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作為一位杰出的導(dǎo)游，編寫(xiě)導(dǎo)游詞是必不可少的，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的神農(nóng)架導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇1
稍事休息，導(dǎo)游帶我們來(lái)到木魚(yú)鎮(zhèn)下面的官門(mén)山景區(qū)。
官門(mén)山景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個(gè)集生態(tài)、動(dòng)植物、人文、科考等多項(xiàng)于一體的特色景點(diǎn)，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊；官門(mén)山景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險(xiǎn)林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風(fēng)景秀麗優(yōu)美；尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過(guò)斑駁的樹(shù)枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風(fēng)吹拂，樹(shù)葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥(niǎo)啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢(shì)而下，淙淙潺潺，時(shí)而如千軍萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺(jué)神清氣爽；得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，孕育了官門(mén)山的奇景、生命和人文遺跡。而最大的亮點(diǎn)是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫(kù)”的最佳場(chǎng)所。神農(nóng)架官門(mén)山景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國(guó)道穿過(guò)，旅游大巴車(chē)從宜昌和十堰兩個(gè)方向定點(diǎn)發(fā)車(chē)，自駕游暢通無(wú)阻；更讓人期盼的是今年國(guó)慶節(jié)即將運(yùn)營(yíng)的神農(nóng)架機(jī)場(chǎng)和宜神高速，屆時(shí)除了汽車(chē)，游客又多了一個(gè)選擇，可以飛進(jìn)神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時(shí)和體力消耗。
官門(mén)山景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護(hù)園兩個(gè)主題景區(qū)，導(dǎo)游自作主張為我們省去了后一部分的游覽；網(wǎng)上搜一下，珍惜動(dòng)植物保護(hù)園區(qū)包含動(dòng)植物實(shí)驗(yàn)室、蘭園、國(guó)際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等，好像更有看頭，只是景點(diǎn)較分散，步行距離較遠(yuǎn)，猜測(cè)這才是導(dǎo)游舍棄的原因吧？
景區(qū)大門(mén)造型很獨(dú)特，在去木魚(yú)鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門(mén)上一對(duì)野人母子雙手相抱，門(mén)拱下一隊(duì)野人手牽手出來(lái)“關(guān)閉”景區(qū)門(mén)，游客通過(guò)時(shí)又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了官門(mén)山景區(qū)的人文概念，又詮釋動(dòng)物界和人類(lèi)共有的“愛(ài)”的主題；門(mén)前一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，對(duì)面青山疊翠，白云悠悠；購(gòu)得門(mén)票入門(mén)，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水，導(dǎo)游說(shuō)官門(mén)山有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下，由于各種原因，至今未被開(kāi)發(fā)，深藏地下，但留有一個(gè)洞口，站在洞口可以聽(tīng)見(jiàn)洞內(nèi)轟鳴的水勢(shì)、感覺(jué)到強(qiáng)勁的洞風(fēng)，很神奇；本打算返回時(shí)停車(chē)洞口感覺(jué)一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個(gè)由頭。導(dǎo)游交代我們的官門(mén)山之旅，有三個(gè)任務(wù)：參觀博物館、看4D電影、大鯢園瀏覽。
我們的車(chē)停在游客中心，先來(lái)到了自然博物館寬敞的廣場(chǎng)，沿石階而上，節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門(mén)前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒(méi)有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學(xué)的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運(yùn)動(dòng)、造山運(yùn)動(dòng)等的坎坷，分析了地質(zhì)特點(diǎn)和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識(shí)；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個(gè)大字刻在緊閉的紅漆大門(mén)一側(cè)的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的`諸多文獻(xiàn)資料，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動(dòng)物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動(dòng)物標(biāo)本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動(dòng)物和金絲猴標(biāo)本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等20xx多種稀有植物標(biāo)本，讓游客大開(kāi)眼界；神農(nóng)天堂是一個(gè)精品專(zhuān)賣(mài)店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會(huì)流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強(qiáng)勁的生命力；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個(gè)人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學(xué)、有效地利用聲、逛、像技術(shù)營(yíng)造了一個(gè)野人的生活環(huán)境，從細(xì)長(zhǎng)的洞口進(jìn)入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳；幾位小姑娘緊隨身后，不時(shí)推薦與“野人”合影，收費(fèi)的吆，替游客拍一張15元，游客服務(wù)大廳取像，自己的相機(jī)拍一張5元，蠢蠢欲動(dòng)下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實(shí)在不咋地，算是交了學(xué)費(fèi)。
4D電影的放映時(shí)間到了，每人2元買(mǎi)一副“眼睛”觀賞并留作紀(jì)念，4D的官門(mén)山風(fēng)光片，用高科技手段和數(shù)碼技術(shù)，借一只小鳥(niǎo)的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱(chēng)的由來(lái)，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好；看完才明白，所謂的4D，其實(shí)就是3D的圖像外加座椅動(dòng)作或大廳環(huán)境的風(fēng)、氣等配合，總也算過(guò)了一把高科技的4D癮。
接下來(lái)參觀大鯢園。大鯢，俗稱(chēng)娃娃魚(yú)，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚(yú)類(lèi)。她的生長(zhǎng)需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說(shuō)，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過(guò)大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開(kāi)葷的，每斤要100元；當(dāng)然也有養(yǎng)殖的，價(jià)錢(qián)就一落千丈了，可見(jiàn)出身不同，價(jià)格便會(huì)差別很大。
官門(mén)山景區(qū)還可遠(yuǎn)觀到“龍頭寨”，叫一個(gè)“寨”字，實(shí)則一處高聳的山峰，直插藍(lán)天白云中，形似龍頭而得名，無(wú)人居住；路邊隨處可見(jiàn)細(xì)碎的野花兒，有的在動(dòng)物展廳見(jiàn)過(guò)圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；據(jù)說(shuō)野生山核桃樹(shù)不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮；溪邊樹(shù)干上，偶有為小鳥(niǎo)兒棲息而建的小木屋，一對(duì)兒小鳥(niǎo)戀人在溪邊青石上嬉戲，見(jiàn)被游客發(fā)現(xiàn)，使個(gè)眼神兒，不約而同飛起來(lái)，躍上樹(shù)梢，飛遠(yuǎn)了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括官門(mén)山里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“野蜜蜂”，個(gè)頭小，花蜜自然比國(guó)外引進(jìn)的、也即各地常見(jiàn)的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......
