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在學習、工作、生活中，大家都知道一些經典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎？以下是小編為大家整理的曾國藩的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
曾國藩的名言1
1、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
2、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
3、才智英敏者，宜加渾厚學問。
4、居家務期質樸，教子要有義方。（《增廣賢文》）
5、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
6、讀書須用意，一字值千金。
7、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。
8、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
9、舉止端莊，言不妄發。
10、侍親以得歡為本。
11、綺語背道，雜學亂性。
12、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
13、事以急敗，思因緩得。
14、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
15、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
16、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
17、私心自誓，總不靠做官發財以遺后人。
18、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
19、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
20、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
21、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
22、人品須從小作起，權宜茍且詭隨之意多，則一生人品壞矣。
23、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力漸弱。
24、不要空言無事事，不要近視無遠謀。
25、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
26、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
27、棘手事，需耐煩。千萬忍耐，忍耐千萬。
28、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
29、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
30、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
31、男兒自立，必須有倔強之氣。
32、志從肥甘喪，心以淡泊明。（《增廣賢文》）
33、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
34、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
35、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而張其智。
36、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
37、須知孺子可教，勿謂童子何知。（《增廣賢文》）
38、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。（《增廣賢文》）
39、錢財如糞土，仁義值于金。（《增廣賢文》）
40、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
41、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
42、枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。（《增廣賢文》）
43、大柔非柔，至剛無剛。
44、吾生平長進，全在受挫受辱之時。
45、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
46、幸名無德非佳兆，亂世多財是禍根。
47、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
48、戒傲戒惰，保家之道也。
49、光陰似箭，日月如梭。（《增廣賢文》）
50、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
51、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
52、修身齊家，亦須以明強為本。
53、好漢打脫牙，和血吞。
54、君子之道，以知命為第一要務。
55、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
56、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
57、居心平，然后可歷世路之險。
58、一切皆暗暗安排，胸有成足。
59、既有定識，又有定力。
60、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
61、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
62、江中后浪推前浪，世上新人趕舊人。
63、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩著。
64、知足則樂，務貪必憂。
65、家勤則興，人勤則健。
66、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
67、才能知恥，即是上進。（《家誡要言》）
68、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
曾國藩的名言2
1、百種弊病，皆從懶生。
2、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
3、不可輕率評譏古人。
4、不隨眾從之喜懼為喜懼。
5、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
6、常常提其朝氣為要。
7、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
8、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
9、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
10、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
11、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
12、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
13、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
14、夫志心篤行之術，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
15、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。
16、功不獨居，過不推諉。
17、行事不可任心，說話不可任口。
18、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。
19、或謂才子多傲，余曰傲便是不才。
20、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。
21、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
曾國藩的名言3
1、以體察人才為第一。
2、另起爐灶，重開世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
6、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
7、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
8、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
9、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
10、以體察人才為第一。
11、另起爐灶，重開世界。
12、心至苦，事至盛也。
13、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
14、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
15、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
16、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
17、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
18、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
19、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
20、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
21、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
22、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
23、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
24、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
25、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
26、禁大言以務實。
27、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
28、省事是清心之法，讀書是省事之法。
29、功不獨居，過不推諉。
30、智慧愈苦而愈明。
31、常常提其朝氣為要。
32、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
33、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
曾國藩的名言4
1、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
2、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
3、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。
4、譽望一損，遠近滋疑。
5、在清早用單子開出當天應了結的事，當天必須了結它。
6、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
7、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
8、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務整齊。——《曾國藩書信》。
9、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。
10、古人用兵，最重"變化不測"四字。——《曾國藩書信》。
11、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》
12、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》
13、讀書，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國藩家書》
14、蓋君子之孝，尤重于立身，內之刑家式鄉，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
15、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
16、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》
17、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。
18、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
19、挺身入局，敢于擔當，才有成事希望。——《曾國藩日記》。
20、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。——曾國藩
21、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。——曾國藩
22、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
23、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
24、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。
25、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩
26、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩
27、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
28、困心橫慮，正是磨練英雄時。
29、世事多因忙里錯；好人半自苦中來。
30、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
31、義利辯以小心，須嚴一介。是非起于多口，務謹三緘。
32、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
33、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。
34、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。
35、一個喜歡讀書的'人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去。——曾國藩
