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洛陽老君山導(dǎo)游詞
更新時(shí)間:2022-06-06 18:09:43
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洛陽老君山導(dǎo)游詞15篇

  作為一名旅游從業(yè)人員,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編精心整理的洛陽老君山導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

洛陽老君山導(dǎo)游詞1

  老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米,原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉,并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”,沿襲至今。

  老君山形成于十九億年前的大陸造山運(yùn)動(dòng),造就了其千姿百態(tài)、群峰競(jìng)秀,拔地通天、氣勢(shì)磅礴的景觀,塑造了“華夏綠色心臟,世界地質(zhì)奇觀”的'主題形象。老君山集自然景觀與道教文化于一身,山頂景觀密集,美不勝收。贊曰:“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生態(tài)完美”,“老君山滑脫峰林舉世無雙!”。

  云海,是老君山的一大奇觀,而中鼎云海當(dāng)為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時(shí),放眼望去,云遮千里,霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中,翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜,恰似千帆竟渡,百舸待發(fā)。在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí),“海到天涯天為岸,山至極頂人為峰。”

  5月——6月和10月——11月是游玩老君山的最佳時(shí)節(jié)。每年的5、6月間杜鵑花的花期時(shí)來老君山的最佳時(shí)節(jié),秋季的10月左右,老君山的風(fēng)景也很不錯(cuò)。但是最好不要在雨季前往老君山,會(huì)有許多不便。

洛陽老君山導(dǎo)游詞2

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  河南老君山生態(tài)旅游區(qū)位于洛陽欒川縣城東區(qū),是伏牛山世界地質(zhì)公園核心園區(qū),國家5A級(jí)旅游景區(qū),國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)文物保護(hù)單位。

  老君山古號(hào)景室山,因老子李耳歸隱修練于此而得名。老君山海拔2217米,是八百里伏牛山主峰,山勢(shì)雄偉,群峰競(jìng)秀,峰林洞澗,千姿百態(tài)!疤爝B五岳全雄晉,地接九州巍伏牛”。山頂?shù)烙^歷史悠久,道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與武當(dāng)山并稱為“南北二頂”。

  國家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)羅哲文教授贊日:“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生態(tài)完美”。世界地質(zhì)公園評(píng)審專家趙遜院士驚嘆:“老君山滑脫峰林舉世無雙!”

  追夢(mèng)谷位于老君山西峰峽谷中。谷內(nèi)水沛草豐,茂林修竹,原始森林遮天蔽日。三步一潭,五步一瀑,移步換景,仙境神韻,是目前中原地區(qū)原始生態(tài)保存最完好的景區(qū)。

洛陽老君山導(dǎo)游詞3

  馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀,現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無限自然風(fēng)光。大家看對(duì)面的兩座山峰,前面的一座山峰就像一匹馬的頭,而后面的山峰則猶如馬鬃,因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺,它是老君山得最高峰,海拔2200米,是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處,現(xiàn)在從我們這里走過去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上,我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了,杜甫登上泰山在《望岳》中寫到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。站在馬鬃嶺向北望去,我們可以看到縣城的街道,房子好像沙盤模型,再往北看,群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈。縣城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰,是由距今35億年至10億年的地層組成,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

  馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5。7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積,并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代,此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng),形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一,亞洲最大的木礦床,已成為我國的鉬業(yè)基地。

  伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,是距今18億年至5。7億年間,華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。

  四是十里杜鵑長(zhǎng)廊,杜鵑它是我國的十大名花之一,在咱們老君山上有四種,在土地埡已看過的是杜鵑花,又叫映山紅;在這個(gè)地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常綠秀雅杜鵑;以及每年5月開白色花葉子較大,葉色翠綠的河南特有樹種河南杜鵑;另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑。最后我要告訴大家的是在馬鬃嶺上可以看到日出、云海、佛光、霧凇等奇觀的地方,但是遺憾的是那些奇觀卻不是時(shí)時(shí)刻刻都有的,而是都需要一定的特殊環(huán)境才會(huì)有的:日出是晴天的'早上有的,日復(fù)一日,太陽東升西落。但是日出奇觀,始終吸引著眾多的游客。觀賞日出,成為許多風(fēng)景名勝區(qū)的重要一景。如泰山,黃山北戴河等處看日出,作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀;云海是多發(fā)生在午夜或早晨,那是因?yàn)槲缫购驮绯繒r(shí)山地中多形成穩(wěn)定的逆溫層,逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異,容易形成氣流波動(dòng),形成云海;佛光是由光線的衍射作用產(chǎn)生的。在水汽豐富的山勢(shì)高峻地區(qū),半山腰常分布由白茫茫一片云海。當(dāng)人站在山上,若光線從人的背后射過來,由于光線的衍射作用,會(huì)在人的面前的云幕上出現(xiàn)人影或頭影,影外圍繞有彩色的光環(huán),就似佛像頭上的彩色光圈,因此稱佛光。霧凇那是大多在冬天的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)的,老君山霧淞在中原大地被稱為奇觀,河南日?qǐng)?bào)著名攝影家王天定先生四上老君山,君山霧淞,名揚(yáng)天下。那么我在這里就期待著大家下次再來邂逅那些奇觀。

