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認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫了哦。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編收集整理的中小學(xué)生讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記1
讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)，全書(shū)就像一塊磁石，把我深深地吸引住了。
書(shū)中寫到了象、鹿、狗、豬、老虎等動(dòng)物的一些生活習(xí)慣和一些發(fā)生在它們身上的小故事，描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，這讓我對(duì)自然界的動(dòng)物又有了些進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí)。
在《給大象拔刺》一文中，我體會(huì)到了公象和母象對(duì)小象濃濃的愛(ài)，愛(ài)子心切不僅僅只有人類才會(huì)有，其實(shí)動(dòng)物也不例外，我們又何嘗不是在爸爸媽媽嗬護(hù)的環(huán)境中長(zhǎng)大呢?
《象冢》這個(gè)故事里，我又感受到了自然界的生存法則----能力促進(jìn)成功。所以，今后我們必須要不斷積累知識(shí)，提高自己的能力，只有這樣，將來(lái)才有立足之地。
讀了《憤怒的'象群》，我瞬間就明白了團(tuán)結(jié)的力量很偉大與集體利益不可侵犯的道理，我還懂得了動(dòng)物也有感情，人類需要尊重它們的自由，要與它們和睦相處。
而令我最難忘的一篇是《最后一頭戰(zhàn)象》，文中講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)中唯一幸存下來(lái)的一頭大象----嘎羧，它自知生命大限將至，便重披象鞍，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)，最后，在曾經(jīng)埋葬戰(zhàn)友的地方挖了個(gè)坑，莊重地將自己掩埋。我想，它一定是無(wú)法割舍戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)光，無(wú)法忘記戰(zhàn)友們，它告訴我的是歷史不能重演，當(dāng)然也不能忘記。
嘎羧是一頭善良的大象，它心中埋藏著的一定不是對(duì)功名的渴望，也不是對(duì)自己的戰(zhàn)績(jī)感到自豪，而是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，是慈祥的波農(nóng)丁，是善良的鄉(xiāng)親們，是它久久渴望的和平與安寧。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有什么可以做到永恒，但是，我們必須要守護(hù)自己最珍惜的東西，只有這樣，我們才能擁有心靈的凈土。
嘎羧也是一頭忠誠(chéng)的大象，忠誠(chéng)是因?yàn)樗R死時(shí)重披象鞍，它希望這個(gè)世界永遠(yuǎn)和平，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在。
這本書(shū)讓我回味無(wú)窮，引人深省，動(dòng)物尚且有如此的高尚情懷，我們?nèi)祟愂欠駪?yīng)該有更深的感悟和表現(xiàn)呢?
中小學(xué)生讀書(shū)筆記2
寒假里，爸爸給我買了：《假如給我三天光明》一書(shū)。這本書(shū)是美國(guó)作家海倫·凱勒的自傳，寫的是她自己——一個(gè)又聾又盲的女孩的人生故事。她在沙利文老師的幫助下，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用自己的意志和不懈的努力，戰(zhàn)勝了種種困難，一步一步地走上成功之路，取得了正常人所無(wú)法取得的成就。
讀完這本書(shū)，我感動(dòng)不已，主人公身處逆境時(shí)的奮爭(zhēng)和取得的成就深深打動(dòng)了我。為了學(xué)會(huì)說(shuō)話，她經(jīng)常把一只手放在喉嚨上，另一只手感覺(jué)嘴唇的動(dòng)作，一面發(fā)出各種聲音。她在老師的指導(dǎo)下，急切地模仿老師的動(dòng)作，一個(gè)小時(shí)就學(xué)會(huì)了構(gòu)成話語(yǔ)的基本音素中的.六個(gè)正是因?yàn)樗呐Γ粌H掌握了書(shū)面語(yǔ)言，而且學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，并從頂級(jí)的哈佛大學(xué)畢業(yè)。我在她的成功中除了讀到她個(gè)人的努力外，還讀到了她對(duì)所有幫助過(guò)她的人的感恩之情。在書(shū)中她寫道：假如給我三天光明，第一天，我會(huì)去感激曾經(jīng)幫助過(guò)我的人;第二天，我會(huì)去看看世界是多么的美麗，去享受光明;第三天，我會(huì)去觀看世界上的動(dòng)物的樣子。她還說(shuō)過(guò)：只有聾者感覺(jué)到聽(tīng)力的寶貴，只有盲人意識(shí)到視力所具有的多重恩惠。這說(shuō)明她對(duì)生命充滿著真心的熱愛(ài)和無(wú)比的渴望。
海倫·凱勒的經(jīng)歷和成就也深深鼓舞著我。她一個(gè)又聾又盲女孩竟能學(xué)會(huì)這么多門語(yǔ)言，真是不可思議啊!對(duì)比起來(lái)，我連一門英語(yǔ)都學(xué)不好，碰到困難時(shí)也不能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，真是慚愧啊!我一定要向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，感恩生活，珍惜生命，更加努力、更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)所有困難，一步步走向成功!
