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看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么你真的會寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的信仰觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
信仰觀后感1
信仰的力量是無窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的領導下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹团d，不顧個人安危，大義凜然。從社會主義過度時期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮一號到神九飛天。如今國民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻、不懈努力之激勵、結晶。
觀看了《信仰》這部電視片，讓我對中國革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結著幾代革命家負出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴守監(jiān)督之責，服務發(fā)展。改革開放三十年來，國家的經(jīng)濟、社會、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的.提高，憶往昔，我們應更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績來報答黨和人民。
傳承歷史，發(fā)揚傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這斷歷史激勵著我們這一輩中國共產(chǎn)黨黨員，堅定信仰就是勝利，堅定信仰才能讓中國五十六個民族緊密的團結在一起，堅定信仰才能讓中國走向富強。作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們肩負著人民的囑托，肩負著建設國家的重任，我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進性，才能領導廣大人民建設社會主義。
作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅持科學態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務員，必須堅持以人為本，勤政為民，多為人民辦實事、好事，從小處著眼、從點滴做起。認真學習，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認真履行崗位職責，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。
總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領中國人民走向富裕，只有中國共產(chǎn)黨才能引領中國走向富強。
信仰觀后感2
電視教育片《信仰》觀看過后，深受教育。影片以大量詳實珍貴的歷史資料和眾多英雄模范人物的事跡，為我們生動詮釋了中國我—黨人堅定的政治信仰和執(zhí)著的精神尋求，充分展現(xiàn)了中國我—黨在信仰的旗幟下，團結帶領各族人民浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，創(chuàng)造人間奇跡，奪取社會主義革命和建設偉大成功的宏偉畫卷。影片以新的'視角再現(xiàn)了雷鋒、焦裕祿、王進喜、孔繁森、任長霞、谷文昌、沈浩、楊善洲……等不同時期我—黨員的崇高精神境地和感人事跡，使我們深切感遭到，中國我—黨之所以具有強大的戰(zhàn)爭力和凝聚力，重要的一條，就是廣大黨員都有著堅定的政治信仰和執(zhí)著的精神尋求，保證了我們黨的政治本質(zhì)。
通過影片再現(xiàn)的眾多我—黨員光輝形象，聯(lián)想到黨內(nèi)出現(xiàn)的———題目，少數(shù)黨員干部把黨紀政紀置之度外，貪污受賄，腐化腐化，違法犯法，一個很重要的緣由，就是喪失了我—黨員基本的政治信仰和道德操守，不是想著為人民謀利益，為黨的事業(yè)而奮斗，而是為自己謀利益，與我—黨員的光輝形象構成了鮮明對照。正像《信仰》解說詞說到“我—黨員道德的滑坡是最危險的滑坡，信仰的缺失是最危險的缺失。”我—黨員一旦道德滑坡，信仰缺失，勢必要出現(xiàn)———。在黨風廉政建設不斷加強、反腐倡廉教育不斷深化、懲防并舉機制不斷完善的情勢下，我們黨員干部要認真觀看《信仰》這部電教片，接受一次深進的政治信仰教育，重溫我們的入黨誓辭，以先進人物為榜樣，始終堅定我—黨員的政治信仰，牢固建立正確的價值觀、權利觀，廉潔自律，勤政為民，常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德，努力踐行全心全意為人民服務的宗旨，作出無愧于時代的業(yè)績，永葆我—黨員的政治本質(zhì)，為我們的黨旗增光添彩。
信仰觀后感3
看完《信仰》這部紀錄片，有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產(chǎn)黨承擔著不同的歷史使命，存在差異的政黨構成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個層面構成，前者一般結合于國家民族的特定任務（獨立解放、建設、發(fā)展），后者則涉及個人道德（忠誠、堅毅）與理想（為人民服務、共產(chǎn)主義）。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結的，無一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。
