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當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 1
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認(rèn)識(shí)更深了一些。
有感于“請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”作者用一個(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分就是成就的`標(biāo)志而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三份就是了不起的成就。這不就是我們說(shuō)的教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，就取決于我們對(duì)這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說(shuō)的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會(huì)損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，二沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)水平和范圍，所走的道路是不相同的。”因此，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這使我對(duì)從兒童興趣出發(fā)來(lái)教學(xué)有了“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 2
作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長(zhǎng)孩子滿(mǎn)意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》，使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個(gè)有效問(wèn)題：第一，如何教育好犯錯(cuò)誤的學(xué)生；第二，如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌?duì)待學(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌?duì)待犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生，又特別是我們?nèi)绾螌?duì)待特殊家庭的犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過(guò)，我自己也深有體會(huì)，每每遇到這種情況都感覺(jué)很是煩惱。“如果我們能夠在對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上與家長(zhǎng)有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問(wèn)題就能在很大程度上避免。的確，“身為教師，對(duì)學(xué)生的教育并不僅僅限于對(duì)錯(cuò)誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長(zhǎng)，尤其是那些有特殊成長(zhǎng)背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛(ài)和寬容。”
那么，如何才能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生特別的關(guān)愛(ài)和寬容呢？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生，不隨意向家長(zhǎng)告狀。”這些看似尋常簡(jiǎn)單的話(huà)，實(shí)踐起來(lái)卻很有難度，教師也是人，也時(shí)常會(huì)情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對(duì)自己的要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險(xiǎn)的事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，倘若教師不能及時(shí)化解矛盾，時(shí)日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意，嚴(yán)格要求自己的行為，始終把關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)作為第一要?jiǎng)?wù)！
誠(chéng)然，教書(shū)育人是教師的`天職，教師必須為學(xué)生的健康成長(zhǎng)付出努力和汗水。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受來(lái)自學(xué)校、社會(huì)等各方面的壓力。正因?yàn)槿绱耍艾F(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺(jué)精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”，“當(dāng)教師越來(lái)越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問(wèn)題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們，“從社會(huì)的角度來(lái)看，我們需要將教師的地位提高到和社會(huì)對(duì)教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來(lái)看，只有把教師的社會(huì)地位提高到應(yīng)有的高度，對(duì)教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專(zhuān)業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”。近年來(lái)，我國(guó)教師的社會(huì)地位有了顯著提高，國(guó)家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，國(guó)家沒(méi)有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn)，社會(huì)也沒(méi)有忘記教師們的辛勤付出！
作為一名年輕教師，我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)我的殷切期望，也時(shí)刻體會(huì)到學(xué)校和社會(huì)對(duì)我的關(guān)懷和幫助，我相信通過(guò)不斷努力，我一定能夠成為一名稱(chēng)職的好老師！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 3
作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書(shū)育人，為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師？怎樣提高日常教學(xué)工作能力？如何與孩子們相處？面對(duì)學(xué)生，如何循循善誘？從這本書(shū)中，我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗(yàn)。
《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有貼近實(shí)際的教育方法；既有針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)建議，又有針對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策。“教，就是為了達(dá)到不需要教”本書(shū)從教育理念到教學(xué)方法，涉及語(yǔ)文教學(xué)的方方面面，字字珠璣，鞭辟入里。
閱讀本書(shū)，如同聆聽(tīng)一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)后輩的殷切期盼。讀過(guò)本書(shū)后，我覺(jué)得教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。
在教育教學(xué)過(guò)程中，動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
正如葉圣陶先生所說(shuō)：“教任何功課，最終目的'都在于達(dá)到不需要教，學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力。”作為一名教師，對(duì)于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對(duì)知識(shí)生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn)，解放學(xué)生的天性，教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險(xiǎn)才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向，而每一位教師都能達(dá)到不教的境界。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 4
通過(guò)幾個(gè)周末的學(xué)習(xí)，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
這段答話(huà)開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘。“終生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？這就是讀書(shū)，每日不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動(dòng)。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識(shí)的淵博。他們都是勤于讀書(shū)、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦，補(bǔ)充自己的才智。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的.常識(shí)。在我們的科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。這樣的教師工作起來(lái)效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，要做那一類(lèi)教師，主動(dòng)權(quán)在你的手中。
如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功與讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變的越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識(shí)、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會(huì)永遠(yuǎn)記住：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
親愛(ài)的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國(guó)燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書(shū)吧！心動(dòng)不如行動(dòng)，從此刻起，行動(dòng)吧！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 5
當(dāng)我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，獲益匪淺。在100條建議中，說(shuō)得最多的就是讀書(shū)，這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)也最深。
讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”（《給教師的建議》P96）。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。
作為一名教師，我們以傳授知識(shí)為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過(guò)程中，都要以身作則，為人師表。沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能有詳細(xì)深刻的講解；沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能教書(shū)育人；沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能讓民族文化知識(shí)得到延續(xù)；沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能“桃李滿(mǎn)天下”。肩負(fù)園丁的使命，我們就會(huì)感到汗顏。所以，職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這句千古名言是教師的真實(shí)寫(xiě)照，也是我們一生的追求和信念。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)。”“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河。”愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好和社會(huì)的風(fēng)尚。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà)，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”（蘇霍姆林斯基）當(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候，喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的`閱讀能力。”“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”他認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū)，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀，那他就連教教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”！
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。”“自己對(duì)自己談話(huà)，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到了教育目的。”在他看來(lái)，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū)，會(huì)影響甚至決定人的一生。
