《死亡詩(shī)社》觀后感

　　在觀看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，撰寫(xiě)觀后感可以幫助我們提升自己。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《死亡詩(shī)社》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《死亡詩(shī)社》觀后感1

　　這部影片給予我的最大的感觸是生活不只是詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。

　　我不能否認(rèn)這部?jī)?yōu)秀的影片激起了許多處于黯淡無(wú)光的生命里的人們的夢(mèng)想、激情、血性和對(duì)于“改變”這個(gè)使命的責(zé)任感；它使無(wú)數(shù)在面臨人生的選擇、躊躇不定，或是在自己的道路上孓然行走而無(wú)所適從的人們勇敢、堅(jiān)定地追隨自己的內(nèi)心；使渾渾噩噩者尋找到生命之重以及活著的意義和價(jià)值。

　　我相信片末學(xué)生紛紛違抗校長(zhǎng)的命令，站在桌上以示對(duì)傳統(tǒng)、守舊的教育方式的批判和基丁老師開(kāi)放自由的教學(xué)方式的認(rèn)同以及對(duì)老師本人的敬重打動(dòng)了不少人。當(dāng)一潭死水般的腐朽體制內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)活躍的變數(shù)時(shí)，被舊體制長(zhǎng)期壓迫的人自然渴望借此而掀起改革。從觀眾的角度而言，大家喜歡看到角色身上的'反抗精神，因?yàn)榉纯咕�神象征著新生思想誕生和新生力量的注入。反之，當(dāng)依舊固守傳統(tǒng)舊思想的人出現(xiàn)并以各種方式對(duì)革新者進(jìn)行壓制時(shí)，大家自然會(huì)將該角色置于“反派”的定位且對(duì)該角色恨之入骨，就如《飛越瘋?cè)嗽骸防锏淖o(hù)士長(zhǎng)，也像是《死亡詩(shī)社》中的校長(zhǎng)。為什么？因?yàn)楫?dāng)我們坐在熒幕前時(shí)，往往是站在一個(gè)制高點(diǎn)上去審視影片中人物的喜怒哀樂(lè)。對(duì)于一部影片說(shuō)，自然有其思想導(dǎo)向性，但作為信息接收者的我們，往往會(huì)乖乖地跟隨它的思維引導(dǎo)而極少去換位思考并置之于現(xiàn)實(shí)中去考量。

　　看完《死亡詩(shī)社》，腦海中逐漸浮現(xiàn)起《飛越瘋?cè)嗽骸返钠�段。兩部影片所設(shè)定的時(shí)代背景十分接近，一部的時(shí)代背景是上世紀(jì)五十年代末，另一部是六十年代初；同樣是對(duì)舊體制的質(zhì)疑和反抗；同樣是以反抗的失敗而悲劇收尾。我相信許多看過(guò)這兩部影片的觀眾都會(huì)投身于對(duì)校長(zhǎng)教育方式的批判和對(duì)基丁教育方式的贊揚(yáng)中；還有對(duì)護(hù)士長(zhǎng)蠻橫專(zhuān)制、固守教條的表現(xiàn)的厭惡和對(duì)墨菲勇于挑戰(zhàn)陳規(guī)、追求自由，但最后還是被非人道手段逼瘋的深深痛惜。

　　人類(lèi)的失智之處在于，永遠(yuǎn)都可以在價(jià)值判斷的平衡點(diǎn)上為自己的觀點(diǎn)找到合情合理的依據(jù)和解釋。高墻外，墨菲是個(gè)不折不扣的社會(huì)秩序破壞者，于是為了維護(hù)社會(huì)的安全與穩(wěn)定，人們把他送進(jìn)了高墻內(nèi)。大家厭惡護(hù)士長(zhǎng)，因?yàn)樗�手握�?quán)力，是規(guī)矩的制定者和實(shí)施者，她對(duì)破壞者會(huì)毫不留情面地懲罰。但是我們從沒(méi)有想過(guò)，在我們把墨菲強(qiáng)制送進(jìn)瘋?cè)嗽簳r(shí)，我們就是在充當(dāng)護(hù)士長(zhǎng)的角色；而在對(duì)墨菲行為的認(rèn)可和對(duì)他的同情上，我們從沒(méi)有記起他是個(gè)性質(zhì)極為惡劣的地痞流氓。墨菲最后不可能逃出瘋?cè)嗽海�因�(yàn)榉缸锞褪欠缸铩；�丁老師鼓�?lì)學(xué)生們撕去那些他認(rèn)為是廢話連篇的前言并且跳過(guò)解讀現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的部分，去濃墨重彩地賞析浪漫主義詩(shī)歌——當(dāng)他其實(shí)很明白“應(yīng)該要學(xué)的知識(shí)”和“想要學(xué)的知識(shí)”的界限時(shí)，當(dāng)他其實(shí)很清楚學(xué)校的規(guī)矩以及臺(tái)下那些學(xué)生所要背負(fù)的未時(shí)，他依舊選擇那么做，其實(shí)是害了學(xué)生。學(xué)生們最后不可能掀起教育方式的變革，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。

　　“兇手”是“船長(zhǎng)”，就某種意義而言，我覺(jué)得是正確的。基丁老師教會(huì)了學(xué)生去探求真我、發(fā)掘潛能、懷抱夢(mèng)想，但是他并沒(méi)有很好地教會(huì)他們?cè)诖蟓h(huán)境下生活。他教會(huì)了學(xué)生們什么是愛(ài)、熱情、浪漫，教會(huì)他們成為了理想主義者，但是卻沒(méi)有教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷——就好比是他教會(huì)了學(xué)生如何去織夢(mèng)，但是卻沒(méi)教會(huì)他們?nèi)绾潍@取面包。理想固然是美好的，但是終究要回歸現(xiàn)實(shí)。

　　我想這部影片之所以口碑極高，是因?yàn)樗�的劇情與許多學(xué)生產(chǎn)生了共鳴。誰(shuí)都在荷爾蒙的驅(qū)使下激情過(guò)、黯然過(guò)、魯莽過(guò)、青春過(guò)，壞過(guò)事、闖過(guò)禍、破過(guò)規(guī)矩、敗過(guò)秩序，更多的是因曾或多或少受過(guò)教條的壓迫而感到不甘，亦或者是沒(méi)有遇上這么一位自由開(kāi)放的好老師。

　　每個(gè)人都有去做夢(mèng)的權(quán)利，但是唯有珍惜現(xiàn)在的青春時(shí)光，去磨煉自己的意志、鍛煉自己的品格，將才能在現(xiàn)實(shí)的漩渦中處事不驚，才有去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的權(quán)利。

《死亡詩(shī)社》觀后感2

　　看完電影《死亡詩(shī)社》之后，我深感其中所展現(xiàn)的真實(shí)性。孩子們?cè)谝凰查g高喊學(xué)校的傳統(tǒng)口號(hào)“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”，然而在接下來(lái)的一分鐘里，他們又高喊起了自己的原創(chuàng)口號(hào)。這表現(xiàn)出孩子們內(nèi)心深處原始的天性和細(xì)膩的情感，在青春期的蠢蠢欲動(dòng)得到了真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子們的活潑可愛(ài)、家長(zhǎng)的專(zhuān)制、校長(zhǎng)的古板以及新教師的個(gè)性都給我們的內(nèi)心造成了強(qiáng)烈的沖擊。我相信大部分的孩子都會(huì)喜歡這位非傳統(tǒng)的老師，他吹著口哨走進(jìn)課堂，將課堂搬到了教室外的連廊，鼓勵(lì)學(xué)生撕掉課本的前言......我們能夠看到他的真誠(chéng)和善良，他鼓勵(lì)孩子們克服困難，幫助他們超越自己。因此，孩子們都喜歡上了他的課，因?yàn)樵谀抢铮�他們可以享受自由、活躍和快樂(lè)，可以乘著想象的翅膀飛翔。這樣的事情在他們的學(xué)校里還從未發(fā)生過(guò)，而傳統(tǒng)教育思想和現(xiàn)代教育之間的沖突與碰撞也不可避免地發(fā)生了。這種情況有些類(lèi)似于我們現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的沖突。要想做好素質(zhì)教育，認(rèn)真貫徹二期課改，教師們需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。只有真正以人為本，才能讓孩子們活出生命的活力和意義。