洛陽老君山導(dǎo)游詞4

  朋友們,前面就是石林景區(qū)了。提起石林有人可能會(huì)想到云南的石林,想到美麗的阿詩瑪。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同,從地質(zhì)角度講,云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌,老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系。其地質(zhì)術(shù)語為:“花崗巖峰林”。說到花崗巖,人們就會(huì)想到光禿禿、滑溜溜的特征。這是由于花崗巖的風(fēng)化形態(tài)是球形風(fēng)化,因此,其形體特征是鵝卵狀,表面特征是光滑,難存植被。然而,老君山石林卻不具備花崗巖的這些特征,而是刀劈斧削,犬牙交錯(cuò),披綠掛紅,植被茂盛?瓷先ジ有蹅延^,多姿多彩。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的`不同造成的。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,被國內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”。老君山巖體就位后,經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,造就了當(dāng)今奇峰異谷,挺拔秀麗的地貌景觀。因此,世界地質(zhì)公園評(píng)審專家趙遜先生稱:老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀!

  這次由于時(shí)間和天氣原因,老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到,不過,1775年乾隆登上嵩山時(shí)說:“好景一時(shí)觀不盡,天生有緣再來游”,希望大家以后有機(jī)會(huì)再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。

  大家就要分別了,在這分別之際,我想引用徐志摩的《再別康橋》來表達(dá)我此時(shí)此刻的心情:悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。不知道這首詩能不能表達(dá)您此刻的心情?康橋之美遠(yuǎn)在大洋的彼岸,這君山之美,卻近在咫尺,愿不久的一天,您再故地重游。預(yù)祝大家返程一路順風(fēng)。

洛陽老君山導(dǎo)游詞5

  曬人場(chǎng)最近處這座山峰,峰頂平坦,四周陡峭。峰頂松樹成林,郁郁蔥蔥,取名叫曬人場(chǎng),傳說是大地上原來沒有人,道德天尊請(qǐng)來洪鈞老祖捏造泥人,曬干以后撒向十方凈土,大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人,突然狂風(fēng)暴雨大作,洪鈞老祖來不及一個(gè)一個(gè)收拾;艁y之中用手一搓,撒向空中,造成一些瞎眼少耳朵,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì)。

  擠擠身站在這里向東眺望,地平線上一個(gè)玉米粒大小的.缺口就是洛陽伊闕龍門。俗話說無巧不成書,這兩塊山巖是長(zhǎng)在一起的,也就無話可說了,偏偏留下一條縫隙,路又經(jīng)過這里,僅容一人通過,無論胖瘦,都能擠身過去,所以就叫“擠擠身”。

  潤(rùn)筆池朋友們請(qǐng)看這一石坎,圓似水瓢,半池清水,四季不干。真是山有多高,水有多高,山有水方顯其秀,水因山而顯其靈。有人說這里是老子的潤(rùn)筆池。老子在道德府里寫詩,斷不了取水磨墨洗筆,也在情理之中。過去這個(gè)地方叫煮人鍋,傳說是專煮不孝道的人,所以不孝順的人千萬不要近前。

  朝陽洞原來洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里,顯其孝心。

  仙人橋兩山對(duì)峙,長(zhǎng)石橫架,下臨深谷,走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說一個(gè)人如果有仙根仙緣,經(jīng)太上老君點(diǎn)化,走過這座橋,就可以羽化升仙,升仙是道教教徒的最高理想,當(dāng)然這些都只是一種美好的想象,羽化升仙是什么樣子沒有一個(gè)人看到過。

