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許許多多貪腐案列、廉潔故事,都在警示我們做廉潔文化的倡導(dǎo)者、廉潔制度的遵行者、廉潔從業(yè)的踐行者。下面小編給大家介紹關(guān)于廉政故事，方便大家學(xué)習(xí)。
廉政故事 1
丹心要學(xué)月月紅
蘇東坡是我國(guó)北宋時(shí)期的一位著名詩(shī)人。他在擔(dān)任徐州知府時(shí)，以為官清廉、剛正不阿、不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法嚴(yán)明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉(xiāng)還流傳著他不少的佳話。
蘇東坡五十歲的時(shí)候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準(zhǔn)宣揚(yáng)。誰(shuí)料，壽辰這一天，來(lái)了一個(gè)送禮人，雙手抱著一盆盛開(kāi)的月季花，家人便問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)尊姓大名，有何事”來(lái)者說(shuō)：“我叫趙錢(qián)孫李，來(lái)祝壽的。”家人聽(tīng)罷，奇怪地笑道：“那有這樣的.名字呢”來(lái)者說(shuō)：“我本姓趙，右鄰姓錢(qián)，左鄰姓孫，對(duì)門(mén)姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽(tīng)后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來(lái)者說(shuō)出理由，那人思忖片刻，道出：“花開(kāi)花落無(wú)間斷，春去春來(lái)不相關(guān)。但愿大人常康健，勤為百姓除贓官�！奔胰税言�(shī)寫(xiě)在紙上，叫仆人把詩(shī)送給蘇東坡看，讓他來(lái)處理此事。不一會(huì)蘇東坡出來(lái)，親自收下那盆月季花，笑著詠詩(shī)道：“趙錢(qián)孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問(wèn)，丹心要學(xué)月月紅。”
后蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠(yuǎn)流傳。
廉政故事 2
我以不貪為寶
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人上山采石時(shí)，采到一塊寶玉，他擔(dān)心別人會(huì)來(lái)?yè)專(zhuān)肽贸鋈ベu(mài)，又怕被商人占了便宜。想來(lái)想去，他決定把這塊寶玉送給京城里的大官。
于是，他帶著寶玉，來(lái)到京城掌管工程的大官子罕府中，獻(xiàn)上寶玉。子罕覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)道“我和你素不相識(shí)，你為什么要獻(xiàn)寶玉給我？我可從來(lái)不收別人任何禮物的`�！蹦侨艘詾樽雍睉岩蛇@是一塊假玉，就答道“這塊玉我請(qǐng)玉匠看過(guò)，確實(shí)是一塊真玉，價(jià)值連城，所以我才送給你的�！弊雍闭f(shuō)“我把不貪的品格當(dāng)作珍寶，你把這塊玉石當(dāng)作珍寶，如果你把玉給了我，我們倆人都喪失了珍寶，不如你我還是各自保存自己的珍寶吧！”那人跪下懇求道“我們小百姓，拿著這樣珍貴的東西，是不敢出門(mén)的，我把它獻(xiàn)給你，是為了免于禍患�！弊雍本妥屇侨藭簳r(shí)留下，請(qǐng)玉匠把那塊寶玉雕琢加工好，然后幫他把玉賣(mài)掉，把所得的錢(qián)全部交給那人，并派人送他回家。
這個(gè)故事見(jiàn)于《左傳·襄公十五年》。之后，人們就用“不貪為寶”這句成語(yǔ)來(lái)形容清正廉潔的高尚品質(zhì)。
廉政故事 3
痛恨貪暴，鋤惡揚(yáng)善
封建官場(chǎng)貪污受賄成風(fēng)，為整飭吏治，李勉嚴(yán)刑峻法。他當(dāng)開(kāi)封府尉時(shí)，上任后立即張貼告示：“凡受賄者，須在３天內(nèi)自首，過(guò)日者舁櫬相見(jiàn)�！备媸举N出后，有一個(gè)自恃有點(diǎn)背景的污吏，一天受賄后故意放出風(fēng)來(lái)，讓李勉明白。過(guò)了期限后，他又滿不在乎，并且還讓人抬著棺材去見(jiàn)李勉。李勉在弄清真相后，說(shuō)：“故意受賄枉法，罪加一等。”對(duì)方不以為然，李勉命令手下“將他裝入棺材�！边@時(shí)他才如夢(mèng)方醒，但為時(shí)已晚，被扔進(jìn)河里。此后，那些手腳不干凈的官員心驚肉跳，再也不敢貪贓枉法了。
廉政故事 4
為政簡(jiǎn)肅，智斗污吏
767年，李勉任京兆尹兼御史大夫。時(shí)宦官魚(yú)朝恩為觀軍容使，知國(guó)子監(jiān)事，每到國(guó)子監(jiān)視學(xué)，隨從數(shù)百。前京兆尹黎干傾心候事，動(dòng)心求媚，每次都指使府中上下預(yù)備數(shù)百人的酒食，魚(yú)朝恩還是不甚滿意。李勉到任后，魚(yú)朝恩來(lái)國(guó)子監(jiān)，府吏請(qǐng)示李勉，李不允許過(guò)分招待。他說(shuō)：“軍容使判國(guó)子監(jiān)事，勉候太學(xué)，軍容應(yīng)具主禮�！濒~(yú)朝恩碰了個(gè)軟釘子，從此再也不到太學(xué)騷擾了。
