- 相關(guān)推薦
季羨林語(yǔ)錄精選（一）：
1、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉，你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的，你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù)，不需要;人家折磨你，你自我在折磨自我。等于自我跟自我過(guò)不去。我們來(lái)到這世上這一趟不容易，想開(kāi)一點(diǎn)，換個(gè)觀點(diǎn)，換一種活法就不行嗎?
2、人類是社會(huì)動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒(méi)有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中，如果沒(méi)有朋友，則形單影只，鮮有不失敗者。如果有了朋友，則眾志成城，鮮有不勝利者。
3、恩師更是一位有真性情大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合以往說(shuō)過(guò)：“自謂愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。”正因?yàn)榇耍瑖?guó)家和民族的未來(lái)命運(yùn)等“宏大問(wèn)題”也一向是恩師思考的對(duì)象。異常是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無(wú)論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了，他思考的“宏大問(wèn)題”除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外，當(dāng)屬“和諧說(shuō)”。
4、個(gè)人的生命僅有和民族的命運(yùn)融合在一齊才有價(jià)值，離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。
5、知足知不足，有為有不為。
6、影響我一生的幾句話，分別是陳寅恪所言：“獨(dú)立之精神，自由之精神”;胡適所言：“大膽假設(shè)，細(xì)心求證”;梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”;馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。”
7、父母也好，愛(ài)人也罷，朋友同事，所有的人，他們?cè)跁r(shí)，都是恩賜，是上蒼給你的禮物，所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開(kāi)，也別太傷感。你要明離，離開(kāi)是正常的，孤獨(dú)才是生命的常態(tài)。
8、世人無(wú)不想走運(yùn)，而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終堅(jiān)持平衡，情緒始終堅(jiān)持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
9、時(shí)間是毫不留情的，它真使人在自我制造的鏡子里照見(jiàn)自我的真相!
10、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛做假;對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
11、不要太把頭銜官銜當(dāng)回事。
12、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。這是一個(gè)“平凡的真理”;可是真能了解其中的意義，對(duì)已對(duì)人都有好處。對(duì)已，能夠不煩不躁;對(duì)人，能夠互相諒解。
13、歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛(ài)國(guó)，這是我的看法。
14、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò)，但嘆息卻堆在我的心里。
15、在我清醒了以后，我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里，沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里，殘留在樹上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色，聳立在墻頭上，在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂，黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧，接連著更黃更黃的陰沉的秋的長(zhǎng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對(duì)一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉期望和幻影嗎?
16、壓力來(lái)源可能有兩類：被動(dòng)和主動(dòng)。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無(wú)法預(yù)測(cè)，僅有泰然處之。主動(dòng)的來(lái)源于自身，自我能有所作為。能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的壓力。
17、一個(gè)人相信馬克思主義，這當(dāng)然很好，這說(shuō)明他提高。一個(gè)人不相信，或者暫時(shí)不相信，他也完全有自由，這也決非反革命。我自我過(guò)去不是也不相信馬克思主義嗎?從來(lái)就沒(méi)有哪一個(gè)人一生下就是馬克思主義者，連馬克思本人也不是，遑論他人。我們今日知人論事，要抱實(shí)事求是的態(tài)度。
18、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng)，又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō)“側(cè)隱之心，仁之端也”，一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo)，更要實(shí)踐參與。慈善能夠不要問(wèn)動(dòng)機(jī)，只要他參與，他就開(kāi)始了道德積累，就有了良好的開(kāi)端。”
19、僅有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)堅(jiān)持心境的平衡。
20、我說(shuō)過(guò)不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。可是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話，所以我是一個(gè)好人。
21、人與人和諧，人與自然和諧，人內(nèi)心和諧。當(dāng)下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個(gè)層面，罕見(jiàn)有人關(guān)注到“和諧”的真正基礎(chǔ)——“人內(nèi)心和諧”。而正是這個(gè)“人內(nèi)心和諧”，又使得恩師回到了思考這個(gè)問(wèn)題的起點(diǎn)。
22、在舊中國(guó)，清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國(guó)人，講課當(dāng)然用外國(guó)話，中國(guó)教授也多用外語(yǔ)(實(shí)際上就是英語(yǔ))授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí)，外國(guó)教授幾乎全部不學(xué)無(wú)術(shù)，在他們本國(guó)恐怕連中學(xué)都教不上。所以，在本系所有的必修課中，沒(méi)有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽(tīng)和選修的兩門課，令我終生難忘，終生受益。旁聽(tīng)的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”，就是美學(xué)。
23、人生是一首詩(shī)，微笑著對(duì)它，拾取點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
24、好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也期望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
25、應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼者是正常的，應(yīng)當(dāng)恐懼而不恐懼是英雄，不應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自我，對(duì)什么事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。
26、那種極其困難的環(huán)境中，人生樂(lè)趣仍然是有的。在任何情景下，人生也絕不會(huì)僅有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)。
27、壞人不知道自我是壞人。
28、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自我漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過(guò)的屋子母親的墓，也踏不到母親以往踏過(guò)的地。自我心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息，我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
29、在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。
30、我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一向考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運(yùn)氣好，從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)。這一次又撞上了喜神，北大和清華我都被錄取，一時(shí)成了人們羨慕的對(duì)象。
31、年河?xùn)|，年河西。沒(méi)有哪一種文化能夠永恒不變地主導(dǎo)世界。它總會(huì)衰落，讓位退休靠邊站，從文化的一號(hào)位置滑向配角位置!