作為現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著處于社會轉(zhuǎn)型時期多方面繁復的自我調(diào)適任務。如何在此種背景下延續(xù)片中所強調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務要求面前，任何一個現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實沉甸甸的壓迫感；不能適應并作出及時調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結可能。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產(chǎn)黨員的應有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實。它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標準并貫之以相應行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責任。
個人責任并非割裂于公共責任，它是公共責任在另一個層次上的形象。縱使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之產(chǎn)生個體影響。無數(shù)的個體行為是構成歷史最小的分子。個體責任的解釋力來源于其具象化，例如當醫(yī)生和軍人同時在一個公共場所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的；但在自己的職業(yè)領域，這一點卻是不同的。他們所履行的個人責任是對公共責任的最優(yōu)回應，這同樣可被認為是共產(chǎn)黨人應有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過是“與時俱進”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強黨在新時期的執(zhí)政基礎，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡單卻更有效率的.意識形態(tài)影響。唯一的問題是，如何進一步討論個體責任和公共責任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是，“信仰”是時候真正地從會堂里走出，開始切實地為人民服務了。
我們擷取了片段的紅色記憶，一起來思考，馬克思主義對這一代渴望拯救中國的熱血青年意味著什么？又是什么支持這些年輕的中國共產(chǎn)黨員奮斗、抗爭一生？是信仰。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”
表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。
共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
先輩們用行動告訴我們：作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。新時代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅定我們的信心與恒心，用信仰堅定我們社會主義的步伐。
信仰觀后感4
作為一名即將成為預備黨員的我，當看完三集紀錄片《信仰》（第一集《只要主義真》、第二集《壯志換新天》、第三集《時代先鋒行》）后，突然覺得天空中烏云乍散，很快，天地間霞光萬丈，腦海里突現(xiàn)一道閃電般的亮光，天地靈氣瘋狂涌入我的身體，全身充滿了力量。我閉眼頓悟：信仰，原來就一直在身邊。
《信仰》這部紀錄片，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述“革命、建設、改革開放”各個時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅守理想信念，發(fā)揮先鋒模范作用，保持先進性的故事，闡述了中國人的核心價值觀。誠如《共產(chǎn)黨宣言》中說：“過去的一切運動都是少數(shù)人或為少數(shù)人謀利益的運動，無產(chǎn)階級的運動時絕大多數(shù)人的、為大多數(shù)人謀利益的獨立運動”。是啊！翻開歷史的篇章，歷代王朝的更替，或是諸如陳勝吳廣、黃巾軍、天平天國等等農(nóng)民起義，其結果都是為某一些人、某一些家族謀私利。只有中國共產(chǎn)黨的純潔性，成了千千萬萬國人力量的源泉。正是有《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的英雄兒女。
彭湃，紀錄片中第一個映入我心中的英雄，為了自己的信仰，甘愿放棄萬貫家財，當著千萬個農(nóng)民的面將一箱子的田契鋪約一張張燒毀。這是何等的.胸襟氣概！在烈火中閃耀的是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度的決裂，動員農(nóng)民起來革命的信仰之光。
“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，點燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，信仰是路，引我們走向黎明。”溪流的信仰是大海，雛鳥的信仰是天空，幼苗的信仰是棟梁。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們就更應該有堅定的信仰。
