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作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編為大家整理的旅游導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游導游詞1
南昌位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽湖平原區域內。總面積七千四百零二點二六平方里。市區約一百二十四萬。全市轄東湖、西湖、青云譜、灣里、郊區等五區及南昌、新建、進賢、安義四縣。
民族以漢族為主，還有滿、蒙古、回、壯、藏、苗等二六個少數民族。
地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經境內。整個地勢大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態。年均溫一七點一至一七點七攝氏度，年降水量為一五一五至一五九五毫米。
南昌始建于公元前二零二年（漢高祖五年），漢朝開國名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進駐南昌一帶，并正式設置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時屬豫章郡，南朝為豫章國。隋在南昌置洪州總管府。大業初，廢州復置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市成立。
土地肥沃，水域寬廣，資源豐富。全市土地總面積一萬一千零三五萬畝，其中耕地面積四百四十六點九八萬畝，水域面積三百三十點六五萬畝。主要的經濟魚類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚等。礦產有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲量。植被繁茂的西山，野生動植物頗多。
南昌市處我國南北交通要道。明清時代，南北官商來往，多取道南昌。現已建成的水、陸、空交通網絡，可通往全省和全國各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門、武漢、福州、香港等地直接通航。工業占主導地住。全市工業以機械、紡織（服裝）、食品、電子為重點，還有飛機制造、冶金、輕工、化工、醫藥、建材等行業。
南昌地區文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷（八大山人）的'書畫藝術，均名揚中外。
一九八六年，南昌市被國務院命名為歷史文化名城。全市列入全國重點文物保護單位五處，省級文物保護單位六處，市級文物保護單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設在市內。市內還有全國四大名樓之一的滕王閣。
旅游導游詞2
歡迎大家來到！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
百果園始建于1998年，占地面積1100畝，隸屬湖南省農業廳，是國家農業部和共同投資建設的國家級種苗龍頭，又是我省規模大、科技含量高、生態環境美、觀光休閑配套全的現代農業高科技生態觀光園。自建園以來獲得“國家種苗龍頭基地”、“國家農業旅游示范點”、“湖南省五星級休閑農莊”、“湖南省休閑農業示范點”、“湖南省科普教育基地”、 “全省綠化先進集體”、“長沙市十佳鄉村旅游點”、“長沙市五星級農莊”等榮譽。
詩情畫意的“田園風光”、太公垂釣的怡然自得、“城市農夫”的全新滋味……您還猶豫什么呢？
極具特色的餐飲服務
餐飲以宴會廳、農家樂為主，湘菜、農家菜系列款式多變，味道可口。我們采用產自農莊蔬菜基地及養殖基地綠色無公害原材料，為您烹制味美的佳肴，為您的身體、身心打造健康......
完善的客房和商務服務
農莊擁有標準單人間、標準雙人間、標準三人套房、豪華三人套房、豪華復式套房、豪華行政套房等48間/套，人性化布局、設計，寬敞、舒適、綠色、豪華、溫馨。農莊將為每一位商務客人和觀光休閑者提供最優質、最熱情、最溫馨的服務！無論您是入住豪華套房、標準房，我們將以最快捷、最簡單的.操作方式，讓您度過每一個美麗、舒適的夜晚！
園內視野開闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設施規模宏大。寬廣的葡萄架下果實累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進的電腦自控滴噴灌系統噴射著甘露，數百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞花、嘗果、品茶、垂釣為主題的農業觀光休閑園。這里空氣清新， 景色怡人， 神似世外桃源。 春有草莓、櫻桃、“明前” 茶; 夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、 楊梅與瓜類;秋有板栗、梨子、獼猴桃;冬有埃及糖橙、蜜桔、臍橙等。一年四季，百果飄香，是個名符其實的“百果園”。
鑲嵌在青山果園之間面積近 80 畝的人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍，似一顆晶瑩剔透的明珠大放異彩，曲折蜿蜒的湖岸邊樓閣水榭、垂柳婀娜、石榴吐艷。入園游覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂趣。在您暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈。
作為我省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約20萬人以上，尤其是與各大旅行社合作開展的學生“科技游”活動，取得較好的社會效益，使百果園品牌逐漸深入人心。
現在，百果園度假酒店可為農業高科技培訓和旅游觀光團隊及各類會議、商務客人提供更周到更舒適的服務。酒店建筑面積6000㎡，共有客房50間（套），標準床位共計128個。綜合樓按三星級硬件標準修建、貴賓樓按四星級標準配套;各類餐廳、包廂等共300余餐位;各類商務會議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、拓展訓練、農家樂、、球類、健身、KTV等十余種室內外娛樂項目供您選擇！
旅游導游詞3
各位游客：
大家好！
千百年來呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標和崇高象征。要說起龍的來歷呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農、黃帝;伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊”。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，于是懷孕生下了伏羲，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身，有圣德”蛇身即龍身。民間傳說啊，伏羲和女網都是人首蛇身，結成夫妻，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發的龍的傳人。所以說呢，伏羲氏我們民族的始祖。說對了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當是尋根祭祖來了。
伏羲廟，原來被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，位于天水市秦城區西關，創建于元至正七年，也就是公元1347年，現在是省級重點文物保護單位。整個廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑，現占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上，布局相當嚴謹規則。
大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當初匾額上本來是“太昊宮”三個字，后來遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年)，西寧道楊應琚進京覲見后返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額，補了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對伏羲的尊敬。一會路過的`時候大家一定要虔誠哦。
大門又稱門坊，現在有5間，上面“與天地準”的匾額，是明代著名學者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對聯，現在呢，保密，一會啊，要考考大家誰理解的最好。
重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個典型的四合院，主體建筑就是莊嚴雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長胡子，樹葉為衣，手托八卦，赤膊躍足，儼然原始部族首領的形象，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺之上，莊嚴雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚了伏羲的業績。大殿里面，右邊有個渾身有鱗，長著翅膀的龍馬，是古代傳說中的吉祥物。它本是龍，但有個馬達形狀，從黃河中走來，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對疊在一起的磨盤，上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個故事：在伏羲時代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看，另一個版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動磨盤，一起從山頂往下滾。他們發誓：如果兩石結合，就表示上天同意他們結為連理。結果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個磨盤啊，人們都說，已成婚的人摸了，夫妻會永遠和睦。大家可要抓緊機會啦。
還有很多很多的景點，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個重要的景點，就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國內罕見的古木珍品。一會啊，大家就會大飽眼福了。
總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會讓大家失望的。
旅游導游詞4
女士們，先生們：
你們好!歡迎你們到泉城淄博來旅游!