36、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。——曾國藩
37、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓》
38、人必誠，然后業可大可久。
39、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》
40、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩
41、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩
42、知足則樂，務貪必憂。 ——曾國藩
43、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
44、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。
45、自修之道，莫難養心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。
46、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。
47、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩
48、困心橫慮，正是考驗英雄之時。
49、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
50、量力而行，不敢一毫欺人。
曾國藩的名言5
1、凡一家之中，勤敬字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。引自《曾國藩家書》
2、每日習字不必多，作百字可耳。讀背誦之書不必多，頁可耳。看涉獵之書不必多，亦頁可耳。但一部未完，不可換他部，此萬萬不易之道。阿兄數千里外教爾，僅此一語耳。引自《曾國藩家書》
3、去山中之賊易，去心中之賊難。曾國藩
4、志之所向，金石為開，誰能御之？——清曾國藩
5、科技世界深如海，正如曾國藩所說的，必須有智有識，當你懂得一門技藝，并引以為榮，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的.境界，我只知道別人走快我們幾十年，我們現在才起步追，有很多東西要學習。
6、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，只問耕耘。——曾國藩名言
7、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。曾國藩
8、事以急敗，思因緩得。曾國藩
9、人生莫懼少時貧。曾國藩
10、儉以養廉，直而能忍。清.曾國藩《曾文正公全集》
11、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。曾國藩
12、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。（清）曾國藩
13、居高位者，以知人曉事二者為職。清.曾國藩
14、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。曾國藩
15、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。曾國藩
16、受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。曾國藩
17、天下大事當于大處著眼，小處下手。清曾國藩
18、讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩
19、能甘淡泊，便有幾分真學問。曾國藩
20、越自尊大，越見器小。曾國藩
21、堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。曾國藩
22、士人第一要有志，第要有識，第要有恒。——曾國藩
23、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。曾國藩
24、力量來自公正林肯綺語背道，雜學亂性。曾國藩
25、知足則樂，務貪必憂。曾國藩
26、君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。曾國藩
27、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復虛己問者，實大難得。----曾國藩
28、下古今之庸人，皆以一惰字致敗。曾國藩
29、讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩。
30、廣積聚者，遺子孫以禍害多聲色者，殘性命以斤斧。曾國藩
31、儉以養廉，直而能忍。曾國藩《曾文正公全集》
32、堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。——曾國藩
33、莫懼少年貧。（清）曾國藩
34、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
35、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。——曾國藩
36、讀經讀史讀專集講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。引自《曾國藩家書》
37、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質欲求變之之法，總須先立堅卓之志曾國藩一生追求明德新民止于至善，以及格物致知誠意正心修身齊家治國平天下的理想道路，立德立功立言是他一生追求的三不朽目標，其道德詞章文治武功皆有可觀者。
38、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。引自《曾國藩家書》
39、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰"好漢打脫牙，和血吞。"此語，是余生平咬牙立志之訣。引自《曾國藩心述手記》
40、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。曾國藩
41、受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。——曾國藩
42、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。——曾國藩
43、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩名言
44、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國藩
45、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。曾國藩
46、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——曾國藩
47、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國藩
48、行事常思退一步。——曾國藩語錄
49、盛世垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國藩
50、愛民乃行軍第一義。——曾國藩
曾國藩的名言6
1、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
2、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
3、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
4、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
5、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
7、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。
8、打仗要不慌不忙，先求得穩當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。
9、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
10、惟有忘記機心方可以消除眾多別人的機心，惟有懵懂才可以消除不祥。
11、肩負道義親身實行，借助文章曉喻世人。
12、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
13、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現。
14、君臣之知，須積誠以相感，而動疑主恩之義薄。——《曾國藩書信》。
15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。
16、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。
17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國藩書信》。
18、調軍出戰，不可太散。——《曾國藩書信》。
19、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察。——《曾國藩書信》。
20、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》
21、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》
22、胸中不宜太苦，須活潑潑地養得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》
23、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》
24、學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學。——《曾國藩家書》
25、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》
26、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》
27、實者，不說大話，不務虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習。——《曾國藩家書》
28、凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之。——《曾國藩家書》
29、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》
30、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。——《曾國藩家書》
31、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國藩家書》
32、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。——《曾國藩家書》
33、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。
34、吾生平長進全在受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也。——《曾國藩日記》。
35、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。——《曾國藩筆記》。
36、舉止端重，則德進矣。——《曾國藩筆記》。
37、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。
38、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。
39、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。——《曾國藩家書》。
40、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國藩家書》。
41、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩
42、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
43、人要為善，先要明善始得。——曾國藩
44、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。——曾國藩
45、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
46、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩
47、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
48、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
49、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
50、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
51、慎能遠禍，勤能濟貧。
52、兵為民之衛，民無兵不固——曾國藩
53、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩《曾國藩家書》
54、須先立堅卓之志。 ——曾國藩
55、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。 ——曾國藩
56、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。
57、越自尊大，越見器小。——曾國藩
58、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩
59、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
60、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里無有紀極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
61、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞（辛勤勞動）則神欽（神靈欽佩）。
62、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
63、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。
64、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
65、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。
66、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
67、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
