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細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記1
原文：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”
譯文：學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎！有朋友從遠(yuǎn)方來不也高興嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！
學(xué)習(xí)有僅指學(xué)習(xí)書本知識，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)生活技能、做人的道理、做事的原則等。學(xué)習(xí)的重要原則是學(xué)以致用，學(xué)了就要應(yīng)用于實(shí)踐中，而且要常溫、常用、常練。所謂拳不離手、曲不離口，方能學(xué)懂、悟透、靈活運(yùn)用。在學(xué)、用、練中體會(huì)成功的快樂，體會(huì)成長的快樂，達(dá)到熱愛手頭上的事兒的地步，沒有什么學(xué)不會(huì)的，沒有什么做不好的。
志同道合、情趣相投的'人遠(yuǎn)來造訪，何其快樂！幾千年來，真正讀懂孔子的人都是他遠(yuǎn)方的朋友，跨越時(shí)空的交流，精神領(lǐng)域的深層對話，找到知音、找到心靈家園，那是人生最滿足、最快慰的事情。
別人不了解自己，不必怨恨，報(bào)怨是修養(yǎng)不夠。生活中并不是所有的人都應(yīng)該了解你、理解你、認(rèn)同你，干嘛非強(qiáng)求那么多人去了解你呢？你有實(shí)力、有魅力，首先應(yīng)先推銷給自己，然后再推銷給別人。讓別人了解你、理解你、認(rèn)同你，你自己應(yīng)先了解別人、理解別人、認(rèn)同別人。
讀書筆記2
我讀了《回家》這篇課文后深有感悟，海子上學(xué)時(shí)經(jīng)常回家，可是娘無工作，爹工資微薄，海子的車費(fèi)對這個(gè)家是不小的負(fù)擔(dān)。海子為了省錢不坐車，穿著鞋跑回來，又怕鞋磨破費(fèi)錢，就光著腳回家。中年時(shí)，海子成了一位警察，卻因工作忙很少回家，后來，海子為了工作死了，大家很悲痛，但爹娘以孩子為傲。
我們也要像海子一樣懂事，體貼，有孝心，知道理解父母，這才是好孩子。
讀書筆記3
在上大學(xué)時(shí)就認(rèn)真學(xué)習(xí)馬啟偉老師主編的《體育心理學(xué)》，暑假里結(jié)合13、14兩屆訓(xùn)練又把該書讀了一遍，其中體育與心理的關(guān)系、體育參與的動(dòng)力系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)、心理技能訓(xùn)練、體育教學(xué)心理、體育比賽心理對我們的訓(xùn)練起到很大的作用。特別是體育參與的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是第三章的內(nèi)容，主要闡述體育參與的動(dòng)力調(diào)節(jié)問題，參與體育活動(dòng)要靠本人的積極性，同時(shí)人的動(dòng)力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是在外部環(huán)境的影響下，以個(gè)人的需要為基礎(chǔ)，由動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、習(xí)慣等多種心理因素組成，就學(xué)習(xí)心得與大家一起探討。
一、注重體育生對體育的興趣
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。一個(gè)人如果對體育活動(dòng)感興趣，就會(huì)積極參加，全力投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一，它影響著人們體育參與的具體活動(dòng)方向和強(qiáng)度。興趣對促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動(dòng)效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。
首先我注重隊(duì)員對體育的興趣的引導(dǎo)，在13、14兩屆體育生組隊(duì)時(shí)，提醒學(xué)生考學(xué)的重要性（考不考學(xué)跟40歲的生活環(huán)境有直接的關(guān)系）。結(jié)合訓(xùn)練成績和語數(shù)外成績制定目標(biāo)，循序漸進(jìn)，注重周、月目標(biāo)及短期目標(biāo)最有實(shí)效性，定的太低學(xué)生沒有通過努力就超過了此目標(biāo)，不能充分激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，學(xué)生的潛力也不能得到充分挖掘；過高目標(biāo)，學(xué)生通過刻苦訓(xùn)練沒有達(dá)到目標(biāo)，就會(huì)有挫折感恐懼感而失去自信心。為此，我們教練要指導(dǎo)學(xué)生每個(gè)人根據(jù)自己的實(shí)際情況制定一個(gè)高考目標(biāo)和短期目標(biāo)，短期目標(biāo)最有實(shí)效性，但必須要有高考目標(biāo)做引導(dǎo)，短期目標(biāo)如每月的體能目標(biāo)和每月的月考成績及時(shí)反饋，做到及時(shí)張貼公布，同時(shí)還要做到多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣才能使學(xué)生的訓(xùn)練有動(dòng)力，學(xué)習(xí)有方向，讓學(xué)生訓(xùn)練、學(xué)習(xí)都能夠達(dá)到的相應(yīng)的目標(biāo)，高考目標(biāo)相應(yīng)也就完成，學(xué)生的信心也就有了，學(xué)生的訓(xùn)練熱情、斗志也就上來了。
其次對這些體育生紀(jì)律較松散，特別是學(xué)習(xí)的習(xí)慣差，目標(biāo)不明確，所以一開始就幫助學(xué)生一一分析：
一類是體育成績好，文化成績好如王子瑜、蔣凱等，這類學(xué)生是為了考大學(xué)選擇了體育訓(xùn)練，因此對這些學(xué)生平時(shí)生活、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、訓(xùn)練等方面多關(guān)心，對每次月考及時(shí)統(tǒng)計(jì)并及時(shí)小結(jié)反饋，幫助他們提高成績；
二類是體育成績好，文化課成績還可以如仲偉春、陳修橋李子巖等，這類學(xué)生主要加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)和紀(jì)律的管理，加強(qiáng)考學(xué)的理念指導(dǎo)，平時(shí)要求嚴(yán)，但一定要多關(guān)心；
三類是體育成績好，文化成績差如袁帥、王磊、楊閏杰、臧秀峰等，對這類學(xué)生主要加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，平時(shí)與班主任、語、數(shù)、外老師多交流，了解他們的平時(shí)學(xué)習(xí)的情況，來提高學(xué)生文化成績；
四類是體育成績差，文化課成績好如滕超、秦超、劉志文、程子瑤主要加強(qiáng)身體素質(zhì)的練習(xí)，但不能放松文化課的學(xué)習(xí)；
