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當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀書筆記1
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的'隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落
朝花夕拾讀書筆記2
本以為書中是花開蝶自來，清風(fēng)伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個(gè)，追著大黃狗到處跑。但當(dāng)我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語言，激烈的批判著那個(gè)半殖民地半封建社會。那本因美好的童年，卻因?yàn)楸换\罩在那個(gè)封建的社會，顯得格外的諷刺。
總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長，慈愛而又嚴(yán)厲的父親，一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿的人物，更讓我體會到了當(dāng)時(shí)社會的冷酷。
阿長總喜歡的'切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長為“我”買來了。長媽媽這一生雖然沒有什么知識，且只是個(gè)封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個(gè)人都會遇見這樣看似不相干，卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。
對于父親，從就醫(yī)到求神，魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為，他覺得自己愧對父親，在父親臨終的時(shí)候叨擾了他，既要承受喪失至親的傷痛，還背負(fù)了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強(qiáng)烈的愛。
藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師，他是一位穿著不拘小節(jié)，但對工作極其認(rèn)真。“他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出”。這個(gè)對比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬仰。在那個(gè)封建的年代，藤野先生不分國界，傳道受業(yè)，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。
《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念，對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個(gè)慵懶的午后，坐在書桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來，然后將它好好的保存，等到記憶開始模糊的時(shí)候，再翻出來慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。
朝花夕拾讀書筆記3
"三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'……"
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有**,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的'孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
朝花夕拾讀書筆記4
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷，書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景，無不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)，即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長媽媽”。里面說到：阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛國者起來反抗。“范愛農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的.心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!
《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。
總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書筆記5
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時(shí)期，不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的.世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸，怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
朝花夕拾讀書筆記6
隨手翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，在字里行間感慨著年少輕狂。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。魯迅說：“這些文章都是‘從記憶中抄出來’的‘回憶文’。”《朝花夕拾》，正如它的名字一般，這本書，是魯迅在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。他老了，回憶著當(dāng)初的一點(diǎn)一滴，心里還是會有當(dāng)初天真爛漫的感情吧。晚年回想著小時(shí)候的事情，想必也別有一番風(fēng)趣吧。如同在清晨盛開的花朵傍晚去摘取一樣，雖然開放時(shí)的嬌艷已經(jīng)退去，但夕陽的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的'時(shí)光。
在《百草園與三味書屋》中，我感受到了百草園的無限樂趣，百草園與三味書屋正形成對比，魯迅用文字寫出了以前的無憂無慮，寫出了在三味書屋的乏味，很好的體現(xiàn)了他對舊時(shí)私塾的不滿。
我讀著這些文章，似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時(shí)鉆進(jìn)了百草園，捉昆蟲，摘野果……那份自在與快樂，在書的這頭的我都可以體會得到。他之所以能寫出這些，正因?yàn)樗麑ψ杂傻南蛲蛯釔圩匀坏耐ぁ?/p>
還記得我小時(shí)候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會因?yàn)轱L(fēng)在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實(shí)。我也喜歡藏起來，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無其事地拍拍他們肩膀……。
幼時(shí)的時(shí)光已走遠(yuǎn)，留下的只有回憶，童年真的很讓人懷念呢……
朝花夕拾讀書筆記7
魯迅追懷往事，在一九二六年二月至十一月間，寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。
這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書的時(shí)候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的'方式，以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)而動(dòng)人地抒寫了從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》三篇議論與敘述并重，隱寓作家對執(zhí)筆當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的針砭，寫來揮灑自如，莊詼雜陳。
《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇，以親切動(dòng)人的筆墨，各各記錄了社會生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫或世態(tài)畫。《藤野先生》和《范愛農(nóng)》本意在追懷舊日的師友，卻也寫出了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片斷，境界更為開廣。
朝花夕拾讀書筆記8
不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。小說初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的'魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
朝花夕拾讀書筆記9
讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精辟;一針見血，他對當(dāng)時(shí)社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗�是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界，這段話難道還不值得人們深思嗎? 充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最后一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。
有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛，表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢? 但我不會，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲，也許魯迅不會成為一代文學(xué)家，也許只是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的富家子弟，或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的'高分?jǐn)?shù)下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢? 也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。
朝花夕拾讀書筆記10
魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的`一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“我”對于父親最大的錯(cuò)誤。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書筆記11
在人的一生中，都會看很多書。而每一本書，都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里，我也有很奇妙的感覺。
這本《朝花夕拾》是魯迅作的，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始：魯迅(1881—1936年)，字豫才，原名周樹人，是浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。“魯迅”是他1918年發(fā)表的《狂人日記》時(shí)用的'筆名。作品有小說集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中，小說集里面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》，包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新篇》，包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》，包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的簡介了。
其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活一直當(dāng)時(shí)社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。