68、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。
69、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
70、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
71、按本色做人，按角色辦事。
72、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。 ——曾國藩《曾國藩家書》（閃點）
73、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩《曾國藩家書》
74、常常提其朝氣為要。——曾國藩
75、為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國藩
76、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾國藩
77、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
78、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
79、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
80、知足天地寬，貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓》
81、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言
82、天下事當于大處著眼，小處下手——曾國藩《致吳竹書》
83、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。
84、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
85、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
86、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句
87、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的.人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發誓他們也會懷疑你。——曾國藩《曾國藩家書》
88、禍福由天主之，善惡由人主之。
89、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩
90、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。——曾國藩
91、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經皆在大難摩難之日，將此心放得實，養得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內傷。
92、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。
93、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
94、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝居。
95、重新積極別辟派別，重開世界。
96、遇詭騙財人幻化百端，不行測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
97、一身精力，具乎兩目。
98、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。
99、故意平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱巨險阻。
100、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預做。
曾國藩的名言7
1、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
2、少睡多做，一人之生氣。
3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
5、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
6、黎明即起，醒后勿粘戀。
7、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
8、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
9、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
10、一切皆暗暗安排，胸有成足。
11、凡辦大事，半由人力，半由天事。
12、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
13、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
14、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
15、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
16、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
17、既有定識，又有定力。
18、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
19、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
20、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
21、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
22、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
23、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
24、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
25、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
26、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
27、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
28、凡事留余地，雅量能容人。
29、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
30、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。
31、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。
32、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
33、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
34、戒傲戒惰，保家之道也。
35、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
36、事以急敗，思因緩得。
37、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
38、將來不迎，當下不雜，過往不念。
39、古之成大事者，多自克勤小物而來。
40、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
41、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
42、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。
43、若日日譽人，人必不重我言矣。
44、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
45、知足則樂，務貪必憂。
46、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
47、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
48、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
49、處有事當無事，處大事當如小事。
50、既愛其才，宜略其小節。
51、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
52、志之所向，金石為開，誰能御之？
53、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
54、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
55、見異思遷，欲求長進難矣。
56、知足天地寬，貪得宇宙隘。
57、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。
58、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。
59、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
60、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
61、有福不可享盡，有勢不可使盡。
62、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
63、能甘淡泊，便有幾分真學問。
64、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
65、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
66、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
67、小仁者，大仁之賊。
68、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
69、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
70、倚天照海花無數，流水高山心自知。
曾國藩的名言8
1、男兒自立，必須有倔強之氣。
2、舉止端莊，言不妄發。
3、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
4、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
5、青年讀書應當“有志有識有恒”。
6、霹靂手段，方先菩薩心腸。
7、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
9、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
10、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
11、甘苦自得。
12、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
13、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
14、好談己長只是淺。
15、居心平，然后可歷世路之險。
16、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
17、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至剛無剛。
19、家勤則興，人勤則健。
20、侍親以得歡為本。
21、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
23、人德八本：“習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
25、好漢打脫牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
27、書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
31、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
32、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
33、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
34、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
35、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
36、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
37、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
40、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
42、綺語背道，雜學亂性。
43、知足則樂，務貪必憂。
44、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
45、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
46、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。
48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
49、智大心勞者狂，力小任重者踣。
50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
51、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
52、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
53、一念忽略，便有錯言錯事。
54、越自尊大，越見器小。
55、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
56、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加渾厚學問。
58、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
60、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