中小學(xué)生讀書(shū)筆記3
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書(shū)，這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū)，同時(shí)也是一位良師益友。所謂聞名不如見(jiàn)面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書(shū)。
關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū)我讀的不多，但也涉獵過(guò)一些，比如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)對(duì)我影響比較大。這本書(shū)主要寫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的'思想家教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事傳說(shuō)，我讀后受益匪淺。
在這本書(shū)里有幾個(gè)故事傳說(shuō)深深地記在我的腦海里，其中有一個(gè)故事傳說(shuō)叫做《師友之道》。這個(gè)故事傳說(shuō)主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說(shuō)過(guò)"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過(guò)這個(gè)故事傳說(shuō)讓我知道，交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位，重要的是看這個(gè)人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。在這本書(shū)里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事傳說(shuō)，這個(gè)故事傳說(shuō)就是《成熟自己》。在這個(gè)故事傳說(shuō)里講的是仁義，這個(gè)經(jīng)常聽(tīng)到的詞，在孟子看來(lái)，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護(hù)，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒(méi)有收獲，那和雜草沒(méi)什么區(qū)別了。這個(gè)故事傳說(shuō)讓我懂得了，每個(gè)人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒(méi)有什么意義了。
"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"我通過(guò)讀《孟子》這本書(shū)，使我真正的懂得了做人的道理。我愛(ài)這本書(shū)，我不會(huì)忘記它的。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記4
“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，是孟子借用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話，意思是殷商可以借鑒的教訓(xùn)并不遠(yuǎn)，就是前一代的夏朝(夏桀)。這是《孟子》一書(shū)里《離婁(上)》中孟子針對(duì)君王治理國(guó)家要效法先王的仁義之道，將仁愛(ài)之心與法度結(jié)合起來(lái)的施政理念的論述。
孟子先以“不以規(guī)矩，不能成方圓;不以六律，不能正五音;不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也。”上無(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣“。強(qiáng)調(diào)了從正反兩個(gè)方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對(duì)國(guó)家和社會(huì)的危害是不可估量的，所謂“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，此之謂也。這突出地表現(xiàn)了孟子借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)告誡統(tǒng)治者不可“有違王道”，并借孺子之歌(童謠)：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足(清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的.滄浪水洗我的雙腳)以及孔子對(duì)此的評(píng)論：小子聽(tīng)之!清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。(學(xué)生們聽(tīng)好了!水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的)孟子由此發(fā)出感嘆：“夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國(guó)必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，猶可違;自作孽，不可活。”孟子采用了先疑后決的方法，首先提出了問(wèn)題引起警覺(jué)，接著又引用具有對(duì)偶句的童謠，通過(guò)滄浪之水的清濁對(duì)比，說(shuō)明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說(shuō)明了人的榮辱，家庭的禍福，國(guó)家的存亡都是自身原因造成的。
“殷鑒不遠(yuǎn)”，“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”被流傳下來(lái)并廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對(duì)我們了解孟子思想及其“仁愛(ài)”，“王道”的理念是十分有益的。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記5
這篇故事說(shuō)的是：一片叫弗雷迪的葉子，和他的朋友們經(jīng)歷了一年四季，最后而死亡。可是葉子掉了還會(huì)長(zhǎng)新的，不管是強(qiáng)的`還是弱的，總有一天會(huì)死的。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記6
美妙的世界里，生存著五彩繽紛生物，不管他們是否心地善良，他們都是世界里的一份子。我們不能傷害他們。
在這美麗的世界里，做為高級(jí)動(dòng)物的我們--人類，也有自我的興趣愛(ài)好，有的喜歡花草樹(shù)木，有的喜歡新奇事物，有的，可是，我切喜歡可愛(ài)的動(dòng)物們!