學(xué)生——祖國(guó)的花朵，二十一世紀(jì)的生力軍，國(guó)家建設(shè)的接班人，首先要有勇于進(jìn)取的精神，而這種精神的力量就來(lái)自于書(shū)本。讓“好好學(xué)習(xí)，天天向上”成為他們?nèi)松能壽E；勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo)；“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较颍@也是我們教育工作者的職責(zé)。
請(qǐng)看看我們身邊的學(xué)生，那些學(xué)習(xí)落后，討厭上學(xué)，那些不思進(jìn)取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，盡管生活背景各不相同，個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，這就是沒(méi)有閱讀的愛(ài)好和習(xí)慣。
縱觀全世界，凡喜歡讀書(shū)的民族，往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時(shí)，母親會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書(shū)本是甜蜜的。在那種書(shū)香社會(huì)里，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類(lèi)的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國(guó)以書(shū)柜代替酒柜，著力建設(shè)書(shū)香社會(huì)；美國(guó)的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國(guó)的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢？看看我們周?chē)絹?lái)越多的人不愛(ài)讀書(shū)，浮躁之風(fēng)盛行，長(zhǎng)此下去，怎么得了？
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)讀書(shū)的今天，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓讀書(shū)成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課，讓讀書(shū)成為學(xué)生知識(shí)來(lái)源的“助氧劑”，讓讀書(shū)成為孩子成才的知識(shí)窗。這樣，我們的民族才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩。
讀書(shū)啟迪智慧，讀書(shū)激發(fā)生機(jī)，讀書(shū)讓人充實(shí)和幸福，讀書(shū)使人充滿(mǎn)力量，去開(kāi)拓光輝的未來(lái)。記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”讓我們牢記這句話(huà)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 6
前不久，讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于在一線(xiàn)任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認(rèn)收獲不少：
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性，將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書(shū)機(jī)器，當(dāng)成考試機(jī)器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話(huà)和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下，教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人，引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類(lèi)精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見(jiàn)識(shí)豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過(guò)比我們開(kāi)闊，而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類(lèi)永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點(diǎn)，這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
三、學(xué)會(huì)去贊美
在學(xué)校里，學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng)，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？
學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的'自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生，還是優(yōu)等生，都是需要表?yè)P(yáng)，也渴望受到表?yè)P(yáng)的。對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō)，尤其如此。一直以來(lái)，他們聽(tīng)到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià)，才使他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也認(rèn)為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng)，要講究批評(píng)的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評(píng)，比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合，誰(shuí)都愛(ài)面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來(lái)。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對(duì)方，讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤；接著二十秒，指出犯錯(cuò)誤所在，告訴對(duì)方你的真實(shí)感受；最后二十秒，提出建議，表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。
四、教師要學(xué)會(huì)敬畏
敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。時(shí)刻銘記陶行知的話(huà)：“人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小，你要是說(shuō)小孩小，你比小孩還要小。”
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 7
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”
書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、讀“合理合法地懲戒學(xué)生”
教師真的越來(lái)越難當(dāng)了，特別是遇到一些各方面素質(zhì)都比較差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了，批評(píng)重了孩子可能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。可是，誰(shuí)都知道，對(duì)那些特別差的學(xué)生，教師如果沒(méi)有強(qiáng)而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來(lái)越感覺(jué)到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？在過(guò)去，家長(zhǎng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因，一是因?yàn)檫^(guò)去，有文化的人不多，在缺少文化的家長(zhǎng)看來(lái)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸的教師簡(jiǎn)直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯(cuò)？二是因?yàn)樵谶^(guò)去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過(guò)的事了，所以有的家長(zhǎng)或許還會(huì)授意老師：這小子不聽(tīng)話(huà)，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長(zhǎng)眼中，教師可能沒(méi)什么了不起，你是“一流人物”還能只當(dāng)個(gè)教書(shū)匠？在整個(gè)國(guó)家民主化進(jìn)程中，教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長(zhǎng)看來(lái)，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請(qǐng)下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。
三、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的`樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 8
一口氣讀完李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《給教師的36條建議》這本書(shū)，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讓平常在教學(xué)、在與家長(zhǎng)的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的淺見(jiàn)。
教師每天面對(duì)的都是一群孩子，正因?yàn)槲覀兿嗵幍膶?duì)象不同，所以決定我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)特的溝通方式。面對(duì)這一群祖國(guó)的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現(xiàn)的矛盾才能讓他們茁壯成長(zhǎng)呢？李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的，人是有尊嚴(yán)的，因此每個(gè)人都希望得到別人的`尊重。如果再說(shuō)得深刻一些，作為生活方式的民主，其核心便是對(duì)人的尊重。也就是說(shuō)，尊重別人，就是一種民主生活方式的體現(xiàn)。所以，在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時(shí)，一切以尊重為前提定會(huì)起到意想不到的效果。
要管理好一個(gè)班級(jí)，當(dāng)然要有班規(guī)，而且每個(gè)班都有班規(guī)，但從班規(guī)的制定到班規(guī)的實(shí)施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級(jí)往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個(gè)班的班規(guī)約束班級(jí)個(gè)人的種種言行，同時(shí)引領(lǐng)班級(jí)積極、陽(yáng)光地向上呢？李鎮(zhèn)西老師的班級(jí)是這樣的：
班規(guī)不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規(guī)者都必須按班規(guī)處理。自古以來(lái)人們都說(shuō)：“無(wú)以規(guī)矩，不能成方圓”。
在這，班規(guī)也是規(guī)矩，既然是一個(gè)班級(jí)，所以班級(jí)中的每個(gè)人都應(yīng)該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級(jí)中的學(xué)生也自然不會(huì)做違反班規(guī)的事兒。這個(gè)班級(jí)必然是一個(gè)陽(yáng)光向上、帶著積極靈魂的班級(jí)。
要成為一個(gè)好老師，必須是一個(gè)有愛(ài)心并且民主的老師。愛(ài)心和民主是李老師的教育觀念。愛(ài)心才是教育的真正真諦，要有怎樣的愛(ài)心還必須學(xué)習(xí)有效的教育技巧和教育方法。總之，讀完李老師的書(shū)，讓我的教育之路有了前行的方向，我也會(huì)向著這道光亮繼續(xù)我的教育之路。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 9
最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書(shū)，分明感受到作者新銳而獨(dú)特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想，智慧都在滋養(yǎng)，滲透教育者的心靈，進(jìn)而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。其中以下幾點(diǎn)讓我深有感觸：
1.教師要終生學(xué)習(xí)
“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本”。時(shí)代在變，人也在變，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。
教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
2.教師要善于反思
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自己的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的`想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。
讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對(duì)話(huà)，雖是無(wú)聲，卻感覺(jué)到彼此心靈交融相通了。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 10
