夢的內(nèi)容可以自己控制嗎？

　　夢是生物學(xué)領(lǐng)域中的最大奧秘之一。多少年來。這種奇妙的生理現(xiàn)象，一直充滿著神秘的色彩，不僅普通人感到困惑難解，就是對于科學(xué)家們也展得疑霧重重。然而到1900年，奧地利著名心理學(xué)家和精神病醫(yī)師弗洛伊德開創(chuàng)了“夢學(xué)”的研究后，使世界各國的學(xué)者們開始正式從心理學(xué)、生理學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面探尋做夢的機制。可以說每一個人都有過做夢的經(jīng)歷，同時都會感受到夢境的內(nèi)容是那樣不可思議，常常會有千奇百怪的組合，突然的場景轉(zhuǎn)換，人可以飛起來、落下去，想跑又挪不開步的奇特體驗。夢境似乎沒有因果規(guī)律，也不受時空限制，然而事事景景都牽動著做夢者的心弦，體驗是那樣真切，情感是那樣強烈，在做夢的當(dāng)時并不感到荒誕。那么荒誕的夢境與現(xiàn)實生活是否有聯(lián)系呢？如果有聯(lián)系的話，人類是否可以通過控制睡眠前后的條件來影響夢的內(nèi)容呢？一系列的問題引起了許多學(xué)者們的廣泛興趣。

　　較早從事這方面研究的是美國芝加哥大學(xué)克雷特曼實驗室的德門特和沃爾珀特兩位學(xué)者。最初他們注意到，大多數(shù)剛來到睡眠實驗室的新的受試者，在敘述他們夢中的故事經(jīng)歷時，常常把睡眠實驗室這個新奇的環(huán)境編入到各自的夢境情節(jié)中。很顯然，睡眠條件的改變會在夢境中得到反映。德門特和沃爾珀特從中獲取啟示，并設(shè)計了一系列有趣的實驗。實驗的方法很簡單，就是改變受試者睡眠時的環(huán)境條件，看它會不會在夢中得到相應(yīng)的反映。整個實驗分三部分，先用冷水淋，繼之以強光，然后再放音樂，結(jié)果在受試者的夢境報告中，只有42％涉及水，23％談到光，9％提到音樂，這些數(shù)據(jù)看來并不能很好地說明問題。

　　1966年，P·毫里設(shè)計了過量法實驗。他要求受試者在臨睡前干6小時的體力活，可是實驗結(jié)果表明，這些人在夢中根本沒有出現(xiàn)體力勞動的內(nèi)容。毫里據(jù)此提出了“平衡互補”的理論，他認(rèn)為清醒時的生活與夢境是平衡互補的，比如白天體力活干得多了，在夢境中當(dāng)然就不愿干了。

　　然而沒過多久，“平衡互補“理論遇到了麻煩。 1968年，生理學(xué)家陶伯做了一個用“平衡互補”理論無法解釋的實驗。陶伯要求受試者連續(xù)兩周戴玫瑰色的眼鏡，結(jié)果他們在夢境中的景物也全部變成了玫瑰色，這顯然表明清醒時的知覺感受延續(xù)到了夢境之中。不過，如果依照“平衡互補”理論，夢境中的景物應(yīng)該是補色或無色才對，而事實卻并不如此。

　　以上許多的實驗結(jié)果，使學(xué)者們做出了同樣多的、大相徑庭的解釋，但是有一點似乎已經(jīng)趨于明朗化，即清醒時的環(huán)境遇到某些特殊的改變，在夢鏡中就會增加與此有關(guān)的新內(nèi)容。然而目前的問題焦點是怎樣才能確切地掌握環(huán)境刺激和夢境內(nèi)容之間的必然聯(lián)系，只有做到這一步，方有可能達(dá)到控制夢境的設(shè)想。

　　精神分析派的理論認(rèn)為，夢的作用在于心理方面，做夢是為了滿足愿望，只要在清醒時愿望得到了滿足，夢境中就不會出現(xiàn)這方面的內(nèi)容。1974年。德門特精心挑選了一名受試者進(jìn)行實驗。這位受試者當(dāng)時的強烈愿望是想吃香蕉奶油餡餅，在當(dāng)他睡眠快進(jìn)入到做夢階段（眼快動睡眠期）時，三次將他喚醒，并每次都給他吃一塊餡餅。到第四次被喚醒時他說：“我正在喝咖啡和抽煙（平時他每次就餐完畢后都喝咖啡和抽煙）。”第五次喚時他說：“餐桌上給我上了一盤面條，我把它倒過了垃圾桶。”第六次喚醒他又說：“德門特博士，我夢見我正拿餡餅在喂給你吃。”這個實驗結(jié)果表明，滿足吃餡餅的愿望不能中止做夢，但是夢的主題將變?yōu)椴辉敢庠俪詵|西了。

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