麗奪目，卻終不能長久。記得以往問過一個朋友他為什么遲遲不肯戀愛，他反問一句：“戀愛能當飯吃嗎？”我愣在當場，想要反駁一句，卻終究轉身離去。我能說些什么呢？難道要我告訴他：戀愛雖不能當飯吃，卻能夠填補空虛，溫暖人心嗎？呵呵，多么蒼白無力啊！
世人都渴望得到感情，女人尤其是。你不用急著反駁我，是的，我承認，是有很多人放棄了感情，轉而選擇了金錢、虛榮或是其他更為現實的東西。但你不能否認，他們對感情是存在渴望的，如果魚和熊掌能夠兼得，誰人又會放棄呢？現實太過殘酷，他們只是做了一種自認為對的選擇，至于會不會后悔，那是他們自我的事了。如果說，流蘇最終沒有和范柳原在一齊，那也絕對不是因為他們愛得不夠，而是天地不仁罷了。所以，我們也不要去不齒那些放棄感情而去選擇其他的人了，畢竟，感情不是在每個人心中都是排第一的。我渴望，但我沒法，只因我還有別的牽掛，所以，我只好舍棄你。誰又能忍心責怪這般無奈的人呢？
朋友啊，緣分到了，就去愛吧，哪怕在感情跟前會變的卑微，或許，你會如愛玲說的那樣，在塵埃里開出一朵花來呢！
傾城之戀讀后感（五）：
張愛玲，這一廓在我心中沒有多少月光的月亮，讀她的作品，就如在原本漆黑的夜里更品其平添的一份凄涼。
她在蒼涼的基調中刻畫一個個悲哀的女性。她極度不滿“過渡階段新時代”女性的生存狀況，于是，基于對文化敗落命運的思考，把筆下的女性推向絕望。別人評價她做為一個職業女性，思想尚停留在“舊制度”間，認為結婚找個安樂窩比在社會上打拼更適合女性。而我認為，是當時的社會逼她產生無奈的思想，于是，她逼筆下的女主角一個一個看似自愿其實無可奈何得往火坑里跳。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關系擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。
白流蘇已經結過一次婚，已經從白公館逃出過一次。張雖然沒有直接描述白與前夫的生活狀況，但從眾人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒!”三爺勸說：“六妹，話不是這么說。他當初有許多對不起你的地方，我們全明白……”從著里能夠看出，白在前夫家是不幸的，這中不幸不僅僅自我感受到，而是“大家都明白”的。
在三爺的另一段話中加以追究：“想當初你哭哭啼啼回家來，鬧著要離婚，怪只怪我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣貌，心有不忍……”中更證實了所謂的婚姻安樂窩實際上雞犬不寧。我們暫且不追究白在夫家為人處事如何，從“她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。回到娘家來，眼見得娘家就要敗光了——天生的掃帚星!”能夠看出前夫的品性惡劣。那么，這段婚姻的失敗不是不幸，而是脫離虎口。回娘家也是理所當然的依靠。但親人并沒有給她多少安慰，甚至把她當作恥辱的典范，把她捻出去都嫌浪費工夫。文中道：“白公館里對于流蘇的再嫁，根本就拿它當一個笑話，只是為了要打發她出門，沒奈何，只索不聞不問，由著徐太太鬧去。”可見，她在娘家中已經絲毫沒有地位，這些情人比陌生人還要可怕。女人最苦莫過于在外面受了傷害投靠最親的人卻遭到拋棄，并且把她當作笑料。其實娘家人也有苦惱：既想著把她轟出去，又苦于沒地方著落。好在，出現了性格怪癖的范柳原。
傾城之戀讀后感（六）：
其實早就聽說這本書了，其實我也早就看過了，可是似乎是第一次看它的時候年紀太小，無法讀懂他們這種沖破了世俗的曠世之戀。
最近閑來無聊，翻出來又看一遍，看完之后，總覺得心里有一種溫情脈脈的感覺。范柳原和白流蘇的感情，讓我覺得，原先感情竟是這樣完美。或許他們原本都已不再相信感情，他們也都沒有精力再去承受感情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。可是為了和相愛的人在一齊，白流蘇沖破了世俗，甘做范柳原的情人。
在我印象中，印象最深刻的，是范柳原談論到讓白流蘇和他去馬來西亞的森林去時說的話，他說：“我無法想象你穿著旗袍在森林里跑的樣貌，我也無法想象你不穿旗袍的樣貌。”白流蘇和旗袍是一體的，至少在范柳原心里是這樣的。我也覺得穿旗袍的女人，很美。上海女人一向都是很精致的，講究美，講究格調，講究文雅，可是在那些表面光華的背后，其實都是孤獨的心。我想，張愛玲心里的感情，應當是足夠完美的，不然，怎樣會有傾城之戀這樣看似波瀾不驚，但卻如此震懾人心的感情呢
我想白流蘇應當就是張愛玲自我的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能和最愛的人在一齊，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自我心中對愛和完美的婚姻的向往吧!
