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品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家收集的家的讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家的讀書(shū)筆記1
《資治通鑒與家國(guó)興衰》一書(shū)中，張國(guó)剛教授記述分析了這么一個(gè)故事——“君明樂(lè)官，不明樂(lè)音”：有一次魏文侯宴請(qǐng)?zhí)镒臃剑蕾p音樂(lè)。魏文侯說(shuō)音樂(lè)好像不太對(duì)稱，“鐘聲不比，左高”，就是編鐘的左右兩邊聲音不對(duì)稱，好像左邊聲音高一點(diǎn)。田子方就笑了，沒(méi)吱聲。魏文侯很迷惑，問(wèn)：你笑什么，難道不是這樣嗎？田子文說(shuō)：“君明樂(lè)官，不明樂(lè)音。今君審于音，臣恐其聾于官也。”就是說(shuō)，為國(guó)君的應(yīng)該致力辨別官員，就是你需要明察擔(dān)任官職的這個(gè)人是否稱職，而不是親自干預(yù)這個(gè)官職的具體業(yè)務(wù)。現(xiàn)在以你對(duì)聲音的評(píng)論，我擔(dān)心你對(duì)官員也是如此。
作為一個(gè)管理者，自己應(yīng)該首先清楚地認(rèn)識(shí)到自身的不足，有時(shí)候，權(quán)力在握，不等于能力在握，更不等于人心在握。
曾經(jīng)，我和表哥一家坐車外出，表哥駕車，山路險(xiǎn)峻，車內(nèi)的外婆和大姨內(nèi)心恐懼，不斷指揮表哥左讓一石，右讓一坑，驚呼減速之聲，不絕于耳，表哥只能頻頻說(shuō)：我看到了。我不禁調(diào)侃道，三人開(kāi)一車，還是不會(huì)開(kāi)車的人指揮會(huì)開(kāi)車的。毋庸置疑，大姨和外婆是此車最高領(lǐng)導(dǎo)，表哥是具體執(zhí)行的人，兩位領(lǐng)導(dǎo)，握有統(tǒng)領(lǐng)全車，指明前進(jìn)方向的權(quán)力，但是只有表哥一人具有專門的駕駛技術(shù)，兩位領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力雖大，但是對(duì)駕車技術(shù)可是說(shuō)是一無(wú)所知。讀書(shū)筆記.此時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)，只要指明目的地，偶爾提醒車速就不失領(lǐng)導(dǎo)之威，非要插手開(kāi)車，要求左讓一石，右避一坑，則是越俎代庖，有權(quán)力，不等于有技術(shù)，越俎代庖，不但影響具體執(zhí)行人執(zhí)行任務(wù)，增加危險(xiǎn)，還會(huì)讓自己暴露無(wú)知，威嚴(yán)掃地。家里的兩位領(lǐng)導(dǎo)該怎么做呢？應(yīng)該等回到家，再啟動(dòng)人事考察程序，罷免司機(jī)，下次不要他開(kāi)了，理由是，司機(jī)開(kāi)車不安全，換一個(gè)人開(kāi)就好了。
實(shí)際上，這個(gè)生活小事和“君明樂(lè)官，不明樂(lè)音”的'故事，有著異曲同工之妙，因此奉上這個(gè)趣事，以供大家噴飯。
作為管理者，應(yīng)該謙虛和自律，謙虛是要認(rèn)識(shí)到自己的不足，領(lǐng)導(dǎo)不是神，怎么可能什么都懂，抱著謙虛的態(tài)度，才能認(rèn)識(shí)到手下的才干，謙虛的人不嫉妒，不嫉妒，才不會(huì)專權(quán)任性，才能把手下安排的妥當(dāng)，讓其人盡其才，同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要自律，權(quán)力有著極強(qiáng)的腐蝕力，稍不注意，人格就會(huì)被權(quán)力腐蝕、異化，總想處處顯示自己能力超群，要蓋住手下，防止手下?lián)屪约猴L(fēng)頭，領(lǐng)導(dǎo)只有嚴(yán)格自律，管住自己權(quán)力不亂用，不動(dòng)輒去打壓手下，顯示自己，才能讓別人從內(nèi)心真正的尊重自己，同時(shí)，事業(yè)也才能夠上升到更高的臺(tái)階。
總之，優(yōu)秀的管理者，可以沒(méi)有超群的本事，但必須有廣大的胸懷。同時(shí)，從國(guó)家或者組織層面來(lái)說(shuō)，對(duì)權(quán)力的約束，不能只寄希望于領(lǐng)導(dǎo)的道德自覺(jué)，有時(shí)候，在利益面前，道德的約束力是極其薄弱的，這時(shí)，就需要制定一個(gè)合理的制度體系，來(lái)為領(lǐng)導(dǎo)或者管理者框定一個(gè)行為的下限，制度約束總比道德約束可靠得多。
家的讀書(shū)筆記2
《橋下一家人》這本書(shū)雖然頁(yè)數(shù)不多，但卻是一本蘊(yùn)藏著愛(ài)的書(shū)。
第一眼看到《橋下一家人》的書(shū)名，我還以為這本書(shū)講的是一個(gè)完整的家庭，其實(shí)不然。故事的主人公是個(gè)叫阿曼德的老流浪漢，一座大橋底下便是他的“家”。有一天，他發(fā)現(xiàn)他的棲身之所被他最討厭的人——三個(gè)同樣無(wú)家可歸的孩子給占了。他一時(shí)生氣，要把他們趕走，但在后來(lái)和孩子們的接觸中。他漸漸喜歡上了這幾個(gè)可愛(ài)的孩子，還幫他們的媽媽照顧他們，孩子們也把他當(dāng)作親爺爺看待。從此，阿曼德融入了這個(gè)家庭，他重新振作起來(lái)，找到了一份能提供住所的工作，還滿足了孩子們想擁有一所房子的愿望。
愛(ài)的`力量是無(wú)窮的。阿曼德常年流浪，無(wú)所事事，心中的愛(ài)和責(zé)任感早已消失，但當(dāng)面對(duì)天真、頑皮而由弱小的孩子時(shí)，他那沉睡的愛(ài)又被喚醒了。有了愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生責(zé)任感。這就是阿曼德找工作的動(dòng)力。
故事的結(jié)尾說(shuō)道：他再也不是流浪漢了，他是巴黎一個(gè)有工作的人了。但卻沒(méi)有再說(shuō)起孩子們的事，給人無(wú)限遐想，我仿佛看見(jiàn)了他們以后幸福快樂(lè)的生活。
家的讀書(shū)筆記3
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽(tīng)到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何許人也不讀不知道一讀嚇一跳。原來(lái)《家》是中國(guó)文學(xué)史上繼《紅樓夢(mèng)》之后又一部描寫(xiě)封建大家族潰敗的杰作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過(guò)極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動(dòng)人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛(ài)和恨。
