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當細細地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的《儒林外史》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《儒林外史》讀書筆記1
在五年級下學期的暑假中, 媽媽幫我買了一 本《儒林外史》 ,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
書中的 《范進中舉》 一文, 深深地吸引了我。 它主要講述了范進在自己的努力和周進的幫助 下, 相繼中了相公與老爺的故事。 歲的范進在 54 考相公時巧遇有同情心的周進。 他一看范進的考 卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看, 不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范 進錄為第一名,范進在 54 歲終于進學,做了相 公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉試,結果又高中舉人, 但是出人意料的`結果卻讓他喜極 而瘋…… “范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科 舉制度對古代文人的摧殘。
《儒林外史》正是通 過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會 末期,腐朽黑暗的社會現實。
《儒林外史》讀書筆記2
幾百年后的今天,我捧起《儒林外史》細細品讀。它是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說。我時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為官員污吏的卑鄙丑惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的'昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。
去而后人之來,寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也,無盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。
《儒林外史》讀書筆記3
一天,我和媽媽去了圖書館。在那里,我讀了一本很好的書,它叫《儒林外史》。接下來,我把它介紹給大家。
這本書主要寫的是一批認為“學而優則仕”的學子,他們把讀書當成敲門磚。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發長長到白發蒼蒼,就是為了要考取功名;還有一些貪官污吏,為了搜刮民脂,不惜犧牲平民百姓,還高說什么“三年清知府,十萬百花銀”……不過這本書里還是介紹了在功利面前心如止水的一些人,比如王冕。
我佩服王冕身處誘惑時表現出來的堅定,嫌棄匡超人的不知廉恥。同樣是敦厚樸實的貧苦孩子出身,王冕自食其力,孝敬母親,拒絕做官,最終成了一個光明磊落的人。而匡超人對仕途的追求背棄了父親的.遺訓,一心貪圖功名,變成了一個毒辣小人、統治者的打手,結果終生痛苦、沒了人樣,是多么地可笑啊!我覺得我們從小就應該向王冕學習,思想堅定做一個不貪婪又孝敬的好孩子。
看到這里,你們也心動了吧!快去讀一讀吧!
《儒林外史》讀書筆記4
主要內容
到了第41回,交代了沈瓊枝是如何結識了,杜少卿等人。寫出了杜少卿的仁義!但開頭部分不是多吸引人。無非就是武書與杜少卿在南京城遇到了莊濯江等人,介紹了他們的關系。莊濯江與杜少卿的父親是舊相識,但卻是莊紹光的族親侄子。幾個人相互拜訪,游玩作詩。看到了沈瓊枝的招牌后,前去認識。引來沈瓊枝到杜少卿家的回訪。此時,江都縣差役來捉拿沈瓊枝。沈只得隨他們回去。沈瓊枝的命運得到逆轉。回去的船上,遇到李老四帶著兩個妓女投奔湯老六。于是就引出下一波事件。
一、好詞摘抄。
1.清清疏疏:形容冷清稀少。
2.燈火闌珊:燈火稀疏,指人煙稀少、比較冷清的地方。
3.銷魂奪魄:神魂顛倒,失去常態。形容因羨慕或愛好某種事物而著迷。
4.大驚小怪:指對不足為奇的事情表現得過分慌張或過分驚詫。
5.不共戴天:不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨很深,誓不兩立。
6.不慌不忙:不慌張不忙亂。形容說話或行動從容不迫。
7.做張做致:裝模作樣,裝腔作勢。
8.一毛不拔:比喻非常吝嗇。
二、好句摘抄及賞析。
1.到天色晚了,每船兩盞明角燈,一來一往,映著河里,上下明亮。自文德橋至利涉橋、東水關,夜夜笙歌不絕。又有那些游人買了水老鼠花在河內放。那水花直站在河里,放出來就和一樹梨花一般,每夜直到四更時才歇。
2.從大中橋到清涼山,一條街有七八里路,點得像一條銀龍。
3.這一日燒香回來,人見他是下路打扮,跟了他后面走的就有百十人。
4.武書道:“這個卻奇。一個少年婦女,獨自在外,又無同伴,靠賣詩文過日子,恐怕世上斷無此理。只恐其中有甚么情由。他既然會做詩,我們便邀了他來做做看。”
5.杜少卿道:“鹽商富貴奢華,多少士大夫見了就銷魂奪魄;你一個弱女子,視如土芥,這就可敬的極了!但他必要追蹤,你這禍事不遠。卻也無甚大害。”
6.當下叫娘子和姚奶奶陪著吃了飯,自己走到河房里檢了自己刻的一本詩集,等著武正字寫完了詩,又稱了四兩銀子,封做程儀,叫小廝交與娘子,送與沈瓊枝收了。
7.沈瓊枝道:“你們是都堂衙門的'?是巡按衙門的?我又不犯法,又不打欽案的官司,那里有個攔門不許進去的理!你們這般大驚小怪,只好嚇那鄉里人!”說著,下了轎,慢慢地走了進去。
8.沈瓊枝不慌不忙,吟出一首七言八句來,又快又好。
9.那知縣與江都縣同年相好,就密密地寫了一封書子,裝入關文內,托他開釋此女,斷還伊父,另行擇婿。
10.兩個差人啐了一口,拿出批來道:“你看!這是甚么東西?我們辦公事的人,不問你要貼錢就夠了,還來問我們要錢!”