我覺得這本書雖然有點(diǎn)深?yuàn)W，有時(shí)還會遇到一些看不懂的地方。可是，卻一樣很精彩。它讓我知道了，魯迅小時(shí)候也和我們一樣，喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴(yán)厲，這么嚴(yán)肅，但是我自從讀了這篇作品后，才知道我錯(cuò)了，他小時(shí)候也和我們一樣的。
這篇文章，讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。
朝花夕拾讀書筆記12
我不是一個(gè)愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時(shí)候心里總會涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情，譬如悔恨過去，而又迷茫于未來。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間，眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁，許久之后才意識到自己的思維還沒有跟上翻動(dòng)書頁的手指。
于是又翻回來，翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉(zhuǎn)念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣，我讀起來，會晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的.批判味道，簡潔而不失風(fēng)采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾，文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，其實(shí)人禽之辨，本不必這么嚴(yán)，見解之獨(dú)到，若望穿歲月，會發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬于哪種？——可以說，我曾接近于前者，但遠(yuǎn)離書籍的一段虛無時(shí)光中，我都已經(jīng)聽見我墜落的腳步，竟已和后者無異。
同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領(lǐng)悟，這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發(fā)迷失——我過于迫切地想重返過去的榮譽(yù)，然而以往的一切春天都無法復(fù)原，只會讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的，根本不必糾結(jié)，不必患得患失。
書中最大快人心的，于我來說乃是對正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態(tài)。正人君子受盡傳統(tǒng)觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨(dú)立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè)，立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義，像他們那樣應(yīng)付的形式，我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風(fēng)氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評評判判，倒也是一件快意事。
合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。
朝花夕拾讀書筆記13
從前的語文課上，總會浮現(xiàn)出“魯迅”二字，老師也會很自然地向我們介紹到魯迅先生的著作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書，終發(fā)此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時(shí)光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過去的純真……
這本書中，最能觸動(dòng)我們心弦的，就是《從百草園到三味書屋》。比起先生在百草園的生活，我們的'童年生活有什么最深刻呢，沒有見過何首烏藤和木蓮藤，沒有看過噴出的煙霧，沒有嘗過覆盆子的又酸又甜，沒有見過那么多的可愛的小動(dòng)物，沒有聽過美女蛇的傳說，沒有在冬季捕過鳥，沒有……那么多的事情，我們都不曾經(jīng)歷。在這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代，我們又如何能體驗(yàn)到魯迅先生那兒時(shí)的樂趣所在呢?但相比先生在三味書屋的枯燥生活，又覺得現(xiàn)在我們的校園生活真是太充實(shí)，太快樂了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著出去玩，不用忌諱著什么能說，什么不能說……
無論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過得都并不乏味，他有自己的樂趣，因?yàn)樗耐晔呛痛笞匀还捕鹊摹Ｎ覀冞@個(gè)時(shí)代，只能自己爭取著去和大自然交流。還記得小時(shí)候，下一場雪就會興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔(dān)心我摔倒，給我做好了一切防護(hù)措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個(gè)雪球，搭一個(gè)雪人，童年的快樂就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無憂無慮，但是我們依然沉浸在這種樂趣之中。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來回憶自己的童年。再回首，已離得越來越遠(yuǎn)，再回首，看到的也只有那份屬于過去的純真。
朝花夕拾讀書筆記14
我是不得不回來，我是不得不走，我們是不得不拆散。
我今生今世，被汝善待過愛護(hù)過，于念已足。
我淚如雨下。
——摘自〈朝花夕拾〉
“我是不得不回來，我是不得不走，我們是不得不拆散簡簡單單幾句話，道盡一切心酸。世上最殘忍之事，莫過于活生生拆散一對相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的感情故事。常常在別人的.故事里，掉下眼淚，迷失自己。朝花夕拾，朝花夕拾。
人生是多么地短暫，幾十年彈指間便過去。
相愛的人，并不見得能一輩子走到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)太過奢侈，只能在意此刻所擁有的分分秒秒。但是還有那么多情侶，每一天吵吵鬧鬧，那么多夫妻，每一天虛耗時(shí)間。
如果心里告訴自己，人生只得多少天，與自己相愛的人在一齊只得多少天，此刻過一天，便少一天，看看他們，是否還有時(shí)間去吵鬧去猜疑去誤解
朝花夕拾讀書筆記15
朝花夕拾，顧名思義，清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個(gè)原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂的童年，迷信卻仁愛的阿長媽，嚴(yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺，給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù)；知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著眼睛，夾著一迭大大小小的書”，他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī)，他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國，這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。
魯迅在文中贊美他們，沒有歌功頌德，而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生，不過對于我，他們再怎么真切，最多只可算是書中人。而對于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來，細(xì)節(jié)是那樣清晰，人物從回憶里走出來，從紙上豎立起來，變得有血有肉，袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。
很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時(shí)令人討厭的聲響、姿勢，加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒有被掩藏，而是大方地?cái)[在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對照著看，著實(shí)被阿長媽感動(dòng)了一把。的'確，人是多面性的，較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位，所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。
其實(shí)我們無法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的，只有盡力理解，置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。
說到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。
人們常說魯迅是一個(gè)批判，揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說來容易，要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因?yàn)檫@類人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過市的人，盡管心生厭惡，卻睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫(yī)”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí)，也慚愧于平日里的漠然無衷。
看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候，不禁笑出聲來，這話套用得有幾分黑色幽默不說，還把矛頭指向某些中國傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道，一針見血。我記得自己當(dāng)初讀到這片文言文時(shí)，并沒多大感受，不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。
觸及“名醫(yī)”等接近上層的人的軟肋，又對傳統(tǒng)起了疑心，說三道四。魯迅拿起筆，就好像搬起一塊大石頭，往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點(diǎn)。這么說不對，不是染上，而是本來就有，水這一濺，才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套，自然有人不滿，批評魯迅，單有一腹牢騷，一腔怨氣，謾罵一切，卻提不出自己的主張。我反對這種說法，《朝》表現(xiàn)出的魯迅，就是他原原本本的模樣，從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮，渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好，不留情面的嘲諷也好，都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水，還全然不知的眾人，跟牢騷、怨氣又有何干系。主張，我想在當(dāng)時(shí)，迫切需要的不是什么作家，什么主張，而是像魯迅這樣，有人情，眼界清晰，并甘愿為國家戰(zhàn)斗的勇士。
在看清無數(shù)黑暗的事實(shí)，長時(shí)間憤慨疾呼后，魯迅并沒有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此，他意識到，自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士，做個(gè)拾花者或許更為長久，拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花，珍藏起來，交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。
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