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對(duì)后進(jìn)生的工作，對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的'同時(shí)，也要以身作則，對(duì)學(xué)生形成耳濡目染的影響。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”如果教師能夠讀書(shū)破萬(wàn)卷，勢(shì)必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對(duì)于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內(nèi)待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì)，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強(qiáng)烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 11
作為一名小學(xué)教師，每天面對(duì)性格各異的學(xué)生，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法，但是由于自己的理論知識(shí)水平有限，所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對(duì)策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書(shū)中舉了很多例子，使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的`辦法，這也燃起了我對(duì)讀書(shū)以的熱情。
在書(shū)中的第28條建議中，提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活，而是指動(dòng)手操作。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試，理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì)，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。書(shū)中提到，學(xué)生的思維固然重要，但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。所以，記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別強(qiáng)的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說(shuō)：“依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。”在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí)，書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個(gè)學(xué)生。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 12
蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。
首先，教師語(yǔ)言的純潔性。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。
語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的'一個(gè)源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
其次，教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
例如：課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么？怎么說(shuō)？我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話(huà)將來(lái)一定能做大事。我的話(huà)出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化，一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。
我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果？為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢？我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 13
書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)啊是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊；”平時(shí)我也這樣地抱怨；試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究；教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間；那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼；潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河；讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求；如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)；確實(shí)，我們?cè)谧约核痰哪情T(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的.那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟；原來(lái)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的；教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它；怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的；
因此，讀了這本書(shū)之后，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”；所以，讀書(shū)吧，老師們
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 14
請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生這條建議引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思；
在學(xué)困生方面，以往，面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”，我經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過(guò)了，你為什么還不會(huì)呀”、“同坐在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會(huì)了，你為什么不會(huì)呀”等等；有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的；但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話(huà)，我受到了很大的啟發(fā)；蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就；教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素；”讀完這段話(huà)后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛(ài)，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂(lè)于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過(guò)談心找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)；然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會(huì)到成功的喜悅，從而消除對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望；這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會(huì)把評(píng)分看成一種棍棒；他可以坦率地對(duì)教師說(shuō)：某某地方我沒(méi)有做好，某某地方我不會(huì)做；他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶；他想樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)；”
此外，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動(dòng)作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評(píng)、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會(huì)反思自己，從自身找原因：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專(zhuān)心致志，是不是自己的課堂不夠生動(dòng)，沒(méi)有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿(mǎn)意，從而引起學(xué)生對(duì)自己的課堂的討厭等等；寫(xiě)到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)的女孩子竟然看起了課外書(shū)，在課后找這位學(xué)生談話(huà)時(shí)，她竟然無(wú)辜地說(shuō)：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言；”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來(lái)引起老師的注意；但是，班級(jí)那么多人，老師也不可能一一叫到，當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會(huì)了以后，這位學(xué)生在接下來(lái)的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對(duì)待作業(yè)也更加認(rèn)真了；因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，面對(duì)學(xué)生的.問(wèn)題，要善于蹲下身去傾聽(tīng)孩子的想法，并及時(shí)、認(rèn)真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個(gè)孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂(lè)趣，并能在課堂中獲得發(fā)展；
最后，在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣；在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤辉谧鳂I(yè)中，呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)；反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)；怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展書(shū)中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心這一直是困惑我的問(wèn)題，還急需通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索；
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 15
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對(duì)其中的內(nèi)容有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的心情認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
怎樣讓學(xué)生喜歡自己的英語(yǔ)課，是令多數(shù)英語(yǔ)老師費(fèi)神的一個(gè)問(wèn)題。課堂上的感受直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。“填鴨式”教育方法難以讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)之“門(mén)”，所以作為一名教師其重要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極的學(xué)習(xí)氣氛，愉快的課堂模式、輕松的.學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生獲取最大限度的語(yǔ)言信息量。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，讓課堂活起來(lái)！
活動(dòng)課堂教學(xué)起始于良好的師生關(guān)系
“良好的開(kāi)端，就是成功了一半”。融洽的師生關(guān)系為英語(yǔ)教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種肯定的心理傾向，因此作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生情緒飽滿(mǎn)地投入學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)。
１、用微笑縮短師生距離
當(dāng)我走進(jìn)課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開(kāi)課堂教學(xué)的序幕。用微笑來(lái)問(wèn)候他們，用微笑來(lái)激勵(lì)他們，同樣用微笑來(lái)提醒他們，我覺(jué)得微笑比嚴(yán)厲更能拉近師生關(guān)系，更能讓他們培養(yǎng)出學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
２、讓興趣教學(xué)貫穿整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)始終
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學(xué)貫穿整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)始終。因此想方設(shè)法讓英語(yǔ)課情景化，戲劇化，讓講臺(tái)變舞臺(tái)、賽臺(tái)，讓學(xué)生在課堂“舞臺(tái)”上大顯身手，盡情地自我表現(xiàn)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)，使其積極性和主動(dòng)性大大提高，將“寓教于樂(lè)”發(fā)揮到極致。
培養(yǎng)學(xué)生的自信心