11.沈瓊枝聽了說道:“我便不給你錢,你敢怎么樣!”走出船艙,跳上岸去,兩只小腳就是飛的一般,竟要自己走了去。
《儒林外史》讀書筆記5
似蝴蝶在花叢飛舞,在萬叢中尋找芬芳,美麗的花朵。我在這個假期,尋找著適合的書籍來閱讀,而我閱讀了這本《儒林外史》。作家吳敬梓向我們概述了一篇諷刺意義的小說,諷刺了科舉制度和封建禮教的毒害,當時因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習;刻畫了一個個生動形象,栩栩如生的人物,而不愧被魯迅先生評為“如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異。”
“功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是儒林外史的開頭,卻是整個文章的中心。當我初讀此書時,第一句看到的便是這句話,當時我卻百思不得其解,并不明白這句話的.含義,也不知道《儒林外史》故事與這句話有什么關系,于是沒有去在意,而看到后面,為了財富,為了金錢,讀書人們可以廢寢忘食地讀書。可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……《儒林外史》的這些人為了功名利祿,消得人憔悴,讀后感《《儒林外史》讀書筆記1000字》。當時那腐朽的封建科舉的害人的制度,迫使著讀書人們為享有巨大特權而誘使他們一心去追求名利。是啊,富貴功名是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求它,等得到之后,又味同嚼蠟。自古及今,哪一個能看破?
當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
讀了之后,我自己都有些迷惑了,讀書為的到底是什么?現在我們在小學學習、讀書,將來還有初中,高中,大學…學海無涯,但是當別有有時問我:“你讀書學習到底為的什么呢?”我卻啞口無言。但是我知道,我們可不能一概地去追求名利,金錢,如同過去那腐敗的封建教會一般。想想現在社會,盡管并無過去的迂腐,但是,依舊有那么多學生為了一些考試夜以繼日地學習,有些考上的興奮至發瘋,有些考不上的甚至跳樓自殺!很多人拿著文憑“大吃大喝”,我想這就是《儒林外史》所要諷刺的吧。我們現在是小學生,也許并沒有那樣為了功名而瘋狂地學習,但是,當陷入迷途之后也許就會后悔莫及吧。
我想,當我讀完這本書,我們不僅應該為封建社會的墮落而感到可笑,更應該明確我們讀書的目的。學海無涯苦作舟,在知識的世界里去探索,而不一概為名利與富貴而讀書。我們應該學習王冕,學習他潔身自好,不畏權貴的品質,學習他在大富大貴面前,選擇隱居而不去享受。在這本書中,我得到了這樣的感悟。
《儒林外史》讀書筆記6
《儒林外史》描寫的是明代科舉制度下讀書人的功名和生活,事實上是反映了清朝康乾時期讀書人的生活百態,包括對科舉制度的抨擊和官場腐敗等各種人情世故社會現象的諷刺。使小說成為中國古代諷刺文學的典范,也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現實主義的杰出作家之一。“人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹到前朝樹。功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”吳敬梓以一首詞完整詮釋了世人對富貴功名的態度,他看透了當時黑暗的政治和腐朽的社會風氣,通過寫作《儒林外史》,對丑惡現實進行了深刻揭露和有力批判,顯示出民主主義思想色彩。《儒林外史》以寫“儒林”為中心,旁及當時的官僚政治和社會風尚。抨擊以八股取士的科舉制度,從而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的嚴重危機。,作品塑造了一群熱中科興、追求“功名富貴”的讀書人的形象,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習、這在當時是有其重大現實意義和教育意義的。它的語言是準確、生動、洗練的,人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法高超絕妙,藝術上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的出現,“乃始有足稱諷刺之書”。