廉政故事 5
清除私心，不取私財(cái)
李勉少年貧困，客游外地時(shí)，曾與一書(shū)生同行，書(shū)生生病將死時(shí)，取出所帶金銀交給李勉，說(shuō)：“左右無(wú)人知，幸君為我葬，余則君自取。”李勉為使他安心而逝，答應(yīng)了他的'要求。然而安葬時(shí)，李勉卻將剩余的金銀放入書(shū)生的棺材里。之后，書(shū)生的家人拜訪時(shí)，李勉和他們一塊打開(kāi)墳?zāi)�，把金銀全部交給了他們。７６９年，李勉任廣州刺史兼嶺南節(jié)度觀察史，此時(shí)的廣州“地當(dāng)會(huì)要，俗號(hào)殷繁，交易之徒，素所奔湊”。他到任后，對(duì)商人更加撫慰，商船入口，不許侵奪，一年后廣州商船如織，經(jīng)濟(jì)很快繁榮起來(lái)，許多商人為感激他，送來(lái)厚禮，都被他婉言拒絕。
廉政故事 6
“三不”海瑞
海瑞是明朝的清官。在他的一生當(dāng)中，經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷四個(gè)皇帝。他一生敢于直言、堅(jiān)持正氣，他的節(jié)操家喻戶曉。有人說(shuō)，他是“不怕死、不愛(ài)錢(qián)、不立黨”的清官。
嘉靖三十二年，海瑞在福建南平縣當(dāng)老師時(shí)，他教育學(xué)生不許給先生送禮，逢年過(guò)節(jié)，也不得給先生送酒菜，所有俗例一概免除。升任浙江淳安知縣后，他一如既往，穿布袍、吃糙米、食自己種的菜。在為母親做壽時(shí)，他只買(mǎi)了兩斤肉，在百姓中傳為佳話。他知道百姓貧窮，去農(nóng)村巡視時(shí)，命部下們挑著菜和米隨行，自己開(kāi)伙，從不擾民。他一生未置田產(chǎn)，只依靠祖上留下的'十畝地養(yǎng)活一生。
嘉靖皇帝當(dāng)政時(shí)，不思朝政，奸臣當(dāng)?shù)�，很多官員敢怒不敢言。海瑞寫(xiě)了一篇《治安疏》，上奏給嘉靖皇帝。他尖刻地指出嘉靖皇帝應(yīng)當(dāng)停止玄修、痛改君道、節(jié)約用度、端正職守，惹怒了嘉靖皇帝。嘉靖皇帝要把他處死�？墒钱�(dāng)嘉靖皇帝聽(tīng)說(shuō)，海瑞素性剛直，居官清廉，并不怕死，自己早已備好棺材時(shí)，猶豫了，遂命錦衣衛(wèi)杖打一百下，將海瑞下獄囚禁起來(lái)，直到嘉靖皇帝死后，海瑞才被釋放。
隆慶三年，海瑞被任命為右僉都御史巡撫應(yīng)天府(相當(dāng)于江蘇、安徽兩省，治所在今南京)，應(yīng)天府素稱魚(yú)米之鄉(xiāng)。但由于當(dāng)時(shí)農(nóng)村土地大量兼并，農(nóng)民生活困難，民不聊生。海瑞上任后，力主遏制兼并，還土地給農(nóng)民耕種。他到松江調(diào)查，僅一個(gè)月內(nèi)華亭縣就接到上萬(wàn)份告地主奪田的狀紙。其中大部分是告曾任過(guò)宰相的徐階。他的弟弟、兒子也是地方豪強(qiáng)，橫行鄉(xiāng)里。徐階雖已告老還鄉(xiāng)，但仍權(quán)勢(shì)顯赫，早年還曾對(duì)海瑞有過(guò)救命之恩。但海瑞卻鐵面無(wú)私，斷然處置。命徐階退還侵奪之田，將他弟弟、兒子逮捕問(wèn)罪。其他豪強(qiáng)地主迫于形勢(shì)，只好紛紛退田。接著，海瑞又興修水利，疏浚吳淞江，整治白茅河，減少了農(nóng)田水旱之災(zāi)。
海瑞臨終前三天，兵部派人送來(lái)的柴金費(fèi)多了七錢(qián)銀子，他命部下送了回去。海瑞死后，其下屬僉都御史王用汲在料理他的喪事時(shí)，看到他全部家當(dāng)只有十多兩銀子，綾、綢、葛各一匹，所有幃帳十分破舊，清貧得連一介寒士都不如，忍不住哭出聲來(lái)。喪船過(guò)江，兩岸站滿了送葬的人群，奠祭哭拜的人，百里不絕。
廉政故事 7
海瑞巧治胡公子
海瑞(1514-1587)，字汝賢，號(hào)剛峰，廣東瓊山人，回族。明嘉靖舉人，歷任淳安、興國(guó)知縣，戶部主事、吏部右侍郎、應(yīng)天府巡撫、南京右僉都御史等職。
明朝嘉靖年間，社會(huì)風(fēng)氣。達(dá)官貴人經(jīng)州過(guò)縣，除了酒肉招待之外，還要送上厚禮。那禮帖上寫(xiě)的是“白米多少石”、“黃米多少石”。但其實(shí)，這“白米”、“黃米”都是隱語(yǔ)，指的是白銀多少兩、黃金多少兩。這樣的風(fēng)氣蔓延開(kāi)來(lái)，連一些公子衙內(nèi)路過(guò)，地方也要隆重接待。
一天，總督胡宗憲的兒子，帶著一隊(duì)人馬來(lái)到淳安。驛站官員不知道來(lái)者是誰(shuí)，接待上稍有怠慢，惹得胡公子大怒，當(dāng)場(chǎng)命令家丁，把驛吏五花大綁，吊在樹(shù)上，用皮鞭狠狠抽打。淳安知縣海瑞聽(tīng)說(shuō)后，馬上趕到驛站，見(jiàn)光天化日之下竟有如此無(wú)法無(wú)天之舉，頓時(shí)義憤填膺。他大喝一聲：“住手!”立即命令給驛吏松綁。胡公子的'手下見(jiàn)“半路殺出了程咬金”，呼啦一下把海瑞團(tuán)團(tuán)圍了起來(lái)。胡公子趾高氣揚(yáng)，揮著馬鞭，說(shuō)：“你知道大爺是誰(shuí)嗎?”