32、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
33、假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)。
34、我認(rèn)為，能為國(guó)家為人民為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。
35、我十分平凡，沒(méi)有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔，鍥而不舍，沒(méi)有這個(gè)勁，我看一事無(wú)成。
36、“環(huán)顧左右，朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自我者，大有人在。在這樣的情景下，我竟獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的尊號(hào)，豈不折煞老身!”為此，我在那里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國(guó)學(xué)大師”的桂冠摘下來(lái)。
37、生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足，工作上要知不足。只要進(jìn)取進(jìn)取，努力工作，人民不會(huì)虧待，社會(huì)不會(huì)忘記
38、我原來(lái)為自我定下了一條守則：寫的時(shí)候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實(shí)事求是地完全客觀地加以敘述。可是，我是一個(gè)有感情的活人，寫著寫著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來(lái)了，氣兒也來(lái)了。我沒(méi)有辦法，就這樣吧。否則我只能說(shuō)謊了。
39、我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的：質(zhì)樸平易;硬骨頭，心腸軟;懷真情講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心;研究個(gè)人利益也為別人研究;關(guān)鍵是個(gè)真字，是性情中人。
40、在這一條十分漫長(zhǎng)的路上，我走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，也走過(guò)獨(dú)木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù)，也有柳暗花明;有迷途知返，也有絕處逢生。路太長(zhǎng)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，影子太多了，回憶太重了。
41、壞人就象自然界長(zhǎng)的毒值物，永遠(yuǎn)對(duì)身邊的人有毒。
42、可是，一講到人美，情景竟完全顛倒過(guò)來(lái)。我們不知道，造物主囊中賣的是什么藥。她(他，它)先創(chuàng)造人中雌(女人)。此時(shí)她大概心境清爽，興致昂揚(yáng)，精雕細(xì)琢，刮垢磨光。結(jié)果是創(chuàng)造出來(lái)的女子美妙漂亮悅目閃光。她看到了自我的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。
43、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀!
44、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
45、縱觀動(dòng)物世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在雌雄之間，往往是雄的漂亮高雅，動(dòng)人心魄，惹人矚目。拿獅子來(lái)說(shuō)，雄獅多么威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動(dòng)地，無(wú)怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來(lái)看，雄的倘一開(kāi)屏，則遍體金碧耀目，非言語(yǔ)所能形容，儀態(tài)萬(wàn)方，令人久久不能忘懷。
46、我主張，一個(gè)人一生是什么樣貌，年輕時(shí)怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應(yīng)當(dāng)如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。在某一階段上，自我的思想感情有了偏頗，甚至錯(cuò)誤，決不應(yīng)加以掩飾，而應(yīng)當(dāng)堂堂正正地承認(rèn)。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉，而應(yīng)當(dāng)完整地加以保留，以存真相。
47、如果一個(gè)人不想終生獨(dú)身的話，他必須談戀愛(ài)以結(jié)婚為目的。這是“人間正道”。可是千萬(wàn)別浪費(fèi)過(guò)多的時(shí)間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時(shí)鬧點(diǎn)小別扭，學(xué)習(xí)不好，工作難成，最終還可能是“竹籃打水一場(chǎng)空”。我覺(jué)得，兩個(gè)人必須有一個(gè)互相了解的過(guò)程。這過(guò)程不必過(guò)長(zhǎng)，短則半年，多則一年。
48、對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。
49、此刻人們有時(shí)候罵人為‘畜牲’，我覺(jué)得這是對(duì)畜牲的污蔑。畜牲吃人，因?yàn)樗I。它不會(huì)說(shuō)謊，不會(huì)耍刁，決不會(huì)先講上一大篇必須吃人的道理，旁征博引，洋洋灑灑，然后才張嘴吃人。而人則不然。
50、時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自我的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
51、我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自我的，換句話說(shuō)，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說(shuō)的那樣剖析自我。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過(guò)了頭，我的自知之明過(guò)了頭，有時(shí)候真感到自我一無(wú)是處。
52、我從來(lái)不相信什么神話，可是此刻我真想相信起來(lái)，我真期望有一個(gè)天國(guó)，期望在遼闊無(wú)垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方，能容得下一個(gè)閬苑樂(lè)土。那里有四時(shí)不謝之花八節(jié)長(zhǎng)春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，隨時(shí)隨地都是花團(tuán)錦簇，五彩繽紛。
53、在品行的好壞方面，我有自我的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué)，沒(méi)有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認(rèn)為，只替自我著想，只研究個(gè)人利益，就是壞。反之能替別人著想，研究別人的利益，就是好。為自我著想和為別人著想，后者能超過(guò)一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人;低得過(guò)多，則是壞人。
54、世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。
55、夢(mèng)里遇到母親，我哭著醒來(lái)。醒來(lái)再想捉住夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了。
56、學(xué)者們常說(shuō)：“真理愈辯愈明。”我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。可是，最近我忽然大徹大悟，覺(jué)得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。
57、如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能提高，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。
季羨林語(yǔ)錄精選（二）：
1、要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
2、在一個(gè)人生漫談的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當(dāng)然的，未可厚非的。
3、時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自我的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