書中所寫的那些所謂的“儒生”,他們滿口“之乎者也”,可實際上并無什么才學,表面上對功名不屑一顧,可實際上醉心于功名利祿,他們期待著有朝一日能金榜題名,光宗耀祖。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,導致了官場的黑暗齷齪,許多讀書人的心靈被扭曲,甚至變態。可若要究其錯源,歸根結底是是黑暗的社會,是封建科舉制度給了他們“信念”、“理想”,讓他們到死都認為“萬般皆下品,唯有讀書高”。是腐朽、虛偽的封建統治者為了鞏固自己的政權,開創了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠”亦不愿“居廟堂之高”。此外書中還生動描寫了市井小市民的形象,范進的岳父胡屠夫就是典型的案例。在范進中舉前后,胡屠夫的態度簡直是天壤之別:“范進因沒有盤纏,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭。”“胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來,自己看時,把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道:‘果然天上文曲星是打不得的'!而今菩薩計較起來了。’想一想,更疼的狠了,連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。
《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當今社會仍有其價值。社會在前進,但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,一生都在追求名利,為達目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。
該古典小說的藝術成就是卓越的:
一、整部小說的描寫達到
了現實主義諷刺藝術的高度成就。書中的諷刺,極具特色。作者愛憎明確,態度嚴肅,以不同的方式,從不同的程度,對不同的人物進行諷刺。如對嚴監生兄弟是強烈的憎恨,無情的鞭撻;對王玉輝是又憐憫,又批評;對馬二先生是又嘲諷,又同情,均各取得了準確有力的諷刺效果。
二、善於采用典型情節來塑造典型形象。
作者善於巧妙地集中、安排日常事件,使之深入淺出,構成典型情節以塑造典型形象。如范進中舉前后和婁家公子三訪楊執中便是好例。又善于讓人物自相矛盾,以揭露丑態,如王仁、王德的言語與行動的矛盾;選取突出性格特征的細節,如嚴監生臨死因房間里點了兩根燈草的小油燈,不肯斷氣等。這樣的夸張性精美細節,寓意極深。
三、語言明快、形象、精煉。
作者常善於用三言兩語,描出人物的形象。如第二回如此描寫夏總甲說:“兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,老戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般,手里拿著一根趕驢的鞭子,走進門來;和眾人拱一拱手,一屁股就坐在上席。”這些精彩的語言,就把一個小土豪的形象描繪得很逼真。
吳敬梓正如書中寫的那般,一生不仕。然而《儒林外史》卻是他的精神寄托,在書中有一段寫的是祭泰伯祠,泰伯是士人當中品行高潔之人,祭泰伯自然是書中幾個還有士人氣節的士人為了改變社會風氣所做的努力,前面作者寫的隆重,而最后卻是草草了事。這反映了這些文人的努力,但是在大的社會背景之前這些都是無用功,還顯得那般可笑。作者也是深諳此道,一生不仕,沒有入朝為官挽救社會那樣的大仁大義之舉。
《儒林外史》讀書筆記7
最近我在看一本很有意思小說——《儒林外史》,這是一位清朝時名叫吳敬梓寫一本諷刺當時官場小說。我過去看得多是囯外名著,對中囯古典名著我總覺得難于看懂,所以興趣乏乏。拿起這本書是因為媽媽給我講里面一個故事,吝嗇鬼嚴監生兩根燈芯故事,這可比寫歐洲著名吝嗇鬼葛朗臺還要精辟,于是我就來了興趣,看起這本書來,雖說里面語言還是有一些搞不太清楚,但是我也從中囯古典文學中找到了樂趣。