五類是體育成績差，文化課成績差，如劉柳、劉倩、尚冠宇等這類學(xué)生是為了鍛煉身體，而且活潑好動(dòng)、情緒波動(dòng)較大，自覺性差，對此要加強(qiáng)紀(jì)律教育。
第三、注重家長會(huì)與家長的溝通，讓家長關(guān)注高考、學(xué)情，與家長及時(shí)交流校表現(xiàn)如紀(jì)律、同學(xué)之間交往的問題、手機(jī)上網(wǎng)的問題、學(xué)生打架、談戀愛、星期做作業(yè)情況、關(guān)注學(xué)生的目標(biāo)或考什么大學(xué)問題（強(qiáng)調(diào)多與孩子交流，家長是學(xué)第一教師），告訴家長：感情+意志力=幸福；合作，人心齊，泰山移，二人同心，其力斷金。
二、創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)、創(chuàng)建愉快情景、滿足需要、教學(xué)引趣等多種方式實(shí)現(xiàn)
“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生追求真理的愿望。”（烏申斯基）。教師應(yīng)通過教學(xué)和組織課外體育活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣方面起到主導(dǎo)作用。
第一、成功教學(xué)法教學(xué)法：學(xué)生在求知欲的基礎(chǔ)上努力參與并取得進(jìn)步時(shí)，他對成功的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生積極體驗(yàn)并對此項(xiàng)體育活動(dòng)更加關(guān)心。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學(xué)習(xí)獲得成功而產(chǎn)生鼓勵(lì)的地方，才會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。”因此，要想使學(xué)生產(chǎn)生體育興趣，就必須設(shè)法使他們獲得成功。如13屆胡巖、陸珍珍、鄭振楠考入江蘇師范大學(xué)；李凱考入武漢大學(xué)學(xué)院等；14屆王亮考入南京體育學(xué)院、王子瑜考入贛南醫(yī)學(xué)院、劉志文考入衡水師范學(xué)院等。我加強(qiáng)語數(shù)外與體育訓(xùn)練協(xié)調(diào)發(fā)展，注重測試并及時(shí)反饋，很抓語數(shù)外教學(xué)和體育訓(xùn)練共同發(fā)展。高考對體育考生是雙重要求，文化課和體育術(shù)科成績都要上線。而往往有些體育考生在這兩方面發(fā)展是不平衡的。我校能連續(xù)這么多年取得優(yōu)異成績，成功的秘訣就是重視文化課。要考出好成績，就必須雙管齊下，文化課學(xué)習(xí)和體育專業(yè)的練習(xí)都要互相兼顧，教練配合年級抓好體育生的學(xué)習(xí)成績。由于我校體育生是分在各班，所以我建議年級在平時(shí)訓(xùn)練已結(jié)束就組織體育生補(bǔ)好語數(shù)外，要求語數(shù)外教師制定好上課計(jì)劃，把握住每一節(jié)課，同時(shí)要求體育生做好筆記、錯(cuò)題集，上課集中注意力，跟緊老師，不會(huì)就問，別不好意思，體育生一定要抓基礎(chǔ)，尤其數(shù)學(xué)，大家知道體育生得數(shù)學(xué)者得天下，語文學(xué)習(xí)也注重多練習(xí)作文，字音字形，名句默寫要滿分。教練還要不斷與語數(shù)外教師溝通，了解每一體育生課堂表現(xiàn)和每一天學(xué)習(xí)語數(shù)外情況，同時(shí)自己也要不斷加強(qiáng)體育生課堂巡視，把握學(xué)生的動(dòng)態(tài)。
第二、愉快教學(xué)法：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”（夸美紐斯）。在學(xué)校體育訓(xùn)練中貫徹愉快教學(xué)的宗旨是要學(xué)生在體育活動(dòng)的過程中體驗(yàn)到歡樂，滿足其趨樂避苦的欲望，特別是學(xué)生訓(xùn)練最累時(shí)，我們就用快節(jié)奏《相信自己》等的音樂來激勵(lì)學(xué)生，同時(shí)還加強(qiáng)體育游戲比賽提高成績，由此而產(chǎn)生體育興趣，貫徹愉快教學(xué)的關(guān)鍵是教師。
第三、需要滿足法：中學(xué)生求新好奇的心理明顯。體育課上學(xué)生希望教學(xué)內(nèi)容常換常新，是使每節(jié)課教學(xué)有新東西、新收獲、新活動(dòng)。體育教師應(yīng)在貫徹大綱內(nèi)容的前提下，盡量在新字上下功夫。爭強(qiáng)好勝是中學(xué)生的突出特點(diǎn)。采取比一比、測一測的方法學(xué)生會(huì)感到有變化、有新意、有趣味，體育加試是學(xué)生的速度與力量等方面的綜合能力體現(xiàn)，四項(xiàng)素質(zhì)也離不開速度和力量，而不是看某一項(xiàng)成績，所以要根據(jù)學(xué)生的成績及時(shí)補(bǔ)差，加強(qiáng)弱項(xiàng)的練習(xí)對成績的提高有很大的作用。從歷年的考試情況看，100米、800米成績相對較好，立定三級跳遠(yuǎn)、實(shí)心球的成績相對較差，特別是女生的的實(shí)心球，為此每個(gè)學(xué)生都有強(qiáng)弱項(xiàng)，我們平時(shí)要對每個(gè)學(xué)生的情況進(jìn)行分析，并給每個(gè)學(xué)生制定一個(gè)詳細(xì)的補(bǔ)差計(jì)劃，此計(jì)劃學(xué)生要知道，做到心中有數(shù)，明確自己每天該練什么，訓(xùn)練量和強(qiáng)度應(yīng)達(dá)到生么程度，避免一些學(xué)生為了快速提成績而盲目訓(xùn)練，如學(xué)生的腰腹肌差，我們訓(xùn)練就加強(qiáng)身體核心部位的力量練習(xí)，張明靜一直投10米左右，經(jīng)過加大腰部練習(xí)高考投13.5米以上；大多數(shù)體育生都怕跑800米，加強(qiáng)思想教育及跑法引導(dǎo)，結(jié)果跑了我們每個(gè)考點(diǎn)都跑出的好成績，只有找到學(xué)生的弱項(xiàng)才可以提高其訓(xùn)練成績。
第四、教學(xué)“引趣”法：體育興趣離不開教師的引導(dǎo)和環(huán)境因素的誘發(fā)。教學(xué)中持續(xù)“引趣”是引起學(xué)生愉快體驗(yàn)并逐漸形成體育興趣的重要條件。教師要在嚴(yán)肅的執(zhí)行教學(xué)任務(wù)過程中注意引趣因素的`運(yùn)用。“引趣”的內(nèi)容有：新穎教學(xué)法、教學(xué)用語、動(dòng)作示范、競賽活動(dòng)、設(shè)置疑難、場地器材、體育信息引趣等。注意安全、樹立自我保護(hù)意識運(yùn)動(dòng)傷害是我們教練的煩惱，每屆都有那樣這樣的受傷，萬一受傷，至少要休息半個(gè)月或更長時(shí)間，不僅影響訓(xùn)練而且容易造成心理壓力產(chǎn)生過激情緒，如果嚴(yán)重的直接影響學(xué)生的體育統(tǒng)考，如我校學(xué)生劉恒銅、王澤緒受傷直接影響成績。運(yùn)動(dòng)傷害的直接原因有: 教師與學(xué)生對運(yùn)動(dòng)損傷從思想上認(rèn)識不足；缺乏合理的準(zhǔn)備活動(dòng)；其次要訓(xùn)練過程的疏于安全常識引導(dǎo)；再次就是場地的問題。預(yù)防運(yùn)動(dòng)傷害一定要學(xué)生的思想重視和掌握一定的安全常識；充分做好準(zhǔn)備活動(dòng)；平時(shí)訓(xùn)練注意器材的安全；不要隨意加大運(yùn)動(dòng)量跟著老師的計(jì)劃練，避免因疲勞過度而發(fā)生傷害事故。為此我們要樹立自我保護(hù)意識，為體育統(tǒng)考排憂解難。