魯迅先生曾說過：“一個沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個沒有希望的生物之群，一個有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。”中國從來就不缺乏英雄，且不論七戰(zhàn)匈奴的衛(wèi)青、精忠報國的岳飛、留取丹心照汗青的文天祥或是虎門銷煙的林則徐等等古代歷史英雄人物，在這里，我們要記住為新中國的革命、建設、改革而浴血戰(zhàn)場、奉獻一生的英雄兒女：彭湃、方志敏、劉胡蘭、陳樹湘、張思德、江姐、朱光亞、孟泰、雷鋒、王進喜、焦裕祿、錢學森、鄧稼先、沈浩、蔣筑英、買買提江吾買爾、吳孟超、郭明義、王順友、譚千秋、葉欣、孔繁森、李林森、楊善洲……。正因有這許許多多的革命英雄旗幟，中國共產(chǎn)主義的事業(yè)才得以生根發(fā)展。他們堅守信仰，他們堅信：中國一定有一個可贊美的光明前途！
他們?yōu)榱藝业陌矊帲瑸榱嗣褡宓淖饑懒餮獱奚凰麄優(yōu)榱俗鎳姆睒s富強攻堅克難，勇于爭先。今天，我們有責任給予他們應有的尊嚴和榮譽！他們令我們敬仰。他們中的多數(shù)雖然已經(jīng)不在，但他們的骸骨不該被現(xiàn)世的喧囂所湮沒。雖然青山處處埋忠骨，但我們不能忘懷他們的豐功偉績。這種記憶連接起過去和未來，這是一架歷史的橋梁。在這里，沒有其他附加的含義，惟有留下的，只是民族的光榮和尊嚴。一個尊重自己的英雄的民族才能凝聚起國人的愛國熱情，才能深刻地懂得堅強、尊嚴、榮光與和平的所有含義。記住英雄，不僅是給英雄的尊嚴，也是我們給予自己的慰藉！
《信仰》是一首永不老朽的歌，也是今天千萬中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結號。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)！
信仰觀后感5
員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的`信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設這一中心任務，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
信仰觀后感6
斷斷續(xù)續(xù)看完了《感動中國》，廣西人黃大年給我留下了深刻的印象。他不僅感動了中國，感動了你我，更成為時代的精神標桿。
當音樂響起，黃大年留下的一幕幕畫面出現(xiàn)在銀幕上，那個熟悉的面孔和身姿再次喚醒喚起大家的記憶:“作為康河的水草，歸來作祖國的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭分奪秒。透支自己，也要讓人發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅。”隨著“感動中國組委會”給予黃大年的頒獎詞響起時，我想起了一個詞——工匠精神。
七年當中，每年平均一百三十多天都是在出差狀態(tài)，他出差始終趕當天最晚的午夜航班，他的工作地點，地質(zhì)宮的燈火長期是凌晨二三點才熄滅。他在地球探測領域推動了我國快速移動平臺探測技術裝備的研發(fā)進程，使深部探測能力達到國際一流水平，局部處于國際領先地位。
09年他放棄了在英國優(yōu)越的生活條件和良好的研究平臺，回到吉林大學當起全職教授，又積極擔當學校的本科班主任。住院期間打著吊瓶還在給學生答疑解難。
我覺得國士無雙很適合黃教授這樣的科研工作者，沒有他們就沒有我們現(xiàn)在穩(wěn)定安逸的生活。他就像那些建國初期回國的科學家一樣，在祖國最需要的時候選擇回來，這本身就是一種很多人無法理解的。因為這些人已經(jīng)超脫了自己的欲望，上升到了民族的層面，為了中國的崛起甘愿犧牲掉自己，把自己融入到了整個民族和國家的高度。
他對科研有著瘋魔般的執(zhí)著。有外媒報道說:“他的回國，讓某國當年到航母演習整個艦隊后退一百海里。”對待科研，他說:“我沒有故人，也沒有朋友，只有國家利益，然而最令我感動的是媒體報道的.他的朋友圈字里行間，作為一個普通人，黃大年的喜怒哀樂，他的生活，他的感受，黃大年最末一條朋友圈分享的是鄧稼先先生的事跡。“當你面臨同樣選擇，你是否會像他那樣，義無反顧。”
我突然不合時宜的想到蕭紅的那句話:有你們，中國是不會亡的。
黃大年——生命，為信仰澎湃。面對他的英年早逝，很多人嘆息:58歲正在一個科學家的黃金年齡，經(jīng)驗豐富，體力尚可，如果他再健康地工作十年，說不定還能誕生更多的發(fā)明創(chuàng)造。他的精神遠超工作所帶來的現(xiàn)實價值。
英雄的名字，不需要人所周知，但他的貢獻必將載入史冊。難忘大年老師拳拳報國的赤子之情，無限緬懷。
赤子之心，大鵬之志，踐行之力，已經(jīng)值得我們?nèi)プ鹁矗档盟蚕ⅰ?/p>
信仰觀后感7
通過歷史文獻紀錄片《信仰》的觀看，我認識到中國共產(chǎn)黨是光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲，觀后感《《信仰》觀后感》。在社會主義建設的新時期，作為一名大學生黨員，我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的'，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。
本篇電影以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。我們黨員青年應該怎么辦！如何做好黨員的信仰！我們做好自己學習的本職工作，為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的學習生活中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新，銳意進取，積極進行各種對學習的實踐，不斷探索，不斷總結，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高思想覺悟。服從分配，團結同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應新時代青年的要求，不斷提高自身學習水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛生活、人際關系和諧融洽，處處以一名新時代大學生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰觀后感8
