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紅樓夢(mèng)讀后感
更新時(shí)間:2023-06-18 11:49:40
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【精】紅樓夢(mèng)讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)讀后感1

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的`命運(yùn)令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

紅樓夢(mèng)讀后感2

  在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙,但它卻因人物間感情描寫(xiě)細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

  在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì),是一場(chǎng)佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過(guò)祖母后,賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛(ài)闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后,便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥,母親說(shuō)他討厭讀書(shū),生性劣,但外祖母卻十分的寵他,所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話的時(shí)候,寶玉便急匆匆的來(lái)了,只見(jiàn)寶玉穿著得體、儀表不凡,初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。”而黛玉也很是吃驚,覺(jué)得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫(xiě),文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。

  在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情,可是他們終究逃不過(guò)這命運(yùn)的捉弄,無(wú)情的`事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來(lái)的翅膀,為了家族的利益,家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最后也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。

  當(dāng)我合上手中的書(shū)后,似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書(shū)中情節(jié),好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見(jiàn)那些陋習(xí)的影子,而我們出生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí),讓所有人都獲得幸福,而這就是我們的責(zé)任。(張若巖)

紅樓夢(mèng)讀后感3

  桐階月暗,連天衰草,豈獨(dú)蒹葭;匝地悲聲,無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風(fēng)散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續(xù)。

  悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時(shí),閑靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下,說(shuō)黛玉有那“傾國(guó)傾城”的貌絲毫不為過(guò),但在那”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽,終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無(wú)容貌似其者!

  又悲,伶俐才情,個(gè)性解放終是曇花一現(xiàn)。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識(shí)字,不大通,不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的.世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無(wú)人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結(jié)局……一切都隨黛玉的死,隨風(fēng)散盡,有如曇花一現(xiàn),雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無(wú)才情似其者!

  恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設(shè),卻有違于封建禮教。“金玉良緣”將兩人拆散,“木石姻緣”碎了一地。常言道:兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠(yuǎn)的銀河,而是一整個(gè)社會(huì),兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩。可惜,再多的情也被羈絆。恨無(wú)常!

  花落人亡兩不知,紅消香斷有誰(shuí)憐?嗚呼哀哉!

  教師點(diǎn)評(píng):掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我們感懷不已,用“悲恨”兩字形容黛玉是很貼切的,其容貌才情超乎眾人,卻悲恨相續(xù),你對(duì)黛玉的理解到位,文章語(yǔ)言也優(yōu)美典雅,讀來(lái)令人回味無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  我國(guó)歷史文化非常悠久,我國(guó)還有文學(xué)史上的四大名著:《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。可是我為什么喜歡《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

  《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節(jié)曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情。《紅樓夢(mèng)》那些人的特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué),每一次讀都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都是主角。

  第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí),我多少成熟了一些,對(duì)這個(gè)故事也多了一份了解,這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典,還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物,不能用好與壞來(lái)區(qū)分,他們身上都有難能可貴的'寶貴精神。

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我有很深的感悟:我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的、仕途的,都是走向沒(méi)落,在這喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫,但是這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  紅樓啊紅樓,你教我如何放得下你!

  ——題記

  讀罷紅樓,心里不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落?還是為了紅樓佳人的香消玉損?這似乎都有一點(diǎn)吧。但是這不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我知道這是嫉妒。

  話說(shuō)林黛玉,性格里獨(dú)有的孤僻和叛逆,對(duì)世俗的不屑一顧,令他顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。如此美麗的人兒布滿淚水的眼里卻只看到寶玉。他對(duì)寶釵的不滿和刻薄,卻又看出她的愛(ài)是多么深刻而任性。她質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無(wú)人敵,每每與姐妹們吟詩(shī)作對(duì),她總是才壓群芳,讓我好生羨慕。

  這廂還有一個(gè)通情達(dá)理的薛寶釵,在沒(méi)有讀這本書(shū)前,大家都在對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn),他的橫刀奪愛(ài),他的自作多情,令人唾棄。可當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí),對(duì)他卻沒(méi)有一絲討厭。她很通情達(dá)理,也心思周密。面對(duì)他的`悲劇,只能說(shuō)是他愛(ài)錯(cuò)了人。“金玉良緣”最終沒(méi)有戰(zhàn)勝“木石情緣”寶釵只能守著空房含淚相等。他沒(méi)有林黛玉的任性和孤傲,大家閨秀是他的寫(xiě)照。他沒(méi)有林黛玉的嬌羞和嬌弱,通情達(dá)理是他的性格。或許當(dāng)我生在那個(gè)年代,我也會(huì)建議寶玉選擇寶釵。