人物者激游之魂也《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛(ài)憎感情寄托著作家的美好理想。覺(jué)新、覺(jué)慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺(jué)新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫(huà)人物性格在《家》中是一個(gè)顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺(jué)新的懦弱和覺(jué)慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂(lè)觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺(jué)慧的激烈與覺(jué)民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺(jué)新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺(jué)慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的`對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺(jué)民要覺(jué)新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫(xiě)土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節(jié)者激流之形也《家》是描寫(xiě)的情節(jié)曲折奇異既描寫(xiě)了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺(jué)民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺(jué)慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛(ài)情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫(huà)面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見(jiàn)端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒覺(jué)慧出逃終篇顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫(xiě)作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無(wú)數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說(shuō)的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。
家的讀書(shū)筆記4
1、原文摘要
心理學(xué)上有一個(gè)名詞：自我實(shí)現(xiàn)的語(yǔ)言。意思是，如果相信自己行，你最后就能行；如果懷疑自己不行，你就會(huì)退步。
預(yù)言需要基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是，如果你抵達(dá)過(guò)某種境界，在做這樣的預(yù)言，你自己就容易相信。
突破一點(diǎn)，改變語(yǔ)言，有點(diǎn)到面，逐步突破。
2、讀書(shū)筆記
我想懶癌的晚期患者就是我這樣的吧，一定到了deadline才會(huì)動(dòng)手做要做的事情。今天有兩個(gè)以周為單位的打卡事件，如果不是懶癌發(fā)作都是可以早點(diǎn)完成的。
今天在舒明月的卡片寫(xiě)作的群中，打完卡，群主發(fā)福利，搶紅包手氣最佳的那位可以獲得她在2015年閱讀的顛覆了她的三觀，也是扎克伯格的書(shū)單任務(wù)之一，這兩個(gè)評(píng)價(jià)已經(jīng)讓我這個(gè)屯書(shū)癖徹底的坐不住了。我第一個(gè)在群中大膽“表白”我愛(ài)這本書(shū)，這是我第一次在“競(jìng)爭(zhēng)者”中表達(dá)自己的想法，在群中換著方法說(shuō)了三次，終于等到群主的紅包，比較大家的金額我估計(jì)我有可能就是那個(gè)幸運(yùn)兒。凡是都是有點(diǎn)意外的嘛，但是出現(xiàn)了，很多的網(wǎng)友都不在，8個(gè)紅包只有6個(gè)人領(lǐng)了，難道要等到明天大家進(jìn)群的時(shí)候再來(lái)嗎？雖然知道自己很有可能就是那個(gè)最佳得主，但是心里也沒(méi)有放松還是在時(shí)刻起到自己就是那個(gè)幸運(yùn)兒，紅包出來(lái)的瞬間我把手停留在半空間3秒鐘，心理不停的禱告，一定要是最佳，抱著一顆赤子心拿到了最佳，我可以獲贈(zèng)此書(shū)了，再也不是連再來(lái)一瓶都沒(méi)有搶到的人了。
自認(rèn)為自己是一個(gè)喜新厭舊的人，有點(diǎn)貪小便宜，好東西出來(lái)我都想要，但是，我有又是特別膽小，我害怕別人說(shuō)我貪小便宜，什么東西都想要，云云，反正周邊不明真相的.觀眾們總是要用語(yǔ)言群毆你一頓。每次東西出來(lái)我的內(nèi)心都會(huì)有兩個(gè)小人在打架，我想要這個(gè)東西，我想要，我真的很喜歡；可是，別人在背后說(shuō)我怎么辦，因?yàn)槲夷玫竭@個(gè)東西或者參與這個(gè)事情別人不喜歡我怎么辦，別人孤立我怎么辦……就這樣兩個(gè)小人激烈的爭(zhēng)斗著，以前的每一次都是兩個(gè)小人的激烈戰(zhàn)斗狀態(tài)，每次想要爭(zhēng)取的時(shí)候，后面的小人出現(xiàn)了，然后就是猶如一個(gè)充氣不足的輪胎在路上面行走，能夠行走，但是速度不給力，會(huì)行動(dòng)上去搶東西，但是不會(huì)盡全力想辦法去搶這個(gè)東西。不盡全力，結(jié)果自然不盡人意了。這種不盡力付出，反而把能量分配到擔(dān)心別人會(huì)負(fù)面評(píng)價(jià)我的事情上的狀態(tài)是我做每一件事情的常態(tài)。
搶書(shū)的事情可能運(yùn)氣的成分比較大，但是從中我還是有一定的啟示，剛好今天又翻開(kāi)了這本書(shū)的這一個(gè)部分。書(shū)的內(nèi)容和事件發(fā)生帶給我的心理啟發(fā)是一樣的，要想實(shí)現(xiàn)一件事情的預(yù)期目標(biāo)一定要把自己的內(nèi)心能量聚焦在如何完成這件事情上，而不是去擔(dān)心那些沒(méi)有發(fā)生的事情，或者自己內(nèi)心杜撰出來(lái)的恐懼。另外目標(biāo)明確化，越明確越好，明確目標(biāo)的過(guò)程就是給自己的大腦和內(nèi)心的能量畫(huà)一幅幫助他們找到目標(biāo)的地圖，這樣他們也可以更加順利的找到目標(biāo)；另一方面我的毅力不太好，所以盡量縮短時(shí)間或者是把大目標(biāo)分解成小目標(biāo)。書(shū)中作者也介紹了兩點(diǎn)心理暗示的好方法，需要落實(shí)到行動(dòng)上突破一點(diǎn)，改變?cè)瓉?lái)的語(yǔ)言；有點(diǎn)刀面，逐步突破。作者已經(jīng)用他花費(fèi)一年時(shí)間改變自己圓夢(mèng)北大的事情說(shuō)明了方法的有效性，回顧自己的讀書(shū)歷程，跟作者的經(jīng)歷何嘗不是講述的同一個(gè)勵(lì)志故事呢？
家的讀書(shū)筆記5
塵世的冷淡與無(wú)奈，時(shí)代的壓力與虛空，將青春的過(guò)往逼促成一縷薄煙，隨風(fēng)散盡。
——題記
淚眼朦朧，恍然發(fā)現(xiàn)，巴金所著的《家》已被我讀到了盡頭。我再次瀏覽這一本書(shū)，回想自己見(jiàn)證了一個(gè)家庭由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過(guò)，見(jiàn)證了一個(gè)社會(huì)的虛假殘忍，見(jiàn)證了一段段感情的無(wú)情破滅，見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)年輕的心被敲碎、散落一地的失望與孤寂......