我們知道，學(xué)生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關(guān)系的影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學(xué)生，因人制宜，在教學(xué)中始終體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想，堅(jiān)持激勵(lì)教學(xué)法，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予獎(jiǎng)勵(lì)，使他們樹(shù)立信心，獲得成就感。
活的課堂教學(xué)需要依靠有效的教學(xué)方法
教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。作為一名英語(yǔ)教師，個(gè)人的素質(zhì)和教學(xué)特點(diǎn)是不完全相同的，要善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，充分利用英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，有效地運(yùn)用教學(xué)方法，將課堂教學(xué)搞活、讓學(xué)生樂(lè)此不疲。
１、表演對(duì)話(huà)
小學(xué)的英語(yǔ)都是對(duì)話(huà)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以我就利用表演的形式讓他們?cè)囍哌M(jìn)想象中的情景中，發(fā)揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學(xué)習(xí)對(duì)話(huà)內(nèi)容。表演能夠加深他們的印象，營(yíng)造一種歡樂(lè)和諧的教學(xué)氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
２、善用活動(dòng)課
在教學(xué)中適當(dāng)安排一些英語(yǔ)活動(dòng)課，這不僅可以讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)到一定的語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)一定的語(yǔ)言技能，更重要的是讓學(xué)生在生活過(guò)程中自然地運(yùn)用語(yǔ)言，讓英語(yǔ)課成為學(xué)生了解西方文化的窗口。
實(shí)踐證明，只要有效地激活英語(yǔ)課堂教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 16
在教師這個(gè)辛勤而又光榮的崗位上，我已經(jīng)工作了近七年的時(shí)間。我將這七年的青春歲月奉獻(xiàn)給了教育工作，既有成長(zhǎng)也有遺憾，但是學(xué)習(xí)的腳步一刻也不能停止。在工作中我雖然經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但仍不乏困惑與難處，是書(shū)籍給了我精神引領(lǐng)。這個(gè)寒假，《給教師的建議》又一次為我指明了方向，給我以啟迪、深思，令我豁然開(kāi)朗。
在平時(shí)的教學(xué)工作中，不知大家是否和我一樣有這樣的煩惱和壓力：每天在學(xué)校忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。從踏進(jìn)學(xué)校大門(mén)的那一刻，我的身心都在快速的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，直到下班回到家才覺(jué)得松了一口氣。“忙”和“累”成了工作的主旋律。正如這本書(shū)中所說(shuō)：“我們的工作是用心臟和神經(jīng)的工作，確實(shí)是每日每時(shí)都在消耗大量的精神力量。我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒壓抑。”所以我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，這樣才能維護(hù)自己的身體健康，最根本的是要把整個(gè)集體的精力放到一種需要大家精神一致、集體創(chuàng)造、人人聚精會(huì)神、相互交流知識(shí)財(cái)富的工作上。
我們大部分的負(fù)面情緒都由學(xué)生引發(fā)。比如：某個(gè)學(xué)生總是不完成作業(yè)、調(diào)皮搗蛋的.學(xué)生又把哪個(gè)同學(xué)打傷了、在課堂上總是有擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生……這些都會(huì)讓老師們產(chǎn)生怒火，而且每天都會(huì)不定時(shí)地發(fā)生，有時(shí)甚至?xí)薪佣B三的令人惱火的事情發(fā)生。
我們?cè)撊绾问惆l(fā)自己的不良情緒？我從書(shū)中找到了錦囊。首先，最應(yīng)該改變的是自己的想法：兒童不是成人，不能對(duì)兒童的想法想得太過(guò)分。其次，不強(qiáng)迫壓制激動(dòng)的情緒，而是要尋找一種活動(dòng)，使我們能從另一個(gè)角度來(lái)看待令人激動(dòng)、氣憤、又不得不把抑制發(fā)火的彈簧壓緊的事情，比如可以用幽默的方法來(lái)調(diào)侃“惹怒”你的學(xué)生，當(dāng)然這種調(diào)侃是善意的、正面鼓勵(lì)的。
除了班級(jí)管理帶來(lái)的負(fù)面情緒讓我們身心疲憊外，還有忙碌的教學(xué)工作任務(wù)也讓我們倍感壓力：要備課、上課；要批改作業(yè)、管理學(xué)生；要參加學(xué)校的各種培訓(xùn)活動(dòng)還要組織學(xué)生參加課外活動(dòng)；要協(xié)調(diào)家長(zhǎng)與自己與學(xué)校的關(guān)系以及其他一些瑣碎的事情……如此多的事情，我們?cè)撊绾螖D出時(shí)間？這本書(shū)給我們的答案是“閱讀”。剛讀到這里我還想：本身就沒(méi)時(shí)間，已經(jīng)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了，還要閱讀，這哪里是在找時(shí)間？讀完后才明白：閱讀帶給我們的不僅僅是知識(shí)，還有做事的想法和方法；閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求。當(dāng)教科書(shū)成為我們知識(shí)海洋中的一滴水，而我們教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理，那么我們就無(wú)須在備課、上課時(shí)花費(fèi)太多時(shí)間和精力。不僅如此，閱讀也會(huì)影響我們做事的方法，面對(duì)工作中的各項(xiàng)任務(wù)，廣闊的知識(shí)會(huì)讓我們有方法可依，有規(guī)律可循。我們的時(shí)間和精力自然也會(huì)多出一些來(lái)。
閱讀似乎是我們教育工作中的一件利器，它不僅可以幫我們擠出時(shí)間，而且是做“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生工作的出口。這是緣于愈是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺(jué)醒，學(xué)生思考得越多，在周?chē)澜缰幸?jiàn)到不同的東西愈多，他接受知識(shí)的能力就愈強(qiáng)，教師工作起來(lái)也就愈容易。這同樣是在為我們減輕煩惱和壓力。
所以，教學(xué)工作中的各項(xiàng)事務(wù)都是環(huán)環(huán)相扣的，而解開(kāi)這些扣的鑰匙就是閱讀。我們無(wú)法預(yù)料在新的一天會(huì)面臨多少事情，多少挑戰(zhàn)和壓力，但我們要抱著但行好事，莫問(wèn)前程的態(tài)度做好自己、做好當(dāng)下，用積極的心態(tài)迎接每一天！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 17
曾經(jīng)，總是聽(tīng)到師父說(shuō)起蘇霍姆林斯基，自己卻從未靜下心來(lái)去讀一讀他的著作，還總是振振有詞地說(shuō)：“工作太忙，無(wú)心他顧。”其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)的自己真的太不成熟。在這一學(xué)期，學(xué)校給老師們每人發(fā)了一本蘇老的《給教師的建議》，相伴隨的，還有每日教師讀書(shū)群分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時(shí)間去聽(tīng)音頻，也可以在閑暇的時(shí)間里品味書(shū)中的味道。說(shuō)實(shí)話(huà)，蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣。總以為像他這樣的大師，語(yǔ)言之中更多的應(yīng)是給人一種高深的感覺(jué)。然而，看過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，他的語(yǔ)言簡(jiǎn)單而平實(shí)，看似通俗卻又不乏深意，情理、事理絲絲入扣。內(nèi)里微妙的思考，加之恰到好處的文采，令人讀之無(wú)比受益。與其說(shuō)它是一本大師的著作，倒不如說(shuō)它就是一位擁有著博大胸懷、睿智思維的老師對(duì)自己教育生涯所思、所感的娓娓道來(lái)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育上的這些個(gè)瑣事，只要你是有心人，能夠每天堅(jiān)持去記錄自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么很多年后，你也可能會(huì)成為一位偉大的教育家。你的所有經(jīng)典案例續(xù)編在一起，就能成為一本真正的教育學(xué)著作。或許蘇老就是這么幾十年如一日地專(zhuān)注于教育之上，這才有了如今這樣的積淀。
蘇老的書(shū)中，每一篇都能夠從一個(gè)教育論點(diǎn)出發(fā)，然后告訴教師，怎樣做能夠更好地愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。今天，我在聽(tīng)的是蘇老的第57章“帶孩子們做環(huán)球旅行”。好巧不巧的是，今天下午，剛好有個(gè)孩子問(wèn)我：“老師，我們考完試，您可不可以帶我們?nèi)嗳ゴ河伟。俊甭?tīng)完孩子一本正經(jīng)的發(fā)問(wèn)，我倒有些錯(cuò)愕了。第一點(diǎn)：我是質(zhì)疑的。在孩子的心里，所有的學(xué)校舉行的外出游玩，難道都不分季節(jié)呀？只要出去，就是春游嗎？這一刻，我其實(shí)是覺(jué)得孩子們真是有意思。不過(guò)，很快我又意識(shí)到了第二點(diǎn)：孩子們那一種想要一起外出的心情是多么迫切啊！他們想的不是和自己家人出去玩，而是和同學(xué)們一起，和自己的小伙伴們一起，去感受那一份真摯的快樂(lè)。
這時(shí)候，我的思緒也被拉回到了自己小時(shí)候，我曾經(jīng)也是那么地期盼著學(xué)校組織集體活動(dòng)。至今我都清清楚楚地記得，我在小學(xué)時(shí)一共春游過(guò)兩次，秋游過(guò)一次。我也還記得初中時(shí)候的那一次令人至今難以忘懷的野炊。當(dāng)時(shí)老師讓我們以小組為單位，商量本組的菜譜，然后由組長(zhǎng)分配每位成員的任務(wù)。我負(fù)責(zé)帶土豆絲，一路上，我提著那沉甸甸的`，裝著一半土豆絲、一半水的塑料袋，心情無(wú)比愉悅。這是屬于孩童時(shí)代的回憶，至今想起仍會(huì)彎了嘴角。而現(xiàn)在，考慮到多方安全因素，孩子們的這種愿望，怕是很難實(shí)現(xiàn)吧。思緒至此停滯，而后豁然開(kāi)朗。我想到了：我要帶著孩子們這樣去旅行啦！上午復(fù)習(xí)《場(chǎng)景歌》時(shí)，我就在想，文中給我們提供的四個(gè)場(chǎng)景，完全可以作為孩子們游樂(lè)的場(chǎng)地啊。讓孩子們閉著眼睛，去尋找置身其中的感覺(jué)，似乎還有些困難。那怎么辦呢？不如讓孩子們自己去創(chuàng)造，不局限于書(shū)中的海鷗、沙灘、軍艦，孩子盡可以去具體描述這些場(chǎng)景，哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾，又有何不可呢？帶孩子去“旅行”吧，帶孩子去領(lǐng)略極光和深海吧！那里會(huì)有全新的世界，擁抱著我們，擁抱著這些充滿(mǎn)渴望的孩子們。
平凡的文字，平凡的故事，卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅(jiān)持與博愛(ài)，創(chuàng)作出的文字，值得我們每一位在教育一線(xiàn)上的老師細(xì)細(xì)品味。懷揣夢(mèng)想，必得其彰！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 18
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書(shū)，發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變；但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想，對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生，而到了二三年級(jí)，甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因。
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思。作為教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生，特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的.效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考。因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程，已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做起來(lái)難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中，恰恰提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)。讀書(shū)再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢？大部分時(shí)間忙于上課批改作業(yè)，管理班級(jí)教育孩子有多少時(shí)間，煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后我要象要求學(xué)生那樣要求自己，多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 19
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)就被驚艷了。書(shū)中沒(méi)有過(guò)多理論性知識(shí)的灌輸，都是解決實(shí)際問(wèn)題的辦法，實(shí)用性很強(qiáng)。讀完常常有種“這個(gè)問(wèn)題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒(méi)想到呢”的感覺(jué)。
作為新教師的我，教學(xué)中時(shí)常有一種力不從心、知識(shí)匱乏的感覺(jué)，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對(duì)課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場(chǎng)讓學(xué)生信服。一開(kāi)始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯(cuò)講，但卻獲得不了滿(mǎn)意的效果。一直很苦惱，也對(duì)自己的方法產(chǎn)生過(guò)懷疑。