第五、調(diào)整計(jì)劃，提高適應(yīng)能力、每年體育專業(yè)統(tǒng)考時(shí)都下雨，天氣突然變冷。今年4月21日開始統(tǒng)考，連續(xù)2天下雨，特別是考實(shí)心球、三級跳雨下的越大，學(xué)生的成績沒有發(fā)揮出來，直接影響學(xué)生情緒，蘇州考點(diǎn)張鑫在三級跳時(shí)跳完第一跳就哭了，成績沒有發(fā)揮出來。所以以后訓(xùn)練一定要加強(qiáng)加強(qiáng)了陰雨天的室外訓(xùn)練，并進(jìn)行相應(yīng)的模擬測試，使學(xué)生無論在心理上還是身體上都形成良好的適應(yīng)統(tǒng)考的環(huán)境。考前一個(gè)月學(xué)生的身體素質(zhì)基本定型，主要加強(qiáng)動(dòng)作技術(shù)的準(zhǔn)確性、規(guī)范性訓(xùn)練，對此我請教有經(jīng)驗(yàn)的教師作指導(dǎo)，并多次利用多媒體讓學(xué)生觀看三級跳、200米、武術(shù)教學(xué)片段，讓其比較找出自己的弱點(diǎn)反復(fù)練習(xí)揣摩來提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)，尤其是實(shí)心球和立定三級跳遠(yuǎn)技術(shù)性比較強(qiáng)，最后的一個(gè)月訓(xùn)練特別重要，一定要注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量與強(qiáng)度的關(guān)系，就200米而言，跑300米時(shí)要求男42秒、女45秒左右，武術(shù)多注重學(xué)生動(dòng)作定性和動(dòng)作節(jié)奏。高考四項(xiàng)：100米、800米、實(shí)心球、立定三級跳遠(yuǎn)的考試時(shí)間共3天，上午8:00—12:00，下午1:30—5:30。前兩天考100米、三級跳，考實(shí)心球、800米。我們以前的訓(xùn)練時(shí)間都是在下午兩節(jié)課后（4:00以后）進(jìn)行的，為了使學(xué)生能夠適應(yīng)考試時(shí)間，我對訓(xùn)練計(jì)劃及時(shí)做了調(diào)整。從歷年的考試情況分析學(xué)生在早晨和中午的成績不是太理想，在這一個(gè)月我加強(qiáng)了這個(gè)兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)的訓(xùn)練，尤其是中午我們一點(diǎn)鐘就開始訓(xùn)練大部分學(xué)生都沒有狀態(tài)，我就選擇了一些趣味性的練習(xí)使學(xué)生盡快進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)，功夫不負(fù)有心人學(xué)生在這個(gè)時(shí)間的成績都很好。
三、把握體育心理學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系
有人明確的提出來“心理學(xué)是母，則體育心理學(xué)是子”。體育心理學(xué)是出自心理學(xué)但又不同于心理學(xué)的一門學(xué)科，是在其母學(xué)科的基礎(chǔ)上結(jié)合運(yùn)動(dòng)參與者的心理變化，經(jīng)過長期的研究、積累了一定的成果形成的一門專業(yè)性的學(xué)科，該書的編寫不但吸收了其母學(xué)科研究成果和研究思路，同時(shí)又以自己的研究成果為母學(xué)科的發(fā)展作貢獻(xiàn)。該書闡述的體育活動(dòng)動(dòng)機(jī)對我所課題研究起到很大的促進(jìn)作用。作者從心理需求的角度上分別從體育活動(dòng)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，利于參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)因素和體育動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與指導(dǎo)上分析。人會(huì)在什么樣的環(huán)境中會(huì)有體育活動(dòng)的欲望。如何利用學(xué)生的心理培養(yǎng)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)等。我在工作中充分利用這些理論指導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)，取得了較好的成果。
這兩年的訓(xùn)練中不斷總結(jié)，隨著社會(huì)的發(fā)展，文憑成為一個(gè)很重要的社會(huì)指標(biāo)，但對于部分人來說，考本科是可望而不可及的。好多學(xué)生從前也對本科無望，但自從練了體育，他們都感到自己也可以考本科，而且是重點(diǎn)本科。就13屆胡巖同學(xué)，她是我們學(xué)校體育培養(yǎng)的江蘇師范大學(xué)一位學(xué)生，在她訓(xùn)練中，完全體現(xiàn)體育心理學(xué)的對她日常的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)及成長的作用，也為我們以后訓(xùn)練有著重要意義，如她在20xx年江蘇省體育統(tǒng)考中田徑專項(xiàng)考點(diǎn)（揚(yáng)州大學(xué)）第一組，第一道的女生，統(tǒng)考前一天晚上8:30后睡覺，9:00后接一電話，就睡不著覺，每5分鐘左右就起來，到23：30還睡不著，最后我跑去蘇北醫(yī)院（離我們住處5里路）掛號20多元，買藥0.8元維生素c一瓶，再回到住處給她并拿出一粒告訴她是安定片，吃完后5分鐘沒有睡著，然后告訴她上床躺好否則藥力過去后，就失效了，也睡不著了，會(huì)影響明天統(tǒng)考，結(jié)果她一會(huì)就睡著了。其訓(xùn)練刻苦、意志堅(jiān)強(qiáng)，熬過酷暑、度過嚴(yán)寒，流過淚、受過傷、停過訓(xùn)。酸甜苦辣嘗盡，只想賽場顯英豪！所以考前調(diào)整和考時(shí)應(yīng)變顯得十分重要，考前調(diào)整都是在老師的統(tǒng)一調(diào)度下，基本沒問題，留給自己的主要是赴考間生活和考時(shí)應(yīng)變。本書大量生動(dòng)的個(gè)例來證明社會(huì)需要是人正常的體育心理需求，為我們以后的訓(xùn)練把握一定方向。
四、注重心理技能訓(xùn)練的放松訓(xùn)練
在環(huán)境安靜下，練習(xí)者要做到心情安定，注意集中，肌肉放松。在做法上要注意循序漸進(jìn)，放松訓(xùn)練的速度要緩慢。對身體某部分肌肉進(jìn)行放松時(shí)，一定要留有充分時(shí)間，以便讓被試細(xì)心體會(huì)當(dāng)時(shí)的放松感覺。放松訓(xùn)練能否成功，決定于被試對此項(xiàng)訓(xùn)練的相信程度，是否密切配合。放松成功的標(biāo)志是，面部無表情，各肌肉均處于松弛狀態(tài)，肢體和頸部張力減低，呼吸變慢。受訓(xùn)練者若處于仰臥位置，則出現(xiàn)足外展。