在這里講述了我們偉大的中國共產(chǎn)黨從無到有，從小到大，從弱到強的故事;也講述了我們的黨革命、建設、改革的故事;在這里講述了我們令人敬佩的中國共產(chǎn)黨黨員不怕流血犧牲、視死如歸;不怕艱難困苦、迎難而上;不怕復雜多變、開拓創(chuàng)新的故事。從我們的黨的故事，我們黨員的故事中看到，我們的黨、我們的黨員為什么會取得這樣舉世矚目的成績，那是因為中國共產(chǎn)黨不同于其它的政黨，中國共產(chǎn)黨黨員不同于其它政黨黨員。在這個組織章程中，在這些黨員日常行為中，有著與眾不同的動力——全心全意為人民服務。
觀看《信仰》，讓我感到，能夠堅持這個信仰，是一件說起來容易做起來難的事。這個難，有多少人可以體會到。當為了中國人民的解放事業(yè)、為了朝鮮人民的反侵略和保衛(wèi)世界和平，偉人毛澤東犧牲了包括妻子在內(nèi)至親至愛的'六位親人的時候，是一種什么樣的難;當年僅15歲的劉胡蘭面對鍘刀，寧肯選擇光榮的犧牲而不選擇卑鄙的“自白”的時候，是一種什么樣的難;當錢學森放棄優(yōu)厚待遇，不畏艱難險阻，毅然返回祖國，創(chuàng)建中國的導彈航天事業(yè)的時候，是一種什么樣的難;當常香玉獻身藝術，愛黨愛國愛人民，關注豫劇未來的時候，是一種什么樣的難。還有很多很多的中國共產(chǎn)黨員，他們能夠堅持這個信仰，也就是意味著他們選擇了一種常人不能理解的難，不能做到的難。
彈指一揮間，偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)建黨91周年，偉大的中華人民共和國已經(jīng)建國63周年。在我們的黨領導下，我們的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。這種巨變，可以從人民的衣、食、住、行等方面看出來。看到這種巨變，我以能夠成為中國共產(chǎn)黨這個組織中的一員，感到無尚光榮;但是當我的所作所為不能夠達到這個組織的全部要求，又讓我感到有愧于她;當我看到有些人為了個人私利而加入這個組織，最后放棄信仰、背叛她，給她光輝偉大的形象抹黑時，我又為她感到憂慮。
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。跟著共產(chǎn)黨，繼續(xù)建中國。正是各行各業(yè)中成千上萬個共產(chǎn)黨員的默默無聞和成績斐然的付出，以及廣大人民群眾的齊心協(xié)力，才使我們黨的事業(yè)不斷向前，使我們中國的發(fā)展不斷向前，使我們?nèi)嗣竦纳畈粩嗟玫礁纳啤ｋm然在黨內(nèi)，我是一名普通的黨員;在企業(yè)，我是一名普通的職工;但是通過觀看《信仰》，我要堅定自己的信仰。因為只有中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務的黨，只有她才能把中國建設好，把人民的生活建設好。我要認真學習中國共產(chǎn)黨的理論。因為只有不斷學習這些理論，才能不斷提高自己的理論、認識水平。我以為我們不僅要當好信仰者、學習者，還要當好解說員、宣傳員。把共產(chǎn)黨好，偉大祖國好，社會主義好，民族團結好，改革開放好，向身邊的人進行解說和宣傳。我要增強服務意識。在工作中服務上級，服務基層;服務同事，服務同行;服務企業(yè)，服務路外;將崗位的作用發(fā)揮最大。我要認真做好本職工作。崗位平凡，但是我不以普通的工作態(tài)度對待它。堅持科學工作，積極工作，為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設做出貢獻，在平凡的崗位上做出與其他人不一樣的成績。
每個人都要走一條路，如果你想做一個為中國、中國人民服務的人;想走一條為中國、中國人民服務的路;請加入中國共產(chǎn)黨這個組織，相信她，跟著她，堅定信仰，無論是十年或者二十年，無論是五十年還是一百年，你都不會迷失方向;珍惜她，維護她，踐行信仰，無論是過去或者現(xiàn)在，無論現(xiàn)在還是未來，你都會有無窮動力。
信仰觀后感9
電視教育片《信仰》不啻于一帖清醒劑，讓我感動、震撼，更讓我深思。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代，在物資匱乏的困難年代，是什么使千千萬萬的共產(chǎn)黨人一步一步地走過來，而且取得舉世矚目的輝煌成就？是什么使得革命先烈甘愿犧牲自己的生命，又是什么使得海外游子毅然放棄國外的優(yōu)厚生活條件回到祖國參加社會主義建設？彭湃、陳樹湘、張思德、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、錢學森、鄧稼先、張秉貴、孟泰、王進喜……一個個耳熟能詳?shù)挠⑿郏淮未握衩@發(fā)聵地在我耳畔回響。他們有著不同的工作崗位，有著不同的人生經(jīng)歷，但他們同時又都有一個共同的身份——“共產(chǎn)黨員”，無論在革命、建設還是改革時期，這都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰(zhàn)士的標志，是高尚人格的體現(xiàn)，是引領無數(shù)人奮發(fā)前行的旗幟。他們都有著對馬列主義的堅定信仰，把自己的才智、精力奉獻給了波瀾壯闊的共產(chǎn)主義事業(yè)。
