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讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的《寫在人生邊上》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《寫在人生邊上》讀書筆記 1
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就說《寫在人生邊上》這個書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，"假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。"于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。我們學生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂》的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是"隨手在書邊的空白上注幾個字"吧。
畢竟是個孩子，我從不覺得人生太長或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點來看，我目前所經歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。不過，平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不可以是一種觀點。而且平平淡淡的過一生其實也是不快樂的，因為平平淡淡就是"沉悶"，就是"長時間"，就是"痛苦"。不過，"人生雖不快樂，但仍能樂觀"確實是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠快樂，甚至說"永遠快樂"它"不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立"。但從馬克思主義哲學的角度來看，這些是屬于物質范疇的，而意識是物質能動的反應，當然，不同的'人，它的意識所反映出的物質世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應樂觀地對待人生。是人生對于人生觀開的玩笑"，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點是肯定的，這對矛盾是辯證統一的。
既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質上的痛苦，況且"快樂是由精神決定的"。這樣一來，我們至少會感覺到什么是快樂。人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它是漫長的，我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂——即使快樂是轉瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統一的。
樂觀的過一生，人便會變得闊達，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。因此，雖然人生注定是不快樂的，我們仍能樂觀地過一生。
《寫在人生邊上》讀書筆記 2
拜大語課所賜，有幸讀到了《一個偏見》這篇雜文，深深為錢鐘書先生豐富淵博的學識與幽默含蓄的談吐所折服，于是去網上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀，立刻“眼不釋卷”，花了三個多小時，總算是粗讀了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后輩對錢老先生的一種致敬吧。
“文如其人”，這句話用在錢先生身上實在適宜但是了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒。但是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。
讀錢先生的作品很費腦神經，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認真去閱讀，卻發現作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實際上就是自我的`水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。
私以為，錢先生更多是為了抒發才氣而進行創作，至于讀者是否能夠全盤理解，就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式，以及他取之即用而又不留畫工的學識了。