　　基丁老師的教學(xué)方法值得我們學(xué)習(xí)，但考慮到國(guó)情和孩子們的不同特點(diǎn)，我認(rèn)為我們應(yīng)該避免類(lèi)似尼爾的'悲劇發(fā)生。基丁老師教會(huì)了我們?nèi)绾芜x擇有意義的生活，但沒(méi)有教授我們?nèi)绾螣釔?ài)生命并對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。尼爾以自殺的方式反抗父母的意愿，這讓我深感震撼。如果在我的班級(jí)里有像尼爾一樣強(qiáng)烈的興趣和欲望，作為教師，我們應(yīng)該與孩子進(jìn)行有效的溝通，并提供心理輔導(dǎo)。我們不能因?yàn)闊o(wú)法實(shí)現(xiàn)某個(gè)愿望就放棄自己的生命，這是極度不負(fù)責(zé)任的。當(dāng)然，現(xiàn)在也有一些孩子在心靈上很脆弱，比如因?yàn)椴粫?huì)彈琴而傷害自己的手筋，或者因?yàn)槌煽?jī)不好而想跳樓等等。因此，“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)了生命教育，這也是我們教師不能忽視的方面。我們迫切需要加強(qiáng)這方面的教育，希望悲劇不要再在我們身邊發(fā)生。

　　在電影《死亡詩(shī)社》中，當(dāng)基丁老師要離開(kāi)學(xué)校時(shí)，班里最害羞的學(xué)生第一個(gè)站到了課桌上，其他同學(xué)也紛紛效仿。他們用自己的行動(dòng)向基丁老師表達(dá)敬意和感激之情。看到這一幕，我不禁落淚……老師的成功究竟是什么？難道僅僅是孩子考出好成績(jī)嗎？這種回答太過(guò)膚淺。我認(rèn)為，老師的成功應(yīng)該體現(xiàn)在他們的思想和人品對(duì)孩子的影響，引導(dǎo)著孩子朝著期望的方向發(fā)展。那種獲得和滿足是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述的。從某種意義上說(shuō)，這才是一個(gè)真正的教師最大的成功。“親其師，信其道”，讓我們從關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的孩子開(kāi)始，相信定會(huì)收獲非凡的成就。

《死亡詩(shī)社》觀后感3

　　或許你剛看到這部電影的名字的時(shí)候，和我一樣會(huì)把它當(dāng)做恐怖片吧，但其實(shí)這是一部有關(guān)教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。

　　故事發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國(guó)的威爾頓教會(huì)學(xué)校。那是一個(gè)充斥著教條、古板氣息的古老學(xué)校。以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越作為學(xué)校的四大支柱。然而，基丁老師的到來(lái)，卻悄悄地改變著這一切。

　　當(dāng)其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的方式進(jìn)行著他們的教學(xué)的時(shí)候，基丁老師卻吹著口哨將他的學(xué)生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學(xué)生們及時(shí)行樂(lè) ，教他們抓緊時(shí)間，讓自己的生活與眾不同。他帶領(lǐng)他們領(lǐng)略詩(shī)歌的美好，將刻板的格調(diào)、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺(jué)得非常精彩：他讓學(xué)生們都站在桌子上，告訴他們要換一個(gè)角度看世界，并讓他們每個(gè)人都朗誦自己作的詩(shī)歌，將自己內(nèi)心的感受用詩(shī)歌唱出來(lái)。在基丁老師的影響下，學(xué)校里出現(xiàn)了一批像他一樣熱愛(ài)生活，追求夢(mèng)想的學(xué)生。這些學(xué)生共同組成了一個(gè)叫做“死亡詩(shī)社”的社團(tuán)。白天，他們?nèi)淌苤鴮W(xué)校里刻板，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃�。晚上，他們打著手電，穿過(guò)樹(shù)林，穿過(guò)河流，去赴一個(gè)詩(shī)歌和夢(mèng)想的約會(huì)。

　　然而，最后的結(jié)果卻出乎我們的意料，學(xué)生死了，詩(shī)社散了，老師也被開(kāi)除了。當(dāng)基丁老師即將離開(kāi)教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain！”接下來(lái)，受基丁老師影響頗深的那些學(xué)生們也站上了桌子。我想，這些學(xué)生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的。他走了，他的`思想?yún)s留了下來(lái)。以后，這些學(xué)生也許不會(huì)再反叛，他們會(huì)依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。

　　電影在一群站在課桌上的學(xué)生深情的注視下劃了句號(hào)。可生活還在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我不知道是否有一天我也能那樣獨(dú)立的站著？

　　有些人說(shuō)我們中國(guó)的教育是一種“工業(yè)化”的教育，學(xué)生只不過(guò)是送進(jìn)來(lái)，流水線加工后再送出去的產(chǎn)品，這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜纾�而是要教我們�?xí)慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點(diǎn)，但是我不能否認(rèn)的是我們現(xiàn)在的教育都是為了讓學(xué)生順利通過(guò)高考，順利考上大學(xué)，再找到一個(gè)好工作。學(xué)校里的很多老師應(yīng)該都是按照那種正統(tǒng)的模式去教給學(xué)生知識(shí)，很少有像基丁這樣的老師，因?yàn)槿绻麑W(xué)生的成績(jī)上不去，任何獨(dú)特的教學(xué)方式都會(huì)被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)堅(jiān)持自由與夢(mèng)想。

　　最后，影片中有一段話我覺(jué)得非常好，與大家共勉：“我步入?yún)擦郑�因�(yàn)槲蚁Ｍ�活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。”

《死亡詩(shī)社》觀后感4

　　《死亡詩(shī)社》這部電影，主要講述了一群在威爾頓預(yù)備學(xué)院上學(xué)的學(xué)生和一位名叫John Keating的老師。JohnKeating老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生用新的視角去觀察周?chē)�的世界，他讓學(xué)生們喊他“Oh , captain , my captain”而不是老師，甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了。JohnKeating老師獨(dú)樹(shù)一幟的教育方式，給這個(gè)學(xué)校增添了一分生氣。但學(xué)校卻很不喜歡他，因?yàn)橥�爾頓預(yù)備學(xué)院是以他凝重的`風(fēng)格受到當(dāng)時(shí)人們的尊敬，這個(gè)學(xué)院的教育模式是完全固定的，單調(diào)且束縛了學(xué)生們的思想，因此他的教育方式被評(píng)為非正統(tǒng)的教育方式。

　　他引導(dǎo)著孩子們重建了“死亡詩(shī)社”，他讓他們用自己一瞬間的靈感來(lái)創(chuàng)作詩(shī)篇，讓他們擁有自己的主見(jiàn)，而不是一味的跟著別人做事，不經(jīng)過(guò)自己的思考。他讓一群膽小的孩子變得膽大開(kāi)朗。

　　Todd原來(lái)是班里最膽小的一個(gè)同學(xué)，后來(lái)因?yàn)镴ohn Keating老師的鼓勵(lì)，漸漸變得開(kāi)朗起來(lái)。

　　JohnKeating還鼓勵(lì)了一個(gè)叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戲，演了一場(chǎng)很棒的戲，而不是像原來(lái)一樣做一個(gè)只聽(tīng)父母話而不敢做自己愛(ài)的事的男孩。但Neil最終自殺了，因?yàn)樗�的父親想讓他上哈弗然后當(dāng)一個(gè)醫(yī)生，而Neil自己卻想做一名演員，卻征求不到家人的同意。校方用開(kāi)除作威脅來(lái)逼其他幾個(gè)Neil的同學(xué)簽字，并開(kāi)除了JohnKeating老師。

　　我認(rèn)為John Keating老師唯一沒(méi)有做好的就是——沒(méi)有教好學(xué)生們?cè)鯓犹幚硎虑椤�壓力，而Neil就沒(méi)有經(jīng)受住來(lái)自他爸爸的打擊，開(kāi)槍自殺了。

　　《死亡詩(shī)社》這部電影中的JohnKeating老師給了我很大的啟發(fā)，他告訴我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不僅需要勇氣還要聰明……我感謝這部電影!