《儒林外史》是我囯文學史上一部杰出長篇諷刺小說。它把鋒芒射向社會,客觀地寫實地寫秀才舉人翰院名士市井細民。他把民間口語加以提煉,以樸素幽默本色語言,寫科舉腐朽黑暗,腐儒以及假名士庸俗可笑,貪官污吏刻薄可鄙,無不恰到好處,謔而不苛。在藝術結構上,它沒有貫穿到底人物,而是分階段地展開,魯迅先生評為“如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異,因亦娛心,使人刮目矣。”
這部小說最讓我不能釋手是作者對人物入木三分刻畫,媽媽曾用繪畫和我分析中囯人和歐洲人不同,如同中囯水墨山水和西洋人體油畫一樣,中囯人講究是意境神韻,非常含蓄;而歐洲人追求是人體結構色彩豐富與層次,很直白。中囯人小說中對人物描繪也是如此。
《儒林外史》讀書筆記8
在儒林中漫步,厭倦了之前周進的可笑,嚴監生的吝嗇,嚴貢生狡詐 ,直到馬純在街上在街上遇到了一個拆字的少年——便是你,這便引起我的矚目,那個少年流落街頭,無錢回家,而家中還有一個病重的老父親,不免讓人心生憐憫,馬二先生可憐他,便借給他十兩銀子,資助他盡孝,卻還不忘囑咐學業,心中滿是感激,心的一角也悄悄裂了個口子。
儒林外史讀書筆記一到10回3
懷著平淡無奇的心情,讀完了《儒林外史》的序言,說來說去,無非就是 “現實主義”“諷刺意味”“科舉制度摧殘人心”,沒有妖魔鬼怪,沒有英雄兒女,索然無味的情節配上艱深晦澀的文字,名義上吹噓一下這本書膾炙人口、含義深刻,實際上我還沒讀就覺得,這本書就是老太婆的裹腳布——又臭又長! 在讀完“范進中舉”和“臨死前的嚴監生”兩部分內容后,我所謂的賞析就和網上、書籍上說的如同一個模子刻出來的`一樣:范進中舉,可喜可賀反而樂極生悲;而嚴監生家財萬貫,臨死前唯一的留戀竟是那兩棵燈芯,吝嗇鬼的形象躍然紙上。他們都被封建教育扭曲,靈魂受到了束縛,精神受到了迫害,可憐又可悲。但當我靜下來自身思考時,卻覺得這種解析,作為答案,并非正解,讀后感應是主觀題,何時變成這種固守成規的客觀題了?范進的丑態被人詬病,可笑嗎?不,一點也不好笑,很現實。活了大半輩子,寒窗苦讀幾十年.受盡了他人冷眼相待,突然一步登天,平步青云,從窮困潦倒走向錦衣玉食。終于出人頭地,終于能不再受人欺壓,終于了卻了一樁心愿,如此翻天覆地的轉變,擱在一個壓抑了大半生的人身上,怎能無動于衷?就因為這一時的放飛自我,就被說成心靈脆弱,就可以忽略他這么多年來的心理壓力嗎?家境的潦倒,岳父的冷漠,鄉鄰的鄙夷,二十多次落榜,一個人咬著牙堅持到勝利。這份恒心,毅力,不動如山,又有誰能做到呢?嚴監生又怎么吝嗇了呢?他對妻子王氏有情有義,對王氏兩個兄弟出手闊綽,禮節周全體貼。在他那不爭氣的哥哥嚴貢生惹了官司時,本可袖手旁觀的嚴監生主動承擔責任,破財免災,對于嚴貢生的一走了之,并未責備,甚至給他留了一份厚禮,明明家境富有,卻日日粗茶淡飯,和他大魚大肉、坐吃山空的兄長嚴貢生,誰更吝嗇?吝嗇是對他人苛刻,不是嚴格律己的貶義詞。這是“寬以待人,嚴以律己”的表現,何有“吝嗇”之說! 范進的迂腐、虛偽、軟弱卑微不可否認,嚴監生的膽小怕事,精打細算無可非議,但也不能因為如此,就片面的評論一個人的一生。書上的解析,網上的評論,都是些千篇一律的心靈雞湯,像是一個數學公式一樣套用在所有“膾炙人口”的書籍上。但當我靜下來思考時,突然有種悲哀,為“千篇一律”而悲哀,這些賞析都流露著諷刺悲哀,暗含著這本書的核心主旨,我不禁有些后悔,后悔沒有自身思考便看了文章主旨,就像是忍不住偷看了數學答案,即使依靠自身寫出計算過程,仍是感受不到收獲,我也有些好奇,好奇如果自身沒有看前言,能否看得出這本書的主旨。那多人的賞析中,又能有多少人能自身得出結論呢?對于《儒林外史》的種種因果,讀第一遍覺得“又臭又長”,再讀第二遍時覺得有些意思,在讀第三遍時,我就覺得回味無窮了。其實讀書的感悟,一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特,無法做到十全十美,但可以獨一無二,仔細得讀,反復得讀,讀書做學問要實事求是,自身得出的結論才是真正的收獲啊!
