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作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編整理的關(guān)于導(dǎo)游詞范文，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇1
康西草原位于京郊延慶縣八達(dá)嶺長(zhǎng)城西側(cè)，有草場(chǎng)3.2萬(wàn)畝，為京都第一大草原。她西鄰官?gòu)d水庫(kù)，北依海坨山，自然景色沁心宜人，那綠色的原野、奔馳的駿馬、雪白的蒙古包、嬉戲的牛羊，為康西草原增添了獨(dú)特的蒙古風(fēng)韻。
草原和湖畔上，生長(zhǎng)著苜蓿、野菊等草類植物50余種，野兔、狐貍、田鼠等動(dòng)物10余種，銀鷗、野鴨、灰鶴等鳥(niǎo)類20種，并時(shí)有天鵝飛臨。康西草原1997年被評(píng)為首都文明旅游景區(qū)。康西草原氣溫恒低(年平均8.4攝氏度)，濕潤(rùn)涼爽，是理想的消夏、避暑勝地。這里有國(guó)內(nèi)最大的國(guó)營(yíng)騎乘跑馬場(chǎng);有專業(yè)性的馬術(shù)俱樂(lè)部，專門(mén)進(jìn)行馬術(shù)、騎術(shù)教練;有國(guó)內(nèi)較大的民族民俗度假村;還有較高檔次的國(guó)際航空俱樂(lè)部。
康西草原位于北京市延慶縣康莊鄉(xiāng)西側(cè)、官?gòu)d水庫(kù)之畔，是北京境內(nèi)唯一的自然草原景觀。草原隨湖岸南北狹長(zhǎng)，水流蜿蜒，綠草如茵。北郊是垂釣區(qū)，西北部是篝火區(qū)，南行有跑駝場(chǎng)、跑馬場(chǎng)，再南為蒙古包區(qū)、帳篷區(qū)。這里的活動(dòng)項(xiàng)目非常豐富：游人可以策馬揚(yáng)鞭，感受游牧民族的豪邁激情;可以劃船蕩漾于湖光山色之中;可以垂釣，還可以下水嬉戲;夏季的夜晚是舉辦篝火晚會(huì)的良機(jī)。
晚間，有大型露天篝火舞場(chǎng)、KTV包間、獨(dú)具特色的`露天燒烤(自?shī)什蛷d)。夏有草原觀景、冬有冰雪狂歡，有供各界朋友喜慶娛樂(lè)的煙花爆竹燃放場(chǎng)。有國(guó)內(nèi)規(guī)模較大檔次較高的會(huì)員制俱樂(lè)部，為國(guó)內(nèi)外賓朋、成功人士提供展示紳士風(fēng)度、騎士風(fēng)采的良好契機(jī)和環(huán)境。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇2
來(lái)自世界各地的游客們：
你們好！
歡迎來(lái)到“世界遺產(chǎn)”之北京故宮，我是來(lái)自河北的袁導(dǎo)游，下面我就帶大家去細(xì)細(xì)游賞一番吧。
中國(guó)明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點(diǎn)位于北京城中心。開(kāi)始建造與明永樂(lè)四年至十八年，也就是現(xiàn)在說(shuō)的1406年至1420年，后來(lái)經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代的勞動(dòng)人民細(xì)心修改，變成富麗堂皇，但仍保持著原來(lái)的布局和規(guī)模，是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。
我們說(shuō)完了北京故宮的歷史，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)外觀和排列順序了吧！
這座城設(shè)四個(gè)門(mén)，南門(mén)正中面是午門(mén)、北邊是神武門(mén)、東為東華門(mén)、西為西華門(mén)，四門(mén)各建有重檐廡殿頂門(mén)樓。這座城的四個(gè)角都還布有一些結(jié)構(gòu)精巧、外觀秀麗的角樓。外面的墻有10米多高呢！還有護(hù)城河寬52米，夠?qū)挼?吧！長(zhǎng)3800米，整個(gè)建筑群按南北中間的中軸線為對(duì)稱布局，層次分明，主次有序。
聽(tīng)完了一以上那些，你應(yīng)該對(duì)北京故宮有些了解了吧！可能你還不知道吧，連皇帝的住所都是那么井井有條！
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建筑。文化殿是皇帝聽(tīng)大臣講書(shū)的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見(jiàn)大臣的地方。后三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內(nèi)廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場(chǎng)所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達(dá)8.5萬(wàn)平方米，是宮城的12%，后三宮則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位。1961年定位中國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇3
大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理。
現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴诠糯墨I(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。·洱海的水域遼闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的是觀音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。
相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門(mén)婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇， 也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了有它。
小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的`縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
小普陀遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。傳說(shuō)觀音當(dāng)年來(lái)到大理，看到這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛(ài)這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪，于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當(dāng)中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來(lái)鎮(zhèn)住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。
小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點(diǎn)，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個(gè)顯著的特征，就是親近菩薩甚過(guò)親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。
在白族人的心目當(dāng)中，小普陀是最富靈氣的一個(gè)小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。
今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇4
尊敬的各位游客：
大家早上好!我是小小導(dǎo)游小慧，希望今天我能夠給各位的游覽帶來(lái)滿意和快樂(lè)!