人們常說，人活著要有奮斗目標，只有這樣，人才會保持生活、工作的激情。這是從個人事行動的道德約束。共產(chǎn)黨員的信仰是什么？毫無疑問，應該是馬克思列寧主義。這是一個必須認真解決的基本認識問題。我認為，信仰問題，絕不是一個用某段時間可以一次性作終身解決的，它應該是動態(tài)的、不斷深入的，沒有止境。因為黨員的信仰正確與否、堅定與否，是與黨員對黨的認識緊密聯(lián)系的。黨的根本性質(zhì)、宗旨等不會發(fā)生根本性的變化，但會隨著時代的發(fā)展，不斷增添新的內(nèi)涵。黨員如果不能或不善于對發(fā)展著的現(xiàn)狀有正確的認識，并以此來純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復雜的社會生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個共產(chǎn)黨員的基本條件。同時，信仰問題直接決定和支配著黨員的思想和行動。目的和動機決定人的行為準則和價值取向，決定人的行為過程和行為結果。目的和動機都是主觀性的范疇，盡管我們可以從黨員的種種外在表現(xiàn)中去分析、判斷，但現(xiàn)象可能是真實的，也可能是虛假的，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進，才能真正做到始終保持信仰的堅定。這個問題對于尚在積極爭取入黨積極分子、對于剛入黨的新黨員和對于已經(jīng)有多年黨齡的老黨員來說，都具有同等的`重要意義。正本清源，達到思想上真正入黨，不斷提醒、警示、深化，以達到與時俱進。
對馬列主義的信仰，是作為共產(chǎn)黨員所應具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的。現(xiàn)實生活中，我們不得不承認，有些共產(chǎn)黨員的信仰意念的基礎是如此的薄弱。尤其是市場經(jīng)濟下，我們的國家處于一個巨大轉(zhuǎn)型的時候，有些共產(chǎn)黨員在思想上和認識上并沒有很快地適應這種轉(zhuǎn)型，于是，目標沒有了，對金錢和物質(zhì)利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在沒有信仰的情況下，賭博、迷信、拜金等，嚴重危害著作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨員的肌體，影響著黨和民眾的關系，敗壞了黨在民眾中的信任。新的形勢和任務對共產(chǎn)黨員堅定信仰提出了新要求，迫切需要我們像保護自己的眼睛一樣，去精心地呵護它、捍衛(wèi)它。我們必須重塑共產(chǎn)黨員的信仰，只有服務民眾的信仰根置在每一個共產(chǎn)黨員，尤其是管理者的心中，換化成一種自覺的行動，那樣共產(chǎn)黨員的先進性、表率作用才會長久地保持下去，才能創(chuàng)造更加輝煌優(yōu)異的成績。
善于把握大局，從政治上判斷形勢、分析問題，不斷增強政治敏銳性，提高政治鑒別力。同時，又要著眼于時代的發(fā)展，廣泛學習經(jīng)濟、科技、法律知識以及其他知識，具備開闊的知識視野，不斷完善自己的知識結構。
我們要嚴于律己，甘于奉獻。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，置身于復雜的社會環(huán)境之中，要抵擋住形形色色的誘惑，抗御住各種腐朽思想的侵襲，經(jīng)受住各種風浪的考驗，能夠成長和成熟起來，就必須自覺地加強黨性修養(yǎng)，改造主觀世界，自重、自省、自警、自勵。要在各種情況下都能夠擺正位置，正確對待組織，正確對待群眾，正確對待自己。任何時候，都要常懷感激之情、常葆進取之心，始終保持一種頑強拼博、鍥而不舍的奮斗精神，保持一種甘于清苦、甘于奉獻，不計名利、不計得失的高尚境界。
信仰觀后感10
生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對于許多人來說成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻紀錄片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們，是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年？為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。
人有了信仰，就是有了精神力量。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，他的未來，是共產(chǎn)主義！歷經(jīng)革命、建設和改革三個大的歷史時期，將近一個世紀過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園？
無論時代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守信仰。中國共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個人陳公博、周佛海、張國燾最終沒有經(jīng)受住考驗，都先后背叛了自己的`信仰。選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗，只需時時拷問自己，是否曾為一己私利放棄原則？是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩？網(wǎng)絡上被曝出的一條條官員貪錢的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎？還值得人民群眾托付和信任嗎？今天讓我們重拾信仰的話題，正是因為我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下，信仰支撐著我們活下來；在最嚴重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過。共產(chǎn)黨人只有時刻保持為人民服務的公仆本色，堅定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。
《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國特色社會主義事業(yè)，為我們最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標而不懈奮斗！
信仰觀后感11