放松訓(xùn)練是以一定的暗示集中注意，調(diào)節(jié)呼吸，使有機(jī)體從緊張狀態(tài)松弛下來的一種練習(xí)過程。放松有兩層意思，一是說肌肉松弛，二是說消除緊張。放松訓(xùn)練的直接目的是使肌肉放松，最終目的是使整個(gè)機(jī)體活動(dòng)水平降低，達(dá)到心理上的松弛，從而使機(jī)體保持內(nèi)環(huán)境平衡與穩(wěn)定，關(guān)鍵是放松的時(shí)機(jī)，如訓(xùn)練課課結(jié)束后和體育比賽前過于緊張，一定要放松。
總之，以上是本人的一點(diǎn)心得與大家一起共勉，歡迎大家批評指正。
讀書筆記4
想做產(chǎn)品，或者銷售，企業(yè)管理層，如果你想要產(chǎn)品熱賣，或者跟消費(fèi)者打交道，都可以看看這本書《上癮》，作者是尼爾·埃亞爾，曾在斯坦福任教、瑞安·胡佛，長期為《福布斯》等媒體撰稿，也是Producthunt公司創(chuàng)始人。
能讓你上癮的，不一定是止痛藥，而是無關(guān)痛癢的維生素，為什么呢？因?yàn)榫S生素每天服用，已經(jīng)成為你生活中的一部分。像如今最火的微信，你是不是每天都習(xí)慣要打開它無數(shù)次，刷朋友圈，刷熱點(diǎn)，雖然它并不能給你帶來真正很大的價(jià)值。
但無可厚非，甚至連五六十的大媽大爺們，都會(huì)被微信上癮。這個(gè)上癮背后帶來的商業(yè)價(jià)值，是難以估量的。傳統(tǒng)商品的購買者叫客戶，而互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的`使用者叫用戶，你同時(shí)使用多個(gè)app，也未必會(huì)對多個(gè)app都進(jìn)行付費(fèi)。
但當(dāng)你一旦培養(yǎng)起對一個(gè)app的使用習(xí)慣后，后續(xù)可以開發(fā)用戶得到巨大的價(jià)值。對于一個(gè)產(chǎn)品來說，怎么樣才能讓用戶上癮呢？《上癮》提出了四部曲：觸發(fā)、行動(dòng)、獎(jiǎng)勵(lì)、投入。
1、觸發(fā)：讓一些信號提醒用戶，讓他做出行動(dòng)。比如說在白領(lǐng)寫字樓里的自動(dòng)售貨機(jī)，白領(lǐng)可能沒有看到這些零食的時(shí)候，不會(huì)觸發(fā)他購買的想法，但是機(jī)器里擺滿了零食，購買又如此方便快捷，所以這個(gè)自動(dòng)售貨機(jī)器就是觸發(fā)他購買的想法。口碑傳播也是觸發(fā)，比如說在社交媒體上推薦產(chǎn)品，朋友的推薦自然也可能觸發(fā)你購買的欲望。
2、行動(dòng)：行動(dòng)是指用戶要有完成這個(gè)行為的能力，最核心的一點(diǎn)是讓產(chǎn)品變成簡單，用戶使用的門檻要低。比如寫字樓的自動(dòng)售貨機(jī)，用戶想要行動(dòng)的話，只需要掃描支付，對于用戶來說，也是極為便捷。降低用戶門檻有五個(gè)思考維度：時(shí)間維度、金錢維度、體力維度、腦力維度、社會(huì)偏差。
3、獎(jiǎng)勵(lì)：為了激勵(lì)用戶更多使用產(chǎn)品，通常會(huì)給用戶一些實(shí)質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)。但也不是說獎(jiǎng)勵(lì)多了，一定就能激發(fā)用戶積極性。
只有變化多端的獎(jiǎng)勵(lì)才會(huì)對用戶產(chǎn)生長期的刺激和吸引，比如說澳門賭場，每次輸贏都是不確定，可是偏偏很多人就是對賭上癮，如果每次是確定的金額和次數(shù)，讀書筆記.上癮的人還那么多嗎？獎(jiǎng)勵(lì)也有三個(gè)維度的模型：社交獎(jiǎng)勵(lì)、獵物獎(jiǎng)勵(lì)、自我獎(jiǎng)勵(lì)。社交獎(jiǎng)勵(lì)是指比如你每天刷微信，發(fā)布朋友圈，你的朋友給你的點(diǎn)贊和留言，都是不可全部預(yù)知的，這是社交給你的獎(jiǎng)勵(lì)。
獵物獎(jiǎng)勵(lì)，是每天朋友圈那么多的資源，你每天像尋找獵物一樣，在搜索自己喜歡的內(nèi)容。頁面的內(nèi)容就像是食物，用戶不停的去吸收消化這些消息。自我獎(jiǎng)勵(lì)，就是你做這事情的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，比如說游戲中的排行、獎(jiǎng)?wù)隆⒌燃壍榷际前凑者@個(gè)思維來設(shè)計(jì)的。
4、投入：讓用戶持續(xù)的投入，也是會(huì)對產(chǎn)品產(chǎn)生好感，比如宜家的家具，就是讓用戶組裝部分家具，讓用戶投入?yún)⑴c到其中。
在投入這方面，也有五個(gè)維度的思考：從內(nèi)容上投入、數(shù)據(jù)資料上投入、關(guān)注者維度思考、信譽(yù)投入維度、技能投入。
讀書筆記5
《看見》，一個(gè)揮之不去的十年，一段記者成長的歷程，一本讓人深思的讀物。書中柴靜在說到自己的職業(yè)時(shí)，她這樣說到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因?yàn)樗x予我打開別人心靈的權(quán)利，這是至高無上的權(quán)利，打開別人的心靈瞬間，你會(huì)觸碰到一些真相。”也許就是這樣一種態(tài)度，讓《看見》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。
看見是需要勇氣的。在讀《看見》時(shí)，我總會(huì)想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對社會(huì)、對自我的認(rèn)知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見所感。在某種程度上，他們都是真正的勇士，他們都敢于面對現(xiàn)實(shí)，面對社會(huì)，面對自我。人們常說，眼不見心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見，才能不斷的完善自我，完善社會(huì)。
看見是需要不斷反省的。柴進(jìn)在講述十年的人生歷程的同時(shí)也在不斷的反省自己，同時(shí)也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會(huì)關(guān)注事件，慢慢的她學(xué)會(huì)了關(guān)注著事件中的人，就像她自己說的打開別人的'心靈。她希望更加全面的報(bào)道，她希望能找到問題的解決方式，我深深地記得她說過，你想如何報(bào)道一個(gè)國家就要如何報(bào)道自己。所以在報(bào)道每個(gè)事件時(shí)她都在反省著自己報(bào)道的不足與缺失。古人說，三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑒t其不善者而改之。這也可以算作是一種看見的能力吧，我們在看見別人的同時(shí)也要學(xué)會(huì)看見自己，只有不斷看見，不斷反省，才能不斷接近完美。
看見是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個(gè)敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說：“我的起點(diǎn)太低，用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解敷出來，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。”小時(shí)候我們會(huì)單純的看見這個(gè)世界的美好事物，當(dāng)隨著年齡的不斷增長和閱歷的不斷增多，我們看見的事物多了，在看待事物時(shí)我們慢慢的學(xué)會(huì)了區(qū)分善與惡。就像有人說過任何業(yè)績的質(zhì)變都來源于量的積累。