現(xiàn)在我們面對(duì)的就是著名作家巴金筆下的"鳥(niǎo)的天堂",屬于廣東省聞名中外的生態(tài)旅游景點(diǎn)，天然賞鳥(niǎo)勝地。它位于廣東省新會(huì)縣南郊7公里處的河馬村的天馬河中。你們看，核心的沙洲(小島)四面環(huán)水，形成橢圓形，面積約占天馬河的18畝之多。鳥(niǎo)的天堂"實(shí)際上指的就是這一株約500年樹(shù)齡的大榕樹(shù)，這株古榕盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，獨(dú)木成林。樹(shù)冠碩大，枝繁葉茂，濃陰覆蓋著整個(gè)小島。
現(xiàn)在請(qǐng)各位乘坐小艇，我們舟行河上，從遠(yuǎn)近不同的角度觀賞其景。水上遠(yuǎn)望，古榕就成了浮在水面上的'綠洲，景色奇特迷人;近看，枯藤交錯(cuò)，猶如原始森林。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，有鴛鴦、八哥、斑鳩、繡眼燈。其中最引人注目的是白鶴和灰麻雀。它們每天早晚一進(jìn)一出，盤(pán)旋飛舞，交互更替，很有規(guī)律，場(chǎng)面熱烈。尤其這晨光嬉笑的時(shí)候，群鳥(niǎo)比翼展翅，上下翻飛，盤(pán)旋起舞，蔚為奇觀!這真是百聞不如一見(jiàn)啊!
各位游客，我想這飛禽之王國(guó)，小鳥(niǎo)之天堂，南國(guó)之奇觀，一定給大家?guī)?lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)，美好的享受!
再見(jiàn)
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇5
朱雀山距離松花湖僅2公里，海拔817米，山腳斷壁上有吉林省重點(diǎn)保護(hù)文物阿什哈達(dá)明代摩崖石刻。
請(qǐng)乾隆東巡吉林時(shí)作的《磽跗吉林將軍署復(fù)得詩(shī)三首》中有兩句贊美吉林風(fēng)景的詩(shī)惟妙惟肖：“城臨鏡水滄煙火，地接屏山綠樹(shù)頭”。其中“鏡水”即指松花江，“屏山”則指“左青龍（龍?zhí)渡剑野谆ⅲㄐ“咨剑爸烊福ㄖ烊干剑笮洌ㄐ鞄X）。朱雀山山勢(shì)陡峭，怪石嶙峋，樹(shù)木蔥蘢，風(fēng)貌古樸。東峰上有塊10多米長(zhǎng)的豬形巨石，名為“魔豬石”，有5頭小石豬尾隨其后。石豬頭向山頂，尾巴向下，好象在行走，因此朱雀山又名“老母豬砬子”。
今天我們?cè)谥烊干娇吹降?8處景觀：魔豬癡想、石龜探海、玉兔奔月、雄師吼天......均來(lái)自于一個(gè)民間神話，據(jù)說(shuō)很久很久以前，八仙云游到這里，被這里的風(fēng)光所迷醉，他們將從天宮帶來(lái)的美酒倒在尋夢(mèng)峰上的“仙釀池”中開(kāi)懷暢飲，酒香招徠了山下眾多生靈，也想嘗嘗這美酒，八仙大怒，用法術(shù)定住了眾生靈，于是有了著18景觀。
天女浴躬池位于天文峰東30.4公里的西北側(cè)有一個(gè)“池渾而圓”，形如荷蓋的“圓池”。相傳這里是三仙女降浴的地方，三仙女中的三妹佛庫(kù)侖浴后吞果受孕，生一男孩，相貌異常，生而能言，名叫布庫(kù)里雍順，大清皇帝就是雍順的后代。清光緒三十四年，奉天候補(bǔ)知縣劉建封曾尋覽至此，為使人人得瞻，在池邊立“天女浴躬處”石碑一座，故得名“天女浴躬池”。
天女浴躬池是一個(gè)小火山湖。水清淺，多水草，中央冬無(wú)冰，夏無(wú)萍，無(wú)水流注入，也無(wú)溢口，池中泉涌如柱。池四周多松，參天蔽日，池畔芳草萋萋，更有雨燕穿天，魚(yú)翔游覽拉法山時(shí)，聽(tīng)到一位老先生說(shuō)，吉林市朱雀山要比拉法山好，于是，在兒子國(guó)慶節(jié)串休時(shí)，全家人一起去那里玩了一天。
朱雀山，是吉林市的國(guó)家級(jí)森林公園，位于市區(qū)東南方，離城里有18公里。我們一駛?cè)爰质芯捅谎矍暗娘L(fēng)光吸引了，這是一座四周有山，城里有水，自然和現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，相互融洽，和諧優(yōu)美的城市。特別是松花江穿城而過(guò)，沿江建了許多公園和休閑地，不僅給整個(gè)城市帶來(lái)旖旎景色，而且，也大大提升了城市的品味，讓人好不羨慕住在這座花園般地城市里的人。