巴金的《家》是他“激流三部曲”中的首曲，它娓娓道來(lái)的是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期成都的一戶富豪高家發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我覺(jué)得這部書(shū)與曹雪芹的名著《石頭記》所寫(xiě)的事件有異曲同工之妙，不難發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致這兩場(chǎng)悲劇發(fā)生的根本原因都是一樣的——都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所致。這本書(shū)主要圍繞了高家三兄弟——覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的愛(ài)情故事和對(duì)新文學(xué)的看法進(jìn)行敘述：以高老太爺為首的封建勢(shì)力掌握著高家的生死大權(quán)。他以自我為中心，做著一切自認(rèn)為對(duì)別人有用的決定，可殊不知，在他的手里斷送的青春韶華不盡其數(shù)。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫深受封建觀念毒害，活生生的錯(cuò)過(guò)了一生兩個(gè)最愛(ài)，也蹉跎了大好年華，然而他的“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”使他斷斷不敢向一家之主搖頭說(shuō)不，這樣會(huì)失掉他“孝”的頭銜。而受過(guò)新教育，接受新思想的覺(jué)民與覺(jué)慧卻絕不屈服于爺爺?shù)腵無(wú)理安排，他們勇于反抗，以真理對(duì)抗迷信，最終得到了各自的權(quán)利。文章以覺(jué)慧的視角展開(kāi)記敘，雖然，這不是最完美的結(jié)局。覺(jué)慧是家中最為叛逆的青年，他打心眼里看不起當(dāng)時(shí)制度，可眼睜睜看著自己最愛(ài)的鳴鳳因?yàn)樽约旱臒o(wú)力而投湖自盡是何等的痛心!他痛恨這個(gè)貌合神離的家，更痛恨這個(gè)落后的社會(huì)制度!今生是他負(fù)了她，他決心不廢她的真心，也為自己找到一個(gè)光明的未來(lái)。他幫助二哥，使二哥能夠與琴表姐攜手一生;他參加當(dāng)時(shí)的學(xué)生活動(dòng)，在報(bào)刊上發(fā)表見(jiàn)解，抨擊制度;他甚至可以不念虛偽的親情，冷眼對(duì)待這個(gè)“家”中的一切人與事。在大嫂端玨被迫害而死后，他決定前往革命的前沿陣地——上海，去開(kāi)創(chuàng)屬于青年的新天地。而二哥覺(jué)民在他的幫助下亦得到了今生真愛(ài)。高家的毀滅是必然的。
“家”，本是一個(gè)美好而又溫馨的字眼，可在巴金筆下卻成為了一個(gè)閉塞的大樊牢，一個(gè)埋葬青春的、令人窒息的、充滿污濁的戲劇場(chǎng)。這一切究竟是因?yàn)槭裁?不言而喻，全是封建觀念的禍害。文中事件個(gè)個(gè)鮮明、辛辣：善良的長(zhǎng)孫媳婦在陳姨太的迫害下含冤去世;“哀莫大于心死”，苦命的梅表姐在社會(huì)的壓迫下離去;活潑機(jī)敏的鳴鳳在逼婚的情況下毅然投湖，保一身清白;而專橫的高老太爺最后更是在自掘的傳統(tǒng)迷信中痛苦死去;“悲其不幸，怒其不爭(zhēng)”，高覺(jué)新將這一切看在眼里，卻因?yàn)樗橙鯚o(wú)能的性格，被自己的不爭(zhēng)不幸折磨了一輩子。他曾有過(guò)夢(mèng)想，卻從未有過(guò)“青春”......顯然，這并不是高家特有，而是整個(gè)社會(huì)的縮影。這一切的一切，是何等的可悲，又是怎樣的可笑?
然而，翻開(kāi)此書(shū)，還有另一陣清新之風(fēng)掠過(guò)我的指尖，那就是青春之風(fēng)。“青春是美麗的東西，而且它一直是我的鼓舞源泉。”一生短暫，故顯青春無(wú)價(jià)，正如覺(jué)民覺(jué)慧兄弟牢牢地掌握了屬于自己的青春。巴金先生用他的筆告訴了我們，這個(gè)世界是進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)槭裁炊b絆了歷史的潮流，我們唯一能做的，便是好好珍惜青春，不辜負(fù)美好年華，亦不負(fù)這文明的環(huán)境。十五六歲的我們是最富有的，而花樣的年歲便是我們的財(cái)富，作為新新青年，難道我們不應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待自己的未來(lái)嗎?歲月很短，經(jīng)不起仰望，一舉首，便是一生一世。若你執(zhí)意認(rèn)為命運(yùn)是既定的，那你錯(cuò)了。因?yàn)槲业那啻焊嬖V我，未來(lái)的圖紙正在展開(kāi)，等待著我去著上絢麗的顏色......