  但是不得不承認(rèn)寶釵的癡情是一廂情愿的。寶玉的心里從沒(méi)有過(guò)他,可她依舊無(wú)怨無(wú)悔的嫁給了他,造成自己一生的悲劇。他如此固執(zhí),落得一生以淚洗面的下場(chǎng)。

  再說(shuō)一下那個(gè)罪魁禍?zhǔn)踪Z寶玉。我對(duì)他特別沒(méi)有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概,倒是一副嬌滴滴的樣子;在他身上我看不到堅(jiān)強(qiáng),倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的他為什么還會(huì)使那么多女人為他傾倒?我難以想象。他的怪癖,他的任性或許跟他的玉有關(guān),他的性格與黛玉如此的相像,我難以理解那個(gè)時(shí)代的女人,也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉,是什么讓你如此受歡迎?或許你的真情才是我所欣賞的吧。

  《紅樓夢(mèng)》是一本難懂的書(shū)。讀這本書(shū),必須拋棄一切雜念,真正走進(jìn)那個(gè)沒(méi)落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引,如此癡迷。

  紅樓啊紅樓,我如何才能放得開(kāi)你?這場(chǎng)悲劇令我心酸,如何才能讓這一切變更?

  我想說(shuō)“愿天下有情人終成眷屬”

紅樓夢(mèng)讀后感6

  前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

  她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。

  她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的`敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

  三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

  與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  看完這回,我覺(jué)得茗煙真是個(gè)好老師。

  茗煙從書(shū)坊內(nèi)帶出的書(shū)有許多,曹公點(diǎn)出了飛燕、合德、武則天、楊貴妃四個(gè)歷史上有名的女性。這些書(shū)是與其說(shuō)是帶給寶玉看的,不如說(shuō)是帶給林黛玉看的。畢竟寶玉和黛玉之間那點(diǎn)事兒大家都知道,作為看過(guò)那么多書(shū)的茗煙肯定會(huì)料到寶玉會(huì)將書(shū)傳給黛玉看。

  可惜寶玉是個(gè)男人,一個(gè)混在女人堆里的男人。

  一個(gè)只會(huì)將花瓣抖落進(jìn)流水的男人,是不懂得真正愛(ài)一個(gè)女人的,或者說(shuō)對(duì)愛(ài)的理解是有膚淺的。真正愛(ài)一個(gè)女人,永遠(yuǎn)要記得尊重她,無(wú)私的尊重。

  所以,寶玉給黛玉了一套《西廂記》,一個(gè)“多愁多病身”和“傾國(guó)傾城貌”的故事。倘若僅僅看這些“淫詞艷曲”的話,寶玉不如帶著黛玉去拿神器風(fēng)月寶鑒一起去看愛(ài)情動(dòng)作片來(lái)得更實(shí)際些。有多少男人能夠沖破女人外在美的'束縛去體悟女人真正的風(fēng)情呢。

  又有多少女人和黛玉一樣沉迷于自憐自賞不能自拔?一句“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種”的戲詞,就能教人仔細(xì)忖度,心痛神癡,眼中落淚。

  試想,如果黛玉看到的是飛燕、合德、武則天、楊貴妃等人的外傳呢?恐怕會(huì)是另一番情景吧。起碼不會(huì)整天病怏怏的挨著混日子等入土吧,更不會(huì)閑的葬花入土,似乎埋葬的是自己的魂一樣。

  人有兩件事不能做:自殺,自我埋葬。生命不易,且行且珍惜,既然來(lái)到世間,就得充滿精氣神的活,哪怕看到了宿命的那一端。愿天下的女子多一點(diǎn)灑脫和豪爽吧。

  茗煙是個(gè)帶路人,那些歷史上有名的女性,哪個(gè)是男人的附庸?哪個(gè)不是勇敢熱情的活出了自己的精彩?趙飛燕、合德雙胞胎姐妹,身材容貌絕代風(fēng)華;武則天更是女中豪杰,其智慧氣度不讓男子,無(wú)字碑的美談至今為人樂(lè)道。燕瘦環(huán)肥中的環(huán)就是楊貴妃了,其外在不輸于趙女神,卻過(guò)于依附男人,哪怕這個(gè)男人是皇帝,照樣下場(chǎng)悲慘。謝謝茗煙好意,曹公是要借茗煙之手,告訴女性,熱情,勇敢的活著,你們是和男人一樣偉大,一樣平等的存在。曹公懂得欣賞女性外在美,但曹公更欣賞的是女人們自由奔放勇敢展現(xiàn)自我的精神!女人的自由就是男人更大的自由。智慧與美貌并重的女人,只配氣度相當(dāng)?shù)哪腥瞬排涞蒙稀?/p>

