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釣魚的啟示教學(xué)反思（一）：
《釣魚的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，并且很深?yuàn)W，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。而對(duì)于我，這樣的文章既要到達(dá)目標(biāo)，又不能上成思品課，也是一大難點(diǎn)。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚”和“放魚”。把釣魚和放魚過(guò)程中“我”的心境變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。
讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是主角體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的主角著墨多，形象鮮明；父親的主角著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎樣說(shuō)？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？
在這一課的教學(xué)中我抓住三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
1、釣到大鱸魚，“我”的心境有什么變化？。
2、父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛“我”嗎？他做得對(duì)不對(duì)？
3、“我”從釣魚中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自我遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒有完成很想玩電腦時(shí)；教師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢時(shí)；馬路上沒人看到，你撿到錢時(shí)……都會(huì)怎樣做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)本事也得到必須的訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的理解。
當(dāng)然在教學(xué)中，還有不足的地方：本來(lái)教學(xué)的重難點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在“啟示”上，但在課堂中，花了很多的時(shí)間朗讀、體會(huì)人物的情感變化，對(duì)“啟示”的揭示不夠深。
釣魚的啟示教學(xué)反思（二）：
《釣魚的啟示》是小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元中的首篇課文。本組課文的重點(diǎn)是：要把握課文的主要資料，領(lǐng)會(huì)作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果。
《釣魚的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深的人文道德。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到的啟示，是有必須難度的。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導(dǎo)下，我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。
課堂上，我緊緊抓住“難”字展開教學(xué)。問(wèn)：什么是“是”、什么是“非”，就釣魚這件事來(lái)說(shuō)，什么是“是”、什么是“非”。這么簡(jiǎn)單的道理，為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。接下來(lái)在自讀課文的基礎(chǔ)上展開小組討論：“作者難在哪里？”就在學(xué)生感受到了魚很誘人，放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候，我讓學(xué)生轉(zhuǎn)化主角，此刻你就是手捧大鱸魚的小詹姆斯，你會(huì)怎樣想，怎樣做？引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解、品味，深刻感受釣到大魚時(shí)的興奮、得意，被迫放掉大魚的痛苦、無(wú)奈，以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示（理論）——到故事（釣魚、放魚）——再到啟示，層層剖開，同時(shí)注重以讀為主，在讀中體驗(yàn)，結(jié)合換位思考，學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”，也實(shí)現(xiàn)了文本的情、作者的情、向?qū)W生移情。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生再次小組討論：“父親難在哪里”我覺得這是升華主題的問(wèn)題，所以在學(xué)生交流后，我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之，不以善小而不為；在面臨道德抉擇的時(shí)候，要自覺遵守道德，做
一個(gè)堂堂正正的人、大寫的人。此時(shí)的課堂氛圍到達(dá)了高潮，學(xué)生們都睜大眼睛看著板書中那個(gè)大大的人字，我明白他們正在內(nèi)化這一人文道德觀。這一情感體驗(yàn)為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生紛紛說(shuō)出自我生活中遇到道德難題做法時(shí)，他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮。此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無(wú)論在什么情景下，當(dāng)面臨道德選擇時(shí)，都必須自覺遵守道德。從而突出主題。
當(dāng)然，我的課堂教學(xué)還存在著一些遺憾。比如：我在教學(xué)中過(guò)于注重人物心理變化的體驗(yàn)、注重人文道德的理解，卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達(dá)方法。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力、進(jìn)取改善，讓語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)不乏語(yǔ)文味。
釣魚的啟示教學(xué)反思（三）：
要上公開課了!不能說(shuō)久經(jīng)沙場(chǎng)，但也見過(guò)幾年的風(fēng)雨，經(jīng)驗(yàn)還是有積累的.第一步，深讀文本.誦讀，聽錄音讀，跟讀，品讀，反復(fù)練讀……讀到心中有感覺了，讀到能夠和文本好好做朋友了，讀到再讀便是"他鄉(xiāng)遇故知"方休矣.第二步，海納百川.下載一大堆的教案，從中吸取百家之精華，自我的功夫不夠深，只能遍訪名師，相信經(jīng)過(guò)自身的不斷努力能夠到達(dá)從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生的境界.第三步，抓好重點(diǎn)難點(diǎn)，形式能夠多樣，但文本的內(nèi)涵是固定的，重點(diǎn)難點(diǎn)正如文本的枝干，教學(xué)的各個(gè)步驟都是從中派生與拓展的.第四步，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，那是一個(gè)細(xì)嚼慢咽的過(guò)程，自問(wèn)不是聰穎之人，但我一天想一點(diǎn)，也能積土成山，積水為海.
學(xué)成下山，是時(shí)候讓"精心的準(zhǔn)備"發(fā)揚(yáng)光大了.教學(xué)演主角的是學(xué)生，我要給他們一桶水，"長(zhǎng)流水"那是以后不斷努力的方向，我做的工作就是要他們重視這次公開課，樹立他們的自信心.當(dāng)然許多準(zhǔn)備工作已經(jīng)在日常的教學(xué)工作中得以鍛煉了，如回答問(wèn)題，抓重點(diǎn)詞句的方法.萬(wàn)萬(wàn)不能講的是關(guān)于公開課的資料，哪怕是片斷只言.幾年的經(jīng)驗(yàn)告訴我，準(zhǔn)備得過(guò)于"充分"，那失敗的機(jī)率會(huì)更大，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的活力，敷衍了事，覺得在演一場(chǎng)老掉牙的破戲;教師疲于背記，越怕錯(cuò)，往往越多錯(cuò).所以準(zhǔn)備是心理上的調(diào)動(dòng)，學(xué)術(shù)上問(wèn)題要守口如瓶，驚喜才會(huì)不斷嘛.
上課過(guò)程那是準(zhǔn)備好的，我的頭腦里只記得兩個(gè)原則:讓學(xué)生多說(shuō)，讓學(xué)生多做.讓自我多引導(dǎo)，語(yǔ)言更精練.一節(jié)課下來(lái)，盡管不能說(shuō)驚世駭俗，但已盡力，效果還是不錯(cuò)的.
