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看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的《名人傳》讀書筆記，歡迎大家分享。
《名人傳》讀書筆記 篇1
羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對人物事跡的簡要介紹，而是重點(diǎn)突出了對他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。
米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢Σ粩嘧非笸昝赖乃囆g(shù)家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平常瑣事占去了大部分的精力，世俗的贊譽(yù)似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動世界的非暴力不合作運(yùn)動。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。
在作者看來，托爾斯泰是過于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會矛盾認(rèn)識不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對動搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來自身體生理上的，有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢的藩籬，由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對這種矛盾的.解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難，也能決定名人們在藝術(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。
羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對人物事跡的簡要介紹，而是重點(diǎn)突出了對他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢Σ粩嘧非笸昝赖乃囆g(shù)家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平常瑣事占去了大部分的精力，世俗的贊譽(yù)似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動世界的非暴力不合作運(yùn)動。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。在作者看來，托爾斯泰是過于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會矛盾認(rèn)識不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對動搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來自身體生理上的，有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢的藩籬，由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難，也能決定名人們在藝術(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。
《名人傳》讀書筆記 篇2
有一天，我在哥哥的房間里找書看，找來找去，找到一本《名人傳》，我仔細(xì)一看，里面有好多我認(rèn)識或不認(rèn)識的名人，給我印象最深刻的是秦王贏正和大發(fā)明家愛迪生。
秦王嬴政講的是嬴政滅掉韓，趙，魏，楚，燕，。齊。修筑萬里長城，統(tǒng)一全國，統(tǒng)一錢幣，平定六國后，就開始鞏固統(tǒng)治的改革，床建立專制主義中央皇權(quán)的'制度，他還廢除了郡縣制。
愛迪生是一個(gè)大發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，留聲機(jī)，活動電影，攝影機(jī)……其中電燈是他最大的貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)那些鳴人的精神，只要踏實(shí)肯干，不怕失敗，再難的事也會有成功的一天。
《名人傳》讀書筆記 篇3
我以前讀過許多的書，但是我發(fā)現(xiàn)每位作家都在自己的書本中寫下了令人深思的道理，如笛福借《魯濱遜漂流記》讓我們懂得了什么是開拓進(jìn)取，也獲得了挑戰(zhàn)自然的信心，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》澤教會了我們要懂得珍惜生命，懂得自強(qiáng)不息，馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》讓我們見證了一個(gè)男孩的成長經(jīng)歷，還有《昆蟲記》。《格列佛游記》。《小王子》等……每一部作品都是作者畢生思想的結(jié)晶，人生經(jīng)驗(yàn)的提煉。站在人類思想巔峰的大師們通過這些偉大的著作，和我們進(jìn)行著親切、愉悅的對話……
本書《名人傳》則用激情的文字譜寫了三首英雄的贊歌：貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的.人，一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄;米開朗琪羅——一個(gè)憂郁癥患者，一個(gè)賦予巖石生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦，舍棄歡樂的英雄;托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的英雄。不同的人生經(jīng)歷造就的是相同的成功與輝煌，他啟示我們：人要勇于面對生活的不幸與苦難，不向困難痛苦低頭的美好品質(zhì)。
希望大家也能夠向那些英雄一樣做一個(gè)品德高尚的人。
《名人傳》讀書筆記 篇4
這天，透過《名人傳》，我認(rèn)識了偉大的音樂家——貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅(jiān)持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的`快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你必須不會被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們就應(yīng)用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來成就我們完美的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會有了生活的勇氣。
《名人傳》讀書筆記 篇5
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義家、音樂家、小說家，社會活動家羅曼羅蘭寫的。
《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開始耳聾，萬年全聾，但仍堅(jiān)持創(chuàng)作。他在一切思想都遭禁止的封建復(fù)辟的年代里，依然堅(jiān)持“自由、平等”的政治信念，寫下了不朽名作《第九交響曲》。并在1800年創(chuàng)作了《第一交響曲》，在1803年創(chuàng)作《第二交響曲》，在1805年至1808年分別創(chuàng)作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。1812年，貝多芬在特普利茲，幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過后，悲催的時(shí)期接踵而來。貝多芬在聽不到聲音的`世界里生活著，但他并沒有放棄音樂創(chuàng)作和對音樂的熱愛。直到今天，貝多芬在音樂學(xué)中仍受到至高無上的尊重。
貝多芬的才華、創(chuàng)作、生活、痛苦、思想、經(jīng)歷，都讓我詮釋出這位史上最偉大的音樂家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運(yùn)做著斗爭，他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有勇氣和實(shí)力，就都可以與命運(yùn)做斗爭，改變和戰(zhàn)勝命運(yùn)。
我一定會學(xué)習(xí)偉大的音樂家貝多芬，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
《名人傳》讀書筆記 篇6
“自由和進(jìn)步就是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們就是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這就是偉大的音樂家貝多芬的名言。
今年寒假，我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動著我的心靈。《名人傳》的作者就是法國的羅曼·羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上，然而，命運(yùn)總就是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽力逐漸衰退，作為音樂家，這就是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的他沒有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂道路上前進(jìn)著。中年的他，聽力已完全衰退，只能用筆來與人交流，但就是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步，而就是拋開所有的不行，投向大自然的`懷抱，繼續(xù)譜寫著不朽的音樂篇章。
《命運(yùn)交響曲》就是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄就是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳贰Ｃ慨?dāng)我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而就是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這就是貝多芬告誡人們的一句話。就是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)!