淄博市地處山東省中部，位于北緯35°55′20″～37°17′14″，東經117°32′15″～118°31′00″之間。南連泰山，北靠黃河，東臨海濱旅游城市青島、煙臺和威海，西接泉城濟南。市域形態南北狹長，南北最大縱距151公里，東西最大橫距87公里。地勢特征為南高北低。最高海拔1108.3米，最低海拔5米，南北高差1100多米。淄博地處暖溫帶，四季特征分明，屬半濕潤、半干旱的大陸性氣候。全市總面積5938平方公里，市區面積2961平方公里。轄張店、博山、淄川、周村、臨淄五個區和桓臺、沂源、高青三個縣；有76個鎮、8個鄉、23個街道辦事處；總人口總人口415萬。
淄博成為政區名稱，始于1945年8月成立淄博特區，隸屬魯中行政區。同年9月撤銷。1946年1月二次成立，7月又撤銷。1948年3月淄博全境解放，8月再次成立淄博特區，隸屬魯中南行政區。1949年7月成立淄博工礦特區。1950年5月成立淄博專區。1953年改為淄博工礦特區。1955年3月改為淄博市。1959年1月淄博市與惠民專區合并組建淄博專區，淄博市改為專區轄市。1961年1月淄博市與惠民專區分設，恢復為省轄市。
淄博市地理位置適中，交通發達，是溝通中原地區和山東半島的咽喉要道，是山東省重要的交通樞紐城市。鐵路貫通，公路縱橫，膠濟鐵路、濟（南）青（島）、濱（州）博（山）萊（蕪）高速公路等15條交通干線通往全國各地，距濟南遙墻國際機場和青島國際機場分別為70公里和200公里。
淄博地處環渤海經濟區和沿黃經濟協作帶的交匯地區，既是山東半島沿海經濟開放區的重點城市，也是中國經濟發展速度較快的城市。淄博工業實力雄厚，形成以重工業為主體，大中小企業相結合，城鄉一體化發展的格局。主要工業門類有石油化工、機械、紡織、醫藥、建材、陶瓷、電子等35個行業，是全國重要的工業基地和城市綜合實力50強之一。淄博的農業比較發達，已初步建立起城郊型農業的框架，農業綜合機械化程度達到75%。近幾年，隨著農業產業化結構調整步伐的加快，農村經濟得到了更好的發展，糧食、蔬菜、果品和水產有了較大幅度的提高。
淄博歷史悠久，文化燦爛，是中華民族古老文明的發祥地之一，淄博境內多次發現北辛文化，大汶口文化，龍山文化遺址。西周建立后，姜尚封齊，定都臨淄。春秋戰國時期，齊國是“五霸之首”、“七雄之一”，淄博地區作為齊國的政治、經濟、文化中心長達數百年，被譽為“海內名都”，至西漢前期仍“鉅于長安”。
淄博歷史上曾產生過許多著名人物，名君賢相如齊桓公、齊威王、管仲、晏嬰等；兵家名將孫武、孫臏、司馬穰苴、田單等；文壇巨匠如王漁洋、趙執信、蒲松齡等。蒲松齡的《聊齋志異》是世界文學寶庫中的奇文佳作，先后被譯成幾十種文字在世界各國出版，被譽為“世界短篇小說之王”。他的家鄉及其故居也成為一個風光優美、宛若仙居的聊齋文化旅游區，吸引著成千上萬的中外游人前來參觀。
淄博是山東省五大旅游區和八大旅游城市之一，文物古跡眾多，自然風光優美。經過幾年的建設和發展，淄博旅游業的資源優勢得到了進一步發揮，并形成了“一個中心、五條環線”的旅游發展新格局。
中心城區張店區是市委、市政府駐地，是全市政治、經濟、文化的中心，淄博市的交通樞紐，條件優越，資源豐富。主要景點是中國陶瓷館。中國陶瓷館展示面積為4000余平方米，展廳分序廳、綜合廳、古代廳、現代廳、刻瓷廳、陶苑等幾大部分，同時，還常設了高科技陶瓷展區、建筑陶瓷展區、仿古陶瓷展區、陶藝大師展區。該館是目前國內規模最大、檔次最高的陶瓷博物館。
東部臨淄是齊文化旅游區。臨淄是國家級歷史文化名城。臨淄中國古車博物館位于濟青高速公路126公里處，它集中了我國古車的研究與考古成果，包括歷代古車馬陳列和后李殉車馬兩部分，全面展示了中國古車的輝煌歷史和造車技術。齊國歷史博物館位于齊國故城遺址之上，是我國十大異型博物館之一。該館總建筑面積2600平方米，共分12個展廳，通過300多件珍貴文物和大量文獻資料、模型、雕塑等展示手段，形象地展示了齊國的產生、發展、興盛和衰亡的歷史。東周殉馬館處據考證是齊景公的墓葬地，現在館內陳列的完整馬骨，是為齊景公殉葬的600匹戰馬的一部分，展示了齊國的強盛和貴族的奢華。姜太公祠、管仲紀念館、晏嬰墓、田齊王陵等一大批旅游景點構成了齊文化旅游的豐富內涵。
中部淄川是聊齋文化旅游區。“世界短篇小說之王”蒲松齡的故居保持了蒲松齡當年居住時的原貌，體現了蒲松齡當年在聊齋著書“蕭齋瑟瑟、案冷凝冰”的情景。蒲翁后人依托故居建造的聊齋園內，有獨特新穎的狐仙園，充滿傳奇色彩的石隱園，蒲松齡當年汲水煮茶的“滿井”（現稱柳泉），還有亦仙亦凡的聊齋宮等景點。
南部的博山和沂源是自然景觀旅游區。山、水、林、泉、洞渾然天成，亭、臺、榭、瀑點綴其間，情趣盎然。南部山區的自然資源特別是溶洞資源之豐富在我國北方罕見。大氣磅礴、瑰麗奇特的開元溶洞被專家譽為“山東第一洞”；沂源精美別致、石花資源異常豐富的九天洞被譽為“中國第一石花洞”。原山國家森林公園蒼松翠柏，綠蔭蔽日，景區內還有齊長城遺址、石海等10余處景點。魯山是山東四大高山之一，主峰觀云峰海拔1108.3米，是建國后第一批國營林場，生態環境得到了完整的保護，植物資源異常豐富，森林覆蓋率達到了90%以上，有植物種類1300種，鳥類168種，獸類22種，昆蟲561種，堪稱魯中動植物王國。魯山森林公園位于觀云峰的核心部位，總面積42平方公里，園區內群山聳立、溝壑縱橫、飛瀑流泉、森林茂密，空氣清新，為典型的山岳風景區，也是休閑度假的好去處。
北部桓臺、高青是湖泊民俗旅游區。馬踏湖碧波蕩漾，紅蓮白荷，楊柳依依；大蘆湖一碧萬頃，白鳥翩飛，蘆葦青青，一派北國江南的水鄉景色。更有黃河滾滾東去，令游人目睹其豐采，感嘆不已。
西部周村是古城旅游區。周村為明清時期重要商埠，時稱“旱碼頭”和“天下第一村”。古商城由“大街”、“絲市街”、“銀子市街”等組成，沿街建筑，既有民族特色，又有西式風韻，風格各異，精巧別致。至今，仍是周村的繁華商業區。
近年來，淄博市委、市政府強化旅游精品意識，高度重視旅游業的發展，提出國家、地方、集體、部門、個體、外商“六個一起上”和“誰投資誰受益”原則的實施，極大地調動了社會各方面的因素，為整體推進全市旅游業奠定了經濟和物質基礎。淄博市旅游業已步入快速發展的嶄新階段，并在2001年被國家旅游局正式命名為“中國優秀旅游城市”。
目前，淄博已有星級賓館23家，各類旅行社60余家，開辟國內外旅游線路80余條。已開發的.刻瓷內畫、陶瓷琉璃、絲綢等旅游紀念品和工藝品享譽大江南北，蜚聲海內外。行、游、購、食、住、娛的旅游業一條龍服務體系已日趨完善。淄博市旅游基礎配套設施日臻完善。全市建成開放的景點有80余家，其中，AAA級旅游景區（點）2處，AA級旅游景區（點）5處，新建和改建高檔次商場和文化娛樂場所20多處，旅游娛樂購物條件十分優越。
淄博市的現代化旅游功能已基本達到與國際接軌。全市的賓館、飯店、商場、娛樂等場所的公共信息圖形符號以及城區干道、火車站、汽車站、旅游區點的交通指示牌、導引牌和標識都已改成中英文雙語導向牌。在一些公共場所開設了免費旅游咨詢臺；全市的旅游咨詢服務網絡日益完善；市內交通日趨發達，公交線路四通八達，市內旅游專線已達8條。郵電通訊基本實現了現代化，在治理工業污染和自然生態保護等方面也取得了較好成效。
淄博市旅游行業管理也日趨規范。淄博市先后制定出臺了《淄博市旅游業管理辦法》、《淄博市旅游涉外賓館餐館管理辦法》、《淄博市旅游定點單位管理辦法》、《淄博市一日游管理辦法》等地方性旅游法規，全市旅游法規的實施和標準化建設得到了進一步加強。全市旅游從業人員規模日益壯大，思想政治素質和業務技術水平、服務質量不斷提高。這些，作為一個優秀旅游城市所具備的軟硬設施，都使淄博永遠洋溢著現代旅游城市的迷人魅力。
中部篇中心城旅游區
張店區概況
張店區位于魯中山區和魯北平原結合，東與臨淄相接，西與周村毗連，南與淄川接壤，北與桓臺為鄰。東西最大橫距24.5公里，南北最大縱距21.1公里，面積24⒋2平方公里，包括高新區在內為349.1平方公里。人口60.29萬人，有少數民族25個。轄7個鎮、6個街道辦事處，113個行政村、75個城市社區居委會。
張店歷史源遠流長。戰國時燕將樂毅分封于此，建立“昌國”。金末元初，又以“黃桑店”聞名海外，有“商賈云集，日進萬金”之說，是元、明、清三代重鎮。金屬山東東西道宣慰司般陽路。明嘉靖年間屬青州府高苑縣，天啟四年(1624年)改屬濟南府新城縣。1914年4月至1935年屬桓臺縣。1946年、1947年、1948年，張店歷經三次解放，先后隸屬魯中行署、渤海行署。1949年7月屬淄博工礦特區。1950年先后為桓臺縣第九區和張周市第二區。1955年4月正式成立張店區，屬淄博市。
張店區是淄博市委、市政府駐地，全市政治、經濟、文化的中心，淄博市的交通樞紐，條件優越，資源豐富。立體化交通網絡便捷，膠濟鐵路、濟青高速公路、309國道橫貫東西，濱萊高速公路、205國道縱貫南北，空運、海運和鐵路運輸十分便利。現代化的通信網絡聯通四海，已經建成了由固定電話網、骨干傳輸網、寬帶接入網、高速互聯網、本地智能網、無線市話網及各類支撐網為主要框架的全功能、多手段、立體化，適應信息化需要的現代通訊網絡。能源供應充足，日供焦化煤氣15萬立方米，年供天然氣2億立方米，日供水60萬立方米，日處理污水25萬噸，年供電量147億千瓦時。轄區內礦產資源種類繁多，儲量豐富。煤炭、鋁土、粘土、石灰巖、陶土等礦種儲量大、分布廣、品位高，在山東省占有重要地位。
改革開放以來，特別是近年來，張店區堅持以率先基本實現現代化為目標，加快實施“三產強區、環境立區、發展科技工業、推進城市化”四大戰略，大力開展“招商引資年”活動，全區經濟社會保持了快速發展的良好勢頭。1994年跨入全省首批小康區縣行列。2004年，地區國內生產總值完成261.58億元，固定資產投資完成71.74億元，地方財政收入達到6.05億元。
服務業繁榮發展。全區擁有各類商品交易市場81處，其中年交易額過億元市場10處，市場營業面積超過170萬平方米，市場攤位容量達2.5萬個，形成了中央商務區、家居裝飾市場群、專業批發市場群三大商業中心，淄博義烏小商品城、中國陶瓷科技城等大型商貿流通項目拔地而起，沃爾瑪、易初蓮花等一批國外著名商貿流通企業落戶張店。張店服務業發展已經進入了擴張規模、提升檔次、豐富業態的新階段，魯中商貿中心的地位日益確立。2004年，實現社會消費品零售總額86.43億元，連續7年居全省縣市區之首。