家的讀書(shū)筆記6
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象--梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同--梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的'反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
家的讀書(shū)筆記7
秦國(guó)從發(fā)展壯大，到進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)，不單單對(duì)內(nèi)實(shí)行變法，強(qiáng)兵富國(guó)，對(duì)外，也是有一套非常有智慧的對(duì)外戰(zhàn)略的，并且，秦國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略隨著時(shí)間推移，和國(guó)力的此消彼長(zhǎng)，也是有著變化的。
張國(guó)剛教授認(rèn)為，秦國(guó)的戰(zhàn)略主要有三次大的變化：第一個(gè)階段是秦惠文王時(shí)期，采取避重就輕，攻滅巴蜀的策略，鞏固好戰(zhàn)略后方，不事張揚(yáng)地發(fā)展自己的勢(shì)力。第二階段是秦昭襄王時(shí)期，實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，不斷地蠶食諸侯的策略。第三個(gè)階段就是秦王政了，即后世的秦始皇，他用收買、暗殺、離間等手段破壞六國(guó)人才，然后再實(shí)行各個(gè)擊破的策略。
一、蟄伏，蓄積實(shí)力
秦惠文王時(shí)期，秦國(guó)正在享受著商鞅變法所帶來(lái)的改革成果，秦國(guó)國(guó)力與日俱增，秦惠文王時(shí)期的主要對(duì)外戰(zhàn)略，就是蟄伏，蓄積實(shí)力。此時(shí)的秦國(guó)，逐漸強(qiáng)大，引起了中原諸國(guó)的警惕，中原諸國(guó)擔(dān)心秦國(guó)開(kāi)關(guān)東出，染指中原，因此，各國(guó)采取合縱之策，聯(lián)合起來(lái)抗秦。
就在合縱抗秦的背景下，秦國(guó)的鄰國(guó)，巴國(guó)和蜀國(guó)打起來(lái)了，都來(lái)向秦國(guó)求援，突發(fā)的事變，引發(fā)秦國(guó)朝臣的一番爭(zhēng)論。張儀主張，攻韓，以求與東周、西周接壤，奪取周的九鼎，挾天子以令諸侯，以獲得統(tǒng)治天下的政治正統(tǒng)性和合法性。司馬錯(cuò)則不贊同張儀的主張，司馬錯(cuò)認(rèn)為，要想富國(guó)，得先要擴(kuò)張自己的領(lǐng)土；要想強(qiáng)兵，得要先讓人民富裕起來(lái)，秦國(guó)應(yīng)乘機(jī)吞并蜀國(guó)，蜀國(guó)不是中原國(guó)家，吞并蜀國(guó)，中原國(guó)家也不會(huì)干涉，而吞并韓國(guó)，會(huì)引發(fā)中原各國(guó)對(duì)秦國(guó)的警惕，雖得名，而不得利。秦惠文王，最終聽(tīng)取司馬錯(cuò)意見(jiàn)，滅掉了蜀國(guó)。
張儀和司馬錯(cuò)之爭(zhēng)，實(shí)際上是對(duì)秦國(guó)未來(lái)發(fā)展路線的一次討論。秦東出爭(zhēng)霸于天下，一直是秦國(guó)的努力目標(biāo)。
張儀的主張主要是從政治方面來(lái)考慮，直接挾持周天子，以達(dá)號(hào)令天下的目的，張儀之策，更像是一次豪賭，如果賭贏了，時(shí)機(jī)成熟，秦可以吞并周，可以逼迫周天子禪讓于秦王，秦國(guó)繼承正統(tǒng)地位，就可以名正言順的統(tǒng)治天下，但是如果賭輸了，秦國(guó)引發(fā)公憤，各諸侯國(guó)群起而攻，則秦國(guó)滅亡。
而司馬錯(cuò)的主張，就實(shí)在的多，主要從國(guó)家經(jīng)濟(jì)角度考慮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，周名存實(shí)亡，各國(guó)爭(zhēng)霸，全憑實(shí)力，即使繼承了周朝的政治正統(tǒng)，也未必統(tǒng)治得了各諸侯國(guó)，到頭來(lái)，還是得靠實(shí)力說(shuō)話。這樣的話，還不如，一開(kāi)始就悶聲發(fā)大財(cái)，撈點(diǎn)實(shí)際好處，先壯大自己實(shí)力，等實(shí)力強(qiáng)到一定程度，自然實(shí)至名歸。實(shí)力尚弱，就求名于天下，過(guò)早把涿鹿中原的野心暴露出來(lái)，只會(huì)加固合縱聯(lián)盟，對(duì)秦國(guó)不利。秦國(guó)若是得到成都平原，不但得了糧倉(cāng)，還得了一個(gè)避難所，成都平原適于耕種，秦國(guó)有了糧食供應(yīng)，有了穩(wěn)定的物質(zhì)保障，并且秦國(guó)領(lǐng)土版圖擴(kuò)大，使得秦國(guó)有了廣闊的戰(zhàn)略縱深，打起戰(zhàn)來(lái)，耗得起，萬(wàn)不得已還可以退守蜀地，憑據(jù)天險(xiǎn)存國(guó)。
此時(shí)的秦國(guó)，采取蟄伏發(fā)展實(shí)力的國(guó)策，無(wú)疑是正確的，大國(guó)崛起，不可過(guò)早爭(zhēng)虛名，而應(yīng)埋頭發(fā)展實(shí)力，以求實(shí)至名歸，沒(méi)有壓倒性的實(shí)力而求名于天下，只會(huì)招致各國(guó)側(cè)目，群起而攻。
二、蠶食，遠(yuǎn)交近攻
到了秦昭襄王時(shí)期，秦國(guó)版圖擴(kuò)大，秦國(guó)實(shí)力遠(yuǎn)超鄰國(guó)，又加上秦惠文王時(shí)期，與魏國(guó)河西之戰(zhàn)，斬首八萬(wàn)，與趙國(guó)修魚(yú)之戰(zhàn)，斬首八萬(wàn)二千，與楚國(guó)丹陽(yáng)之戰(zhàn)，斬首八萬(wàn)，打得鄰國(guó)元?dú)獯髠弴?guó)中，單獨(dú)一國(guó)，已經(jīng)難以抵擋秦國(guó)鐵騎。