我感覺(jué)朱雀山并不是很高，也沒(méi)有什么險(xiǎn)峻的山峰，我和太太及兒子登上這座山，只用了一個(gè)多小時(shí)，而且，很輕松。朱雀山有兩大看點(diǎn)：一是魔豬石，是由一塊十多米長(zhǎng)的巨石形成，酷似一頭豬，豬臉慈祥，豬眼溫存，象一位可愛(ài)的豬母親，大豬下邊還有五只小豬崽，圍繞著媽媽愉快地奔跑。提起魔豬石來(lái)歷，還有一段傳說(shuō)，不知是哪年哪月，八仙云游到這里，被眼前的'風(fēng)光所陶醉，他們駐足于此，拿出從天上帶來(lái)的瓊漿玉液，開(kāi)懷暢飲起來(lái)，不想酒香引來(lái)無(wú)數(shù)生靈，它們也想與八仙分享美味佳肴，八仙大怒，用法術(shù)定住那些生靈，把它們變化成石頭，因此，才有了我們今天看到的石豬、石龜、石兔子、石獅子等奇觀。
朱雀山雖比不上名山大川，但也有陡峭的石巖，嶙峋的怪石，蔥蘢的樹(shù)木，飄香的山花。站在山頂，極目遠(yuǎn)眺，豐滿大壩依稀可見(jiàn)，山相擁，水相親，讓人陶醉于自然之中。清乾隆東巡吉林時(shí)曾作詩(shī)贊美道：“城臨鏡水滄煙火，地接屏山綠樹(shù)頭。”這里的鏡水，指的是松花江；這里的屏山，則是龍?zhí)渡剑轿粚儆谇扒帻垼烊干剑轿粚儆谧笾烊福�有方位屬于后白虎的小白山，右玄武的玄天嶺，他們構(gòu)成了吉林得天獨(dú)厚的風(fēng)水寶地。
另一個(gè)是摩崖石刻，共有兩處，位于朱雀山腳下的阿什村。摩崖石刻是珍貴的文物，記載了明代驃騎將軍、遼東都指揮使劉清，三次率千余官兵、能工巧匠來(lái)吉林造船的大事。石刻現(xiàn)在已經(jīng)被保護(hù)起來(lái)，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞。石刻旁邊還有一處造船廠遺址，大門(mén)西側(cè)雜草叢生，建筑材料堆放得到處都是，看來(lái)這里還在修復(fù)中。通過(guò)兩處遺址，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的吉林市造船業(yè)是多么的發(fā)達(dá)，今天吉林市仍然保留船營(yíng)區(qū)，這個(gè)名字和造船不無(wú)關(guān)系吧！
結(jié)束朱雀山一游，才一點(diǎn)多鐘，返程時(shí)間還早，于是，順便又去了趟北山公園。我第一次去北山公園時(shí)，才19歲。那年高中剛剛畢業(yè)，因近視眼而沒(méi)有走上山下鄉(xiāng)道路，在城里待業(yè)。朋友幫助我找了個(gè)押運(yùn)牲畜的活干，那次押運(yùn)活豬到吉林北山肉聯(lián)廠，這樣才有機(jī)會(huì)登上北山。記憶中的北山有攬?jiān)峦ぃ�有皇帝書(shū)寫(xiě)的“天下第一江山”牌匾，其它印象已經(jīng)沒(méi)有了。此次故地重游，感慨萬(wàn)端，當(dāng)年自己還是個(gè)小伙子，而今陪我上山的兒子，已經(jīng)年近而立，真是：當(dāng)年青澀已不在，北山風(fēng)景卻依然。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇6
各位游客：
你們好，歡迎大家來(lái)到歷史悠久的實(shí)驗(yàn)小學(xué)!我是呼吸旅行社的劉導(dǎo)，也是大家今天的導(dǎo)游!請(qǐng)大家跟緊我的步伐，不要掉隊(duì)，在參觀校園時(shí)，請(qǐng)不要大聲喧嘩，亂扔垃圾!
實(shí)驗(yàn)小學(xué)簡(jiǎn)稱實(shí)小，是個(gè)歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美的地方。它擁有九十多年的歷史，原來(lái)的`名字叫做附屬小學(xué)，有兩千多名學(xué)生就讀于此校，有五十多個(gè)班級(jí)!
大家跟我走進(jìn)學(xué)校，首先映入眼簾的是一個(gè)大花壇，里面有數(shù)不盡的花兒，五顏六色，發(fā)出陣陣迷人的清香!
往里走走，就是一棟棟的教學(xué)樓。上課時(shí)，它們是學(xué)生們學(xué)習(xí)的樂(lè)園;下課時(shí)，它們更是學(xué)生們放松的天地!
再往里走一點(diǎn)，就是操場(chǎng)了。那里有長(zhǎng)達(dá)200米的跑道，有高高的籃球架，有高大的舞臺(tái)，還有各種運(yùn)動(dòng)器材。上課時(shí)操場(chǎng)內(nèi)十分安靜，但下課時(shí)就十分熱鬧了，同學(xué)們有的在這跳繩，有的跑步，有的打球，還有的聚在一起聊天。
繼續(xù)往前走，我們可以看見(jiàn)四顆高大挺拔的玉蘭樹(shù)站立在草坪上，好像四個(gè)勇猛的士兵在保衛(wèi)學(xué)校。
好了，今天的游覽到此就要結(jié)束了。感謝你們對(duì)我工作的支持，我們后會(huì)有期!也在此祝大家身體健康，生活愉快!