海瑞理直氣壯、義正辭嚴(yán)，指斥道：“不管你是誰(shuí)，都不準(zhǔn)在我管轄的地方胡作非為!” 胡公子手下的家丁威嚇說(shuō)：“你瞎了眼!這是胡總督胡大人的公子!” 海瑞一聽(tīng)，心中早已有譜。他冷冷一笑，說(shuō)：“哼，以往胡大人來(lái)此巡查，命令所有地方一律不得鋪張。今天看你們?nèi)绱诵醒b威盛，如此胡作非為，顯然不是什么胡大人的公子，定是假冒的!”說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，海瑞揮手喝令將胡公子捉下，驅(qū)逐出境，并把他沿途勒索的金銀財(cái)物統(tǒng)統(tǒng)充公。
事后，海瑞馬上給胡宗憲修書(shū)一封，一本正經(jīng)地稟告說(shuō)：“有人自稱胡家公子沿途仗勢(shì)欺民。海瑞想胡公必?zé)o此子，顯系假冒。為免其敗壞總督清名，我已沒(méi)收其金銀，并將之驅(qū)逐出境�！�
胡宗憲是一代抗倭名將，他收到信后并不怪罪海瑞。就這樣，海瑞巧妙地制服了胡公子的巧取豪奪。
海瑞一生剛正不阿，在老百姓當(dāng)中流傳著這樣一段稱頌他的歌謠：
“海剛峰，不怕死，不要錢(qián)， 不吐剛?cè)闳�，真是錚錚一漢子!”
“不吐剛?cè)闳帷保馑际遣煌鲁鲇驳�、吃下軟的。它高度評(píng)價(jià)了海瑞不吃軟怕硬的硬骨頭精神。
廉政故事 8
諸葛亮功勞蓋世，權(quán)傾天下，然而畢生不受不污，廉潔自律。他的高風(fēng)亮節(jié)，讓人感動(dòng)至深。
在《又與李嚴(yán)書(shū)》中，諸葛亮說(shuō)：“吾受賜八十萬(wàn)斛，今蓄財(cái)無(wú)余，妾無(wú)副服。”，也就是講，他家里沒(méi)有存款，妻子連件像樣的換洗衣服也沒(méi)有。
而在《自表后主》一文中，諸葛亮寫(xiě)到：“初奉先帝，資仰于官。不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”這其實(shí)是諸葛亮的一份家庭財(cái)產(chǎn)申報(bào)單�！吧０税僦辏√锸屙暋保凑諠h代和三國(guó)時(shí)期的官俸制度，這是一個(gè)很低的數(shù)字。東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀的妻舅叫陰識(shí)，家有四千七百余頃，比諸葛亮多出45倍�！白拥芤率�，自有余饒”，是指諸葛亮的`家人在黃氏帶領(lǐng)下從事種植和蠶桑等農(nóng)事活動(dòng)，可保溫飽無(wú)虞。至于自己的衣食起居，自然靠官俸維持。而“不別治生，以長(zhǎng)尺寸”，顯然是指俸祿之外，沒(méi)有別的生計(jì)，不搞經(jīng)營(yíng)，也不依靠別的收入發(fā)財(cái)致富。
諸葛亮病危時(shí)，立下遺囑：死后葬在漢中定軍山，喪事力求節(jié)儉，依山為墳，墓穴只須能放一口棺木，棺木中不得放任何陪葬品，自己也只穿平時(shí)便服。這就是一代名相的最后要求。
“內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)贏財(cái)”，諸葛亮以自己一生的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了他清正廉潔的理想，他的廉潔自律，在蜀國(guó)官吏中起到了積極作用。史載，他任用的官員，大多勤于政事，廉潔自律。例如，名將姜維，住宅十分簡(jiǎn)陋，家里也無(wú)多余的錢(qián)財(cái)；而鄧芝不僅生活儉樸，家無(wú)私產(chǎn)，連妻子也“不免饑寒”，死時(shí)，也是“家無(wú)余財(cái)”。
廉政故事 9
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)國(guó)相公儀休愛(ài)吃魚(yú)，有人投其所好送魚(yú)給他，公儀休不收。
問(wèn)其原因，他說(shuō)：“正因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，所以不能接受，現(xiàn)在我作為國(guó)相，能夠用自己俸祿買(mǎi)魚(yú)吃，如果現(xiàn)在收了魚(yú)而丟了官，誰(shuí)又會(huì)送給我魚(yú)呢?所以我不能接受啊。”公儀休“好魚(yú)而不貪魚(yú)”，實(shí)乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián)系，愿每位領(lǐng)導(dǎo)干部任前任中都時(shí)刻不忘認(rèn)真算一算政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、家庭帳。
廉政故事 10
北宋時(shí)期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來(lái)一封上司的來(lái)信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。
誰(shuí)知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買(mǎi)來(lái)的蠟燭點(diǎn)上，繼續(xù)往下看。公差很納悶，難道官家買(mǎi)的蠟燭不及他自己出錢(qián)買(mǎi)的亮嗎?后來(lái)才知道，那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情況，他認(rèn)為這是私事，不能點(diǎn)官家的'蠟燭。在有些人看來(lái)，為了半封家書(shū)，竟然換燭再讀，實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車(chē)私用、公請(qǐng)私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。
廉政故事 11
在劉備去世后的幾年里，諸葛亮力挽狂瀾，殫精竭慮。他在《出師表》中寫(xiě)道 “臣受命之日，寢不安席，食不甘味�！� 以至到了“臣鞠躬盡瘁，死而后已”的地步。事實(shí)上，諸葛亮的勤政是有目共睹的。后主阿斗庸庸碌碌無(wú)能之輩，國(guó)家一切大事諸葛亮不僅要謀劃操勞，而且還要身體力行，率先垂范。
諸葛亮六出祁山，進(jìn)駐五丈原，為激怒司馬懿誘其出戰(zhàn)，諸葛亮取巾幗并婦女縞素之服，盛于大盒之內(nèi)，派人送于司馬懿。司馬懿佯裝笑著說(shuō)：“孔明視我為婦人耶�！� 然后問(wèn)來(lái)人：“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何？”來(lái)人回答說(shuō)：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過(guò)數(shù)升�！� 司馬懿說(shuō)：“食少事煩，其能長(zhǎng)久？” 一個(gè)人廉潔勤政的程度連他的對(duì)手都扼腕嘆息，可見(jiàn)諸葛亮為了國(guó)家事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，達(dá)到了忘我的'境界，最后竟累死在任上。由于他的勤敏，終于使蜀國(guó)又重新煥發(fā)了生機(jī)。后人評(píng)價(jià)他：“鞠躬盡瘁，死而后已”。