如各位教師所評(píng)議的:能把握中心，重點(diǎn)，難點(diǎn);設(shè)計(jì)巧妙;引導(dǎo)學(xué)生很好地感悟了作者的心境;結(jié)合實(shí)際教育學(xué)生……
有時(shí)候"聽君一席話，勝讀十年書"，旁觀者清啊!知不足而厚學(xué)，我自然重視自我的不足了.更重視用什么方法來(lái)改之補(bǔ)之.第一，提高學(xué)生的朗讀水平.讀是讀了，但何以感天動(dòng)地，何以平淡中見真情，是我以后努力提高的一項(xiàng)技能.方法何在，此刻我還是毫無(wú)頭緒，因材施教，其他教師的方法也略試了一二，但每班都有本難念的經(jīng)，我班的經(jīng)書內(nèi)涵還是比較深?yuàn)W，需要時(shí)間"書讀百遍".第二，本人語(yǔ)言表達(dá)有所提高，可是還達(dá)不到校的平均水平.那是歷史遺留的問(wèn)題，我上學(xué)那么多久總不見進(jìn)取舉手或交流，二十多年的惡習(xí)，是需要時(shí)間來(lái)改改，可是這個(gè)我能靠自身努力完善.第三，教師課堂藝術(shù)需提高.教育機(jī)智講究隨機(jī)應(yīng)變，可遇不可求，注意就是，刻意之后就會(huì)變成守株待兔或畫蛇添足了.有些教師還提出設(shè)計(jì)方面還能夠如何更順理成章，有些教師傳授如何調(diào)動(dòng)課堂討論氣氛的妙招，有些教師研討語(yǔ)文課的工具性與人文性如何協(xié)調(diào)……研討會(huì)上大家把我的課分析得如此透徹，提高了我的認(rèn)識(shí)，真有種"一語(yǔ)道破玄機(jī)"的感覺，這是以前作為旁觀者不能體會(huì)到的收獲.
釣魚的啟示教學(xué)反思（四）：
成功之處：
首先從課題入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過(guò)學(xué)生反復(fù)讀題，引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑，了解課文主要資料。我設(shè)計(jì)一下問(wèn)題：和誰(shuí)釣魚？釣魚過(guò)程中發(fā)生了什么？期間有些什么矛盾？最終的結(jié)果怎樣？得到的什么啟示？啟示是不是從起初的釣魚得到的？學(xué)生帶著問(wèn)題初讀課文，了解課文主要資料。
其次讀中質(zhì)疑、讀中體驗(yàn)要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文時(shí)，我提出一下閱讀要求：找出你不理解的句子。學(xué)生讀課文后在全班收集整理，再用媒體出示一下兩個(gè)句子：
1、在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。
2、道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。然后讓學(xué)生帶著疑惑再讀課文有關(guān)釣魚的段落，抓住關(guān)鍵詞句和反復(fù)閱讀，深入在感悟“我”釣到魚時(shí)的激動(dòng)和得意，以及他心境的變化。然后結(jié)合自我的生活和學(xué)習(xí)的例子深入理解意義深刻的句子。如：讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)你遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒有完成很想玩電腦時(shí)；考試的時(shí)候教師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；買東西多找你錢時(shí)；別人不在想用別人的鋼筆。組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，在全班交流時(shí)，小組做好記錄，把每個(gè)同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行整理，由指定的同學(xué)在全班交流，不一樣的意見全班討論，這樣問(wèn)題也就解覺了。
不足之處：
可是有部分同學(xué)，沒有進(jìn)取開動(dòng)腦筋，提不出問(wèn)題，在朗讀是讀不出感情。這說(shuō)明他們沒有深入地思考，還沒有很好的理解課文的資料。
改善措施：
把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題，在教學(xué)時(shí)把課
堂學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的前提。閱讀是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的重要手段，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，對(duì)課文的資料能提出自我的看法和疑問(wèn)，并運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的方法。在課堂中學(xué)生進(jìn)取參與質(zhì)疑探究學(xué)習(xí)，課堂成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的舞臺(tái)。
釣魚的啟示教學(xué)反思（五）：
經(jīng)過(guò)本文的設(shè)計(jì)，教學(xué)，我更深刻的明白了在閱讀教學(xué)中，教師要明確讀的目的，以讀為本，運(yùn)用多種形式，手段，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，教給學(xué)生閱讀的方法，注意讀思結(jié)合，激發(fā)興趣，以情促讀，讓學(xué)生在讀中有所感悟，提高教學(xué)效率.
一，以體驗(yàn)促閱讀在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)"我"的心理活動(dòng)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在有關(guān)的句子想一下如果自我就是作者的體會(huì)，進(jìn)而在師生的交流，討論中完善體驗(yàn).例如對(duì)"'可是再也不能釣到這么大的魚了!'我大聲爭(zhēng)辯著，竟然哭出了聲"這句話的理解，學(xué)生體會(huì)到了難受，悲痛，委屈等，這些都是很有見解的體驗(yàn).再如引導(dǎo)學(xué)生就"我"和"父親"還會(huì)說(shuō)什么進(jìn)行想象續(xù)說(shuō)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不一樣的觀點(diǎn)，進(jìn)行爭(zhēng)論.
二，抓重點(diǎn)詞句，感悟情境語(yǔ)言文字是進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的憑借，是思想感情的載體.在課堂教學(xué)中，教師要抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)句，讓學(xué)生品讀，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言文字的美妙，體會(huì)到作者的感受，從而使他們對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感.所以，閱讀教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字理解的程度，提出相應(yīng)的不一樣層次的朗讀要求，不能讓讀停留在同一層次，也不能提出過(guò)高的要求，要由淺及深，逐步提高.
三，聯(lián)系實(shí)際，感悟文章在課文中，學(xué)生理解起來(lái)最難的是"什么是誘惑人的'魚'".同學(xué)經(jīng)過(guò)討論找生活中的實(shí)例，比較形象的了解了這句話的意思.
四，不足及改善措施在教學(xué)中，也存在不足.一是引導(dǎo)學(xué)生朗讀的問(wèn)題.當(dāng)學(xué)生找出了有關(guān)的句子，用怎樣的方式使學(xué)生的朗讀質(zhì)量得以提高怎樣激發(fā)學(xué)生朗讀的進(jìn)取性如何實(shí)現(xiàn)有感情地朗讀這一目標(biāo)如何評(píng)價(jià)朗讀的結(jié)果我對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還很粗淺，有待思考，探索.二是課文中難點(diǎn)的處理問(wèn)題.三是學(xué)生情感的激發(fā)問(wèn)題.這是一篇能提升人的品格修養(yǎng)的文章，如何讓學(xué)生受到一次道德的洗禮，受到一次熏陶和感染，情感上產(chǎn)生一種震撼，這在課堂上顯得薄弱.