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇7
大家好，我是今天陪同您游覽蘇州園林的小導(dǎo)游——小舒。
游北京，導(dǎo)游給您講帝王將相，游杭州，導(dǎo)游講才子佳人，游蘇州園林呢，我來(lái)給您說(shuō)說(shuō)帝王將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說(shuō)。
蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對(duì)大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長(zhǎng)河中，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。
早在春秋時(shí)期，吳王闔閭在太湖西山以三千六百萬(wàn)頃湖水為池，以七十二峰四十八島為山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷代的造園活動(dòng)綿延不絕，造園藝術(shù)日臻完美，有了“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的.美譽(yù)。
小橋流水，步移景異，雖由人作，宛若天成。隨著歷史的推移，這種源于自然，卻高于自然的藝術(shù)，融匯在歷代的蘇州園林精品中，現(xiàn)存的宋代滄浪亭，元代的獅子林，明代的拙政園、網(wǎng)師園，清代的環(huán)秀山莊、留園，在理念上一脈相承，保留和傳承著中華文化的精華。
下面就請(qǐng)您伴隨著我的講解，在詩(shī)情畫(huà)意中慢慢品味蘇州園林吧……
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇8
倫敦塔橋是從英國(guó)倫敦泰晤士河口算起的第一座橋(泰晤士河上共建橋15座)，也是倫敦的象征。該橋始建于1886年，1894年6月30日對(duì)公眾開(kāi)放，將倫敦南北區(qū)連接成整體。
倫敦塔橋是一座吊橋，最初為一木橋，后改為石橋，現(xiàn)在是座擁有6條車道的水泥結(jié)構(gòu)橋。河中的兩座橋基高7.6米，相距76米，橋基上建有兩座高聳的方形主塔，為花崗巖和鋼鐵結(jié)構(gòu)的.方形五層塔，高40多米，兩座主塔上建有白色大理石屋頂和五個(gè)小尖塔，遠(yuǎn)看仿佛兩頂王冠。兩塔之間的跨度為60多米，塔基和兩岸用鋼纜吊橋相連。橋身分為上、下兩層，上層(橋面高于高潮水位約42米)為寬闊的懸空人行道，兩側(cè)裝有玻璃窗，行人從橋上通過(guò)，可以飽覽泰晤士河兩岸的美麗風(fēng)光;下層可供車輛通行。當(dāng)泰晤士河上有萬(wàn)噸船只通過(guò)時(shí)，主塔內(nèi)機(jī)器啟動(dòng)，橋身慢慢分開(kāi)，向上折起，船只過(guò)后，橋身慢慢落下，恢復(fù)車輛通行。兩塊活動(dòng)橋面，各自重達(dá)1000噸。從遠(yuǎn)處觀望塔橋，雙塔高聳，極為壯麗。橋塔內(nèi)設(shè)樓梯上下，內(nèi)設(shè)博物館、展覽廳、商店、酒吧等。登塔遠(yuǎn)眺，可盡情欣賞泰晤士河上下游十里風(fēng)光。假若遇上薄霧鎖橋，景觀更為一絕，霧鎖塔橋是倫敦勝景之一。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇9
各位尊敬的游客朋友們：
你們好!首先，我先歡迎你們來(lái)到舉世聞名的“世界遺產(chǎn)”地：紫禁城。我是來(lái)自北京旅行社的一級(jí)導(dǎo)游，也是帶領(lǐng)你們游覽紫禁城的導(dǎo)游。我姓李，名佳穎。大家可以叫我李導(dǎo)。當(dāng)然，如果不想那么正規(guī)的話，也可以叫我小李。如果你想更加直率的話，就直呼其名，叫我李佳穎好了，這倒也可以。我們這次的目的'地，不用說(shuō)，就是紫禁城了!現(xiàn)在，讓我們出發(fā)吧!
踏著輕快的腳步，我們轉(zhuǎn)眼到了大門(mén)前。朱紅的大門(mén)，金黃的圓圈，門(mén)環(huán)上雕刻這著獅子，十分威武。和大門(mén)一樣，門(mén)檻上的顏色是朱紅，十分好看。“好了!”停!現(xiàn)在，為了好好的保護(hù)我們大家共同的世界遺產(chǎn)，我要告訴大家?guī)讞l注意事項(xiàng);1.不得在宮墻上亂畫(huà)亂寫(xiě);2.不可以亂扔垃圾;3.不能碰的東西不可以隨便亂碰;4.不可破壞各個(gè)文物;5.不可進(jìn)入不能進(jìn)的保護(hù)區(qū)內(nèi);6.不能亂玩文物;這一點(diǎn)，各位要管好自己的小孩哦!好了，現(xiàn)在，要上洗手間的去上，十分鐘之后，我們就開(kāi)始觀光了!