工業基礎雄厚。是全國重要的工業基地，全省醫藥、硅酸鹽、化工、工業陶瓷等行業的重要科研基地，齊魯石化、新華制藥、山東鋁業、華光陶瓷、大成農藥、四砂股份等11家上市公司坐落于此。張店區堅持走新型工業化道路，加快改造提升傳統產業，大力發展壯大科技工業，加快工業經濟布局、產業和所有制結構調整，初步形成了以建材、機械、輕紡、化工為支柱，電子信息、精細化工、新材料等高新技術產業為先導的工業體系。現擁有規模以上工業企業215家，外向型科技企業300余家。2004年，全區規模以上工業企業實現銷售收入206.22億元、利稅23.4億元、利潤12.85億元。
開放經濟初具規模。已與世界上50個國家和地區建立了經濟技術合作與貿易關系，化工、建材、紡織、服裝等40余個品種的商品銷往世界各地，形成了全方位、多層次、寬領域對外開放格局。經濟園區發展迅速，淄博科技工業基地、淄博建材工業區、張店經濟技術開發區等園區設施完備，功能完善，已成為海內外客商投資的沃土和創業的樂園。2004年，全區建設投資500萬元以上的生產經營性項目201個，引進區外投資項目186個，到位資金38億元。實際利用外資5605萬
城市環境生態優美。累計投資10多億元用于城市基礎設施建設，先后完成了張北路、張周路、張辛路、人民路、共青團西路等20余條城鎮主干道路改造工程，對88條背街小巷進行了升級改造，建設了中心廣場等一批城市公用場所，城市功能日趨完善。以建設“綠色張店”為目標，加快實施綠色通道、東部綠色屏障工程，建成濱河公園、兒童公園、張店植物園、環城林帶等一批大型綠化工程，淄博人民公園改造工程榮獲中國人居環境范例獎。2004年，全區新增綠化面積238.7萬平方米。現在的張店，綠色環抱、碧水環繞，是國家衛生城市、中國優秀旅游城市、省級園林城市。
張店區主要旅游景點有：中國陶瓷館、淄博玉黛湖、黑鐵山風景區等。黑鐵山風景區位于衛固鎮黑鐵山西麓。風景區內有抗日武裝起義指揮部舊址、紀念碑和紀念館。為省級重點文物保護單位，省愛國主義教育基地。2004年，接待國內外游客236.32萬人次，實現旅游總收入12.07億元。
社會事業欣欣向榮。山東理工大學、淄博職業學院等6所高校坐落張店。駐地有大中型醫院41處，醫務人員2100余人，其中高級醫師100余人，醫療水平居于領先地位。文化、體育、科技、計劃生育等其它社會事業協調發展。張店區先后被評為全國創建文明城市工作先進城區、全省農村基層組織建設先進區、全省第六屆精神文明建設先進區、全省“平安山東”建設先進區、全省發展民營經濟先進區、全省就業再就業先進集體，連續六屆被命名為全省精神文明建設先進區，榮獲并保持了全國計劃生育先進區、全國社會文化先進區、全國科技工作先進區、全省教育工作示范區、全省社區建設示范區、全省雙擁模范區等榮譽稱號。
旅游導游詞5
各位游客朋友們大家好，咱們現在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會到達開封，路程大約要一個小時左右的時間，在未到達之前，咱們先來了解一下名人名城——開封。
英國史學家湯因比曾經說過一段很有名的話，說如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當時世界上最大的都市。人口有百萬之多，被稱為是當時的國際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封。
開封是一座具有2700多年歷史的古都，歷史上先后有七個朝代在這里建都，那么這個古都合一起名開封呢？又是誰來命名的呢？
這個城市的名字很奇怪“開”“封”？曾經有人說了兩種比喻，說開封這個城市的名字，就像大河解凍一樣，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封，另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾，因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確，因為開封的原名并不叫開封，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時期，鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵擾，就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市，取得意思就是“啟拓封疆”，簡稱“啟封”。到了西漢時，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開”，因為啟和開是同義詞，所以從漢文帝開始，開封這個名字一直延續到今天沒有變化。
這個城市是八大古都之一，他也是一個非常奇特的城市。
非常奇特的第一點：這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市，原因是什么呢？我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城，在現在開封城13米深的低處是戰國時期的魏國大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。
當然這個城市出現城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城，所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現象，就是城摞城的現象。而且我們今天的考古發掘，不僅發現了開封城摞城的現象，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說修建開封城的時候，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的，所以這種現象在開封是非常獨特的現象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現象的，當然這個現象也給開封帶來了巨大的災難，開封城摞城的現象意味著開封經歷了五次洪水對開封的毀滅，因為開封城的北面20多里的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間，開封共決口泛濫42次，其中五次是完全摧毀了開封城，當然每一次開封城被毀以后，每個王朝的人又遷回來，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發展歷史，他數次被毀滅的歷史，也早就了這個城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災難壓不倒”。
開封動蕩的歷史，也早就了開封的文明，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物，永垂青史，成為開封人民永恒的記憶呢？
在開封的歷史上出現過很多歷史名人，而在中國古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時候出現的兩個人，一個是包拯（包公），另一個就是著名的楊家將，這兩個人物目前在開封都有它的歷史遺存，有包公祠和開封府，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個開封府題名記是北宋建國100多年以來，歷屆在在開封擔任府尹的人的一個簡歷介紹，實際上就是北宋都城的最高行政長官的一個花名冊。其中有一個凹陷的地方，據說這就是包拯他曾經在59歲時，擔任過開封府尹，因為開封當時是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現在已經看不見了，只有一個凹陷的槽，。據說這個開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時候都用手去摸這個包公的名字，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時候就出現了一個凹槽，其實包拯在開封只做了一年的多的府尹，人們之所以懷念包公是因為他在開封擔任府尹期間 ，要求把開封府大堂的正門大開，允許老百姓自由上公堂告狀，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪，惡霸，剛正不阿，為民除害，所以深受百姓的愛戴。
另一個在開封流傳很廣的就是楊家將，在開封有一個天波楊府是紀念楊業和他的子孫抗擊當時的契丹人的故事。
楊業本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業開始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源。
開封市一個非常有奉獻精神的城市，我們知道開封他在北宋時期，已經成為大宋王朝的國都，后來隨著歷史的.演變，開封一直是河南的一個首付，一直到民國時期，河南省的省會一直都設在開封，到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個故事。
19世紀末在洋務運動崛起以后，中國開始有了現代化的鐵路，當時修建橫貫南北的京漢鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個鐵路原來修的時候，原計劃是要經過開封的，經過開封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個彎，在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個地方，是黃河最狹窄的地方好修，，為了節省經費，所以張之洞決定這個鐵路不從開封經過，就向西挪了七十公里，當時的一個小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經過，而不經過開封，這就給開封帶來了一個大的問題，因為開封的交通不便利，因為他不是京廣鐵路線上的城市，所以開封在1954年把領導河南人民，進行社會主義建設的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。
作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響，大宋文化的遺傳在開封表現的實足，可以把它概括為以下幾點：