抓重點(diǎn)詞，感悟情境.語(yǔ)言文字是進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的憑借，是思想感情的載體.在課堂教學(xué)中，教師要抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)句，讓學(xué)生品讀，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言文字的美妙，體會(huì)到作者的感受，從而使他們對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感.所以，閱讀教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字理解的程度，提出相應(yīng)的不一樣層次的朗讀要求，不能讓讀停留在同一層次，也不能提出過(guò)高的要求，要由淺及深，逐步提高.不足及改善措施:在教學(xué)中，也存在不足.一是引導(dǎo)學(xué)生朗讀的問(wèn)題.當(dāng)學(xué)生找出了有關(guān)的句子，用怎樣的方式使學(xué)生的朗讀質(zhì)量得以提高怎樣激發(fā)學(xué)生朗讀的進(jìn)取性如何實(shí)現(xiàn)有感情地朗讀這一目標(biāo)如何評(píng)價(jià)朗讀的結(jié)果我對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還很粗淺，有待思考，探索.二是課文中難點(diǎn)的處理問(wèn)題.在課文中，學(xué)生理解起來(lái)最難的是"什么是誘惑人的'魚'".在學(xué)生討論后，還是不能說(shuō)出個(gè)所以然，由于時(shí)間關(guān)系，還省去了聯(lián)系實(shí)際這一環(huán)節(jié)，就讓學(xué)生帶著半生不熟的理解走出課堂.應(yīng)當(dāng)說(shuō)，學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題是很含糊的，教師有必要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v授.三是學(xué)生情感的激發(fā)問(wèn)題.這是一篇能提升人的品格修養(yǎng)的文章，如何讓學(xué)生受到一次道德的洗禮，受到一次熏陶和感染，情感上產(chǎn)生一種震撼，這在課堂上顯得薄弱.
釣魚的啟示教學(xué)反思（六）：
今日，我們班級(jí)學(xué)習(xí)了第十三課《釣魚的啟示》，課文淺顯易懂，孩子們理解的到位。我在教學(xué)的過(guò)程中，能夠串聯(lián)的整個(gè)的教學(xué)線索，但有很多的缺點(diǎn)不足。
課堂設(shè)計(jì)緊扣教學(xué)要求，可是課件的制作不夠精美，甚至直接出示答案，留給學(xué)生思考的時(shí)間不夠多。朗讀形式也比較單一。有些問(wèn)題太糾結(jié)于深度，而沒有往問(wèn)題的廣度拓展來(lái)。可是學(xué)生的參與度比較高，發(fā)言比較進(jìn)取，異常是在提問(wèn)：“假如你就是文中的我，遇到這樣的情景，你到底會(huì)毫不猶豫地放魚，還是像作者那樣急切-委屈-依依不舍又無(wú)可奈何呢？你會(huì)想些什么呢？”學(xué)生的發(fā)言很精彩，很貼合這個(gè)年齡段的孩子。
朗讀的訓(xùn)練在六年級(jí)也至關(guān)重要，激發(fā)孩子們的朗讀進(jìn)取性，似乎成了此時(shí)的機(jī)智，因?yàn)槎疾粣蹚堥_嘴巴讀課文，在開火車訓(xùn)練和展示比賽的環(huán)節(jié)還不錯(cuò)，無(wú)論什么時(shí)候，設(shè)計(jì)有競(jìng)爭(zhēng)的訓(xùn)練還是會(huì)激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣的。
釣魚的啟示教學(xué)反思（七）：
《釣魚的啟示》記敘了在34年前，鱸魚捕撈開放日的前一個(gè)傍晚，“我”和父親去釣魚由于離捕撈鱸魚的開放還差兩小時(shí)，爸爸要“我”把好不容易釣到的又大又漂亮的鱸魚放回湖里，“我”不理解，但還是依依把魚放回湖里。34年后“我”成了一個(gè)著名的建筑工程師，功成名就的我，從自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，深深的體會(huì)到“從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量”的道理。
在講《釣魚的啟示》一課時(shí)，我采用倒敘的手法，先讓學(xué)生通讀課文，找到釣魚這件事給“我”的啟示。之后引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，根據(jù)課文資料說(shuō)一說(shuō)文中的“是”與“非”具體指什么。這時(shí)我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“在皎潔的月光下看不見其他人和船的影子，到處都是靜悄悄的，說(shuō)明此時(shí)僅有父子倆人，在這種情景下要放棄?mèng)~，真難啊！如果釣魚的人是你，釣到這么大的鱸魚，你愿意放了嗎？”一石激起千層浪，教室里頓時(shí)熱鬧了起來(lái)。我讓學(xué)生帶著自我的觀點(diǎn)在書中找理由，并和同桌展開討論、交流。幾分鐘后，進(jìn)行團(tuán)體交流。這樣讓學(xué)生換位思考，說(shuō)說(shuō)自我如果遇到這種情景的真實(shí)想法，感受人物的內(nèi)心活動(dòng)，利用學(xué)生的觀點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣能夠使原先強(qiáng)制性的“要我學(xué)”變成自覺地“我要學(xué)”。使學(xué)生的思維最大限度的活躍起來(lái)。激發(fā)起學(xué)生的求知欲。
在接下來(lái)的時(shí)間里，學(xué)生在進(jìn)取的思維狀態(tài)下體驗(yàn)著學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。同時(shí)抓住語(yǔ)言文字深入人物內(nèi)心。如：“父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒，然后把目光轉(zhuǎn)向我”這句話中，“好一會(huì)兒”說(shuō)明父親在思考、在猶豫，引導(dǎo)學(xué)生想象父親在想些什么？有的學(xué)生說(shuō)：“父親想：這么大的鱸魚太難得了，放了多可惜呀！”還有的同學(xué)說(shuō)：“父親會(huì)想：兒子釣到這么大的鱸魚讓他放了，他必須很舍不得”等等。從而使學(xué)生從父親的猶豫中體會(huì)到：辨別道德是非容易，而實(shí)踐起來(lái)很難。從文本描述的語(yǔ)言文字入手，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，優(yōu)化課堂教學(xué)，選擇能激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀思考的空間，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，使他們的潛能得到最好的挖掘，這樣才能使課堂教學(xué)更加有效。
釣魚的啟示教學(xué)反思（八）：
《釣魚的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得趣味呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際情景，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
1、降低起點(diǎn)層層突破
教學(xué)剛開始是這樣，一開始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會(huì)放魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、以讀為主、讀中體驗(yàn)
讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”。現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也證明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。所以，語(yǔ)文教學(xué)中必須要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求貼合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是主角體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的主角著墨多，形象鮮明；父親的主角著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎樣說(shuō)