好了，大家集合，我們現(xiàn)在要去乾清殿。這個(gè)地方是皇帝料理朝政。批閱奏折的地方。上方的牌子上寫(xiě)著：正大光明這四個(gè)字。好了!大家休息一下，接下來(lái)，我們就要去翊坤宮了!
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇10
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。
云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。
傣族村
傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹(shù)、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。
白族村
白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。
彝族村
彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶祝活動(dòng)，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。
納西族
納西族村位于白族村以西，占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫(huà)、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書(shū)。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)"，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。
藏族寨
藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉，不可一天無(wú)酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物。
基諾族寨
步入基諾族寨，可以看到綠樹(shù)鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的`基諾山區(qū)。基諾族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉(cāng)和太陽(yáng)廣場(chǎng)。基諾族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽(yáng)崇拜的太陽(yáng)廣場(chǎng)上，歡快熱烈的"太陽(yáng)鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。
拉祜族寨
拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。
布朗族寨
布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬(wàn)物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
摩梭之家
緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬(wàn)多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪"，給人留下難忘的印象。
民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)
民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開(kāi)展的一項(xiàng)游樂(lè)項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開(kāi)懷，樂(lè)不可支。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇11
遠(yuǎn)望大孤山，氣勢(shì)磅礴。近看大孤山，怪石嶙峋，莊嚴(yán)險(xiǎn)峻。它雖然沒(méi)有泰山的雄偉，華山的危險(xiǎn)，黃山的氣勢(shì)，可是它卻有自己的獨(dú)特之處。大孤山植被很多，草把大地鋪上了綠色的毯子。這里的松樹(shù)品種很多，有落葉松、柏松……每年秋天，松樹(shù)就會(huì)結(jié)出松果提供給可愛(ài)的小松鼠。楊樹(shù)雖然沒(méi)有新疆的白楊那么直，但是哪個(gè)地方需要它，它就挺身而出，不管遇到什么樣的災(zāi)難，它總是那么堅(jiān)強(qiáng)，從不軟弱，也不動(dòng)搖。
大孤山的廟宇吸引著許多游客流連忘返。每年的陰歷四月十八是大孤山的`廟會(huì)，到了這天，會(huì)有很多人到廟里拜佛求好運(yùn)。有的在地藏寺的佛像上香，有的在給孔子像上香，想讓自己家的孩子考上一所好的大學(xué);有的在求子娘娘像前上香，求早生貴子;還有的在海神娘娘像前上香，渴求在海上工作平安，同時(shí)提高經(jīng)濟(jì)收入。大孤山——這個(gè)生我養(yǎng)我的地方，我為你自豪，不管走到哪里，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你，你給我的童年帶來(lái)了很多樂(lè)趣。人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下。”可在我的心目中，大孤山卻是要更勝一籌。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇12
游客朋友們：
你們好！
我是星星旅行社的導(dǎo)游，我姓孫，大家可以叫我孫導(dǎo)；今天我們?yōu)g覽的地方是北京頤和園。
現(xiàn)在我們的車輛即將到達(dá)北京頤和園，請(qǐng)大家做好下車的準(zhǔn)備，不要把行李忘在車上。
頤和園是清代的'皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年（乾隆十五年），1764年建成，1860年被英法聯(lián)軍焚毀。1886年（光緒十二年），慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)和其他款項(xiàng)重建，并于1888年改名為頤和園。1900年，頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍嚴(yán)重破壞，1902年再次修復(fù)。1961年，國(guó)務(wù)院確定頤和園為第批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年，頤和園被聯(lián)和國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
好了，朋友們，現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)，欣賞頤和園迷人的風(fēng)景吧！請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾。
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇13
歡迎你們來(lái)到美麗的湘西，美麗的鳳凰古城，更歡迎您們到山江苗寨去做客。
很高興，我能成為你們今天此行的服務(wù)導(dǎo)游。我先自我介紹一下,我叫xx，大家叫我小“xx”就可以了，我是苗族，能講苗語(yǔ)，會(huì)唱苗歌和山歌。等一會(huì)，如果您們大家有興趣的話，我可以教給大家?guī)拙浜?jiǎn)單的苗語(yǔ)，是苗族見(jiàn)面時(shí)相互問(wèn)候的，也可以教會(huì)你們一到兩首山歌，好不好(或者是：好嗎?)
