當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的讀書筆記心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書筆記心得體會1

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾·柯察金那頑強的品格多么另人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品性的人是多么偉大！

　　保爾·柯察金出身貧寒、自強不息、信念堅定、意志剛強、勇斗病殘、百折不饒、奮斗到底、終獲成功。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。保爾可謂強者的化身！

　　對照保爾，想想自己感到臉上一陣陣發(fā)熱。我是一個很沒有意志力的小女孩。三年級時，我的眼睛弱視了，所以就得使用弱視治療儀。弱視治療儀就像眼睛似的，每天得戴三次，每次戴十五分鐘。戴上它，再插上電源，治療儀里的兩個紅外線小燈就會一閃一閃的。剛開始，我還能堅持著不往外看，可治療了一個多星期后，我漸漸討厭起治療儀了，也常常不治。有時我戴上治療儀，如果有其他同學(xué)走過，我會一邊眼睛治，另一邊眼睛看。有時別人在看電視，我也會把治療儀弄一點空隙，然后一邊治眼睛一邊看電視。

　　讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我覺得自己以后要做一個頂天立地的.人。每當(dāng)我遇到困難而退縮時，每當(dāng)我受挫折而流淚時，我就會想起保爾那高大的身影，我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！

讀書筆記心得體會2

　　書是凈化心靈、愉悅心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉歷史的寶典。我讀書，我快樂。讀一本好書，勝過萬兩黃金;賞一本好書，宛如鴻運纏身;品一本好書，恰似幸福重溫。

　　世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀末20世紀初的法國，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲百科全書。當(dāng)時的《昆蟲記》全書共十卷，長達二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲的特征和日常生活習(xí)性的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當(dāng)時的`暢銷書，在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，被人們冠以“昆蟲的史詩”之美稱，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲界的荷馬”、“動物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”等桂冠，并因此書于1910年獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。

讀書筆記心得體會3

　　伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”應(yīng)對種。種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

　　一、簡單明確的`教學(xué)目標(biāo)

　　教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。所以，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

　　二、簡潔明了的課堂教學(xué)

　　“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

　　三、簡約明晰的評價

　　教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價。

　　語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

讀書筆記心得體會4

　　最近讀了一本《幼兒教師適宜行為研究》的書，書中向我們展示了如何通過教育研究促進幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，同時也提及了幼兒教師理念對產(chǎn)生教育行為的重要性。我看了這本書以后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的幼兒教師理念更新較快，但是理念不能夠很好的落實到行為上，但教師在幼兒園一日生活中對幼兒的教育行為是否適宜又是十分的重要的，所以產(chǎn)生了一個需要解決的問題：幼兒教師要及時更新理念，并且掌握正確的教育觀念，還要將其落實到正確的教育行為上，這是幼兒教師不足的地方，也是必須要學(xué)習(xí)改正的地方。只有解決了這一個關(guān)鍵的問題，幼兒才能受到全方位的健康的成長。

　　書中指出：長期以來，人們的認識中都存在這樣的一個誤區(qū)，即教師的發(fā)展已經(jīng)是完成的了，對于教師不需要進行太多的研究，只要將先進的教育觀念告訴他們，他們自然而然會去行動。而這個卻是許多教育改革難以取得預(yù)期結(jié)果的重要原因。

　　幼兒教師的教育觀念與教育行為對幼兒全面素質(zhì)發(fā)展起著重要的影響，同時，觀念的更新并不能完全保證教師行為的相應(yīng)轉(zhuǎn)變。一些教師雖然能夠清楚地講述教育觀念，但是在實際的工作中常常出現(xiàn)與之相悖的教育行為，可謂“會說不會做”“說得好，做得不夠”。我們知道，改革的最終目的是將教育觀念中的“應(yīng)如何”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑嶋H中的“如何做”。教育觀念對于幼兒發(fā)展的影響主要是以教師的教育行為為中介的，做一，教師的日常教育行為是影響幼兒身心健康、良好個性形成或者導(dǎo)致幼兒心理行為問題產(chǎn)生的最主要最直接的原因之一。

　　接下來是書中提及的在幼兒園中常見的教師不適宜行為。其中黑色字體為相對較常見的現(xiàn)象以及本人感受較深的部分，并且發(fā)表了一些個人的拙見，可供大家參考。

　　這里把教師行為問題與表現(xiàn)分成了四個環(huán)節(jié)，是按一日活動的時間段來分析的。

　　一、 晨間接待

　　1.對于新教師來說，晨間接待的問題更多一些，可能不知道自己應(yīng)該與家長進行怎么樣的交流，只簡單的打招呼“來啦”等等。

　　2.晨間接待中只注意與幼兒的交流，忽視了與家長之間的交流。

　　3.對有哭鬧現(xiàn)象的的幼兒說：“怎么老哭呀，有什么好哭的呢。”“再哭，爸爸媽媽等會就不來接了。”等等。

　　4.很少與幼兒有身體上的接觸，如撫摸等。

　　5.有時候只忙著接待幼兒，忽略了班上其他幼兒的指導(dǎo)與關(guān)照。

　　6.與家長交流時候，回絕家長要求“幼兒園沒有這規(guī)定，我們很難做到。”