《死亡詩(shī)社》觀后感5

　　《死亡詩(shī)社》的背景是美國(guó)五、六十年代的一所名為威爾頓預(yù)備學(xué)院的優(yōu)質(zhì)教會(huì)學(xué)校。這所學(xué)校一直以來(lái)都秉持著“承傳統(tǒng)、追榮譽(yù)、嚴(yán)紀(jì)律、追求卓越”的信念，培養(yǎng)著學(xué)生成為全面發(fā)展、有責(zé)任感和價(jià)值觀的人才。

　　開(kāi)始場(chǎng)景：每年的開(kāi)學(xué)典禮上，這所學(xué)校都會(huì)舉行一個(gè)重要的儀式。一位老師點(diǎn)燃一支蠟燭，并再次提醒著大家：“當(dāng)你點(diǎn)燃蠟燭時(shí)……”這個(gè)儀式體現(xiàn)了學(xué)校辦事方式的嚴(yán)謹(jǐn)、傳統(tǒng)和細(xì)致。管風(fēng)琴的聲音在背景中響起：“知識(shí)之光……點(diǎn)燃蠟燭……”這一刻，人們心懷敬畏地迎來(lái)了新學(xué)期的開(kāi)始。這所學(xué)校最初只有5名學(xué)生，但如今已經(jīng)發(fā)展成為一所擁有51名畢業(yè)生的學(xué)府。而其中，有75%的學(xué)生成功升入了常春藤名校。校長(zhǎng)自豪地宣布：“這是我們積極實(shí)踐學(xué)校所教授信念的結(jié)果。我們是全國(guó)最優(yōu)秀的大學(xué)預(yù)備學(xué)校。”

　　特寫(xiě)鏡頭：一對(duì)夫婦同時(shí)轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子，孩子也是滿臉的自豪感。然而，在華麗高貴的外表下，這個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問(wèn)題：它就跟咱中國(guó)的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣，統(tǒng)一課程，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一管理，以升學(xué)率為目標(biāo)，繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的拉丁文課、嚴(yán)格的作業(yè)要求，壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。

　　新學(xué)期開(kāi)始了，學(xué)校又恢復(fù)了以往的熱鬧景象。老生們興致勃勃地聊著暑假的經(jīng)歷，而新生、插班生及他們的家長(zhǎng)們則充滿期待地與老師們交流。大家都期望這一年能延續(xù)以往的傳統(tǒng)，每位畢業(yè)生都能全身心地努力學(xué)習(xí)，最終考上理想中的名校和專(zhuān)業(yè)，繼續(xù)追逐輝煌的人生。然而，本學(xué)期出現(xiàn)了一個(gè)意想不到的.情況，一位名叫約翰·基丁的教師加入了我們學(xué)校，卻使得整個(gè)學(xué)校幾乎走向崩潰的邊緣。這究竟是怎么回事呢？請(qǐng)繼續(xù)閱讀下文。

　　基丁是一位極富創(chuàng)造力的教育家，他獨(dú)具慧眼，用獨(dú)特的教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生們思考的火花，喚醒他們內(nèi)心深處的激情和渴望，讓他們對(duì)神秘事物、自由思想和浪漫愛(ài)情充滿向往，從而開(kāi)啟了他們對(duì)自我認(rèn)知的探索之旅。然而，基丁的教育理念與學(xué)校的傳統(tǒng)教育思維和方式背道而馳，遭到了嚴(yán)重的沖突與質(zhì)疑。最終，他只能以悲劇收?qǐng)觯�這令人唏噓不已，并引發(fā)了人們對(duì)教育體制的深思。

　　整部影片中可供挖掘的元素非常之多：傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突，親子溝通問(wèn)題，青春期孩子的教育，學(xué)校育人理念的堅(jiān)守與突破，小組合作學(xué)習(xí)、暑期實(shí)踐活動(dòng)、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開(kāi)發(fā)……甚至是山洞、時(shí)鐘、飛鳥(niǎo)、大雪的隱喻，人物性格分析等等，都值得分析與玩味。限于篇幅，本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。

《死亡詩(shī)社》觀后感6

　　昨日我通宵看了《死亡詩(shī)社》這部電影！我想，每一位教育工作者和孩子們的家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)來(lái)好好欣賞一下《死亡詩(shī)社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，資料積極向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長(zhǎng)......

　　它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性！才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制！

　　CARPE DIEM 及時(shí)享樂(lè)

　　花開(kāi)堪折直需折，時(shí)光易逝。

　　今日輕綻淺笑的花朵，

　　明日必將凋零！

　　“花開(kāi)堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂(lè)，他們的英文教師，我們故事的主人公基廷在開(kāi)學(xué)第一次見(jiàn)面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂(lè)，孩子們讓你們的人生超越凡俗！也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺(jué)得這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說(shuō)的我們都是凡人。

　　整個(gè)觀看過(guò)程中，我都一向很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它簡(jiǎn)便趣味，富于創(chuàng)造力并且個(gè)性十足的課堂。

　　記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：

　　“我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)的一員，而人類(lèi)充滿活力！醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的夢(mèng)想。并且是維生的必要條件，可是，詩(shī)，美，浪漫，愛(ài)這才是我們生存的原因！“

　　尼爾的死是個(gè)杯具，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專(zhuān)制而過(guò)于苛刻的教育方式———————沒(méi)有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過(guò)高期望。（概括下來(lái)無(wú)外乎這四點(diǎn)了！我想這也是導(dǎo)致尼爾因無(wú)法忍受而選擇來(lái)自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自我屈服，任意聽(tīng)命父親的`決定。從小，我最反對(duì)的也是這一點(diǎn)了，誰(shuí)說(shuō)得對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的，不能因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自我的意志來(lái)辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有自我，沒(méi)有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)！

　　這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他（基廷教師）的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開(kāi)放式的教學(xué)是不會(huì)被真正理解的，可是令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說(shuō)出真相，為被冤枉的基廷教師辯解為大家揭開(kāi)真相……

　　這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，并且喚醒了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛(ài)的詩(shī)歌不知拋在了哪里，最終又回歸拉，哈哈！

　　每一個(gè)愛(ài)詩(shī)的人都有難以遣散的懷念和憂傷……。

　　真的是這樣的么？

《死亡詩(shī)社》觀后感7

　　在美國(guó)一所著名預(yù)備教育學(xué)校的高中里，一個(gè)教英語(yǔ)文學(xué)的老師基丁，用特別的教學(xué)方法，引導(dǎo)一個(gè)班的高中生尋找自我。在充滿激情與夢(mèng)想的青春時(shí)期，學(xué)生們非常喜歡這種方式，開(kāi)始釋放自己的天性，不再被壓抑。