秦國(guó)自身壯大，而鄰國(guó)逐漸衰落，給秦國(guó)東出創(chuàng)造了條件，秦國(guó)東出時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。秦昭襄王在掃除威脅，坐穩(wěn)王位后，開(kāi)始了爭(zhēng)霸之旅。
秦國(guó)首先拿韓魏開(kāi)刀，首先，在地緣上，韓魏離秦國(guó)最近，其次，韓魏是秦國(guó)通往中原的通道，必須打通韓魏，才可能有下一步的作為。秦國(guó)打魏韓，并非是畢其功于一役，而是打打停停，逐步的消耗韓國(guó)和魏國(guó)的軍力，逐步蠶食韓魏領(lǐng)土。對(duì)于與秦國(guó)還未接壤的燕國(guó)和齊國(guó)，則采取結(jié)盟安撫的手段，防止齊國(guó)加入合縱聯(lián)軍，歸結(jié)起來(lái)就是遠(yuǎn)交而近攻。齊國(guó)，是當(dāng)時(shí)唯一還有實(shí)力以一國(guó)之力與秦相抗衡的國(guó)家，秦國(guó)與其結(jié)交，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，一是把齊拖下水，一起蠶食各國(guó)，這樣，齊國(guó)不會(huì)眼紅秦國(guó)得利，秦國(guó)可以消除最大隱患，蠶食各國(guó)的時(shí)候，沒(méi)有后顧之憂，二是如果齊國(guó)也蠶食各國(guó)，那其實(shí)是在間接幫助秦國(guó)東出，秦國(guó)齊國(guó)，一個(gè)在西，一個(gè)在東，如果齊國(guó)加入，則夾在中間的`國(guó)家兩線作戰(zhàn)，雙面受敵，會(huì)加速滅亡，即使齊國(guó)不加入，那只要不礙秦國(guó)的事，那秦國(guó)的軍事壓力也會(huì)驟減。
蠶食，就是一點(diǎn)一點(diǎn)吃，吃一點(diǎn)，就有一點(diǎn)的好處，吃一點(diǎn)別人，自己就會(huì)壯大一點(diǎn)。秦昭襄王是中國(guó)少有的長(zhǎng)壽君王，他的一生，幾乎都是在打戰(zhàn)。秦昭襄王十三年之前，秦國(guó)主要是蠶食楚國(guó)，秦昭襄王十三年后，戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移到韓魏身上，此后的每一年，史記都有所記載，幾乎都是打了勝戰(zhàn)的捷報(bào)，從昭襄王十三年到四十五年，秦國(guó)與韓魏邊境的城池幾經(jīng)易手，不過(guò)最終贏家還是秦國(guó)，拉鋸戰(zhàn)中，秦國(guó)獲得了許多鄰國(guó)城池和大片鄰國(guó)領(lǐng)土，最為要命的是，這三十二年里，秦國(guó)共計(jì)斬殺了鄰國(guó)軍隊(duì)四十八萬(wàn)人，平均一年就殺一萬(wàn)五千人，這種非自然死亡人數(shù)如此之高，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)巨大的損失，鄰國(guó)的實(shí)力就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被消耗掉的。
秦昭襄王四十七年，量變終于促成了質(zhì)變，長(zhǎng)平之戰(zhàn)爆發(fā)了，這是秦國(guó)爭(zhēng)霸具有轉(zhuǎn)折意義的一戰(zhàn)，徹底的打垮了韓魏趙，從此，放眼天下，也只剩齊國(guó)了。韓魏的軟弱沒(méi)有換來(lái)秦國(guó)的憐憫，秦國(guó)依然在蠶食韓魏，這一年，秦國(guó)猛攻上黨，韓魏對(duì)秦的幻想徹底破滅了，割地是換不來(lái)和平的，上黨歸順了趙國(guó)，把本來(lái)就守不住的領(lǐng)土甩給趙國(guó)，意圖很明顯，把趙國(guó)脫下水，趙國(guó)還是收下了這個(gè)燙手的山芋，這徹底惹怒了秦國(guó)，秦國(guó)發(fā)兵攻趙，長(zhǎng)平一戰(zhàn)，秦軍斬首竟然高達(dá)四十余萬(wàn)，這一戰(zhàn)的斬首數(shù)，幾乎是前面三十多年的總數(shù)。現(xiàn)在的秦國(guó)，已經(jīng)沒(méi)有什么顧忌了，鄰國(guó)即使全部合縱抗秦，也再也不能擋住秦國(guó)東出的步伐。
秦昭襄王一生的擴(kuò)張行動(dòng)，殺掉了鄰國(guó)的軍隊(duì)總數(shù)竟然達(dá)到118.6萬(wàn)人，這是一個(gè)令人震驚的數(shù)字，真是不能低估一點(diǎn)一滴的積累，積累到一定程度，就是一個(gè)令人震驚的大數(shù)字，蠶食之策確實(shí)是厲害的。最終，秦昭襄王實(shí)現(xiàn)了自己和先輩們的理想，周最終還是向秦國(guó)投降了，九鼎被遷到了秦國(guó)，張儀提出的構(gòu)想在六十多年后才實(shí)現(xiàn)。
三、腐蝕，鏟除人才
秦昭襄王后，他的兒子、孫子在位時(shí)間都很短，最后他的重孫子嬴政繼承了王位。秦王嬴政，終于登上歷史舞臺(tái)了。
秦王嬴政時(shí)期，秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)已經(jīng)條件成熟，蠶食之策繼續(xù)推行，但是，各國(guó)雖然實(shí)力大耗，已無(wú)抗秦實(shí)力，但各國(guó)仁人志士仍未死絕，愛(ài)國(guó)抗秦之志，越到滅國(guó)前夕，越是堅(jiān)定。中流砥柱的作用，只有到發(fā)大水的時(shí)候才能看清，人才的作用，只有到國(guó)家危急存亡之際，才越發(fā)凸顯。