61、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
63、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡辦大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
66、既愛其才，宜略其小節。
67、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
68、鄉間無朋友，實是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有幾分真學問。
70、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
71、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
72、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
73、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
74、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
75、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍(過)，面譽必至背非。
77、居心平，然后可歷世路之險。
78、才覺私意起，便克去，此是大勇。
79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
82、知天地萬物于一體，則能愛矣。
83、人倫明，則禮樂興。
84、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
85、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
86、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
87、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
88、人要為善，先要明善始得。
89、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
90、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
91、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
92、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
93、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
94、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
95、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。
96、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
97、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
98、盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
99、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
100、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
101、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
102、有惻隱之心者，必有羞惡。
103、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
104、舉世惟一真字難得。
105、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
106、人之精神不可無所寄。
107、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
108、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
109、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
110、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
111、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
112、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
113、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
114、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
115、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
116、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
117、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
118、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
119、禁大言以務實。
120、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
121、省事是清心之法，讀書是省事之法。
122、功不獨居，過不推諉。
123、智慧愈苦而愈明。
124、常常提其朝氣為要。
125、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
126、不可輕率評譏古人。
127、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
128、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
129、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
130、無好小利。
131、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
132、以體察人才為第一。
133、另起爐灶，重開世界。
134、心至苦，事至盛也。
135、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
136、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
137、責己厚而責人薄耳。
138、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
139、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
140、譽望一損，遠近滋疑。
141、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
142、無實而享大名者必有奇禍。
143、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
144、不隨眾從之喜懼為喜懼。
145、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
146、一身精神，具乎兩目。
147、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
148、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
149、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
150、神正其人正，神邪其人奸。
151、人必誠，然后業可大可久。
152、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
153、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
154、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
155、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
156、有才干，定要表現之。
157、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
158、行事不可任心，說話不可任口。
159、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創之。
160、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
161、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
163、為人不可過于聰明。
164、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。
165、特患業之不精耳。
166、百種弊病，皆從懶生。
167、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
168、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
169、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
171、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
172、國家之強，以得人為強。
173、人以氣為主。
174、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
175、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
176、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
177、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
178、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
179、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
180、自修之道莫難于養心。
181、須先立堅卓之志。
182、家和則福自生。
183、凡事留余地，雅量能容人。
184、受非分之情，恐辦非分之事。
185、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
186、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻。
187、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
188、總宜獎其所長，而兼規其短。
189、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
190、富貴氣太重，亦非佳象耳。
191、知足天地寬。
192、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
193、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
194、君子之道，以知命為第一要務。
195、只要人肯立志，都可做得到。
196、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
197、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
198、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
199、好談己長只是淺。
200、腳踏實地，不敢一毫欺人。
201、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
202、養得胸中一種恬靜。
203、凡有用之物，不宜拋散也。
204、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
205、廣其識則天下大。
206、古者英雄立事，必有基業。
207、小仁者，大仁之賊。
208、治世以大德，不以小惠。
209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
210、見異思遷，欲求長進難矣。
211、凡事豫則立。
212、若日日譽人，人必不重我言矣。
213、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。
214、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。
215、古之成大事者，多自克勤小物而來。
216、有其功，必有其效。
217、可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
218、凡行公事，須深謀遠慮。
219、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
220、常存冰淵惴惴之心。
221、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
222、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
223、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
224、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
225、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
226、處有事當無事，處大事當如小事。
227、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
228、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
229、勿過多憐憫。
230、討人嫌，離不得個驕字。
231、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
232、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
233、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
234、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
235、既有定識，又有定力。