？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？
3、引導(dǎo)思維，解決問(wèn)題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問(wèn)題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心境有什么變化？抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難；
問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛“我”嗎？他做得對(duì)不對(duì)？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問(wèn)題三，“我”從釣魚中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自我遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒有完成很想玩電腦時(shí)；教師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢時(shí)；馬路上沒人看到，你撿到錢時(shí)……都會(huì)怎樣做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)本事也得到必須的訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的理解。
經(jīng)過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象本事差，自主學(xué)習(xí)本事差，沒有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對(duì)于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談，學(xué)的資料死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。
釣魚的啟示教學(xué)反思（九）：
“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生：尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受！”這是我們?cè)谡n改中最響亮的呼聲，課堂上教師在調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取性的同時(shí)，還必須善于駕馭學(xué)生的主動(dòng)性并使學(xué)生從中得到更大的收獲。法國(guó)著名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“兒童有他獨(dú)特的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的。”學(xué)生作為一個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體，總是帶著自我已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感來(lái)接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個(gè)性是客觀存在的。正所謂，“世上沒有兩片完全相同的樹葉。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”所以，對(duì)同一文本也完全能夠從若干個(gè)角度進(jìn)行不一樣的解讀。在閱讀過(guò)程中，多俯下身來(lái)傾聽孩子們的發(fā)言，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，享受閱讀的樂(lè)趣。
這節(jié)課中，我試著給了學(xué)生更多的發(fā)言權(quán)，還給予學(xué)生閱讀反思的時(shí)空。學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀反思，開啟了心智，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新本事。由于學(xué)生個(gè)人的生活閱歷較淺，看待事物往往不夠準(zhǔn)確全面。當(dāng)學(xué)生在回答問(wèn)題出現(xiàn)偏差時(shí)，教師不要急于去否定，而是讓學(xué)生帶著自我的看法，潛心閱讀文本的重點(diǎn)段，這樣就給予了他閱讀反思的時(shí)間和空間，激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣，保護(hù)學(xué)生的閱讀的進(jìn)取性，使他們享受到發(fā)表不一樣意見的樂(lè)趣，使思維最大限度地活躍起來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮，再一次構(gòu)成自我的見解和觀點(diǎn)。
釣魚的啟示教學(xué)反思（十）：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的敢想敢說(shuō)、充滿好奇、異想天開、堅(jiān)持己見……以及許多“美麗的錯(cuò)誤”，往往是健全個(gè)性、創(chuàng)新人才的隱含表現(xiàn)。但從目前的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，盡管教師們的教育觀念、教學(xué)方法有所改變，但忽視學(xué)生獨(dú)特感受和領(lǐng)悟，無(wú)視學(xué)生個(gè)性存在和發(fā)展的現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重，教師潛意識(shí)中仍然期望學(xué)生的閱讀理解貼合常規(guī)貼合成人所謂的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的閱讀教學(xué)與新課標(biāo)的新理念相去甚遠(yuǎn)，又怎樣能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代的具有全面語(yǔ)文素養(yǎng)的創(chuàng)新人才呢？筆者想結(jié)合20xx年瀏陽(yáng)市課堂教學(xué)評(píng)優(yōu)決賽本人抽簽、借班授《釣魚的啟示》一文的體會(huì)，試談一談閱讀教學(xué)如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
首先要注意營(yíng)造良好的心理氛圍，建立和諧的師生、生生關(guān)系，讓學(xué)生處于一種“自由”狀態(tài)。
現(xiàn)代教育理論大力倡導(dǎo)，教學(xué)要“目中有人”，師生要“平等對(duì)話”，教師只應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”
閱讀教學(xué)的特點(diǎn)更是決定了閱讀教學(xué)課堂尤其需要尊重學(xué)生個(gè)性和獨(dú)特體驗(yàn)，尤其需要營(yíng)造民主平等和諧的良好氛圍，使學(xué)生能無(wú)拘無(wú)束地自由參與、真實(shí)表達(dá)，從而充分挖掘小主人的學(xué)習(xí)潛能，真正落實(shí)學(xué)生的主體地位。
在《釣魚的啟示》教學(xué)一開始，我讓學(xué)生猜教師最喜歡什么樣的學(xué)生，然后概括總結(jié)：“認(rèn)真聽講、誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、進(jìn)取動(dòng)腦、聰明乖巧……的都喜歡，但最喜歡‘敢問(wèn)敢答’的學(xué)生，異常是‘問(wèn)錯(cuò)答錯(cuò)’的同學(xué)。”以此消除學(xué)生的拘束，拉近師生心靈的距離。直奔課文中心（亦難點(diǎn)）時(shí)，巧妙地將其“轉(zhuǎn)化”為一段名言來(lái)出示，然后師述：“這段名言，雖然僅有兩句，但有點(diǎn)兒難理解，是不是？不懂的，有問(wèn)題的，能夠向我提出來(lái)。大膽問(wèn)吧，想明白什么就問(wèn)什么？不怕問(wèn)錯(cuò)！”我是先站在學(xué)生的角度承認(rèn)難度，再鼓勵(lì)學(xué)生思考后大膽質(zhì)疑問(wèn)難。實(shí)踐證明，這節(jié)課，正是因?yàn)闋I(yíng)造了一種理解、真誠(chéng)、信任、民主的心理氛圍，所以學(xué)生能處于一種精神放松、思想自由的狀態(tài)，師生真正互動(dòng)起來(lái)，雙方的交流活躍，信息的傳輸暢通，教師教得很愉快，學(xué)生學(xué)得也簡(jiǎn)便，課堂生動(dòng)活潑，教學(xué)效果很佳。