4、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
5、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
6、好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)良好的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也期望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
7、學(xué)者們常說(shuō)：；真理愈辯愈明。；我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。可是，最近我忽然大徹大悟，覺(jué)得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。
8、天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。僅有勤奮一項(xiàng)完全是我們自我決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。
9、此刻，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常常回憶年來(lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自我一個(gè)問(wèn)題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。可是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我研究自我的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。
10、國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
11、自我生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只研究自我生存不研究別人生存，這就是惡。
12、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō)：民，吾同胞，物，吾與也。
13、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
14、我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但此刻總的是人和政通海晏河清。
15、我在上頭講了那么些被動(dòng)，那么些糊里糊涂，是不是我個(gè)人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說(shuō)了一點(diǎn)實(shí)話而已。
16、就是不必須把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話必須是真話。
17、走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終堅(jiān)持平衡，情緒始終堅(jiān)持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
18、吾輩凡人的誕生，無(wú)一例外，都是被動(dòng)的，一點(diǎn)主動(dòng)也沒(méi)有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長(zhǎng)，有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。
19、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自我是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
20、根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。
21、我痛恨自我在政治上形同一條蠢驢，對(duì)所謂；無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命；這一場(chǎng)殘暴混亂使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境空前絕后；這是我們的期望至今還沒(méi)人能給一個(gè)全面合理的解釋的杯具，有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì)，我卻是在四人幫垮臺(tái)以后腦筋才開(kāi)了竅。我實(shí)在感到羞恥。
22、生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們僅有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。可是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已，是決不能使用的。
23、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。可是我對(duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。此刻，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒，下一輩子無(wú)論如何也別播弄我，千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
24、時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自我制造的鏡子里照見(jiàn)自我的真相！
季羨林語(yǔ)錄精選（三）：
1、我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。
2、做人要老實(shí)，學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門。俗語(yǔ)說(shuō)：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。“這就是竅門。
3、好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也期望每個(gè)人對(duì)我都好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一個(gè)人，人人都說(shuō)他好，這個(gè)人很可能是一個(gè)極端圓滑的人，圓滑到琉璃球又能長(zhǎng)只腳的程度。
4、研究別人比研究自我稍多一點(diǎn)就是好人。
5、天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。僅有勤奮一項(xiàng)完全是我們自我決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。
6、年河?xùn)|，年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來(lái)，我們相信東方有輝煌的歷史，也必須會(huì)有光明的前景。
7、世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。
8、英國(guó)人常以英文自傲，他們認(rèn)為，口叼雪茄煙而能運(yùn)用自如的語(yǔ)言，大千世界中僅有英文。所以，在西方國(guó)家中，最不肯學(xué)外國(guó)語(yǔ)言的人，就是英國(guó)人。
9、我從不把自我估計(jì)過(guò)高，我甘愿當(dāng)一個(gè)平凡的人，而一個(gè)平凡的人，如果美歐金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個(gè)失敗者。
10、時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自我制造的鏡子里照見(jiàn)自我的真相！
11、最終兩句話是——‘國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
12、我常說(shuō)自我是‘樣樣通，樣樣松’，這話并不確切。很多方面我不通；有一些方面也不松。合轍押韻，說(shuō)著好玩而已。
13、德國(guó)民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚(yáng)世界。他們?cè)诙潭痰囊粌砂倌陜?nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績(jī)，彪炳寰中。
14、自我生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只研究自我生存不研究別人生存，這就是惡。
15、對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。
16、生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們僅有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。可是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已，是決不能使用的。