　　基丁老師在第一節(jié)課時(shí)就帶領(lǐng)學(xué)生們觀看走廊里的偉人像，鼓勵(lì)他們像偉人一樣思考，一樣抓緊時(shí)間，越早找到自我越好。我們也會(huì)想一想，其實(shí)偉人們都是各有天性，各不相同的，世界上哪有兩個(gè)一樣的天才呢?他們的成就與性格都很獨(dú)特，他們很早就找到了自己的方向，即使沒(méi)有那么早，也會(huì)按照自己的意志在前行。抓緊時(shí)間找到自己熱愛(ài)的是多么重要。

　　基丁老師在教詩(shī)歌的時(shí)候，讓學(xué)生們把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的詩(shī)歌都撕掉，直接進(jìn)入到浪漫主義詩(shī)歌的講解上。就像他說(shuō)的，我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)不是為了好玩兒，而是要表達(dá)人類(lèi)的激情，證明自身的存在，每個(gè)人都會(huì)有自己的詩(shī)歌，人們要多關(guān)注自身的天性品質(zhì)。人人都熱愛(ài)戲劇，人人也都在上演戲劇。要證明自己的與眾不同，要浪漫，要活得有熱情。站在平地上與站在桌子上能看到的世界是不同的，要敢于站到桌子上去，要敢于飛得高遠(yuǎn)去看世界，更要敢于去開(kāi)拓新的世界。

　　基丁老師在體育課上讓學(xué)生看到從眾的'害處，人應(yīng)該有自己的思想，獨(dú)立思考，不能輕易跟隨他人，要有主見(jiàn)，要努力保持自我。

　　基丁老師也畢業(yè)于這所著名的高中，考上了著名的大學(xué)，他的種種教學(xué)都是對(duì)那個(gè)時(shí)期被壓抑的思考。他們那個(gè)時(shí)候成立了詩(shī)社，當(dāng)時(shí)同學(xué)們所做的詩(shī)歌都被收錄到一本厚厚的書(shū)里，放進(jìn)了圖書(shū)館。如今基丁老師又回母校教課，他難以忘懷自己的高中時(shí)期，在教學(xué)中就光明正大的引導(dǎo)學(xué)生們釋放天性，追尋自我。但這并沒(méi)有得到校長(zhǎng)與其他老師的贊美，而是要求他停止這種教學(xué)。現(xiàn)在比基丁老師在高中的那個(gè)時(shí)期還要現(xiàn)實(shí)，這所高中就是要送學(xué)生們?nèi)ブ�名的大學(xué)，將來(lái)做律師、醫(yī)生、銀行家等。而且現(xiàn)在的教學(xué)都是以前反復(fù)使用過(guò)，驗(yàn)證過(guò)，保證能清洗學(xué)生們的頭腦，最后達(dá)到學(xué)校與家長(zhǎng)的要求，光榮畢業(yè)，無(wú)論學(xué)生的理想是什么，最內(nèi)心的要求是什么，都將會(huì)被埋沒(méi)起來(lái)。一套教育方法就這樣形成了傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)，而忽視了因材施教。

　　基丁的學(xué)生們暗地里效仿基丁的時(shí)期，也成立了詩(shī)社，開(kāi)始熱熱鬧鬧，學(xué)生們找到了快樂(lè)，在迷茫中探尋著自己前方的路。其中一個(gè)學(xué)生特別熱愛(ài)戲劇，報(bào)名去參加了演出，但遭到了父親的堅(jiān)決反對(duì)，雖然同意他演完，盡管他那么有演戲的天賦，但他的父親還是堅(jiān)決把他帶回家，要為他轉(zhuǎn)學(xué)，一心讓他上哈佛成為醫(yī)生，當(dāng)天晚上這個(gè)學(xué)生開(kāi)槍自殺了。

　　這個(gè)悲劇發(fā)生以后，校長(zhǎng)進(jìn)行深入調(diào)查，叫停了詩(shī)社。把詩(shī)社成員的家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)，在校長(zhǎng)和家長(zhǎng)的威嚴(yán)逼迫下，學(xué)生們一個(gè)一個(gè)的屈服了，最后的責(zé)任都要由所謂的基丁老師不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)來(lái)負(fù)。

　　基丁老師來(lái)教室取東西，其中一個(gè)寡言的學(xué)生，在基丁老師的教學(xué)中被激發(fā)了內(nèi)心的熱情，寫(xiě)出了自己心中的詩(shī)歌，與同學(xué)們一起度過(guò)詩(shī)社快樂(lè)時(shí)光。突然站起來(lái)，大膽說(shuō)出這不怪基丁老師，又突然站到桌子上，大膽說(shuō)不是基丁老師的責(zé)任，緊接著，很多同學(xué)都站到了桌子上去。他們心里非常清楚，這一切的責(zé)任應(yīng)該誰(shuí)來(lái)負(fù)。

　　這部電影與我們?nèi)缃竦母呖己纹湎嗨疲瑢W(xué)生們只能聽(tīng)從學(xué)校和家長(zhǎng)為他們指定的路，沒(méi)有多少其他路可以走，學(xué)生們只能壓抑自己的熱情，把熱情虛偽地放到為高考的學(xué)習(xí)中去，于他們是一種痛苦，也許這是時(shí)代的痛苦，是生不逢時(shí)的痛苦。在過(guò)去的年代，可以不學(xué)習(xí)，天性釋放，卻少了引導(dǎo)。如今的年代，學(xué)習(xí)過(guò)重，甚至壓抑天性，循規(guī)蹈矩。我們一直在走著兩級(jí)的教育之路。

　　如今更少了基丁這樣敢于改革的老師，傳統(tǒng)與浪漫一直都在叫板，只是傳統(tǒng)的勢(shì)力越來(lái)越大，浪漫的時(shí)間都被吞噬了，看來(lái)浪漫只能在夾縫里生存下來(lái)了，但浪漫是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，一代一代的詩(shī)人在踐行著浪漫的腳步，希望這個(gè)時(shí)代有人能跟著一起前行。

　　電影很是感動(dòng)人，電影狠狠地印證了青春的魅力與沖動(dòng)，學(xué)生們不但是熱情的，但也是能分清是非的，只是所有的路上都會(huì)有錯(cuò)誤與死亡的影子。

《死亡詩(shī)社》觀后感8

　　《死亡詩(shī)社》是一部富有激情和活力的青春勵(lì)志片。這部電影不僅在業(yè)界獲得了高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)，也在觀眾心中播下了熱愛(ài)詩(shī)歌的種子，激發(fā)了更多人對(duì)詩(shī)歌的喜歡，并吸引了許多人投身于詩(shī)歌行業(yè)。它是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的佳作。

　　其實(shí)說(shuō)到底，詩(shī)歌，是一種美好精神的化身，它蘊(yùn)含著世人內(nèi)心深處不曾熄滅的自由之火。這樣的精神使我們得以解脫束縛，讓靈魂得以自由，也帶給生命煥然新生。正因如此，詩(shī)歌對(duì)人們具備著無(wú)可抗拒的吸引力。

　　打破傳統(tǒng)，沖破傳統(tǒng)束縛，追求個(gè)人自由，探索內(nèi)心深處，發(fā)掘真實(shí)的自我，勇于追求激情與熱愛(ài)，這就是《死亡詩(shī)社》所代表的精神。它象征著對(duì)自由永不滿足的渴望，對(duì)突破常規(guī)的追求，以及對(duì)創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的呼喚。電影中展現(xiàn)出一位出色的教師試圖向?qū)W生傳遞卓越品質(zhì)的故事，同時(shí)也描繪了一群年輕人頑強(qiáng)反抗僵化教育制度的決心。