知識是死的，是僵化的，但是到了錢先生筆下，就成了活靈活現的橋段，每一個引用都讓人覺得身臨其境，然后贊嘆巧妙。但是這種對于細節的過度關注和描述，往往成為后人詬病錢先生的一個理由，認為他“掉書袋”，而且小題大做。但是這正是錢氏風格，即“于細微處見真章”，而這種風格，不是將知識變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生里；若不是大家，怎有如此的智慧呢？
這集子里每一篇短文，都蘊含了錢先生獨特的觀點，并且巧妙地運用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想�！秾懺谌松吷稀罚@個名字，確實也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
將快樂與黑暗應對立起來的《論快樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》，實際上描述了他的一種思想，即快樂是相對而短暫的，而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題，而這種頹廢美，正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》為著名的兒童讀物，但作者卻認為，寓言將孩子教得更簡單，灌輸完美社會的假象，可事實上成人的世界中，卻并非如此黑白分明，進而批評社會中的虛偽行為。
《談教訓》中寫道“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來做人類的義務導師，天天發表文章，教訓人類�！狈从沉讼壬鷮τ诩俚缹W的一貫鄙視，也證明了他性格中確實看不起為人師者，就如同當年在清華之狂語“清華園中，無人配做我錢某人的老師�！�
私以為錢先生是個敏感而仔細觀察的人，他的生活中充斥著智慧的火花，他卻很少從大處著手，反而愿意在生活的細微之處，領悟到做人的道理，體驗出人生百態。有誰能說人生不是一本大書呢？
《寫在人生邊上》讀書筆記 3
《寫在人生邊上》是錢鐘書的散文集，共收錄10篇文章。這些文章有的源自于對生活細節的思考，有的源自于對社會現象的洞悉與反思，每篇文章讀起來都讓人受益匪淺。
在散文《窗》中，錢鐘書關于窗的'定義讓我感觸很深。從小時候讀到萵苣公主通過窗戶看見王子，到長大后時常對著窗戶發呆，對我來說，窗戶是與外界聯系的窗口，通過它我可以觀察到世界的美麗與多樣。錢鐘書寫道：“窗可以算房屋的眼睛。”以窗窺探心境，錢鐘書借助窗，以小見大，告訴我們從不同的角度去思考問題，或許會得出不同的認識。
錢鐘書把人生比作一本書，把一部分人比作書評家，另一部分人比作消遣者，這樣的比喻雖然出乎意料但又合情合理。錢鐘書對《伊索寓言》的解讀讓人印象深刻，他認為寓言故事為孩子營造了美好的假象，如果大家一味地沉浸在美好的理想世界中，一旦遇到壓力，或許會因為無法承受打擊而被現實擊垮。
讀完《寫在人生邊上》，我也在不斷地思考，我的人生會是怎樣的一本書呢？無論如何，我們每個人都應該積極、努力地去生活，活出全新的自己，真實、自然且熱烈。
《寫在人生邊上》讀書筆記 4
這個散文，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就說這個書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白�！庇谑�，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。
我們學生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂》的議論的'邊上，寫上一小段隨感。畢竟是個孩子，我從不覺得人生太長或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點來看，我目前所經歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不過，平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不可以是一種觀點。人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它是漫長的，我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂——即使快樂是轉瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統一的。樂觀的過一生，人便會變得闊達，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。
因此，雖然人生注定是不快樂的，我們仍能樂觀地過一生。
《寫在人生邊上》讀書筆記 5
《寫在人生邊上》內容概要：《寫在人生邊上》是錢鍾書先生的第一個散文集，寫于四十年代，錢先生謙虛地說他的這幾篇散文不過是如同中國舊書上的眉批，補的是人生這部大書的空白……
來自亞馬遜卓越網網友：書的封面特別有文學、內涵的感覺。書里面包括了錢鐘書一生僅有的幾篇散文，超級經典，特別羨慕作者嬉笑怒罵皆成文章，于很平淡的語言中將道理刻畫到入木三分，像一個武林高手，舉手投足間，輕揮衣袖，已殺人于無形。如果你是個憤世嫉俗的人，看他的書會特別痛快，又嫉妒，怎么人家的針砭時弊就那么力量強大呢？錢鐘書不愧是“幽默大師”，在此向作者致敬……