秦國(guó)對(duì)人才的重要作用的認(rèn)識(shí)是很深刻的，秦國(guó)的發(fā)展，離不開(kāi)各國(guó)人才入秦，商鞅，張儀，范睢等都不是秦國(guó)人，但是他們?yōu)榍貒?guó)的發(fā)展，貢獻(xiàn)了智慧。秦國(guó)最開(kāi)始，一個(gè)偏居西隅的小國(guó)而已，它是如何逐步成長(zhǎng)為傲視天下的一個(gè)大國(guó)的，這和各國(guó)人才的貢獻(xiàn)分不開(kāi)。各國(guó)人才，熟悉母國(guó)國(guó)情，給秦國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，每每能擊中要害，這是各國(guó)人才，最直接的用處，但是，我認(rèn)為，各國(guó)人才入秦，最重要的，是給秦國(guó)帶去了“全局視野，天下胸懷”，張儀之流入秦，首先是激起了秦君王，吞并天下的雄心，不再是小國(guó)心態(tài)，只知守境安民，而是直面天下大勢(shì)，積極的融入到戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)代洪流之中，其次，各國(guó)人才入秦，給秦國(guó)帶去了一種全局視野，讓秦國(guó)知道了天下各國(guó)實(shí)力的對(duì)比和錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，而不再是只知道眼盯鄰國(guó)，有勝算就去攻城略地，沒(méi)勝算，就閉關(guān)據(jù)守。
秦國(guó)的崛起和重視人才有莫大關(guān)系，也正因?yàn)闅v代秦王深知人才的重要，秦王嬴政也知道人才對(duì)國(guó)家意味著什么，他派出團(tuán)隊(duì)，用重金收買各國(guó)人才，不被收買，就派出刺客殺掉。這種腐蝕對(duì)方人才的手段，對(duì)于那些風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家，是很致命的，忠臣難逃奸臣的打擊，秦國(guó)都不用動(dòng)手，敵人的團(tuán)隊(duì)就先內(nèi)訌了，有時(shí)候，堡壘往往是從內(nèi)部率先被攻破的，奸臣急于跳下那一艘艘即將沉沒(méi)的破船，想要跳，得先除掉忠臣，否則忠臣是奸臣們叛國(guó)的最大阻礙。
秦國(guó)的手段雖卑劣，但是很有效啊！當(dāng)然，刺殺收買也不是秦國(guó)專利，列國(guó)都有，列國(guó)的手都不干凈。
總之，秦國(guó)的發(fā)展歷程，是一個(gè)由弱小到強(qiáng)大的崛起過(guò)程，統(tǒng)一中國(guó)的使命為什么會(huì)落到秦國(guó)身上？這不是蒼天眷顧，而是一代代秦國(guó)人勵(lì)精圖治，不斷奮斗的結(jié)果。作者：包志偉
家的讀書(shū)筆記8
《家》描寫(xiě)的是高公館的這個(gè)封建家庭，小說(shuō)從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中到處都布滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招：他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨;他們很清晰是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場(chǎng)被毀，但卻硬逼覺(jué)新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。小說(shuō)中塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新這三共性格迥異的兄弟在為自己的抱負(fù)奮斗：覺(jué)新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人，為了維護(hù)家庭，他凡事實(shí)行“不反抗主義”，他到處表現(xiàn)出逆來(lái)順受、委曲求全的性格特征。他盼望這個(gè)大家庭能和平共處，每一個(gè)人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又關(guān)心覺(jué)民逃婚、覺(jué)慧離家;覺(jué)慧、覺(jué)民、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。
相比覺(jué)新，我更觀賞覺(jué)慧，在這樣的環(huán)境下，他大膽地與舊禮教抗?fàn)帲⒂伦非笞约旱腵抱負(fù)，接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會(huì)，用自己的文章去影響更多的人。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人生青春、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺，對(duì)那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們賜予了無(wú)限憐憫，對(duì)那些爭(zhēng)取自由生活、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌。
家的讀書(shū)筆記9
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣.它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的`家,還是家嗎?
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾.主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端.關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情.剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通.于是,覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話,你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊.