陣陣山風(fēng)吹來(lái)，隨著日頭西沉，越來(lái)越?jīng)鏊耍諝饫锓路鹩兴龅郊∧w上，清爽怡人；行在官門(mén)山景區(qū)，搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說(shuō)，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，官門(mén)山的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價(jià)值了。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇2
宜昌到神農(nóng)架
最好從宜昌坐開(kāi)往興山縣的快巴，每30分鐘有一班，途中3個(gè)半小時(shí)，然后從興山坐車(chē)到神農(nóng)架木魚(yú)，1個(gè)半小時(shí)，這樣方便些。如直接從宜昌坐車(chē)去神農(nóng)架，每天只有一班車(chē)，不方便。
十堰市到神農(nóng)架
十堰市距離神農(nóng)架202公里左右，車(chē)程約需7小時(shí)，每天一班車(chē)，早7:00發(fā)車(chē)。
重慶到神農(nóng)架
可坐船在巴東港下船，巴東每天5：30有開(kāi)往神農(nóng)架的班車(chē)。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船，坐車(chē)到興山后再坐車(chē)到神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)，這中間的交通很方便。
武漢到神農(nóng)架
可以在新華路長(zhǎng)途汽車(chē)站乘長(zhǎng)途車(chē)，每天晚8：00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車(chē)，第二日早6：00到興山縣，票價(jià)為90元/人。興山有小巴車(chē)可到達(dá)神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)(60公里)，每半小時(shí)有一班車(chē)，票價(jià)為10元/人。也可以從武漢坐火車(chē)先到十堰(晚10：00點(diǎn)的火車(chē)，早6：00多鐘到十堰)，然后到汽車(chē)站搭早7：30的`客車(chē)，中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友們：
大家好！大家辛苦了！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表楚天海外旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓劉，大家叫我“劉導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)李師傅。在我市旅游期間就由李師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸！大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給李師傅，因?yàn)樗能?chē)技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過(guò)任何事故；另一顆是“開(kāi)心”，就交給劉導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝！各位朋友，神農(nóng)架是美麗的，神農(nóng)架是神秘的，神農(nóng)架是綠色的，神農(nóng)架是原始的，神農(nóng)架是獨(dú)特的，神農(nóng)架是其他旅游景點(diǎn)所望塵莫及的。在隨后的幾天中，讓我們?cè)谏褶r(nóng)架實(shí)實(shí)在在享受一回回歸大自然吧！
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。
神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢？原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的`自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0。7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮
的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng)，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看，這就是被稱(chēng)作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105。4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車(chē)程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2。7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。最后祝大家旅途平安，萬(wàn)事如意！
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇4
各位游客：
你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來(lái)神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!