今天，我們的此行是這樣安排的：從鳳凰古城出發(fā)大約半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)我們的景區(qū)。沿途將經(jīng)過(guò)生苗和熟苗的分界線—長(zhǎng)宜哨、千工坪集鎮(zhèn)，最后到達(dá)當(dāng)時(shí)湘西苗疆地區(qū)的軍事、政治中心—山江苗寨。到了景區(qū)之后，我們首先將去闖三關(guān)，即卡歌、卡酒、卡鼓。這是苗族禮俗文化中的最高禮節(jié)。因?yàn)椋缱迨且粋�(gè)熱情好客的民族，是一個(gè)有語(yǔ)言沒(méi)有文字，有歷史沒(méi)有記載的民族。幾千年以來(lái)，苗族人民都是以歌聲來(lái)表達(dá)自己的感性，以鼓聲來(lái)傳遞訊息，以苗族自釀的糯米酒來(lái)款待大山外來(lái)的客人，而我們也將以同樣的方式來(lái)尊重苗族人民的習(xí)俗，然后，我們?nèi)⒂^湘西最后一代苗王龍?jiān)骑w的故居—湘西苗王府;苗族風(fēng)情園，以及中國(guó)苗族博物館，觀看苗族風(fēng)情表演。最后，我將帶領(lǐng)您們?nèi)サ角蚊缑衿鹆x時(shí)，苗民義軍對(duì)付以乾隆皇帝私生子福康按為首的清軍總兵營(yíng)——馬鞍山苗寨，并在此就苗家餐。
在那里，我將為您解讀“湘西土匪”的神秘，真正了解一下“湘西土匪”的神秘生活;讓您透徹地感受到湘西苗族的風(fēng)情。
在此，希望大家此次旅游能夠收獲好的心情，留下一份美好的回憶!當(dāng)然，如果有哪位朋友一路上需要我提供幫助，我將盡力而為! 苗族是中華民族家庭中歷史悠久、勤勞勇敢的民族，是一個(gè)土著江淮、最早開(kāi)發(fā)中原的民族，是一個(gè)只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的民族。由于戰(zhàn)敗和歷代統(tǒng)治階級(jí)的大漢民族主義政策，苗族不斷遷移，歷經(jīng)五次大遷徙，從黃河中下游退往長(zhǎng)江中下游，最后遷移到湖南西部、海南、大西南等地，明清時(shí)期，又有一部分苗民遷往海外，如美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家。
苗族有著悠久的歷史，苗族歷史是一部苦難史和一部血淚史，苗族的每一次遷徙為中國(guó)歷史烙下血印，每一個(gè)血印都變成中國(guó)歷史的化石。在遠(yuǎn)古原始社會(huì)后期，苗族先民居住在江淮平原，現(xiàn)今的安徽、山東等地。當(dāng)時(shí)苗族被歷史上稱為九黎集團(tuán)，中華民族三始祖之一蚩尤就是九黎集團(tuán)的首領(lǐng)。那時(shí)侯，他們過(guò)著刀耕火種的自足生活。黃河上游以游牧為主的黃帝部落逐漸壯大，不斷地同蚩尤部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的三大部落還有炎帝部落。炎帝部落與皇帝部落也經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)，炎黃聯(lián)合一起對(duì)付蚩尤部落，九戰(zhàn)九敗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的蚩尤部落掌握了冶煉技術(shù)，回制造兵器。后來(lái)黃帝請(qǐng)神助，三年干旱。以農(nóng)耕為主的蚩尤部落由于缺糧而被戰(zhàn)敗。蚩尤被殺。此次戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上被稱為“逐鹿之戰(zhàn)”。蚩尤被殺后，黃帝“畫(huà)蚩尤像威震天下”。西漢開(kāi)始，皇帝每一次出征，都先拜蚩尤。蚩尤被稱為中華民族的“戰(zhàn)神”，同時(shí)又是“財(cái)神”，居六神首位。逐鹿之戰(zhàn)后，一部分的苗民渡長(zhǎng)江，開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江中下游。有一部分苗民六在江淮，改為漢族。所以，蚩尤不僅是苗族的祖先，同時(shí)也是漢族的祖先。現(xiàn)在的湘西苗民是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的后裔，一部分居住在武陵山區(qū)，一部分遷往云貴高原——大西南一帶。
一、明朝嘉靖時(shí)期，湘西爆發(fā)苗民起義，起義被鎮(zhèn)壓后，明朝為了鞏固統(tǒng)治，防苗生亂，修建了“土墻”苗疆邊墻。清王朝乾隆晚期，統(tǒng)治王朝實(shí)行“改土歸流”，霸占苗民土地，急起苗民義憤，爆發(fā)了以吳八月為首的苗民大起義。歷史上稱為“乾嘉苗民起義”。起義持續(xù)十一年之久。這次起義沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，康乾盛世從此走向衰落。所以，這次起義是滿清王朝的.“中衰之戰(zhàn)”。
在長(zhǎng)期的遷徙生活中，苗族有著自己獨(dú)特的文化，獨(dú)特的風(fēng)俗民情。這些文化集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
①禮俗文化;