洛陽老君山導(dǎo)游詞6

  洛陽市位于河南省西部、黃河中游南岸。古時(shí)稱水之北為陽,洛陽地處洛水之北,故稱洛陽。洛陽處于北溫帶,屬大陸性氣候,春季干旱,夏熱多雨,秋季溫和,冬季寒冷。年均氣溫14.86℃,年均降水量578.2毫米。洛陽是我國七大古都之一,馳名中外的歷史文化名城,居“天下之中”,素有“九州腹地”之稱。北臨嵯峨逶迤的邙嶺,南對(duì)亙古聳黛的嵩山。

  洛陽是中國著名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市。城市的.興起距今有4千多年的歷史,從公元前21世紀(jì)中國第一個(gè)王朝————夏朝的建立起,先后有13個(gè)朝代在此建都。因這里曾墨客騷人云集,故有“詩都”之稱,牡丹香氣四溢,又有“花都”的美譽(yù)。

  洛陽市區(qū)面積544平方公里,人口100萬,市場(chǎng)容量和發(fā)展?jié)摿薮。是以農(nóng)業(yè)機(jī)械、礦山機(jī)械制造為主的工業(yè)城市。手工藝制品有唐三彩、宮燈、仿青銅制品。景觀:龍門石窟、白馬寺、關(guān)林、古墓博物館、千唐志齋、白云山、老君山、雞冠洞、玄奘故里。

洛陽老君山導(dǎo)游詞7

  三瀟娘娘傳說她們女媧娘娘身邊的三只金孔雀,即云宵、瓊宵、碧宵三姊妹。后來下界到巴國,是為三公主,招趙公明為附馬,趙公明逃回蜀國后,遂投入截教修成正果,因?yàn)橼w公明復(fù)仇死于非命。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。

  玉皇頂?shù)烙^中供奉玉皇大帝,玉皇大帝在人們心目中是最高天神天帝,也就是人們經(jīng)常提到的“老天爺”。

  亮寶臺(tái)亮寶臺(tái)傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八,各路神仙來景室聽老君講經(jīng),之后神仙們要求看看老君的震山之寶,老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃,繞老君飛旋三周落到老君手上,眾仙贊不絕口。道觀內(nèi)供奉的是財(cái)神,財(cái)神分為武財(cái)神趙公明、關(guān)羽和文財(cái)神比干、范蠡。這里供奉的是武財(cái)神趙公明。民間所供趙公明財(cái)神像皆頂盔披甲,著戰(zhàn)袍,執(zhí)鞭,黑面濃須,形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類,以加強(qiáng)財(cái)源福輳之效果。而姜子牙在《封神榜》里卻是封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙宮等,統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。

  南天門是南陽人上山拜老君的唯一一條道路,在山下觀望老君廟如在天上,此門形容其高。當(dāng)初修南天門天梯時(shí),曾有一段有趣的.故事。數(shù)位民工正在施工,天突降暴雨,還夾著狂風(fēng)。民工們躲也沒處躲,藏也沒處藏,新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能,萬般無奈之中,有個(gè)民工喊:“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈兀俊庇谑撬麄円积R跪下來祈求太上老君保佑。霎時(shí),風(fēng)停雨止,云開霧散。民工都說,老君爺顯靈了,老君爺顯靈了。這一現(xiàn)象,是偶然的巧合,還真是太上老君施了法術(shù)?大家到老君廟里,拜一拜老君就知道了。

洛陽老君山導(dǎo)游詞8

  歡迎大家來到洛陽欒川老君山!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  老君山位于欒川縣城南3公里處,1997年由國務(wù)院批準(zhǔn)建立國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山為八百里伏牛山主峰,海拔2200米,相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好,它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程,被稱為地質(zhì)公園,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

  北魏至今,老君山從山門七里坪入口處起,太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處,以頂峰老君廟最為壯觀,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。老君山現(xiàn)已開發(fā)的景觀區(qū)6處,有景點(diǎn)179個(gè)。道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久,山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”之說,初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì),四月八老君廟會(huì)人山人海;生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢(mèng)谷,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡,原始林大部分地域至今無人進(jìn)去,馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的`石林景觀,被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,有中草藥830種之多,稱之為國家中草藥基因庫。