236、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
237、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
238、和可消人怨，忍足退災星。
239、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
240、隘路打勝仗，全在頭敵。
241、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
242、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
243、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
244、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
245、人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明。
246、不可背后攻人之短。
247、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
248、不怕打不著，只怕打不勝。
249、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
250、思與學不可偏廢。
曾國藩的名言9
1、往往安靜，那么含蓄的含義和應該是強大的。
2、寬廣的胸懷，必定來自平淡的兩個字。
3、廣博的知識使世界變得偉大。
4、沉默寡言，關心上帝，關心本質。
5、受困心靈的穿越煩惱，是磨練英雄的時候。
6、與其看到世界上到處都是壞人，不如看到世界上到處都是好人。
7、長時間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動，是知道的.存儲的真理，太認為拼圖應該。
8、能夠代表身體，不抱怨并不是特別有用。
9、人看其近，我看其遠，岳高明；人們看它厚，我看它細，聰明。
10、走簡單的路，然后你就可以體驗到道路的危險。
11、失意的事要忍，失意的事不要受。快心，為了光明，不為快心糊涂。
12、不是所有的祝福都能得到享受，但也不是所有的權力都能得到享受。
13、兄弟們，雖然貧窮的小戶主會興，兄弟不和，雖然官家會敗。
14、甘讓君子其將之放低，不讓小人其量淺。
15、只有自我才能改變人，只有自我才能說服人。
16、好的點綴，不要循序漸進。部分聽者，結束爭論。
17、骨頭越硬，骨頭越強壯，嬌慣的能量就越弱。
18、如果你喜歡自己的才華，那就忽略細節。
19、而優等的人，一切工作都是自己做，不顧命運，命運在人。
20、能甘淡泊，才是一點真正的學習。
曾國藩的名言10
1.君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
2.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
3.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍
4.行事不可任心，說話不可任口。
5.才智英敏者，宜加渾厚學問。
6.說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
7.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之
8.法者，天討也，以公守之，以仁行之。
9.富貴氣太重，亦非佳象耳，知足天地寬，人宜減者決減之，錢宜省者決省之
10.沽虛譽于小人，不假設聽之于天。遺貨財于子孫，不假設周人之急。
11.事以急敗，思因緩得。
12.能甘淡泊，便有幾分真學問。
13.銀錢則量力資助，辦事則竭力經營
14.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
15.人宜減者決減之，錢宜省者決省之
16.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
17.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
19.提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
20.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
21.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗22.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
23.只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
24.男兒自立，必須有倔強之氣
26.受非分之情，恐辦非分之事。
27.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，假設沾染富貴氣習，則難望有成
28.艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱
29.事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
30.受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智
31.養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
33.好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
34.勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
35.一念忽略，便有錯言錯事。
36.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
37.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
38.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
40.居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
41.人必誠，然后業可大可久
43.寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
44.為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
45.常常提其朝氣為要，天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
46.凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
48.有其功，必有其效
49.智慧愈苦而愈明，治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
50.人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
51.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
53.常存冰淵惴惴之心，勿過多憐憫，以體察人才為第一，另起爐灶，重開世界
54.家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”
55.古之成大事者，多自克勤小物而來
57.居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
60.受非分之情，恐辦非分之事。
61.戒傲戒惰，保家之道也
62.人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
63.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64.久視則熟字不識，注視則靜物假設動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
65.獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
66.不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
67.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
68.辦大事者，以多項選擇替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也
69.二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
70.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
71.好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
72.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
73.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
74.人德八本：“習勤、崇儉、謙謹、敬恕、毋貪、去私、專一、有恒”,
75.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
77.米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
78.事以急敗，思因緩得。
80.寡言養氣，寡視養神，寡欲養精
81.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
82.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
83.有福不可享盡，有勢不可使盡
84.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
85.寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
86.人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質
87.素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
88.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
89.未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也
90.自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
91.舉止端莊，言不妄發
92.天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
94.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
95.凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持
96.盤根錯節，可以驗我之才；波流風行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
支撐事業，須先立定腳跟始得。
98.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。先靜之,再思之,五六分把握即做之。
99.聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
100.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
101.困心橫慮，正是磨練英雄之時
102.處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
103.失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
104.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
105.既愛其才，宜略其小節
106.無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。
107.悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
109.吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
110.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
111.氣忌盛，心忌滿，才忌露。
112.人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。
113.見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
114.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
115.小仁者，大仁之賊
116.神正其人正，神邪其人奸
117.第一要有志，第二要有識，第三要有恒
118.只要人肯立志，都可做得到
119.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
120.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
121.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
廉價不可與共財，狐疑者不可與共事。
123.輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
124.事前加慎，事后不悔。
125.戒傲戒惰，保家之道也
126.尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
127.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之
128.凡事留余地，雅量能容人。
129.功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
130.凡行公事，須深謀遠慮
131.不可輕率評譏古人，放開手，使開膽，不復瞻前顧后
132.久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
134.打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷
135.知天地萬物于一體，則能愛矣。
137.吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
138.守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
139.甘苦自得。
140.集眾人之私成天下之公。
141.遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定
142.古者英雄立事，必有基業
143.今日所說之話，明日勿因小利害而變