②飲食文化;
③宗教文化。
二、車上互動(dòng)活動(dòng)
1、教苗語(yǔ)，學(xué)唱山歌，回答游客朋友提出的問(wèn)題等互動(dòng)項(xiàng)目，注意事項(xiàng)：切不可死搬硬套，給游客以歌聲、笑聲，幽默而不失禮節(jié)。
2、提醒游客在旅游途中要注意的事項(xiàng);
3、到了停車場(chǎng)后要說(shuō)明游客所處的位置—山江苗寨
三、景點(diǎn)解說(shuō)
如果說(shuō)古城是鳳凰這棵大樹(shù)的枝葉，那么苗鄉(xiāng)村寨則是這棵大樹(shù)的根。古城是苗漢戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，苗民的村寨就是戰(zhàn)斗的堡壘。寨堡一體，很多的古堡古寨至今猶存。隨著歲月的流失和居住地域的遷移,苗家居住狀況不斷的進(jìn)化，除了保持民族的共同性外,同時(shí)還體現(xiàn)出適應(yīng)自然和生活環(huán)境的特點(diǎn)。
1、山江苗寨山江苗寨亦稱總兵營(yíng)，清朝乾嘉年間(乾隆五十九年-嘉慶十年)，湘西苗民在苗族首領(lǐng)石三寶、吳八月、石柳鄧、吳天半、石乜妹(苗家五將軍)的率領(lǐng)下，大舉義旗，爆發(fā)了一場(chǎng)震驚全國(guó)的苗民大起義。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十一年之久。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上被稱為滿清統(tǒng)治的“中衰之戰(zhàn)”，即康乾盛世從此走向衰落。這次苗民起義也是中國(guó)歷史最后一次、規(guī)模最大的少數(shù)民族起義。清王朝為了維護(hù)在湘西苗疆的統(tǒng)治，用了七省兵力達(dá)十八萬(wàn)之眾，并在山江苗寨構(gòu)筑了總兵營(yíng)府，從此重兵駐扎直到清未。后來(lái)的人們就把山江苗寨稱為總兵營(yíng)。它是當(dāng)時(shí)苗疆地區(qū)的軍事、政治中心，是滿清政府鎮(zhèn)壓苗民起義的軍事前沿。可惜的是，隨著歲月的流逝，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，山江苗寨的原建筑已消失殆盡。這不能不說(shuō)是一大遺憾!我們只能從一縱即逝中去尋找歷史的痕跡。
2、馬鞍山苗寨馬鞍山苗寨，是一個(gè)寨堡一體的苗寨，它的特點(diǎn)是建筑呈軍民兩用，街道縱橫交錯(cuò)，呈十字形，布局緊密而巧妙;全寨有四大門(mén)十二道小門(mén)，寨門(mén)和戶門(mén)上有堡樓槍眼，且座向交叉，不熟悉者入內(nèi)，極易迷失方向。可惜的是，現(xiàn)在的寨門(mén)僅剩下一道了。那么它為何叫做馬鞍山苗寨呢?在清朝乾嘉年間，湘西地區(qū)爆發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的苗民起義，并波及到了貴州的東部和南部、四川的一部。為了鎮(zhèn)壓這次苗民大起義，滿清政府在山江苗寨設(shè)立了總兵營(yíng)，并派重兵駐扎，從此，這里就成了苗民義軍抗擊清軍的軍事?lián)c(diǎn)，并在此村寨和附近的山洞里打造兵器和馬鞍，這里的苗民依托于村寨的街道、房屋、叢林山勢(shì)為掩體，與清王朝展開(kāi)了殊死的搏斗。馬鞍山苗寨，當(dāng)時(shí)的義軍首領(lǐng)是吳王吳天半，吳王是臘耳山人。吳王在馬鞍山與清軍總兵營(yíng)對(duì)持四年時(shí)間，清軍不敢輕易進(jìn)犯。為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移，吳王的義軍退出馬鞍山四個(gè)月之后，清軍才破寨慶賀。可見(jiàn)馬鞍山易守難攻。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十一年的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，苗民義軍終告失敗。馬鞍山苗寨由此而得名。可以說(shuō)，山江苗寨、馬鞍山苗寨的每一條街道，每一塊石頭都浸透著苗族人民的鮮血。現(xiàn)在我們看到的馬鞍山苗寨相當(dāng)一部分已不復(fù)存在，當(dāng)然，我們依然可以從保存下來(lái)的原汁原味的破敗的房屋和街道，找尋到那一段歷史。其次，在小青瓦、土石墻、吊腳樓為主的民居內(nèi)，我們依然可以看到這里的苗民紡紗、織布、打花邊、織花帶、繡花織錦，美化自己，安居樂(lè)業(yè)。這里還曾是《湘西剿匪記》、《情歸風(fēng)雨橋》、《本色衣》、《血鼓》、《鄭培民》等多部影視劇的拍攝基地;音樂(lè)家譚盾、詞曲作家夏勁風(fēng)等藝術(shù)大師都到過(guò)這里體驗(yàn)生活，參觀訪問(wèn)，因此，馬鞍山苗寨即是一座“石頭寨”，更是一首從石頭縫里流出來(lái)的歌。
四、苗族風(fēng)情風(fēng)俗