廉政故事 12
古今中外的廉潔故事很多，中國(guó)有很多代表性人物，如周恩來(lái)、宋慶齡、包拯、于謙、任長(zhǎng)霞等，我選其中一位來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
素有“苦甲天下”的甘肅定西20月沒(méi)下過(guò)一場(chǎng)雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難，來(lái)自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情，周總理在大會(huì)上很痛心地說(shuō)：“我作為國(guó)務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民�！睍�(huì)后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。多年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的`棉軍衣時(shí)，無(wú)不感慨萬(wàn)千。
周總理的廉潔是無(wú)比的威嚴(yán)，他的影響力是當(dāng)今無(wú)人能比的。當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的表現(xiàn)。
周總理一生清貧，他發(fā)揚(yáng)了艱苦樸素的作風(fēng)：急人民之所急，無(wú)半點(diǎn)私心。這樣大公無(wú)私的品質(zhì)，是我們的好榜樣！
廉政故事 13
晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的'魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂�！边@件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。
廉政故事 14
住在尼斯德堡的一位老人曾說(shuō)過(guò)：“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西：一樣是我們頭頂燦爛的星空，另一樣則是我們心靈的準(zhǔn)則�！�
然而廉潔，是一個(gè)怎樣的心靈呢？
是像陶淵明一樣嗎？滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰。辭官入山后自耕自食，自得其樂(lè)，為后人留下一股清新宜人的田園之風(fēng)。
是像于謙一樣嗎？在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來(lái)的厚禮，不外乎皇上送來(lái)的那只玉貓金座鐘。
姨父在老家是一高官，掌握著許多事情和一切權(quán)利，所以來(lái)找他幫忙的人也就絡(luò)繹不絕。有的請(qǐng)他吃飯，有的送禮，但是常常，姨夫都不為所動(dòng)，并且很快地一口回絕了，對(duì)方總是十分尷尬。
記得我年紀(jì)還比較小的時(shí)候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，陽(yáng)光明媚，碧空如洗，花朵的清香彌漫在微微有些濕潤(rùn)的空氣里。我和表哥在房間里玩家家酒，正盡興時(shí)，突然聽(tīng)到房門(mén)外，有“叮咚叮咚”的'門(mén)鈴聲，我好奇地打開(kāi)房門(mén)，從門(mén)縫里偷偷看著外面。
進(jìn)門(mén)的是一位看起來(lái)四十多歲的伯伯，不是很高，有些胖，身體看起來(lái)像是被充了氣一樣。他面帶微笑地邊向姨夫問(wèn)好，邊提著大包的東西走進(jìn)屋里來(lái)。
姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指著它問(wèn)道：“這是？”那伯伯笑著把那袋子拿起來(lái)，“就是那個(gè)，小劉啊，你看我們都一起同事這么多年了是吧……”那伯伯的話還沒(méi)說(shuō)完，姨父就猜出他將要說(shuō)出的下文，眉毛立刻擰成了一塊兒，搖搖頭便一口回絕了他，跟那伯伯說(shuō)，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。
最后，幾分鐘的沉默，那位伯伯勉強(qiáng)地?cái)D出一點(diǎn)笑容，放下手中的東西準(zhǔn)備告辭。姨父叫住他，說(shuō)把東西拿回去吧，伯伯?dāng)[擺手笑著就走出門(mén)了。
當(dāng)時(shí)年幼的我，在房間里看得十分不解�，F(xiàn)在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的崗位上時(shí)刻保持著他的廉潔，平凡的他，卻有不平凡的舉動(dòng)。
我們不能讓心靈受到任何的污染，所以，請(qǐng)固守你的廉潔！固守你的品格吧！因?yàn)樗鼈�，是你生命的底線。
廉政故事 15
先憂后樂(lè)切切情，造福人民留美名――范仲淹故事之（扶弱濟(jì)貧，愛(ài)惜人才）
饒州城里有一位窮書(shū)生。一天這個(gè)窮書(shū)生在衙門(mén)前等待著求見(jiàn)范大人，不多時(shí)便見(jiàn)到了范仲淹。范仲淹從書(shū)生的談吐中，發(fā)現(xiàn)書(shū)生很有采氣，且有報(bào)國(guó)大志，也得知書(shū)生生活極端貧困，連飯都沒(méi)有飽食過(guò)一餐，家中毫無(wú)分文，還想進(jìn)京趕考。范仲淹很同情他的處境，也很欣賞他的才華與志向，于是便想出一個(gè)主意，叫隨從拿出紙墨，令隨從陪同窮書(shū)生前往饒州城東薦福寺，拓歐陽(yáng)詢的碑帖，去京師售買(mǎi)，每本可獲千錢(qián)，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定這個(gè)碑刻是不可隨便拓印的，由于有范仲淹的手令，寺中和尚答應(yīng)了給書(shū)生拓印，但因天色已晚，準(zhǔn)備第二天再拓印。不料，這一夜雷雨大作，雷雨將石碑擊的粉碎。窮書(shū)生傷心地只怨自己命運(yùn)不佳。典故“時(shí)來(lái)送去滕王閣，運(yùn)去雷雨轟薦福存”的后一句指的'就是此事范仲淹也為此而嘆惜，為了使窮書(shū)生不失科考的良機(jī)，便以自己微薄的薪水中拿出銀兩送給窮書(shū)生，窮書(shū)生含淚收下，赴京科考去了。