  可惜了,黛玉自我封閉了,選擇了自我療傷這個(gè)一點(diǎn)都不明智的解決辦法。

  可惜了帶路人的一番心意。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。

  這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

  主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱桑殉罘旁趦?nèi)心的.性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼K袗?ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。

  黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

  她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,誰(shuí)又能忽視那個(gè)貫穿全書(shū)的主人公,那個(gè)出生時(shí)就口含著一塊美玉的少年呢?

  作者用一闕《西江月》寫(xiě)出了賈寶玉的“乖張怪癖”,并且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容,當(dāng)真事被隱去,我們?cè)撏黄茲M紙假語(yǔ)存的字面意思去體會(huì)和探索其中的真意。

  悲劇是對(duì)美好的毀滅,我相信作者寫(xiě)賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對(duì)理想、對(duì)純凈、對(duì)世間美好的描摹與象征。

  作者說(shuō)賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強(qiáng)中干的時(shí)候,他心愛(ài)的林妹妹都會(huì)在心里替他們算計(jì)著各項(xiàng)出入,冰雪聰明的林妹妹說(shuō)如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺(jué)得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經(jīng)濟(jì)上埋沒(méi)了美玉的光芒,所以他純凈得近乎虛假,連物質(zhì)的事情都不去考慮。

  人也只有在年輕的`時(shí)候才能擁有純真,擁有無(wú)條件的善良,對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬,對(duì)他人報(bào)以溫情的愛(ài)。人一旦面臨著世俗的謀生,便從珍珠變了魚(yú)眼睛。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻,那單純明亮的少年總有一天會(huì)在時(shí)光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。

  大觀園見(jiàn)證著他們生命中最初的也是最后的美好,那時(shí)候百足之蟲(chóng)死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的溫柔翻作后來(lái)的哀傷。

  作者只能讓那個(gè)他心目中代表著理想的少年選擇出家,因?yàn)橐仓挥腥绱耍拍芟癞?dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他,是個(gè)最盛大的收?qǐng)觥<t塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢(mèng)。花朵含苞待放時(shí)是羞澀含蓄的美,盛放綻開(kāi)時(shí)是熱烈恣意的美,可枯萎時(shí)呢?作者不忍寫(xiě)他的枯萎,不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫,舉止粗鄙、斤斤計(jì)較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門,歸彼大荒。

  我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見(jiàn)白頭。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  窗外細(xì)雨如絲般地飄灑著,在幽靜的夜空下,傳來(lái)了一曲悠揚(yáng),清麗的鋼琴曲——《夢(mèng)中的婚禮》,那柔美的旋律,獨(dú)特的音色早已使我陶醉其中。然而這一切又怎么比得上我手中《紅樓夢(mèng)》的魅力?

  撫摸般深藍(lán)的封面,早已感受到它深邃的古典氣息。翻開(kāi),微微泛黃的書(shū)頁(yè)也好似歷史的沉淀。當(dāng)然,更吸引人的還是它的內(nèi)容。它以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,著重描寫(xiě)了賈家榮,寧二府的興衰,從側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)封建制度和封建禮教的不滿。此外,它刻畫(huà)了許多集美貌,賢淑和智慧于一身的優(yōu)秀女子。香菱的苦命,襲人的賢惠,湘云的開(kāi)朗,晴雯的無(wú)奈,無(wú)一不讓人悲嘆。更有寶釵和黛玉這兩位絕世女子,幾乎集中了中國(guó)古代女子的所有優(yōu)點(diǎn),每每讀到她們,我都感慨萬(wàn)千。