  老君山乃“仙”“靈”之山,位于洛陽市欒川縣城東3公里,因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建于北魏,鐵椽鐵瓦,以“鐵頂”著稱,靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重,香火熾盛。老君山錦山秀水,風(fēng)景如畫。玉皇頂海拔2200米,巨闕壁立,為八百里伏牛山主峰;石林景區(qū)千峰競(jìng)秀,蔚為壯觀,有“北國張家界”之美譽(yù);老君山是中華兒女謁拜圣境。

  老君山山勢(shì)險(xiǎn)峻,歷史悠久,且又有道教圣地之稱,是旅游觀光休閑度假的最佳去處。

  洛陽欒川老君山圖片

洛陽老君山導(dǎo)游詞9

  洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米。老君山山勢(shì)險(xiǎn)峻、氣勢(shì)雄渾!榜v足峰巔,放眼四顧,可西瞻秦闕,南望楚地,北眺龍門,東瞰少林”。歷代文人騷客對(duì)老君山多所推崇,明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二,君山奇景知多少!

  洛陽老君山原名景室山,因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖,被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉,而被唐太宗易名為“老君山”,沿襲至今。老君山被尊為道教圣地,歷代香火旺盛。

  北魏時(shí)起,老君山從山門七里坪入口處起,有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟

  宇16處之多。歷經(jīng)歷代毀毀修修,現(xiàn)存6處,以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建于北魏,鐵椽鐵瓦,以“鐵頂”著稱,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù),素有“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”之說。初一、十五朝拜老君廟的'香客成群結(jié)隊(duì),四月初八的老君廟會(huì)上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重,香火熾盛。生態(tài)觀光區(qū)的老君河有追夢(mèng)谷;明太子慈烺藏身洞,即太子洞;六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡;原始林大部分地域至今無人進(jìn)入。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,千峰競(jìng)秀,蔚為壯觀,被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國石林”,有“北國張家界”之美譽(yù)。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,有中草藥830種之多,稱之為國家中草藥基因庫。

  老君山原貌保存良好,記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程,被稱為國家地質(zhì)公園,具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。1997年國務(wù)院批準(zhǔn)在老君山建立國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),如今的老君山已成為國家級(jí)5A景區(qū),是理想的旅游、避暑勝地。

  2012年河南省欒川老君山景區(qū)推出活動(dòng):中外所有李姓游客在2012年,憑有效身份證件,可免費(fèi)游覽老君山。

洛陽老君山導(dǎo)游詞10

  國慶長(zhǎng)假的第五天,有人送了我們四張洛陽欒川老君山的贈(zèng)票,想著重渡溝是去過幾次了,去一下老君山也好,于是就加了350元錢的油,鑒于路程遠(yuǎn)就決定在早上4:00起床,4:50準(zhǔn)時(shí)出發(fā)去,在10:00的時(shí)候到了老君山。其間在嵩縣吃了早餐。又買了一張門票60元,進(jìn)門。門衛(wèi)竟然沒有剪我們的票,讓我們感覺這60元實(shí)在是太虧了。決定把這張票出來后再賣掉。這是后話。

  聽別人說,追夢(mèng)谷比老君山好玩,本想先進(jìn)追夢(mèng)谷,可導(dǎo)游說追夢(mèng)谷來回有5個(gè)小時(shí)的路程,如果想從追夢(mèng)谷到老君山,往里還要再走5個(gè)小時(shí)左右,到山頂天都黑透了,下不了山了,還是先走老君山這條路劃算,第二天再去追夢(mèng)谷玩。還告訴我們要先定旅店,要不下山后就都滿了,沒有好房間了。我們就在老君山那里先找了旅店,二間房(每間房三張床,不帶衛(wèi)生間)120元,不含飯。11:00開始出發(fā)爬山。剛開始就要我們乘索道上山往返程每人100元,我們五個(gè)大人就得500元,于是決定放棄坐攬車,走他們下面的行車道,因?yàn)橐慰妥鴶堒,行車道已不允許車輛開車上山了,而且路面上的落葉很多,沒有清理。我們走得腳疼,走了千篇一律的水泥盤山路到下午2:30,才走了5公里,聽下山的'人剛好走了一半,才到索道的盡頭,也就是中天門,那里才是真正的老君山風(fēng)景區(qū)的入口,從那里還得再爬三個(gè)多小時(shí)的山才能到達(dá)老君山的山頂,那里也只有一座廟,一下子把我們的心說的拔涼拔涼,那這樣算我們就是有體力到山頂天也黑透了,只能住山頂?shù)膹R里了,山下定的房子怎么辦,山頂也是每人20—30元的錢,不是白花了嗎?很多人打了退堂鼓,我們也是其中的一群,只能望山興嘆了,打道回府吧,養(yǎng)足精神明天去追夢(mèng)谷玩。