《名人傳》讀書筆記 篇7
主要內(nèi)容：本書敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
典型情節(jié)：①貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。
②米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世杰作。
③托爾斯泰在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
主要人物：
①貝多芬：世界著名音樂大師，對音樂孜孜追求，在雙耳失聰、疾病纏身的情況下，創(chuàng)造了音樂史上輝煌的篇章。
②米開朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)代偉大的雕刻家、畫家、建筑家，自幼喪母，勤奮好學(xué)，有藝術(shù)創(chuàng)作，制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。
③托爾斯泰：俄國偉大的文學(xué)家，用年時(shí)間完成《戰(zhàn)爭與和平》，之后又推出了《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。
他們面對家庭生活的不幸和社會的`排斥，進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)帯Ｕ鎸?shí)的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。
主要藝術(shù)特色：①語言飽含深情，富有詩意。②從大處落筆。③風(fēng)格多變。
閱讀感受：①人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂；
②要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難。
③評價(jià)人物要持人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全
《名人傳》讀書筆記 篇8
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。
同樣的英雄旋律，在他以畢生心血澆鑄的兩部長河小說《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》中得到了更豐滿、更深入的發(fā)揮，作者在文學(xué)史上的地位，主要便是由這兩部長河小說奠定的。
顯然，羅曼·羅蘭所說的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是個(gè)勝利者，但他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗：他們飽經(jīng)憂患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握著自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難，竭盡努力使自己成為無愧于“人”的稱號的人。
按羅曼·羅蘭的觀念，首先就是有百折不撓的進(jìn)取精神，亦即他所說的大江大河般奔騰不息的強(qiáng)大生命力；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的`獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻(xiàn)自身。
可是消極、頹廢畢竟不是出路，于是羅曼·羅蘭試圖以他的《名人傳》給人們傳遞英雄的氣息，鼓舞人們恢復(fù)對生活的信念和奮斗的勇氣。
羅曼·羅蘭想要告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，他為之作傳的這些人，“他們的偉大固然來自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患”。他告誡人們：“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人！人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧！”
《名人傳》寫了三位名人：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。其中我最欣賞的是貝多芬。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人所能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。