　　莊嚴(yán)肅穆、在學(xué)生們深受紀(jì)律束縛、傳統(tǒng)壓抑的高中生活中，他們感到非常痛苦。學(xué)習(xí)氛圍的沉重讓他們變得僵硬、憂郁和迷茫。然而，在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了，給予了他們一線希望。基延老師是一個(gè)與眾不同的教師，他一直以獨(dú)特的`教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情。他不厭其煩地鼓勵(lì)學(xué)生找到自己的聲音，感受自由的靈魂。他甚至讓“死亡詩(shī)社”重新在學(xué)生中流行起來(lái)，讓學(xué)生真正理解了自由的真諦。因此，從這一點(diǎn)來(lái)看，基延確實(shí)是一位合格的老師，或者說(shuō)他才是真正的老師。

　　對(duì)于那些信奉“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們面對(duì)基延先生所傳達(dá)的自由時(shí)，對(duì)于基延先生所描繪的激情，他們就像沙漠中的仙人掌一樣，始終迫切地渴望著這難得的甘霖，不斷地陶醉在這罕見(jiàn)的激情中，感受到了一種前所未有的幸福和解脫。修改后的段落如上所示。

　　這是一部充滿激情、自由和青春的詩(shī)篇，名為《生命之歌》。它引人入勝，值得我們深情吟唱，也值得我們熱情謳歌。

《死亡詩(shī)社》觀后感9

　　《死亡詩(shī)社》這部影片，給我留下了深刻的印象。影片一開(kāi)始，我就看到了一所管理嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)老師神圣得尊重感，這是一所高校。里面的一切似乎都像是一個(gè)小世界。

　　尼爾，是這部影片的主角，他的爸爸希望兒子考上一所好的學(xué)校，就能有好的出路，可以找到好工作賺上大錢(qián)。他希望兒子一味地學(xué)習(xí)，努力取得更好的成績(jī)，在畢業(yè)之后能考上哈佛。但是尼爾在學(xué)校生活中，發(fā)現(xiàn)了自己演繹方面的'天賦。他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于成功選上了校園話劇的主角，在父親不同意的'情況下，尼爾完成了演出。本以為欣賞到他的才能之后，老爸可以一改執(zhí)愿，同意他繼續(xù)演下去。

　　可是尼爾的爸爸認(rèn)定了讓他好好學(xué)習(xí)，走父輩計(jì)劃好的人生，毅然決然地把尼爾帶離了劇場(chǎng)。當(dāng)晚，悲痛欲絕的尼爾不想繼續(xù)這樣沒(méi)有靈魂的人生，開(kāi)槍自殺了。

　　基丁老師是一個(gè)相比之下不死板，很開(kāi)放的一個(gè)老師。他鼓勵(lì)孩子們做自己，鼓勵(lì)他們張揚(yáng)自己的個(gè)性。然而學(xué)校古板的高層并不能理解他這種想法，借助尼爾的死亡，他們辭退了基丁老師。基丁老師雖然被辭退，但是學(xué)生們深知老師的正確。

　　要做一個(gè)靈活的人，既不一味地循規(guī)蹈矩，也不毫無(wú)根據(jù)地闖蕩。不靈活，可能是會(huì)像尼爾父親一樣親手把孩子送進(jìn)了棺材。也有可能像尼爾一樣，想不開(kāi)自我了斷。看完了這部電影，我深深地體會(huì)到那種古板教育的失敗，他們培養(yǎng)出的人才，于古人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么本質(zhì)上的變化，因?yàn)樗麄兊乃枷胧侨�然�?fù)制而來(lái)的，只有基丁老師這樣，挖掘出學(xué)生們內(nèi)心中的那個(gè)自我，才是真正有意義的教育。

《死亡詩(shī)社》觀后感10

　　《死亡詩(shī)社》的結(jié)尾注定要成為影史上最令人印象深刻的片段之一，不僅在于她用一種無(wú)聲勝有聲的方式表達(dá)了一種力量，還在于她帶給了觀眾一份難以抗拒的戲劇高潮，以及令人激動(dòng)又不乏深思的觀影體驗(yàn)。影片最后，當(dāng)伊桑·霍克站上課桌喊起那句“o，captain，my captain！”，一種熱血沸騰的感覺(jué)便開(kāi)始升騰，直到大部分學(xué)生，尤其是“死亡詩(shī)社”的成員都站起來(lái)，充滿自信和堅(jiān)毅地看著羅賓·威廉姆斯飾演的基丁老師時(shí)，那種沸騰的感覺(jué)尤其明顯。仿佛有一股力量在體內(nèi)橫沖直撞，讓整個(gè)身心為之觸動(dòng)，這股力量與成長(zhǎng)有關(guān)，與態(tài)度有關(guān)，也與堅(jiān)定不移的信任有關(guān)。

　　此時(shí)此刻的基丁老師，被校長(zhǎng)呵斥快點(diǎn)離開(kāi)，沮喪中夾雜無(wú)奈，但孩子們帶著獨(dú)立態(tài)度展現(xiàn)他們對(duì)他的支持時(shí)，他所看到的，是孩子們的成長(zhǎng)以及站在課桌上的勇敢，他所感受到的，是自己所一貫堅(jiān)持的教學(xué)理念總算在部分孩子身上得到了體現(xiàn)，那種對(duì)自己的信任，是一個(gè)堅(jiān)持自我的人最大的欣慰！所以，他可以帶著微笑離開(kāi)教室，帶著欣慰感謝孩子們，而留下的，是注定要影響孩子們一生的人生態(tài)度和生活理念。

　　《死亡詩(shī)社》的前三分之二，都可以稱(chēng)得上是最具浪漫主義色彩的喜劇，而最后的三分之一，則是能夠激起思想浪花的悲劇。這種劇情架構(gòu)，沒(méi)有絲毫的取巧之意，只有樸素到近乎沉靜的誠(chéng)意，使得整部影片充滿看不見(jiàn)卻著實(shí)存在的力量。

　　影片的前三分之二，是一部浪漫而激情的喜劇。在富有個(gè)性的基丁老師帶動(dòng)下，年輕的`學(xué)生們?cè)谝暋皞鹘y(tǒng)和紀(jì)律”為第一要?jiǎng)?wù)的“地獄學(xué)校”，見(jiàn)識(shí)到了不一樣的課堂教學(xué)，領(lǐng)會(huì)到了詩(shī)歌的非凡魅力，體悟到了獨(dú)立思考的樂(lè)趣，感受到了生命追求的另一種可能。基丁老師用他所特有的方式，開(kāi)拓學(xué)生們的眼界，啟發(fā)學(xué)生們的思考，引導(dǎo)學(xué)生們的思想，讓學(xué)生們不再死板地墨守成規(guī)，而是釋放屬于年輕時(shí)代的活力與激情！他們開(kāi)始有勇氣展示個(gè)性，有勇氣追求愛(ài)情，有激情熱愛(ài)詩(shī)歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛(ài)的事物并付出不懈努力去對(duì)之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里，“死亡詩(shī)社”代表著一種詩(shī)意的態(tài)度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動(dòng)。

　　但在傳統(tǒng)和紀(jì)律占據(jù)統(tǒng)治地位的環(huán)境里，過(guò)于自由的喜劇注定要在一些阻礙前生出一絲悲劇。熱愛(ài)表演的尼爾從來(lái)不敢違抗父親的意愿，在基丁老師的教導(dǎo)下，他開(kāi)始敢于追逐自己所愛(ài)，也敢于向父親表達(dá)自己的想法。在舞臺(tái)上的尼爾充滿了活力，的確具備表演天賦，但當(dāng)父親出現(xiàn)在劇場(chǎng)里時(shí)，他知道，自己的追逐又將面臨阻礙。果不其然，父親顯然不希望他成為舞臺(tái)上得一個(gè)表演者，而更希望他按照他的期望去進(jìn)行自己的人生。尼爾壓抑了自己的激動(dòng)，卻以自殺的方式表達(dá)了自己的反抗。而尼爾的死，不僅帶來(lái)了伊桑·霍克在雪地上的沉痛哭泣，也帶來(lái)了基丁老師被校方開(kāi)除的悲劇。倡導(dǎo)自由追逐的“死亡詩(shī)社”因?yàn)橐粋�(gè)勇于追逐自己的個(gè)體之死，導(dǎo)致一個(gè)團(tuán)體的靜默之死。這無(wú)疑給整個(gè)影片添加了一層厚重的悲劇色彩，但也在影片最后，學(xué)生們以站在課桌上的方式呈現(xiàn)了一種希望——種植在學(xué)生們思想里的自由之花，終將綻放。

