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周國平名人格言說說
更新時間:2024-10-30 17:58:30
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關于周國平名人格言說說(精選40句)

  事情對人的影響是與距離成反比的,離得越近,就越能支配我們的心情。因此,減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點,那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間,與事情拉開了一個有限的距離,我們便會獲得一種明智的態度。如果那個立足點被安置在人世之外,與事情隔開了一個無限的距離,我們便會獲得一種超脫的態度。下文是小編為大家提供的周國平名人格言說說,供各位參考。

1、最基本的劃分不是成功與失敗,而是以偉大的成功和偉大的失敗為一方,以渺小的成功和渺小的失敗為另一方。

2、在人生中有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達胸懷。在終極的意義上,人世間的成功和失敗,幸福和災難,都只是過眼煙云,彼此并無實質的區別。當我們這樣想時,我們和我們的身外遭遇保持了一個距離,反而和我們的真實人生貼得更緊了,這真實人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗。

3、智慧不是一種才能,而是一種人生覺悟,一種開闊的胸懷和眼光。一個人在社會上也許成功,也許失敗,如果他是智慧的,他就不會把這些看得太重要,而能夠站在人世間一切成敗之上,以這種方式成為自己命運的主人。

4、愛是一種精神素質,而挫折則是這種素質的試金石。

5、只有一面鏡子的人是安寧的。兩面鏡子互不相干的人也是安寧的。而他,他自己便是自己的迷宮。

6、葡萄成熟了,流著紫紅色的血。

7、人生中有兩種情形,我自己經歷過,在別人那里也見得很多,漸漸習以為常了?墒,一旦我仔細地去想它們,就仍然會覺得不可思議。

8、我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

9、也許,人是很難真正改變的,內核的東西早已形成,只是在不同的場景中呈現不同的形態,場景的變化反而證明了內核的堅固。

10、我們不妨站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇,但是,我們永遠是凡人而不是上帝。所以,每一個人的塵世遭遇對于他自己仍然具有特殊的重要性。

11、在另一個黑夜里,同一朵燭光會不會重新點燃?

12、第一種夢,它的內容是實際的,譬如說,夢想升官發財,夢想娶一個傾國傾城的美人,夢想得諾貝爾獎金,等等。對于這些夢,弗洛伊德的定義是適用的:夢是未實現的愿望的替代。未實現不等于不可能實現,世上的確有人升了官發了財,娶了美人,得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決于是否變成現實,如果不能,我們就說它是不切實際的夢想。

13、如此看來,意義的源泉是追求和懷念,而不是擁有。擁有的價值,似乎僅在于它使追求有了一個目標,使懷念有了一個對象。擁有好像只是一塊屏幕,種種色彩繽紛的影像都是追求和懷念投射在上面的。

14、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。

15、刻意求真實者還是太關注自己的形象,已獲真實者只是活得自在罷了。

16、有時候,我會對人這種小動物忽然生出一種古怪的憐愛之情。他們像別的動物一樣出生和死亡,可是有著一些別的動物無法想象的行為和嗜好。其中,最特別的是兩樣東西:貨幣和文字。這兩樣東西在養育他們的自然中一丁點兒根據也找不到,卻使多少人迷戀了一輩子,一些人熱衷于擺弄和積聚貨幣,另一些人熱衷于擺弄和積聚文字。由自然的眼光看,那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的。

17、若把人生比作一逆旅,我們便會發現,途中耽擱實在是人生的尋常遭際。我們向理想生活進發,因了種種必然的限制和偶然的變故,或早或遲在途中某一個點上停了下來。我們相信這是暫時的,總在等著重新上路,希望有一天能過自己真正想過的生活,殊不料就在這個點上永遠停住了。有些人漸漸變得實際,心安理得地在這個點上安排自己的生活。有些人仍然等啊等,歲月無情,到頭來悲嘆自己被耽誤了一輩子。

18、早晨我說:一天很長,人能遍游整個宇宙。夜晚我說:一天很短,人不能窮盡一個原子。

19、有時候,我覺得人類的一切觀念在我頭腦里都消失得無影無蹤了,都成了毫無意義的聲音和符號。于是,我感到一種解脫,又感到一種惶恐。

20、真實不在這個世界的某一個地方,而是我們對這個世界的一種態度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準則。

21、對于別人的痛苦,我們的同情一開始可能相當活躍,但一旦痛苦持續下去,同情就會消退。我們在這方面的耐心遠遠不如對于別人的罪惡的耐心。一個我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運,一個我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了。

22、最重要的不是在世人心目中占據什么位置,和誰一起過日子,而是你自己究竟是一個什么樣的人。

23、閱讀是歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創造的精神財富"占為己有"。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經歷轉變成內在的心靈財富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚"天上的財富"。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨處中進行的。

24、我不喜歡一切等。無論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無可奈何的。等的時候,一顆心懸著,這滋味不好受。

25、一切終將黯淡,唯有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠閃著光芒。

26、丑角也許比英雄更知人生的辛酸。

27、爭取受良好的教育,精通一門專業知識或技能,掌握足以維持生存的看家本領。盡量按照自己的興趣選擇職業。如果做不到,就以敬業精神對待本職工作,同時在業余發展自己的興趣。

28、哲學的本意是愛智慧,愛智慧甚于愛一切,包括甚于愛生命。

29、人人都得死,這能給我們什么安慰呢?大約是兩點:第一,死是公正的,對誰都一視同仁;第二,死并不孤單,全世界都與你為伴。

30、庸才比天才耐久。庸才是精神作坊里的工匠,只要體力許可,總能不斷地制作。創造的天才一旦枯竭,就徹底完了。他沒有一點慰藉,在自己眼里成了廢物。他也的確是一個廢物了。

31、目光如水,但比水更清徹透明;目光如海,但比海更寬廣無極。仿佛他眼內的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠得多。

32、給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。

33、利益常借信仰之名交戰。

34、邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,因為一旦公開,就會走樣和變味。

35、生命的第一聲啼哭是不夾一絲悲傷的,因為生命有之而來的那個世界里不存在悲傷,悲傷是我們這個世界的產物。

36、找一個最親的人,是愛情的終極目的。

37、殊不知在人類歷史上,以救主自居的世界征服者們造成的苦難遠遠超過普通的歹徒。

38、沉默的原因有所不同:一位不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因為不敢說而不說,那是畏怯或者怨恨;因為不便說而不說,那是禮貌或者虛偽;因為不該說而不說,那是審慎或者世故;因為不必說而不說,那是默契或者隔膜;因為不屑說而不說,那是驕傲或者超脫。

39、閱讀本質上是一個自我發現的過程,而這個過程充滿驚喜和愉悅。

40、獨處實際上是要和自己的靈魂談話。

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