在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報(bào)酬。全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠了出版商許多債。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無價(jià)的，于是人們慷慨地用掌聲和歡呼酬謝他，卻沒想到他的鞋子破得上不了街……
然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登了生命的巔峰。
米開朗琪羅看上去比貝多芬幸運(yùn)，他既無殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩頗有聲望的市民家庭，從小接受精英階層的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上也許比貝多芬更受折磨：他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，共和主義的理想也化為泡影：
他和貝多芬同樣孤獨(dú)一生，沒有妻兒，唯有愛情，他的家族不曾給他任何溫暖，只想從他身上榨取利益；他到處遭遇嫉妒和傾軋，在同他對“神權(quán)”并非沒有忌憚心理，何況以五百多年前的科學(xué)水平，要擺脫對神的敬畏幾乎是不可能的。
苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動力，則苦難就成為成功的墊腳石。
《名人傳》讀書筆記 篇9
他是寂寞的。他愛人，但沒人愛他。他恨人，也有人恨他。他一輩子無休止地戰(zhàn)斗。
偉大的心靈就像高聳入云的山峰，在大自然種接受風(fēng)雨的洗禮和霧霾的`餐繞，但是當(dāng)人們登上山頂，就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣，清洗內(nèi)心的污濁，變得更有力量。米開朗基羅就是這樣一座山峰，赫然毅力在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座大山，卻找不到登山的路，接近不了他。而他，也拒絕任何人得接近。
不是每一個(gè)人都能生活在高峰之巔，但至少人們可以瞻望這座大山。這樣，當(dāng)人們返回自己的生活的時(shí)候，才又勇氣去面對縮寫的日常生活。至此，他的風(fēng)格影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。
以前，沒有看名人傳的時(shí)候，對這樣一個(gè)偉人一無所知，偉人都是怪人，你可以這么說，或許是他們的思想已經(jīng)超越了現(xiàn)代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你之上，所以，你理解不了他，自然而然地覺得他們怪。很多時(shí)候，人就應(yīng)該有自己脾氣，有自己性格，但前提是你確定那是對的。很多人聽不進(jìn)去別人的話，自己碉堡天了，你不是偉人，你那是壞脾氣，而且你在現(xiàn)代社會混得很糟糕，混得越糟糕，脾氣越壞，cynical。
我看來，隨時(shí)保持清醒的頭腦，去分析事情的對與錯(cuò)，那是最重要的，為人的好我們可以學(xué)，但是他們不是圣賢，也有自己的缺點(diǎn)，別把他們的缺點(diǎn)當(dāng)做是自己的借口就好了。
《名人傳》讀書筆記 篇10
究竟是什么東西，創(chuàng)造出了米開朗琪羅這樣一位藝術(shù)家呢？是超乎常人的天賦？亦或是他貧困潦倒的生活？甚至是他軟弱膽小的性格？
也許，上述的一切都是有的，但，不可否認(rèn)，最為深層，最為重要的，應(yīng)該是掩藏在他脆弱性格之下，內(nèi)心暗藏著的強(qiáng)大力量，因?yàn)橐仓挥袃?nèi)心擁有這種力量的人，才能完成那些震撼人心的.作品，還有一點(diǎn)，但是復(fù)雜強(qiáng)烈的情感，藝術(shù)的勃發(fā)需要強(qiáng)烈的情感作為燃料與導(dǎo)火線，真正偉大的藝術(shù)作品上都有著情感爆發(fā)烙下的印痕，它們也正因如此光輝百世，夢想幻滅的痛苦，光陰虛度的絕望，意志受挫的沉淪，都在米開朗琪羅的作品中展露得淋漓盡致。
米開朗琪羅沒有一個(gè)幸福的家庭，他的家人毫不體恤他，邊抵抗各種壓力邊拼命為他們掙錢，還指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，大肆揮霍他的血汗錢，無所顧忌，他沒感受過親情與愛的溫暖，又是如何創(chuàng)作出了那么多圣潔的作品呢？難道《創(chuàng)世紀(jì)》中那位無比慈祥的圣母，是捏造出來的嗎？若不是，為什么他們的形象如此真實(shí)，他們所蘊(yùn)含的情感如此真摯呢？
沉思之后，不禁認(rèn)為，也許，米開朗琪羅心中有著那一切的情感，每創(chuàng)作一個(gè)人，便將相應(yīng)的情感激發(fā)，給予她無限的生機(jī)。