此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長(zhǎng)，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務(wù)第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務(wù)工作，同時(shí)也希望我們的'工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務(wù)質(zhì)量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開(kāi)心，乘興而來(lái)，滿意而歸。
神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力，遐邇聞名，譽(yù)滿中外。國(guó)家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護(hù)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針，決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的旅游精品。
神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國(guó)，3000多年前就有關(guān)于野人的記載，神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū)，迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次，約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象。如果運(yùn)氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采。
還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過(guò)88%，活立木蓄積量2013萬(wàn)立方米，其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬(wàn)立方米，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬(wàn)立方米，是開(kāi)展森林浴的理想場(chǎng)所。
最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱(chēng)，降雪量大，存雪期長(zhǎng)，雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹(shù)瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗(yàn)到飛翔的快樂(lè)。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇5
各位朋友大家好，我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員superman，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的'格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng)，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱(chēng)作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車(chē)程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
大家好！
大家辛苦了！
歡迎大家來(lái)到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架，我是大家此次的導(dǎo)游小黎，很高興能為大家服務(wù)，希望您能夠玩的開(kāi)心，玩的愉快，恭祝身體健康萬(wàn)事如意，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架；
神農(nóng)架最早是一座山的名稱(chēng)，而后是一個(gè)山系的總稱(chēng)，如今是一個(gè)行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū)，因?yàn)樗陌鎴D由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。
它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當(dāng)，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo)，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)國(guó)家
級(jí)森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)有森工企業(yè)林業(yè)管理局（保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級(jí)單位），林地占85%以上，神農(nóng)架共有12個(gè)民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個(gè)民族，占總?cè)丝诘?5%，有少數(shù)民族11個(gè)，其中的土家人口為最多，占總?cè)丝诘?.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總?cè)丝?萬(wàn)人。直屬湖北省管轄，是我國(guó)唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然其同構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說(shuō)、"野人"之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰"，風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景"；紅坪峽谷、關(guān)門(mén)河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗；萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢(qián)魚(yú)洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠(yuǎn)古時(shí)期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片xx大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的.余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱(chēng)。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點(diǎn)，相對(duì)落差達(dá)2706.4米。