　　整部影片沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)波動(dòng)，沒(méi)有令人震撼的宏大場(chǎng)面，沒(méi)有熱血沸騰的動(dòng)作大戲，任何商業(yè)大片所慣有的元素，在這部影片里幾乎沒(méi)有立足之地。她是那么的樸素，樸素的開(kāi)場(chǎng)，樸素的敘事，樸素的場(chǎng)景，樸素的演員，每一個(gè)鏡頭都像一幅淡雅的素描，離生活很近，與真實(shí)不遠(yuǎn)。但她又是那么的富有力量，有力的情節(jié)推進(jìn)，有力的臺(tái)詞語(yǔ)言，有力的思想內(nèi)涵，每一句臺(tái)詞和每一個(gè)人物，都用詩(shī)意的方式傳遞關(guān)于人生、關(guān)于生活的真諦。“抓緊時(shí)間，孩子，讓你的人生不同尋常！”、“人們只有在夢(mèng)里才能得到真正的自由！”、“站上講臺(tái)，用不同的眼光看待世界”、“及時(shí)采擷你的花蕾，舊時(shí)光一去不回”。如此這般的詩(shī)句，如此這般的態(tài)度，如此這般的思想，讓這部影片非同尋常。

　　在商業(yè)片橫沖直撞的當(dāng)下，《死亡詩(shī)社》像一股不羈的清風(fēng)，用清新素雅的方式，溫暖著思想，傳遞著力量。盡管時(shí)光飛逝，這部二十四年前拍攝的電影，到現(xiàn)在還能讓許多票房高昂的電影汗顏不已。她揭示了電影的一個(gè)真相：好的電影，從來(lái)與華麗的場(chǎng)面無(wú)關(guān)，只與蘊(yùn)含其中的思想有關(guān)，即便樸素?zé)o華，也能充滿力量。

《死亡詩(shī)社》觀后感11

　　《死亡詩(shī)社》是一部由彼得·威爾執(zhí)導(dǎo)，羅賓·威廉姆斯、伊桑·霍克、羅伯特·肖恩·萊納德領(lǐng)銜主演的勵(lì)志電影。這部電影以校園為背景，講述了一群學(xué)生在一位非傳統(tǒng)的英語(yǔ)老師的引導(dǎo)下，勇敢追尋自己內(nèi)心真實(shí)的聲音與激情的故事。

　　觀看完《死亡詩(shī)社》后，我深受觸動(dòng)。這部電影以其真摯的情感和深度的思考，向觀眾們展示了追求自由、追逐夢(mèng)想的重要性。在電影中，羅賓·威廉姆斯飾演的老師以其獨(dú)特的教學(xué)方法和人性化的關(guān)懷，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌和藝術(shù)的興趣，同時(shí)也啟發(fā)他們對(duì)生活的思考。他教給學(xué)生們的不僅僅是知識(shí)，更是勇敢面對(duì)自己內(nèi)心聲音的勇氣。電影中的主角們都有著自己的獨(dú)特個(gè)性和遭遇，他們通過(guò)參加死亡詩(shī)社，找到了一個(gè)可以表達(dá)自己的舞臺(tái)。他們?cè)诶蠋煹囊�領(lǐng)下，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，追求他們真正熱愛(ài)的事物。這種精神讓我深受啟發(fā)，也讓我不禁思考自己是否一直都在追尋自己的夢(mèng)想。除了勵(lì)志的主題外，《死亡詩(shī)社》還讓我重新審視了傳統(tǒng)教育體制的問(wèn)題。電影中，學(xué)校對(duì)于創(chuàng)造力和個(gè)性的限制，讓我感到深深的不安。而與此同時(shí)，電影也將教育的.責(zé)任和使命傳遞給了觀眾。作為教育者，我們需要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵(lì)他們追求自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。

　　總的來(lái)說(shuō)，《死亡詩(shī)社》是一部令人深思的電影，它通過(guò)真實(shí)而感人的故事，向觀眾們傳遞了追尋夢(mèng)想、關(guān)注個(gè)性和勇敢面對(duì)內(nèi)心聲音的重要性。這部電影讓我重新審視了自己對(duì)待生活和教育的態(tài)度，激發(fā)了我追求自己夢(mèng)想的勇氣。我相信，只要我們保持對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)聲音的傾聽(tīng)，并為之努力奮斗，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

《死亡詩(shī)社》觀后感12

　　基丁在節(jié)課時(shí)就帶領(lǐng)們觀看走廊里的偉人像，鼓勵(lì)他們像偉人一樣思考，一樣抓緊，越早找到越好。我們也會(huì)想一想，其實(shí)偉人們都是各有天性，各不相同的，上哪有兩個(gè)一樣的天才呢?他們的成就與性格都很獨(dú)特，他們很早就找到了自己的方向，即使沒(méi)有那么早，也會(huì)按照自己的意志在前行。抓緊時(shí)間找到自己熱愛(ài)的是多么重要。

　　基丁老師在教詩(shī)歌的時(shí)候，讓學(xué)生們把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)詩(shī)歌都撕掉，直接進(jìn)入到浪漫主義詩(shī)歌的講解上。就像他說(shuō)的，我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)不是為了好玩兒，而是要表達(dá)人類(lèi)的激情，證明自身的存在，每有自己的詩(shī)歌，人們要多關(guān)注自身的天性品質(zhì)。人人都熱愛(ài)戲劇，人人也都在上演戲劇。要證明自己的與眾不同，要浪漫，要活得有熱情。站在平地上與站在桌子上能看到的世界是不同的，要敢于站到桌子上去，要敢于飛得高遠(yuǎn)去看世界，更要敢于去開(kāi)拓新的世界。

　　基丁老師在課上讓學(xué)生看到從眾的害處，人應(yīng)該有自己的，獨(dú)立思考，不能輕易跟隨他人，要有主見(jiàn)，要努力保持自我。

　　基丁老師也于這所著名的，考上了著名的，他的種種都是對(duì)那個(gè)時(shí)期被壓抑的思考。他們那個(gè)時(shí)候成立了詩(shī)社，當(dāng)時(shí)們所做的詩(shī)歌都被收錄到一本厚厚的書(shū)里，放進(jìn)了圖書(shū)館。如今基丁老師又回母校教課，他難以忘懷自己的高中時(shí)期，在教學(xué)中就光明正大的引導(dǎo)學(xué)生們釋放天性，追尋自我。但這并沒(méi)有得到與其他老師的，而是要求他停止這種教學(xué)。現(xiàn)在比基丁老師在高中的那個(gè)時(shí)期還要現(xiàn)實(shí)，這所高中就是要送學(xué)生們?nèi)ブ�名的大學(xué)，將來(lái)做律師、、家等。而且現(xiàn)在的教學(xué)都是以前反復(fù)使用過(guò)，驗(yàn)證過(guò)，保證能清洗學(xué)生們的頭腦，最后達(dá)到與的要求，光榮畢業(yè)，無(wú)論學(xué)理想是什么，最內(nèi)的要求是什么，都將會(huì)被埋沒(méi)起來(lái)。一套方法就這樣形成了傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)，而忽視了因材施教。