  尤其是林黛玉,我認(rèn)為她是整部書(shū)里的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼,有寄人籬下的凄苦;她秉絕世容顏,連鳥(niǎo)獸都不忍見(jiàn)她落淚;她的詩(shī)文凄清纏綿,讀了讓人心動(dòng)傷感。一曲《秋窗風(fēng)雨夕》寫(xiě)盡了秋夜,秋雨的悲涼,一句“今日葬花人笑癡,它年葬依知是誰(shuí)”更讓人斷腸。她的詩(shī)文每一字每一句都讓人從心底升起一種凄苦之情,久久不能疏散。加之身體虛弱,病痛纏身,讓人對(duì)她有不盡的愛(ài)憐。她不似寶釵的圓滑,因此被人認(rèn)為清高,刻薄。她的真性情,她的敢愛(ài)敢恨,她的勇于付出更是在對(duì)寶玉的愛(ài)情上表露無(wú)疑。她敢于沖沖破封建禮教的`禁錮追求真愛(ài),這與薛寶釵構(gòu)成鮮明的對(duì)比。她的柔情,她的細(xì)膩,她對(duì)寶玉的至死不渝,無(wú)一不讓人心醉神癡。最后寶釵出閣寶玉娶,她將一塊方帕帶著自己破碎的心,投入火中,化成灰燼,在令人心寒的喜樂(lè)中,帶著無(wú)限的哀思魂魄歸西。這種海枯石爛的愛(ài)情少人的向往?林黛玉,這三個(gè)字蘊(yùn)含了多少美,多少天地精華?

  《紅樓夢(mèng)》已成為我心中最美的東西,它的魅力,無(wú)法阻擋;它的魅力,余味悠長(zhǎng);它是天上最亮的星,世上最美的眼睛。她將帶著我的期待我的夢(mèng),陪我走過(guò)一生......

紅樓夢(mèng)讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  曹雪芹先生雖為男子,卻文筆細(xì)膩,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。在小說(shuō)中,他充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的`眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  不得不說(shuō)曹雪芹對(duì)人物的刻畫(huà)可謂入木三分,真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  《紅樓夢(mèng)》全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō),我總以為小說(shuō)是創(chuàng)造了另一個(gè)世界,看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界,體會(huì)那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè)。也不知從什么時(shí)候起,迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了,這白年前的動(dòng)人故事。

  喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢(mèng)》,會(huì)為黛玉的逝去而哭泣,會(huì)為賈府的衰敗而唏噓,會(huì)為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚。

  總不知,敬業(yè)飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕是有了這景沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂惋絕。飄落于樹(shù)下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫,還盡了一時(shí)的淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來(lái)配。

  總不明,你處處留情是無(wú)意還是有意?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金川卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那個(gè)千年的劫數(shù)?你懷中到底依偎著誰(shuí)?我想你應(yīng)是個(gè)薄情郎,多情即是最薄情。

  總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到,叫命運(yùn)。佛說(shuō)千百世的驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò),可是,為何輪回不可以錯(cuò)過(guò),為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。

  捧著厚厚的'《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰(shuí)都不是,從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代,我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事,經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛(ài)情。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》,一本好書(shū),一段情愁,一席好夢(mèng)……

  紅樓夢(mèng)讀后感

  從小,我就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,總愛(ài)纏著媽媽給我講《人魚(yú)公主》《灰姑娘》,后來(lái)長(zhǎng)大了,便開(kāi)始自己讀書(shū)。直到12歲那年,我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,從此便視如珍寶,讀了一遍又一遍,每次讀完都有新的收獲。

  初讀紅樓,讀完后暗自傷心,偷偷哭了一下午,認(rèn)為那么美貌又那么多才的黛玉,就這樣香魂飄散。回想當(dāng)初她在葬花之時(shí),“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜,與湘云的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”……好不傷感!再讀紅樓,這次我注意到了當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系,和人與人之間奇怪的交往。人們想的、說(shuō)的與做的大不相同。后來(lái)我也明白了,這便是真正的相處,也是一門學(xué)問(wèn)。三讀紅樓,我將自己帶入當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治中,又發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》實(shí)質(zhì)上也諷刺了當(dāng)時(shí)的“朝廷”“官宦”。在這種封建統(tǒng)治下,像榮國(guó)府這樣的大府邸,也在元妃死后磨難重重,最終落得一個(gè)“為他人做笑談”的下場(chǎng)。這不正是曹雪芹自己的寫(xiě)照嗎?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)是如此不堪!