是的，米開朗琪羅的人生是悲慘的，但他那悲慘的生活與不凡的靈魂讓他創(chuàng)作出了絕世的篇章，它們實(shí)實(shí)在在地證明了米開朗琪羅驚天才華與他應(yīng)得的榮譽(yù)。
許多孩子不愛讀《名人傳》，覺得她枯燥乏味，難以“下咽”。但沉靜、細(xì)膩如你，你看到了藝術(shù)家們不是人們慣常以為的滿身文藝范與才氣的群體，而是不斷與苦難搏斗的“勇士”，你能體察到“英雄”背后厚重的積淀。鳴萱，希望你能從閱讀中不斷充盈自己，收獲快樂。
《名人傳》讀書筆記 篇11
列夫·托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生，向我們展示著他苦心孤詣創(chuàng)立的“愛”的宗教，評判事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)“道德”，即愛心、善良和真誠。他對美好的'憧憬，他用近乎完美的現(xiàn)實(shí)主義來觀察他所看到的人，用他的大愛之心去探索和思考人生。
面對挫折與苦難，貝多芬憑借堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，扼住命運(yùn)的咽喉，實(shí)現(xiàn)了征服與超越；米開朗琪羅敢于直面內(nèi)心深處止境的痛苦，創(chuàng)造出偉大的作品；托爾斯泰以其博大而深沉的愛，撫慰著大眾的心靈。
而面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，我們更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來！
《名人傳》讀書筆記 篇12
本周我讀了一本書《名人傳》，作者是法國作家羅曼·羅蘭，其中有一篇是貝多芬傳，讀后使我深筆記觸。
貝多芬是德國人，從小就顯露音樂方面的才華及天分，四歲啟蒙學(xué)習(xí)音樂、五歲學(xué)習(xí)鋼琴及小提琴、八歲首次公開演奏、十一歲時(shí)以鋼琴演奏即興曲的才能，初露頭角，加入家鄉(xiāng)劇院的樂隊(duì)。十七歲時(shí)母親去世，父親失業(yè)，他負(fù)起照顧家庭，教育兩個(gè)弟弟的重任。二十二歲父親去世，貝多芬到維也納發(fā)展，展開了鋼琴演奏與作曲的生涯。二十五歲成為鋼琴名家。不久，作曲的聲譽(yù)也漸漸提高，但是二十七歲時(shí)聽力開始減退，三十歲兩耳漸聾，到四十五歲雙耳全聾，但在此期間，他仍然發(fā)表了其偉大的《歡樂頌》，《第七交響曲》，《第八交響曲》，《第九交響曲》等。 貝多芬一生與苦難命運(yùn)搏斗，永不低頭，他對人生的感觸極深，了悟人生的意義，因此在作品中融入不少前人不曾想像的深刻感情，處處充滿了自信。這些作品正如燦爛絢麗的萬丈光芒，照耀著整個(gè)生命的園地，展現(xiàn)出崇高的氣節(jié)，與奔放的熱情，十分令人感佩。我們的一生不可能總是風(fēng)平浪靜的，在遇到挫折時(shí)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬這種不畏艱難努力向上的情操，永不氣餒，與困境作斗爭，做命運(yùn)的主人公。 《名人傳》讀書筆記
暑假期間，我讀了一本書——《名人傳》，從中悟出了一個(gè)道理：在人生的征途上，我們會遇到很多挫折，只要我們不放棄，不退卻，懷有迎難而上的奮斗之心，就會走向人生的巔峰。
書里講了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰等著名學(xué)家的.故事。
貝多芬的原名叫路德維希。貝多芬。他十七歲時(shí)母親就去世了，父親還是個(gè)酗酒的人。自然撫養(yǎng)兩個(gè)弟弟的家庭重任落在了他的肩膀上，但是他不氣餒！1918年，貝多芬唯一的好朋友瑪麗亞。馮。埃爾德迪的獨(dú)子暴病身亡。在1816年，不幸的事情又降臨在貝多芬身上，他的耳朵聾了。作為一個(gè)音樂家，耳聾是多么的悲哀，在歌劇《菲德里奧》的彩排，因?yàn)槎@所以排練無法進(jìn)行。這使貝多芬受到沉重的打擊，但是他不放棄，擁有一種不服輸?shù)男膽B(tài)，努力拼搏！最后他戰(zhàn)勝了自己，創(chuàng)作了一首被稱為世界最有名的音樂之一——《月光曲》，精神和金錢對他都打擊很大，作為正常人是不能挺過來的，但是他—貝多芬做到了，是他骨子里的那股韌勁，那種拼搏的勇氣幫助了他！他勝利了！在1827年3月26日，貝多芬離開了人世。但他的創(chuàng)作和他的精神永遠(yuǎn)被后人歌頌。
所以說挫折并不可怕，它們是對一個(gè)人的磨練，在生活中，哪有一個(gè)人是一帆風(fēng)順的？都會遇到挫折。只要勇敢地去面對，永不放棄，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，因?yàn)椋耗ゾ氃炀腿瞬拧?/p>
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