17、在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。
18、歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛(ài)國(guó)，這是我的看法。
19、我認(rèn)為，能為國(guó)家為人民為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。
20、根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。
21、夢(mèng)里遇到母親，我哭著醒來(lái)。醒來(lái)再想捉住夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了。
22、如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能提高，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。
23、在另一方面，我的倒霉也有十分人所可得者。在那駭人聽(tīng)聞的所謂什么“大革命”中，因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
24、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō)：“民，吾同胞，物，吾與也。
25、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自我是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
26、當(dāng)前政通人和海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。
27、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
28、平生愛(ài)國(guó)，不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的！
29、好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)”良好“的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也期望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
30、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿人生。然而，自古至今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
31、我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但此刻總的是人和政通海晏河清。
32、歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛(ài)國(guó)。
33、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
34、走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終堅(jiān)持平衡，情緒始終堅(jiān)持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
35、我已經(jīng)走不動(dòng)路了，沒(méi)有人攙扶，兩米的距離都很難了。我此刻的一個(gè)任務(wù)，就是勸年輕人不要身在福中不知福。
36、中外幾千年的思想史和科學(xué)史，也都證明了一個(gè)事實(shí)：僅有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。
37、我們講和諧，不僅僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。
38、要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
39、我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自我的，換句話說(shuō)，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說(shuō)的那樣剖析自我。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過(guò)了頭，我的自知之明過(guò)了頭，有時(shí)候真感到自我一無(wú)是處。
40、你們的生命僅有和民族的命運(yùn)融合在一齊才有價(jià)值，離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。
41、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
42、初看起來(lái)氣粗如牛；仔細(xì)品味，實(shí)極空洞。這有點(diǎn)像在深夜里一個(gè)人獨(dú)行深山野林中故意高聲歌唱那樣，流露出來(lái)的正是內(nèi)心的膽怯。
43、一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ)，必須付出極大的勞動(dòng)；窮一生之精力，也未必真通。可是要想到達(dá)一般交際的目的，又似乎十分簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無(wú)論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒，也能行動(dòng)自如。
44、我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一向考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運(yùn)氣好，從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)。這一次又撞上了喜神，北大和清華我都被錄取，一時(shí)成了人們羨慕的對(duì)象。
45、就是不必須把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話必須是真話。
46、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。可是我對(duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。此刻，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒，下一輩子無(wú)論如何也別播弄我，千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
47、我原來(lái)為自我定下了一條守則：寫的時(shí)候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實(shí)事求是地完全客觀地加以敘述。可是，我是一個(gè)有感情的活人，寫著寫著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來(lái)了，氣兒也來(lái)了。我沒(méi)有辦法，就這樣吧。否則我只能說(shuō)謊了。
48、一般人雖受相當(dāng)教育，但缺乏確定是非善惡的本事；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
49、時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自我的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
50、那種極其困難的環(huán)境中，人生樂(lè)趣仍然是有的。在任何情景下，人生也絕不會(huì)僅有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)。
51、真理是愈辯愈糊涂。
52、國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
53、能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。
54、山林本身不懂什么饑餓，更用不著什么安全感。當(dāng)全城人民饑腸轆轆，在英國(guó)飛機(jī)下心里忐忑不安的時(shí)候，山林卻依舊郁郁蔥蔥，"依舊煙籠十里堤"。我真愛(ài)這樣的山林，那里真成了我的世外桃源了。
55、我說(shuō)過(guò)不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。可是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話。所以我是一個(gè)好人。
【季羨林語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
季羨林讀后感03-16
季羨林談人生讀后感（通用29篇）11-12
經(jīng)典的語(yǔ)錄06-12
錢學(xué)森語(yǔ)錄02-28
經(jīng)典生活的語(yǔ)錄05-19
經(jīng)典哲理語(yǔ)錄05-17
林徽因語(yǔ)錄05-17
心情的語(yǔ)錄04-14