144.未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也
145.世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
146.君子之道，以知命為第一要務
148.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
149.和可消人怨，忍足退災星。
150.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
151.立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
152.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
153.人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
154.古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可
155.人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。假設不顧其泛濫，一傾而不可復也。
157.人要為善，先要明善始得。
158.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
159.富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
160.假設日日譽人，人必不重我言矣
161.凡有用之物，不宜拋散也
162.從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
163.吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器，支撐事業，須先立定腳跟始得。
166.好談己長只是淺。
168.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久，百種弊病，皆從懶生
169.先靜之,再思之,五六分把握即做之。
170.盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
171.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
172.行事常思退一步。
173.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
174.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
175.尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
176.譽望一損，遠近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
177.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
廣闊，須從平淡二字用功
179.盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義，禁大言以務實
180.智大心勞者狂，力小任重者踣。
181.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
182.打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷
185.何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
186.省事是清心之法，讀書是省事之法。
187.古之成大事者，多自克勤小物而來
188.好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
189.決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
190.凡行公事，須深謀遠慮
191.既有定識，又有定力
192.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
194.知足則樂，務貪必憂。
195.治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
197.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
198.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
199.聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
201.知天地萬物于一體，則能愛矣。
202.總宜獎其所長，而兼規其短
203.凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了一對小人，一般受禍。
205.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
206.越自尊大，越見器小。
曾國藩的名言11
1、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
2、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
3、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
4、人才以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用。
5、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
6、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
7、世事多因忙里錯，好人半自苦中來。
8、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。
9、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
10、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
11、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。
12、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
13、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。
14、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
15、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
16、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
17、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
18、無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。
19、傲人不如者必淺人，人不肖者必小人。
20、人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象。
21、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
22、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
23、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
24、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
25、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
26、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
27、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
28、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
29、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
30、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
31、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
32、吾生平長進，全在受挫受辱之時。
33、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
34、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
35、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
36、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
37、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
38、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
39、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而張其智。
40、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。
41、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
42、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
43、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
44、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
45、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
46、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
47、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
48、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
49、私心自誓，總不靠做官發財以遺后人。
50、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
51、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
52、仁者，即所謂欲立立人、欲達達人也。
53、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
54、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
55、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
56、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
57、精神愈用則愈出，智慧愈苦則愈明。
58、精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。
59、吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可以。
60、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
61、做好人，做好官，做名將，具要好師，好友，好榜樣。
62、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
63、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。
64、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
65、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
66、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
67、令人敬畏，全在自立自強，不在裝模作樣。
68、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
69、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
70、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
71、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
72、處有事當無事，處大事當如小事。
73、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
74、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
75、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
76、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
77、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
78、要于世間掌持事業，須先立定腳跟始得。
79、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
80、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
81、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
82、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
83、說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長。
84、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
85、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
86、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
87、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
88、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力漸弱。