相信大家必須看過(guò)一個(gè)叫《《斑羚飛渡》》這個(gè)著名的故事吧。
這是一篇感人的故事，故事記敘了一群斑羚被人類逼到悲痛崖上，陷入絕境時(shí)，在老斑羚們的幫忙下，求生自救的全過(guò)程。贊揚(yáng)了動(dòng)物間偉大的自我犧牲精神和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。歌頌了老斑羚為了后代的生存，甘愿走向死亡的.自我犧牲精神。
在我看了這個(gè)故事后，我不盡為動(dòng)物的慘劇感到同情，更為人類的所作所為感到氣憤。在故事里，人類擔(dān)任了一個(gè)不光彩的主角，他們是自然侵略者和掠奪者。要明白，動(dòng)物是我們的好朋友，我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)他們趕盡殺絕。從故事的角度看，斑羚比起人類更有高尚情操，她們能夠不謂生死，一命換一命，為了年輕的一代，她們?cè)缚蔂奚](méi)有一只斑羚有自私自利的心態(tài)。如今的人類，只會(huì)為自我的利益拼搏，他們能夠隨意地從自然環(huán)境取資源，能夠?yàn)榱俗晕页鲑u他人。但他們切從沒(méi)想過(guò)資源用完后，世界會(huì)怎樣，陷害他人豈能應(yīng)對(duì)自我的良心呢?看來(lái)，這一方面，做為高級(jí)動(dòng)物的我們還比不上渺小的斑羚。
做為控制里極大的人類，我期望你們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，不僅僅是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，對(duì)于小小的生命我們也都要善待。還有，為了動(dòng)物有一個(gè)“舒適”的家，請(qǐng)人類別再無(wú)計(jì)劃第砍樹(shù)木了。
我明白，動(dòng)物從前視我們?yōu)橛眩覀兦胁活I(lǐng)情。我們破壞了動(dòng)物完美的“家”。使她們無(wú)家可歸，慢慢的滅絕;我們殘殺了動(dòng)物的親戚，使她們害怕我們。我們欠動(dòng)物太多了，地球并不只屬于人類。如果有《動(dòng)物法律》的話，我想人類已經(jīng)錯(cuò)犯了許多條。
愿全世界的動(dòng)物們都能不受人類的干擾，幸福愉快的生長(zhǎng)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記7
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè)的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地活著。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋�(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對(duì)變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結(jié)論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠(chéng)然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著!但他的'活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們?cè)搼c幸的是我們都活著!而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會(huì)有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!
