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《玩偶之家》讀書筆記
更新時間:2024-08-18 13:11:45
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《玩偶之家》讀書筆記

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編為大家收集的《玩偶之家》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

《玩偶之家》讀書筆記1

  起初瞥見《玩偶之家》這一戲劇,誤以為是對兒童世界的美好幻想描寫。偶然閱讀才發覺,原來這短短三幕的戲劇中竟氤氳著如此巨大的能量和沖擊。

  該戲劇是一部典型的社會問題劇,主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開,最后以娜拉的出走結束。

  在我看來,這部作品之所以如此成功,并非它有著多么奇妙的戲劇沖突,反之,恰恰是由于劇中男女主人公之間的矛盾具有強烈的真實性。像娜拉那樣生活著的女性在生活中是真實存在的,易卜生先生只是描摹了客觀世界的一個典型存在。現實社會中,不乏對偽君子言聽計從、用盡自己生命愛他并堅信對方亦如此的女性。是她們傻嗎?好像也不是,優秀的女性也有可能深陷其中。或許某些偽善的人確實有過人的一面。這就是偽君子的成功之處,利用女性的愛慕,將身邊的女人哄得團團轉,但就像劇中海爾茂所說,“我愿意為你日夜工作——我愿意為你受窮受苦。但是沒有男人愿意為了他愛的女人犧牲自己的名譽”。再典型不過的大男子主義,自以為為對方付出了辛勤血汗,到頭來根本不明白對方真正想要的心意。

  而劇中的主人公娜拉,是個聰明細膩,思想成熟的女人。在丈夫面前的幼稚化實則是她聰明的體現,她明白如何維護夫妻之間的感情,如何迎合丈夫的口味;在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力;她懂得如何更好地處理與阮克醫生之間的關系,懂得如何與朋友相處;她把生活打理得井井有條,在家中扮演賢妻良母的角色。她的性格決定了她出走的結局,不甘淪為男人的掌中玩物,淪為泥娃娃玩偶。

  當娜拉忍受了丈夫的指責辱罵,卻在事情得到轉機后又收獲了丈夫的甜言蜜語——可不就是扇個巴掌再給顆糖嘛?她終于選擇掙脫傳統的枷鎖,大膽地出走,對具有壓迫性的男權社會發起挑戰。是的,她突然明白自己一直高估了作為妻子的價值所在。既然如此,又有什么存在的必要。隨著海爾茂暴露出自私偽善的真面目,她愈發清醒,拋開了傳統對女人“相夫教子”的定義,對男權的壓迫發出吶喊,付出行動。

  而生活中的男權現象,即使到了二十一世紀,呼吁著“男女平等”,但仍然頻出不窮。似乎女人生來就是為了男人犧牲,永遠只能成為男人背后的存在。傳統觀念中,仿佛女人就是天然的生育機器,是男人免費的家政保姆。其實到了如今這個文明已經相當發達的社會,女人的自我意識已經十分成熟了。拒絕成為言聽計從的賢內助,為女性侵害事件勇敢發聲,或是努力實現自我經濟獨立,從而實現真正獨立……千百年來,女性付出了太多太多的努力,直到今天,卻還是改變不了一些殘存的傳統價值。就像戲劇中的娜拉和海爾茂那樣,似乎妻子就是丈夫的玩具,他并非真正愛她,只是享受愛她的感覺。如果兩性之間的關系不是依靠大部分的愛情維系,那該是多么可悲的`事情;如果兩人之間無法平等相待,那么注定無法幸福。

  當然,戲劇不僅僅是對女權的呼喚,更是對人本身的價值的呼喚。娜拉的出走,是對傳統社會價值的拋棄,也是對獨立人格的追求。她用行動證明了自己是不一樣的煙火,激勵著遭受同樣經歷的女性,爭取自己平等。也只有在實現了人格自由與獨立后,才有可能實現自我的人生價值。作者正是通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達了中小資產階級婦女要求自由獨立,維護人格尊嚴等思想愿望,對現存的資本主義制度表現出某種程度的懷疑、否定和批判。

  每個人都是獨立的個體,都有權享受自己創造的人生。生而為人卻淪為玩偶,枉為人。每個人都是不一樣的煙火,都有自己最絢爛的方式和人生。

《玩偶之家》讀書筆記2

  《玩偶之家》是我很喜歡的一本名著。亨利克·易卜生挪威著名作家,24歲時被聘為貝爾根“挪威劇院”評劇家,專事劇本創作。從1870年倒1891年,易卜生的戲劇創作進入高峰期,創作了許許多多優秀的劇本,1891年7月易卜生舉家返回挪威居住受到挪威知識界的歡迎。萬年疾病纏身,1906年易卜生與世長辭,挪威政府為他舉行了國葬。