第一，高端性。大宋文化的高端性集中表現在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面，《清明上河圖》的誕生有一個非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人，他是一個年輕的畫家，他在北宋宋徽宗時期，他居住在當時汴京最大的一個寺院大相國寺，在大相國寺里面做一個青年畫家，后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時候發現了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面，讓他
進了皇家寺院，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費了很長時間，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體，在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶，他曾經五次被收藏在皇宮里面，四次從皇宮被盜出，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。
第二，就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發明，但是除了蔡倫的造紙術是漢代發明的以外，像指南針，火藥，印刷術這三大發明都出現在宋代，所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。
北宋文化在開封留下來的影響非常大，北宋有四大書法家：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡京，這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學習書法的人很多，開封是中國書法家協會，第一批命名的“中國書法名城”，開封有個碑林叫翰園碑林，它是中國書法家協會命名的第一個書法名園，開封市現有的國家書法會員121人，這個數字比其他一個省的中國書法會員還要多。
開封在宋代還成立了一個專業性的大學叫文繡院，是專門學習刺繡的，所以開封汴繡也是名聞全國的，我們在建國十周年的時候，曾經把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂，放在人名大會堂的河南廳。
開封目前著名的還有，開封夜市，而開封現在著名的夜市是鼓樓夜市，是來源于北宋的州橋夜市，北宋時期最有名的就是州橋，州橋夜市延續到今天就是現在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡，而且鄭州人，許昌人，新鄉人經常晚上開著車，跑到開封去吃夜市，吃完后然后再返回的。
夜市小吃的品種繁多，味道各異，有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯，也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多，“老開封們”吃涼粉頗有講究，紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉，切成薄片，加入豆醬和辣椒，若炒得不黃不焦，他們是不會滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉，就等于沒有來開封”。
眾多的開封美食中桶子雞是一絕，用三年以上的母雞，經過百年老湯煨制而成，色澤金黃，肥而不膩，鮮嫩脆香，創始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶，據說這是由宋朝宮廷傳入民間的風味小吃，不但色香味俱全，還有養顏美容之功效。
特別是到了開封，不能不食灌湯包子。灌湯包子，就是包子里面有湯。吃開封灌湯包子，看是一個重要的過程。灌湯包子皮薄，潔白如景德鎮細瓷，有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道，均勻得不行。擱在白瓷盤上看，灌湯包子似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義
的賞析過程，不可或缺。吃之，內有肉餡，底層有鮮湯。惟要記住，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃，否則，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。所以，吃灌湯子必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。
灌湯包子不僅有形式美，而且其內容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包子，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。湯如詩歌，肉餡是為散文，面皮為小說。因為小說是什么都包容的，散文精粹一點，詩歌便就是文中精華了。
好了，說了這么多，咱們大家對開封應該有了大致的了解，咱們馬上就要到達今天將要參觀的景區了，稍事休息一下。
旅游導游詞6
神女溪景區，位于長江三峽巫峽的腹心，在著名景區神女峰對岸。全長30公里，乃峽中之奇峽，景中之絕景，是人跡罕見的原始處女谷，傳說七仙女曾在此沐浴。峽內壑谷曲折，峭壁千丈，碧峰萬仞，群巖蔽日，天開一線，穿行其間，時而大山阻隔，時而峰回路轉。峽谷中霧氣迷朦，兩岸植被郁郁蔥蔥，原始古樸，谷深林茂，鳥語花香，洞幽景佳，船棺千古，恰似世外桃源，令人如癡如醉。
游覽神女溪感受三絕：“靜絕”、“綠絕”、“清絕”；觀覽三峰：上升峰、起云峰、凈壇峰。神女溪的`山水景觀令人稱絕。翠屏、飛鳳、起云、上升、凈壇五峰，棋布溪水兩岸。神女溪中游，內側南岸是上升峰，西北是起云峰。峰巒疊翠，云遮霧繞，“江流曲似九回腸”。多處“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，乃峽中之奇峽，景中之絕景。慕名神游長江三峽者，倘若不進神女溪，則永留遺憾。平湖回流，流水變平，水位抬高，神女溪下游約九？公里景區，巧奪小三峽之奇秀，更加大三峽之雄險，雖為巫山之山，卻似桂林漓江之水——靜絕，清絕，綠絕！
旅游導游詞7
各位游客：
你們好！歡迎來到人間天堂杭州，我是這次旅游的導游，大家可以叫我小劉。希望這次旅行我們合作愉快，大家玩的開心。俗話說的好“上有天堂，下有蘇杭”，可見杭州是多么美麗呀！下面我就來介紹一下杭州第一美景——西湖。
碧綠的西湖像一面晶瑩透亮的鏡子，靜幽幽地映照著綠樹、藍天，微波泛起，一道道迷人的光波向我們緩緩地“跑”來。水中的小魚兒在自由自在地跳舞，仿佛在說：“這就是我們的家——西湖。”
西湖的不遠處有一座塔，那就是“雷峰塔”。關于雷峰塔，有一個美麗的傳說，白娘子因與凡人許仙結成夫妻，惹惱了高僧“法海”而被壓在了雷峰塔下。后來不知怎么回事，有一天，雷峰塔忽然倒掉。現在大家看到的不是最初的雷峰塔，而是根據原塔的模樣翻新的雷峰塔。
站在塔上觀看美景，那可是盡收眼底。碧綠的湖上有許多小船在游動，湖的`中央還種著許多美麗的荷花。美麗的景色真讓人心曠神怡，流連忘返。
感謝大家來到西湖，聽了我的介紹你是否心動了，那么就趕快到西湖游一游吧！一定會令你們陶醉的！
旅游導游詞8
來杭州之前，您一定聽說過上有天堂，下有蘇杭這句名言吧！其實，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因為有了西湖。千百年來，西湖風景有著經久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。詩人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊！
朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環山，東面瀕臨市區，南北長約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景，歷史上除有錢塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景：蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在的特色。1985年又評出新西湖十景。在以西湖為中心的60平方公里的'園林風景區內，頒著主要風景名勝有40多處，重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國務院將西湖列為第一批國家重點風景名勝之一。1985年，在中國十大風景名勝評選中，西湖被評為第三。
西湖這么美，當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護在西湖之濱。
旅游導游詞9
各位游客：
大家好！非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復建的一個重要標志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現代著名詩人艾青題寫的。
大門兩邊有一幅對聯：“旭日照池州出墻紅杏引春風四時飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開放的春風和池州優美的生態環境引來無數外商來池州投資興業，也才有了杏花村復建的開始，我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請大家隨我進園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進行排列的，其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村。”這樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”后來也有不少人改過此詩，但真正流傳到現在的還是杜牧的這首《清明》詩。（關于《清明》詩的傳說還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。）
接下來我們看山的另一側，是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹：