一根田坎一首歌，一條河流一首詩(shī)。每一個(gè)苗寨無(wú)論她的子民居住在什么地方，什么區(qū)域，依然保留了民族的原始共性，保留自己民族的風(fēng)俗民風(fēng)。這里的苗民雖然有60%以上的人不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，甚至有的人從小到大都沒(méi)有出過(guò)苗寨，或者到過(guò)縣城，原始而質(zhì)樸。但是他們對(duì)遠(yuǎn)方的客人表現(xiàn)出了極大的熱情。每當(dāng)有客人來(lái)時(shí)。村民即以一種獨(dú)特的方式迎接來(lái)自遠(yuǎn)方的客人。除了我們所闖的三卡，苗民們便會(huì)把苗族文化的精髓通過(guò)表演的形式而淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。
苗族是一個(gè)能歌善舞的民族。每逢農(nóng)歷“四月八”“六月六”整個(gè)苗塞都停止農(nóng)事活動(dòng)，村村寨寨的苗民，會(huì)聚一堂來(lái)歡度自己的節(jié)日。用歌聲，鼓聲，舞蹈來(lái)表達(dá)自己的感情，以緬懷自己的祖先，歌頌和贊美自己的新生活。
1、攔門(mén)酒攔門(mén)酒是苗家最莊嚴(yán)最隆重的待客禮節(jié)，凡是進(jìn)入苗寨的客人，苗家都要以攔門(mén)的方式，把甘甜香醇的米酒讓客人口嘗。表示熱情好客，誠(chéng)心誠(chéng)意。客人必須立即接過(guò)盡情的品嘗，表達(dá)對(duì)主人的感激之情。如果你不喝這杯米酒就說(shuō)明你對(duì)主人不禮貌，或者不愿意接受主人的熱情款待。那么主人就會(huì)對(duì)你不客氣或者不歡迎你這位客人，那么你就成了苗寨不受歡迎的人，攔門(mén)酒是苗家最古老的禮俗，它是苗族禮俗文化最豐富的一種。
2、苗族花鼓苗族花鼓是苗族特有的民族民間藝術(shù)奇葩，在苗寨普遍的流行，苗族有著七千年的歷史，因戰(zhàn)亂和天災(zāi)，歷經(jīng)五次大遷徙，從江淮流域逐步的退往長(zhǎng)江中上游和大西南，從背井離鄉(xiāng)到移居大湘西。苗族在世界民族中有“中國(guó)猶太民族”之稱。正因?yàn)檫w徙活動(dòng)地不斷的延續(xù)，導(dǎo)致了民族的分解弱化，文化的遺失，對(duì)于自己的歷史記載被迫中斷。在不斷的遷徙中，苗族人民只得用鼓聲來(lái)傳遞訊自，表達(dá)自己的感情。因而，苗族人民惜鼓如命，敬鼓如神。
苗鼓是苗漢民族兵戰(zhàn)時(shí)代的產(chǎn)物，具有鮮明的藝術(shù)特色和濃厚的民族風(fēng)味。每逢節(jié)慶或婚嫁迎娶，迎賓盛典都要舉行花鼓表演。在表演形式上有“單人鼓”“雙人鼓”“四人鼓”“八人鼓”“群鼓”等。根據(jù)時(shí)間季節(jié)的更替和節(jié)日內(nèi)容的要求又可以分為“踩春鼓”“攔門(mén)鼓”“迎親鼓”“豐收鼓”等，苗鼓打來(lái)熱情奔放、舒展自如。是苗族人民獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。
五、結(jié)束語(yǔ)
各位朋友們：
現(xiàn)在汽車已經(jīng)進(jìn)入鳳凰古城區(qū)，這意味著我們今天此行旅游即將結(jié)束，謝謝大家對(duì)于此行的參與!希望大家回去后把我們這里的山山水水介紹給你們的家人和朋友!歡迎你們能夠帶著你們的親人和朋友再次來(lái)到山江苗寨、馬鞍山苗寨來(lái)做客。
請(qǐng)記住我們這里的山，這里的水，還有這里的人!請(qǐng)把你們的微笑留下，把歡樂(lè)帶走!在此，對(duì)于你們給予我工作上的支持和配合表示衷心的感謝.
關(guān)于導(dǎo)游詞范文 篇14
各位游客：
大家好，俗話說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。認(rèn)識(shí)大家是我的榮幸，首先做在這里一個(gè)自我介紹，我是XX旅行社的導(dǎo)游，我姓x，大家在以后的幾天叫我x導(dǎo)或小x都可以，坐在我旁邊的駕駛員是我們的司機(jī)x師傅，我們坐他的車會(huì)感覺(jué)到安全、舒適和快捷。
大家本次XX地x日游的行程將有我和司機(jī)師傅一起來(lái)為大家服務(wù)，大家有什么要求可以提前告訴我，我和我們的師傅會(huì)盡力為您提供完善的服務(wù)，接下來(lái)大家要記住我們的旅游車是x顏色的'，車號(hào)是晉XX，下面簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們本次行程。
現(xiàn)在正值炎炎夏季，到了目的地以后估計(jì)中午的氣溫比較高日照比較強(qiáng)，愛(ài)美的女士和怕熱的先生們要注意了，請(qǐng)帶好自己的太陽(yáng)傘或者我們旅游公司為您發(fā)的遮陽(yáng)帽，一來(lái)可以遮陽(yáng)避光，二來(lái)我們還可以“以貌取人”這里的“帽”是帽子的帽哦!
現(xiàn)在車子已經(jīng)高速行使在XX路上了，在這里呢小x要給大家提幾點(diǎn)建議，希望大家對(duì)我的工作予以配合，主要從安全、紀(jì)律和衛(wèi)生三方面入手。
最后我提前預(yù)祝大家旅途愉快，希望這次旅游能成為您今后生活美好的記憶。我會(huì)用我的真心換您的放心，用我的盡心換來(lái)您的開(kāi)心!
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