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當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編收集整理的悲慘世界讀書筆記，希望對大家有所幫助。
悲慘世界讀書筆記1
1、貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。
2、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。
3、我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。
4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
5、腳步不能達到的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以飛到。
6、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
7、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？
8、沒有什么比信念更能創(chuàng)造夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。
9、最美麗的祭壇是因為一個得到安慰而感謝上帝的受苦人的靈魂！
10、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
11、把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣，這才是愛。
12、黑夜沉沉，沒有一點星光。肯定有一個展開雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。
13、有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的'景象，那便是人的內(nèi)心。
14、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。
15、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
16、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
17、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
18、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
19、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。
20、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。
悲慘世界讀書筆記2
小時候，我從來不知道什么叫“愛心”，更不會把愛心獻給別人。在朋友們的眼里，我是個從不懂得關(guān)心別人，沒有一點慈善心腸的人。
當(dāng)別人遇到了挫折，默默傷心，我沾沾自喜；當(dāng)別人碰見了災(zāi)難，默默流淚，我幸災(zāi)樂禍。總之，我的心中一點慈愛的心也沒有。因此，朋友們都漸漸地疏遠了我，直到最后，我沒有了一個朋友。
我就像一只孤獨的小雁，只能在自己的一片天空中飛翔。面對著朋友的冷淡，我無言相對，只有默默的傷心、哭泣。
不知什么時候，老媽發(fā)現(xiàn)了我，她一下子把我從這個孤獨的角落里拉了出來。記得那天，老媽一到家就神秘的告訴我，她給我?guī)砹艘粋�禮物。我十分的好奇，忙問老媽是什么。老媽從手提包里拿出了一本精致的`圖書，我一見，不過是本書嗎，剛才的高興勁兒一下子全沒了。老媽告訴我，這本書的名字叫《悲慘世界》，可不是一本簡單的書，讀了它，能讓我一下子長大。怎么說，我也控制不住自己好奇的心理，還是拿過了書，讀了起來。
以后的幾天里，我一有空，便拿出《悲慘世界》來讀，是那么如饑似渴。我完全被書中的主人公甘阿讓震撼了。他，為了自己的侄子，偷了一塊面包，結(jié)果被判了十九年的苦役。出獄后，為救芳汀母女，他不惜赴湯蹈火。他用自己仁愛的火種點燃了一代又一代。
我完全被這本書陶醉了，以前渾黑的心靈一下子受到了洗滌。我感受到了自己以前的過錯，猛然感覺到了一種犯罪感。以前，在別人遇到挫折，默默傷心時，我不該沾沾自喜；在別人碰見災(zāi)難，默默流淚時，我不該幸災(zāi)樂禍。我猛然發(fā)現(xiàn)了朋友們疏遠我的原因，那完全是我造成的呀。
從此，我變了，變得樂于助人，變得富有同情心，我完完全全成了另外一個人。
記得那次我在報紙上看到了一山區(qū)有許多失學(xué)兒童，我毫不猶豫地拿出了自己僅有的五十元零花錢，一起寄給了失學(xué)兒童。朋友們一個都不敢相信。但在以后我的好事做得越來越多，他們也不得不信了。他們都說我變了一個人。
如今，我的朋友可多了，先不說普通朋友，就連親密好友就有幾十個。我不再孤獨了，整日生活在朋友們的身邊。
是《悲慘世界》影響了我，是它使我懂得了做人的道理。如今，我會信心十足地告訴老媽：“老媽，女兒已經(jīng)長大了”
悲慘世界讀書筆記3
今天，我讀了《悲慘世界》這本書，感觸很深，《悲慘世界》讀書筆記1500字。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農(nóng)家。因為偷了一塊面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學(xué)理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領(lǐng)略其藝術(shù)內(nèi)含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意愿下，燃燒出最美麗的火焰。
氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當(dāng)時法國的社會關(guān)系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產(chǎn)階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當(dāng)時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數(shù)苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關(guān)注的'中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當(dāng)代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產(chǎn)生的各種社會問題，揭露當(dāng)時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節(jié)深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰(zhàn)勝邪惡的，這其中強調(diào)了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的。刻劃了從拿破侖滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓；貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特；多年追逐冉阿讓，永遠恪守自己原則，后在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬，警長沙威；為了信仰背叛家庭，街壘戰(zhàn)九死一生的馬呂斯；貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那么和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！
悲慘世界讀書筆記4
黑暗的世界里也有光明——讀悲慘世界有感
黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了9年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對社會進行報復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的'生活……
前幾天，爸爸給我買了一本雨果寫的《悲慘世界》。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映當(dāng)時社會的重重矛盾，歌頌了人性善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。主人公冉阿讓因偷了一塊面包而被判刑9年。出獄后，深受主教感染，決心從善。當(dāng)冉阿讓成為巨富后，廣施仁愛，最終因病離開人世。我們的父母不也是這樣的嗎？他們對我們的愛是無私的、偉大的。他們每天不辭辛苦地工作，默默無聞為我們奉獻著。作為一個養(yǎng)尊處優(yōu)的我，難道不應(yīng)該報答父母的這份愛？我們應(yīng)該尊重父母，用自己的行動報答父母！
悲慘世界讀書筆記5
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。第一次讀這本書的時候，自己還是一個懵懂無知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界，那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙，在這個黑暗不公、顛倒黑白的世界里，顯得尤為激烈。也是這樣，我同情并感慨這樣一個形象，冉阿讓，一個始終與丑惡勢力相抗衡的人。
然而在這樣一個渾噩的世界里，我們?nèi)约m結(jié)于“善與惡”。雨果訴說著畸形而非變態(tài)的人性，伴隨著時代的鐘聲，已淡然消逝了。至今，《悲慘世界》仍憑其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。細膩的文筆，流淌于書本間，我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們，那群在社會底層苦苦掙扎的人們，那群擁有夢想?yún)s毫無未來的人們。他們的命運悲慘而讓人難過，但是他們善良的靈魂，透露著人性的光芒。那種持久不變的人格魅力，那種強有力的信念讓我震撼。
我曾經(jīng)為一位老人感動過。他只是街角賣唱的一個，不被關(guān)注的活著。風(fēng)雨無阻的生活，讓他已經(jīng)老邁的`身體漸漸蜷縮不見了。但即使這樣悲催的生活，他依然滿懷信心。他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個強有力的信念——愛。有了這種愛，一切都變得美好；有了這種愛就能抵抗痛苦，消滅痛苦。命運之神只是還未來得及降臨幸福，就把他們?nèi)舆M了漩渦，生活的漩渦。即使沒有物質(zhì)的富足，他們依然能用一個個愛編織成幸福的篇章。
冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲幸福的樂章，久久流傳本文以一串問句開頭，造成懸念，并引出作品主要內(nèi)容，以便讀者有所了解。接著，適時提出文章觀點：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會人世的博愛，并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”，使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長。
也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢？因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛！
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己！但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人！
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！
然而我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說的不錯：時代造就英雄。我們從小也學(xué)過董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德。可當(dāng)今社會難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發(fā)展，需要下一個英雄！然而他在哪兒？他又能告訴我們什么呢？
悲慘世界讀書筆記6
世界，這是一個矛盾體。
有人說它是美麗的，因為他感覺到了人們心中最溫暖的愛，而這種愛在丑惡面前就會變得不堪一擊；有人說他是丑惡的，因為他生活在仇恨之中，而這種丑惡在愛面前就是微乎其微的存在。
而我認為，這個世界是既美麗，而又丑惡的，這是我在讀了《悲慘世界》之后的感受。
《悲慘世界》是法國作家雨果寫的一部長篇小說，這部小說并不像我們平常看的那些小說，把配角和主角分得清清楚楚，在這部小說中，每一個人物都是主角，都有屬于自己的一個故事，都有只屬于自己的一個世界。
在這部小說中，給我留下的印象最深的是其中的一個小人物——柯賽特，她的媽媽芳汀從法國巴黎長途跋涉而來，來到一個小鎮(zhèn)上尋求生計，因為帶著小孩子的關(guān)系，找不到工作，被一而再在而三的拒絕，直到她們母子倆來到了一個旅館…
旅店老板特娜魯?shù)蠣栍幸粡埡芎蜕频拿婵祝f愿意照顧柯賽特，讓她安心去找工作。于是芳汀把柯賽特寄放在了旅店，芳汀每個月會寄生活費來。但芳汀走后，特娜魯?shù)蠣栺R上換上了一副兇惡的面孔，讓柯賽特換上了仆人的衣服。柯賽特從那個時候起便睡不好，穿不好，吃不好，過著非人的生活。記得有一次，特娜魯?shù)蠣栻_芳汀說柯賽特生病了，讓芳汀多寄十法郎來。芳汀做到了，可柯賽特依然受盡欺負。在這樣非人的`生活中，但柯賽特依然懷著樂觀向上的生活態(tài)度，讓我很是佩服。
對于柯賽特來說，這個世界一定是丑惡的吧！可是書中的柯賽特卻一昧的認為這個世界是美麗的，她雖然經(jīng)常被特娜魯?shù)蠣栕幔墒撬龍孕胚@世上還有愛她的人，就像她的媽媽，教堂里的教父先生，還有老板娘的兒子，也就是她要照顧的那個小孩子——蓋布羅蘇。每次蓋布羅蘇有了好吃的，一定會與柯賽特分享，每次柯賽特犯了錯誤被特娜魯?shù)蠣栕釙r，也總是蓋布羅蘇安慰她。
我現(xiàn)在才明白，世界會因為你對它的態(tài)度而改變，世界或許是美好的，或許是丑惡的，看了這本書后便會有答案。所以，同學(xué)們和我一起細細地品味這本書吧！相信你會有所啟發(fā)的！
悲慘世界讀書筆記7
不久前，我看了法國作家維克多·雨果的長篇小說《悲慘世界》,深有感觸。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓身陷牢獄與手銬腳鐐相伴十九年之后，終于獲得一紙假釋令，得以離開不見天日的生活，然而這張黃色的自由狀紙，并未讓他在社會上取自由，反而處處引來歧視，使他流浪街頭，好心的主教米禮愛收留了他，令他決心再創(chuàng)新生。
八年過去了，冉阿讓的確履行了當(dāng)年的誓言，徹底改頭換面，還成了蒙特里受人愛戴的市長兼工廠廠長，以慈善聞名。幫助了一位可憐的婦女，并把她的女兒送到湯乃第家，但正直的冉阿讓不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈，于是來到法庭坦承自己的身分─犯人24601。
賈維立刻就想逮捕他，但冉阿讓心繫那位叫芳婷的的婦女病體，情急之下打昏警察賈維逃逸。在病榻上，芳婷充滿感激的將珂賽特的未來交給冉阿讓，他也一一允諾，芳婷悲哀的一生在對珂賽特的.思念中結(jié)束之後，身負責(zé)任的冉阿讓即刻馬不停蹄趕向芳婷所說的小鎮(zhèn)蒙佛梅，去解救她可憐的遺孤。去解救婦女可憐的遺孤，并與她相依為命，卻死在九年后的巴黎革命爆發(fā)中終於走了。
這部宏大的小說，融進了法國的歷史、巴黎的建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰，檢視了善、惡和法律的本質(zhì)，同樣還有愛情與親情的種類和本質(zhì)。
我讀了之后覺的深有體會，當(dāng)今社會，不乏一些昧著良心做事的人，他們只想著自己的利益，卻不肯為世界供獻出一份真情，比如某些人憑借職權(quán)貪污受賄者;
在重大賽事中為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊的人等等，可以說都是社會的“毒瘤”，所以，我們要想作者手中作品想表達的那樣，做一個真正的自己，一個助人為樂、見義勇為的自己，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀書筆記8