我看見了，我感慨了，我反思了，可是我還沒有改變。這應(yīng)該是很多人的真實(shí)寫照，也是這個(gè)社會(huì)某一方面的真實(shí)寫照，我們常常會(huì)看到社會(huì)丑陋的一面，我們或許會(huì)抨擊它，可是在抨擊過后，一切又歸于平靜了，這樣周而復(fù)始，社會(huì)總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見，反思，改變，再看見，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會(huì)慢慢地改變社會(huì)的弊端。
看見表面上是一個(gè)質(zhì)樸的詞，是每個(gè)人都能擁有的一種能力，但在看見背后我們做了些什么。柴靜在看見背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見》，當(dāng)我們看見她的這本書時(shí)，我又有何反響？巴金說，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過《看見》，或許每個(gè)人都會(huì)看到不同自己，看到不同的社會(huì)層面。一個(gè)人的看見或許是微小的，但當(dāng)我們每個(gè)人都主動(dòng)去看見，主動(dòng)去反思，漸漸的，我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)開始反思，開始變得更美好。
柴靜用這樣的方式與標(biāo)準(zhǔn)來衡量著自己的看見：“我試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己。”我想每個(gè)人都會(huì)用自己的方式來衡量自己的所見所感所思所變，這樣，我們的生活將會(huì)更加有意義。
讀書筆記6
這本書,和李欣頻一貫的風(fēng)格不同,沒什么花哨的文字,都是極平淡實(shí)用的東西.雖名為人生創(chuàng)意課的講義,可她講的,卻全不涉及具體的操作,而是如何修煉內(nèi)功以及將內(nèi)功外化.
《十四堂人生創(chuàng)意課》把人生可能遭遇的問題濃縮到十四貼心靈藥方中，以她跨越不同領(lǐng)域的知識、閱歷和她廣泛的人生興趣、視野，豐富的'想象，娓娓敘述于每一貼“藥方”。
比如書中間有一句話:在人生二十歲時(shí)把自己當(dāng)三十歲,三十歲時(shí)把自己當(dāng)二十多歲,對此,我深有體會(huì).在人生二十歲的時(shí)候一定要把自己當(dāng)成三十歲,才能有三十歲人比較長遠(yuǎn)的眼光、智慧、穩(wěn)重的架勢與危機(jī)意識——三十歲的視野與景深，會(huì)讓你珍惜二十歲很容易忽略的價(jià)值與質(zhì)地。等到你們?nèi)畾q時(shí)，就要把自己當(dāng)成二十歲，開始丟包袱，把自己當(dāng)成新人重新學(xué)習(xí)，因?yàn)槭旰竽銓W(xué)的東西`你的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不合時(shí)宜，要重來，當(dāng)有把自己當(dāng)新人這樣的心態(tài)時(shí)，你會(huì)很謙虛，然后珍惜每次機(jī)會(huì)，認(rèn)真地做好每件事。就像知名數(shù)字藝術(shù)家鄭淑麗，她是一個(gè)非常自由`沒有性別設(shè)限的人，極有活力，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成小孩子，我從她永遠(yuǎn)好奇興奮得語言中，根本猜不出她的年齡。她永遠(yuǎn)保持最新最巨大的爆發(fā)力，她永遠(yuǎn)有著剛出道不久般的沖勁，跑在這個(gè)世界的最前面。之后，你就可以練就一身隨時(shí)加減年齡的本事——有時(shí)可以負(fù)重練腳力，有時(shí)可以丟開包袱練輕功。
就是因?yàn)檫@句話，讓我從彷徨于昏沉中，醒來去做夢，然后透過
仔細(xì)的凝視與落實(shí)，抵達(dá)自己想望之境——這十年將是人生中最重要的，但可能也是挫折連連的十年，所以請給自己打不死的勇氣，不要半路陣亡，有志者就能事竟成。
我在她的這本著作中，看到了生命的魔力、智慧的光芒，以及想象的花苞如何讓自我舒展在陽光和風(fēng)之中，不被風(fēng)雨陰云和嘈雜的塵世的聲音催折、干擾，她的這種創(chuàng)意，足以啟發(fā)我們：嚴(yán)肅的枯燥的，制式的課堂也可以如活潑流動(dòng)，而又充滿律動(dòng)和喜悅。
過什么樣的人生?看你用什么樣的想象與努力。
讀書筆記7
“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。”合上愛爾蘭作家伏尼契的小說《牛虻》，我的心情久久不能平靜。回顧牛虻的一生，眼前仿佛有一條波濤洶涌的江流，它闖過淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無返顧地投向大海！從打開小說的第一天起，我便不由自主地被這浪潮所席卷，震驚于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下扣人心弦的故事，他被最信賴的人欺騙過，被最心愛的女人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的軀體在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒有放棄過追求。我的耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語：“獻(xiàn)身于意大利，幫助她從奴役和苦難中解放出來！”正是這崇高的信念支持著他一次又一次重新站起來，用殘廢的手握起筆，對準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭笞！也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放學(xué)回家的學(xué)童一樣走到刑場，昂首面對烏黑的槍口。牛虻是真正的勇士！
沒有獨(dú)立精神的'人不能稱之為人；沒有信仰的人也只不過是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁，崇高的信仰如同一盞指路明燈，賦予處在黎明前的人無窮的精神力量。這股力量鼓舞人們直面人生，勇敢地承受生活中各種苦難的磨練，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死……
小說的封面上寫著：影響三代中國人的外國名著。今天，我以第四代人的眼光來閱讀，依然有著強(qiáng)烈的共鳴。任何人、任何社會(huì)、任何時(shí)代都需要這股精神力量。如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人才能走在前端！引領(lǐng)時(shí)代！即使相隔百年，卻依然可以感受到那深深的震撼力！小說《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的！它將繼續(xù)影響一代又一代人！
如今，牛虻已是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不被賦予“完美”，而是一個(gè)活生生的，有血有肉的人物。他的性格是復(fù)雜的，他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出。他曾幼稚激進(jìn)過，像許多年輕人一樣，也有憂傷脆弱的一面。對于生父蒙泰里尼主教，他始終處于既愛又恨的矛盾中——無法調(diào)和的仇恨，感人肺腑的愛情，矢志不渝的追求，貫穿了牛虻的一生，正因如此，牛虻的形象才具有極大的感染力。