  回去的時(shí)候媽媽貪圖省力,找了有標(biāo)牌“此處危險(xiǎn),請(qǐng)勿通過”的地方,仔細(xì)觀察有人走過的痕跡的地方才從那里真接走山林里的路下山,路雖很崎嶇,但效果很明顯,我們用了一個(gè)半小時(shí)便一下子到了最下面的那個(gè)廟的后面,真是太近了,不由得后悔剛開始走得那些冤枉路。我們要是上山的時(shí)候就這樣說不定還能到老君山的山腳仰望一下老君山的景色,如今一切都晚了,不由的埋怨一下這里的管理人員,太狠了,讓我們開車上去該有多好,非得要那么貴的攬車費(fèi)。建議去的人可以從小路上山,省好多時(shí)間,而且腿也不疼,就是得研究過以后再選擇別人走過的路,沒人走過的千萬不要冒險(xiǎn),而且要注意安全,帶上食物,因?yàn)樯缴蠜]有提供這一服務(wù)。晚上就住山上。第二天從追夢(mèng)谷下山。

  吃過晚飯和早飯,飯不好,還很貴。8:00開始出發(fā)從追夢(mèng)谷這一條線走,才發(fā)現(xiàn)這里的旅館比老君山那里的多好多,而且還有飯店,真是又一后悔。進(jìn)入追夢(mèng)谷發(fā)現(xiàn)受傷的心有了一點(diǎn)補(bǔ)償,一路上山水相映,別有情趣,雖然和以前游過的帶溝的地方的風(fēng)景大差不差,幾乎一樣,但也算是讓我們這一趟沒有白來了,有收獲。只是有些后悔,沒有帶刀或鋸一類的,那里的竹子漫山遍野都是,看別人就地取材廢物利用自制一根拐杖拿著,我們只有眼饞的份。下次一定記得要帶個(gè)瑞士軍刀,說不定有些什么用途呢。早上11:00到了追夢(mèng)谷的瀑布旁,看到告示,上面寫道從這里到老君山還要走5個(gè)小時(shí)左右的路,讓游客量力而行,我們決定這次就不去看老君山了,以后有機(jī)會(huì)再說吧。原路返回,下午1:30到了停車地,把票賣了兩張60元,本兒回來了,見好就收,我們回家。到家已是晚上9:00了。總得來說這個(gè)國慶過得還不錯(cuò)。

洛陽老君山導(dǎo)游詞11

  四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們?cè)谥星锕?jié)過后開始落葉,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,裸露出了古林的新奇。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹如雕似塑,千姿百態(tài)。有的樹長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹的紙條還鼓起了許多樹疙瘩,猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”。

  女士們,先生們,請(qǐng)把您的視線移向右邊。這里依山傍水,氣勢(shì)不凡。這里是尚待開發(fā)的`七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,計(jì)劃占地0.6平方公里,它背靠伏牛山、依傍伊河水,左有青龍盤踞、右有白虎護(hù)衛(wèi),符合中國傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。兩年以后,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。

  女士們,先生們,我們的旅游車?yán)^續(xù)前行,而君山畫軸也在繼續(xù)展開,靈官殿便映入了您的眼簾。

  尊敬的游客,從這里到山頂,要經(jīng)過幾十分鐘路程。老君山風(fēng)光畫軸會(huì)向您連續(xù)展開,在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí),我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹。

洛陽老君山導(dǎo)游詞12

  老君山,位于洛陽市西南方約150公里處,是伏牛山脈的主峰,相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地,北魏時(shí)在山中建廟紀(jì)念,唐貞觀年間(公元627—649年)受到皇封,修建“鐵頂老君廟”,明萬歷十九年(公元1591年)頒賜老君山道經(jīng)詔諭,封為“天下名山”。從洛陽的錦遠(yuǎn)汽車站(也就是長(zhǎng)途汽車站),乘坐開往欒川縣城的班車,在“老君山路口”下車后,再換乘當(dāng)?shù)氐哪Φ,就可以到達(dá)景區(qū)售票處了。