神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠" 、"天然動(dòng)植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫(kù)" 、"自然博物館" 、"清涼王國(guó)"等等眾多美譽(yù)。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。1980年，神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū)；1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為"國(guó)家森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)"；1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃"世界生物圈"保護(hù)網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金（GEF）資助，成為"亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)" 。
神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn)，早在20多萬(wàn)年前，就有古人類(lèi)在此活動(dòng)。秦漢以來(lái)，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國(guó)至隋初設(shè)綏陽(yáng)縣），清代隸屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來(lái)為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20xx年之久。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新
中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初，國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開(kāi)發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件，批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱(chēng)為漢民族的創(chuàng)世史詩(shī)，從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè)的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱(chēng)中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫(huà)卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè)園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績(jī)列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說(shuō)，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105。4米，是神農(nóng)架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農(nóng)氏出生在距今約4500——5020xx年的原始社會(huì)，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來(lái)，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng)，在此其間，社會(huì)生產(chǎn)力空前的提高，出現(xiàn)了一代文明盛世，神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類(lèi)的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類(lèi)的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn)，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時(shí)代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農(nóng)架藥源豐富，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢，有三種說(shuō)法，一，架木為梯；神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，當(dāng)年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹(shù)干做的，二，架木為屋；神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹(shù)木建造房屋，比如現(xiàn)在人說(shuō)的垛壁子，三，架木為壇，說(shuō)神農(nóng)氏是奉天帝之命來(lái)這里采藥的，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺(tái)，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來(lái)，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇7
神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)南面6公里處的小當(dāng)陽(yáng)村，是一個(gè)非常有氣場(chǎng)的地方。經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)化，站在神農(nóng)壇對(duì)面的絕壁呈現(xiàn)出奔馬流云的圖案。更奇怪的是，絕壁上有一幅栩栩如生的神農(nóng)天然雕像，這是在神農(nóng)壇建成后才發(fā)現(xiàn)的。神農(nóng)壇景區(qū)由中國(guó)著名書(shū)畫(huà)家錢(qián)紹武先生設(shè)計(jì)，它于1997年正式建成，是我區(qū)第一個(gè)也是唯一一個(gè)集文化景觀和自然景觀于一體的景點(diǎn)。分為古植物園、千年杉王、神農(nóng)祭壇三部分。此外，還有一個(gè)反映神農(nóng)習(xí)俗的可供觀看。
首先，我們來(lái)到古植物園，集中了一批古老、珍惜、瀕危的保護(hù)植物，包括國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物、二級(jí)保護(hù)植物香、香果、銀杏等27種，在這里你可以看到許多樹(shù)下有一塊石頭，刻著名字和地名，原來(lái)這些樹(shù)是收養(yǎng)的，當(dāng)然，如果你愿意，你也可以收養(yǎng)你喜歡的任何未收養(yǎng)的樹(shù)，這樣你不僅可以收到這里工作人員每年寄給你的生長(zhǎng)照片。我們現(xiàn)在看到的這棵樹(shù)叫鵝掌秋。它是一種古老的被子植物。它出現(xiàn)在地球上大約1億年前。它是中國(guó)的二級(jí)保護(hù)植物。它的葉子像普通話，也被稱(chēng)為普通話樹(shù)。新葉開(kāi)花時(shí)，花的形狀與世界著名花卉郁金香相似。因此，它的英文名稱(chēng)也被稱(chēng)為中國(guó)郁金香。