《牛虻》的故事告訴我們逃避現(xiàn)實(shí)，與世無爭是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無返顧的人才是真正的勇士。
讀書筆記8
今天，我讀了一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字就叫《杯弓蛇影》，主要講了：樂廣字修輔，在河南做官，曾經(jīng)有一個(gè)親密的朋友，分別很久不見再來，樂廣問朋友不來的原因，友人回答說：”前些日子來你家做客，承蒙你給我酒喝，正端起酒杯要喝酒的時(shí)候，看見杯中有一條蛇，心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病。“當(dāng)時(shí)，河南廳廳堂的墻壁上掛著一張弓，弓上有一條用漆畫的蛇。樂廣猜想杯中的蛇就是弓的影子了。他在原來的`地方再次請那位朋友飲酒，對朋友說道：”酒杯中是否又看見了什么東西?“朋友回答說：”所看到的跟上次一樣。“于是樂廣就告訴他其中的原因，客人心情豁然開朗，疑團(tuán)突然解開，長久而嚴(yán)重的病頓時(shí)治好了。
讀了這個(gè)故事后，我的感想是：我們要像樂廣一樣，注重調(diào)查研究，才揭開了”杯弓蛇影“這個(gè)謎。在生活中無論遇到什么問題，都要問一個(gè)為什么，都要通過調(diào)查研究去努力弄清事情的真相，求得正確解決的方法。
讀書筆記9
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本辦法。此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿穑械街T侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身辦法與修身目的的所有內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時(shí)絕不能把“大學(xué)”這個(gè)概念理解為國民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。《大學(xué)》的“大”是高大的大，是至高無上或第一的意思。《大學(xué)》是研究和探討人和人類社會(huì)最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式辦法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。回顧我國五千年歷朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。哪個(gè)成功人物不以修身起家?哪個(gè)興國之君不以愛民為本?
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的效果。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的'德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。例如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
讀書筆記10
《輸贏》的確是本銷售培訓(xùn)的精彩商戰(zhàn)小說，每次商場競爭的精彩演繹都能讓我怦然心動(dòng)。一本真正的好書應(yīng)該從頭到尾都讓讀者酣暢淋漓。《輸贏》的背景是兩大跨國企業(yè)的對決，對一般人來說遙不可及，從這個(gè)意義上看，故事其實(shí)已經(jīng)架空了，還有就是虎頭蛇尾的結(jié)局多少讓我有些失望。可是好書終歸是好書，至少我學(xué)到很多銷售技巧，比如文中所穿插的“催龍八式”在銷售中的完美運(yùn)用。還有就是周銳去北京上任銷售主管期間，把一個(gè)懶散的.團(tuán)隊(duì)管理成一個(gè)富有凝聚力的精英團(tuán)隊(duì)。整部小說是情場角逐與商場競爭的精彩演繹，銷售技巧與精彩故事的完美融合，整個(gè)過程全面透視大單背后的真相。
銷售其實(shí)是一門很深的學(xué)問，回到一開始，魚與熊掌不能兼得，舍魚而取熊掌者的問題，我認(rèn)為只要我們能放開輸贏，不為輸而痛苦，不為贏而快樂，用良心去做事，這樣就可以擺脫輸贏的牽掛，走出輸贏的墳?zāi)梗驗(yàn)槿魏问虑橹灰M力就好，這樣我們就會(huì)多了很多的快樂，很多了幸福，少了許多失去，可以說我們就做到了舍魚而取熊掌者也。
在這部小說中，也讓我明白了。就是有些事情就要堅(jiān)持，要有勇氣，有時(shí)候只靠腦筋是不行的，還要有踏踏實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，敢于與客戶溝通的勇氣，任何事情開始都會(huì)遇到挫折，成功的人在挫折中吸取經(jīng)驗(yàn)，失敗者在挫折中死去。
合上書本后，一個(gè)問題一直縈繞著我：世界上有真的贏，真的輸嗎？那么輸與贏之間的界限有是什么？標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？輸了就不會(huì)有幸福嗎？贏了就是快樂嗎？輸和贏真的那么重要嗎？有人的贏是無止境地追求沒有溫度的金錢；有人的贏是擁有一份簡單而屬于自己的幸福。有人贏了過程輸了結(jié)果，有人贏了結(jié)果輸了過程。不要再去在乎所謂的輸與贏，他只是人們自己給自己上的一道枷鎖。
讀書筆記11
對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人際關(guān)系，追求男女之間思想的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并需要把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的人生態(tài)度，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄憧憬以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的情人實(shí)現(xiàn)了精神上的愛人平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，母廖氏就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的感恩精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
這本書以簡愛的幾句話開篇，引出簡愛這位奇特女子，并通過這位女子平凡人的、奮斗的一生中的一些事跡來體現(xiàn)這位女子抗?fàn)帲非笳x、平等，心地善良，自尊自重，追求獨(dú)立人格不同凡響等獨(dú)一無二的人格魅力，并從中穿插了筆者的所感所悟。
“難道就因?yàn)槲邑毨А⒌匚坏拖隆⑾嗝采聿陌∑狡蕉疑眢w瘦弱就沒有靈魂，沒有一顆心嗎?你想錯(cuò)了!我的心靈和你的一樣豐富，我的誠心也和你的一樣充實(shí)。”相信看過《簡愛》這本英國文學(xué)史上經(jīng)典著作之一的人對這幾句話并不陌生。景豐純那是書中男主人公羅切斯告訴簡愛，說他要和英格拉姆小姐結(jié)婚并要求深愛著他的.簡愛繼續(xù)留下來當(dāng)家庭教師時(shí)，簡愛默許的答語中的幾句話。這是簡愛的平等宣言，也體現(xiàn)了作為兩名女性的凸顯尊嚴(yán)。