廉政故事 16
三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)境內(nèi)“刑法雖峻而無(wú)怨者”，很重要的一個(gè)原因，是蜀國(guó)相諸葛亮嚴(yán)于律己，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道”。
劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動(dòng)，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國(guó)國(guó)事，事無(wú)巨細(xì)，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求侄輩，不以自己位高權(quán)重而特殊對(duì)待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。為此，他專(zhuān)門(mén)給其兄諸葛謹(jǐn)寫(xiě)信說(shuō)，諸葛喬“本當(dāng)還成都”，但“今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)”，“宜同榮辱”。馬蟻失街亭后，他引咎自責(zé)，上疏后劉禪，“請(qǐng)自貶三等”，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加�！芭d夜寐，夙二十以上，皆親攬焉；所啖食不至四升。”長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的`實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。
諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15傾，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無(wú)調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長(zhǎng)寸以尺。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)贏財(cái)。
諸葛亮病危時(shí)，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放如何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。
廉政故事 17
一個(gè)官史能不能勤政清廉，還有一個(gè)重要問(wèn)題就是能不能正確對(duì)待家庭，正確教育自己的子女。
“君子之澤，五世而斬”的歷史教訓(xùn)是眾多的，也是深刻的。聰明絕頂?shù)?諸葛亮深知其中道理。因而，他非常注意嚴(yán)格要求、教育自己的后代。在率軍北伐曹魏時(shí)，他忍痛割?lèi)?ài)，命自己兒子諸葛喬與諸將子弟同榮辱，使其督五六百兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍需資于山谷之中。
諸葛亮為保持終身廉潔，還帶頭反對(duì)厚葬。史載劉璋時(shí)：“時(shí)俗奢侈，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬傾家竭產(chǎn)”。諸葛亮主張“殯儀從簡(jiǎn)”，在他彌留之際，“遺葬于定軍山”，“因山為墳，冢足容棺，殮以時(shí)服，不須器物”，保持了他一生清正廉潔、垂范千古的作風(fēng)。
廉政故事 18
清康熙初年，原廣西羅城縣令于成龍，被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”，升任合州知州。其子從山西老家來(lái)看他，他僅有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品，因此人稱“半鴨知縣”。
離開(kāi)羅城時(shí)，堂堂一位縣令，竟然連赴任的路資也沒(méi)有。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到于成龍離去的`消息，一片哭號(hào)，依依不舍，相送數(shù)十里。后來(lái)他出任堂堂兩江總督，赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜，時(shí)人稱之“于青菜”。當(dāng)他逝世后，南京“士民男女無(wú)少長(zhǎng)，皆巷哭罷市。持香楮至者，日數(shù)萬(wàn)人”。康熙帝破例親為撰寫(xiě)碑文，稱他是“天下第一廉吏”。
廉政故事 19
唐朝開(kāi)元年間，吏部尚書(shū)魏知古要去洛陽(yáng)一帶考察官員政績(jī)。宰相姚崇有兩個(gè)兒子在那兒當(dāng)官，離京前，魏知古特地到姚府辭行，不料姚崇對(duì)他十分冷淡。魏知古是姚崇一手提拔起來(lái)的，他到洛陽(yáng)之后，私下接見(jiàn)了姚崇的兩個(gè)兒子。姚崇之子請(qǐng)求他在皇上面前為自己美言。
玄宗皇帝接到魏知古的奏折，見(jiàn)他極力贊揚(yáng)姚崇的`兒子，便宣姚崇進(jìn)殿，對(duì)姚崇說(shuō)：“你的兩個(gè)兒子很有才干，政績(jī)不錯(cuò)，朕有意提升他倆。”姚崇坦然地說(shuō)：“我這兩個(gè)兒子才識(shí)平平，又不善理政，不足以提拔�！�
唐玄宗見(jiàn)姚崇能秉公處事，十分高興地說(shuō)：“魏知古徇私妨礙公事，辜負(fù)了你對(duì)他的教導(dǎo)，我也不能原諒他�？磥�(lái)只有罷了他的官以正朝綱�！币Τ鐝�(fù)奏道：“我教子不嚴(yán)，罪該受罰。如果陛下因此事貶謫魏知古，那人們就會(huì)說(shuō)他是當(dāng)了我的替罪羊了�！�
唐玄宗聽(tīng)后十分贊許，遂令魏知古改任工部尚書(shū)。姚崇歷任武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相，有“救時(shí)宰相”之稱，是中國(guó)歷史上的名相。個(gè)性是在玄宗時(shí)期，對(duì)“開(kāi)元之治”貢獻(xiàn)尤多，影響極為深遠(yuǎn)。
廉政故事 20