杜牧，陜西人，靠近現在的西安市，是晚唐著名的詩人，后人為區別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官，當時叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會治安、造計時器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關的還是保護九華山的寺廟，當時在845年的時候發生了一次大規模的“滅佛”活動，杜牧對九華山剛興起的寺廟進行了有效的保護，為后來九華山旅游的發展奠定了基礎，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠地記著他，現在池州市的很多地名也和他有關，如杜湖、杜塢大橋等。我們在規劃中準備在公園的東側建一座杜公祠（杏花村過去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#
現在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹，大家知道這是什么樹嗎？是樟樹，樟樹是我們池州市的市樹，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項會議通過的）。
大家請隨我這邊走，現在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風格的建筑就是黃公井院，（指著對聯）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧。現在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護單位，井的內壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩。”傳說當年黃公釀得一手好酒，供不應求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他，后來在酒供不應求時井水都可以當酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟。”
現在我們從后邊走，去實地看看酒是怎樣釀出來的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊的商標，那個小井樣的標志是我們公司的徽標。現在我們可以聞到酒香了，（走進釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發酵材料，再入發酵池發酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環水加熱后出酒。
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這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發寫下那首《清明》詩的，現在請我們現代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍，愿意品嘗的就動手吧。（杏花女敘說這個典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來，到了黃公酒壚，當時沒有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺得酒不好，不夠香醇，說：“有沒有好酒呀”，杏花女說：“好酒是有，但我要出一個上聯，你若能對上來，就給你喝”然后，杏花女出了一個上聯：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒對上來非常后悔，當看到杏花女鎖門，突然靈光一閃，對出了下聯：“黃銅鎖腹內生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對聯寫下來紀念，不過杜牧在題名的時候沒有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵。”其中“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1
（繼續向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走，我們現在來到的是吟詩臺，過去村里有個小亭子，專為文人吟詩作賦用的，自從當年杜牧留下《清明》詩后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來，吟詩作賦，賞花沽酒。據《杏花村志》記載，共有300多位詩人留下詩詞1000多首，所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”。現在的吟詩臺不但定期舉辦詩會，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。
這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”，大家看這個池子象不象個酒葫蘆。
前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”，這個亭子呢，就是當年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的'，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后來此亭又于崇禎年間由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
各位游客，我們現在看到這個粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據歷史記載最初是一座小橋，由于風景優美引得無數才子佳人來此賞景敘情，到明朝時貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸舫”。
相傳杜牧在池州任刺史時，經常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩，程氏能歌善舞，懂詩作詞，深得杜牧的喜愛。在唐代，縣令、縣尉都在全國范圍內調動，不能帶家屬，杜牧當時四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長期服侍，這樣，就成了他的次妾，當時唐代明文規定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉鄉紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來人們改稱程氏為鶴娘。
現在在我們池州市石臺縣長林鄉和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客，我們現在來到的這個古建筑呢是村志館，大家請看這有一幅對聯，上聯是“村在池陽杜詩物候能為證”，下聯是“志存館內趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽”就是貴池的別名，“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩，“物候”指的就是江南清明時節雨紛紛的景致。“志存館內”的“志”指的就是“杏花村志”這本書，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志。現在就讓我們進去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準備把杏花村志共12萬多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久，其中以山西的汾陽和安徽貴池為最，多數人也認為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。
各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀念先祖在遺址上復建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯“煥珠還異彩，盛世擴名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學家、詩人。康熙時上過太學，從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。現在就讓我們進去參觀一下。（介紹屋內陳設、郎遂的掛像、對聯等）
各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結束了，歡迎下次有機會再來杏花村。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到池州旅游，我是你們的導游**。
池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長江，北連銅陵，轄貴池區、東至縣、石臺縣、青陽縣和九華山風景區以及國家級池州經濟技術開發區，面積8272平方公里，人口156萬。池州地理位置優越，區位優勢明顯。地處皖江城市帶、長江經濟帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經濟圈的重要組成部分。池州港作為長江干線重點港口之一，可常年停泊5000噸級船舶。318國道、206國道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內而過，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮）高速和建設中的池州九華山機場、寧宜城際鐵路共同構成便捷的立體交通網絡。獲得2012年中國特色休閑城市—山水休閑之都稱號。[1]池州市是第二批國家低碳城市試點。[2]