那么，平時(shí)課堂怎樣才能營(yíng)造出良好的心理氛圍呢？
1、建立良好的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師是絕對(duì)的'權(quán)威，學(xué)生應(yīng)當(dāng)做什么，什么時(shí)候做都由教師決定，學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣想、怎樣說(shuō)，教師都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生不敢隨便動(dòng)，不敢隨便想，不敢隨便說(shuō)。久之，學(xué)生思想逐漸懶惰，靈感逐漸窒息，創(chuàng)新精神逐漸被扼殺，還談何顯露個(gè)性發(fā)展個(gè)性？！那么，怎樣建立和諧的師生關(guān)系呢？首先，就要樹立正確的學(xué)生觀。我們教師要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是具有豐富個(gè)性的生命個(gè)體，教學(xué)必須尊重學(xué)生的特性，教學(xué)的目的就是要使每一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體最充分的發(fā)展自我的潛力。其次，要實(shí)現(xiàn)師生主角的根本性轉(zhuǎn)變，建立師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)的現(xiàn)代師生關(guān)系。我們教師的主角要從以往知識(shí)的主宰者、傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的合作者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。教師要賞識(shí)和不斷激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，竭力保護(hù)學(xué)生的求知欲望，維護(hù)學(xué)生天然的閱讀需要，培養(yǎng)他們的自信心，使他們敢于發(fā)表獨(dú)特見解，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，善于想象和聯(lián)想，勇于探索，樂(lè)于實(shí)踐。學(xué)生的主角就要從以往被動(dòng)的知識(shí)理解者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)的探索者，轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)取進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的主體。如教學(xué)《釣魚的啟示》第一段時(shí)，當(dāng)學(xué)生自讀理解后，師述：“大家真的很不錯(cuò)，邊讀邊想，從短短的兩句話中讀到了那么多的收獲！看樣貌，邊讀邊想確實(shí)是個(gè)讀書的好辦法！”既激
勵(lì)、促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行閱讀實(shí)踐，又引導(dǎo)學(xué)生不斷運(yùn)用“邊讀邊想”的好方法，從而養(yǎng)成“邊讀邊想”的良好習(xí)慣。
2、建立良好的生生關(guān)系。
在閱讀教學(xué)中，學(xué)生不僅僅時(shí)刻和教師進(jìn)行交往，也時(shí)時(shí)和同學(xué)發(fā)生交往，而同學(xué)之間的人際關(guān)系也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)心理的一個(gè)重要因素。所以，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生之間建立和諧的關(guān)系。首先，教師自我要給學(xué)生樹立尊重他人（包括后進(jìn)學(xué)生）的榜樣，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)互相欣賞、互相鼓勵(lì)。如對(duì)同學(xué)發(fā)言的評(píng)價(jià)，要先真誠(chéng)地肯定同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，再提出自我的不一樣看法。此外，教師自我還要放棄師道尊嚴(yán)的陳舊觀念，要給學(xué)生樹立虛心、正確理解意見的榜樣，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)懇地，心懷坦蕩地聽取同學(xué)的提議和不一樣看法，具有較強(qiáng)的心理承受本事，并能坦誠(chéng)、友善地和同學(xué)進(jìn)行討論、爭(zhēng)辯。絕對(duì)禁忌對(duì)錯(cuò)誤回答和后進(jìn)學(xué)生的嘲笑。
其次，要實(shí)施選擇性學(xué)習(xí)策略，允許學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)方式和理解進(jìn)行自主選擇。
聯(lián)合國(guó)教科文組織的富爾報(bào)告書《學(xué)會(huì)生存》中指出：個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造精神的發(fā)展。富爾認(rèn)為，以學(xué)習(xí)者為中心的教育活動(dòng)才可能具有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量。在閱讀教學(xué)中，實(shí)施選擇性學(xué)習(xí)策略，就是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)。
預(yù)習(xí)課文時(shí)，我們能夠讓學(xué)生找出自我最喜歡的資料，提出自我最感興趣的問(wèn)題，查找自我最需要的資料，閱讀自我認(rèn)為最有價(jià)值的有關(guān)課外讀物�！夺烎~的啟示》一文預(yù)習(xí)，有的孩子想了解最大的鱸魚有多大，有的孩子想弄清鱸魚捕撈開放日是一回什么事，有的孩子不明白父親說(shuō)的那一段話的含義，等等。這都應(yīng)當(dāng)尊重、順應(yīng)、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去探究答案。
平時(shí)的閱讀教學(xué)課堂，我們能夠從學(xué)習(xí)目標(biāo)、資料、方式和理解幾方面引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生自主選擇。
1、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)。
由于遺傳因素、家庭環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷等方面的差異，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)本事也各不相同。在閱讀教學(xué)中，教師要尊重這種差異，注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的多層次性，對(duì)不一樣層次的學(xué)生定出不一樣的達(dá)成目標(biāo)，從而使教學(xué)目標(biāo)對(duì)各層次的學(xué)生都起到定位、導(dǎo)向和激勵(lì)的作用，讓每一位學(xué)生都能“跳一跳，摘桃子”。
2、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)資料。
在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性差異有多種表現(xiàn)，其表現(xiàn)之一為對(duì)閱讀材料興趣點(diǎn)的不一樣。如對(duì)于同一篇課文，學(xué)生感興趣的詞句、段落或問(wèn)題往往各不相同。教師也應(yīng)尊重這種個(gè)性差異，允許學(xué)生根據(jù)自我的需要選擇自我最感興趣的資料入手學(xué)習(xí)。