89、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
90、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
91、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
92、省事是清心之法，讀書是省事之法。
93、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
94、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
95、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
96、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
97、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
98、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
99、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
100、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
101、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
102、兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗。
103、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
104、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
105、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
106、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
107、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
108、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
109、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
110、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
111、事后曾國藩后悔萬分，他在日記里反思自己有三大錯。
112、凡世家弟子，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。
113、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
114、任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。
曾國藩的名言12
曾國藩的名言更是具有大智慧，細細品讀，必有收獲！
1、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
2、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義☆清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
3、另起爐灶，重開世界
4、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
5、心至苦，事至盛也
6、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
8、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
9、處有事當無事，處大事當如小事。
10、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
11、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
12、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
13、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
14、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
15、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
16、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
17、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
18、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
19、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
20、受非分之情，恐辦非分之事。
21、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
23、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
24、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
25、凡行公事，須深謀遠慮
26、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可
27、常存冰淵惴惴之心
28、勿過多憐憫
29、以體察人才為第一
30、禁大言以務實
31、一身精神，具乎兩目
32、神正其人正，神邪其人奸
33、男兒自立，必須有倔強之氣
34、勿好小利
35、今日所說之話，明日勿因小利害而變
36、責己厚而責人薄耳
37、困心橫慮，正是磨練英雄之時
38、常常提其朝氣為要
39、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
40、不可輕率評譏古人
41、放開手，使開膽，不復瞻前顧后
42、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
43、百種弊病，皆從懶生
44、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
45、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
46、自修之道莫難于養心
47、須先立堅卓之志
48、家和則福自生
49、討人嫌，離不得個驕字
50、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言
51、譽望一損，遠近滋疑
52、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
53、智慧愈苦而愈明
54、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
曾國藩的名言13
1、總宜獎其所長，而兼規其短。
2、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
3、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
4、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。
5、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。
6、初非預定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細，無因寸朽而棄達抱，無施數罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
7、胸襟必能自養其淡定之天，而后發于外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》
8、和可消人怨，忍足退災星。——《曾國藩家書》
9、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》
10、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》
11、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。
12、能甘淡泊，便有幾分真學問。——曾國藩
13、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩
14、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩
15、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。
16、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。
17、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
18、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
19、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。
20、為人不可過于聰明。——曾國藩
21、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩
22、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
23、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
24、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關乎朋友賢否，不可不慎也。
25、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
26、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句
27、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節，絕對不允許曾國藩生出絲毫的`不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。
28、有伎倆，定要表示之。
29、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預做。
30、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。
曾國藩的名言14
識己修身齊家
心常用則活，不用則窒。如泉在地，不鑿汲則不得甘醴；如玉在璞，不切磋則不成令器。
治心治身，理不必太多，知不可太雜，切身日日用得著的，不過一二句，所謂守約也。
人世艱苦之境，宜以寬字自養。棘手事，需耐煩。千萬忍耐，忍耐千萬。
心至苦，事至盛。
精神愈用則愈出，智慧愈苦則愈明。
盛時常作衰時想，上場當念下場難。
君子之道，以知命為第一要務。吾不望代代得富貴，但愿代代得秀才。秀才者，讀書之種子也。
吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，以圖無忝所生；一者修業之事以圖自衛其身。
人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。
凡讀書，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。
私心自誓，總不靠做官發財以遺后人。
勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。
艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力漸弱。
無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。
凡世家弟子，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。
書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。
受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。
從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
居心平，然后可歷世路之險。內心清靜，自有遠大。
禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生。
定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
能甘淡泊，便有幾分真學問。養得胸中一種恬靜。
人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象。
絕大學問，即在家庭日用之間。君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
思與學不可偏廢。
夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
和可消人怨，忍足退災星。取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。
兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗。
為人須先立堅卓之志。勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄
氣忌盛，心忌滿，才忌露。以能立能達為體，以不怨不憂為用。立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。
清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用。
盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
一身精神，具乎兩目。困心橫慮，正是磨練英雄之時。惟忘機可以消眾機，惟懵懂可以祓不祥。
禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。
士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。
有必不可以行之事，不必妄自經營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。
為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
于毀譽禍福置之度外，此是根本第一層功夫。此處有定力，到處皆坦途矣。
居官不過偶然之事，居家乃是長久之計。
不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘。