前面的樹(shù)是銀杏。它是中國(guó)的二級(jí)保護(hù)植物。它是一種裸體植物和落葉樹(shù)。它被稱(chēng)為活化石。它也被中國(guó)著名學(xué)者郭沫若譽(yù)為東方圣人和人文主義生命紀(jì)念塔。它也被稱(chēng)為鴨腳板樹(shù)，因?yàn)樗娜~子與葉柄對(duì)折，看起來(lái)像一只蹣跚的鴨腳。銀杏是一種雌雄異株。每當(dāng)春風(fēng)吹在臉上，丁香吐出來(lái)，銀杏花就會(huì)悄然開(kāi)放，但這并不是真正意義上的花。它沒(méi)有花瓣，只有花粉和胚珠。把花粉吹到胚珠上時(shí)，秋天就會(huì)結(jié)出果實(shí)。果實(shí)是一顆裸露的‘種子，它的外皮有毒有臭味。只有砸開(kāi)堅(jiān)硬的內(nèi)皮，才能吃到果仁。果仁雖好，但不宜多吃。銀杏種了幾十年才結(jié)果，所以又叫公孫樹(shù)。小葉充滿詩(shī)情畫(huà)意，能散發(fā)出驅(qū)蟲(chóng)的香味，能做出簡(jiǎn)單精致的書(shū)簽，古人用美麗的葉子作為傳遞友誼的信物。小葉子充滿詩(shī)情畫(huà)意，散發(fā)出驅(qū)蟲(chóng)的香味。它們可以制作簡(jiǎn)單精致的書(shū)簽。古人用美麗的葉子作為傳遞友誼的象征。歐陽(yáng)修等古代文人在他們的詩(shī)歌中提到了銀杏，表達(dá)了他們的珍貴禮物。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物貢桐。它是一種古老的遺留植物。在第四紀(jì)冰川入侵之前，它也在地球上繁榮了一段時(shí)間，但現(xiàn)在只剩下一個(gè)了。貢桐愛(ài)與名山結(jié)緣。它美麗的身影可以在神農(nóng)架、張家界、峨眉山和梵凈山看到。開(kāi)花季節(jié)，滿山潔白，美麗壯觀。所以歐洲人也叫它中國(guó)鴿子樹(shù)。然而，一位姓大衛(wèi)的外國(guó)姓大衛(wèi)出現(xiàn)在拉丁語(yǔ)的名字中，因?yàn)槲鞣街参飳W(xué)家為發(fā)現(xiàn)貢桐做出了巨大貢獻(xiàn)，以紀(jì)念法國(guó)神父大衛(wèi)。然而，一位姓大衛(wèi)的外國(guó)姓大衛(wèi)出現(xiàn)在它的拉丁語(yǔ)名字中，因?yàn)槲鞣街参飳W(xué)家紀(jì)念法國(guó)神父大衛(wèi)，他為發(fā)現(xiàn)貢桐做出了巨大貢獻(xiàn)。許多西方植物收藏家把尋找這種美麗的樹(shù)種作為他們來(lái)中國(guó)的目的之一。他們深深地迷戀中國(guó)，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)了貢桐。
杜甫的詩(shī)可能是對(duì)前杉王的最好寫(xiě)照。這棵鐵堅(jiān)油杉的樹(shù)齡已經(jīng)有幾千年了。歷經(jīng)滄海風(fēng)霜，依然巍峨挺拔，枝葉繁茂，郁郁蔥蔥。主桿像青銅一樣堅(jiān)固。在古代，人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)而尋求幸福和免災(zāi)，曾經(jīng)在古杉的基部稍加修鑿，供奉神農(nóng)金像。后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，鐵尖杉的傷口愈合，金像被大樹(shù)包裹在肚子里。雖然古杉經(jīng)歷了災(zāi)難，但它保持著充滿活力和頑強(qiáng)的活力。這是生命之樹(shù)不老的象征。神樹(shù)高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材料積88立方米，遮陰面積120平方米。當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢(qián)紹武先生稱(chēng)之為杉王，并在樹(shù)旁寫(xiě)了杉王頌。
現(xiàn)在我們來(lái)到神農(nóng)壇景區(qū)核心部分的神農(nóng)祭壇。神農(nóng)祭壇是炎黃子孫緬懷祖先、祭祀神農(nóng)、祈求神靈祝福的地方。祭壇分為天壇和地壇。天壇位于青山上，兩象駝背。他的眼睛微微閉上，仿佛洞察了世界上的一切。雕像高21米，象征著21世紀(jì)祖國(guó)的繁榮；寬35米，高56米，象征著56個(gè)民族的偉大團(tuán)結(jié)；頭上的兩個(gè)牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)是牛頭設(shè)計(jì)的，但實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰；連接天壇和地壇的是草坪和柱階，中間的草坪和兩邊的龍階完全具有中國(guó)古代皇家建筑的風(fēng)格，中間是天子走的.，兩邊是大臣走的，有左臣右相的區(qū)別；在中國(guó)古代，單數(shù)為陽(yáng)數(shù)，雙數(shù)為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)之首，與天長(zhǎng)地久的久同音，意思是天長(zhǎng)地久，九九歸一。所以?xún)蛇叺凝堧A都是九倍，從下到上分別是19、89、79、69和59。它分為五個(gè)含九階段，又有九五之尊之意，這說(shuō)明炎帝神農(nóng)在中國(guó)兒女心中早已被視為至尊。龍階下面是地壇，也是普通平民祭祀的。前面有九鼎八貴、香爐、功德箱，每一個(gè)炎黃的后代都可以在這里祭祀神農(nóng)，祈禱免災(zāi)。在這里，我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方的，因?yàn)樵诠糯?dāng)人們對(duì)自然的理解不是特別清楚時(shí)，他們認(rèn)為它是一個(gè)圓的地方；祭壇中心有五色石，分別代表金、木、水、火、土五行；神農(nóng)的祖先不僅品嘗草藥，而且為后代的繁榮、持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，祭壇上有八幅壁畫(huà)，標(biāo)志著炎帝一生留下的成就和財(cái)富。你可以和我一起來(lái)看看。這些是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)學(xué)。
炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大祖先，是我們的祖先，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)火和發(fā)明原始農(nóng)業(yè)，被稱(chēng)為炎帝神農(nóng)，他也是中華民族最大的發(fā)明家，他的許多發(fā)明在中華民族的發(fā)展歷史上留下了輝煌的篇章，我們?nèi)匀汇逶≡谒纳屏贾小Ｋ袁F(xiàn)在讓我們來(lái)祭壇祭拜偉大的祖先，祭祀方法分為官方祭祀和民間祭祀，官方祭祀有十個(gè)步驟，分別是九響鐘鼓、（主、陪同）祭祀人、蠟燭香爵、祝賀圣文、三犧牲、表演頌歌、獻(xiàn)花、九響、祭祖鞠躬、祭祀歌舞；民間祭祀程序相對(duì)簡(jiǎn)單，主要有燃燭燒香、磕頭許愿、捐贈(zèng)功德、鳴鐘響鼓、燃放鞭炮、祭祀。所以現(xiàn)在讓我們按照民祭的方祭祀這位偉大的祖先。
嗯，在這里我們也應(yīng)該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅，但我只是聽(tīng)說(shuō)今晚有一個(gè)土家族女孩結(jié)婚，那么她會(huì)嫁給誰(shuí)，也許我們中間，如果你想知道誰(shuí)做了我們的土家族女婿，所以請(qǐng)今晚在這里看神農(nóng)習(xí)俗派對(duì)！
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇8