家的讀書(shū)筆記10
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺(jué)真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺(jué)新的`性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。
家的讀書(shū)筆記11
我看完《家》這本書(shū)，我知道了世界萬(wàn)物都有家，像鳥(niǎo)類大樹(shù)就是他們的家，我也有我們的家，我們自己的家是小家，我們的國(guó)家是大家。
樹(shù)是鳥(niǎo)兒的家，很多鳥(niǎo)都是春夏秋冬在樹(shù)上安家，它們沒(méi)事就到樹(shù)枝上唱歌，許多鳥(niǎo)兒聽(tīng)到歌聲也飛來(lái)一起唱，唱的非常開(kāi)心。他們吃的羽毛很漂亮，飛起來(lái)也很好看，有的飛到田野地里捉害蟲(chóng)，有的還會(huì)給樹(shù)治病，到了晚上他們都各自飛到大樹(shù)上回到自己的家。
書(shū)是鳥(niǎo)兒的家，鳥(niǎo)兒的'歌聲讓我難以忘記，讓我深深銘記在心里。國(guó)是大家的家，我要珍惜自己的家，要把我們的祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大繁盛的國(guó)家。(牛青山)
家的讀書(shū)筆記12
故事梗概：《家》這本小說(shuō)額背景是中國(guó)民國(guó)時(shí)期，以一個(gè)很富有的家庭為主體，主要寫(xiě)了高覺(jué)民，高覺(jué)新，高覺(jué)慧三兄弟在家庭中發(fā)生的各種事情反映了他們不同的思想，性格，同時(shí)寫(xiě)了一家四輩人對(duì)生活，愛(ài)情的不同觀念，是一部富有悲劇色彩的小說(shuō)。
成都高公館，高老太爺是這公館的統(tǒng)治者，他的話沒(méi)人敢反對(duì)，覺(jué)新，覺(jué)慧，覺(jué)民自幼喪父母，大哥覺(jué)新當(dāng)家，他依著爺爺?shù)南敕ǎ艞壛肆魧W(xué)和梅，而工作了，有何指定的女人結(jié)了婚，梅最終病逝
。覺(jué)民和覺(jué)慧不想再重蹈覆轍，他們敢于追求自己的夢(mèng)想，覺(jué)民和琴表姐，覺(jué)慧和鳴鳳，但不幸的事還是發(fā)生了，鳴鳳寧死拒絕被賣到馮家，最終還是自殺了，覺(jué)慧一氣之下便要離家出走覺(jué)民也要以私奔抗議，后來(lái)，老太爺病死了，陳姨太，克安，克定為了遺產(chǎn)鬧翻時(shí)，覺(jué)慧靜靜的逃離了這個(gè)黑暗的，封建的，落寞的家庭。
我眼中的覺(jué)慧
說(shuō)到《家》中的人物，說(shuō)實(shí)話沒(méi)有什么我喜歡的，因?yàn)檫@些人物都與個(gè)人英雄主義沒(méi)什么關(guān)系，沒(méi)有喬幫主的英雄氣概，也沒(méi)有哈利波特智勇雙全。
既然沒(méi)有個(gè)人英雄主義，那只能分析點(diǎn)正面角色了，說(shuō)到這個(gè)正面角色，那也幾乎是沒(méi)有，只有覺(jué)慧和覺(jué)民還勉強(qiáng)算得上正面，那今天我就來(lái)分析一下高覺(jué)慧吧。
覺(jué)慧，覺(jué)慧，可真沒(méi)覺(jué)得他挺智慧，在我眼中他是個(gè)青春期的叛逆少年，但他英俊，熱情，正直，勇敢，可唯獨(dú)缺了點(diǎn)智慧，如果將整個(gè)高公關(guān)比作一盤(pán)死沙，那覺(jué)慧便是沙子上的明珠了。我認(rèn)為作者塑造這個(gè)形象是為了告訴讀者，這樣死氣沉沉的，思想腐化的社會(huì)需要什么樣的`人，需要什么樣的人來(lái)改變。
其實(shí)關(guān)于覺(jué)慧的情節(jié)，請(qǐng)我最記憶深刻的就是他在鳴鳳跳江他那一晚與他的吻別，那一吻，徹底表達(dá)了自己對(duì)鳴鳳的真情，也徹底讓鳴鳳下定了用跳江來(lái)不背叛覺(jué)慧的決心，這一吻，還吻醒了整個(gè)高公關(guān)和整個(gè)社會(huì)，何為真愛(ài)！覺(jué)慧在這個(gè)家庭中地位并不高，在這個(gè)勾心斗角，明爭(zhēng)暗斗的家庭中，能遇到鳴鳳這樣一位有品貌，有修養(yǎng)的心靈純潔的姑娘，他此時(shí)的心情是矛盾的，覺(jué)慧討厭自稱貴族，他從不坐轎子，不亂花錢，他對(duì)底下的人能夠一視同仁，有事更為之感奮，非常善良又有同情心，而對(duì)于丫頭，他也有種特別的感情，不然，品學(xué)兼優(yōu)的琴表姐為什不是他所喜歡的呢？但鳴鳳卻有不同，這是為什么呢？開(kāi)始我很不解，原來(lái)，那是鳴鳳并內(nèi)有做好成為“少爺小姐”中的一員，她怯懦，而這樣的鳴鳳，覺(jué)慧并不催促，他想讓鳴鳳自然地適應(yīng)這個(gè)過(guò)程，又急于尋求真愛(ài)，因此他處于一種矛盾之中。
最終鳴鳳的死著實(shí)令人遺憾，但覺(jué)慧并沒(méi)有為兒女情長(zhǎng)而頹喪，他選擇離家出走，離開(kāi)著沒(méi)落的地方，繼續(xù)尋求他的夢(mèng)想。
我想說(shuō)，覺(jué)慧，你是好樣的！
家的讀書(shū)筆記13
三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺(jué)慧，因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，或許在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來(lái)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的`年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)!只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了
家的讀書(shū)筆記14
彼得·德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是一部偉大的著作，雖然寫(xiě)于多年前，但是時(shí)至今日，其影響力仍如此廣泛。通讀一遍后，我對(duì)書(shū)中內(nèi)容和一些觀點(diǎn)頗有感受。書(shū)中第18章節(jié)：生態(tài)利基戰(zhàn)略提到三個(gè)戰(zhàn)略，我就其中收費(fèi)站戰(zhàn)略和專門市場(chǎng)戰(zhàn)略談點(diǎn)體會(huì)。