  老君山是伏牛山國家地質(zhì)公園的核心景區(qū)之一,記錄了十九億年前造山等地質(zhì)構(gòu)造的演變過程,山中具有獨(dú)特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區(qū)等景觀群,非常震撼心靈。山中樹木茂盛,風(fēng)景如畫,處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出,在郁郁蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布,清澈的激流從數(shù)十米高的崖頂?shù)湎聛怼S旰蟮睦暇剑旗F環(huán)繞在各個(gè)山峰中,如果你去山頂,還有機(jī)會(huì)觀賞到極美的云海和日出。

  老君山風(fēng)景區(qū)面積龐大,主要分為居中的老君山主景區(qū)、西部的追夢(mèng)谷景區(qū)和東部的寨溝景區(qū)。一般游客會(huì)用一天的時(shí)間游玩居中的老君山主景區(qū),這也是整個(gè)老君山風(fēng)景區(qū)開放最為完善的區(qū)域。老君山主景區(qū)內(nèi)包括了中天門、金頂、老君廟、南天門、玉皇頂以及馬鬃嶺等主要景點(diǎn)。老君廟自北魏始建以來,就是中原香客朝拜的中心;玉皇頂?shù)牡烙^中供奉著玉皇大帝,這里也是山中觀景的絕佳地;金頂和馬鬃嶺則是觀看日出和云海的好地方。

  行程推薦:

  一日游

  用一天的時(shí)間,游玩老君山的主景區(qū),是大多數(shù)游客的選擇。大致線路:

  靈觀殿—山腳下的老君像—淋醋殿—中天門—林蔭步道—臥云松—菩薩殿—老君廟、金頂—玉皇頂,然后原路返回。

  游客可以根據(jù)自身的情況,選擇全程步行或者“步行+索道”的'方式游玩老君山。在山下的靈觀殿與山腰的中天門之間,有景區(qū)的中靈索道;在中天門之上的臥云松與山頂?shù)挠窕薯敻浇芯皡^(qū)的中天索道。

  大部分游客會(huì)選擇乘坐第一階段的中靈索道,然后從中天門步行登上山頂?shù)挠窕薯,中天門至山頂?shù)牡缆凡皇呛芏盖,一般在一個(gè)小時(shí)左右可以走完。

  二日游

  如果你時(shí)間充裕,可以用兩天的時(shí)間游玩老君山,大致線路:

  D1:游覽老君山主景區(qū),當(dāng)晚住宿在山中。

  D2:從老君山山頂,選擇西面的追夢(mèng)谷或者東邊的寨溝景區(qū)下山,分別到達(dá)景區(qū)的西大門和東大門。

  老君山主景區(qū)內(nèi),在山腰的中天門和山頂老君廟附近都可以住宿,中天門附近有賓館,住宿條件比較好,老君廟周邊住宿條件比較差。如果你是準(zhǔn)備第二天清晨去山頂看日出,那么你可以住宿在老君廟周邊。

  追夢(mèng)谷相比較東邊的寨溝景區(qū),山中道路更加的平緩一些,游客可以根據(jù)自身喜歡選擇其中一個(gè)下山。

  整個(gè)景區(qū)有多處可以為游客提供餐飲服務(wù),但景區(qū)內(nèi)部分路段指示牌目前還不是很完善,游客游玩時(shí)需要多留心。

洛陽老君山導(dǎo)游詞13

  觀景臺(tái)朋友們向西邊看,首先我們看到的這座山叫中鼎山,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔20xx米,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的'山洞。實(shí)際上是崖石形成的一個(gè)門狀石孔,下面有一堆巨石,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,在它的周圍,柱狀石峰林立,有高有低,上面蒼松疊翠,苔蘚掛綠,有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,俗稱娘娘垛,海拔20xx米,有20多座山峰并排站立,上面石松倒掛,氣勢(shì)非凡。伏牛三鼎,雄偉不失其秀麗,端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說是太上老君騎著青牛云游,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見中鼎山雄奇險(xiǎn)秀,便落下云頭,準(zhǔn)備開辟道場(chǎng)傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重,一腳下去,頂峰坍塌,老君急忙踩住西邊山頭,拔出寶劍,插在峰頂作為記號(hào)算是占住了華室山。

  太上老君剛回太清仙境,王母娘娘也從這里經(jīng)過,并且一眼看中了華室山,王母落下云頭一看太上老君已插劍為號(hào),便心生一計(jì),急忙脫下繡鞋,往山上一放,撥出老君的寶劍,往繡鞋上一插,回靈霄寶殿去了。