死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，可是在范柳原向白流蘇誦出來時，還是感動得熱淚盈眶。這么一個優雅地穿著旗袍的美麗上海女子，和這么一個風度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們在炮火和死亡的威脅中，最終明白，愛并不需要退卻和害怕，愛只需要好好珍惜，在一齊的每一分每一秒!
傾城之戀讀后感（七）：
“香港的陷落成全了她。可是在這個不可理喻的世界里，誰明白是什么因，什么果？誰明白呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。，成天上萬的人死去，成天上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大變革……”有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外，都是杯具的尾巴。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比杯具更像杯具。
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這么一點像神仙的洞府：那里悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是那里過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和剩余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。寂寞倒是其次。
而范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。感情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
《傾城之戀》是張愛玲寫于1943年的上海，張愛玲出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權制度底下，1943年，就是很接近太平洋戰爭的爆發，那時候很多中國地區陷入戰爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠離這種戰局，也讓她有機會去回顧中國社會的父權真相，更使她有機會能夠暫時避開父權的支配，那《傾城之戀》就是在這種恍如切斷心理的狀態下釀造產生的。
“他可是是一個自私的男子，她可是是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老。在張愛玲看來，所謂言情，可是在講一場風花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無吞沒言情。愛恨離愁僅僅是一出演著演著忘記了對白的悲喜劇，靜默中說與別人聽，賺了別人的嘆息，忘記了自我的眼淚，回頭看看“本是無一物，何處惹塵埃”？脫不了鏡花水月罷了。
傾城之戀讀后感（八）：
已經不是第一遍讀《傾城之戀》了，記得第一次讀這本書是在高二的時候，帶著好奇讀張愛玲的書篇，讀了很多，篇篇有其特點，然而獨獨喜愛《傾城之戀》。雖說讀過幾遍了，但還不敢對其妄加評論，只略談讀后小感。
張愛玲是個奇女子，她說最喜歡的詞語是“荒涼”，也難怪她會說出：“長的是磨難，短的是人生”，“生命有它的圖案，我們唯有臨摹”這樣的話語，她自我的人生就是荒涼的。白、柳之戀，被寫作傾城之戀，因這“傾城”二字，也能夠明白為何這是張愛玲唯一的以喜為結果作品了。聯想張愛玲的感情曲折，我把白流蘇看做是張愛玲的化身，但“戰爭成全了白流蘇”，卻沒有人來成全張愛玲。
“于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。……”這便是命中注定吧，白、柳也是如此。流蘇是一個離了婚的白公館的六小姐，在那個年代的上海，離婚還是不太為人所理解的，更何況是守舊一派的白公館，公館里每一天看似熱鬧，實則有掩飾不了的悲涼，連他們所用的時鐘還是比別人家慢一個小時的。在這樣的環境里，處處透著事態的炎涼，她的處境可想而知。再說范柳原，一個海外回來的浪子，居無定所，漂泊各地，對生活和感情都是消極的態度，否定女人和感情。“活在這世間，每個人的感情都千瘡百孔”。
感情就產生在這樣兩個千瘡百孔的人身上。范柳原去了香港，流蘇有機會去，她便選擇了逃離上海，逃離家庭，也逃離凄涼。可這樣的選擇是一個大的賭注，賭的是流蘇的下半生，但她選擇了。在香港，應對范柳原的甜言蜜語，她沒有迷失自我，因為她明白自我想要的是什么，婚姻才能拯救她。而范柳原，對流蘇應當是有愛意的，但他心底是不愿意娶她的，于是互相的等待，最終還是流蘇說出來了：“你干脆說不結婚不就完了？何必繞這么大的圈子？……”。所以，流蘇還是回去上海了，繼續應對家人的指責，卻僅有獨自悲傷。“曲折的流年，深深的庭院，空房里曬著太陽，已經成為古代的太陽了。……”
“悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示”。當流蘇第二次踏上去香港的路程時，她明白，等著她的會是一段完美的感情。事實上，確實是跟范柳原在一齊了，可是，催化劑卻是戰爭，是戰爭成全了他們的婚姻，這不能不說是喜劇式的杯具。這樣的“喜”，是流蘇用下半生做賭注換來的，從頭到尾都透著悲涼。