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己所擁有的一切。有的人的愛，卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是個被人嫌棄鄙夷，兇殘孤獨，心中沒有愛的逃亡者;他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是惡魔的化身;而后來的他，就像一頂保護傘，一個正義的化身。
當(dāng)我合上手中的《悲慘世界》，萬千思緒涌上心頭。是什么力量促使一個兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢?我想這個答案很肯定——愛。
冉阿讓，本文的主角，出生在一個貧農(nóng)的家里。他是個苦役犯，在牢里度過了十九年。他仇視法律，不再相信任何人，并要對社會進行報復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開始新的生活。
當(dāng)他冒著可能被認出來的危險救下了被壓在車下的老人時;當(dāng)他公然承認自己就是冉阿讓!放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關(guān)系卻被別人冤枉的人時;當(dāng)他不惜再一次越獄，救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細心地照顧時。我被深深地震撼了。與當(dāng)時黑暗、丑惡的'社會現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
雖然冉阿讓一次次的被命運捉弄，在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與社會丑惡現(xiàn)象的搏斗中還是顯得有點孤立、單薄，但是，那種偉大的，高尚的靈魂和對整個世界的博愛卻是誰也打不倒的……
悲慘世界讀書筆記9
淺讀《悲慘世界》，我看到了仁慈善良的卞福卡主教，令人同情的冉阿讓，被男人花言巧語所欺騙的芳汀。
在那個灰暗的時代，女人是毫無地位和自由可言的。純潔善良的芳汀卷入了一個愛情的游戲，被無情欺騙，為多羅米埃生下孩子，多羅米埃隨即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。
為了給孩子更好的生活她不得不離開巴黎寄養(yǎng)珂賽特，回鄉(xiāng)謀生。我想她在巴黎一定是一個美麗、令人憐惜的人吧。在女人最美好的年華里，成為一個普通至極的夫人。
禍不單行，她將女兒托付給一對旅館夫妻，在社會的打壓下，德納第夫妻將自己的本性暴露，勒索芳汀的錢，并且對珂賽特并不好。而她在鄉(xiāng)里工作時，被人們發(fā)現(xiàn)她有一個孩子便被迫離職。德納第夫婦得寸進尺謊稱珂賽特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀賣掉明媚的金發(fā)，潔白的'牙齒，最后淪為一個娼妓。
恰巧社會對這個單親母親偏見極大，給了她莫大的壓力，她還是一個剛接觸社會的年輕女人，在社會的沉重打擊下，她遇見了冉阿讓，他把芳汀從警局救出，送到醫(yī)院，承諾幫助芳汀接回孩子。希望之光終于出現(xiàn)。而冉阿讓這時正處在人生的岔路口，是繼續(xù)當(dāng)市長還是勇敢的承認自己曾經(jīng)犯下的罪行，讓他不斷猶豫并且這個問題還影響著芳汀日后的生活。
所以，當(dāng)警察出現(xiàn)在醫(yī)院，本就病入膏肓的芳汀，驚嚇過度，當(dāng)?shù)弥桨⒆尲磳⒈淮叮瑹o法再見到女兒，悲傷之下，命喪黃泉。
若芳汀沒有生下珂賽特，命運是不是會不同。為什么芳汀選擇生下珂賽特?女人在那個水深火熱的灰暗社會，必須保持貞潔。她本是專一善良的人，可終究錯付了人。孩子是無辜的，或許是她對多羅米埃僅存的愛吧，亦或許是她心里最深沉的母愛吧。
悲慘世界讀書筆記10
好詞摘抄：
喋喋不休 步履蹣跚 寒風(fēng)瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 凌人氣勢 節(jié)衣縮食 臨風(fēng)戰(zhàn)栗
黯然神傷 伶俐自如 倉皇無主 呆若木雞 順勢滑下 束手無策 悲天憫人 郁郁寡歡 風(fēng)燭殘年
無可言喻 不動聲色 價值連成
好句摘抄：
1 凡是婦女、孩子、仆役、沒有力量的、貧困的和沒有知識的人的過失，都是丈夫、父親、主人、豪強者、有錢的和有學(xué)問的人的過失。
2 做一個圣人，那是特殊情形;做一個正直的人，那卻是為人的正軌。你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯誤，但總應(yīng)當(dāng)做個正直的人。
3 人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。
4 人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。
5 良心的覺醒是靈魂的偉大。
6 愛，便是眾天使向群星的膜拜。
7 把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣，這才是愛。
8 重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。
9 在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢?