教學(xué)《釣魚的啟示》一文第二自然段時(shí)，有的學(xué)生喜歡寫美景的部分，有的喜歡寫這對(duì)父子瀟灑熟練甩下釣魚竿的部分，也有的喜歡兩個(gè)部分。我就讓學(xué)生從自我最欣賞最喜歡的句段入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)取自主地去朗讀、去品味、去感悟、去探究、去積累。
教學(xué)《釣魚的啟示》第三段時(shí)，根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑，歸納出三個(gè)問(wèn)題：
�、傩∽髡呤窃趲讉�(gè)小時(shí)以后釣到這條大鱸魚的？
�、谒麘{什么確定出上鉤的是一條大鱸魚？
�、鬯烙�(jì)是大魚，為什么不立刻扯上來(lái)，卻細(xì)心翼翼地一放一收？
然后，讓學(xué)生選擇其中自我最感興趣的問(wèn)題再讀課文，合作學(xué)習(xí)，探討答案。由于學(xué)生選的是自我最感興趣的資料，因而表現(xiàn)得興趣盎然，學(xué)習(xí)效果十分好。
3、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。
在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生在認(rèn)知上的個(gè)性特點(diǎn)，還表現(xiàn)為具有自我的認(rèn)知風(fēng)格，這是構(gòu)成學(xué)習(xí)風(fēng)格的主要方面。教師也要尊重這種個(gè)性特征，允許、鼓勵(lì)和支持學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)《釣魚的啟示》第四至九自然段時(shí)，我就允許學(xué)生用自我最喜歡的方式來(lái)朗讀：有的默讀，有的輕聲讀，有的邊讀邊以動(dòng)作助理解，有的邊讀課文邊和同學(xué)討論，有的合作朗讀父子的對(duì)話，也有的邊讀邊劃邊想象文中所描述的情景……這樣的教學(xué)，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的需要和興趣為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我的學(xué)習(xí)自主性，充分發(fā)揮自我的個(gè)性，從而學(xué)得主動(dòng)、自在、投入。
4、讓學(xué)生自主選擇理解。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”這就是人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思想、本事、情感、思維方式等個(gè)性因素所引起的閱讀理解和感受上的差異。這種差異存在于教師與學(xué)生之間，也存在于學(xué)生與學(xué)生之間。在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師必須給予每個(gè)學(xué)生理解和表達(dá)閱讀材料的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見，把自我獨(dú)特的見解、感受盡情表達(dá)出來(lái)，允許仁者見仁，智者見智，千萬(wàn)不能把學(xué)生的理解往一種標(biāo)準(zhǔn)、一種答案上套。學(xué)習(xí)完《釣魚的啟示》之后，我讓學(xué)生充分發(fā)表自我學(xué)文后的感受：有的同學(xué)說(shuō)我們要做遵守規(guī)則的人，有的同學(xué)說(shuō)要做不貪名利的人，有的說(shuō)要做誠(chéng)實(shí)的人……從不一樣的角度，大家就會(huì)有不一樣的理解不一樣的領(lǐng)悟。但也還有同學(xué)為作者“我”釣上大鱸魚的時(shí)間不巧（捕撈開放前兩個(gè)小時(shí)）、運(yùn)氣不好而惋惜不已，這也是勇于袒露真實(shí)心理真實(shí)感受的表現(xiàn)，這就恰恰說(shuō)明了這位孩子已經(jīng)置身于文中，已經(jīng)在體驗(yàn)文中人物的情感，體驗(yàn)文中人物的喜怒哀樂(lè)了。應(yīng)對(duì)不一樣的見解，我們絕不能簡(jiǎn)單去否定，孩子是單純的、真實(shí)的、脆弱的，為人師必須要站在兒童的角度蹲下來(lái)看兒童世界，先理解他們，尊重他們，然后才能有效的引導(dǎo)他們。
再次，要在學(xué)習(xí)的時(shí)空上給予自主權(quán)，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展供給保證。
葉瀾教授提出：把課堂還給學(xué)生。把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的前提。在閱讀教學(xué)中，要使學(xué)生自主性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，就必須要破除支離破碎講解的落后教法，就必須保證學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間�！夺烎~的啟示》一文教學(xué)，我將大部分時(shí)間還給學(xué)生，反復(fù)地、多種形式地引導(dǎo)學(xué)生品讀，讓學(xué)生讀中感受夜晚的美景，讀中體驗(yàn)“我”和“父親”心境的變化，讀中走進(jìn)文中人物的內(nèi)心世界，從而領(lǐng)悟“父親”告誡中深刻的做人道理。另外，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以團(tuán)體學(xué)習(xí)為主，這必須程度上影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。我們的教學(xué)中要增加學(xué)生個(gè)體自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的比重，構(gòu)建一個(gè)教師整體教學(xué)、小組合作教學(xué)、學(xué)生個(gè)體自主學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)組合的教學(xué)組織系統(tǒng)。小組合作學(xué)習(xí)為學(xué)生個(gè)體的發(fā)展、個(gè)性的張揚(yáng)供給了更廣闊自由的空間。有關(guān)研究證明，同伴之間合作學(xué)習(xí)的心理氣氛較為自由而沒有壓抑感，學(xué)生能夠就因害怕教師的權(quán)威而不敢問(wèn)的問(wèn)題與同伴大膽地討論。并且，在一種友好的同伴關(guān)系中，那些不能正確理解問(wèn)題的學(xué)生一般不會(huì)擔(dān)心受到批評(píng)，他們能夠充分表達(dá)自我的想法。小組合作學(xué)習(xí)主要是經(jīng)過(guò)開展互學(xué)、互問(wèn)、互查、互評(píng)等活動(dòng)，到達(dá)相互檢查、督促、交流、啟迪、幫忙、取長(zhǎng)補(bǔ)短、完善結(jié)論的目的。
《釣魚的啟示》一文教學(xué)，師生每提出一個(gè)問(wèn)題，我都讓學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上，盡可能地同桌、小組合作討論，自主探究答案，交流各自的體驗(yàn)和感受。
“健全的個(gè)性品質(zhì)”是新世紀(jì)對(duì)人才的基本要求。擔(dān)當(dāng)“發(fā)展語(yǔ)言與精神”雙重任務(wù)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂，僅有尊重差異，發(fā)展個(gè)性，才能煥發(fā)出生命的活力。
釣魚的啟示教學(xué)反思（十一）：
在《釣魚的啟示》一文中，作者以細(xì)膩的筆觸，真實(shí)地再現(xiàn)了詹姆斯十一歲時(shí)的一次釣魚經(jīng)歷：在離允許釣魚還差兩個(gè)小時(shí)的時(shí)候，詹姆斯意外地釣到了一條10公斤的大鱸魚！父親要他把鱸魚放回水里去，他大聲抗議。由于父親態(tài)度堅(jiān)決，他最終雖然不情愿也只得無(wú)可奈何地把大鱸魚放回了水里。本文的教學(xué)目的之一，就是經(jīng)過(guò)各種形式的讀，充分感知、體驗(yàn)詹姆斯在服從中透出的悲哀，反思他的行為，懂得遵守規(guī)則的必要性。小詹姆斯最終把魚放回了水里，遵守了釣魚的規(guī)則，這是他父親嚴(yán)格教育的結(jié)果。不難設(shè)想，假如當(dāng)時(shí)父親默許甚至贊成小詹姆斯把魚留下，將會(huì)有怎樣的后果。詹姆斯的父親的確是一位遵守規(guī)則的好父親，他不為暫時(shí)的利益所動(dòng)，而是毅然決然地命令孩子把魚放回水中――他不但自覺遵守規(guī)則，并且教子有方。