當(dāng)我看到書(shū)中“終生備課”這幾個(gè)字時(shí)，一種醍醐灌頂，恍然大悟的.感覺(jué)悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師這個(gè)角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識(shí)儲(chǔ)備，得有深入而精細(xì)的思考研究，得首先成為一個(gè)廣闊淵博的人。這些都從何而來(lái)呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書(shū)”，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書(shū)、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書(shū)籍，讓書(shū)籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識(shí)只是我們知識(shí)海洋里的滄海一粟。
當(dāng)我們有了自己的知識(shí)體系后，對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)理解就會(huì)十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時(shí)我們就可以把自己的情感注入到知識(shí)中，使知識(shí)觸動(dòng)學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點(diǎn)，成為他們的信念。在講述教材時(shí)就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過(guò)程：總是被事先寫(xiě)好的教案、做好的課件牽著走，上課的時(shí)候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯(cuò)了，不能被學(xué)生取笑。有時(shí)離開(kāi)了課本和課件，就會(huì)忐忑不安。一節(jié)課下來(lái)，看到學(xué)生們長(zhǎng)呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時(shí)，我沒(méi)有知識(shí)的海洋作為基石，我的講述和語(yǔ)言里沒(méi)有自己的情感，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課后花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個(gè)人看上去干凈利落。進(jìn)入課堂從不帶著課本，卻總是對(duì)教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來(lái)慷慨激昂、激情澎湃，抑揚(yáng)頓挫。上課時(shí)，我們總是被帶入他用語(yǔ)言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽(tīng)他的課總感覺(jué)意猶未盡。也是這位老師，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，對(duì)教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識(shí)大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書(shū)，使自己不斷成長(zhǎng)。不斷構(gòu)筑自己知識(shí)的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個(gè)或者一些人。（靳爭(zhēng)榮）
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 20
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”讀書(shū)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，讀書(shū)可以修身、可以養(yǎng)性。
所有的老師都知道，一二年級(jí)是小學(xué)時(shí)期打好根底的重要階段。如何幫學(xué)生打好根底，是我一直以來(lái)不斷探索的問(wèn)題。在讀過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，困擾我許久的問(wèn)題終于得以解決！
如何打好學(xué)生的知識(shí)根底？
蘇霍姆林斯基說(shuō)，要“充分利用童年時(shí)期靈活、敏感的記憶”，“不使學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重”。他舉的例子是怎樣教學(xué)生記最根本的2500個(gè)詞。他把這些詞語(yǔ)分配到每日學(xué)3個(gè)，抄在本子上并記住。這個(gè)方法對(duì)我的生字教學(xué)有很重要的.啟發(fā)。我馬上把這種方法應(yīng)用到自己的教學(xué)工作中，具體作法是：每天一課生字，用一節(jié)課的時(shí)間去指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，課堂上多余的時(shí)間去練寫(xiě)，假設(shè)能在放學(xué)前默寫(xiě)書(shū)空，那么發(fā)送獎(jiǎng)勵(lì)卡片。當(dāng)然還要隨機(jī)抽查，“輪番轟炸”，遵循艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)的規(guī)律，把大塊的任務(wù)分化到平時(shí)。這樣把整本書(shū)的書(shū)寫(xiě)任務(wù)分解到每一天，學(xué)生輕松快樂(lè)地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。 在日常教學(xué)中，教師要多給孩子創(chuàng)造輕松快樂(lè)的課堂環(huán)境。在這點(diǎn)上他舉的例子是讓學(xué)生自我檢查記憶，默寫(xiě)詞語(yǔ)的方法。有時(shí)我會(huì)把課堂上需要掌握的字詞出示在大屏幕，給一分鐘時(shí)間記憶，再給三分鐘時(shí)間默寫(xiě)。默寫(xiě)之后進(jìn)行自我對(duì)照評(píng)價(jià)，同桌幫助分析出錯(cuò)原因，緊接著進(jìn)行第二次計(jì)時(shí)默寫(xiě)。在這樣一個(gè)輕松的氣氛中，孩子在毫無(wú)聽(tīng)寫(xiě)壓力的環(huán)境中完成了識(shí)記要求。老師適時(shí)“缺席”，反而更有益于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生不依賴(lài)?yán)蠋煟膊皇芾蠋煹闹萍s和影響，可謂一舉兩得！
古人云“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”！教師要勤讀書(shū)，多讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，學(xué)以致用，使我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 21
讀了《給教師的建議》一書(shū)，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。它給教師的建議共有100余條，每條建議既有生動(dòng)的教學(xué)事例，又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書(shū)針對(duì)教師的苦惱與困惑，像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過(guò)此書(shū)后，你一定會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動(dòng)，本書(shū)中有一個(gè)很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費(fèi)吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來(lái)，而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上，腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣，也應(yīng)因人而異，個(gè)別對(duì)待。對(duì)后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂(lè)趣，讓他們也感覺(jué)到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。
學(xué)生因人而宜
關(guān)愛(ài)學(xué)生全體
先進(jìn)理論指導(dǎo)
藝術(shù)教育成功
看看我們周?chē)睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn)，不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的`方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，不專(zhuān)心聽(tīng)講了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去，看看每一個(gè)人遇到什么困難，給每一個(gè)人提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
學(xué)習(xí)困難學(xué)生
八類(lèi)群體之一
教師特別關(guān)注
提升責(zé)無(wú)傍貸
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的大海，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。
時(shí)代飛速前進(jìn)
知識(shí)更新?lián)Q代
師不學(xué)習(xí)落伍
繼續(xù)教育終生
教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。教育為社會(huì)造就人才，教師助力為學(xué)生的未來(lái)奠基！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 22
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，全書(shū)有一百條。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教，會(huì)存在那些缺乏。那樣教，會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中沖動(dòng)萬(wàn)分，同時(shí)，為自己過(guò)去的想法及一些做法而慚愧。
第一個(gè)感受：愛(ài)學(xué)生。面對(duì)四五十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫(xiě)作業(yè)，后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年，沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛剛參加工作時(shí)的雄心壯志、耐性漸漸隱退，我甚至有時(shí)也疑心自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)？越來(lái)越覺(jué)得不會(huì)教書(shū)。可當(dāng)我閱讀了《給教師的建議》后，卻有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧開(kāi)展，這種和諧開(kāi)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎么會(huì)沒(méi)有覺(jué)察，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到這樣的學(xué)生。如我班的黃涵同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種方法，都是“盲人點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”，很是懊惱。但是我想到要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，于是，觀察中我發(fā)現(xiàn)她是我班最會(huì)掃地的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒(méi)有什么造就，但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。還有新轉(zhuǎn)入的林梓儀，她剛轉(zhuǎn)到我們班時(shí)我發(fā)現(xiàn)他語(yǔ)文根底差，上課不能專(zhuān)心聽(tīng)講，但是，她媽媽說(shuō)她在家很會(huì)做家務(wù)事，不要小看，她可是的家里的能手。與此同時(shí)，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的開(kāi)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于無(wú)視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的開(kāi)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工 的'共識(shí)。
第三點(diǎn)：多讀書(shū)。我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，整天忙。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話(huà)、開(kāi)會(huì)、理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比擬繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)根底知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)根底知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
總之，這本書(shū)給我的感受很多，這本書(shū)不是只讀一遍就可以的，它如酒，需要一遍遍細(xì)細(xì)品讀。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 23
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，仿佛在跟大師之間進(jìn)行一個(gè)心靈的對(duì)話(huà)。聽(tīng)他娓娓道來(lái)，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽(tīng)者，帶著敬仰之情虔心學(xué)習(xí)。