中國共產(chǎn)黨走過了90年不平凡的歷程。黨帶領人民戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利，黨領導人民凝聚力量使國家富強，今日的成績使廣大人民更加堅信中華民族復興的光明前景，更加堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
當前，我們正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的關鍵時期，中國共產(chǎn)黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。在這個時候，我們更加需要信仰的支撐與引導，使我們在紛繁復雜的現(xiàn)象中堅定步伐，明確前進的方向。
在堅守信仰中明晰前行的方向。信仰是連接現(xiàn)在和未來間的橋梁。缺失信仰，對于一個黨員意味著背叛；對于一個政黨、一個國家，則意味著失去事業(yè)的根基。
在堅守信仰中推動事業(yè)的`發(fā)展。信仰是一種崇高的精神，代表著一種責任和付出。黨的歷史是為了民族利益而奮斗的歷史，沒有這樣的信仰，就沒有凝聚力，就沒有一切。偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻，擁有堅定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對待利弊得失，才能義無反顧的向著目標前進，才能在奉獻中實現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價值。
信念的傳承離不開青年人。而真正堅定的信仰是在實踐中錘煉形成，是在實踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實實的行動中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻中，用信仰的力量結合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標。
信仰觀后感12
《信仰》這部紀錄片，給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產(chǎn)黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡，正如一盞盞明燈，為和我一樣的、年輕一代的共產(chǎn)黨員照亮了前進的道路，也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產(chǎn)主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個個大寫的`“人”。“沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰。”這是在《信仰》紀錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很樸實，卻最實際，他回答了一個普通共產(chǎn)黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質(zhì)生活越來越發(fā)達的今天，作為一名組工干部，我們應該堅守怎樣的信仰呢?在觀看《信仰》之中，我們得到了答案，那就是要“講黨性、重品行、做表率”，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務，把共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。
首先，我們要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應當堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿著荊棘，甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動搖，以及敵人的反對，都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙，一點一點地接近我們的理想之地。其次，要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當共產(chǎn)黨!”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在觀看《信仰》的時候，我們還要學會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務和矛盾，如何正確處理、應對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。作為共產(chǎn)黨員，無論如何都不能忘記，我們需要始終堅守的，仍然是黨的本色。我們在正面學習《信仰》的同時，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。
最后，要讓信仰在現(xiàn)實中扎根。我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實中彰顯活力。對于我們這樣一個普通黨員來說，唯有加強學習，熟悉黨的歷史，才能不斷從她那艱苦的、光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量，將成為抵御各種風險考驗，投身黨的事業(yè)，實現(xiàn)把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國偉大目標的不竭動力。
信仰觀后感13
事情是這樣，我剛才做噩夢，身臨其境，非常可怕，循環(huán)往復，還以為是真的。勉強醒過來之后心神不定，先是閉著眼睛逼自己唱了幾遍國際歌，才緩過氣來睜開眼睛。
在這種時候突然想起了之前看的這個超低分電影簡介，“沒有人不怕死，但是有了信仰就不怕了。”說的其實真的很有道理。