中小學(xué)生讀書(shū)筆記8
《昆蟲(chóng)記》是一本講述昆蟲(chóng)的書(shū)，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。《昆蟲(chóng)記》是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨作，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。其中的內(nèi)容生動(dòng)有趣，講述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲(chóng)世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲(chóng)、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂等等眾多昆蟲(chóng)。《昆蟲(chóng)記》不僅是一本反映昆蟲(chóng)內(nèi)心世界的書(shū)，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)形形色色的人物。
這部巨作所表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言的`、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛(ài)之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的雜亂，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)、趣味的文學(xué)形態(tài)。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人類關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。在他的筆下，每一只昆蟲(chóng)都同人類一樣有靈性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)法布爾的細(xì)致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動(dòng)物心理學(xué)的奠基之作。
一個(gè)人能耗用一生的時(shí)間來(lái)觀察和研究昆蟲(chóng)，已經(jīng)不容易，而又將觀察的經(jīng)驗(yàn)寫出一本傳世之作，更不能不說(shuō)是奇跡。在《昆蟲(chóng)記》中，反映了法布爾對(duì)自然世界的無(wú)限熱愛(ài)，和對(duì)大自然的向往、追求。《昆蟲(chóng)記》不僅是一本描寫昆蟲(chóng)的著作，更是一本描寫生動(dòng)有趣的故事的書(shū)。《昆蟲(chóng)記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，讓我更加珍惜生命，對(duì)小小的昆蟲(chóng)也增加了許多尊重。《昆蟲(chóng)記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。
《昆蟲(chóng)記》看似平平淡淡，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地反映出作者珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的情感，對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記9
《活著》是我愛(ài)人推薦我的，從我們相識(shí)到相知、相愛(ài)、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們?cè)诹奶鞎r(shí)，她也經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，人只要活著，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書(shū)讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
福貴的一生是平常的`，但卻給人一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論經(jīng)歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華在書(shū)中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要我們?nèi)ヘ?fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人，活著這件事本身也是我們的職責(zé)。
活著便是一種幸運(yùn)，亦是一種勇氣。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記10
我讀了《中國(guó)成語(yǔ)故事》這本書(shū)，下面我給大家講一下其中的一個(gè)故事吧!這個(gè)故事的名字叫《開(kāi)卷有益》。
宋太宗很喜歡讀書(shū)，他看到古人寫的書(shū)由于沒(méi)有好好地整理，后人讀起來(lái)不方便，還很容易丟失。宋太宗就讓一批文人來(lái)整理好書(shū)，編大型辭書(shū)。后來(lái)，那些人用8年的時(shí)間編了《太平總類》。宋太宗讓宋琪每天給他送三卷《太平總類》。宋琪覺(jué)得宋太宗每天讀三卷書(shū)太多了，而宋太宗覺(jué)得一讀書(shū)就會(huì)有收獲，很愉快，哪來(lái)的辛苦呢?
俗話說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。只要讀書(shū)就會(huì)有收獲，就會(huì)得到用金子買不來(lái)的.東西，還會(huì)從中受到啟發(fā)。不讀書(shū)，就不能領(lǐng)略其中的精彩內(nèi)容。我們要以讀書(shū)為樂(lè)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記11
最近，我讀了《微笑著承受一切》這篇課文，我非常佩服桑蘭堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。課文講了桑蘭在美國(guó)紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)在試跳時(shí)發(fā)生了意外情況她頭朝下從馬箱上重重的摔了下來(lái)，頓時(shí)胸部以下完全失去知覺(jué)。但是桑蘭在治療過(guò)程中沒(méi)有掉一滴眼淚。
我與桑蘭比，差距簡(jiǎn)直是太大了，過(guò)去我只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)的'挫折就會(huì)退縮和逃避，比如打針、摔跤。后來(lái)知道了桑蘭的故事，我就決心向她學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。后來(lái)，我在一次活動(dòng)課的時(shí)候不小心摔倒了，摔得很疼，但我沒(méi)有哭，而是站了起來(lái)繼續(xù)參加比賽。這次比賽雖然沒(méi)有獲得名次，但我仍然很高興。雖然和桑蘭比我還差得遠(yuǎn)，但我會(huì)繼續(xù)了努力，以后要微笑著承受一切。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記12
從小，我都在幸福和快樂(lè)中成長(zhǎng)，衣食無(wú)憂的生活，時(shí)刻蘊(yùn)育在愛(ài)的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，其中，小孩子做錯(cuò)一點(diǎn)事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對(duì)姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數(shù)好茶葉再放。
而姥姥則相反，對(duì)姥爺很好，把經(jīng)常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過(guò)阿廖沙的童年生活，真實(shí)地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的.“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過(guò)少年阿廖沙的眼睛，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在我們眼前。
阿廖沙正是因?yàn)橄窭牙堰@些普通人的影響下，形成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽(yáng)光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時(shí)的悲慘和生活的殘酷而放棄，因?yàn)樽罱K一定會(huì)迎來(lái)美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會(huì)滋生各種無(wú)恥的敗類，但最終會(huì)培育出卓越的，健康的而且富有創(chuàng)造性的力量。
看完《童年》，媽媽讓我寫感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無(wú)法想象的畫(huà)面，同時(shí)我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知;總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真太不應(yīng)該了。我想以后我會(huì)懷著一份感恩的心，更努力的學(xué)習(xí)生活下去!