大師說(shuō)到，使兒童愿意好好學(xué)習(xí)的最好方式是，“賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽?zhuān)⿴?lái)喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來(lái)歡樂(lè)，那你就要愛(ài)護(hù)、培植和發(fā)展他身上的勞動(dòng)的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家族聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向?qū)W校的磁石。”這一點(diǎn)兒我感同身受。班上有一個(gè)孩子，小時(shí)候因?yàn)樯。瑢?dǎo)致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說(shuō)話(huà)不清，走路不穩(wěn)。在與孩子相處的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點(diǎn)贊。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的培養(yǎng)，這個(gè)孩子比以前快樂(lè)多了。他的.奶奶多次對(duì)我說(shuō)，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。
大師說(shuō)，建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。這一點(diǎn)兒我特別贊同。那種持續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅(jiān)持寫(xiě)日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的日記里有我。當(dāng)她翻看日記，讀著一個(gè)又一個(gè)故事時(shí)，這是何等的享受！大師堅(jiān)持寫(xiě)日記32年，在一本本的日記中，記錄了孩子們的多個(gè)方面，從記錄的各項(xiàng)數(shù)據(jù)看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學(xué)生家里有哪些書(shū)籍，家長(zhǎng)的教養(yǎng)如何，父母親在教育孩子上花費(fèi)多少時(shí)間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的事。
大師談到，在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。他認(rèn)為，善于覺(jué)察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化，是十分重要的。把觀察到和記錄下來(lái)的情況加以深入思考，對(duì)教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，日記能教給我們思考。這一點(diǎn)兒，我要像大師學(xué)習(xí)。
而大師談到“怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)者的自我紀(jì)律”的十五個(gè)方法，與我、與學(xué)生、與自己的孩子，更是一個(gè)心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個(gè)寒假，我也嘗試著讓自己、孩子學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。即每天讀書(shū)，讀自己喜歡的書(shū)，每天讀，哪怕每天讀兩頁(yè)也行。早睡早起，寒假期間每天6點(diǎn)半起床，做家務(wù)，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無(wú)謂的小事上浪費(fèi)時(shí)間。養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，我在我們的和合名師工作室也學(xué)到了不少。現(xiàn)在我的筆記本就有7個(gè)，工作上的、孩子教育方面的、讀書(shū)、練字、學(xué)習(xí)等。
當(dāng)然，我還會(huì)繼續(xù)與大師“交流”，豐富自己！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 24
讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，沉思，我有一些不得不說(shuō)的感想。有后悔與反思，有希望與憧憬，有經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，也有智慧與力量。對(duì)于一些教育難題，李老師能夠巧妙化解；對(duì)于一些人事關(guān)系，李老師能夠娓娓道來(lái)；對(duì)于一些不正之風(fēng)，李老師能夠一陣見(jiàn)血；對(duì)于教育本身，李老師充滿(mǎn)了睿智與胸襟。
《給教師的36條建議》并不是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給班主任的，而是面向全體教師的。書(shū)中談到了教師的尊嚴(yán)、教育與懲罰、新教育實(shí)驗(yàn)、教師成長(zhǎng)的因素、如何閱讀理論著作、如何處理與同事的關(guān)系、如何對(duì)待教育失誤等等，這些都是所有教師遇到的教育難題，所以我在閱讀的過(guò)程中感覺(jué)李老師的建議對(duì)我“用莫大焉”。這本書(shū)又談了大量的與班主任工作有關(guān)的話(huà)題，例如對(duì)待“后進(jìn)生”的問(wèn)題、確立班委、安排座位、主題班會(huì)、班級(jí)活動(dòng)、學(xué)生的周記、班級(jí)意外事件處理等等問(wèn)題，這些都具有實(shí)際的指導(dǎo)作用，甚至可以直接使用。
每個(gè)老師都是有故事的人，如何編織、演繹自己的精彩，不同的人有不同的選擇。對(duì)于教育路上的珍珠，李老師能夠用彩線(xiàn)將其綴成一串串精美的項(xiàng)鏈。讀李鎮(zhèn)西老師的書(shū)，感覺(jué)李老師幾十年的教育經(jīng)歷就是一部書(shū)，這里面有對(duì)教育的真切感知，有無(wú)數(shù)教育素材的積累。每個(gè)老師都可以有這樣一部書(shū)，可是當(dāng)自己老去，回望自己一生的教育經(jīng)歷，有哪些東西永遠(yuǎn)記憶猶新，有哪些東西可以永久保存，大浪淘沙，剩下的難道是一片蒼白的回憶？我們也在從事教育，我們也在上課，也在當(dāng)班主任，也有很多經(jīng)歷，有很多故事，如果故事只有自己或者少數(shù)親朋好友知道，這個(gè)故事是淡薄的。如果我們能夠拿起筆，將教育征途上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)，我們的故事就是厚重的，我們也可以成為有故事的人。
李老師的教育觀念可以用兩個(gè)字概括：愛(ài)心和民主，這也是李老師有意識(shí)倡導(dǎo)的教育理念。我以前并不反對(duì)愛(ài)心，甚至提出用“尊重”替代“愛(ài)心”，讀了李老師的書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)心才是教育的真諦。這里的愛(ài)心并非虛情假意，更不是華而不實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)，而是一種帶有教育技巧和教育方法的教育智慧。其實(shí)，讀李老師的書(shū)，我很佩服李老師與學(xué)生的談話(huà)技術(shù)，不論是以前當(dāng)班主任還是現(xiàn)在當(dāng)校長(zhǎng)，李老師的談話(huà)都是有方法和技巧的，但誰(shuí)也不可否認(rèn)這里面包含著李老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。教育離不開(kāi)智慧，或者說(shuō)，有智慧的教育是空洞無(wú)力的教育；但比智慧更重要的是教育者心中的民主主義理想和人道主義情懷，而不是手中的“兵法”——因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是成長(zhǎng)中的孩子，而不是我們必須消滅的敵人。
確實(shí)如此，在班級(jí)管理焦頭爛額的時(shí)候，我們首先想到的并不是大愛(ài)無(wú)疆，而是兵法謀略，這其實(shí)也無(wú)可厚非。穩(wěn)定班級(jí)局面不僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是一個(gè)教育問(wèn)題。關(guān)鍵問(wèn)題是，我們的教育不能僅有方法、技巧、謀略、兵法，還應(yīng)該有關(guān)愛(ài)、溫情、善良、人道、良知等等。我以前提出一個(gè)說(shuō)法：“僅有愛(ài)心的教育是不成功”，意思是在崇尚愛(ài)心的同時(shí)，也應(yīng)該去探索一些教育技巧和方法，積累一些教育素材，這些也是教育的一部分。愛(ài)心，是教育的根本；民主，是教育的方法，兩者共同構(gòu)建了李老師的教育理念。
李老師的民主教育，其實(shí)重在班級(jí)體制和班級(jí)理念建設(shè)。李老師重視班規(guī)的產(chǎn)生、執(zhí)行，重視班干部的選舉、座位的安排，這些都可以算是班級(jí)體制的范圍。李老師提倡的善良、正直、誠(chéng)信、機(jī)智等品格或者素養(yǎng)其實(shí)也是班級(jí)理念建設(shè)的一部分。用愛(ài)心作為基礎(chǔ)，用健全的體制和現(xiàn)代的理念來(lái)建設(shè)班級(jí)，或許才是最完美的“班主任之道”。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我自己的班主任工作，我有點(diǎn)覺(jué)得自己的工作很幼稚，因?yàn)榧葲](méi)有愛(ài)心作為基礎(chǔ)，也沒(méi)有一以貫之的理念建設(shè)和體制建設(shè)，在這一方面，我離李老師還遠(yuǎn)得很。不過(guò)，我覺(jué)得，只要自己保持對(duì)教育的虔誠(chéng)，保持對(duì)優(yōu)秀教師的仰望與學(xué)習(xí)，我也能夠無(wú)限制地接近更完善的教育境界。
“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)”。對(duì)于李老師說(shuō)到的如何對(duì)待教育失誤的問(wèn)題，我也有所感悟：教師會(huì)有失誤的地方，這是無(wú)可指責(zé)的。值得重視的應(yīng)該是產(chǎn)生失誤后，如何補(bǔ)救和處理。一個(gè)老師對(duì)自己的失誤應(yīng)該有正確的看法和態(tài)度，大膽承認(rèn)，認(rèn)真地正視，一絲不茍地改正。有的`教師認(rèn)為在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，就丟了自己的面子，會(huì)失去威信，不好工作。這其實(shí)是種偏見(jiàn)，這種偏見(jiàn)的后果可能是——在人格上學(xué)生認(rèn)為你做人耍奸詐不老實(shí)；在知識(shí)上可能是謬論流傳，而使教育質(zhì)量降低，這樣就與教師的身份不相稱(chēng)了。教師只有勇敢承認(rèn)，大膽改正，機(jī)敏地處理，才能避免謬誤的產(chǎn)生，給學(xué)生以正確引導(dǎo)。
按失誤的情況來(lái)看教學(xué)的失誤大概有兩種，一種是偶然性失誤，這比較容易發(fā)現(xiàn)容易糾正，另一種屬于必然性失誤，不易發(fā)現(xiàn)，糾正也要費(fèi)較大的力氣。
一般來(lái)說(shuō)，偶然性失誤，是由于教師一時(shí)疏忽或粗心而造成的。如寫(xiě)錯(cuò)字、漏字，計(jì)算上的失誤，實(shí)驗(yàn)操作環(huán)節(jié)的顛倒或漏掉，寫(xiě)錯(cuò)答案等等，這些也叫操作性的失誤。
必然性失誤則指教師因自己的知識(shí)水平觀點(diǎn)問(wèn)題而造成的失誤，如問(wèn)題分析錯(cuò)誤，與課本觀點(diǎn)不一致，對(duì)某些問(wèn)題不能解答，或解答錯(cuò)誤，這樣的失誤教師不能自己認(rèn)識(shí)，學(xué)生也較難認(rèn)識(shí)，這種失誤屬于固有性失誤。
當(dāng)然失誤總是難免的，但作為教書(shū)育人，傳授知識(shí)的教師，應(yīng)該盡量地減少失誤，不論是偶然性的還是必然性的。那么要減少失誤，教師要努力做到：
一、盡量地豐富自己的知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，有扎實(shí)的知識(shí)功底，增加自己分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力；
二、培養(yǎng)自己細(xì)致的性格。有些失誤是由于教師工作不細(xì)致產(chǎn)生的，教師隨便應(yīng)付，粗心大意，造成失誤。要改變這種情況，就必須培養(yǎng)自己過(guò)細(xì)地做工作的性格，以防出錯(cuò)。
三、做檢查。做事檢查在教學(xué)中也是一樣的重要。一是教師在教學(xué)前檢查，把失誤消滅在未發(fā)生之前，因?yàn)橛辛耸虑皺z查，有時(shí)可以發(fā)現(xiàn)好多問(wèn)題，以供在教學(xué)過(guò)程中做借鑒；二是事后檢查。如隨堂板書(shū)，就必須在板書(shū)完后看一下或試讀一遍，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。
四、事前練習(xí)。有些教學(xué)中的重要事情，應(yīng)該事前做一些練習(xí)。
如前所述，李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》讓我找到了通往優(yōu)秀教師的更快、更多的捷徑。我會(huì)盡力學(xué)以致用的。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 25
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，時(shí)間在不斷推移，經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證和鍛造，他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代，唯有他的理念經(jīng)久不息，永葆活力。我們不禁贊嘆，這位教育界的先驅(qū)，更是具有真知灼見(jiàn)的哲人。
他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教育是一個(gè)永恒的話(huà)題，它有無(wú)限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底，都是人與人的的心靈交流，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因，更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì)，并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，更經(jīng)得起實(shí)踐。
能讀到他的書(shū)《給教師的建議》，是一種榮幸。
就第22條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”來(lái)說(shuō)，作者給了我們十分具體的建議，我將其總結(jié)如下：
1、要有爭(zhēng)取讓你的學(xué)生愛(ài)上你的學(xué)科之心；
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”，有吸引力的學(xué)科；
3、要爭(zhēng)取那些本身對(duì)你的學(xué)科沒(méi)有天賦的孩子；
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定，其次是知識(shí)，最后伴隨而來(lái)的還有相應(yīng)的榮譽(yù)，包括自信；
5、要讓在你這門(mén)學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位，允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系；