隋朝時(shí)，趙軌曾任齊州(今濟(jì)南市)別駕，東面鄰居家有桑樹(shù)。有一年，桑葚熟了，又大又紅的桑葚落在他家的院子里，滿地都是。他叫家人把桑葚?fù)炱饋?lái)，送還給鄰居，并告誡兒子說(shuō)：“我并不是要以此來(lái)求取名譽(yù)，只是覺(jué)得這不是自己的.，享用了心里也會(huì)不安�！壁w軌在齊州為官四年，每年考核，政績(jī)都是最好，得到皇帝的嘉獎(jiǎng)，被征入朝任職。離開(kāi)時(shí)，父老鄉(xiāng)親們都灑淚送別。一位長(zhǎng)者代表百姓捧著一杯清水，顫巍巍地敬奉到趙軌面前，說(shuō)：“別駕在此任官，從不受賄納物，有如水火不相交。
如今您要走了，我們不敢以壺酒相送，您清廉若水，特獻(xiàn)上一杯清水為您餞行。”趙軌非常感激，接過(guò)杯水，一飲而盡。后來(lái)，趙軌任原州(治今寧夏固原)總管司馬，注意嚴(yán)格約束部下，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯。有一次，趙軌領(lǐng)人結(jié)隊(duì)夜行部下不小心，馬踏入田中，踩壞了禾苗，他即令停止前進(jìn)。天亮后，查到了田主，賠償了損失后才率隊(duì)起程。原州的百姓、官聽(tīng)說(shuō)此事后，無(wú)不感動(dòng)，并從此以趙軌為榜樣，注意自己的操行。
廉政故事 21
三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家諸葛亮官居蜀國(guó)宰相，位一人之下、萬(wàn)人之上，但他事奉節(jié)儉，力戒奢侈。他的家業(yè)僅存錢(qián)８００銖、田１５頃，作為妻室兒女的生活來(lái)源。
他本人的衣食用度，由朝廷配給，俸資之外，分文不取。更為難得的是，他在暮年立下了這樣的'遺囑：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)�！睋�(jù)史料記載：“及卒，如其所言。”諸葛亮在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@話已成為千古箴言，被后人奉為寶貴的精神財(cái)富。
廉政故事 22
朱德同志不僅告誡全黨保持艱苦奮斗的作風(fēng)，而且自己始終如一地保持克勤克儉，清正廉潔。凡是同他有過(guò)接觸、了解他的人，沒(méi)有不被他的精神深深感動(dòng)的。
廚師鄧林回憶：“一般人認(rèn)為朱老總是中央領(lǐng)導(dǎo)，吃飯是特灶，標(biāo)準(zhǔn)一定很高�？蓪�(shí)際上，老總、康大姐和我三個(gè)人加起來(lái)的伙食費(fèi)平均每月都不過(guò)五十元，就是按當(dāng)時(shí)的`標(biāo)準(zhǔn)，也勉強(qiáng)稱得上是中層干部的水平。平時(shí)，如果飯菜剩了，朱老總不讓倒掉，下一頓還要接著吃。有時(shí)來(lái)了客人，就囑咐我添一兩個(gè)簡(jiǎn)單的菜，從不鋪張�！�
朱老總經(jīng)常對(duì)鄧林說(shuō)：“我不讓你每天做大魚(yú)大肉，不是怕花錢(qián)，主要是要養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣，一切從六億人民出發(fā)，生活上不要太超乎老百姓水平之上。”
廉政故事 23
北宋時(shí)期的大文學(xué)家蘇東坡，曾官至翰林院學(xué)士。因?yàn)樗険舫M征暴斂，結(jié)果被貶謫黃州，薪俸也隨之銳減，每月僅有４５００個(gè)銅錢(qián)。蘇東坡樂(lè)道安貧，節(jié)儉度日。
一天，他的.一位老朋友來(lái)訪，見(jiàn)客廳的大梁上懸掛著３１個(gè)竹筒和一個(gè)大竹筒，心里十分納悶。這時(shí)，蘇東坡囑咐家人備一席酒菜，要與老友痛飲三杯。家人應(yīng)諾后用叉挑下那個(gè)大竹筒，退到內(nèi)屋去了。這位老友見(jiàn)狀，忍不住向蘇東坡發(fā)問(wèn)：“東坡兄，不知你這屋梁上掛的是啥？”蘇東坡沒(méi)有馬上回答，只是起身又叉下一個(gè)竹筒，倒出筒中數(shù)十枚銅錢(qián)置于桌上。這位老友仍是不解。蘇東坡朗聲大笑，說(shuō)出了竹筒之謎。原來(lái)，蘇東坡為了做到計(jì)劃開(kāi)支，量入為出，把每月領(lǐng)到的薪俸分為３１份，然后裝入竹筒中掛在屋梁上，每天早上用木叉挑下一個(gè)竹筒，作為當(dāng)日開(kāi)支。每日節(jié)余部分，集中貯放在大竹筒中，逢年過(guò)節(jié)或有來(lái)客才從大竹筒中取出備辦酒席。這位老友聽(tīng)了，十分感動(dòng)，稱贊不已。
廉政故事 24
三國(guó)及西晉初期，胡質(zhì)、胡威父子倆皆以清廉著稱于世。
胡威受父親胡質(zhì)的影響，年少時(shí)就有志繼承和發(fā)揚(yáng)其父的清廉美德。有一年，胡威從洛陽(yáng)去探望在荊州當(dāng)刺史的父親。在荊州小住幾天后，胡威向父親辭行，胡質(zhì)很想拿點(diǎn)什么東西表示一下做父親的心意。翻來(lái)翻去，胡質(zhì)總算從家里翻出了一匹絹。胡質(zhì)望著臨行的兒子，深有感觸地說(shuō)：“兒啊，父親雖官居刺史，但我一生只食俸祿，這匹絹你拿著，就算為父給你路上的盤(pán)纏吧�！笨蓻](méi)想到胡威不但不領(lǐng)情，反而責(zé)問(wèn)父親：“人們都說(shuō)您清正廉潔，為官不貪不占，不知道此絹從何而來(lái)？”胡質(zhì)先是一愣，然后解釋道：“這是我節(jié)余下來(lái)的，用來(lái)給你作盤(pán)纏�！焙@才放下心來(lái)。
晉武帝司馬炎聞知胡氏父子為官清廉的`美名后即召見(jiàn)胡威，對(duì)他父子二人的廉潔奉公大為贊賞，并隨口問(wèn)道：“你和你父親相比，誰(shuí)清廉？”胡威答道：“我不如我父親�！睍x武帝又問(wèn)：“為什么？”胡威回答說(shuō)：“我父親清廉不愿意讓人知道，我是恐怕別人不知道，所以我比我父親差遠(yuǎn)了！”
廉政故事 25
大千世界，蕓蕓眾生，“廉潔”這種精神都是被人們所稱贊的。
在我的心目中，廉潔的典型代表人物就屬鐵面無(wú)私的包青天——包拯了。他清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)從古到今無(wú)不被人們所敬佩。還記得在我很小的時(shí)候，家人在看《少年包青天》，我看著電視里面那個(gè)黑黑的皮膚，額頭上有一個(gè)月亮狀印記的那個(gè)人，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)莻�(gè)人長(zhǎng)的好難看啊！”活生生的就是一個(gè)黑炭頭嘛。媽媽笑著揶揄我，并告訴我有關(guān)包拯的事例，漸漸的，我開(kāi)始喜歡上包拯了，更令我欣賞的是他那種清正廉潔的品質(zhì)，印象最深的，記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，：天子犯法，與庶民同罪“。說(shuō)的是他在審判案件中，有一個(gè)皇上的兒子犯了法，皇上很想為他的'兒子求情，卻被包拯的一句話說(shuō)的心服口服，從此，并對(duì)包拯更加欣賞有加。