　　7.決絕要求：“這藥您交到醫(yī)務(wù)室，班上不管。” “衣服交給阿姨，別給我。”(這些行為也比較常見，但是這也難為老師了，因為確實要按照幼兒園的管理來做事，一邊是家長，一邊是學(xué)校，老師的行為也有為難的時候。但是這里，教師可以改變說話的語氣，可以更誠懇更委婉的告知家長：“為了孩子的安全與健康，用藥要慎重，所以有學(xué)校的保健老師管理，并作登記，請把藥拿去醫(yī)務(wù)室。”表達同樣的意思，教師應(yīng)該體現(xiàn)自身的良好素養(yǎng)。)

　　8.向家長告狀：“您家孩子又打人了。”

　　9.只與個別家長交流，忽視其他家長幼兒等等。(有些家長對自己的孩子關(guān)注較多，會比較主動地與教師談話，相對而言，教師說起來也會多一些話，所以會有這樣的現(xiàn)象，像我是一個新教師，與家長之間的交流雖然有進步，但有時候也會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，與有些不善交流的家長話會很少，而另外一些家長則特別說的起來，主要還是自己不夠主動，每個家長都會很關(guān)注自己的孩子，新教師應(yīng)該要注意那些不善交流的家長，讓他們同樣了解自己的孩子。)

　　二、 教學(xué)環(huán)節(jié)

　　1.確定目標(biāo)內(nèi)容的時候，愿意選擇以往上過的熟悉的內(nèi)容。(很多老師都喜歡選擇自己上過的活動，或者自己比較熟悉了解的相關(guān)主題，因為這樣的活動有經(jīng)驗，需要改動的地方都知道，可以設(shè)計的更好，課堂也比較能好掌控，包括幼兒的積極主動性，重難點的把握等等，往往會把那些需要較多操作材料的活動，如科學(xué)探索活動排除。科學(xué)探索活動需要較多的材料準(zhǔn)備，有些活動材料十分難以收集，并且豐富繁多，是很麻煩的，但是科學(xué)探索活動往往能夠更多的體現(xiàn)幼兒的自主學(xué)習(xí)。)

　　2.創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，指令或者暗示幼兒“畫什么”“做什么”“貼在哪兒”“怎么布置”，幼兒沒有正真發(fā)揮自主性權(quán)利。環(huán)境布置一經(jīng)確立，很少有調(diào)整、改變、增添等等，多的是讓人觀賞的行為，而不是與幼兒的發(fā)展共同體現(xiàn)。(我園新老教師在環(huán)境布置方面進行了不斷地學(xué)習(xí)，參觀，交流。已經(jīng)有所進步，重視環(huán)境對于幼兒的發(fā)展。)

　　3.教具材料完全有教師準(zhǔn)備，幼兒參與很少，幾乎沒有參與。材料準(zhǔn)備不充分，讓幼兒坐等。觀摩課材料豐富、充足。日常教學(xué)材料簡單、說教偏多。(這些現(xiàn)象可能在年輕的教師中比較多見。)

　　4.對于活動過程中搶話、接話、接下茬的幼兒，多關(guān)注了課堂秩序，對幼兒說“搶什么，亂死了。”“誰讓你說了，越著急，越不叫你。”“老師不喜歡插嘴的小朋友”“你回答問題舉手了嗎?老師叫你了嗎?”等等。(這些幼兒的行為確實影響了一個活動的正常開展，教師做出這樣的回應(yīng)是直接有效的，但是也傷害到了幼兒的自尊心與積極性)

　　5.對不舉手問答問題的幼兒或者在做小動作，注意力分散的幼兒強行叫起來：“你來說一說。”其實幼兒根本不知道怎么回答。(這個問題我有過，應(yīng)為有個別幼兒上課經(jīng)常會做小動作，注意力很不集中，別人都十分積極的回答問題的'時候，他總是摸自己的拉鏈，褲子，手帕等等，提問他們是為了讓他們能夠有意識的傾聽教師以及其他幼兒的回答，但是同時也傷害到了幼兒。教師應(yīng)該采用有效的教育手段。)

　　6.回避、敷衍、拒絕、甚至否定幼兒的提問：“下課了在討論”“一會在討論”“老師也不知道。”等等。(有些時候教師沒有時間來回答幼兒的問題，或者幼兒的有些問題比較難，教師連自己也不知道如何回答，所以會很敷衍的回絕幼兒，這樣會漸漸打消幼兒的積極性和探索的欲望。)

　　7.不重視幼兒操作活動，怕麻煩，常被教師的示范演示所代替。(我有時候就經(jīng)常采用示范演示的方法，因為覺得直接有效，節(jié)省時間好讓幼兒進行重點的環(huán)節(jié)，其實幼兒的自我探索學(xué)習(xí)的只是更多，價值更高。)