《儒林外史》讀書筆記9
最近,我讀了一本書叫《儒林外史》,這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時候,我就喜歡上了這本書。
第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢,來供王冕上學。幾年靠這些手工錢遠遠不夠交學費。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢買一點點心,中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點心錢,他總是舍不得花,合攢一個月,他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了,王冕也懂了不少知識。一天,正值黃梅時節,天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉眼間,一場大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云,陽光透出來了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹木蔥蘢,青翠欲滴,樹枝像水洗過一般,綠的可愛。湖里有十來枝荷花,花苞上雨水點非常美麗。古人說:“人在畫里一點不錯,可惜沒有一點畫工,天下哪有學不會之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來,以后王冕每攢一個月就去買紙和顏料。起初畫的不好,過了三四個月后,王冕畫的荷花形態逼真。后來他就靠畫荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫,這讓母親十分歡喜。
讀了這本書,我知道了要學習王冕孝敬母親,勇敢挑戰、吃苦好學的精神。幾百年后的'今天,再次捧起《儒林外史》細細品讀,因為現在科技發達有一些人忘記了這些雖然科技發達但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學的精神,這是一件多么快樂的事情呀!
《儒林外史》讀書筆記10
主要內容
周進憑著監生的資格竟考中了舉人。頃刻之間,不是親的也來認親,不是朋友的也來認做朋友,連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年,他又中了進士,升為御史,被指派為廣東學道。
在廣州,周進發現了范進。為了照顧這個54歲的老童生,他把范進的卷子反復看了三遍,終于發現那是一字一珠的天地間最好的文章,于是將范進取為秀才。過后不久,范進又去應考,中了舉人。
當時,范進因為和周進當初相似的境遇,在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋,等著賣雞換米而發愁時,傳來范進中舉的喜報,范進從集上被找了回來,知道喜訊后,他高興得發了瘋。
一、好詞摘抄。
1.放聲大哭:放開聲音大聲地哭。
2.七手八腳:形容人多手雜,動作紛亂。
3.時運不濟:遭遇逆境,命運不好。
4.喜出望外:因遇到出乎意料的好事而高興。
5.花團錦簇:形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
6.狗血噴頭:把狗血噴在頭上;形容言辭刻毒,大肆辱罵;也形容罵得痛快淋漓。7.尖嘴猴腮:形容人臉頰瘦削,相貌丑陋。
8.不三不四:形容不正派或不像樣子。
9.東張西望:形容這里那里地到處看。
10.今非昔比:現在不是過去所能比的了。形容變化很大。
11.果不其然:果然如此。指事物的發展變化跟預料的一樣。
二、好句摘抄及賞析。
1.一號哭過,又哭到二號、三號,滿地打滾,哭了又哭。哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事,同行主人一左一右,架著他的膀子。他那里肯起來,哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來。
2.周進道:“若得如此,便是重生父母!我周進變驢變馬,也要報效!”爬到地下,就磕了幾個頭,眾人還下禮去。
3.拜縣父母、學師,典史拿晚生帖子上門來賀,汶上縣的人,不是親的,也來認親;不相與的,也來認相與。忙了個把月。
4.這周學道雖也請了幾個看文章的相公,卻自心里想道:“我在這里面吃苦久了。如今自己當權,須要把卷子都要細細看過,不可聽著幕客,屈了真才。”
5.落后點進一個童生來,面黃饑瘦,花白胡須,頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣溫暖,這時已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮,接了卷子,下來歸號。