10 執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時，有一種無情而誠實的歡樂，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒。
11 人在幻想中，往往會無視于實際。
12 人類第一種饑餓就是無知。
13 我寧愿靠自己的`力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。
14 多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。
15 在社會的土壤下面，處處都有活動，有的為善，有的為惡。
16 人類有一個暴君，那就是蒙昧。
17 社會的罪，在于不辦義務(wù)教育，它負有制造黑暗的責(zé)任。當(dāng)一個人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那里面滋長起來。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
18 盡量少犯錯誤，這是人的準(zhǔn)則;不犯錯誤，那是天使的夢想。塵世的一切都免不了犯錯誤。錯誤就像一種地心吸力。
19 一個人在生活上或財產(chǎn)上遭了大難還可能不為所動，但有時有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振。
20 世界上有一種人就象蝦子似的不斷地退向黑暗;他們一生中只后退，不前進;并且利用經(jīng)驗，增加他們的丑惡，不停地日益敗壞下去，心地也日蓋狠毒。
21 一個符合進步的勝利值得人民鼓掌。但一個英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個是宏偉的，另一個是崇高的。
22 歷史有這樣一種特點和妙用：盡管它是光明，并且正因為它是光明，便常在光輝所到的地方涂上一層陰影;它把同一個人造成兩個不同的鬼物，互相攻訐，互相排斥。
23 摔倒而不墮落的人是少有的;況且不幸的人和無恥的人往往在某一點上被人們混為一談，被加上一個籠統(tǒng)的名稱，置人于死地的名稱：無賴：這究竟是誰的過錯呢?
24 人們對于復(fù)古的行為，常愛加上一個偽造的名稱，叫做維新。古，是個還魂鬼，慣于制造假護照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的真面目，撕破它的假面具。
25 城市，一如森林，有它們最惡毒可怕的生物的藏身洞。不過，在城市里，這樣躲藏起來的是兇殘，污濁，卑微的，就是說，丑的;在森林里，躲藏起來的是兇殘，猛烈，壯偉的，就是說，美的。同樣是洞，但是獸洞優(yōu)于人洞。
26 他們自己高升，同時帶著衛(wèi)星前進;那是在行進中的整個太陽系。他們的光輝把追隨著他們的人都照得發(fā)紫。他們一人得志，眾人都蔭余福高升。
27 社會的唯一危害是黑暗。
28 閑人是整個君主制度的形象，野孩是整個無政府主義的形象。
29 我們在實際事物中摧毀了舊的制度，在思想領(lǐng)域中卻沒有能夠把它完全鏟除掉。消滅惡習(xí)，是不夠的，還必須轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。風(fēng)車已經(jīng)不存在了，風(fēng)卻還存在。
30 邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好象一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。
31 腳步不能達到的地方，眼光可以到達;眼光不能到達的地方，精神可以飛到。
32 書籍是造就靈魂的工具。
33 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。
34 人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。
35 比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。
36 生來死去，是人生自然的規(guī)律，晝夜來去，也同樣是這種道理。
37 他活著，盡管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。
38 黑夜沉沉，沒有一點星光。肯定有一個展開雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。
39 貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。
40 沒有什么比信念更能創(chuàng)造夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。
41 萬無一失并不絕對可靠，教條可能出錯，一部法典也不是包羅萬象，社會并不盡善盡美，職權(quán)也可能搖擺不定，永恒不變的法則可能開裂，法官也同樣是人，也會出錯!望見蒼穹的無垠藍玻璃上有一道裂痕。
42 一所修道院就是一個大矛盾。目的是永福，方式是犧牲。兩處同樣是奴役人的地方，但第一處還有可能解放，還有一個法定的期限，還可以越獄。第二處則永無期限。只是在未來遙遠的盡頭，有一點自由的微光，既人們所說的死亡。一方面是低聲陳述罪惡，一方面是高聲懺悔過失。而那是什么罪惡!這又算是什么過失呢!