神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長(zhǎng)，峽谷中*屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、險(xiǎn)、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫(huà)，故被譽(yù)為畫(huà)廊。畫(huà)廊有長(zhǎng)峽型、水域型、盆地型、脊嶺型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得畫(huà)家，攝影家爭(zhēng)相為之折腰；詩(shī)人、作家爭(zhēng)相為之謳歌。
神農(nóng)架最早得名畫(huà)廊的是紅坪畫(huà)廊，它位于天門(mén)埡南麓，上起長(zhǎng)沙壩，下至繼和橋，長(zhǎng)達(dá)15公里，屬于長(zhǎng)峽型畫(huà)廊。水在谷底流，崖在兩廂立，包容著三十六峰的無(wú)窮奧秘。
早在70年代，著名畫(huà)家張步便來(lái)到這里寫(xiě)生，回到*舉辦“神農(nóng)畫(huà)展”，立即引起一場(chǎng)轟動(dòng)。后來(lái)移展加拿大、日本，取得了極大成功，觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫(huà)廊，紅坪畫(huà)廊便因此得名。80年代，另一位畫(huà)家羅國(guó)士又在此創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)15米的大型組畫(huà)《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國(guó)展出，再次引起了強(qiáng)烈的反響，紅坪畫(huà)廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫(huà)廊”四字，是張步親手所題。
畫(huà)廊豐姿集中在三十六峰，它們東西相對(duì)，南北連綿，各具特*，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是*劈般的明崖，與眾不同的是，雖陡峭無(wú)比卻滿目蔥蘢，在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出，它們離開(kāi)崖壁不過(guò)三五米便有的折身向上成為參天大樹(shù)，有的倒掛金鉤形成天然木簾，它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裝點(diǎn)得如花似錦，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠，紅樺林艷如火焰，輕云流霧常繞其間，不時(shí)猴啼鳥(niǎo)鳴，恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云，或尖，或圓，或比肩并立，或卓然*，更有無(wú)限風(fēng)光，無(wú)比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過(guò)于剪*峰、*峰、五指峰、寶塔峰，以及駱駝峰。剪*峰酷似一把直指云天的剪*，對(duì)面*峰形似皇帝的桂冠，*峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開(kāi)五座山峰，形同仙人高擎著巨掌，故名五指峰，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰。*峰兩旁的分別為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時(shí)期，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞，便在此擋了昭王駕，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰(shuí)知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截，一截斜*入一面峭壁，稱(chēng)為“昭王劍”。周昭王無(wú)奈而退兵，山林免遭了一場(chǎng)浩劫。神龜仍不放心，就永遠(yuǎn)留下來(lái)。為召示過(guò)往行人，還托起一塊石碑，上書(shū)“嚴(yán)禁毀林”四個(gè)大字。為了感念神龜恩德人們?cè)邶斒越ǔ梢蛔盀觚旍簟保昴赀^(guò)節(jié)便前往敬香、放鞭，頂禮膜拜，此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代，為了破除迷信，加之時(shí)值金秋，滿山紅遍，層林盡染，因此改名為紅坪。
美麗的紅坪畫(huà)廊，還是適宜人類(lèi)和遠(yuǎn)古動(dòng)物居住的地方。1995年12月17日，當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓，鉆進(jìn)離他家不到100米的一個(gè)小山洞，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見(jiàn)過(guò)的巨大牙齒，王家貴將這一情況向有關(guān)部門(mén)作了匯報(bào)。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動(dòng)物遺骨，從頭至尾長(zhǎng)約12米，為了方便研究，他們?nèi)∠乱欢晤�骨，上面4顆牙齒，其中最大的一顆長(zhǎng)10厘米，寬6厘米，是古犀牛化石。1996年1月發(fā)掘此洞，此洞也因此稱(chēng)為“古犀牛洞”。
隨后在對(duì)犀牛洞的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)各種古動(dòng)物化石和舊石器達(dá)千余件之多。在出土的'動(dòng)物化石和骨骼殘骸中，有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個(gè)以上的個(gè)體，劍齒象有6個(gè)以上的個(gè)體，其中年長(zhǎng)的、年幼的、大個(gè)體、小個(gè)體，十分豐富。出土的舊石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑*燧石為原料，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時(shí)候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動(dòng)物，古犀牛洞也是游覽紅坪畫(huà)廊的精品景點(diǎn)。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇9
大家好，我叫王耀宇，你們可以叫我王導(dǎo)。今天我要帶大家去中國(guó)赫赫有名的神農(nóng)架去玩，我們主要是去神農(nóng)架最著名的神農(nóng)谷參觀。不過(guò)先提醒各位一下，神農(nóng)谷雖說(shuō)風(fēng)景優(yōu)美，地形卻十分復(fù)雜，很可能迷路，所以大家要跟緊隊(duì)伍。
經(jīng)過(guò)一小時(shí)的車(chē)程，咱們終于到神農(nóng)谷啦!神農(nóng)谷分三大板塊：太子林、石林和神農(nóng)谷谷頂。目前在我們面前的正是太子林，這里由一棵棵參天古樹(shù)組成，古樹(shù)的樹(shù)齡在500—800年之間，甚至可以達(dá)到1000年呢!林里非常幽靜，抹抹花香，淡淡清風(fēng)，讓人如在仙境一般，大家看著看著就感覺(jué)陶醉了吧!