6.胡屠戶道:“我自倒運,把個女兒嫁與你這現世寶窮鬼。歷年以來,不知累了我多少!如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個相公。我所以帶個酒來賀你。”
7.范進因沒有盤費,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭道:“不要失了你的時了!你自己只覺得中了一個相公,就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來!我聽見人說,就是中相公時,也不是你的文章,還是宗師看見你老,不過意,舍與你的。如今癡心就想中起老爺來!這些中老爺的,都是天上的文曲星。你不看見城里張府上,那些老爺都有萬貫家私,一個個方面大耳。像你這尖嘴猴腮,也該撒拋尿,自己照照。不三不四,就想天鵝屁吃!趁早收了這心!明年在我們行事里,替你尋一個館,每年尋幾兩銀子,養活你那老xx的'老娘和你老婆是正經。你問我借盤纏?我一天殺一個豬,還賺不得錢把銀子,都把與你去丟在水里,叫我一家老小嗑西北風?”一頓夾七夾八,罵的范進摸門不著。
8.辭了丈人回來,自心里想:“宗師說我火候已到,自古無場外的舉人。如不進去考他一考,如何甘心?”
9.到出榜那日,家里沒有早飯米,母親吩咐范進道:“我有一只生蛋的母雞,你快拿集上去賣了,買幾升米來煮餐粥吃。我已是餓的兩眼都看不見了。”
10.范進不看便罷,看過一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關咬緊,不醒人事。
11.走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來,頭發都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。
12.老太太哭道:“怎生這樣苦命的事!中了一個甚么舉人,就得了這個拙病!這一瘋了,幾時才得好?”
13.當下眾鄰居有拿雞蛋來的,有拿白酒來的,也有背了斗米來的,也有捉兩只雞來的。
14.胡屠戶作難道:“雖然是我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。我聽得齋公們說,打了天上的星宿,閻王就要拿去打一百鐵棍,發在十八層地獄,永不得翻身。我卻是不敢做這樣的事。”
15.不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下,心里到底還是怕的,那手早顫起來,不敢打到第二下。
16.胡屠戶道:“我那里還殺豬!有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的!我每常說,我的這個賢婿,才學又高,品貌又好,就是城里頭那張府、周府這些老爺,也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道,得罪你們說,我小老這一雙眼睛,卻是認得人的。想著先年我小女在家里,長到三十多歲,多少有錢的富戶要和我結親,我自己覺得女兒像有些福氣的,畢竟要嫁與個老爺。今日果然不錯。”
17.自此以后,果然有許多人來奉承他:有送田產的;有人送店房的;還有那些破落戶,兩口子來投身為仆,圖蔭庇的。到兩三個月,范進家奴仆、丫鬟都有了,錢、米是不消說了,張鄉紳家又來催著搬家,搬到新房子里,唱戲、擺酒請客,一連三日。
《儒林外史》讀書筆記11
說馬二先生遇見的這位仙人自稱“洪憨仙”。聽說了馬二先生的`窘況給了他幾塊黑煤叫回去燒,結果燒出了六七錠大紋銀。之后又燒出來許多,只說讓馬先生做個見證。結果好端端的突然病故,馬先生從他那位“仆人”口中才得知這位憨仙只有六十多,攛掇兒子女婿一起來哄人。馬二先生尋思這位洪先生也沒虧負自己,于是幫忙把喪事一并料理了。回來遇見了匡超人,說是父親生病沒錢回去,馬先生資助了他一些錢銀讓他回家了。
一、好詞摘抄。
1.素昧平生:彼此一向不了解,也指與某人從來不認識。
2.喜出望外:因遇到出乎意料的好事而高興。
3.多多益善:指越多越好,不厭其多。
4.恍然大悟:一下子明白、覺悟過來。
5.有眼不識泰山:比喻見聞淺陋,不認得著名人物。
6.萍水相逢:比喻從不認識的人偶然相遇。
7.停停當當:指妥妥貼貼;妥妥當當。
8.依依不舍:形容感情很深,舍不得離開。
9.實至名歸:有了真正的學識、本領或功業,自然就有聲譽。
二、好句摘抄及賞析。
1.卻是一條平坦大路,一塊石頭也沒有,未及一刻功夫,已到了伍相國廟門口。
2.問其所以,憨仙病倒了,癥候甚重,醫生說脈息不好,已是不肯下藥。
3.那四個人慌了手腳,寓處擄一擄,只得四五件綢緞衣服還當得幾兩銀子,其余一無所有,幾個箱子都是空的。
4.馬二先生有良心,趕著下處去取了十兩銀子來,與他們料理。
5.女婿道,“笑話!他老人家今年只得六十六歲,那里有甚么三百歲!想著他老人家,也就是個不守本分,慣弄玄虛,尋了錢又混用掉了,而今落得這一個收場。不瞞者先生說,我們都是買賣人,丟著生意同他做這虛頭事,他而今直腳去了,累我們討飯回鄉,那里說起!”