43 一個行善的惡人，一名苦役犯，卻有同情心。既和藹，又樂于助任，心腸寬厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重憐憫輕報復(fù)，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人，救助打擊過他的人，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵，接近天使。沙威不得不承認，這個怪物確實存在!
44 燭臺是白銀的，但對我來說是黃金的，鉆石的。蠟燭插上去就成了圣燭了。我不知道送我燭臺的那一位在天上對我是否滿意，但我已經(jīng)盡力了。
45 有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人的內(nèi)心。
46 也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因為你仔細觀察人生，它到處都在受懲罰。
47 生活就是面對微笑。
48 人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。
49 真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結(jié)果。
50 笑聲如陽光，驅(qū)走人們臉上的冬天。
51 誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
52 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
53 應(yīng)該相信，自己是生活的強者。
54 大膽是取得進步所付出的代價。
55 世人缺乏的是毅力，而非氣力。
56 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
57 在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。
58 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
59 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
60 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
61 勉強應(yīng)允不如坦誠拒絕。
62 腳步不能達到的地方，眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。
63 他跪在荒野上，失聲痛哭。哭的比女人還脆弱，比孩子還驚慌。然而讓這扇門不問進來的人有沒有姓名，而要問他有沒有痛苦。
悲慘世界讀書筆記11
世間一切的不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。《悲慘世界》這個名字鐫刻在每個人的心中，它是雨果筆下的悲劇，也掀起了無數(shù)讀者的悲憤。雨果筆下的芳汀，就是掀起最大爭議的一個人物，她的一生，既是美麗的，也是充滿苦難的。
芳汀·步入悲劇
那個時候，她沉迷于初戀的'溫情，卻不知美麗過后，總會有凋零。
她享受了一段時間的愛，這愛帶給她溫暖、快樂與沉迷。靈魂在貞潔里存亡于一線，但她正如怒放的玫瑰，朝氣蓬勃，金發(fā)點亮她的人生，美麗的大眼睛透徹似水，兩排皓齒隱于薄唇，她盡情的揮灑青春熱情，如沐春風(fēng)般愜意……但是，悲劇的警鐘已經(jīng)敲響。
最后的她終被拋棄，曾經(jīng)的快樂、享受在頃刻間蕩然無存，只是留下了證明他罪行的小生命。嗚咽聲陣陣入耳，卻依舊改變不了既定的苦難。
寄放·卻是斷送
難以自拔的她將孩子寄放在別人家里，卻不明白，人心的自私永遠都在。
幫她照顧孩子的德納第夫婦總以為孩子買日需品為由，迫使芳汀不斷寄錢給他們，而這些錢大多落入他們的私囊，孩子成為他們榨取芳汀血汗的武器。
這就是《悲慘世界》中的一面。人與人之間只有以利益為橋梁，而無辜的人總在不知情的情況下成為別人獲得利益的工具。人心變得自私，甚至被物質(zhì)生活所驅(qū)使，將良心與道德扔向利益。
悲劇·固定結(jié)局
冉阿讓讓窮途末路的芳汀看到了希望，冉阿讓說會幫她找回女兒，這給了芳汀重生的希望，卻也加快了這個美麗而可憐的人兒走向滅亡。冉阿讓身份曝光了，她又一次從光芒之地跌入黑暗之谷。
她死了，帶著失去的痛苦離開了這從未容下過她的世界。
她的一生，都在不斷的付出著愛，她一直都帶著希望生活，這是美麗的。她的一生，又遇到了一個又一個的挫折、陷阱，充滿了苦難，這也正是雨果《悲慘世界》中引人深思的一筆。
悲慘世界讀書筆記12
《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。
它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當(dāng)時社會的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的`小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也寫的很真切很細致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，不是堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范嗎？在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領(lǐng)略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大；沙威對待良心與職責(zé)的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛潘妮對待愛情的偉大……
悲慘世界讀書筆記13
上周末，我拜讀了法國作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊面包，結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的.心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè)，終于當(dāng)上了市長。后來，他樂善好施，濟窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認自己的真實姓名。
然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無比的悲哀。
這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇，充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，一個正直的人，因為一時犯了錯，永遠都沒有改正的機會了嗎?