  時(shí)過不久,老君搬來煉丹爐,王母娘娘帶著眾仙女同時(shí)來到華室山,二仙為了誰先占山爭(zhēng)執(zhí)不下,就請(qǐng)來元始天尊評(píng)理,元始天尊說:“你們二位同是道家仙源,謙讓為好。若論起理來,劍插繡鞋,是鞋在先劍在后,道德君就以景室為道場(chǎng)吧,”事已至此,老君只好東遷景室,后人稱曰老君山。西鼎華室山為王母所占,取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌,取名“壓塌坪”。

  傳經(jīng)樓傳說太上老君到老君山歸隱之后,有很多信徒前來聽經(jīng)學(xué)道,有一次有幾個(gè)虔誠的年邁信徒長(zhǎng)途跋涉來到老君山想到山頂聽老君講經(jīng)傳道,可是當(dāng)他們大家行至到這個(gè)地方的時(shí)候卻已筋疲力盡了,老君得知情況后就騎青牛下來,在此處給他們講經(jīng)傳道,于是此處后來就命名為傳經(jīng)樓。

洛陽老君山導(dǎo)游詞14

  舍身崖(站在救苦殿門口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的,由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光,所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖,等我們大家回來的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^去。翹首而望,看那古松摩云,危崖欲傾,確實(shí)雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”,每當(dāng)日落之時(shí),此處“余輝返照千山色,滿峪參差人畫中”,瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險(xiǎn)峰怪石,奇光異景,色彩繽紛,令人贊嘆不已。關(guān)于這美麗如畫的“舍身崖”,還流傳著一個(gè)悲壯動(dòng)人的故事:

  民間傳說古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳,公公、婆母身染重疾,久治不愈,聽說老君靈驗(yàn),便登山拜老君求醫(yī)。在向老君祈禱的過程中,孝媳許愿說只要雙親病愈,愿舍去自己的性命來報(bào)答神靈。果然,當(dāng)返回家中時(shí),公公、婆母都已康復(fù),且已下地干活。于是春女還愿來到山上,毫不猶豫的從此處跳下深淵。石老漢夫婦見天黑了媳婦還沒有回來,便打聽,后來有人說見到她上山了,于是夫婦兩人就請(qǐng)了十幾個(gè)小伙上山尋找,在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的'尸體,用木匣往回抬,越抬越沉,好不容易抬到石家門口,卻看見春女容光煥發(fā),端著熱茶從屋里走出來,嚇得小伙子們撂下匣子就跑。一傳十,十傳百,都說石家出鬼了。圍觀的人很多,這時(shí)候一個(gè)白眉毛白胡子的老道士來到當(dāng)院給村民說“此家有孝媳,精誠感天地,黃金賜千兩,增壽七十七”,說罷拂塵一揚(yáng),木匣自開,黃亮亮的黃金滾了出來。老道化作一縷青煙不見了,這時(shí)圍觀的人才明白過來,原來老君顯靈,人們跪地叩頭不止。后人為了紀(jì)念的春女的孝道,就將此處命名為舍身崖。

洛陽老君山導(dǎo)游詞15

  飛來石走過萬山千水,飛來石無處不有,老君山不同它處,看,它架在古樹杈上,誰也不知它來自何方?傳說每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會(huì)。有一年盛會(huì)結(jié)束,各路神仙在向王母娘娘祝壽的時(shí)候,有一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著就跑。不幸的`是卻被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn)了,她就順手揀了一塊石頭向猴子打過去,而這塊石頭就正好落在了老君山,構(gòu)成了老君山小巧玲瓏的飛來石一景。

  連心石八百里伏牛山百草為藥,古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生。傳說山下村里有一對(duì)夫婦為人心地善良,經(jīng)常施藥救人。有一次夫婦倆人帶著小孩一起上山采藥,突然天降暴雨,山洪就爆發(fā),洪水沖走了孩子。父母為了搭救自己的孩子,被卷進(jìn)泥石流,結(jié)果全家都被洪水奪去了生命。村人得知噩耗之后,就到處尋找他們的遺體,尋找多日毫無結(jié)果。后來人們就在這里發(fā)現(xiàn)了這三塊非常人性化的石頭,老君爺托夢(mèng)因?yàn)樗麄兤綍r(shí)行善積德,已經(jīng)把他們度化成仙了。再后來為了紀(jì)念他們一家三口就把它命名為“連心石”。

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