　　8.對于沒有興趣不愿意參加活動的幼兒，經(jīng)過一番引導(dǎo)不起作用，教師還是會強迫其參與。(這里體現(xiàn)了教師的教學(xué)策略是否適合，如果教師使用了一個很好的教學(xué)策略，引起幼兒的興趣，那么，他一定會主動地參與到活動中來，但有時候有的幼兒就是不愿意參與，教師一時想不出辦法，就會強行，也許有的教師不會這樣，就讓他在旁邊看，但是我往往會拉他進入活動，雖然幼兒參與了，但其實并沒有的到經(jīng)驗的提升，反而會影響幼兒的情緒。)

　　9.不讓幼兒在操作中過多交流：“別說話，自己做自己的。”

　　表揚過于籠統(tǒng)：“好”“對”“真棒”“真聰明”等等。(這也是較常見于年輕的教師，教師經(jīng)驗的缺乏，不會有效地進行語言引導(dǎo)等等。不會對幼兒回答的問題進行正確的評價)

　　教學(xué)是幼兒園一日生活中的重要環(huán)節(jié)，也是對幼兒行為產(chǎn)生較深刻、較持久影響的活動，也是教師觀念與行為最容易產(chǎn)生問題的環(huán)節(jié)，以上的問題只是其中的一部分，教師需要知道自己不適宜行為有哪些，并且有意識的逐步改正。

　　三、 游戲環(huán)節(jié)

　　教師口頭上重視游戲，但一有突發(fā)任務(wù)或者其他因素造成需要占用時間的時候，教師往往會占擠幼兒游戲的時間。(說明對于游戲的重要性理解的不夠深刻)

　　活動區(qū)域設(shè)置和游戲玩具材料多由教師提供，即便幼兒參與，也是教師下發(fā)指令“明天要做機器人，每個小朋友帶一個空紙板盒子來。”等等，這樣的指令不再少數(shù)。

　　在開展新游戲和投放游戲材料的時候，教師總怕幼兒玩不好，因此，反復(fù)的給幼兒講游戲的玩法、材料的使用甚至讓幼兒練習(xí)等等。

　　在游戲評價中也存在著一些問題。

　　四、 生活環(huán)節(jié)

　　1.教師情緒外露、不穩(wěn)定，這個一般在青年教師中表現(xiàn)較多，易導(dǎo)致幼兒感到緊張，缺少安全感。

　　2.時常與幼兒在根本不重要的小事上“較勁兒”，如：排隊時要站直，排直，做操要有力度，做不到就不行。在幼兒的生活上關(guān)心不夠，如：陰陽領(lǐng)，錯位扣，露小肚皮等等有時候會忽略。

　　幼兒的一日活動中，集體教學(xué)活動與游戲的環(huán)節(jié)是教師與幼兒相互之間溝通最多交流最豐富的部分，所以，在這里，教師的不適宜行為出現(xiàn)的也比較多，教師平時應(yīng)該更注意自己的言行舉止，與幼兒的每一句話，每一個行為，都可以進行簡單的思考，其實，有時候，我們在說話與行動的同時，我們已經(jīng)在思考中了，但是，往往會不確定是否應(yīng)該這樣去做，特別是對于年輕教師來說，我們的各種教育行為還不夠成熟，會出現(xiàn)很多的問題，我們更應(yīng)該多思考，多學(xué)習(xí)。如果說，要避免不適宜的行為出現(xiàn)，我想那是十分難的，但也不是不可能的，對于我們青年教師甚至老教師來說，我們應(yīng)該盡量減少不適宜的行為，盡量是我們的每一個教學(xué)策略或者只是一句話，都能夠起到有效地教育效果，久而久之，我們會有很大的進步。

　　在幼兒的一日學(xué)習(xí)與生活中，每個環(huán)節(jié)都很重要，教師所說的每一句話，所做的每一個動作，對幼兒的提問所給與的每一個回答，對其行為所采取的一系列措施，都無時不刻的影響著他們，有些也許只是暫時的，對其影響不深，他們的記憶會他們忘卻。但是，教師的很多語言與行為都在潛移默化的改變他們的心理，塑造他們的個性，所以，教師細心地積累各方面的教學(xué)經(jīng)驗，運用正確的教學(xué)手段，讓幼兒受到全方面的正確的引導(dǎo)，讓幼兒身心全面健康的發(fā)展。

讀書筆記心得體會5

　　《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。

　　序言中說到：從前，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動，完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。

　　讀了這本書，我受益匪淺。作為一個教師，需要具備怎樣的.知識和技能不僅收獲了一些理念，同時我也對自己提出了要求：

　　1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。

　　責(zé)任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做，要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

　　2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長。

　　作為幼兒教師，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點，明白他們的需求，客觀認知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個，要公平公正。