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動(dòng)力。
尊重兒童，信任兒童，鼓勵(lì)兒童。他指出，任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是，而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是不相同的。說(shuō)的多好，時(shí)間過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力，但是真正做到了多少，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實(shí)是就存在這樣的差異，我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測(cè)試評(píng)價(jià)體系，我們教師每天的上課，作業(yè)真正做到了嗎？所以，我們沒(méi)有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個(gè)體差異，去相信他，沒(méi)有任何功利目的的鼓勵(lì)他，這一點(diǎn)，我們急需做出改變。
教師，你要讓你的課有點(diǎn)意思。書(shū)中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調(diào)皮，做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我覺(jué)得困惑莫解。如果你們，親愛(ài)的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動(dòng)，那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的！這不就說(shuō)的現(xiàn)在的我們嗎？現(xiàn)在學(xué)生不愛(ài)上課，兩眼發(fā)呆，課堂沒(méi)有反應(yīng)，說(shuō)實(shí)話(huà)，是我們的課堂沒(méi)有意思，為什么我們的'課堂沒(méi)有意思，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考，還是自己，沒(méi)有一丁點(diǎn)的變化，老師沒(méi)有意思，課也沒(méi)有意思，學(xué)生怎么會(huì)有興趣？所以呢，想成為一個(gè)好老師，就要不斷的閱讀，每天的不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課就，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，這樣我們就成長(zhǎng)了，有閱歷了，有意思了，將它融入課堂，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？
這本書(shū)來(lái)的太遲，讀的太晚。對(duì)于每條建議的讀后感受，成了我和同事們每天交流的主要話(huà)題。每條建議，反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考，互相交流，受益匪淺。“給教師的建議”這本經(jīng)典名著，我還會(huì)推薦給周邊的同行們，讓更多的教師和學(xué)生受益。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 26
我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《給教師的36條建議》，讀后掩卷而思，感慨萬(wàn)端。有慚愧與反思，也有智慧與力量。
李鎮(zhèn)西老師以“一問(wèn)一答”的方式在書(shū)中談到了有關(guān)于智慧教師的養(yǎng)成，如何成為最好的自己，教育技術(shù)的巧妙運(yùn)用，對(duì)待“特殊學(xué)生”的方式，以及對(duì)于現(xiàn)在比較熱門(mén)的“教師尊嚴(yán)”等問(wèn)題都有涉略。另外，書(shū)中還對(duì)“如何對(duì)待自己的教育失誤、如何有效的與孩子談心、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行真是教育”等比較難把握的問(wèn)題做了細(xì)致的分析，這對(duì)處在教學(xué)一線(xiàn)的我們將起到很好地參考作用，而對(duì)于我們自身的發(fā)展也有著非常實(shí)際的意義。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的教育
書(shū)中李老師肯定了對(duì)學(xué)生進(jìn)行“真實(shí)教育”的必要性，并講述了李金川和寧曉燕兩人的悲慘遭遇，雖然此二人的事件屬個(gè)別案例，但同樣值得我們深思。書(shū)中李老師也真誠(chéng)的向我們講述了他是如何應(yīng)付檢查配合學(xué)校認(rèn)認(rèn)真真造假的，事后又是如何向?qū)W生們吐露心聲的。他當(dāng)時(shí)的一段話(huà)讓我感到由衷的佩服，佩服他的敢于說(shuō)真話(huà)，敢于向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤。
我覺(jué)得對(duì)學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育是必要的，沒(méi)有什么是十全十美的，這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)的大部分是美好的善良的，但也有許多的丑惡的不好的現(xiàn)象客觀的存在著。盡量不做假，這是我們所能做的，如果實(shí)在躲不過(guò)，那么就應(yīng)該坦率的告訴學(xué)生，我們正在做著不該做的'事；而且告訴學(xué)生以后如果有機(jī)會(huì)有能力盡量杜絕弄虛作假。這才是我們真實(shí)的教育，真實(shí)的社會(huì)，真實(shí)的中國(guó)。我們要教給他們正確的辨別方法，正確的看待認(rèn)識(shí)我們這個(gè)社會(huì)。看到這個(gè)世界的美好善良并努力去維護(hù)和促進(jìn)這種美好和善良，同時(shí)也要學(xué)會(huì)警惕社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象，遠(yuǎn)離它們，正確的分析他們，從中找出有利于自己的積極因素，而這需要我們的老師正確的引導(dǎo)。
二、走進(jìn)學(xué)生心靈，真誠(chéng)的和學(xué)生談心
李老師在書(shū)中說(shuō)：“成功的談心，第一，要發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重學(xué)生，千萬(wàn)不要居高臨下；第二，語(yǔ)言要有親和力；第三，要善于鋪墊，善于不知不覺(jué)的走進(jìn)學(xué)生心靈。”
李老師給我們舉個(gè)了他的例子，我體會(huì)到和孩子們談心是一門(mén)技巧，如果你掌握了這個(gè)技巧你就能和學(xué)生有效的溝通，但我們往往容易犯的錯(cuò)誤就是，老是以居高臨下的角度來(lái)看待學(xué)生，使得他們感覺(jué)不到被尊重，而且喜歡以偏概全，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤就抹殺了孩子的所有優(yōu)點(diǎn)。
記得《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中也有一段話(huà)是談如何與學(xué)生談話(huà)的，我想把這段話(huà)和大家一起分享“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活。”
三、關(guān)注自身素質(zhì)的提升
李老師給我們舉個(gè)了他的例子，我體會(huì)到和孩子們談心是一門(mén)技巧，如果你掌握了這個(gè)技巧你就能和學(xué)生有效的溝通，但我們往往容易犯的錯(cuò)誤就是，老是以居高臨下的角度來(lái)看待學(xué)生，使得他們感覺(jué)不到被尊重，而且喜歡以偏概全，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤就抹殺了孩子的所有優(yōu)點(diǎn)。
記得《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中也有一段話(huà)是談如何與學(xué)生談話(huà)的，我想把這段話(huà)和大家一起分享“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活。”
李老師在書(shū)中寫(xiě)到，機(jī)遇、實(shí)踐、閱讀、寫(xiě)作、思考、個(gè)性、心態(tài)、童心，是教師成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的八個(gè)重要因素。而李老師也就是這樣身體力行的，為我們展示了他的成長(zhǎng)歷程。
“學(xué)高為師，身正為范”，是每一位教師都應(yīng)該銘記在心的。一個(gè)好教師應(yīng)該對(duì)自身有不斷地要求，關(guān)注自身素質(zhì)的提升，不斷反思教育教學(xué)實(shí)踐。我們或許不會(huì)成為和李老師一樣的名師，但不追求進(jìn)步和成長(zhǎng)，我們將注定平庸。
教師是平凡的，工作是瑣碎的，時(shí)代賦予的責(zé)任是重大的，但我們追求平凡、拒絕平庸。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 27
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書(shū)。
自從參加名師工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書(shū)開(kāi)始吧!在書(shū)中，這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。他精煉的語(yǔ)言、閃光的思想，既使我開(kāi)闊了眼界，更引我深入地思考。
從書(shū)中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴(lài)，而信賴(lài)取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒(méi)有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，對(duì)孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就要把自己當(dāng)作孩子的`朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，用心靈來(lái)溝通心靈，用感情來(lái)贏得感情。我想：當(dāng)老師們能真正做到這一點(diǎn)，孩子們能對(duì)我們說(shuō)真心話(huà)、悄悄話(huà)的時(shí)候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。對(duì)那些“落伍”得“無(wú)可救藥”的學(xué)困生，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用，要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是啊！學(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書(shū)，我仿佛頓時(shí)豁然開(kāi)朗，知道開(kāi)學(xué)后去怎么去對(duì)待我們班的這些“無(wú)可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他們提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點(diǎn)。對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促使他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促使他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 28
應(yīng)該說(shuō)對(duì)教育專(zhuān)著，我向來(lái)不感興趣，始終認(rèn)為哪些理論太枯燥、乏味，對(duì)我們的實(shí)際教育教學(xué)，沒(méi)有太多的指導(dǎo)意義，然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)后，改變了我的想法，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動(dòng)。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書(shū)，大大開(kāi)闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對(duì)書(shū)中貫穿的觀點(diǎn)談?wù)勎业乃伎己腕w會(huì)。
一、書(shū)籍——教師的第一至愛(ài)。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！
霍姆林斯基說(shuō)：如果一個(gè)教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生的知識(shí)的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教齡時(shí)，只有通過(guò)讀書(shū)去獲取知識(shí)，師生知識(shí)供需比例才可能達(dá)到20：1，30：1或50：1。教師不讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話(huà)非常有道理，從教10于年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自?xún)?nèi)心的.需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧！
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說(shuō)：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說(shuō)：“一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。”兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。
那么從大師的這些話(huà)中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對(duì)班里的同學(xué)進(jìn)行了分析，覺(jué)得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來(lái)的同學(xué)都是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位，看來(lái)閱讀真的很重要，我想，這對(duì)我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來(lái)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。尤其是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進(jìn)行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開(kāi)啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