的確，一個(gè)人因雖不能決定出生自己的出生，樣貌等外在的東西，但是每個(gè)人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個(gè)人因的地位高低、財(cái)富多少，相貌美丑等來決定一個(gè)人的貴賤。每個(gè)人都有自己的人生追求。命運(yùn)是掌握在自己手中的。選擇什么樣的人生由自己決定。簡?真愛就是憑著這樣的信念，不因自己貧苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通過自己的努力和追求理想，獲得了她渴望的公義平等與真誠的愛情，過上了她想要的平靜與依附的生活。就是這樣一名高中生，她稱不上漂亮，還在人群中一抓就是一大把的那種，普通的不能再普通了，卻以她那獨(dú)具特色人生人格魅力與自強(qiáng)不息的的感動(dòng)了為數(shù)眾多的讀者，也征服和激勵(lì)了一代又一代的人。
在她純潔而又純凈歷盡坎坷的一生中，她敢于抗?fàn)帲非笳x、平等，心地善良，自尊自重，追求獨(dú)立人格。在她身上，我們看到了一顆美麗的心靈，也意識到了什么才是真正的女性美：不是依附任何人生存，靠自己的努力與能力也能擁有屬于自己云彩的天空。美貌只是一時(shí)的，應(yīng)用軟件一顆美麗的心去征服他人。
“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”，面對匪幫與不公平，我們是勇于反抗，還是忍氣吞聲。令人贊賞的是寄人籬下的受盡委屈和不公待遇的瘦小的簡愛選擇了前者。面對長得又高又大的表兄約翰?里德的暴打虐待，曾習(xí)慣服從他的簡愛終于忍無可忍，勇敢地站起來采取自我保護(hù)，與他抗?fàn)帲R他是“殘酷的壞小子” “像個(gè)殺人犯，向虐待印第安人的工頭，像那些羅馬暴君”，還打得他大聲圣夫龍。然而當(dāng)初是受害一方的簡愛卻因此而被關(guān)進(jìn)了恐怖的紅屋子，在那里，簡愛在恐懼的同時(shí)，想到了舅媽里德太太的憎惡，她兒子安德魯?shù)呐按U橫，她兩個(gè)女兒的傲慢無知，傭人們的偏心，意識到了自己在蓋茨蓋茨黑德府是尚處多么低微的地位，對于現(xiàn)實(shí)清醒和痛苦的認(rèn)識或使她發(fā)出了“不公平啊——不公平!”的吶喊，并第一次認(rèn)識到要依靠自己的向心力爭取自己的地位
所幸的是，歷經(jīng)波折，有情人還是終成眷屬。簡愛最終最終搬回了羅切斯特的身邊，安居樂業(yè)了她想要的生活，盡管羅切斯特身體也已有些缺陷，但她認(rèn)為“自己無比幸福——幸福得難以用語言來表達(dá)”。看到這，相信每個(gè)讀者都會(huì)為這個(gè)平凡的，獨(dú)立自主的女子擁有了她想要的幸福而感到欣慰吧。
簡愛的獨(dú)特人格和品質(zhì)又何止這些，不然平平凡凡的她怎能魅力經(jīng)久不衰，創(chuàng)作者感動(dòng)和征服了一代又一代的讀者。任何東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而殆盡，只有美好的精神品質(zhì)能流芳百世。人會(huì)每個(gè)人都有自己每種的人生，但不管怎樣，都應(yīng)在生活中永葆一顆美麗的心。用心生活，自尊自愛，做最真實(shí)的自己。
讀書筆記12
作為一名護(hù)士，如何做一名好護(hù)士呢？這一直是我們值得思考的問題。
我認(rèn)為如果能時(shí)時(shí)站在對方的立場上考慮問題，并善于把握溝通的主動(dòng)性和技巧，再配合誠懇的態(tài)度和精當(dāng)?shù)迷V求，相信你就是很會(huì)說話的好護(hù)士了。
作為一名普通的護(hù)士，轉(zhuǎn)眼從畢業(yè)到工作，在這幾年里，我不僅是一名護(hù)士，也是一名患者家屬，見過形形色色的病人，遇到各種各一樣的病情。有時(shí)發(fā)生爭吵，深會(huì)體會(huì)到我們醫(yī)護(hù)人員和患者之間有效溝通的重要性。不僅要有嫻熟的技術(shù)，還要有與病人溝通的能力。凈化患者的心靈，提高患者的素質(zhì)。工作中多理解病人的痛苦與苦難，多理解病人的需要，與患者建立良好醫(yī)患關(guān)系，充分詮釋熱心。愛心。真心和關(guān)心。使病人信賴我們，相信我們，實(shí)現(xiàn)真正地以“病人為中心”的理念。
兒童輸液室是一個(gè)特殊的科室，就診來的都是父母的心頭肉，個(gè)個(gè)都認(rèn)為自己家的小孩病情重要，需要優(yōu)先處理，所以建立起有秩序的排號秩序。在輸液時(shí)，由于小孩太小或血管太細(xì)不好找，避免不了再扎一針，這時(shí)有的家長就會(huì)語言攻擊，甚至惡言相向，我們所做的要時(shí)刻告誡自己絕不能有向病人發(fā)火的心理，這時(shí)我們態(tài)度要和藹，如果這樣說“你小孩老是亂動(dòng)，這怪不得別人。”顯然病人對你的說法很是氣憤的，這時(shí)用婉轉(zhuǎn)的的一句話，“小孩太小，血管太細(xì)，回血不好”。人也是感情動(dòng)物，簡單幾句解釋的話，病人是可以理解我們的。這樣就能使我們的工作有序進(jìn)行，忙而不亂。甚至后來病人及其家屬對我們也很尊重！
溝通是一種能力，并不是一種本能，它不是天生具備的，而是一個(gè)需要我們后天培養(yǎng)的，需要我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)的，努力經(jīng)營的。隨著溝通時(shí)代的來臨，學(xué)習(xí)溝通技巧，能夠讓我們每一個(gè)人都更具有影響力，能夠把自己的理論更順利地實(shí)施。
看到一篇總結(jié)護(hù)患溝通技巧的文章和大家分享一下：
（1）.加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，提高自身素質(zhì)。
（2）.樹立良好的形象，抓住時(shí)機(jī)、營造溝通的氛圍。.鼓勵(lì)患者表達(dá)掌握信息。
（3）.不同文化層次的患者采用不同溝通方式的病人來自四面八方，年齡的差異，文化程度的不同，要求我們每名護(hù)士在護(hù)患溝通中要對病人有所了解，才能采取不同的方法，抓住契機(jī)和病人進(jìn)行溝通。
（4）營造溫馨的環(huán)境。
（5）采用有效的提問方法。
（6）入院宣教。治療護(hù)理前，護(hù)士應(yīng)做好解釋宣教工作，消除患者的緊張恐懼感。
（7）把握良好的語言技巧。
（8）非語言溝通。
（9）利用移情提高溝通效果。護(hù)士要從患者的角度去思考和感受，理解患者的情感。
這篇文章詳細(xì)的總結(jié)了護(hù)患溝通的技巧，和我們說話做事的方式。作為一名護(hù)士，要勤學(xué)，會(huì)學(xué)，善學(xué)。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是學(xué)無止境的，所以我們要活到老學(xué)到老。，然后在臨床工作中理論聯(lián)系實(shí)際。操作技術(shù)是第一關(guān)，要熟能生巧，盡量讓病人滿意，我們要時(shí)刻想著病人總是對的，如果病人對我們不滿意，說明我們交流溝通解釋不到位。護(hù)士的職責(zé)是為病人減輕痛苦，恢復(fù)健康，維持健康，促進(jìn)健康，在為病人進(jìn)行各項(xiàng)操作時(shí)，做好解釋，要把知識運(yùn)用到臨床護(hù)理當(dāng)中，要勤學(xué)好問，不斷請教老師，積累經(jīng)驗(yàn)總結(jié)教訓(xùn)。
俗話說：“隔行如隔山”、“批評是金”，病人及家屬對于我們的'工作大多不懂，所以很容易產(chǎn)生誤會(huì)，當(dāng)患者有不良情緒時(shí)，對我們的服務(wù)表示不滿時(shí)，我們不要把它狹隘地理解為“找茬兒”，應(yīng)該把它看成是改善醫(yī)療服務(wù)的良機(jī)。這時(shí)，只有我們“勤開口”，用婉轉(zhuǎn)的語氣多向病人解釋，多與病人溝通，讓病人理解，才能減少摩擦，減少病人對我們的不理解和自身不悅。通過我們與患者語言交流，用我們的儀表，舉止時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)病人及家屬。