張愛玲是屬于上海的，流蘇卻只是生在上海，二者是不一樣的，所以，流蘇在香港找到了幸福，張愛玲自我卻要繼續荒涼下去。然而，仔細想想，卻都是杯具，流蘇是喜劇式的杯具，張愛玲是杯具的化身，總是女人的杯具。
以上拙作只是“傾城”小感，只是嘆幾句悲涼，然自知《傾城之戀》給人的遠不止這些感受，待有機會再細細揣摩之。
傾城之戀讀后感（九）：
死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一齊變老。”-;這是“在一個墮落的城市“愛反復吟誦一詞的張愛玲，它不僅僅表達了張愛玲熱愛夢想是最高的，所有的女人都渴望愛的最高。
是的，無論什么樣的女人，最終將結婚。因為僅有婚姻能夠代表這個人是真的愛你自我，這是一個男人對一個女人的最高承諾。
被人們所感動的電影是在那里。范柳原是娶了白流蘇!無論他開始有點真的，不管他用慣用的伎倆多玩女人，無論他們被反復持續了多久;拔河，多少”測試對方的虛偽…但最終他娶了她，對她說當一個陌生人:不，她不是白小姐，她是……范太太只是這活，流蘇淚如雨下。，因為她已經等了太久太久。
“秋天的香港完成她不聽的理由，但在這個世界上，誰明白原因是什么，結果是什么天曉得也許只是為了取悅她，一個大都市的顛覆。成千上萬的人死亡，成千上萬的人的痛苦，其次是驚天動地的大改革…
我相信這是戰爭的流蘇，使范柳原的心，經歷過生死的人不會做，和范柳原將變成一個能夠安心地住在家里，從一個浪漫公子的人。
記得看“浪漫”王琪和討論一個位置問題。方安說:一個人的位置應當在對方的心。王齊聽了，笑著說:那是因為你還年輕，一個人僅有當他在家里的地位，只明白他心中有一個地方。
娶了白流蘇劉帆原彩接觸范柳原，否則它僅僅是一個男人和一個女人都喜歡玩曖昧，甚至使人墜入愛河，但不能讓人感動……
無論是為了自我的感情，他們最終還是走到了一齊。不想感嘆戰爭的殘酷，不想感嘆，可悲的，只想對他們說:好的。“死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一齊變老。
有人說，張愛玲的小說《傾城之戀》除了之外，是一個悲慘的結局。在我看來，“在一個墮落的城市，“愛是完美的白色，劉結婚，而是虛掩的世俗現實的悲痛的樣貌，越來越喜歡杯具。
傾城之戀讀后感（十）：
香港的陷落成全了她。可是在這不可理喻的世界里，誰明白什么是因，什么是果誰明白呢，也許就正因要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大改革……流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”。
——《傾城之戀》
這是在這篇文章甚至說在張愛玲的所有作品中我最喜愛的一句話，仿佛有無盡的宿命在里面，是不是僅有在這樣的一種無奈的狀況下，白流蘇與范柳原的感情才有她們的安身立命的地方呢這種相依相偎是不是又是真正的感情呢也許感情在他們之間，更像一場游戲，兩個人的交易。
流蘇是一個堅強的女子，在壓抑，畸形的生活環境里，選取了出逃。她大膽地頂著眾人的唾棄與前夫離婚，這是她的勇氣。可同時，她始終是一個在經濟上柔弱、無助的女子，逃離的方式只能是依靠男生來尋找自我的棲息之地，于是她務必妥協。現實與性格間的矛盾，讓她不得不學會算計。不幸的命運讓她學會保護自我，卻又讓她這份簡單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、職責、虛榮之上了。但這又怎能怪她呢她承認柳原是可愛的，給了她美妙的刺激，可是她跟他的目的究竟是經濟上的安全。說到柳原，他又何嘗不是這樣呢青年時期同樣有著一段不愉快回憶的他性格怪癖，無意于家庭。對于感情他根本無法駕馭，無法給予對方承諾和信心。也許或者說必須，他以前只是把流蘇看作是那很多個里面的一個，新鮮過后，各拍兩散，職責不需要，感情只是調劑，而流蘇也自然明白這一點，“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢!”流蘇的心中，自然是明白柳原的，她也明白僅有這場關于這個城市的劫難才成全了她們。戰爭帶來的是殘缺，可為流蘇和柳原帶來的卻是一嘲圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到沖破一切的結合——流蘇得了名份，柳原也甘愿擔起了職責。戰爭讓人變得真實。
死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消云散、陰陽相隔，容不得你有半點猶疑，正因生死只在頃刻，金錢、權利、美色等等都不重要了，能抓住的僅有此刻，僅有身邊尚存氣息的他(她)。
“他可是是一個自私的男子，她可是是一個自私的女生。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選取。
范柳原到最終一刻也還是清醒的，“此刻你可該堅信了：‘死生契闊’，我們自我哪做得了主……”一個善于低頭的女生，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男生的歸宿最終只是一個女生。
喜愛小說中的一段話：“流蘇到了這個地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一個人仿佛有了兩個身體，也就蒙了雙重危險。一顆子彈打不中她，還許打中他。他若是死了，若是殘廢了，她的處境更是不堪設想。她若是受了傷，為了怕拖累他，也僅有橫了心求死。就是死了，也沒有孤身一個人死得干凈爽利。她料著柳原也是這般想。別的她不明白，在這一剎那，她僅有他，他也僅有她。”