池州是泛“長三角”地區的“后花園”，環境優美，生態優良。境內氣候溫暖濕潤，江河水系發達，森林覆蓋率達60%，是中國第一個生態經濟示范區，是中國優秀旅游城市之一，是全國旅游競爭力百強城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區域的重要組成部分，也是游客進入“兩山一湖”區域的重要出入口。池州境內以九華山為中心，分布著大小旅游區300多個，其中有4處國家級旅游品牌：國家重點風景名勝區、國家5A級旅游區、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽為華東“動植物基因庫”的國家級野生動植物保護區—牯牛降;被譽為“中國鶴湖”的國家級濕地珍禽自然保護區—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個國家級工農業旅游示范點;以及平天湖國家級水上運動訓練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長江南岸重要的濱江港口城市、省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產業轉移示范區城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區的重要組成部分。全市生態環境良好，經濟與人口、環境協調發展，是中國第一個國家生態經濟示范區。
宋、元、明、清時期，池州[4]地區境域，至明代基本定型。據明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。
清代至民國時期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后，池州地區兩次撤銷，三次重建，轄區和疆界也多有變化。自1988年8月國務院批準建立池州地區至今，全區轄4個縣級政區，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣（包括九華山管理處），4個政區均位于長江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區的疆界是：東連黃山市黃山區（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區的涇縣，與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮市、鄱陽縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望，區界沿江而上，貴池區、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區境域總面積8271。7平方公里。
池州自唐設州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。
旅游導游詞10
現在，我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產。
武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。
武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三豐集其大成，他創立了武當內家拳，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發展奠定了基礎。
說完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建筑。武當山的`古建筑以規模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達到了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優秀建筑法式，達到了建筑與自然的高度結合，猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧！
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧！
武當山有36巖，現在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
旅游導游詞11
大家好，我是你們的導游，你們可以叫我小陳。今天，我將帶你們來到我國歷史悠久，自然風光，秀麗多姿的九寨溝。九寨溝到了，請大家往這邊走，后面的游客請跟上。在九寨溝大家不要亂丟垃圾，不要亂涂亂畫哦。
首先我帶大家來到五彩池，這是九寨溝的特色景點。為什么叫五彩池呢？原來是五彩池里有五種顏色，有黃的、綠的、紅的、藍的和紫的，大家如果把五彩池掛在天上看，那從遠處看，都以為是一道五顏六色的彩虹呢。
游客們，五彩池的.美會讓你們進入仙境，但九寨溝的諾日郎瀑布更吸引你的眼球哦。諾日郎的瀑布十分美，白花花的流水從樹叢中飛流出來，而且水流十分急，大家要注意安全。瀑布的水十分清澈，像新娘子的頭紗從天而降。
游客們，這里還有很多美景，現在大家自由活動，你們可以拍照，還可以漫步欣賞！請大家注意安全，保護生態環境。
旅游導游詞12
各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數量之多，種類之齊全為國內所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰爭、科學技術以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區域文化問題。
眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發展。我們知道，春秋戰國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉變時期，不僅學術上百家爭鳴，而且戰爭頻繁，群雄割據，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區域文化。
現在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發掘，事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發現，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規模是較大的。
現在請大家看一看槨(guo)室模型，它是根據1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。
前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經達到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠遠的古文化。
現在請大家和我一起到樓上繼續參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的.兵器，春秋戰國時代戰爭頻繁，所以許多新穎的作戰武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數量多，質量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結構，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域寬廣、音色優美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。
現在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?
為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。
那么，現在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。
好了各位朋友，關于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。
(剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。)
旅游導游詞13
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導游×××。
下面我先介紹一下鳳凰山景區的基本情況：鳳凰山景區位于省會鄭州西南約50公里的新密市米村鎮下寺溝村，屬嵩山余脈，俗稱北嵩山、方山、越戲方，又叫浮戲山。這里所說的浮戲，實際上就是與補天的女媧、嘗百草的神農并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說他人首蛇身，神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現實。我們這里的地質地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大，氣候特點顯著，很適宜多種野生動植物生長。據不完全統計，現有各類植物3600余種，其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……)，古樹名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……)，鳳凰山就是一座名符其實的天然森林公園。
鳳凰山景區一年四季皆可成游。逢春，百花盛開，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時此刻，鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國風光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴而不酷，你還以為到了松花江呢?
到鳳凰山旅游，目前我們主要開發了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。
游客朋友們，我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點大，腿已經站困了，蹲臥迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個招呼，然后再和它們合個影呢?
