節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。下文是小編整理的莊子語(yǔ)錄句子，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

1、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬(wàn)年船。

2、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

3、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。

4、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。

5、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

6、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。

7、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。

8、偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。

9、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。

10、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？

11、德有所長(zhǎng)，形有所忘。

12、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

13、形如槁木，心如死灰。

14、至言不出，俗言勝也。

15、子獨(dú)不知至德之世乎？當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。若此之時(shí)，則至治已。

16、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

17、順我者生，逆我者死。

18、哀莫大于心死，而人死亦次之。

19、取石來(lái)鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？

20、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。

21、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)不為也。

22、其耆欲深者，其天機(jī)淺。

23、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。

24、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

25、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？

26、泛愛(ài)萬(wàn)物，天地一體也。

27、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠(chéng)忘。

28、古之人，外化而內(nèi)不化。

29、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。

30、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

31、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

32、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

33、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。

34、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。

35、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。

36、白玉不毀，孰為珪璋。

37、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無(wú)拘無(wú)束，游于無(wú)窮。我又知道什么。

38、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。

39、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

40、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。

41、正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也，每下愈況。

42、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。

43、仁義之端，是非之途。

44、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

45、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游， 若不系之舟，虛而敖游者也！

46、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門(mén)而仁義存焉。

47、汝非吾，焉知吾思。

48、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

49、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

50、陰陽(yáng)于人，不翅于父母，彼近吾死而我不聽(tīng)，我則悍矣，彼何罪焉。

51、吾所謂無(wú)情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。

52、以天下為沈濁，不可與莊語(yǔ)，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。

53、北冥有魚(yú)，其名為鯤 。

54、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

55、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰，井蛙不可語(yǔ)于海。

56、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

57、盲人無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

58、忘其肝膽，遺其線人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

59、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

60、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督覺(jué)得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。