中小學(xué)生讀書(shū)筆記13
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”這句話全面闡述了讀書(shū)的重要性。
確實(shí)，讀書(shū)是非常重要的，但也不能死讀書(shū)。在讀書(shū)的同時(shí)，還要懷著對(duì)事物的好奇心、用與眾不同的眼光觀察事物。
我覺(jué)得在學(xué)習(xí)的同時(shí)也可以豐富一下自己的業(yè)余生活，昆蟲(chóng)并不是表面上那么的弱小、無(wú)趣。昆蟲(chóng)世界奧妙無(wú)窮，讓人大開(kāi)眼界。
就像法國(guó)作家、昆蟲(chóng)家法布爾，他從小就非常喜愛(ài)昆蟲(chóng)：他六、七歲時(shí)就對(duì)昆蟲(chóng)著迷；十一、二歲時(shí)就在自家的菜園里觀察昆蟲(chóng)，三十歲時(shí)就寫下了著作昆蟲(chóng)記。《昆蟲(chóng)記》是一部不朽的傳世佳作。它不僅是一部文學(xué)著作，也是一部科學(xué)著作。它被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
《昆蟲(chóng)記》一書(shū)行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了生機(jī)和情趣。其中充滿了法布爾對(duì)生命的'關(guān)愛(ài)之情，與對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。
讀書(shū)只有細(xì)細(xì)品味，才能明白其中的真諦。
“有一次，我曾看到幾只螞蟻咬緊蟬的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背；甚至有一次，一個(gè)兇悍的螞蟻，竟當(dāng)著我的面，抓住蟬的吸管想把它從井里拉出來(lái)。”
“蟬只好放棄所鑿的井，無(wú)奈地選擇離開(kāi)。不過(guò)，這口井的漿汁很快就會(huì)被喝光，而螞蟻們?yōu)榱嗽俸葌�(gè)飽，還會(huì)找機(jī)會(huì)去搶別的井，以圖再一次地痛飲。”這兩段話令我深有感觸：這些螞蟻真是太無(wú)恥了！它們不僅是一群乞丐，還是一群殘暴的強(qiáng)盜。而蟬才是辛勤的勞動(dòng)者。真是好心沒(méi)好報(bào)！蟬好心地讓螞蟻喝自己辛苦所鑿的漿汁，而螞蟻竟然將蟬趕出去，獨(dú)霸漿汁。
看來(lái)，不能一味地相信寓言，要多讀一讀真實(shí)的、有依據(jù)的文學(xué)、科學(xué)著作。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記14
殘酷的真話，和動(dòng)聽(tīng)的謊言，你想聽(tīng)哪一種？曾經(jīng)，我說(shuō)了九十九句真話，沒(méi)有人肯相 信，唯一的謊言，大家卻當(dāng)真了。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)所有人都寧愿活在謊言當(dāng)中 ，因?yàn)檎f(shuō)謊，不是為了欺騙別人，而是為了欺騙自己..... 現(xiàn)在的我，已經(jīng)分不清楚什么是謊言，什么是真實(shí)了；什么時(shí)候，我才能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)我 自己？...也許，要一直等到我再也不能說(shuō)話的那一天吧... 童話里那個(gè)放羊小孩后來(lái)怎么了？面對(duì)被惡狼咬死遍布山坡的綿羊尸體，他心里面到底 在想些什么？我相信，他那時(shí)痛恨的決不是說(shuō)謊的自己，也不是那些兇狠的狼群，而是 那些自認(rèn)安分守己，卻任憑他無(wú)助地目睹這場(chǎng)殘酷殺戮的村民們.....