  文章內容講述了一個圣誕節,娜拉從外邊買東西回家。這時克里斯蒂娜·林丹太太來找娜拉,希望娜拉通過她幫自己找一份工作,這時珂洛克斯泰,他是娜拉的債權人。他來找海爾芒希望他不要解雇自己。他威脅娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借據上偽造簽字的事告到法院,克林太太勸珂洛克斯泰放過娜拉,他答應放過娜拉了,但海爾芒還是在娜拉的阻撓下看見了珂洛克斯泰寄來的郵件,海爾芒非常生氣。但這時珂洛克斯泰把借據還給了娜拉。哪啦明白了這個人不能為一個他所愛的女人而犧牲自己的名譽。

  易卜生是一個關注社會問題的`劇作家,而在所有的社會問題中,他最為關注的則是婦女問題。在作家生活的那個年代,在貌似自由,文明的北歐社會,婦女的地位和權利遠沒有受到足夠的重視,在貌似體面的道德和文雅的傳統背后婦女的身心其實備受壓抑。《玩偶之家》一劇集中反映了作家社會責任感和道德情懷,婦女解放刻不容緩。

  文中的娜拉為了自己的丈夫的健康,娜拉以自己父親的名義擔保,借了一大筆錢,當時他父親病重,娜拉未經父親同意,就代替父親在結局上簽了字,娜拉冒著被告的危險,為丈夫借錢,但他在知道后,不肯為娜拉犧牲自己的名譽,在知道珂洛克斯泰不告他們了又變了一副嘴臉,娜拉明白了他的虛偽。

  《玩偶之家》不僅提出了婦女的地位和出路問題,而且對資本主義社會進行了有力的解剖。分析,在劇中主人公娜拉從自身的遭遇里,不只感受到了男女之間的不平等,更進一步意識到資產階級社會法律。道德。宗教等的虛偽和不合理。她的離家出走不僅是對獨立人格的追求,也是對傳統社會價值的拋棄。

  《玩偶之家》還是一部藝術成就卓著的戲劇。全劇結構嚴謹,對白精彩,劇情發展自然。合理。人物刻畫細致。真實。是一部經典之作。

《玩偶之家》讀書筆記3

  每個人都必須獨立的探求人生意義,追尋最真實的“自我”。《玩偶之家》中娜拉就是一個不懈追求自我的人物。她其實很聰明,她思想成熟,情感豐富而細膩,在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力。她懂得如何跟阮克醫生更好的相處,知道跟朋友之間如何交流,會把家里收拾得井井有條,但就是在丈夫海爾茂面前兒童化了,顯得過于做作:偷吃杏仁餅干,滿足于被丈夫稱為“小傻瓜”,這也是她聰明的體現,娜拉知道一個女人適當的可愛會讓丈夫喜歡,也就是說她也懂得如何維護夫妻之間的感情,即使她知道自身只不過是個“泥娃娃”。

  娜拉是聰明的,因此她的出走也是必然的.。從一開始娜拉就知道在海爾茂的心中是什么樣的人,只是她一直愛他,愛到愿意為他犧牲,因此她委屈自身渡過了八年,但她太高估了自身作為一個妻子的價值所在。隨著海爾茂暴露出他自私、偽善的面具,他事前事后不一樣的嘴臉,讓娜拉清醒了,自由的精神茁壯生長,娜拉果斷的付出行動,她拋棄了做妻子和做母親的責任和義務,拋棄了過去的一切,離開了這個家,找到了真正的自我。

  書中印象最深刻的還是海爾茂說的“年輕人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒謊的母親身上”。我也想和娜拉同樣問一句“為什么你只說母親?”時值挪威婦女解放時期,婦女們舉步維艱,作為一名資產階級人道主義先驅,亨利克·易卜生借助作品中女人公娜拉之口,發出了資產階級女性的“人權宣言”:“我真不知道宗教是什么。現在我只信,首先我是一個人。”這個人是女人。

  書中也對國家的法律進行了批判:“父親得病快死了,國家的法律不許女兒給他生煩惱。丈夫得病快死了,不許老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有這種不講理的法律。”我想這也是作者內心極力表達的想法。

《玩偶之家》讀書筆記4

  起初瞥見《玩偶之家》這一戲劇,誤以為是對兒童世界的美好幻想描寫。偶然閱讀才發覺,原來這短短三幕的戲劇中竟氤氳著如此非常大的能量和沖擊。

  該戲劇是一部典型的社會問題劇,主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開,最后以娜拉的出走結束。