三、愛(ài)——教育成功的秘密。
給教師建議》這本書(shū)是我讀過(guò)的第一本具有真正意義的教育理論專(zhuān)著，他讓我愛(ài)不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書(shū)中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)與執(zhí)著，他深?lèi)?ài)著每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動(dòng)，一起讀書(shū)，一起旅行，了解他們的歡樂(lè)和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫(xiě)著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的，愛(ài)是教育成功的秘訣，這句話(huà)我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)。我想，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。
總之，讀《給教師建議》一書(shū)，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時(shí)我將聽(tīng)從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書(shū)將成為我心靈的自覺(jué)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 29
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生特別是弱勢(shì)群體；學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈；他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈；我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生；蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的.習(xí)題；學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用；要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好；
蘇霍姆林斯基在教師的教育素養(yǎng)中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要；所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)；
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 30
《給教師的建議》真是一本好書(shū)，這里的每一篇文章都值得我細(xì)細(xì)去品味，每一篇文章振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”
他如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對(duì)我?guī)椭艽螅乙步?jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅(jiān)持；無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話(huà)后，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理，那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》、《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說(shuō)閱讀對(duì)智力的.重要性。
看來(lái)閱讀真的很重要，對(duì)我自己深有啟發(fā)，我一定要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。其實(shí)，這里每一個(gè)我覺(jué)得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
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古人云：“開(kāi)卷有益”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，為此，我們工作坊利用暑假的時(shí)間，開(kāi)展了讀一本好書(shū)的活動(dòng)，使老師們能在假期之余，靜下心來(lái)好好讀書(shū)，好好沉淀，好好總結(jié)一學(xué)年來(lái)的得失。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結(jié)合我國(guó)教育教學(xué)情況和需要而編寫(xiě)的。文中，雖然大部分建議都是平鋪直敘，沒(méi)有多少華麗的辭藻，整篇娓娓道來(lái)，但是卻都包含了其長(zhǎng)期身在教育一線(xiàn)的心得體會(huì)。他對(duì)教育工作的熱愛(ài)，對(duì)教學(xué)的用心值得我們反省、深思，比如在書(shū)中他提到：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。”而其教育思想和教學(xué)方法及技巧，即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)在也是值得我們借鑒的。
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的'情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。”尤其是作為科學(xué)教師，很多問(wèn)題學(xué)生能從實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論的，都希望學(xué)生能行動(dòng)起來(lái)，而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實(shí)踐中得出結(jié)論，并盡可能的應(yīng)用所學(xué)理論，從而避免死記硬背，避免今天記明天忘，避免學(xué)生越學(xué)越困難等問(wèn)題。
品名家著作，悟教育人生，做最好老師。一本好書(shū)就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷充實(shí)自己，完善自己。
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每一位教師都在努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)氛圍，并希望在自己的課堂上學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣？如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？興趣的秘密何在？對(duì)于這一連串的問(wèn)題，我花費(fèi)了十幾年的時(shí)間也沒(méi)能把它研究透徹。然而，當(dāng)我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之后，給了我一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中共有100條建議，內(nèi)容充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書(shū)中的100條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。每條建議像一場(chǎng)甘雨般化解著我在教學(xué)中的苦惱與困惑，給了我很多新的收獲與體驗(yàn)。而讓我感觸最深的是第21條建議“興趣的秘密何在”。
“興趣是最好的老師”，在他的眾多建議中，不止一次提到關(guān)于激發(fā)學(xué)生興趣的途徑，他將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放到了十分重要的位置上。興趣的秘密何在？他說(shuō)，認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物，他們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，這些都是興趣的取之不竭的源泉。同時(shí)，你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，這件事本身就是興趣的最終的源泉之一。因此，蘇霍姆林斯基十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)腦探索過(guò)程，他認(rèn)為，離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的`興趣，也談不上他們的注意力。
俄國(guó)文學(xué)泰斗托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣就像是一條潺潺的小溪，能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的求知欲，讓他們想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。因此，他在備課的時(shí)候，總是努力思考和理解教材中那些結(jié)合點(diǎn)和線(xiàn)索。他認(rèn)為，只有抓住這些思想的交接點(diǎn)，才能在認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲恼胬砗鸵?guī)律性中解釋出某種新穎的、出人意料的東西，也才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，對(duì)知識(shí)的興趣還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。讓學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用過(guò)程中體驗(yàn)到知識(shí)是一種那個(gè)使人變得崇高起來(lái)的力量，這是比任何東西都更強(qiáng)有力的一種那個(gè)激發(fā)求知興趣的刺激物。蘇霍姆林斯基的這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣，作為教師，我曾做過(guò)許多嘗試：精彩的課件設(shè)計(jì)、動(dòng)聽(tīng)的激勵(lì)語(yǔ)言、形式多樣的課堂游戲、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)等。我自認(rèn)為做得不錯(cuò)，可看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)中的——興趣的秘密何在后，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色了。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果你所追求的知識(shí)那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。可見(jiàn)，我以前的努力都停留在了對(duì)學(xué)生表面的興趣刺激上。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 33
不管哪個(gè)級(jí)段的孩子，多多少少都有一些自有支配的時(shí)間。作為孩子來(lái)說(shuō)，更多的時(shí)候不會(huì)合理利用這樣的時(shí)間。如果這些時(shí)間大人不能做好引導(dǎo)，讓他們想干什么就干什么，放任自流，就會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。
比如說(shuō)，課間，經(jīng)常會(huì)看到一些孩子追逐打鬧，也發(fā)生過(guò)很多事故，撞墻啦，跌倒摔壞了膀子啦，大孩子欺負(fù)小孩子啦……
自由支配的`時(shí)間，其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，是在一定規(guī)則下的自由。這個(gè)世上，不管哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國(guó)家，本就沒(méi)有不受約束的自由。
蘇霍姆利斯基認(rèn)為，應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿(mǎn)使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。
學(xué)校體育組在教室門(mén)前的空地上畫(huà)上了“格子”，從開(kāi)始畫(huà)線(xiàn)就引起了孩子們的圍觀，“吃瓜群眾”很是好奇。畫(huà)好后，雖然很多孩子不會(huì)玩“跳格子”這個(gè)游戲，但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則，興致勃勃玩得不亦樂(lè)乎。甚至高年級(jí)的孩子路過(guò)的時(shí)候，也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。
自由支配的時(shí)間，還可以引導(dǎo)孩子做很多事情，除了這些古老的“跳格子”游戲，還有魔方、棋類(lèi)、跳繩、毽子、繪畫(huà)、閱讀……
當(dāng)然，這些不能只靠口頭說(shuō)說(shuō)，需要靠組織活動(dòng)、靠示范、靠集體活動(dòng)等。
我想只要有教師的正確引導(dǎo)，孩子們會(huì)逐漸學(xué)會(huì)合理安排自己的時(shí)間。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記 34
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書(shū)，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實(shí)施第二套大綱。具體地說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景。”這樣，他的`智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。
關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，收集或編寫(xiě)很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本，后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū)，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。可見(jiàn)，“閱讀能教會(huì)學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”我們每一位教師對(duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來(lái)越少。
讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
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