收費(fèi)站戰(zhàn)略專指蘊(yùn)含豐富市場(chǎng)機(jī)會(huì)但規(guī)模不大，別人不敢做的產(chǎn)品或服務(wù)市場(chǎng)（小專市場(chǎng)、特定市場(chǎng)）。生態(tài)利基戰(zhàn)略的目的在于在小范圍內(nèi)獲得實(shí)際的壟斷地位。最成功的“生態(tài)利基”戰(zhàn)略整個(gè)著眼點(diǎn)就是盡量使自己不顯眼。
結(jié)合公司得意產(chǎn)品在寬體輕客中——大空間，高承載競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最為明顯的特征，我們通過(guò)前期市場(chǎng)調(diào)研了解到那些重載需求的得意車型使用者（糧油圖書(shū)五金等行業(yè)）認(rèn)為該產(chǎn)品是“必須的”，即使得意產(chǎn)品價(jià)格再降低也不會(huì)增加需求，即需求剛性。不使用該項(xiàng)產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)產(chǎn)品本身的成本。一旦占據(jù)了這個(gè)生態(tài)利基，無(wú)論其產(chǎn)品有多好，價(jià)格有多么便宜，其銷量往往取決于市場(chǎng)對(duì)主要產(chǎn)品的需求。采取該戰(zhàn)略的公司不能濫用自己的壟斷地位，剝削、敲詐客戶。
就專門市場(chǎng)戰(zhàn)略，結(jié)合歐勝8AT專用房車底盤(pán)分析，在新興蓬勃發(fā)展的的房車和旅居車市場(chǎng)或新趨勢(shì)形成的早期，我們就必須抓住時(shí)機(jī)，系統(tǒng)的尋找高端房車有關(guān)專門技術(shù)的機(jī)遇，然后充分利用時(shí)間研發(fā)這些專門技術(shù)。利用擁有與眾不同的8AT技術(shù)，不斷改進(jìn)提高自己的高承載房車專用底盤(pán)技術(shù)來(lái)保持領(lǐng)先地位，依靠專業(yè)改裝廠把產(chǎn)品推向市場(chǎng)，提升銷量。
此外，書(shū)中還有以下內(nèi)容值得我們好好學(xué)習(xí)和反思：
1、企業(yè)最大的危險(xiǎn)莫過(guò)于認(rèn)為自己比顧客“更了解”產(chǎn)品或服務(wù)應(yīng)該是什么樣子，應(yīng)該被如何銷售，以及應(yīng)該具有何種用途。生產(chǎn)廠商通常認(rèn)為：一件產(chǎn)品的品質(zhì)是由生產(chǎn)的難易程度以及成本的高低決定的。其實(shí)不然，顧客只會(huì)給對(duì)他們有用、為他們帶來(lái)價(jià)值的產(chǎn)品買單。
2、對(duì)高價(jià)格的錯(cuò)覺(jué)。企業(yè)應(yīng)該始終將“高價(jià)格”看作是一種威脅，一種易受攻擊的.危險(xiǎn)手段，而不是機(jī)會(huì)。
3、追求最大化而非最優(yōu)化。常見(jiàn)陷阱：廠商為了滿足不同客戶的需求，在產(chǎn)品中添加了一項(xiàng)又一項(xiàng)的功能，最后，原本很簡(jiǎn)單的功能裝置被設(shè)計(jì)的很復(fù)雜，廠商將這個(gè)裝置的功能最大化了，結(jié)果這臺(tái)設(shè)備不再滿足任何人的要求。該產(chǎn)品會(huì)變得昂貴，使用操作變得復(fù)雜，維護(hù)成本也上升了。
4、一個(gè)“仁慈的壟斷者”（德魯克創(chuàng)造的名詞）會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手降價(jià)之前就自行削減價(jià)格，而且，它會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新產(chǎn)品之前，就主動(dòng)淘汰自己的舊產(chǎn)品，同時(shí)推出新產(chǎn)品。
家的讀書(shū)筆記15
巴金老先生在序言里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自從我執(zhí)筆以來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)我的敵人的攻擊“這本書(shū)描寫(xiě)的年代正是舊中國(guó)向新中國(guó)過(guò)度的那個(gè)階段，新文化和舊文化的交接，新思想和傳統(tǒng)禮教的的博弈，把這一切都放在那個(gè)時(shí)期的一個(gè)大家庭中，在這個(gè)大家庭中發(fā)生的一切變化正是濃縮了那一個(gè)時(shí)代的影子。
老祖父，是封建傳統(tǒng)，封建制度，舊思想的典型代表，克字輩其中的兩個(gè)叔叔是封建制度的接班人，靠老祖父的`金山銀山肆意揮霍，欺上瞞下，舊時(shí)代的惡習(xí)，人性得黑暗面的集大成者。
《家》的故事正是圍繞著覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟每個(gè)人在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代自己的心結(jié)，矛盾和愿景展開(kāi)的，三個(gè)兄弟每個(gè)人面對(duì)封建制度面對(duì)陋習(xí)的態(tài)度也不盡相同，覺(jué)新，有反抗的心，但是處處忍讓，用自己的人生成為了封建社會(huì)的犧牲品，一忍再忍，終于在愛(ài)妻成為封建制度的犧牲品后選擇幫助覺(jué)慧離開(kāi)這個(gè)家，走出了第一步。
覺(jué)民，覺(jué)民好比蘆葦，沒(méi)有覺(jué)新的懦弱，也趕不上覺(jué)慧的激進(jìn)，但確實(shí)是新青年，也是這個(gè)支離破碎的大家庭中的第一個(gè)用自己的實(shí)踐行動(dòng)反抗封建禮儀教術(shù)并取得勝利的第一人！至于覺(jué)慧我覺(jué)得是是書(shū)中的高光人物，自始至終他的思想一直前進(jìn)，在家庭中敢于正面反抗家中的荒謬之事，在外積極板報(bào)，傳播新思想，行為激進(jìn)《家》的結(jié)局便是以覺(jué)慧去上海遠(yuǎn)離這個(gè)支離破碎的家為結(jié)局的。
熱血，激情不足以概括看這本書(shū)時(shí)內(nèi)心的波瀾，每每看到覺(jué)慧一舉一動(dòng)，每每看到覺(jué)新的萬(wàn)般妥協(xié)總會(huì)想起自身的小時(shí)候的經(jīng)歷，讓我覺(jué)得有的時(shí)候我就是覺(jué)慧，好像書(shū)中的人物就是自己一樣，激流三部曲是巴金老先生用鮮血凝結(jié)的作品，是經(jīng)典名著，《蛙》《家》《邊城》讓我明白了看名著的意義何在，因?yàn)槊總�(gè)故事的背后都有一段歷史和一個(gè)時(shí)代的影子，等于在有限的生命長(zhǎng)度中拓寬了生命的寬度，以讀書(shū)的方式增加了人生的多樣性。
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