讀書以訓詁為本，詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以少煩惱為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。
識人立人達人
大廈非一木所支，宏業以眾志而成。
擇友是人生第一要義。一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。
至用人一節，實為萬物根本。辦事不外用人，用人必先知人。知人之道，總須多見幾次，親加察看，方能得其大概。
辦大事者，以多選替手為第一要義。
用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡。
人才以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用。
大抵人才約有兩種，一種官氣較多，一種鄉氣較多。吾欲以勞苦忍辱四字教人，故且戒官氣而姑用鄉氣之人，必取遇事體察、身到、心到、口到、眼到者。
收之欲其廣，用之欲其慎。吾輩所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟無可著力之處。
天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
無故而怨天，天必不許；無故而尤人，人必不服。
為德為才，得一已難，兩者兼全，更不數見。
世不患無才，患有才者不能器使而適用也。
作育人才，然后可以漸圖自強。
揚善于公庭，規過于私室。好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
事后論人，局外論人，是學者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。
行政之道，首在得人。
行政之道，得人、治事二者并重。得人不外四條：廣收，慎用，勤教，嚴絕。
馭將之道，最貴推誠，不貴權術。仁者，即所謂欲立立人、欲達達人也。
做好人，做好官，做名將，俱要好師，好友，好榜樣。
識事剛柔并濟
天地之道，剛柔互用，不何偏廢。太柔則靡，太剛則折。剛非暴戾之謂也，強嬌而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。趨事赴公，則當強嬌；爭名逐利，則當謙退。
大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心。
凡辦大事，必有許多艱難波折，吾輩總以誠心求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日。心虛則不動客氣，不挾私見，終可為人共亮。
寧拙毋巧，可以持久。小心安命，埋頭任事。功不獨居，過不推諉。不輕進，不輕退。事以急敗，思因緩得。天下之事，每得以從容，而失之急遽。
一經焦躁，則心緒少佳，辦事必不能妥善。
畢竟先知后行，，至于純熟，乃能合一。
見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而且不見為難。
任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。
居官以堅忍為第一要義。凡事留余地，雅量能容人。處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
世事多因忙里錯，好人半自苦中來。
總須腳踏實地，，克勤小物，乃可日起而有功。
打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要老道，又要精明。
多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
天下事，未有不從艱苦中來，而可久可大者也。
人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識群雄。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。
天下斷無易處之境遇，人間哪有空閑之光陰。
識道明強挺經
另起爐灶，重開天地。
內斷于心，自是主持。做一分算一分，在一天撐一天。集思廣益本非易事，要當內持定見而六轡在手，外廣延納而萬流赴壑，乃為盡善。
規模先要個極大，意思先要個安閑。
視事太易，亦是一弊。獨立不懼，確乎不拔。不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
不可無悍鷙之氣，而傲氣即與之相連；不可無安詳之氣，而惰氣即與之相連。
自為主持者，約有兩端：一曰以志帥氣，一曰以靜制動。
倚富則貧，倚貴則賤，倚強則弱，倚巧則拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
防身當若御虜，一跌則全軍覆沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。
天下事無所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
男兒立志，必須有倔強之氣。倔強二字，卻不可少。功業文章，皆須有此二字貫注其中。否則，柔靡不能成一事。孟子所謂至剛，孔子所謂貞固，皆從倔強二字做出。
吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可以。
吾生平長進，全在受挫受辱之時。
遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩著。
受挫受辱之時，無須咬牙勵志，蓄其氣則長其智。
丈夫當死中求生，禍中求福；古人因困而修德，窮而著書。
天下事知得十分，不如行得七分。
先靜之，再思之，五六分把握即做之。
要于世間掌持事業，須先立定腳跟始得。
令人敬畏，全在自立自強，不在裝模作樣。
放開手，使開膽，不得瞻前顧后。因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
處事宜決斷。
守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
既有定識，又有定力。戰戰兢兢，即生時不忘地獄；坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷。
圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
修身齊家，亦須以明強為本。蒞事以明字為第一要義。明有二，曰高明，曰精明。
治世以大德，不以小惠。
曾國藩的名言15
1、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。
2、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
3、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
4、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
5、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
6、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
7、譽望一損，遠近滋疑。——曾國藩
8、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。
9、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。——曾國藩
10、家和則福自生。——曾國藩
11、讀史——丙申年，購念三史。大人曰爾借錢買書，吾不惜極力為爾彌縫。爾能圈點一遍，則不負我矣。嗣后每日圈點十頁，間斷不孝。
12、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而張其智。
13、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？——曾國藩
14、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。——曾國藩
15、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
16、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國藩
17、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。——曾國藩
18、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
19、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾國藩
20、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
21、凡事留余地，雅量能容人。
22、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
23、敬——整齊嚴肅，無時不懼。無事時，心在腔子里。應事時，專一不雜。清明在躬，人生規劃，如日之升。
24、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。——曾國藩
25、謹言——對此每時每刻都要留心，這是首要之功夫。
26、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。——曾國藩
27、才智英敏者，宜加渾厚學問。
28、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
29、須先立堅卓之志。——曾國藩
30、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。——曾國藩
31、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
32、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
33、為人不可過于聰明。——曾國藩
34、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
35、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
36、修身齊家，亦須以明強為本。
37、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
38、人要為善，先要明善始得。
39、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩
40、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
41、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
42、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
43、大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心。
44、好談己長只是淺。
45、討人嫌，離不得個驕字。
46、困心橫慮，正是磨練英雄之時。——曾國藩
47、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
48、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
49、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
50、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。——曾國藩
51、受非分之情，恐辦非分之事。
52、以體察人才為第一。
53、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
54、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
55、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
56、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
57、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。——曾國藩
58、一天抄寫十幾頁，抄完一本后手工裝幀。范麗芳攝
59、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
60、凡辦大事，半由人力，半由天事。
61、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
62、人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象。
63、百種弊病，皆從懶生。
64、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
65、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。——曾國藩
66、一身精神，具乎兩目。
67、養氣——氣藏丹田。無不可對人言之事。
68、吾生平長進，全在受挫受辱之時。
69、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
70、居心平，然后可歷世路之險。
71、人倫明，則禮樂興。
72、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
73、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
74、男兒自立，必須有倔強之氣。
75、讀書不二——一書未完，不看他書。東翻西閱，徒務外為人。
76、舉世惟一真字難得。——曾國藩
77、常常提其朝氣為要。——曾國藩
78、各安共分而天下平矣。
79、保身——十二月，接到父親的手諭，要我"節勞、節欲、節飲食，時時刻刻好比在養病一般"。
80、行事不可任心，說話不可任口。——曾國藩
81、君子之道，以知命為第一要務。
82、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
83、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
84、鄉間無朋友，實是第一恨事。
85、侍親以得歡為本。
86、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
87、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩
88、戒傲戒惰，保家之道也。
89、智大心勞者狂，力小任重者踣。
90、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
91、霹靂手段，方先菩薩心腸。
92、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。——曾國藩
93、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
94、既有定識，又有定力。
95、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
96、責己厚而責人薄耳。——曾國藩
97、只要人肯立志，都可做得到。
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