　　3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。

　　幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。

　　4、幼兒教師要善于表揚和鼓勵幼兒，正向引導(dǎo)其言行。

　　5、幼兒教師一定要善于與家長溝通，做好家長的工作。

　　家長是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。

　　綜上所述，遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長，做正向引導(dǎo)，還要經(jīng)常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責(zé)任集于一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

讀書筆記心得體會6

　　《林家鋪子》這篇小說的背景在20世紀二，三十年代的江浙一帶。主人公林先生是一個規(guī)規(guī)矩矩的生意人。他本想靠做生意使自己的家庭組走向幸福。但在那個年代，苛捐雜稅不斷，地主老財壓迫，同行之間擠對，你那小資就甭想發(fā)展了。最終，林家鋪子倒閉了，林先生帶著女兒出逃。由于林家鋪子倒閉，幾個老百姓借給林先生的貸款也就沒著落了。最后還是窮人坑了窮人。

　　小說里有句話非常經(jīng)典："林先生，你做生意這么誠實本分，要是在二十年前，不富都不行。可是現(xiàn)在世道變了，你這么做生意，恐怕會吃虧的。所以人民要幸福，就要拿起反抗的武器，讓老天爺開眼：該換換世道了。

　　整本書可以用一句話來概括，那就是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”。那個社會每個人其實都像生活在一個金字塔中的不同層次，他們心中只有一個想法，就是自己要不斷的往上爬，不斷的貪婪下去，我不管誰會突然一腳把我踢下去，但我就是必須先把比自己弱的踢下去，巴結(jié)比自己強的，等自己實力夠了，再把他也踢下去。整個社會都被一種欲望所籠罩。或許你會說那是因為那個年代人們的教育水平很低，社會制度不完善，或者說是因為當(dāng)政者的`不明智所造成的，又或者說那是社會發(fā)展的必然法則。但我以為不是，我覺得那時候的人民之所以會處于那樣一個狀況，是因為中國人一直都沒有一個固定的信仰，沒有信仰就沒有任何力量去約束人的行為，而這個人的行為就只會受人的本性去支配，人的本性就是貪婪，就是要不斷的滿足自己的欲望。放眼至今，現(xiàn)在的社會和那個時代的社會比較一下，有變化嗎，林老板那樣的人依然有，張寡婦，商會會長那樣的人依然有，他們該欺壓人的依然在欺壓人，該受罪的依然再受罪，只是換了一層皮而已。我覺得現(xiàn)在的社會特別的浮躁，每個人都在瘋狂的追求物質(zhì)財富，每個人都說我要成功，而他們成功的定義只是我賺了多少錢，我把多少人踩在腳底下。這樣的人生完全沒有意義，久而久之會造成精神上的崩潰的。我認為每個人都應(yīng)該有自己的信仰，無論是好是壞，無論現(xiàn)實還是不現(xiàn)實，為了自己的信仰，可以付出任何東西，而物質(zhì)財富只是我追求信仰過程中的附屬產(chǎn)品，是贈品。

　　信仰對于人來說很重要，很難說清楚我們中國人的信仰究竟是什么。我們不一定需要宗教信仰，但是我們必須要有信仰。那是指引我們前進的一盞明燈，強大的內(nèi)心將指引我們前進，不管前路多么曲折迷離，只要我們有堅定的信仰，我們還怕什么呢？

讀書筆記心得體會7

　　前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆。

　　記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六午時，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

　　讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，可是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的'影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會研究到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

　　此刻的我們大人，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明明白國王什么都沒有穿，可是個個都不敢言，僅有一個孩子喊著；“國王怎樣什么都沒穿。”一個純真的孩子，道出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎？

　　純真你還有嗎？悄悄的問問自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

讀書筆記心得體會8

　　我上小學(xué)四年級了，這學(xué)期老師讓我們讀《小王子》這本書，媽媽還給我買了《小王子》的有聲讀物，我用了一個星期的時間才把它聽完，當(dāng)然，我在學(xué)校的時侯，一有時間也就會去

　　讀這本書，我覺得《小王子》這本書對我的啟發(fā)很大。

　　《小王子》這本書的主人公是一個小孩子，他叫小王子，他從一個很小的星球上來，遇到了一個飛行員正在修理自己的飛船，小王子讓飛行員幫助他畫小羊，最后他們成為了好朋友。當(dāng)時，小王子對外面的世界還什么都不知道，飛行員就建議他到每個星球上學(xué)習(xí)點知識回來，小王子接受了飛行員的建議，他先后來到了國王的.星球、酒鬼的星球、商人的星球、燈夫的星球、有學(xué)問人的星球和地球，小王子很辛苦的來到每個星球，很認真的學(xué)習(xí)知識，他也學(xué)到了很多的知識。

　　我讀完這本書，就被小王子的故事深深的吸引住了，同時，也被小王子堅持不懈、熱愛學(xué)習(xí)的精神所感動，我想，我以后也要做一個堅持不懈、熱愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生。