教學(xué)《釣魚的啟示》中，我把這個(gè)問(wèn)題提了出來(lái)：假如詹姆斯的父親默許甚至慫恿他把魚留下，你認(rèn)為這樣做行不行？這樣做會(huì)對(duì)小詹姆斯產(chǎn)生什么影響？學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論后，又將問(wèn)題進(jìn)一步引向深入――類似的問(wèn)題你也許遇到過(guò)吧？你和身邊的人是怎樣對(duì)待類似問(wèn)題的？你此刻怎樣評(píng)價(jià)他們或自我當(dāng)時(shí)的行為？對(duì)上述問(wèn)題的討論，大多數(shù)學(xué)生都能正確回答。這些回答或許并不完全發(fā)自內(nèi)心，有的或許只是隨聲附和。可是我想，這些問(wèn)題必須能夠引發(fā)他們對(duì)自我生活中經(jīng)歷的類似問(wèn)題的思考。這種思考或許尚不成熟，或許不能立刻改變其固有的價(jià)值觀，但他們必須能經(jīng)過(guò)這樣的思考把課文與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，逐步養(yǎng)成在學(xué)生中進(jìn)行自我反思的良好習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，對(duì)他們今后的成長(zhǎng)必定會(huì)大有裨益。
在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我還將不斷尋找課文與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，盡力開掘課文與現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美，同時(shí)也不避諱其中的假、惡、丑，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)對(duì)自我進(jìn)行反思，對(duì)身邊的人和事進(jìn)行反思，養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習(xí)慣。
釣魚的啟示教學(xué)反思（十二）：
引導(dǎo)學(xué)生抓住主要的詞句來(lái)談體會(huì)，如：理解“啊，好大的一條魚！我從來(lái)沒見過(guò)這么大的鱸魚。”探尋“我”驚訝表現(xiàn)背后深層的含義，真正體會(huì)魚之“大”。又如：課文沒有明寫父親教導(dǎo)孩子的情節(jié)。我就引導(dǎo)學(xué)生充分自主閱讀8-9自然段基礎(chǔ)上，展開情境對(duì)話，并且一反常規(guī)讓學(xué)生演父親，教師演“我”。不但激發(fā)了學(xué)生表現(xiàn)的欲望，也調(diào)動(dòng)了讀書的主動(dòng)性，使學(xué)生學(xué)得更加進(jìn)取投入。更重要的是讓學(xué)生在情境表演中感悟父親的情懷，避免了說(shuō)教。
當(dāng)然教學(xué)中存在的問(wèn)題也還是比較多的。首先，在研讀“為什么不愿放時(shí)”，處理不夠靈活。預(yù)設(shè)中將“釣魚的細(xì)節(jié)”與“啊，好大的魚！我從來(lái)沒有見過(guò)這么大的鱸魚”的理解聯(lián)系起來(lái)。即：學(xué)生說(shuō)到“魚大”時(shí)引導(dǎo)從哪里看出來(lái)？生必然會(huì)讀到“啊，好大的魚……”；再引導(dǎo)質(zhì)疑，從這句話必須能看出魚大嗎？如果“我”是個(gè)新手，第一次釣到魚呢；引導(dǎo)讀釣魚的細(xì)節(jié)，一是讀懂我是個(gè)釣魚“高手”，在“高手”眼里大得吃驚的魚，必然是真正的大魚；一是品味釣魚過(guò)程的不易，“不僅僅是技術(shù)活，也是個(gè)斗智斗勇的過(guò)程。”實(shí)踐下來(lái)感覺這樣的處理，教師牽引痕跡過(guò)重，不如簡(jiǎn)單處理——學(xué)生說(shuō)到“大”，就引導(dǎo)抓住“啊，好大的魚……！”讀出魚大；說(shuō)到釣魚“很不容易”，引導(dǎo)讀悟釣魚的細(xì)節(jié)，相機(jī)點(diǎn)撥從中也可看出“我”是個(gè)“高手”，進(jìn)一步說(shuō)明魚大，順勢(shì)再讀“啊，好大的魚！我……！”一句。使對(duì)魚“大”的品悟更加豐滿，教學(xué)流程的推進(jìn)也更為自然流暢！
就整堂課而言，教師“控制”的痕跡明顯，體此刻各環(huán)節(jié)推進(jìn)上，教師“教路”主宰一切，學(xué)生“學(xué)路”被嚴(yán)重弱化。如何讓教學(xué)的推進(jìn)，由學(xué)生的主動(dòng)“探究”來(lái)引導(dǎo)，而非教師的預(yù)設(shè)來(lái)主宰？這是一個(gè)需要很好研究的課題。除了讓學(xué)生自讀自悟，必須供給小組內(nèi)交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲有個(gè)展示交流，思維碰撞的過(guò)程。給予小組準(zhǔn)備的時(shí)間少，所以，在小組交流的時(shí)候浪費(fèi)時(shí)間比較嚴(yán)重，所以，出現(xiàn)了教師代替的多的現(xiàn)象。
孫雙金教師曾說(shuō)：鉆研教材，要在“深入”上下功夫；處理教材，要在“淺出”上做文章。這正是我們聽許多名家大師上課娓娓道來(lái)，徐徐推進(jìn)中，彰顯沉穩(wěn)大氣；稍加點(diǎn)撥，令學(xué)生豁然開朗，體現(xiàn)舉重若輕，四量撥千斤的精妙；潤(rùn)物無(wú)聲，在時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中閃耀教育的智慧。
釣魚的啟示教學(xué)反思（十三）：
經(jīng)過(guò)本文的設(shè)計(jì)、教學(xué)，我更深刻的明白了在閱讀教學(xué)中，教師要明確讀的目的，以讀為本，運(yùn)用多種形式、手段，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，教給學(xué)生閱讀的方法，注意讀思結(jié)合，激發(fā)興趣，以情促讀，讓學(xué)生在讀中有所感悟，提高教學(xué)效率。
一、以體驗(yàn)促閱讀
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“我”的心理活動(dòng)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在有關(guān)的句子想一下如果自我就是作者的體會(huì)，進(jìn)而在師生的交流、討論中完善體驗(yàn)。例如對(duì)“‘可是再也不能釣到這么大的魚了！’我大聲爭(zhēng)辯著，竟然哭出了聲”這句話的理解，學(xué)生體會(huì)到了難受、悲痛、委屈等，這些都是很有見解的體驗(yàn)。再如引導(dǎo)學(xué)生就“我”和“父親”還會(huì)說(shuō)什么進(jìn)行想象續(xù)說(shuō)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不一樣的觀點(diǎn)，進(jìn)行爭(zhēng)論。
二、抓重點(diǎn)詞句，感悟情境
語(yǔ)言文字是進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的憑借，是思想感情的載體。在課堂教學(xué)中，教師要抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)句，讓學(xué)生品讀，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言文字的美妙，體會(huì)到作者的感受，從而使他們對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感。所以，閱讀教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字理解的程度，提出相應(yīng)的不一樣層次的朗讀要求，不能讓讀停留在同一層次，也不能提出過(guò)高的要求，要由淺及深，逐步提高。
三、聯(lián)系實(shí)際，感悟文章
在課文中，學(xué)生理解起來(lái)最難的是“什么是誘惑人的‘魚’”。同學(xué)經(jīng)過(guò)討論找生活中的實(shí)例，比較形象的了解了這句話的意思。
四、不足及改善措施