羨慕和嫉妒
羨慕和嫉妒，只是一線之隔。 一般人總覺(jué)得羨慕比起嫉妒，好像善良一點(diǎn)，可是對(duì)我來(lái)說(shuō)，羨慕卻只是愚蠢至極的消 極行為。我享受嫉妒，也享受讓人嫉妒，因?yàn)樗峁┪乙环N動(dòng)力，讓我可以面對(duì)自己和 這個(gè)世界的不完美；然后，再針對(duì)對(duì)象，去選擇破壞或是超越.....是的，我享受嫉妒 ，即使，它是一股足以吞噬心靈甚至玉石俱焚的的邪惡力量.....
救贖
童話中的`公主，總是期待著有一天，王子會(huì)前來(lái)解救她，用最深情的一吻，洗滌她滿身 的傷痕，然后，帶她到一個(gè)美麗的天堂那里，沒(méi)有背叛、忌妒與恐懼，而是永遠(yuǎn)充滿歡 樂(lè)和純真的幸福國(guó)度…… 可是，萬(wàn)一公主甘心沈浸在永無(wú)止盡的噩夢(mèng)，不愿醒來(lái)，使得深愛(ài)她的王子不管給她多 少次吻，也依然無(wú)法將她帶離那座遭受詛咒的邪惡城堡那么，是否要等到末日審判來(lái)臨 的那一天，她才可能從上帝那里，獲得最后的救贖？
最后當(dāng)真相一層一層被扒開(kāi)，世間的丑陋盡收眼底。 也許在我們每一個(gè)人的潛意識(shí)里，真的鎖著一只惡魔，一旦找到出來(lái)的方法，便會(huì)像瘟 疫一樣迅速吞噬每一寸神經(jīng)。 人性是一面帶著傷疤的鏡子，傷口越多，鏡子里的人，面目就越猙獰。你是這鏡子的主 人么？你是鏡中人么？想必沒(méi)有人愿意回答，因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)承認(rèn)，誰(shuí)也害怕面對(duì)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記15
《家》的作者是著名作家巴金，《家》，《春》，《秋》是三部曲。其中我最喜歡的是《家》。
書(shū)中的高家雖然是名門望族，但是卻十分的封建。()高家的覺(jué)慧、覺(jué)民兄弟十分頑強(qiáng)地抗?fàn)幹彝ソo他們的不公。和他們相比，高家的長(zhǎng)孫覺(jué)新卻十分若弱。如果他再勇敢一點(diǎn)他的太太就不會(huì)死，如果他勇敢地追求幸福梅表姐就不會(huì)痛苦的死去。
最后覺(jué)慧看清了這個(gè)家族的腐朽，決定自己出去闖一闖，尋找屬于自己的自由。
最讓我敬佩的就是丫鬟鳴鳳，她雖然知道自己處于什么樣的.地位，但是她會(huì)為命運(yùn)的不公反抗。她因?yàn)椴辉敢庾鲆烫幼詺ⅰＫ苡赂乙埠軣o(wú)奈，無(wú)奈自己的力量太小了。
巴金寫的這本書(shū)，寫出了他對(duì)社會(huì)的不滿。
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