　　基丁的學(xué)生們暗地里效仿基丁的時(shí)期，也成立了詩(shī)社，開(kāi)始熱熱鬧鬧，學(xué)生們找到了，在迷茫中探尋著自己前方的。其中一個(gè)學(xué)生特別熱愛(ài)戲劇，報(bào)名去參加了演出，但遭到了的堅(jiān)決反對(duì)，雖然同意他演完，盡管他那么有演戲的天賦，但他的父親還是堅(jiān)決把他帶回家，要為他轉(zhuǎn)學(xué)，一心讓他上哈佛成為醫(yī)生，當(dāng)天晚上這個(gè)學(xué)生開(kāi)槍自殺了。

　　這個(gè)悲劇發(fā)生以后，校長(zhǎng)進(jìn)行深入調(diào)查，叫停了詩(shī)社。把詩(shī)社成員的'家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)，在校長(zhǎng)和家威嚴(yán)逼迫下，學(xué)生們一個(gè)一個(gè)的屈服了，最后的責(zé)任都要由所謂的基丁老師不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)來(lái)負(fù)。

　　基丁老師來(lái)教室取，其中一個(gè)寡言的學(xué)生，在基丁老師的教學(xué)中被激發(fā)了內(nèi)心的熱情，寫(xiě)出了自己心中的詩(shī)歌，與同學(xué)們一起度過(guò)詩(shī)社快樂(lè)時(shí)光。突然站起來(lái)，大膽說(shuō)出這不怪基丁老師，又突然站到桌子上，大膽說(shuō)不是基丁老師的責(zé)任，緊接著，很多同學(xué)都站到了桌子上去。他們心里非常清楚，這一切的責(zé)任應(yīng)該誰(shuí)來(lái)負(fù)。

　　這部與我們?nèi)缃竦暮纹湎嗨疲瑢W(xué)生們只能聽(tīng)從學(xué)校和家長(zhǎng)為他們指定的路，沒(méi)有多少其他路可以走，學(xué)生們只能壓抑自己的熱情，把熱情虛偽地放到為高考的中去，于他們是一種痛苦，也許這是時(shí)代的痛苦，是生不逢時(shí)的痛苦。在過(guò)去的年代，可以不學(xué)習(xí)，天性釋放，卻少了引導(dǎo)。如今的年代，學(xué)習(xí)過(guò)重，甚至壓抑天性，循規(guī)蹈矩。我們一直在走著兩級(jí)的教育之路。

　　如今更少了基丁這樣敢于改革的老師，傳統(tǒng)與浪漫一直都在叫板，只是傳統(tǒng)的勢(shì)力越來(lái)越大，浪漫的時(shí)間都被吞噬了，看來(lái)浪漫只能在夾縫里生存下來(lái)了，但浪漫是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，一代一代的詩(shī)人在踐行著浪漫的腳步，希望這個(gè)時(shí)代有人能跟著一起前行。

　　電影很是感動(dòng)人，電影狠狠地印證了的魅力與沖動(dòng)，學(xué)生們不但是熱情的，但也是能分清是非的，只是所有的路上都會(huì)有錯(cuò)誤與死亡的影子。

《死亡詩(shī)社》觀后感13

　　這部電影是二十世紀(jì)八十年代末的電影，我看過(guò)兩遍，挺喜歡的。教師基廷深受學(xué)生歡迎，教學(xué)思想自由，教學(xué)方法靈活生動(dòng)，被學(xué)生們稱(chēng)為“船長(zhǎng)”。影片中一些課堂教學(xué)的場(chǎng)景是非常吸引人的，能夠感受到學(xué)生的頭腦、心靈和興趣在慢慢被開(kāi)啟。

　　教學(xué)應(yīng)該是這樣的，教師從事的工作就應(yīng)該是提供支點(diǎn)、撬動(dòng)無(wú)限可能。遺憾的是，這種教學(xué)方法得不到校方和家長(zhǎng)的認(rèn)可，“船長(zhǎng)”最終還是無(wú)奈地離開(kāi)了。

　　學(xué)生能夠秘密地重建老師年輕時(shí)組建過(guò)的“死亡詩(shī)社”，并且以相同的方式在山洞里吟誦詩(shī)歌、創(chuàng)作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認(rèn)可。學(xué)生在校方壓力下背叛老師后的愧疚，學(xué)生送別教師時(shí)的獨(dú)特方式，都表明這是一位真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的教師。

　　這樣的故事，不僅發(fā)生在曾經(jīng)的美國(guó)，而且發(fā)生在現(xiàn)在的中國(guó)，發(fā)生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發(fā)生著。

　　不知道有什么反映這樣問(wèn)題的電影，不知道人們意識(shí)到問(wèn)題的存在沒(méi)有，不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。

　　看到問(wèn)題，敢于說(shuō)出問(wèn)題的本質(zhì)，事情才有解決的可能。萬(wàn)馬齊喑是解決不了問(wèn)題的。

　　有些人選擇隨波逐流、從中漁利，有些人選擇獨(dú)善其身、明哲保身，有些人單打獨(dú)斗、成名成家，有的人沒(méi)有選擇，在不斷忍受中習(xí)以為常……教育中的人、事，就是這樣千奇百怪。期待“船長(zhǎng)”出現(xiàn)，期待“尼爾”出現(xiàn)，希望這樣的教師和學(xué)生越來(lái)越多。走進(jìn)人們的視野，沖擊人們的內(nèi)心，開(kāi)啟人們的變革愿望，讓人們意識(shí)到：其實(shí)學(xué)習(xí)可以更加美好!

　　基廷年輕時(shí)組建的“死亡詩(shī)社”能夠被學(xué)生自動(dòng)自覺(jué)地認(rèn)可和繼承;我們呢?我們有什么東西是值得下一代傳承下去的?

　　大的事，管不了，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就變成了發(fā)牢騷。自己的事情，卻是可以好好想清楚的。

　　我性格懦弱，不敢于反抗，更加沒(méi)有抗?fàn)幍腵智慧;

　　我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有價(jià)值的、值得追求的;

　　我過(guò)于悲觀，不太相信現(xiàn)狀會(huì)發(fā)生什么改變——

　　這就注定我不是認(rèn)命就是逃離。

　　誰(shuí)又不是如此呢?當(dāng)現(xiàn)狀必須改變而遲遲沒(méi)有變化時(shí)，當(dāng)人人都覺(jué)得不對(duì)卻誰(shuí)也不敢率先站出來(lái)、即使站出來(lái)也未必有用時(shí)，認(rèn)命和逃離就得選擇其一了。

　　20%的人逃離，80%的人認(rèn)命，更多的人成為待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害別人。——這就是因果循環(huán)的怪圈。

　　所以，基廷才被稱(chēng)為“船長(zhǎng)”。美國(guó)有這樣的船長(zhǎng)，是令人羨慕的事。船長(zhǎng)也要有產(chǎn)生和生長(zhǎng)的土壤。

　　期待“船長(zhǎng)”出現(xiàn)在我們身邊;期待有一天自己也能成為“船長(zhǎng)”。

《死亡詩(shī)社》觀后感14

　　在一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”為四大支柱的貴族男子學(xué)校中，幾個(gè)被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們，總結(jié)的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應(yīng)了年輕人對(duì)身處其中的學(xué)校教育現(xiàn)狀的扺觸與無(wú)奈。尼爾的父親強(qiáng)迫他放棄自己喜歡的、課余校史年鑒編輯工作，要他一心一意考醫(yī)學(xué)院，他的爭(zhēng)取立即被父親的恩威并重鎮(zhèn)壓了，他甚至沒(méi)有太多的難過(guò)，說(shuō)明年輕人成長(zhǎng)中被強(qiáng)制、無(wú)自我的現(xiàn)象普遍而深遠(yuǎn)，觀者對(duì)學(xué)生有點(diǎn)同情。