在教學(xué)中，也存在不足。一是引導(dǎo)學(xué)生朗讀的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生找出了有關(guān)的句子，用怎樣的方式使學(xué)生的朗讀質(zhì)量得以提高？怎樣激發(fā)學(xué)生朗讀的進(jìn)取性？如何實(shí)現(xiàn)有感情地朗讀這一目標(biāo)？如何評(píng)價(jià)朗讀的結(jié)果？我對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還很粗淺，有待思考、探索。二是課文中難點(diǎn)的處理問(wèn)題。三是學(xué)生情感的激發(fā)問(wèn)題。
這是一篇能提升人的品格修養(yǎng)的文章，如何讓學(xué)生受到一次道德的洗禮，受到一次熏陶和感染，情感上產(chǎn)生一種震撼，這在課堂上顯得薄弱。
釣魚的啟示教學(xué)反思（十四）：
《釣魚的啟示》是小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元中的首篇課文。本組課文的重點(diǎn)是：要把握課文的主要資料，領(lǐng)會(huì)作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果。
《釣魚的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深的人文道德。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到的啟示，是有必須難度的。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導(dǎo)下，我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。
課堂上，我緊緊抓住“難”字展開教學(xué)。問(wèn)：什么是“是”、什么是“非”，就釣魚這件事來(lái)說(shuō)，什么是“是”、什么是“非”。這么簡(jiǎn)單的道理，為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。接下來(lái)在自讀課文的基礎(chǔ)上展開小組討論：“作者難在哪里？”就在學(xué)生感受到了魚很誘人，放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候，我讓學(xué)生轉(zhuǎn)化主角，此刻你就是手捧大鱸魚的小詹姆斯，你會(huì)怎樣想，怎樣做？引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解、品味，深刻感受釣到大魚時(shí)的興奮、得意，被迫放掉大魚的痛苦、無(wú)奈，以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示（理論）——到故事（釣魚、放魚）——再到啟示，層層剖開，同時(shí)注重以讀為主，在讀中體驗(yàn)，結(jié)合換位思考，學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”，也實(shí)現(xiàn)了文本的情、作者的情、向?qū)W生移情。
在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生再次小組討論：“父親難在哪里”我覺得這是升華主題的問(wèn)題，所以在學(xué)生交流后，我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之，不以善小而不為；在面臨道德抉擇的時(shí)候，要自覺遵守道德，做一個(gè)堂堂正正的人、大寫的人。此時(shí)的課堂氛圍到達(dá)了高潮，學(xué)生們都睜大眼睛看著板書中那個(gè)大大的人字，我明白他們正在內(nèi)化這一人文道德觀。這一情感體驗(yàn)為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生紛紛說(shuō)出自我生活中遇到道德難題做法時(shí)，他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮。此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無(wú)論在什么情景下，當(dāng)面臨道德選擇時(shí)，都必須自覺遵守道德。從而突出主題。
當(dāng)然，我的課堂教學(xué)還存在著一些遺憾。比如：我在教學(xué)中過(guò)于注重人物心理變化的體驗(yàn)、注重人文道德的理解，卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達(dá)方法。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力、進(jìn)取改善，讓語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)不乏語(yǔ)文味。
釣魚的啟示教學(xué)反思（十五）：
《釣魚的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，并且很深?yuàn)W，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚”和“放魚”。把釣魚和放魚過(guò)程中“我”的心境變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn)，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)：
一、對(duì)釣魚這件事的理解
對(duì)捕撈開放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情，我主要抓住問(wèn)題，如：1、找出描述“我”心境變化的詞語(yǔ)2、找出描述爸爸神態(tài)的句子等。學(xué)生在找出這些句子之后，我讓學(xué)生反復(fù)讀，體會(huì)到“我”對(duì)大鱸魚的喜愛，感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚之難。而對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生也能很快地找到句子，能體會(huì)到父親對(duì)我要求嚴(yán)格，但不能體會(huì)到這種嚴(yán)格其實(shí)就是一種愛。直到我問(wèn)學(xué)生：“父親難道不愛我嗎？他忍心奪走我的高興歡樂(lè)和依依不舍嗎？”就勢(shì)把課文的引到了“啟示”部分。
二、對(duì)“啟示”部分的理解
在學(xué)生理解了生活中誘惑人的“魚”后，我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示，學(xué)生很快找出：道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。學(xué)生齊讀課文之后，我問(wèn)學(xué)生：“結(jié)合課文，你是怎樣理解這句話的？”我從課文到生活實(shí)際層層深入，這樣，“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。”這句話的理解就很容易了。
課文講完后，我認(rèn)為還有兩點(diǎn)做的不好：
一、沒有學(xué)會(huì)等待
“對(duì)釣魚這件事的理解”這個(gè)環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生理解“鱸魚”這個(gè)誘惑，在應(yīng)對(duì)誘惑的時(shí)候，艱難的做出了決定。我只顧自我教學(xué)進(jìn)度，沒有等學(xué)生細(xì)思量，就進(jìn)行了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。學(xué)生不能理解父親嚴(yán)厲就是一種愛，我輕描淡寫就過(guò)去了。
二、前后銜接不夠恰當(dāng)
還是上邊所談的環(huán)節(jié)，如果我能及時(shí)總結(jié)引導(dǎo)出這個(gè)“誘惑”，讓學(xué)生明白在這個(gè)時(shí)候“鱸魚”就是一種誘惑，理解這個(gè)詞的意思之后，問(wèn)學(xué)生：“假如父親沒管他，這次作者受不了誘惑會(huì)怎樣做？”“這樣做之后，他長(zhǎng)大在遇到這樣的誘惑會(huì)選道德這方面嗎？”這樣再理解父親嚴(yán)厲就是一種愛就很容易了。
當(dāng)然，教學(xué)就是一種遺憾的美，這篇課文還有很多值得需要深究的問(wèn)題，由于時(shí)間自我急于要完成本堂課的教學(xué)任務(wù)，沒有處理好，期望各位教師提出寶貴意見。
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