好了，大家再隨我向前走。這個地方是個現代文化遺址——紅星渠。透過當年的這兩通碑刻，方知當年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂無窮、與地奮斗其樂無窮”的豪邁氣魄和發揚“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的大無畏革命精神。人民公社時期，寺溝楊家門——賈砦，開水渠一條。因在反帝反修年代，故曰“紅星渠”。它于65年春動土，近百名民工奮斗2年之多，于67年10月完成，全長3620米，全部用石頭砌成。
現在我們處的這個位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準備的登山步道。
在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。
大家走到這個地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃K。同時它還具有益腎、去燥熱的功能，對拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當地的一大特色菜，午餐時間大家千萬別錯過，一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長山崖上，且久旱無雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經閉、血瘀、內痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺，刺母臺。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味澀。主治風濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實性溫，味酸。有祛風濕，利關節之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續往前走。
靈龜探幽
請諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個白色的石頭，大家看它像什么。對，像只烏龜。然而這只烏龜站在那里，不知是給我們讓路，還是想去尋找什么?據傳，鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜，哪里幽靜，哪里有奇觀，它就千方百計去尋覓。這只小烏龜聽說大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落戶，后又聽說蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天，蓮花峰上有成片成片的春菊，這只小烏龜便千方百計的尋找，它欣賞了春菊以后，走到了這里一時又不知往哪里去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個景點我們叫“靈龜探幽”。
八戒不思歸
請大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么?對了，他在看鳳凰山的美景。傳說，唐僧四師徒西天取經路過此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再說，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來尋他，看到八戒長坐于此半天無動靜，心想：“這老豬又有什么新想法?”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了?是的，就在八戒身后!瞧，孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個景點稱為“八戒不思歸”。
春菊苑(五月晴雪)
大家繼續前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲后可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月里來正是花開好時節，像朝陽溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽光下格外亮麗，惹人憐愛，所以又稱“五月晴雪”。
千尺第一崖
現在我們進入了山勢險要路段，大家一定要注意安全，扶老攜幼，相互關照。走到這個地方，大家稍喘息一下，看看這直插云霄的紅石崖，像這樣的千尺紅石崖，在我們鳳凰山景區不只一處，所以我們把這個景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質地貌風光原理作以概述。早在距今15.28億年前，嵩山余脈(今鳳凰山一帶)就多次發生過劇烈的造山運動。加之長期的風化、侵蝕，形成砂巖、頁巖、礫巖等沉積巖外，主要是片巖和結晶巖等變質巖。而變質巖的巖性又很堅硬，就具備了群峰連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。由于它在漫長的地質時期內經歷了多次劇烈的地殼運動，造成了極為復雜的地質構造類型和許多地質風光。只要我們登上蓮花峰之頂巔，就可以盡情地領略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質奇觀。
石上春秋
休息好了么?我們繼續出發了。瞧，長在紅石巖縫中的這棵樹，看它那堅忍不拔的精神，您是否想起《松樹的'風格》?它是鳳凰山一帶的樹種，人們稱它“權樹”。“權”即權利的“權”。別看它樹圍不大，可樹齡令人驚嘆，它已有五百余年的歷史，是鳳凰山一帶所有權樹的鼻祖，它的葉子是人們最愛吃的野菜，名曰“權菜”。由于這棵樹長在石縫之中，歷經百余春秋，所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣，可在此與“權樹”合個影，做個留念，它會伴您在人生這條長河里，通權達變，永遠吉祥。
亮歌臺
加油啊!我們馬上就要走過這短暫而又艱辛的一段路，迎來新的希望，新的光明。我們腳下就是“亮歌臺”。對面紅石崖上總有鴿子在婉轉啼鳴。此時此刻，我們不妨盡情高歌，盡情歡唱，與鴿子試比誰的歌聲更優美更嘹亮，這可是真正的有氧運動啊!
攬景臺
為了尋覓更好的風光，請大家隨我一起往前走。現在，我們所到達的是觀景第二站——“攬景臺”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺(休龍嶺)。傳為王莽追劉秀，劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址——興武寨。從興武寨西行數里就是遠近聞名的佛教建筑——上香峪寺。北方，也就是咱們現在所面對的賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉田種灣一帶的天主教堂。
無限風光在頂峰，讓我們繼續攀登吧!
擷嵐臺
走過這一段驚險刺激，險象環生的步道后，我們可以放松一下緊繃的神經，在擷嵐臺處稍作休息。
“方山天下青山大，山山都立青天外”，現在我們所處的就是蓮花峰之巔——“擷嵐臺”。站在這里，眺遠山，“煙色薄霧”;看近景，“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場雨后當空彩虹，仿佛觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個天然森林公園，天然植物王國，更是一個中草藥寶庫。這里一年四季野花飄香，中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計300余種。有養生意識的朋友可千萬別錯過這個“中藥浴”的大好機會。擷嵐臺的右對面為紅石林，他們形態各異，姿態萬千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區不可多見的自然奇觀。現在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無字碑)、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。
站在此處，擺在我們眼前的有兩條游覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峰游鳳凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統統拋之于腦后。
經過一路的“跋山涉水”，我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景，故名鳳凰湖。湖之一側原有一通石碑，載有當年金鳳戲水之勝景，后不知何時山洪爆發，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰，峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林，古時金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個山坳里有個神奇的鳳凰泉。
說起鳳凰山，還有一個美麗的傳說故事。很久以前，我們的省會鄭州東郊住著一只金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠方銜來的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發了芽，成長結了果，它們一時吃不完，又看到了當地老農一時尋不到充饑的糧食，便托夢給神農，讓神農點化山民種植谷物，借以繁衍。自此鳳凰與耕農結為鄰里，和睦共處。時止今日，鄭州還有“鳳凰臺”這個村莊。鳳凰臺的大米聞名中外。后由于鄭州筑城，人們被迫遠離他鄉。耕農究竟去哪里好呢?人們得不到一點音信。一日，夜深人靜，金鳳凰托夢與當地一位農夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉，方可豐衣足食。”于是人們隨鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個地方——“鳳凰山”，并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里，這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。后來，這只金鳳凰勞碌一生，長眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來安家落戶的山民為了紀念金鳳凰的功績，特命這座山為鳳凰山。