6.又想道:“他虧負了我甚么?我到底該感激他。”當下回來,候著他裝殮,算還廟里房錢,叫腳子抬到清波門外厝著。馬二先生備個牲醴紙錢,送到厝所,看著用磚砌好了。剩的銀子,那四個人做盤程,謝別去了。
7.匡超人道:“先生,我那里還講多少?只這幾天水路搭船,到了旱路上,我難道還想坐山轎不成?背了行李走,就是飯食少兩餐也罷,我只要到父親跟前,死也瞑目!”
8.馬二先生道:“不然,你這一到家,也要些須有個本錢奉養父母,才得有功夫讀書。我這里竟拿十兩銀子與你,你回去做些生意,請醫生看你尊翁的病,”當下開箱子取出十兩一封銀子,又尋了一件舊棉襖、一雙鞋,都遞與他,道:“這銀子你拿家去,這鞋和衣服,恐怕路上冷,早晚穿穿。”
9.那鄭老爹甚是歡喜,有飯叫他同吃。
10.匡超人聽見這話,自心里嘆息:“有錢的不孝父母,像我這窮人,要孝父母又不能,真乃不平之事!”
《儒林外史》讀書筆記12
主要內容
萬里自稱被保舉為中書,萬中書來訪高翰林時,高翰林邀請武書作陪。高翰林看不起當時的遲衡山、莊紹光、馬純上等所謂名人,因為他們一直是秀才,不能考中舉人。也看不起那些非通過正規科舉渠道而靠保舉取得職銜的人。因萬中書補缺后就與高翰林的親家秦中書是同衙,秦中書因此要在家中請他吃飯。席間,不知何事,萬中書被方知縣帶領差役鎖走。而席間的幾位所謂朋友卻無動于衷。
一、好詞摘抄。
1.大器晚成:本指大器物的制作需要較長時間才能完成。后比喻有卓越才能的人,成名或取得成就都較晚。
2.難兄難弟:彼此曾共患難的人或彼此處于同樣困境的人。
3.杜撰:憑想象編造,虛構。
4.手無縛雞之力:雙手連抓住雞的力量都沒有。形容人文弱無氣力,力氣很小。
5.面面相覷:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相看著,都默不出聲。
二、好句摘抄及賞析。
1.施御史在旁道:“這些異路功名,弄來弄去始終有限。有操守的到底要從科甲出身。”
2.高翰林道:“遲先生,你這話就差了。我朝二百年來,只有這一樁事是絲毫不走的,摩元得元,摩魁得魁。那馬純上講的舉業,只算得些門面話,其實,此中的奧妙他全然不知。他就做三百年的秀才,考二百個案首。進了大場總是沒用的。”
3.高翰林道:“老先生,‘揣摩’二字,就是這舉業的金針了。小弟鄉試的那三篇拙作,沒有一句話是杜撰,字字都是有來歷的,所以才得僥幸。若是不知道揣摩,就是圣人也是不中的。那馬先生講了半生,講的都是些不中的舉業。他要曉得‘揣摩’二字,如今也不知做到甚么官了!”