　　學(xué)校來(lái)了一名新的英語(yǔ)老師基丁，他曾經(jīng)是該校最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因?yàn)樵谠撔Ｊ苓^(guò)學(xué)生們正在受的傳統(tǒng)教育之苦，他理解學(xué)校教育缺失的是什么，理解學(xué)生作為一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人需要的是什么，他實(shí)施了與傳統(tǒng)教育相反的以人為本的教育。

　　他讓學(xué)生撕了課本上的序言，認(rèn)為序言中對(duì)詩(shī)的思想性、哲理性的解讀僵化，詩(shī)本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權(quán)威、解放了思想，讓學(xué)生不是用觀念去理解詩(shī)，而是用生命去感悟詩(shī)。他讓學(xué)生在課堂上站到講臺(tái)上，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度看世界。引導(dǎo)循規(guī)蹈矩的學(xué)生托德發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的激情，語(yǔ)言的詩(shī)意。他讓幾位同學(xué)一起走步，最后他們走向一至而圍觀同學(xué)也鼓掌擊節(jié)，以此告訴學(xué)生每個(gè)人本來(lái)是獨(dú)特的，但堅(jiān)持自己不容易。他告訴學(xué)生：文字和思想能改變世界，詩(shī)才是生存的原因，人生很短，及時(shí)行樂(lè)，活出自已。

　　基丁的新教育喚醒了學(xué)生們內(nèi)心壓抑的自我，他們效法老師年輕的時(shí)候成立了死亡詩(shī)社，個(gè)別同學(xué)甚至冒著被學(xué)校開(kāi)除的風(fēng)險(xiǎn)在校報(bào)上以死亡詩(shī)社的名義建議學(xué)校招女生。尼爾在基丁的鼓勵(lì)下，說(shuō)服了父親參加了《仲夏夜之夢(mèng)》的演出。學(xué)生們個(gè)性得到張揚(yáng)，激情得到釋放。他們愛(ài)戴讓他們的生命有新的體驗(yàn)的'基丁老師，稱(chēng)他為“船長(zhǎng)，我們的船長(zhǎng)。

　　然而，校報(bào)發(fā)表傳統(tǒng)教育者認(rèn)為不堪的文章的風(fēng)波未平，尼爾又因不堪忍受父親要他轉(zhuǎn)學(xué)上軍校的強(qiáng)制安排自殺。尼爾的父親認(rèn)為尼爾的死與基丁的影響有關(guān)，向?qū)W校提出控告。在學(xué)校調(diào)查這件事時(shí)，死亡詩(shī)社成員發(fā)生分化，有人為求自保把一切算在基丁老師頭上，有人被迫在調(diào)查報(bào)告上簽字，基丁老師被學(xué)校開(kāi)除。

　　一個(gè)想有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的孩子死了，一個(gè)想培養(yǎng)學(xué)生有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的老師被開(kāi)除了，一個(gè)能讓人享受獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的死亡詩(shī)社解散了，以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而，當(dāng)基丁回到他曽經(jīng)的課堂取自己的東西準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，他的學(xué)生不顧校長(zhǎng)的阻撓，像基丁當(dāng)初鼓勵(lì)他們做的那樣站上課桌，向老師致敬、致謝、道別。自由、獨(dú)立的種子在學(xué)生心中向死而生……

　　看完電影，心里有點(diǎn)亂。我能看清傳統(tǒng)教育的弊端，也非常欣賞基丁老師，可我做不到絕對(duì)的批判與推崇。學(xué)校的四大支柱是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”，這本身并沒(méi)有什么不好，關(guān)鍵是什么樣的傳統(tǒng)、什么樣的榮譽(yù)、什么樣的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。基丁老師說(shuō)：“詩(shī)、美、浪漫、愛(ài)是我們生存的原因”，那前提條件是生存，倘若不能生存，誰(shuí)還想得起這些奢侈的原因呢?尼爾的父親說(shuō)你要先去學(xué)醫(yī)，等你畢業(yè)了你想做什么，就可以做什么。這是世上大多數(shù)人的人生經(jīng)驗(yàn)，你要先占得人的位置，才能做一個(gè)理想的人，否則一切都是空談。基丁老師說(shuō)：“每一個(gè)人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟闫鸩降臅r(shí)間愈長(zhǎng)，愈不容易找到。”世上誰(shuí)能不顧一切為自己而活，就是基丁老師自己，也是優(yōu)秀地畢業(yè)了、上過(guò)理想的大學(xué)、有過(guò)輝煌的經(jīng)歷，才有機(jī)會(huì)回到母校追求自己的教育理想。

　　我想，傳統(tǒng)教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學(xué)生自主權(quán)固然不對(duì)。但為了實(shí)現(xiàn)自我，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對(duì)人生種種滋味，暢快與壓抑、自由與束縛、希望與失望、愛(ài)與恨、稱(chēng)心與違愿......都要經(jīng)得起，并且懷一顆詩(shī)心去對(duì)待，那才是真正自由、獨(dú)立的生命，也是教育的追求。

《死亡詩(shī)社》觀后感15

　　在《死亡詩(shī)社》中，美國(guó)名牌大學(xué)的預(yù)備學(xué)校威爾頓學(xué)院的治學(xué)格言是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”，這是該學(xué)校辦學(xué)成功的一大法寶。然而通過(guò)離經(jīng)叛道的約翰基廷老師的教學(xué)理念，我們就會(huì)明白：所謂傳統(tǒng)，只是禁錮學(xué)生的思想，讓他們循規(guī)蹈矩一心只讀圣賢書(shū)，將來(lái)按照父母的意愿實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，個(gè)人的選擇是被禁止的;所謂榮譽(yù)，變成了違心告密者的開(kāi)脫之詞，讓真正的心靈自由和榮譽(yù)蒙羞;所謂紀(jì)律，只是培養(yǎng)馴服者的枷鎖;所謂卓越，只在家庭的期望中獲得優(yōu)秀成績(jī)，然后進(jìn)入理想的高等學(xué)府。然而，羅賓扮演的心靈導(dǎo)師，卻與學(xué)校的辦學(xué)理念格格不入，他用詩(shī)歌作為鑰匙，開(kāi)啟了一扇大門(mén)，使得處于青春期的孩子們的心靈掙脫了桎梏，獲得了最大限度的提升。讓他們明白，世界上最廣闊的不是天空，不是大地，不是海洋，而是人的心靈。

　　“及時(shí)行樂(lè)，讓你的生命超凡脫俗。”“詩(shī)歌、美麗、浪漫、愛(ài)情，才是我們活著的意義”，這不是蠱惑，而是啟示和指引，人的生命只有一次，能夠把握自己的命運(yùn)，“吸取生命中所有的精華，把非生命的.一切都擊潰，以免當(dāng)我生命終結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。”影片中，酷愛(ài)表演的尼爾無(wú)法擺脫嚴(yán)厲父親的禁錮，終于用極端方式實(shí)現(xiàn)了自由之夢(mèng)。而船長(zhǎng)約翰基廷老師，也影響了影片之外的千千萬(wàn)萬(wàn)的人。他溫和、儒雅，卻熾熱如火;他幽默、博學(xué)，獲得了學(xué)生們由衷的尊敬。當(dāng)他因?yàn)槟釥栔�死被學(xué)校當(dāng)替罪羊開(kāi)除離開(kāi)之際，學(xué)生們跳上課桌，高喊：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)。”看到這一幕，相信每個(gè)人都會(huì)心情激蕩。

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