人生是一本大書，錢先生如是說。讀這本《寫在人生的邊上》，感慨頗多。錢先生的'文章，出經入典，妙語連珠，旁征博引，諧謔天成，微塵見大千，片言明百意，平靜中顯激越，恬適里含潑辣，熔精卓的見解與廣博的知識于一爐，不愧是智慧的集大成者。
讀《伊索寓言》深含著對丑陋人性的犀利諷喻，《說文人》是對文人的心態含蓄的調侃，《說笑》是對“幽默文學”的冷嘲熱諷，《談教訓》里對假道學抽骨剝筋的批判，《魔鬼夜訪錢鐘書先生》又是不動聲色地對世態萬象的揭批……年輕人讀這本書，通過錢先生的睿智，可以更好的了解人生，少走一些彎路，在人生的路上，多一些感悟……
《寫在人生邊上》讀書筆記 6
情人節在房間里，和錢老先生的文字談戀愛。
你想當“痛苦的蘇格拉底”，還是“快樂的豬”？
第一篇文章尚未讀罷，就被錢老先生犀利而幽默的文筆所折服。書不厚，讀完卻酣暢淋漓，很難想象這是一部三九年的作品，跨越了70年依舊耐人尋味。
寫在人生的邊上，寫完這一生，回頭，我們會是一本什么樣的書？
我始終不愿意或是真的沒有這個能力去細細的評價一本書，拆開來賞析。那樣就不是它的本真。不過錢老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引橫跨古今中外各種文章的深刻閱歷，都是你不得不潛心讀完它的.理由。
在他的文字里，看到了自己的很多劣根性，這種藏在文章里的棍子，突然的當頭一棒，讓自己清醒了許多。
錢老先生說“真有幽默感的人能笑，我們跟著他笑；假充幽默的小花臉可笑，我們對著他笑�！保褪且粋�真有幽默感的人，讀他的文章，就猶如他自己在娓娓道來，在睿智的文字里和他一起會心一笑，而不是嘩眾取寵。
文字是亙古不變的東西，它不會因為時代的變遷而過氣；錢老先生的文章就是如此。時過七十年，其中的幽默，其中的深意一點不減，適用在了每一個時代的每一個階層。
閉上眼，我看到錢鐘書這一本大書，滿滿的一生和各色的批注，這只是他人生這本大書邊上的一瞥，卻足見這一生是怎樣的一生。
《寫在人生邊上》讀書筆記 7
《寫在人生邊上》這本書，確實是一本好書，語言幽默，詼諧，內容極富哲理，作者用身邊常人眼里極平常的小事情，揭示富含哲理的東西。描寫對象貼近生活，加上語言的特點，非常容易吸引讀者眼球。
錢鐘書先生在書中將人生巧妙比喻成了一本大書，他說“假使人生真是這樣，那么我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾本書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完繳卷。
確實這樣，人生像一本大書，需要慢慢品味，領悟其中蘊含的道理，然而，當你品完或是未品完，人生就結束了。
其實作者的語言很謙遜，書自己僅僅是書評家，且只具有書評家的本領，而事實上，不僅如此，因為對于我們大部分人來說，一生活到死，都沒發現人生的`意義，一輩子活到老，無非是在碌碌無為中度過，有的人好一點，會在人生中時時發出感概和疑問，雖說像這樣的零星隨感，并不是他們對人生的總結論，但已經夠了。
人非圣賢，孰能無過。像我們這樣的平常人，犯罪時不可避免的，在讀人生這本大書的時候，先后所做的批論，也許前后矛盾，說話過火，也不重要，因為只有這樣，你才能改正錯誤。就像錢鐘書先生一樣，對自己的人生歷程有感而發，每天對身邊的東西發出感慨，最后寫在人生邊上。
《寫在人生邊上》讀書筆記 8
錢鐘書先生有一本書叫《寫在人生邊上》，今天突然翻到了，看了一眼，題目就打動了我，我自己何嘗又不是站在了人生的邊上，我說過一句話：如果心里的陰霾得不到解脫，那么就永遠無法獲得坦承與自由。這只為給自己一點自信，忘掉從前，劃掉過去，可歲月刻在腦海的印記是永遠也抹不掉了，不只是自己無法忘記，自己身旁的人都會幫你保存這份記憶，時間是無情的，它促使你犯錯，也會幫你記住這個錯，所以我想把自己關在像錢先生寫的那扇窗子里。
“又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進來，人在屋子里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子�！蔽以谔颖艽禾斓牡絹�，確切的說是害怕春天的到來，我寧愿鎮靜的關在窗子后面，一個人孤獨的坐著，寂靜的思考，不愿參與世界的復雜，不會理會時間的改變帶來的'歡喜和哀愁，不去欲求更多的奢華，去享受自己喜歡的，樂意的，也許別人認為很不可思議的，也許我就是這樣，站在窗子邊上，仿佛。站在了人生的邊上。“假使窗外的人聲物態太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想�！�
向錢看，向厚看，男人的忠誠是因為背叛的籌碼太低，女人的堅貞是因為受到的誘惑太少。
終有一天，我會被你們遺忘，因為我不再英勇無比；終有一天，我會懂得愛的真諦，因為那時我不再擁有揮霍的資本；終有一天，你們會為我而哭泣，因為我帶給了你們快樂，但那太短……太短……短的讓人心痛……生活真好玩，因為生活老他玩我！
《寫在人生邊上》讀書筆記 9
鐘書先生寫的文章， 給人的感覺總是很風趣、很幽默，又富有哲理。