  在我看來,這部作品之因此如此成功,并非它有著多么奇妙的戲劇沖突,反之,恰恰是由于劇中男女主人公之間的矛盾有強烈的真實性。像娜拉那樣生活著的女性在生活中是真實存在的,易卜生先生只是描摹了客觀世界的一個典型存在。現實社會中,不乏對偽君子言聽計從、用盡自身生命愛他并堅信對方亦如此的女性。是她們傻嗎?好像也不是,優秀的女性也有可能深陷其中。或許某些偽善的人確實有過人的一面。這就是偽君子的成功之處,利用女性的愛慕,將身邊的女人哄得團團轉,但就像劇中海爾茂所說,“我愿意為你日夜工作——我愿意為你受窮受苦。但沒有男人愿意為了他愛的女人犧牲自身的名譽”。再典型不過的大男子主義,自以為為對方付出了辛勤血汗,到頭來根本不明白對方真正想要的心意。

  而劇中的主人公娜拉,是個聰明細膩,思想成熟的女人。在丈夫面前的幼稚化實則是她聰明的體現,她明白如何維護夫妻之間的感情,如何迎合丈夫的口味;在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力;她懂得如何更好地處理與阮克醫生之間的關系,懂得如何與朋友相處;她把生活打理得井井有條,在家中扮演賢妻良母的角色。她的性格決定了她出走的結局,不甘淪為男人的掌中玩物,淪為泥娃娃玩偶。

  當娜拉忍受了丈夫的.指責辱罵,卻在事情得到轉機后又收獲了丈夫的甜言蜜語——可不就是扇個巴掌再給顆糖嘛?她終于選擇掙脫傳統的枷鎖,大膽地出走,對有壓迫性的男權社會發起挑戰。是的,她突然明白自身一直高估了作為妻子的價值所在。既然如此,又有什么存在的必要。隨著海爾茂暴露出自私偽善的真面目,她愈發清醒,拋開了傳統對女人“相夫教子”的定義,對男權的壓迫發出吶喊,付出行動。

  而生活中的男權現象,即使到了二十一世紀,呼吁著“男女平等”,但仍然頻出不窮。好像女人生來就是為了男人犧牲,永遠只能成為男人背后的存在。傳統觀念中,仿佛女人就是天然的生育機器,是男人免費的家政保姆。其實到了如今這個文明已經相當發達的社會,女人的自我意識已經十分成熟了。拒絕成為言聽計從的賢內助,為女性侵害事件勇敢發聲,或是努力實現自我經濟獨立,從而實現真正獨立……千百年來,女性付出了太多太多的努力,直到今天,卻還是改變不了一些殘存的傳統價值。就像戲劇中的娜拉和海爾茂那樣,好像妻子就是丈夫的玩具,他并非真正愛她,只是享受愛她的感覺。如果兩性之間的關系不是依靠大部分的愛情維系,那該是多么可悲的事情;如果兩人之間無法平等相待,那注定無法幸福。

  當然,戲劇不但僅是對女權的呼喚,更是對人本身的價值的呼喚。娜拉的出走,是對傳統社會價值的拋棄,也是對獨立人格的追求。她用行動證明了自身是不一樣的煙火,激勵著遭受同樣經歷的女性,爭取自身平等。也只有在實現了人格自由與獨立后,才有可能實現自我的人生價值。作者正是通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達了中小資產階級婦女要求自由獨立,維護人格尊嚴等思想愿望,對現存的資本主義制度表現出某種程度的懷疑、否定和批判。

  每個人都是獨立的個體,都有權享受自身創造的人生。生而為人卻淪為玩偶,枉為人。每個人都是不一樣的煙火,都有自身最絢爛的方式和人生。

《玩偶之家》讀書筆記5

  翻看《玩偶之家》這本書后,突然覺得應該為娜拉說點什么。娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴正地宣稱:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學做一個人。”以此作為對以男權為中心的社會傳統觀念的反叛。通過債主的要挾,海爾茂收到揭發信,交代劇情發展的關鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫他們沖突、決裂的過程。海爾茂律師剛謀到銀行經理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學林丹太太找份工作,于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無意中犯了偽造字據罪,柯洛克斯泰拿著字據要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發信后勃然大怒,罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下jian女人”,說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動,退回字據時,海爾茂快活地叫道:“娜拉,我沒事了,我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他,因為她已看清,丈夫關心的只是他的地位和名譽,所謂“愛”、“關心”,只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了。

  劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點點揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的束縛,她發出了心底最急切的吶喊:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學做一個人”她為自己爭取了自由;當他們接受柯洛克斯泰的威脅時,她絕望的看到了海爾茂的虛偽,“我滿心以為你說了那句話之后,還一定會挺身而出把全部的責任擔在自己的肩上。對大家說;事情是我干的——你以為我會讓你替我擔當罪名嗎?不會當然不會——我已準備自殺。”多么激憤的語言,她渴望得到海爾茂真正的庇護,可惜不是,得到的是虛偽和責罵。

  太痛恨海爾茂像變色龍般的千變萬化,他對娜拉的愛就會隨心所欲,全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當做自己的玩偶,而不是一個人,其實他與娜拉相比他才是真正的“弱者”,他沒有擔當的勇氣,他不敢為自己心愛的人而“耽誤”前程,他是一個被栓了鼻環而全然不知的懦夫。

  玩偶之家讀書筆記(2)

  正如這本的名字一樣,女主人公像個玩偶一樣,擺布在父親,此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥,喜歡丈夫喜歡的一切,甚至冒著敗壞名聲的危險為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當事件敗露時,身為丈夫的海爾茂卻毅然的'指責妻子。本是同甘共苦的時刻,而演變成為故事的高潮——女主人公娜拉決定離開她的丈夫和孩子,去過自己的生活。整個故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時刻到達了高潮,作者在最后用娜拉的出走,似乎宣誓著女性主義的奮起。

  在我看來,娜拉的出走(轉變)來的有些突兀,仿佛一個沉睡了千年的人,突然驚醒一樣。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出:"婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去"。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走,并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么,出走并不能解決問題。作為一位母親,她放棄了對家庭的責任,或許我們可以說是當時的資本主義制度下,讓娜拉在得知丈夫的真面目時,毅然作出的無可奈何的決定。

  看完整個劇本,從愛情觀的角度來看,海爾茂全心的愛著這位妻子,8年來,都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對白,顯示了一種大男子主義情結。或許像中國古代一樣,封建制度造就了男尊女卑的地位,但是一個男性,能夠如寵愛一個孩子般的寵愛自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽的問題,一個男人把名譽看的比生命還要重要,海爾茂說:“娜拉,我愿意為你日夜工作,我愿意為你受窮受苦。可是男人不能為他愛的女人犧牲自己的名譽。”這多少與中國或日本的傳統有些相似,我想這并不能歸責于資本主義的劣根性吧。娜拉沒有任何社會經驗,只是用孩子般的心態與海爾茂相處,而海爾茂也樂意充當父親的角色,替她安排一切。而故事的結局是娜拉指責海爾茂從未與她進行一場認真的交談,任何事物都是相互的,一個心態不成熟的主人公,在故事的結局,作者也并沒有交待她的結局。用出走來對抗資本主義的法律制度的無情,似乎有些力不從心。

《玩偶之家》讀書筆記6

  翻看《玩偶之家》這本書后,突然覺得應該為娜拉說點什么。娜拉終于覺悟到自身在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴正地宣稱:"首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學做一個人。 "以此作為對以男權為中心的社會傳統觀念的反叛。通過債主的要挾,海爾茂收到揭發信,交代劇情發展的關鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫他們沖突、決裂的過程。海爾茂律師剛謀到銀行經理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學林丹太太找份工作,于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無意中犯了偽造字據罪,柯洛克斯泰拿著字據要挾娜拉。

  海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發信后勃然大怒,罵娜拉是"壞東西"、"罪犯"、,說自身的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動,退回字據時,海爾茂快活地叫道:"娜拉,我沒事了,我饒恕你了。"但娜拉卻不饒恕他,因為她已看清,丈夫關心的只是他的地位和名譽,所謂"愛"、"關心",只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了。劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點點揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的.束縛,她發出了心底最急切的吶喊:"首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學做一個人"她為自身爭取了自由;當他們接受柯洛克斯泰的威脅時,她絕望的看到了海爾茂的虛偽,"我滿心以為你說了那句話之后,還一定會挺身而出把全部的責任擔在自身的肩上。對大家說;事情是我干的——你以為我會讓你替我擔當罪名嗎?不會當然不會——我已準備自殺。"多么激憤的語言,她渴望得到海爾茂真正的庇護,可惜不是,得到的是虛偽和責罵。

  太痛恨海爾茂像變色龍般的千變萬化,他對娜拉的愛就會隨心所欲,全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當做自身的玩偶,而不是一個人,其實他與娜拉相比他才是真正的"弱者",他沒有擔當的勇氣,他不敢為自身心愛的人而"耽誤"前程,他是一個被栓了鼻環而全然不知的懦夫。

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