4.高翰林道,“再也莫提起這話。敝處這里有一位莊先生,他是朝廷征召過的,而今在家閉門注《易》。前日有個朋友和他會席,聽見他說:‘馬純上知進而不知退,直是一條小小的亢龍。’無論那馬先生不可比做亢龍,只把一個現活著的秀才拿來解圣人的經,這也就可笑之極了!”
5.遲衡山道,“這都是一偏的話。依小弟看來:講學問的只講學問,不必問功名;講功名的只講功名,不必問學問。若是兩樣都要講,弄到后來,一樣也做不成。”
6.高翰林道:“那里有甚么學問!有了學問倒不做老秀才了。只因上年國子監里有一位虞博士,著實作興這幾個人,因而大家聯屬。而今也漸漸淡了。”
7.只見一個四十多歲的大漢,兩眼圓睜,雙眉直豎,一部極長的烏須垂過了胸膛;頭戴一頂力士巾,身穿一領元色緞緊袖袍,腳踹一雙尖頭靴,腰束一條絲鸞絳,肘下掛著小刀子。
8.秦中書拉著坐了,便指著鳳四爹對萬中書道:“這位鳳長兄是敝外這邊一個極有義氣的.人。他的手底下實在有些講究,而且一部《易筋經》記的爛熟的。他若是趲一個勁,那怕幾千斤的石塊,打落在他頭上身上,他會絲毫不覺得。這些時,舍弟留他在舍間早晚請教,學他的技藝。”
9.萬中書暗想直:“他們家的排場畢竟不同,我到家何不竟做起來?只是門面不得這樣大,現任的官府不能叫他來上門,也沒有他這些手下人伺候。”
10.早有一個官員,頭戴紗帽,身穿玉色緞袍,腳下粉底皂靴,走上廳來,后面跟著二十多個快手,當先兩個,走到上面,把萬中書一手揪住,用一條鐵鏈套在頸子里,就采了出去。那官員一言不發,也就出去了。
《儒林外史》讀書筆記13
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現,反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教與腐敗事態。至今仍非常具有警世意義。
既然寫讀后感,就必寫作者經歷,以之結合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現實主義文學的經典,可見此書的成功。
讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現在的中國。現在的中國早不是如以前一般;現在的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現在的`中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污及腐敗之風不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構缺乏監察,環境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問題。
“趁風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來,盡己之力,為建設強大,民主,美麗的中國作出貢獻。
有人總是擔心這樣會不會造成社會 動蕩,事實上社會的穩定在于還政于民,基層穩定了,還有動蕩么?
《儒林外史》讀書筆記14
今日,我讀了一本叫《儒林外史》的書,它是作家吳敬梓筆下的代表作。
這本書中所描述的人物形象非常的生動。有愛才如命的嚴監生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風的張鄉紳……
最吝嗇的是嚴監生,家財萬貫,仆人眾多,卻非常的“節省”。家里一斤肉都不賣,有時候家中的的'孩子實在忍不住了就拿來一兩錢買熟肉來給孩子誘饞。有時候,今日的菜可以留到明天甚至到后天才吃完,他還非常克扣工人們的工資。有一次,他的弟弟嚴貢生因犯罪別追差,當巡捕來到嚴監生家里來搜查的時候,他才非常心疼的拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時候他也非常心疼,心疼他少了一個精打心算的人。又恰逢他結婚,有幾個人就乘著時機把他的金銀首飾都偷了個精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最終,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。
最可笑的是牛浦,由于一次機遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩,來進行販賣,最終事情暴露逃亡。
《儒林外史》一部耐人尋味的書!《儒林外史》一部布滿趣味的書!
《儒林外史》讀書筆記15
今日,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠近著名的《儒林外史》。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反,在生活中學會大方,假如不大方,下場就是和嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴監生吝嗇到連給親人花一點錢都不愿,充分得體現出嚴監生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜愛讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最終功夫不負有心人,成了縣內的名人,很多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他厭煩做官的昏晦的'生活。
《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小廉價。
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心,卻沒有領會導作者的真正專心,直到翻開《儒林外史》掃瞄了整個故事之后。
中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年最終出頭,從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經,而是純粹的個人升官發財。范進是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
還有那些鄉紳,都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。
如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現象。但是,我們經常觀察家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班,諸多考生由于中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。許多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
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