讀書筆記心得體會9

　　人生這本書，三年前當(dāng)我選擇考研這條路時在網(wǎng)上看過電子版，當(dāng)時一直以為還有后續(xù)情節(jié)，而今看完紙質(zhì)版的，確定這個不是結(jié)局的結(jié)局是真的結(jié)局。

　　每次看完人生我都是一氣呵成，開始我會為高加林的遭人陷害，被迫離職深表同情;當(dāng)他走到人生低谷時卻遇到了好姑娘劉巧珍，她給他愛情的滋潤，他是幸福的，雖然沒有穩(wěn)定的事業(yè)，但卻擁有甜蜜的愛情;再后來因為叔父的關(guān)系，各種輾轉(zhuǎn)托人走到了省報的前線，加上自己的才華橫溢，很快開始嶄露頭角，春風(fēng)得意;這時候遇到學(xué)生時代的老相好黃亞萍，如今的高加林突破了現(xiàn)實的障礙，大家閨秀黃亞萍曾經(jīng)的擔(dān)心也釋然，于是兩人舊情重燃，各自拋棄現(xiàn)有的對象而走到了一起;他們是都市的時尚代表，倆人很快嘗盡了事業(yè)愛情雙豐收的甜頭，準(zhǔn)備進一步地發(fā)展;但，意料之外的事情發(fā)生了，高加林此前升遷的各種手段被人披露，他被“打回原形”，回到了曾經(jīng)那感情熾熱卻又常渴望離開的`故土。一切就像夢一般發(fā)生在高加林身上，讓他深深地體會到現(xiàn)實與夢想之間的距離，是那么地近，又是那么地遠。

　　書中人物刻畫栩栩如生：劉巧珍，在農(nóng)村被很多人追求，卻又偏偏愛上高加林，好不容易獲得他和旁人的認可享受甜蜜，不想愛郎卻要去縣城走馬上任，于是她陷入漫長的相思與等待中。不曾想，等來的卻是愛郎的無情拋棄。心灰意冷之后她開始表現(xiàn)出不正常的平靜，一狠心帶著對加林的恨與愛嫁給了一心追求她的掌管馬店的馬拴。不久，高加林因事打回原籍，她卻因愛一直在別人甚至家人面前袒護著他。無疑，她是善良的、是純真而又質(zhì)樸的，是典型的農(nóng)家閨秀，她沒有做錯什么，但她的命運卻是值得我們同情的。

　　黃亞萍，典型的時尚都市女，擁有不錯的家庭背景，學(xué)生時代對加林抱有感情，但因加林身在農(nóng)村而選擇放棄，畢業(yè)后備受克南追崇，與之將就著自己的感情，直到高加林以省報記者的身份出現(xiàn)在她眼前時，她平靜地感情再一次掀起了狂風(fēng)巨浪。他不再局限在農(nóng)村了，突破了自己不能與“農(nóng)村”結(jié)合這一心理界限后，她不顧一切開始了對加林狂熱的追求。而此時的加林處在事業(yè)的巔峰時期，春風(fēng)得意，又有如此俊俏的老相好追求，一狠心一跺腳，二人都選擇拋棄了現(xiàn)有的對象走到了一起。擁有著共同的價值觀，他們很享受的沉浸在都市的二人世界里。不料，加林的事情“敗露”，迫于現(xiàn)實或是迫于自尊，倆人都無法接受自己和對方接下去的關(guān)系，于是含淚分手。個人看來，黃亞萍是現(xiàn)實的，但她又是有思想有追求的，愿意付出代價去追求有共同價值觀的人，但她也逃脫不了現(xiàn)實的束縛，她是一個典型的都市女性現(xiàn)實派的代表。

　　德順爺爺，典型的莊稼漢，勞動人民都是善良的。在眾人都不看好加林和巧珍的關(guān)系時，他力排眾議，力主贊同，趕架子車去城里拉糞，故意撮合他們倆同去并讓他倆挨著坐后面，千方百計給他們創(chuàng)造獨處的空間，他是祝福他們的。之后加林拋棄巧珍，他應(yīng)該是同情巧珍而斥責(zé)薄情郎高加林的;但當(dāng)最后高加林因事敗露回到家鄉(xiāng)時，他又是同情加林的，他是第一個站在村口迎接這個備受打擊的年輕人，他安慰他，用他畢生的勞動智慧去撫慰這個受傷的年輕人，他被打動。從零星地這幾點看來，德順爺爺是勞動人民的典范，心地純樸又忠厚，關(guān)心下一代人的成長，向他致敬!