兩個人之間那一絲絲的溫情，在一瞬間，讓時刻成為永恒。這一刻交織的情感該是幸福存在的道理吧。如果這能夠叫做-感情，那么就算是吧。可我更覺得這是一種悲涼。假如沒有戰爭，兩人將依然活在自我背負的殼中慢慢前行，誰也不會為對方付出真心。他們會按自定的生活軌跡走下去，看似豐盛，卻是蒼白悲哀。
初讀時，總覺得杯具是女生的。此刻方覺得，杯具是女生的，也是男生的。
一個大變故改變了一切，但如果是為了成就這樣一段戀情，代價未免太大了，并且這樣的偶然性幾近為零。
這樣的感情，或許只能童話中存在。
傾城之戀讀后感（十一）：
一向以來都很喜歡看小說，可是比較喜歡看言情小說，我喜歡跟著筆者去經歷主任給的那些愛恨情仇，體驗他們的喜怒哀樂。看到主人公歡樂，我會比他們更歡樂，看到他們難過，我會比他們更難過。沉浸在那些美麗的感情故事里，自我也會變得很歡樂。
初看《傾城之戀》是初二的時候，那個時候剛剛開始迷小說。那個時候看《傾城之戀》什么都不是很懂，就只是看故事，只明白女主角是白流蘇，男主角是范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，之后為了替自我爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，之后兩人在一齊，可是他們對感情抱持著不一樣的看法，在沒有繼續下去的動力時，因為戰爭踏上婚姻這條路。之后隨著年齡增長，慢慢的懂得了很多，之后了又看了幾遍這本書，也漸漸的看到了一些其他方面的東西。
有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是杯具的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比杯具更像杯具。
白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，“他們家用的是老鐘，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和剩余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。感情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
感情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的感情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她期望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩于是兩人各自為了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當最終有一天，精神上追求再尋不到現實的依托時，兩個人方始彼此親近。
在連續的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你干脆說不結婚，完了!還繞得大彎子!什么做不了主連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人，你自我不能做主，誰替你做主”之后更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自我打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自我放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。
在《傾城之戀》中流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了范柳原。在日常世界里，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。我一向很喜歡這段話，大概意思是一個女人勾引一個男人會被人說成蕩婦，被男人勾引便是該死，如果勾引一個男人，男人還不領情不上鉤，那么便是雙料的該死。充滿了洞悉一切的淋漓盡致的明快。之后戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。最感動的是最終他們默默握著彼此的手的那夜，剎那間的了解和感動也夠他們一齊生活十年八年。
這樣的結局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。末一段中張愛玲說：他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，說明在他眼里已經把她當作自我人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對感情的挪揄嘲諷。
傾城之戀讀后感（十二）：
有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是杯具的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比杯具更像杯具。