  我將《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)品讀了三遍后,將自己的見(jiàn)解與想法拿出來(lái)與朋友們一起分享、討論,收獲也算不小。

  還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢(mèng)》是在一節(jié)體育課上。大家起初是談《紅樓夢(mèng)》的人物:多愁善感的'黛玉,寬厚可親的寶釵,伶俐可愛(ài)的湘云……后來(lái),又有幾個(gè)人帶來(lái)了幾本“品紅”的書(shū),也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢(mèng)》的方法。還有一次,我回到家后寫(xiě)完了作業(yè)沒(méi)事干,便和媽媽討論起《紅樓夢(mèng)》,原來(lái)媽媽也是個(gè)“紅迷”呢。她說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大又最復(fù)雜的作品,曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書(shū)中,還隱藏著許多別的東西,比如曹雪芹的出身之地——曹家,這個(gè)曾經(jīng)與榮國(guó)府一樣顯赫的官家中,許多鮮為人知的秘密。

  讀書(shū)是我最大的愛(ài)好,《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)籍。我從讀書(shū)中收益頗多,從《紅樓夢(mèng)》中感悟頗深。我會(huì)繼續(xù)這個(gè)紅樓之夢(mèng),讓它永遠(yuǎn)燦爛下去。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是被人列在四大名著之首的,其原因多是人們會(huì)搬出紅學(xué)的流行,有些人一生只要研究這本書(shū)就能過(guò)舒坦的日子了。曹老是餓死的,他的書(shū)卻增加了就業(yè),不得不說(shuō)是一種諷刺。這本贊譽(yù)過(guò)剩的書(shū)一直排在中國(guó)累計(jì)銷售首位,的確是有點(diǎn)真本事。不過(guò)我覺(jué)得紅學(xué)興起是因?yàn)椴芾厦鑼?xiě)的事物,禮儀像史書(shū)一樣值得研究。值得研究的是曹老所在的清代,并不是這本書(shū)。

  在我看來(lái)紅樓是一部喜劇,像童話一樣美麗的結(jié)局和過(guò)程。在老師叫我們時(shí)候老實(shí)說(shuō):以四大家族的興衰為基礎(chǔ),寶黛愛(ài)情為線索的悲劇。但是四大家族中主力描寫(xiě)賈家從開(kāi)始一樣是越來(lái)越興旺到底。開(kāi)始賈府人人富貴,有賈珠等人的死去也并不是慘死怎么樣的,主角們并沒(méi)有經(jīng)歷什么苦痛。基督教教義說(shuō):人生來(lái)就是受苦的。所以死者沒(méi)什么可悲。秦可卿死啦,還給賈蓉一個(gè)五品龍禁衛(wèi)的官,死者解脫,生者必就享樂(lè)。

  到中后部寧府抄家榮府落敗很多人唏噓上噶的時(shí)候。我認(rèn)為這只是賈府越來(lái)越興旺的插曲,很短的插曲。在這個(gè)時(shí)候死了一批人,但迎春外無(wú)一不死得其所。賈母已經(jīng)八十三歲高齡,在從前那種年代是多少高齡了,一生享樂(lè),只在死前擔(dān)驚受怕過(guò)一陣,又沒(méi)有凍餓挨打罵著,總是悲大于喜的.。連她自己也說(shuō)到自己的死時(shí),提到自己的高齡,享福一生,死也甘愿。

  鳳姐雖年齡不及賈母,但大權(quán)在握,一生錦衣玉食。談自己是說(shuō):別人沒(méi)吃過(guò)的東西也吃過(guò)了,沒(méi)見(jiàn)著的也都見(jiàn)過(guò)了,死也沒(méi)多少遺憾了。鳳姐愛(ài)錢權(quán)兩握,巧姐最后也回歸寧國(guó)府,死前的風(fēng)波都只是一生中的小憾,不值一提。

  探春遠(yuǎn)嫁但并沒(méi)有迎春那般受苦,婆家后來(lái)還得以在京城得職,與娘家很近。

  寶黛的愛(ài)情是公認(rèn)的悲劇,我認(rèn)為沒(méi)有什么可悲的。寶玉這塊頑石不經(jīng)歷悲痛一定仍對(duì)紅塵向往。人的快樂(lè)是以自己的愿望來(lái)衡量的,寶玉能額外受恩入塵已經(jīng)是賺大了,遂了自己的心愿也該滿足了。林黛玉來(lái)還債的慘些好,越慘越好,不慘就還不清債務(wù)。以十幾二十年的功夫報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩,正是她的心愿。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家。”

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了。”

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗(yàn);社會(huì)的經(jīng)驗(yàn);感情的經(jīng)驗(yàn);政治的經(jīng)驗(yàn);藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

  紅樓夢(mèng)這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時(shí)的'封閉王國(guó)。

  人生短暫,在故事時(shí)節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的,對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè)觀積極,就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质埽艑?dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時(shí),這就是最樂(lè)觀的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋

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