(各位游客，現在到了進餐的時間，我們要把握住這個難得的機會，品嘗農家飯店的特有風味，飯后咱們再繼續我們的游程。)
鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風水寶地。北魏時期，佛教盛行。佛教弟子到處找風水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語，群山環抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。
“曲徑通幽處，禪房花木深。”下面我們到佛教勝地——香峪寺去瀏覽一番。
旅游導游詞14
太白山是我國著名的秦嶺山脈的主峰，也是我國大陸東部的第一高峰，海拔3767米。秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障，也是長江、黃河兩大水系的分水嶺。太白山作為秦嶺山脈的主峰，其自然地理條件就更為獨特，它那高聳入云的雄偉氣勢，瞬息萬變的氣候神姿，自古以來就給人們披上了一層神秘的'色彩，更為中外科學家和文人學士所向往。
太白山的主體由規模龐大的花崗巖體組成，地質學家稱其為“太白花崗巖”。太白花崗巖在漫長的地質發展史上，幾經構造變動、斷層，節理十分發育，它們在各種外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峰林立、山勢崢嶸的險、奇景色。太白山高山區至今還保留著完整的、千姿百態的第；四紀冰川遺跡。一個個高山湖泊，碧波蕩漾，湖光山色，令人陶醉，古人及當地老人都稱其為“神湖”，實則為“說蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱，被列為太白山八景之一。在拔仙臺、跑馬梁一帶，石河、石海望之浩然，似有翻滾奔騰之勢，令人眼花繚亂。由拔仙臺環眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀冰川所特有的地貌形態歷歷在目。因此，太白山可謂是研究第四紀冰川最好的天然博物館。
太白山風景秀麗，景色迷人。“太白積雪六月天”中著名的關中八景之一。在過去寒冷的年代，太白山頂終年積雪，每當盛夏，從關中平原眺望，白雪皚皚，銀光四射，蔚為奇觀。
太白山歷史悠久，自古以來就是一座中華名山。夏商時稱“物山”，周代稱“太乙山”，至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對其封王加侯，文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺，留下了大量贊美太白山景色的絕妙詩篇。自隋、唐以來，眉縣湯峪便是關中著名的療養旅游勝地，先后建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學士也曾多次登臨太白山，吟詩作畫，“太白潑墨山”便傳說為李白歷作詩之處，唐代著名醫藥學家孫思邈，人稱“藥王”，長年隱居太白山中，研究太白山中草藥為民治病，太白山中至今還遺留有他采藥走過的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說故事，也在當地廣為流傳。
1991年，經國家林業部批準成立了太白山國家森林公園。1992年7月，公園正式對游人開放。從此太白山這位養在“養在深閨人未識”的聘婷少女才向人們揭開了她神秘的面紗，講述她傳奇的故事。太白山國家森林公園位于秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內，公園面積2949公頃，包括10個景區，180多個景點。公園海拔高度從620米到3511米，是我國海拔最高的國家森林公園。
太白山國家森林公園以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡，文物古跡點綴其間，構成了一幅靜態景觀與動態景觀相協調、自然景觀與人文景觀渾然一體、風格獨特的生動畫卷，這里山巒重疊翠，山清水秀，湖光山色恬靜瑰麗，曲流溪澗晶瑩碧透，煙霧浩渺，吐珠濺玉，奇峰怪石，如塑似畫。置身其中，峽谷壁立，石徑縈回，古楓垂陰，溝壑幽深。陽春，草木吐翠，萬花爭艷；盛夏，綠蔭夾道，涼風習習；金秋，山果串串，楓葉顯媚；寒冬，玉樹銀裝，溫泉吐霧。被譽為眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚洞仙音”，會使人怡然自樂；傳說中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會把你引入美麗的童話世界；神功石、潑墨山、世外桃源、開天關、七女峰會使你身臨其境，游興大發。這里，不僅一山一水、一溝一壑、一峰一石都很別致、優美，就連山上的一林一木、一草一花、一樹一枝也都那樣美妙、神奇。
巨大的高差，形成了太白山國家森林公園內氣候、動植物帶明顯的垂直分布。在海拔620米――3511米的山地范圍內，分布了地球上數千公里范圍內才有的氣候帶、植物帶和動物帶，形成了包括3個植物帶、7個植物亞帶、15個植被群系在內的植被垂直分布帶譜。從下到上依次劃分為松櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個景觀林帶，界限清晰，色調鮮明。
旅游導游詞15
大家請看，這里就是日本最著名的圣岳——富士山。
富士山有著萬年歷史，屹立在本州中南部的富士山(Fujisan)是日本最高的山峰，坐標北緯35.358度，東經138.731度，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚。
富士山(ふじさん,FujiSan)是日本第一高峰，橫跨靜岡縣和山梨縣的睡火山，位于東京西南方約80公里處，主峰海拔3776公尺，2002年8月 (平成14年)，經日本國土地理院重新測量后，為3775.63公尺,接近太平洋岸，東京西南方約100公里(60哩)。是日本國內的最高峰，也是是世界上最大的活火山之一，目前處于休眠狀態，但地質學家仍然把它列入活火山之類。山麓周長約125公里(78哩)，連同山麓寬廣的熔巖流一起，底部直徑約 40~50公里(25~30哩)。山頂的火山口地表直徑約500公尺(1,600呎)，深約250公尺(820呎)。環繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」，即劍峰3776米、白山岳3756米、久須志岳3720米、大日岳3730米、伊豆岳3740米、成就岳3730米、駒岳3710米和三島岳 3730米。富士山屬於富士火山帶，這個火山帶是從馬里亞納群島起，經伊豆群島、伊豆半島到達本州北部的一條火山鏈。
聞名全球的富士山是日本重要的象徵之一，其在古代文獻中亦被稱為不二、不盡或是富慈，也經常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來，這座山的名字就經常在日本的傳統詩歌「和歌」中出現。
作為日本自然美景的最重要象征，富士山是距今約一萬年前，過去曾為島嶼的伊豆半島，由于地殼變動而與本州島激烈互撞擠壓時所隆起形成的`山脈，是一座有史以來曾記載過十幾次噴火紀錄的休火山， 富士山是一座休眠火山。據傳是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字記載以來，共噴發過18次，最后一次是1707年，此后變成休眠火山。
山頂為直徑約八百公尺，深度二百公尺的火山口，據在空中鳥瞰（kan）則有如一朵燦開的蓮花般美麗，不過那是極少數人才能有幸親身領會的另一種風情。
富士山的南麓是一片遼闊的高原地帶，綠草如茵，為牛羊成群的觀光牧場。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差２６米，從巖壁上分成十余條細流，似無數白練自空而降，形成一個寬１３０多米的雨簾，頗為壯觀。音止瀑布則似一根巨柱從高處沖擊而下，聲如雷鳴，震天動地。富士山也稱得上是一座天然植物園，山上的各種植物多達２０００余種。
此外，坐落在頂峰上的圣廟——久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國立公園的主要風景區，也是游人常到之地。每年夏季到山頂神社觀光的國內外游客數以千計。在古代的常陸國風土記中記載有關富士山神和筑波山神的傳說。據說，天神拜訪富士山神的住處，請求留宿，但是被主人以正在齋戒為由拒之門外。后來天神拜訪筑波山神，也請求留宿，結果受到了歡迎。因此，此后筑波山上人流不斷，而富士山卻遭到了終年積雪的懲罰。
到了江戶時代，攀登富士山也在平民百姓中流行起來。平民們由于對富士山強烈的信仰，特地在江戶各地堆起了許多富士冢。所謂“富士冢”，就是在能夠眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘頂部也建有淺間神社供人參拜。因此，不能去富士山的人也能夠在當地體驗一下攀登富士山的感覺。這樣的富士冢很多被命名為“淺間山”或者“朝熊山”。另外從港灣眺望到富士山的地方，也有建立淺間神社的石碑的風俗。
好了，說了這么多大家想必也多少了解了富士山的概況，我們的車將環繞山體轉上一圈，期間我為大家放首歌，各位盡情欣賞富士山的美麗吧。
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