走出了太子林，我們就要去神農(nóng)谷面積最大的石林了，也是我要大費(fèi)口舌來(lái)講解的地方。大家先往前看，前方有一塊巨大的石頭，已經(jīng)布滿了青綠色的苔蘚。這塊石頭其實(shí)就是一塊從天而降的隕石，已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。據(jù)說(shuō)，皇帝還沒(méi)有誕生的時(shí)候，這塊隕石已經(jīng)在這兒了。好了，大家合影之后往右走，會(huì)看到一根又細(xì)又長(zhǎng)的巖石聳立在我們的左手方向，這就是“生命之根”，因?yàn)樗拖裰参锏那o一樣，如果莖斷了植物就會(huì)死亡。
看完“生命之根”，眼前有一個(gè)呈月牙形的'矮洞，這是“天生橋”，傳說(shuō)皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過(guò)藥方，在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的石峰，一個(gè)挨著一個(gè)，大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米，咱們就走出石林了。
哎呦，各位都累壞了吧，再忍忍，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了神農(nóng)谷谷頂。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個(gè)石林和太子林，空中還隱約漂浮著白霧，周?chē)际怯粲羰[蔥的草地，清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會(huì)兒，自由欣賞美景，我順便也睡一會(huì)兒。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇10
神農(nóng)架氣候復(fù)雜，具有“一山四季，十里不同天”的景象，今天爸爸帶我去神農(nóng)架游覽，我興奮得不得了。我去到了那里，發(fā)現(xiàn)那里非常美。
我們首先來(lái)到神農(nóng)架的金猴嶺，金猴嶺位于神農(nóng)架南部，這一帶經(jīng)常有包括金絲猴在內(nèi)的一批珍貴動(dòng)物出沒(méi)而吸引著許多游客，走進(jìn)這里，仿佛進(jìn)入了天堂。走上一座小小的獨(dú)木橋，清清的.溪水，可以看到水底五光十色的溪石，有圓的，有方的，也有六角形的，十分美麗。
溪邊開(kāi)滿了各色的野花，不遠(yuǎn)處還有幾只吃野果的金絲猴......在云霧繞著的山間，生長(zhǎng)著許多茂密的大樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一片樹(shù)的海洋。傍晚時(shí)分，只剩下半邊臉的太陽(yáng)，映紅了大地，我踏著用鵝卵石鋪成的小路，帶著對(duì)金絲猴的懷念之情，依依不舍地離開(kāi)了。
此刻，山谷里響起了金絲猴又清脆又響亮的鳴啼聲，它們仿佛在為我唱著送行的歌。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇11
天燕原始生態(tài)旅游區(qū)位于神農(nóng)架西北部，總面積約926.24平方公里。是以原始森林風(fēng)光為背景，以神農(nóng)氏傳說(shuō)和純樸的山林文化為內(nèi)涵，集奇樹(shù)、奇花、奇洞、奇峰與山民奇風(fēng)異俗為一體，以反映原始悠古、獵奇探秘為主題的原始生態(tài)旅游區(qū)。
景區(qū)內(nèi)林海茫茫，物華地靈，美不勝收，尤以“雄、秀、幽、野”為特色而生美感。由于位于中國(guó)南北地理的交匯地帶，這里匯集了南北不同自然地帶的動(dòng)植物資源，區(qū)內(nèi)自然植被可分為針葉林、闊葉林、竹林、灌叢、山地草叢、草甸、沼澤等系列植被類(lèi)型，豐富的動(dòng)植物資源極具可觀性，加之空氣清新，環(huán)境靜謐，是開(kāi)展綠色旅游的良好場(chǎng)所。
主要景點(diǎn)有燕子洞、燕天飛渡、會(huì)仙橋、燕子埡、薛剛寨、天門(mén)埡、劉享寨、山寶洞、紫竹河原始森林、云海佛光、紅坪畫(huà)廊、百草坪、塔坪山林田園風(fēng)光及民俗風(fēng)情等。
天門(mén)埡海拔2328米，距紅坪12公里，西南瀕東溝、號(hào)房，東北與燕子埡對(duì)峙，埡兩側(cè)危崖疊石，青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。每當(dāng)晴天清晨，云霧彌漫或陽(yáng)光斜射時(shí)，云霧穿過(guò)山口，山口若隱若現(xiàn);陰天，云霧終日不散，汽車(chē)白天通過(guò)時(shí)還要亮燈鳴號(hào)。由于時(shí)常云遮霧繞，登臨此埡如上云天，故名。
燕子埡是一海拔2200米的埡口，209國(guó)道穿崖縱貫，崖上松杉吐翠，紅樺披棉，遠(yuǎn)看山崖旁?xún)梢砩綆X，似飛燕展翅，因鄰近有著名的燕子洞，得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口，當(dāng)年為使209國(guó)道貫通，有被稱(chēng)為一百單八將的108個(gè)工人，每4人1組，日夜兩班作業(yè)，用50多天的時(shí)間在這里打了27個(gè)爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥，其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天，只見(jiàn)啟爆電機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng)，頓時(shí)聲震長(zhǎng)空，巖石四分五裂，飛沙走石，呼嘯而過(guò)，有排山倒海之勢(shì)。之后就出現(xiàn)了這一人工壑口。
燕子洞是燕子埡標(biāo)志性的景觀。洞深景幽，高約20米，洞內(nèi)頗寬，可容千人。右側(cè)有一偏洞，左側(cè)上端，有一小洞，從半崖中穿出，陽(yáng)光可照進(jìn)洞內(nèi)。洞內(nèi)鐘乳石林立，水滴聲如琴，燕巢遍布洞壁。金絲燕“吱吱吱”的`叫聲不絕，冷風(fēng)嗖嗖。進(jìn)洞約50米后，便無(wú)光亮，越往里走越黑，不到100米，已伸手不見(jiàn)五指。可這些燕子卻全然不覺(jué)，每當(dāng)燕子歸巢時(shí)，簡(jiǎn)直多得不可勝數(shù)。它們一不會(huì)撞著崖壁，二不會(huì)互相碰撞，能在黑暗中準(zhǔn)確的落回自己的窩中。
飛云渡是一座橫亙燕子埡壑口上空的全鋼結(jié)構(gòu)的觀景橋，這座鋼橋懸空高、跨度大，是亞洲海拔最高的景觀橋。登上燕天飛渡，變幻莫測(cè)的自然景觀，一眼望不到邊際的原始森林，是那樣令人驚奇和癡迷。兩岸老態(tài)龍鐘的黃楊，古樸郁香的巖柏，蒼勁挺拔的冷杉，翔于林間的走獸飛禽，一切是那樣的和諧寧?kù)o，自在而安詳。
紫竹河位于天燕風(fēng)景區(qū)塔坪民俗村內(nèi)，這里民風(fēng)純樸，散發(fā)著濃郁清新的山鄉(xiāng)氣息，反映出山林深處神秘古樸的風(fēng)韻。游客可住農(nóng)家，參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收獲勞作，吃本土綠色山珍，學(xué)唱山歌，做山里人，深切體驗(yàn)神農(nóng)架山鄉(xiāng)民俗風(fēng)情。
紅坪畫(huà)廊位于天燕風(fēng)景區(qū)內(nèi)，海拔1600米，全長(zhǎng)15公里，屬高山峽谷地帶，山地景觀最據(jù)特色，有一石二溪、三瀑四橋、五潭六洞、七塔八寨和蓮花峰等三十六峰，組成奇、怪、險(xiǎn)、秀兼存并譽(yù)的天然畫(huà)廊。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇12