語言是溝通的基礎(chǔ)，這就要求我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握“醫(yī)療語言”的藝術(shù)性，溝通前提依然是以德為先，只有這樣我們才能懷有“同情心”去理解患者的心態(tài)，我們所說得話才能深入到患者痛楚的內(nèi)心。這要求護(hù)士不僅要會(huì)說話，而且要會(huì)用心說話，才能學(xué)會(huì)感同身受的和患者溝通。其實(shí)語言表達(dá)更需要表情、語態(tài)、語氣等各個(gè)方面的立體結(jié)合，有時(shí)雖然無語，但卻勝過有言。患者生病后的心態(tài)往往會(huì)發(fā)生較大變化，對外界的事物及人都比較敏感，尤其是一些特殊患者，這時(shí)醫(yī)者和患者之間的溝通，更需要注重溝通方式的方式和環(huán)境。跟患者溝通好了，消除了患者的焦慮，藥到病除。
我很慶幸自己選擇了護(hù)士這個(gè)行業(yè)，護(hù)士是很神圣的，有些時(shí)候醫(yī)生的話就是命令，他會(huì)驅(qū)離一個(gè)個(gè)病魔，讓病人重塑健康體魄，他會(huì)讓很多“不可能”變?yōu)椤翱赡堋保麜?huì)把輕生者從死亡線上拉回，教育他們享受幸福、美好生活。他有時(shí)也讓我明白，會(huì)說話的醫(yī)生和護(hù)士可以改變一個(gè)人的命運(yùn)、可以重新給予一個(gè)家庭幸福。以后的工作中，我們要有落落大方的儀態(tài)，開朗坦蕩的氣度，增大與患者的“親和力”。一言一行都要讓患者感到親切，我相信，我們都會(huì)成為一名更會(huì)說話的好醫(yī)務(wù)工作者，讓我們身邊的醫(yī)療環(huán)境更和諧。一份耕耘一份收獲，“患者滿意”是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，是醫(yī)院永恒追求的目標(biāo)，我相信，通過這次集中學(xué)習(xí)，我院的醫(yī)患關(guān)系定會(huì)更加和諧，整體服務(wù)水平定會(huì)上升一個(gè)新的層次。我“更會(huì)”說話了！
讀書筆記13
生活中，幸運(yùn)娃娃無處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書，更是幸運(yùn)的。翻開《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對母親傾注的那永恒的愛。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來了。
鳥兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的`原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!
的確，母愛是偉大無私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂章：
我不會(huì)彈琴，我只靜默地聽著;
我不會(huì)繪畫，我只沉寂地看著;
我不會(huì)表現(xiàn)萬全的愛，我只虔誠地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，就是最好的辦法!
讀書筆記14
李倩妮用心靈寫了一本《長翅膀的綿羊》，它為我們翻開了一個(gè)風(fēng)景美麗的窗口，它展現(xiàn)了一個(gè)陽光少女成長的純真歷程和所有的小小秘密，也訴說著令人怦然心動(dòng)的熱愛祖國、自尊自強(qiáng)的熱血情懷，它展現(xiàn)了異國他鄉(xiāng)與我們完全不同的`教育理念：以激發(fā)想象力和創(chuàng)造力為中心的放任自流；嚴(yán)謹(jǐn)和刻板得近乎乖僻的等級制度；無微不至的細(xì)心呵護(hù)和鼓勵(lì)自我奮斗、打造生存空間、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值……它讓我們看到，一個(gè)性格像綿羊一樣溫順、外號也叫“綿羊〞的中國乖乖女，如何在英國一家有4XX年歷史的寄宿中學(xué)勇敢地面對世界，走向世界。
本文講述了一個(gè)女孩成長的經(jīng)歷，雖然以一個(gè)個(gè)小故事為線索，但其中的主要人物貫穿始終，人物的個(gè)性鮮明，如柔弱卻執(zhí)著的作者本人、執(zhí)拗堅(jiān)決的籃球明星、美麗而自強(qiáng)不息的喬安娜……等等，人物著墨不多，卻大都栩栩如生。本書筆法簡練，潔凈利落，描寫、記敘和抒情都搭配得恰到好處，看上去是簡單明晰的記敘文體，但潔凈的文字總是透示著韻味和情臻，優(yōu)雅的文學(xué)性在不經(jīng)意間流露出來。
正所謂：讀好書，讀書好。“我覺得這是一本很好的小說，希望大家有空去看一下。
讀書筆記15
偉大戲劇家莎士比亞的最負(fù)盛名的巨作《哈姆雷特》創(chuàng)作于1600~1601年整整被人推崇了幾世紀(jì)，就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是精彩的情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是這部作品背后所體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人與人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，讀完這部劇，不禁感嘆“欲望這東西真可怕啊！”
“上帝的意旨支配一切”出自霍拉旭第一幕、第五場，這句話無疑是相當(dāng)精辟的一句，是啊，上帝支配我們的欲望，當(dāng)我們一旦滋生了那可怖的欲望時(shí)，上帝便操縱了我們的命運(yùn)。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時(shí)，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
讀完此劇，我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的.生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺校“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特至始至終都處在這個(gè)困境中，他為父王的鬼魂所困擾，要對殺父兇手復(fù)仇。經(jīng)歷了痛苦的掙扎之后他達(dá)成了目的，整個(gè)王宮也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了致命的毒劍死去。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。但最終呢？最后也死在侄子復(fù)仇的毒劍下。王后替哈姆雷特誤喝下了克勞迪斯預(yù)設(shè)的毒酒，當(dāng)場身亡。 奧菲利婭的哥哥他也死在哈姆雷特的毒劍下……
劇中的人們一個(gè)個(gè)都死去，悲劇一出出上演，這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。透過這個(gè)故事，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊(yùn)含的哲理。“上帝的意旨支配一切"我深深記住了這句話。
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