　　寫了很多，豁然發(fā)現(xiàn)，其實我們的人生又何嘗不如此?在強大的社會潮流面前，我們努力追尋著自己心中的那個夢想，只要有一絲機會向上攀登就絕不放棄，我們是渺小的，但這并不排除我們不能用自己的實力和手段去追求自己的理想，當(dāng)然盲目地追求并不可取，但只要是正當(dāng)?shù)模�合法的，我們就�?yīng)該努力去爭取。

　　因為，人生的道路雖然漫長，但緊要處卻常常只有幾步。

讀書筆記心得體會10

　　前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學(xué)到知識他面對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識，這是怎樣的一種境界啊！

　　而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心

　　衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的.人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人

讀書筆記心得體會11

　　暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物，曾經(jīng)遺忘的點點滴滴又變得清晰起來，現(xiàn)在結(jié)合物理知識，再來看這本書，更有一番心得，《能量》讀書筆記800字。

　　“給我力量吧！”當(dāng)奧特曼對著蒼天吶喊的時候，它已經(jīng)得到并使用了能量。對于世間萬物來說，能量標(biāo)識它產(chǎn)生熱量、進行運動的能力，物理學(xué)上稱之為做功。

　　我們的祖先從遠古狩獵、采摘為生，僅僅從食物和陽光中攝取能量；到發(fā)現(xiàn)并使用火；到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人們學(xué)會使用風(fēng)能和水能……而如今從汽車到烤面包機，從電吹風(fēng)到電子游戲，我們的生活無時無刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量，它們主要來源于太陽、地球和月亮這三個天體。

　　太陽輻射發(fā)出的光線提供給我們能量，所以稱之為生命之源、健康之源。動物和人類都不能直接利用光能，要生存必須通過食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量，讀后感《《能量》讀書筆記800字》。地球內(nèi)部是一個核反應(yīng)的中心，釋放大量的熱，火山、溫泉是最常見的地?zé)岈F(xiàn)象。月亮也是一個小小的能量源，它對洋流的飲料能造成潮汐現(xiàn)象已被人類利用，建成了潮汐電站。

　　能量的表現(xiàn)形式多種多樣：化學(xué)能、電能、核能、機械能、勢能等。我們每天使用的能源一種是化石能源，如石油、煤和天然氣；另一種是可再生能源，如太陽能、風(fēng)能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉(zhuǎn)化為電，電不是一種能源，而是一種便于傳遞和利用的能量形式。

　　電力生產(chǎn)有很多途徑，有通過煤、氣或燃料油的燃燒來實現(xiàn)的火力發(fā)電廠，有核電站，水力發(fā)電廠，以及太陽能傳感器、風(fēng)力發(fā)電機、秸稈生物質(zhì)發(fā)電站、垃圾電站等等。借助直流發(fā)電機，我們甚至可以利用肌肉力量來發(fā)電。我忽然想起暑假參觀科學(xué)館時，還親手做了轉(zhuǎn)動搖柄讓燈珠發(fā)亮的.試驗。

　　我們使用每一件物品、運行每一臺機器都需要能量。我們大量消耗的原材料，如紙、水泥、木材等，它們的提取和轉(zhuǎn)化也需要許多能量，我們的生活離不開能源。然而地球變暖、環(huán)境污染、核危機、能源儲備枯竭種種問題的出現(xiàn)，給我們地球公民提出了：節(jié)約能源，開發(fā)無污染能源，發(fā)展新技術(shù)，為子孫后代提供可持續(xù)發(fā)展環(huán)境等一系列新課題。

　　科學(xué)無處不在，激勵一批又一批的科學(xué)家們不斷探索與發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。世界如此奇妙，我們怎能不愛科學(xué)？

讀書筆記心得體會12

　　我讀完了《做一個聰明的教師》。這本書經(jīng)過點評一個個教育案例，傳達著王曉春教師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

　　“要做一個聰明的教師。”——這是我讀后感觸最深的一點!王曉春教師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們教師常會好心辦壞事，造成這種情景其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵教師更應(yīng)當(dāng)多想想辦法，多從這些孩子的角度來研究，帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能理解的好辦法。

　　聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師應(yīng)對的是學(xué)生，是孩子。教師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，應(yīng)對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

　　書中一個個案例解開了深藏在我心中的.困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去應(yīng)對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)著我們的孩子體會自己的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的本事。

　　細細讀完《做一個聰明的教師》發(fā)現(xiàn)，原先教師能夠這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿活力，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感。全都融會其中

　　暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。

　　抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

讀書筆記心得體會13

　　許多人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自己，用它的反義詞——“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會各階層普通人們在復(fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　最受大眾賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對人生的.贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

　　如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎？它應(yīng)該使我們偉大！什么是平凡？那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。

　　這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

　　然而生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

讀書筆記心得體會14

　　先哲有言：“真理愈辯愈明”。我對此話雖存質(zhì)疑，并對辯論本身所固有的偏執(zhí)尚存戒心，但柏拉圖的《理想國》卻是我們所必讀的一本書。

　　我懷著畏懼的心理捧著《理想國》，一次次的啃下那晦澀的文字，最后把《理想國》讀完了，但此時我對辯論所固有的偏執(zhí)的戒心不由的消失了，間或是《理想國》中那精彩的辯論與一般的辯論是不可同日而語的，蘇格拉底之論幾乎不存在偏執(zhí)的問題，難道這是助產(chǎn)術(shù)所產(chǎn)生的效果？