生態(tài)科普景區(qū)位于神農(nóng)架省級(jí)旅游度假區(qū)木魚(yú)鎮(zhèn)，209國(guó)道旁，屬于神農(nóng)架?chē)?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和神農(nóng)架?chē)?guó)家地質(zhì)公園范圍，是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū)，也是鄂西生態(tài)文化旅游圈重要組成部分之一。
景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終，河兩側(cè)山峰林立，林木蔥郁、遮天蔽日，河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長(zhǎng)8Km。在管門(mén)山入口處，還有兩個(gè)大猿猴，聽(tīng)說(shuō)價(jià)值500多萬(wàn)元。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀;有野人雕塑母愛(ài)、生物多樣性實(shí)林驗(yàn)室、自然生態(tài)博物館、古清生茶園、民居、國(guó)際友誼園、中國(guó)交通林、中國(guó)自然保護(hù)區(qū)聯(lián)盟林、名人名樹(shù)區(qū)等人文景點(diǎn)9處;有蘭花園、臘梅園、杜鵑園、神農(nóng)藥園、薔薇園、樟樹(shù)園、滄桑園、紅楓園、百果園等珍稀植物保護(hù)園9處;有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類(lèi)、中蜂等野生動(dòng)物樂(lè)園5處。我們還參觀了4D電影院，里面的畫(huà)面生動(dòng)形象，當(dāng)畫(huà)面進(jìn)行到高潮部分時(shí)，座椅會(huì)左右抖動(dòng)，給你一種身臨其境的感覺(jué)。在電影院的旁邊有一個(gè)奇石博物館，里面有各色各樣的石頭，價(jià)格不一，讓人目不接暇。
香溪源是長(zhǎng)江的'支流，因哺育過(guò)世界四大文化名人之一屈原和中國(guó)四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過(guò)溪邊，在溪流中洗臉時(shí)，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見(jiàn)底，芳香撲鼻，故名香溪。香溪源頭，奇峰競(jìng)秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的芬芳。可見(jiàn)這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
聽(tīng)，猿猴在吼叫，看，花兒在搖擺。我依依不舍的離開(kāi)了神農(nóng)架，我相信下次來(lái)游玩時(shí)，會(huì)更讓我眼前一新的。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇13
暑假里，爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩。我們?cè)隍暄亚鄣纳铰飞弦宦奉嶔ぃG油油的山，屏風(fēng)般從車(chē)窗前飛過(guò)，山下不時(shí)有一條條小溪流動(dòng)著。在藍(lán)天的襯托下，溪水顯得格處湛藍(lán)。這里山清水秀，原始森林連綿不斷，被譽(yù)為天然大氧吧。
第二天，我們來(lái)到了神農(nóng)頂，站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架，林海與云海奇詭變幻，時(shí)而碧波蕩漾，時(shí)而云濤翻滾，真是人間仙境。我們?cè)谏介g游覽，似乎隨手可以摸得到飄來(lái)的云朵。漫步山道，常常會(huì)有一種騰云駕霧的感覺(jué)。神農(nóng)壇也是令人神往，那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去，就能看見(jiàn)山頂矗立著一個(gè)帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的山顛，連綿的群山圍繞著它，朦朧、神秘，更襯托出佛像的威嚴(yán)。
第三天，我們來(lái)到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個(gè)溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞，森林茂盛，綠草如茵，藍(lán)天湖面如洗般漂亮，風(fēng)景絕妙，因此被稱(chēng)為“神農(nóng)江南”和“天然草場(chǎng)”。走進(jìn)大九湖，一望無(wú)際遍地如茵的草場(chǎng)，隨處可見(jiàn)散放著的牛羊、豬在草場(chǎng)上怡然游走，呈現(xiàn)出一幅“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的真實(shí)畫(huà)面，美麗極了!那里的湖水清澈見(jiàn)底，用腳踩上去透心涼的感覺(jué)涌入心田。這里的.夏天猶如熱情奔放的姑娘，漂亮脫俗。
最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的，使人望而生畏，為了戰(zhàn)勝自己，我鼓起勇氣上了橋。剛上橋，我就看見(jiàn)一股大水流從天而降，原來(lái)是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭，把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去，一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前，正因?yàn)檫@些鵝卵石，這條溪水才顯得特別清澈。
不知不覺(jué)愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍(lán)，神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!
神農(nóng)架導(dǎo)游詞 篇14
金猴嶺處神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)西部，海拔3 019米，南連紅巖洞，北臨小龍?zhí)叮瑬|接草坪灣，西瀕長(zhǎng)巖屋，西距九酒公路約2公里，這里山勢(shì)緩平，氣候寒冷，雨量充沛，土地肥沃，水源充足，有瀑布飛瀉。生長(zhǎng)有巴山冷杉、華山松、山櫻桃、銳齒櫟、山柳、扇葉槭、箭竹、獼猴桃、高山杜鵑等。
總面積5平方公里，其中茂密高大的原始森林約有300公頃，是神農(nóng)架林區(qū)原始森林保存較好的`地方之一。此處生長(zhǎng)有珍貴的中草藥江邊一碗水、頭頂一顆珠、文王一支筆、七葉一枝花等名貴中藥。
由于人跡罕至，萬(wàn)籟俱寂，加之山果、櫟實(shí)豐富，泉水甘美，寒溫帶氣候，為金絲猴提供了理想的生活環(huán)境，常有幾十只或數(shù)百只金絲猴在枝頭攀緣嬉戲，是金絲猴的樂(lè)園。這里的金絲猴有大型金絲猴和灰黃色小型金絲猴兩種，其外型特征是：吻部腫長(zhǎng)突出，臉部藍(lán)色，頭圓，尾短，毛長(zhǎng)，鼻孔上仰，又名“仰鼻猴”。古書(shū)記載為“狄”。習(xí)性機(jī)警、靈敏，被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，其珍貴程度超過(guò)大熊貓。
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