在書中，我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現(xiàn)在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運，揭露了資本主義的黑暗社會制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好愿望。
悲慘世界讀書筆記14
悲慘世界是我十分喜歡讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫忙貧困的姐姐撫養(yǎng)7個孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓著，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊面包，被判刑了19年徒刑。出了監(jiān)獄后，他想報復(fù)好心收養(yǎng)他的老人，他拿起了棍子，看見和藹的老人躺在那里，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當(dāng)他被抓到得時候，老人并沒有指責(zé)他，而讓他把銀燭給了他，說：“不要忘記，永遠不要忘記你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個誠實的人。”正是老人的這一句話，打動了他，他改了名，換了姓，當(dāng)上了老板，發(fā)了財。但他始終沒忘主教的恩惠，他濟窮救苦、大做好事，當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫忙她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自我是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役，死亡了。
從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實的“好人”，大家都很感激他。我明白在我們此刻的生活里，也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人，如果我們能夠去發(fā)現(xiàn)他們，同時也幫忙他們，就不會冤枉這些人。但我們此刻的生活中也有一些卑鄙小人，處處為難他們，和他們作對，用了各種各樣的手法，這樣是不對的`。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會過的很開心。我們必須要樂于助人，幫忙需要幫忙的人，我們的世界也會變得完美、歡樂，不會有爭執(zhí)。
悲慘世界讀書筆記15
《悲慘世界》中雖然也寫到了一段愛情，但顯然與整個巨著的主題相比，不太重要，情節(jié)也嫌簡單，也少波折。但我仍要抄一段堪為名言的句子：
――愛情是絕不走中間路線的，非虧即補，不禍則福，二者必居其一。這是人類命運的兩個極端……愛情在制造這兩個極端時，來得最為冷酷，最為無情。愛，非生即死，它是搖籃，也是棺木……在上帝創(chuàng)造的萬物之中，最光明的是人心。不幸的是，最陰暗的東西也是人心。
雨果還是熱衷于人性的兩分法。其實就《悲慘世界》來說，雨果并沒有寫出人性的復(fù)雜來。冉·阿讓的轉(zhuǎn)變縱然有其合理性，但仍讓人感覺簡單。
另外，頗驚訝于雨果各類知識的淵博。舉凡一個問題的'歷史、現(xiàn)狀、未來，無不運用資料，一一歸納分析總結(jié)。我懷疑雨果一定有收集報紙的習(xí)慣，因為引用了太多當(dāng)時或歷史的新聞熱點。至于下水道的一段論述，我懷疑是查閱了市政檔案。
關(guān)于“下水道是城市的良心”這句著名的話。原著還有半句話：“下水道，它成為城市的良心。一切都向這里集中，一切都在這里受到檢驗和質(zhì)詢。”名言引全了則更深刻，更有內(nèi)涵。
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