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中國的常見的傳統(tǒng)文化有古文、民族戲曲、書法、國畫、棋類、樂曲、古箏、燈謎、醫(yī)藥醫(yī)學、剪紙、節(jié)日等。
中國傳統(tǒng)文化詳細包括：
1、彩陶，紫砂壺，蠟染，中國瓷器
2、唐裝，繡花鞋，老虎頭鞋，旗袍，肚兜，斗笠，帝王的皇冠，皇后的鳳冠
3、泥人面塑，鋤頭，清朝大辮子，銅鏡，大花轎，水煙袋，鼻煙壺，筷子
4、唐詩，宋詞，《六計》，《孫子兵法》，《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》，《水滸傳》，《詩經(jīng)》
5、大熊貓，鯉魚，芭蕉扇，風箱
6、古代兵器(盔甲，劍等)，青銅器，鼎
7、黃包車，鼻煙壺，鳥籠，長命鎖，糖葫蘆
8、木版水印，甲骨文，鐘鼎文，漢代竹簡
9、龍鳳紋樣(饕餮紋，如意紋，雷紋，回紋，巴紋)，祥云圖案，中國織繡(刺繡等)，鳳眼
10、中國書法，篆刻印章，中國結，京戲臉譜，皮影，武術
11、秦磚漢瓦，兵馬俑，桃花扇，景泰藍，玉雕，中國漆器，紅燈籠(宮燈，紗燈)
12、金元寶，如意，燭臺，羅盤，八卦，司南，棋子與棋盤，象棋，圍棋
13、漢字，數(shù)字
14、黑頭發(fā)黃皮膚，丹鳳眼
15、華表，牌坊，長城，園林，寺院，古鐘，古塔，廟宇，亭，井，黃土，民宅
16、茶，中藥，文房四寶(硯臺，毛筆，宣紙，墨)，四大發(fā)明豎排線裝書，剪紙，風箏佛，道，儒，法寶，陰陽，禪宗，觀音手，孝服，紙錢
17、對聯(lián)，門神，年畫，鞭炮，謎語，餃子，舞獅，中秋月餅
18、鳥籠，盆景，五針松，毛竹，牡丹，梅花，蓮花
19、玉佩，鷲，千層底，刺繡，絲綢，檐
20、紅旗，天安門，五角星，紅領巾，紅太陽，長江，黃河
21、樂器(笛子，二胡，鼓，古琴，琵琶等)
22、石獅，飛天，太極
23、國畫，敦煌壁畫，山清水秀，寫意畫，太極圖
中華傳統(tǒng)文化，是中華禮貌成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子，墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。是中國56個民族文化的統(tǒng)領。
文化是宇宙自然規(guī)律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會政治和經(jīng)濟的的根本！
中國傳統(tǒng)文化是中華禮貌演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年禮貌的結晶，除了儒家文化這個核心資料外，還包包含其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。
傳統(tǒng)文化的特點
1.世代相傳，中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不一樣的歷史時期或多或少的有所改變，可是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2.民族特色，中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不一樣。
3.歷史悠久，有五千年的歷史。
4.博大精深，"博大"是說中國傳統(tǒng)文化的廣度-豐富多彩，"精深"是說中國傳統(tǒng)文化的深度-高深莫測。
傳統(tǒng)文化歷史沿革
中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力;另一方面，近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展，可是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學價值。
那么什么是文化呢又如何理解何謂傳統(tǒng)文化呢
“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。據(jù)美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統(tǒng)計，世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說，在西方，“文化”一詞源于拉丁文culture，原意耕作，培養(yǎng)，教育，發(fā)展，尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：“知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切本事、習性的復合整體，總稱為文化。
在我國，“文化”一詞，古已有之。“文”的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文。”其引申為包括語言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等等。“化”本義為變易、生成、造化，所謂“萬物化生”，其引申義則為改造、教化、培育等。”中國古代的這些“文化”概念，基本上屬于精神禮貌范疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應，它本身包含著一種正面的夢想主義色彩，體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治資料，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯(lián)系，相輔相成，所謂“先禮后兵”，文治武功。
中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統(tǒng)文化，首先應當全面考察中國文化生成與演進的環(huán)境。中國位于亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼?zhèn)涞膰摇Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內的諸夏和“四夷”共同構成。中國古代社會東部為農業(yè)區(qū)，西北部主要是游牧區(qū)，也由此使中國傳統(tǒng)文化中農耕文化與游牧文化并存又相互補充。東部的農耕經(jīng)濟又占優(yōu)勢，這是中國傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟基礎。中國古代傳統(tǒng)農業(yè)經(jīng)濟占主導地位，在宏觀上主要強調“以農為本”、“重農抑商”，從而也構成了輝煌的農業(yè)禮貌。
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