　　讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們云南的“功夫茶”，不經(jīng)過一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國》就是這樣的書。

　　經(jīng)過三五遍的“泡”，我寫下了這一點讀書筆記，膚淺一讀而構(gòu)成的井蛙之見，自然還是很不成熟，但我把它發(fā)上來，也就是期望有更多的人來品茗《理想國》。

　　一、作者與作品

　　先附上一則柏拉圖小傳：柏拉圖，男，出生于希臘，公元前427~347年，古希臘三大哲學(xué)家之一。柏拉圖從師于蘇格拉底，一生至于鉆研哲學(xué)，并游歷了埃及、西西里等地，一手創(chuàng)辦了“柏拉圖學(xué)院”。(西方最早的高等學(xué)府)他一生忙于研究、教學(xué)和著述工作，與蘇格拉底、亞里士多德共同奠定了西方文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　柏拉圖一生著述頗豐，《理想國》是他的代表作，此書成書于他不惑之年，被稱為是哲學(xué)家的宣言書和哲人政治家所寫的治國計劃綱要，它以辯論對話體裁寫成，書中人物性格鮮明，場景生動搞笑，語言流暢明晰，論證嚴實細致，資料深刻豐富，到達了哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)和邏輯修辭學(xué)的高度統(tǒng)一。在讀書時我選用了光明日報出版社出版的版本，這個版本一是思想全面，二是語言簡單明了，雖不華麗，但意境表到達位。

　　同時，書中是蘇格拉底與辨友的辯論。蘇格拉底盛名已久，勿需介紹，但有一點務(wù)必說明，蘇格拉底一生未留著作，其思想精髓是透過柏拉圖之筆得以傳承，僅存19篇，《理想國》一書觀點是蘇格拉底或柏拉圖思想尚待考證，亦無從考證，但能夠確定的是這本書應(yīng)是兩者思想的融合，是蘇格拉底之語，又是柏拉圖之筆，但更多的人則傾向于是柏拉圖把自我的治國理想滲透于其中。下方就得品鑒這本“震古鑠今”之書的魅力了。

　　二、“論財產(chǎn)與老有所福”淺析及現(xiàn)實好處

　　書的開篇是論“財產(chǎn)與老有所福”。這一節(jié)概述了柏拉圖對財產(chǎn)的態(tài)度，個性的闡述了老人與財產(chǎn)的關(guān)系。正如最后那句話：“錢財固然能給人帶來許多好處，但對于一個有理智的人來說，明白事理才是最重要的。”柏拉圖集中的論證了老人除了財產(chǎn)以外，還要擁有一個和平的精神世界，同時每個人獲取財產(chǎn)的.手段要是正義的。

　　正如中國那句古話“君子愛財，取之有道”一樣，柏拉圖認為一個人貧窮并不可怕，可怕的是富有了，身上卻充滿了邪惡，邪惡的富人老了是得不到安寧的，因為人老了就會反思自我一生所為，并對上天堂和下地獄產(chǎn)生想法，于是生前做了壞事的老人得不到安寧，“人老了，就應(yīng)多一份寧靜與自由感。”因為一切欲望都消退了。說到老人問題，與中國恰恰相反，中國老人老了得到的是長者之尊，而西方老人卻相反的擁有迂腐之年的孤獨，了解了這一點，書中的“年老不是問題，真正會出現(xiàn)問題的是人的性格因素，一個樂觀的、心境淡泊的人是不會因為年歲的增長而增加壓力的，反之那些具有相反性格的人，即使年紀在輕，他活著也是負擔(dān)。”這段話就更加容易理解了，老了以后并不是什么大問題，最關(guān)鍵的是在于你的態(tài)度

　　對于這天的中國而言，柏拉圖給予我們最大的啟示在于：對所有人而言，我們不要僅會把一生用來忙忙碌碌的追求錢財，而更要會構(gòu)建一個自我的精神世界；對于老人而言，你應(yīng)當(dāng)處理好你和金錢的關(guān)系；又告誡每一個人，你就應(yīng)對你的一切行為負責(zé)，到老來不要因為生平的錯誤而產(chǎn)生恐懼和自責(zé)，但這對中國人來說效果是不怎樣明顯的，因為中國人是徹徹底底的無神論者，由這一思中國也該是宗教精神回歸的時候的了，天不怕地不怕的中國人不會有多少反思與畏懼，相對而言，財產(chǎn)于老人的關(guān)系，中國人做得不錯，早就傳承到下一代人手中，但現(xiàn)實中中國人又太經(jīng)世致用了，太世俗化了。當(dāng)我們每每看到那些女孩填寫“一生中最重要的東西”的問卷時，她們會毫不猶豫的寫下“金錢”，我們的心就不由的寒了起來，中國人此刻最需要的就是一個精神世界，中國人需要“真性情”，而不是“奴才樣”。