在這樣一個(gè)小小的事例里，我們可以知道廉潔對(duì)于人們來(lái)說(shuō)有多么的重要，一個(gè)有廉潔的人，是多么值得被人們尊敬的。從古到今，有多少名人志士因?yàn)閾碛羞@種精神而被人們敬仰。古有包青天，今有周恩來(lái)總理，中國(guó)的一代偉人周總理，他去世之后，人們發(fā)現(xiàn)他的存折竟然只有一塊錢(qián)，一塊錢(qián)，這是一個(gè)什么樣的概念我們都很清楚。堂堂一個(gè)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻擁有這樣廉潔的品質(zhì)。他的所作所為不僅讓中國(guó)人所贊嘆，更讓外國(guó)人所震撼，聯(lián)合國(guó)更是為了紀(jì)念這樣一位廉潔的楷模，做出了從所未有的舉動(dòng)——為周恩來(lái)總理降半旗。這對(duì)于周恩來(lái)乃至中國(guó)來(lái)說(shuō)是一種多嗎大的肯定呀！
縱觀這兩位廉潔的代表人物，我們可以得出：人并非生而擁有廉潔，但廉潔對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的，因此，讓我們從小培養(yǎng)廉潔的品質(zhì)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓廉潔之花在你我之間盛開(kāi)。
廉政故事 26
“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去�！边@是對(duì)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的詩(shī)意表達(dá)。焦裕祿的一生，始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他是清正廉潔的典范。
焦裕祿在日常生活上自我要求極為嚴(yán)格，這表現(xiàn)在衣、食、住、行各個(gè)方面。他的衣、帽、鞋、襪都拆洗過(guò)多次，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)。一床被子他用了幾十年，上面有42個(gè)補(bǔ)丁、褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁。他下鄉(xiāng)蹲點(diǎn)、調(diào)研、勞動(dòng)時(shí)吃百家飯，住農(nóng)民的.草庵子、牛棚。他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)購(gòu)買(mǎi)的，有不少破損的地方。一次，有位干部提出要裝潢一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，焦裕祿同志嚴(yán)肅地說(shuō)，“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒(méi)有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”。他只靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。
廉政故事 27
東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。
楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉�！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。
廉政故事 28
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。
他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
廉政故事 29
明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開(kāi)府庫(kù)，說(shuō)：“錢(qián)都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券�！�
太監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢(qián)的'太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽(tīng)后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。
廉政故事 30
清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專(zhuān)權(quán)，大臣都不取得罪他。
惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢(qián)耳!”和坤羞愧而去。
廉政故事 31
東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。
后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱為“一錢(qián)太守”。
廉政故事 32
范仲淹的兒子范純?nèi)噬钪牧?xí)慣和家規(guī)。因此，結(jié)婚前夕，范純?nèi)蕦?duì)婚禮大操大辦自然不敢妄想，他想來(lái)想去，最后決定只買(mǎi)兩件稍微好些的.衣服，這樣于父親.妻子兩邊都能說(shuō)得過(guò)去。于是，范純?nèi)蕦⒂?jì)劃購(gòu)置的衣服列出清單，壯著膽子交給父親審定。
誰(shuí)知范仲淹看過(guò)單子，立即板起了面孔，說(shuō)道：“婚姻自然是人生大事，但這與節(jié)儉有什么矛盾?怎么可以借口“人生大事”而奢侈浪費(fèi)呢?”
父親的一番話說(shuō)得范純?nèi)蕽M面羞愧，他鼓足勇氣對(duì)父親說(shuō)：“范家節(jié)儉的家風(fēng)，孩兒自幼熟知，購(gòu)置奢華貴重用品，兒子知錯(cuò)�？墒侨鐚�(shí)稟報(bào)父親大人.新人想以羅綺做幔帳，孩兒知道這不合范家家風(fēng)，故不敢答應(yīng)，可她的父母又出面提出，孩兒礙于他們的情面就沒(méi)敢再堅(jiān)持下去�！�
范仲淹聽(tīng)后勃然大怒：“你知錯(cuò)認(rèn)改，我不再追究。但是范家?guī)资陙?lái)，以節(jié)儉自守，以奢侈為恥。用羅綺做幔帳，豈不壞了家風(fēng)?情面事小，家風(fēng)事大，你可以告訴，如若堅(jiān)持以羅綺做幔帳，那我范仲淹就敢把它拿到院子里燒掉!”