白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，“他們家用的是老鐘，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和剩余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。感情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
感情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的感情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她期望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩于是兩人各自為了I衛那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當最終有一天，精神上追求再尋不到現實的依托時，兩個人方始彼此親近。
在連續的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來:“你干脆說不結婚，完了!還繞得大彎子!什么做不了主連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人，你自我不能做主，誰替你做主”之后更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是:“無論如何得忍些時”。這是在和自我打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自我放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。
人說“若能以婚姻的形式理解一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點“真”。
在《傾城之戀》中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了范柳原。我一向很喜歡這段話:“在日常世界里，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。可是在這個不可理喻的世界里，誰明白是什么因，什么果誰明白呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。”一個女人，把命運當作賭注，想來沒有什么比這更可悲的了。
也有人說，范柳原同白流蘇調情可是是為了男人的征服欲，因為她善于低頭，容易掌控。這種說法是立不住腳的。憑范柳原的經驗，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他并不滿足于這些，他在長久的游戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨后是更廣闊的岑寂。他渴望安穩，渴望實在的溫暖。這是他的夢想，盡管此時并不切近。所以，他能夠不在乎流蘇的過去，不在乎她是否完美，單只看到她“善于低頭”。
之后戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐著，聽著那悲涼的風。她確實明白淺水灣附近，灰磚砌的那一面墻，必須還屹然站在那里。風停了下來，像三條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢似的，又來到墻根下，迎面來了柳原。她最終遇見了柳原。”“在這動蕩的世界里，錢財、地產、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的僅有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。”此時，她最終真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們到達了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一齊和諧地活個十年八年”。最感動的是最終他們默默握著彼此的手的那夜，剎那間的了解和感動也夠他們一齊生活十年八年。這樣的結局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。
末一段中張愛玲說:他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，說明在他眼里已經把她當作自我人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對感情的挪揄嘲諷。“他可是是一個自私的男子，她可是是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。范柳原到最終一刻也還是清醒的，“此刻你可該相信了:‘死生契闊’，我們自我哪做得了主……”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。
初讀時，總覺得杯具是女人的。此刻方覺得，杯具是女人的，也是男人的。
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