　　三、理想國與理想政治

　　柏拉圖構(gòu)建了自我的理想國家模式，并宣稱理想的國家就應(yīng)是有著學(xué)家萊領(lǐng)導(dǎo)的，在這一章節(jié)中他具體的論述了理想國家的模式，從尋求正義出發(fā)，來闡述了幸福國家的模型。

　　首先，談到了生產(chǎn)者應(yīng)自覺的、全心全意為國家生產(chǎn)糧食服務(wù)；其次談到了商人的貿(mào)易；最后闡述了戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)勇敢的保衛(wèi)自我的國家；同時也談到了每個人就應(yīng)掌握好自我行業(yè)的技能。歸根到底，各個行業(yè)的人都應(yīng)當(dāng)為自我的國家做貢獻，從而使生活在這個國度的人感到幸福，運用各個行業(yè)與國家的關(guān)系及國家發(fā)展的角度來說明：國家大于每一個個人和家庭，為了國家和政治的建構(gòu)，我們就應(yīng)服從于國家的需要。

　　這一章節(jié)更多的是具有政治學(xué)好處，馬克思的國家觀也頗近似于柏拉圖，但時代不一樣，這種國家觀產(chǎn)生于城邦之間分散的時代，而今我們的國家過于膨大、強盛，對于個人的壓制太多，我們國家需要的是怎樣在當(dāng)下尋找強大的國家下的解放人性，這就使得本章節(jié)對中國的現(xiàn)實具有了深刻的好處。

　　四、國家力量與法律、教育問題

　　上一章節(jié)僅僅是理想國的開始，這一章則繼承了上一章對理想國的論述。進一步的闡述了理想國家的幸福觀，這種國家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的為極少數(shù)人打造幸福，正如書中寫到：“不要按照你自我的意思去接是受為我們稱幫的人的幸福觀，否則他們就不是什么守衛(wèi)者了？”我們就應(yīng)勸導(dǎo)其他職業(yè)的人以國為榮，這樣一來，整個國家將得到有序且和諧的發(fā)展，并且整個國家各行業(yè)的人都將得到自然賦予他們的每一份幸福。正是：整整的幸福觀與國家幸福融為一體。

　　為了國家的發(fā)展，每個人就應(yīng)加強本行業(yè)得技藝。搞笑的是柏拉圖發(fā)現(xiàn)：貧窮和財富使人的技藝退化。“人因為財富而奢侈，卻因為貧困而懶惰”。同時就以衛(wèi)士為例，說了軍事科學(xué)和素質(zhì)方面的問題，并從政治學(xué)的角度說明了國家的本質(zhì)，即：國家施工民的集合體。

讀書筆記心得體會15

　　其實很不好意思承認，這是學(xué)語言專業(yè)的我看完的第一本英文小說。但是better late than never，并且兩個最好開始學(xué)習(xí)的時間，一是從小，二是現(xiàn)在。所以鼓勵為主，并以此為一個好的開頭，堅持一個月最少一本英文書。

　　第一次看完英文原著的總結(jié)：

　　閱讀時長：5-10小時讀完，跨時20天左右。本書一共140頁，是中篇小說。其實加起來看的時間并不是很長，因為中間加入了讀書一起看窮查理寶典，所以中間斷了十多天；

　　閱讀速度：才開始比較不習(xí)慣，想當(dāng)然地理解意思，沒有理解上下文或者作者想要表達的內(nèi)容，所以前幾頁看了中文翻譯；越讀到后面速度會快起來，不會糾結(jié)某個單詞的意思而是結(jié)合上下文理解，最后15%的內(nèi)容在今天中午一個小時內(nèi)一口氣讀完；

　　詞匯難度：生詞比較多，但是大部分情況下不阻礙原文理解；動詞特別多，因為動作場面多并且激烈，所以可以好好學(xué)習(xí)里面的`動詞；景色描寫的詞匯用的也特別好而且畫面感十足，jack london筆下的原野、寒冬很美而且充滿野性；

　　讀這本書的優(yōu)勢：這本書及其作者在美國文學(xué)課上老師講過，對作者生平比較熟悉，并且充滿了好奇，他是如何因為這本書成名，又是為何會在之后沉醉金錢，所以不會一開始讀不下去；

　　讀這本書的不足：只看了一遍，很多好詞好句沒有進行分析和記憶，并且為了了解劇情發(fā)展后面閱讀速度很快，需要再慢讀一遍；

　　給下一本書的建議：首先了解故事發(fā)生的背景，對作者有個初步了解；每天規(guī)定讀的頁數(shù)，比如一章節(jié)，或者30頁，第一遍初讀，盡量不查單詞，盡量讀懂，第二遍細讀，寫讀書筆記，包括詞匯、總結(jié)和感想。相關(guān)：野性的呼喚讀后感

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