由于范仲淹的堅(jiān)持，范純?nèi)实幕槎Y辦得十分儉樸，既沒(méi)有購(gòu)置貴重奢侈的物品，也沒(méi)有舉得隆重奢侈的婚禮，不僅范仲淹的家風(fēng)得以維持，同僚們也從中受到很大教育。
廉政故事 33
東漢時(shí)，南陽(yáng)太守羊續(xù)，他憎惡當(dāng)時(shí)官僚權(quán)貴的貪污，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時(shí)穿著破舊衣服，蓋的是有補(bǔ)釘?shù)谋蛔樱俗惠v破舊馬車(chē)。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。
府丞焦儉，是他的下級(jí)，為人也很正派，與羊續(xù)關(guān)系很好，他看自己的上級(jí)生活太清苦了，他聽(tīng)說(shuō)羊續(xù)喜歡吃生魚(yú)，就買(mǎi)一條魚(yú)送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說(shuō)：“大人到南陽(yáng)時(shí)間不長(zhǎng)，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚(yú)’所以我特意買(mǎi)一條送給您，平時(shí)您把我當(dāng)作兄弟，所以這條魚(yú)只是小弟對(duì)兄長(zhǎng)的一點(diǎn)敬意，您知道的`，我絕非阿諛?lè)暧叄虼�，�?wù)請(qǐng)筆納!”羊續(xù)見(jiàn)焦儉這么說(shuō)，覺(jué)得不收下倒是見(jiàn)外了，于是笑著說(shuō)：“既然如此，恭敬不如從命�！�
等焦儉走后，羊續(xù)便把這條魚(yú)，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買(mǎi)了一條鯉魚(yú)，心想一年送一條總可以吧，知道買(mǎi)多了，羊續(xù)不會(huì)要。到羊續(xù)府上，焦儉剛說(shuō)明來(lái)意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚(yú)”，說(shuō)：“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚(yú)走了。
廉政故事 34
剛讀完這篇《孔繁森廉政故事》后，我的心情十分的激動(dòng)，百感交集，一直難以平靜下來(lái)�？追鄙�，是一位模范干部，擁有愛(ài)心，收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒(méi)有多少錢(qián)，于是他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。1993年，妻子到西藏探親，由于看病，妻子將返程的路費(fèi)花光，向孔繁森要錢(qián)，但他他東挪西借還是不夠，最后妻子就自己找熟人借了錢(qián)�；氐綕�(jì)南后，女兒向媽媽要學(xué)錢(qián)，妻子一聽(tīng)，眼淚刷刷地流了下來(lái)——自己身上剩下的錢(qián)，根本不夠，哪里還有錢(qián)給女兒交學(xué)費(fèi)！(.)孔繁森每次都將自己的工資用來(lái)給群眾買(mǎi)藥，最后他因車(chē)禍犧牲，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。
當(dāng)讀到孔繁森每次都將自己的工資用來(lái)給群眾買(mǎi)藥，最后他因車(chē)禍犧牲，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。這句話時(shí)，我心想：“孔繁森他給困難群眾買(mǎi)藥時(shí)都是幾百幾千的買(mǎi)，而對(duì)自己卻只有8元6角的費(fèi)用！想想平時(shí)我們見(jiàn)到乞丐連一分都不給，一想到我就十分羞愧，我在心里默默地決定，以后要捐款，我一定要捐得多一點(diǎn)，人他們過(guò)得好一點(diǎn)。每當(dāng)讀到收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒(méi)有多少錢(qián)，于是他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。這句話時(shí)，我心里覺(jué)得十分感動(dòng)，因?yàn)榭追鄙B孤兒都收留，換做別人一定不理他們，想一想現(xiàn)在社會(huì)上的孤兒院有多少所，如果那些父母還有情親的`話，就不會(huì)把孩子放在孤兒院里，就不會(huì)使他們（她們）一直得不到平常孩子的快樂(lè)。如果每個(gè)人都能收養(yǎng)一個(gè)孩子，那世間的孤兒就會(huì)少一個(gè)。想想孔繁森的生活是都么的拮據(jù)，省吃儉用，再想想現(xiàn)在社會(huì)上貪官的風(fēng)流日子，如果每一個(gè)官都能像孔繁森那樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)那該有多好�。∥覀冮L(zhǎng)大后一定要當(dāng)孔繁榮一樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)的好官吧！
廉政故事 35
廉政是什么意思呢？就是廉潔從政，廉潔施政的意思。這是社會(huì)的要求，也是人民的要求。
我在網(wǎng)上看到這么一則小故事：《楊震拒金》 東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)： “天黑，無(wú)人知曉�！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò) 來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。
我對(duì)這個(gè)故事的理解是 ：昌邑縣的王密縣令想在夜深人靜的時(shí)候賄賂楊震，但楊震兩袖清風(fēng)沒(méi)有接受賄賂并責(zé)備了王密縣令，使王密縣令大感慚愧。我認(rèn)為作為一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不僅要廉潔從政，不貪不腐。
工作還要做得有意義，使自己的這個(gè)單位或區(qū)域的.人過(guò)得更美好，對(duì)人民有好處，這才是真正的好領(lǐng)導(dǎo)。
在這里我祝愿站在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的人，不僅會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，還能領(lǐng)導(dǎo)得令人敬佩。
廉政故事 36
暑假里我讀了一本叫《中國(guó)古代廉政故事》的故事書(shū)，書(shū)中讓我感受最深的是《晏嬰拒受大邑》這個(gè)故事。
故事是這樣的，公元前545年齊國(guó)權(quán)臣慶封被殺，崔杼當(dāng)政，崔杼剛上臺(tái)很想拉攏一批人，穩(wěn)固自己的統(tǒng)治地位，怎么樣才能穩(wěn)固自己的地位呢？于是他決定要分一些土地給貴族、官僚們。想要得到大臣們的.擁護(hù)，其中就有晏子。晏子分的土地比較大，叫邶殿�？申套诱f(shuō)什么也不肯接受，晏子的舉動(dòng)引起了崔杼以及貴族、官僚們的驚奇。有一天子尾問(wèn)晏子說(shuō)：“每個(gè)人都想發(fā)財(cái)致富，為什么你不接受呢？”晏子微笑地對(duì)子尾說(shuō)：“你知道慶封為什么被人殺害嗎？”子尾說(shuō)：“不知道。”晏子嚴(yán)肅地說(shuō)：“那我告訴你吧，慶封被殺的主要是因?yàn)樗耐恋靥嗔�，�?cái)欲越來(lái)越大，現(xiàn)在我的土地還少，如果我增加了邶殿就多了，我不接受邶殿，只是恐怕連原來(lái)的財(cái)產(chǎn)一起失掉罷了，財(cái)產(chǎn)的多少總得有個(gè)限。就是這樣的聰明的人，后來(lái)晏子當(dāng)上了齊國(guó)執(zhí)政大臣，撐重權(quán)，但他并不像別人一樣住新房子，而是住像普普通通的老百姓一樣的房子，晏子真是體民意，知民苦啊。
當(dāng)代有多少像晏子這樣清廉的好官啊，周總理一生勤儉節(jié)約，清政廉潔，受到全國(guó)人民的尊重和愛(ài)戴……
晏子的故事讓我們明白：一個(gè)人不能有過(guò)分的私欲，如果只考慮自己的利益，利用自己手中的權(quán)力，把自己的腰包裝得鼓鼓的，結(jié)果一定會(huì)有慶封一樣下場(chǎng)。我以后一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后也要像晏子一樣，勤儉、清廉，做一個(gè)有益于人民。有益于國(guó)家的人。
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