當看到這本書的序時，就感覺很特別。“假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白�！�
于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。 《寫在人生邊上》中的《論快樂》的'一段，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個字”吧。
平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不可以是一種觀點。 平平淡淡的過一生其實也是不快樂的，因為平平淡淡就是“沉悶”，就是“長時間”，就是“痛苦”。
不過，“人生雖不快樂，但仍能樂觀”確實是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠快樂，甚至說“永遠快樂”它“不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立”。當然，不同的人，它的意識所反映出的物質世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應樂觀地對待人生。 錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應當樂觀的看待人生這對矛盾稱之為“這是人生對于人生觀開的玩笑”，這是肯定的，這對矛盾是辯證統一的。既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質上的痛苦，況且“快樂是由精神決定的”。我們至少會感覺到什么是快樂。
樂觀的過一生，人便會變得闊達，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。 雖然人生注定是不快樂的，但我們仍能樂觀地過一生。
《寫在人生邊上》讀書筆記 10
最后，應該說幾句關于《寫在人生邊上》的話。
這是一本包括十篇散文的集子。前有小序，謂人生是一本大書，這里的文字不過是寫在人生這本書旁邊的空白上而已。每一篇文章都濃烈地帶有西方小品的雋永風趣。主要的作法是將窄題寬作，或寬題窄說，或衍及旁義，或故作翻案�？慈バ涯�，想來醒脾，卻又有至理在內，并非故作驚人之筆。至于缺點，則嫌于西洋文獻征引過于繁富，對不懂西文的人來說則近于賣弄，而看過原文的人又難免認為貽笑方家。然而大醇小疵，瑕不掩瑜。如《一個偏見》、《論快樂》、《談教訓》三篇都極精辟�！墩�<伊索寓言>》及《魔鬼夜訪錢鐘書》則純系借題發揮。而《說笑》、《吃飯》等篇，又未免近于流俗。最好的`一篇鄙意應推《窗》，明快清新，正如當窗小眺。而文鋒雖似偏激，卻含渾不露鋒芒，且綿密精致。所謂風人之旨，殆近之焉。如以小品正格繩之，此其是矣。
最末兩篇曰《釋文盲》、《論文人》。因為筆者自己即是個一無足取的文人，故特別對它們認真閱讀了一下。竊以為現在的文人“盲”者甚多，而“一為文人便無足觀”的廢料又充斥社會。像這樣的文章真嫌作者不多，讀者無幾。作者最后的一句話：“我們應當毀滅文學而獎勵文人——獎勵他們不做文人，不干文學�！笨瓷先ゴ鐟B度虛矯偏激的人在大聲疾呼，其實說這話的背后卻正存在著多少無名的悲哀，和不知對誰傾吐才好的難言之隱。
于是使我這樣忝列于文人之林的人，真要“掩卷而泣”了。
1946年五四節寫訖。
《寫在人生邊上》讀書筆記 11
一直想讀錢鐘書的《寫在人上邊上》，起因是讀了他的《圍城》，被他詼諧幽默的語言，深邃的思想所吸引；遂想多讀他的作品，首選就是這本《寫在人生邊上》了。事實證明，沒有選錯；里面很多觀點讓我豁然�，F在寫著書評只是些許自己的見解，至于大師原意我就不多揣摩了，當然也不是我可以輕易揣摩出來的。
書里主要的文章有《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《窗》、《論快樂》、《說笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓》、《一個偏見》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。
《魔鬼夜訪錢鐘書先生》中，作者天馬行空般將神話、中外名著糅合一起，用一個想象出的魔鬼的口吻說出自己心中所想。而豐富的內容也體現出作者的博聞。《窗》一文，也是多引用。討論門與窗的`關系更是妙，用趣味的例子舉出門窗的區別，讓人讀來不禁失笑。門進來的是客人，光明正大的進來；而窗進來的，卻是不顧及你的感受，而且會暫時成為屋子的主人�，F實生活也是如此，你表面上的工作不一定是你所喜歡的，但是你下班后卻孜孜不倦投入其中的工作卻會是你的所愛。《吃飯》一文更是說出很多日常常見道理。如：“吃飯還有許多社交的功用，譬如聯絡感情、談生意經等等，那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復雜，性質極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變
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