誰沒有恐懼呢，誰不曾和我一樣獨自一個在黑夜中醒來，內(nèi)心懷揣著對有形事務、黑暗和未知的理智或不理智的恐懼，內(nèi)心惴惴不安。這種時候就能看出一個人真正依靠的是什么，我不是一個內(nèi)心強大的人，但我內(nèi)心深處大概仍留有信仰的印記，使得我相信世界不會向克蘇魯神話中舊日支配者所代表的混沌和混亂投降，相信人類會依靠自己的努力走向更美好的未來，我也相信勞動必有所得，就算不是我們，人類最終會過上純潔高尚的.生活，會找到生命的意義，依靠服務他人、彼此奉獻、勞動和創(chuàng)造財富，追求更高尚的道德和更完美的自由。這個信念幫助我克服了黑暗中未知的恐懼，有那么片刻，相信每個人都經(jīng)歷過，你是彷徨無助的，而恐懼是真真實實的，比你更強大、更有力量，你如此弱小無助，但你不是一個人，誠如電影簡介里說的：沒有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。
但愿你們每個人都有信仰。
信仰觀后感14
歷史文獻紀錄片《信仰》，通過講述各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
紀錄片中所展現(xiàn)的一個個真實的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導我追求進步的.動力和榜樣。這次觀看紀錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。
在社會急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對崇高敬而遠之，在一定程度上弱化了主流意識和社會認同。還有一些人認為信仰離不開物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認識是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學院長春光機所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進模范人物，他們在崇高信仰的引領下，為國家為人民做出的巨大貢獻，已經(jīng)很好地回答了這個問題。
信仰是一種精神，是一種對社會、社會責任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀社會的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標，他在生活中才會感覺到實在而有意義，而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導人對社會的發(fā)展做出積極的貢獻，反之，則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進與社會發(fā)展的進程中庸碌無為。
歷史文獻紀錄片《信仰》在建黨91周年紀念日期間播映，有著其深遠的意義，在新的時代背景下，《信仰》以革命的史實為鑒，深入探討信念、理想和堅守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念，指導人們悟出應該怎樣去追求、奮斗，并思考個人價值同社會價值怎樣去結合，在平凡的崗位上進一步堅定理想信念，實現(xiàn)人生價值。
信仰觀后感15
看完歷史文獻紀錄片《信仰》，感慨萬千。這部片子非常樸實，故事感人，雖然是一個很嚴肅的主題，但一點也不枯燥，讓人能夠坐得住、看得進。“用人的故事講黨的道理”，突出“情”、“義”、“力量”三個視角，“那些已經(jīng)過去的信仰的故事，將永遠是指引我們走向未來的燈塔。”
“情”，以情動人。感人的故事情節(jié)往往是最能撥動人的心弦的。比如陳樹湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰(zhàn)役中怎么指揮的、怎么戰(zhàn)斗的，都很值得寫，但片中只寫了一個細節(jié)，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。
“義”，義不容辭。就是責任心，是對黨的事業(yè)、對人民利益的高度責任感。共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲，是因為他對我們這個國家、這個民族、對人民有高度的責任感。王進喜為什為什么不顧個人安危，一次次親自到實驗場？他不知道危險嗎？不是！因為他不想讓中國被人家拉得太遠。沈浩為什么要留在小崗村，難道小崗村的生活比省城還舒適嗎？當然也不是，是他知道小崗的老百姓渴望走上富裕的.道路，他有這個責任幫助他們早日完成這個心愿。
“力量”，油然而生。把“情”和“義”表現(xiàn)的充分了，“力量”自然也就體現(xiàn)出來了，正是有了這樣的犧牲精神和責任感，中國共產(chǎn)黨才能帶領人民在信仰的旗幟上，書寫一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發(fā)展進步。也正是有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍才會越走越長。該片通過議論、點評、總結、升華，彰顯共產(chǎn)黨人的偉大力量，值得后人銘記和學習。
在共同信仰的感召、凝聚、引領下，中國共產(chǎn)黨帶領人民歷經(jīng)磨難，辦成了三件大事，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放、國家富強。在今天紛繁復雜的國內(nèi)和國際形勢面前，在我們黨面對的種種考驗面前，我們每一個共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅守信仰，始終保持先進性和純潔性，用“那些已經(jīng)過去的信仰的故事”，“指引我們走向未來的燈塔”。
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