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文化的演講稿
更新時(shí)間:2023-07-03 15:54:01
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文化的演講稿

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,在很多情況下我們需要用到演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編收集整理的文化的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文化的演講稿1

  校園文化是一所學(xué)校的魂,它呈現(xiàn)著文字的優(yōu)美,灌輸著無窮的智慧。啟迪的是心智,振奮的是精神。當(dāng)變幻莫測(cè)的文字貫穿著一份理念,形成了一種思想,指導(dǎo)著一切行為,改變著諸多現(xiàn)象時(shí),不由得讓人嘆為觀止,吟詠不盡。有了它,學(xué)生活力四射,教師干勁十足,校園里生機(jī)盎然,春色滿園。

  我校的辦學(xué)思想是“從生活開始,為生命奠基。”為把學(xué)校建設(shè)成值得依賴與回味的生活家園,把學(xué)生培養(yǎng)成具有國(guó)際意識(shí)與民族根基的現(xiàn)代公民。我校形成了“當(dāng)生活的學(xué)生,做自己的主人”的校風(fēng);“讀活書,做真人”的校訓(xùn)。校園教室外的走廊文化,將“善學(xué),樂群,愛生活”的學(xué)風(fēng)傳揚(yáng)。這不是簡(jiǎn)單的象形、會(huì)意、形聲字的組合,是全面指導(dǎo)教學(xué)行為,引領(lǐng)師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和價(jià)值規(guī)范,是貫穿于一切教育教學(xué)工作的核心。

  漫步在校園的走廊上,我看到了“沙土練字”的岳飛,“從看馬人到戲劇之王”的莎士比亞,“聞雞起舞”的祖狄,“鑿壁偷光”的匡衡,“一床國(guó)事半床書”的一代偉人毛澤東。那一篇篇短小精悍的故事,深深地震撼了我的心。我的眼前似乎浮現(xiàn)出一幅幅愿學(xué)、勤學(xué)的生動(dòng)畫卷。

  你瞧,書圣王羲之廢寢忘食,臨池練字。一塘墨池?fù)Q就入木三分;居里夫人兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),她在實(shí)驗(yàn)室中屢敗屢戰(zhàn),鍥而不舍,從70萬克瀝青鈾礦煉渣中,提取出幾克鐳。創(chuàng)造了奇跡,震驚世界!還有沒有雙臂卻可以用雙腳彈奏出華美樂章的劉偉,他醉人的琴聲感動(dòng)了中國(guó)。命運(yùn)無情地奪去他的雙臂時(shí),他沒有低頭,而是堅(jiān)強(qiáng)地昂起頭顱,向命運(yùn)抗?fàn)帯K芽嚯y當(dāng)做一次次化繭成蝶的機(jī)遇,他用自己的傳奇經(jīng)歷告訴我們,學(xué)習(xí)貴在自己持久的信心與堅(jiān)毅的恒心,要努力實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想!

  走廊文化不僅讓我們看到了名人輝煌成就背后,那超出常人的付出,還讓我們獲得了學(xué)習(xí)生活上的`很多啟迪。我們要學(xué)習(xí)列寧的專心致志,學(xué)習(xí)華羅庚如何把“薄書讀厚”,再把“厚書讀薄”的技巧。學(xué)習(xí)伽利略總是保持旺盛的好奇心,在生活中思考和找尋答案,做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人。我們要學(xué)習(xí)徐霞客“行萬里路,讀萬卷書”,做見多識(shí)廣的人。學(xué)習(xí)孔子的不恥下問,賈島的反復(fù)推敲,做一個(gè)樂于學(xué)習(xí)的人。從諸葛亮的“集思廣益”,我們懂得了眾人拾柴火焰高的道理,從“孫劉聯(lián)軍破曹營(yíng)”的故事,我們明白了只有樂于合作,善于合作,才能成就大業(yè)……

  校園文化長(zhǎng)廊讓我們汲取了很多養(yǎng)分,讓“善學(xué),樂群,愛生活”的學(xué)風(fēng)彌漫校園。它引領(lǐng)著我們“讀活書,做真人”,“當(dāng)生活的學(xué)生,做自己的主人”。同學(xué)們,立刻行動(dòng)起來吧!讓我們?cè)谛@文化的浸潤(rùn)下,做最好的自己,鑄就屬于我們的輝煌!

文化的演講稿2

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈鲋萌~子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門,打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無數(shù)國(guó)家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的.法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來了一系列的社會(huì)問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

文化的演講稿3

尊敬的各位老師、同學(xué):

  你們好!歡迎來到我們二(2)班參觀。我叫傅曾可,我叫陳奕揚(yáng),現(xiàn)在由我們倆來給各位介紹我們的班級(jí)文化建設(shè)情況。

  傅曾可:我們班是一個(gè)健康、活潑、團(tuán)結(jié)、向上的班集體。大家用自己的雙手和智慧,讓教室的每一面墻壁都會(huì)說話,把我們的教室變成了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的樂園。

  一進(jìn)門,你就能看到我們的“班級(jí)公約”,公約以三字經(jīng)的形式呈現(xiàn),讓我們誦讀起來朗朗上口,它時(shí)刻規(guī)范著我們的.言行。公約下面就是我們每位同學(xué)開學(xué)初寫下的個(gè)人奮斗目標(biāo)了,提醒著我們要好好表現(xiàn),為達(dá)到自己的目標(biāo)而奮斗!

  陳奕揚(yáng):請(qǐng)看,這一幅幅五彩繽紛的圖畫很漂亮吧,我們班有不少愛畫畫的同學(xué),特別是我們的宣傳委員姚姝璇更是稱得上是一個(gè)小畫家呢!也許我們畫得還不是很完美,但是,未來的畫家可能就在這里哦!

  傅曾可:大家看到這個(gè)比一比欄目上寫著“小組合作”,自從我們上了二年級(jí)以來,我們的座位也發(fā)生了變化,小組合作學(xué)習(xí)提高了我們的學(xué)習(xí)興趣,小組之間你追我趕,每天的優(yōu)勝小組可以在這里貼笑臉哦!

  陳奕揚(yáng):大家請(qǐng)看,櫥柜上是我們的“綠化角”,上面放著我們?yōu)榘嗉?jí)捐獻(xiàn)的吊蘭、幸福樹、肉肉植物等,一抹綠色給同學(xué)們觀察自然、親近自然的機(jī)會(huì)。

  “比比誰最棒”競(jìng)賽欄是老師根據(jù)同學(xué)們每周的行為表現(xiàn)記錄表來發(fā)笑臉的,同學(xué)們要從“午讀、文明、學(xué)習(xí)、兩操”等方面嚴(yán)格要求自己,如果你一周的表現(xiàn)都很好,就能當(dāng)上“三星少年”哦,這可是非常光榮的事情呢!另外,如果你平時(shí)表現(xiàn)出色,也可以得笑臉哦,比如你當(dāng)上了優(yōu)秀值日生,比如你積極參加班級(jí)活動(dòng)等等。

  傅曾可:請(qǐng)大家看我的左前方,這里是“中隊(duì)角”。上面有:《少先隊(duì)員十知道》、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”和“我們的組織”,上面的班干部都是同學(xué)們自己評(píng)選出來的優(yōu)秀學(xué)生,在各方面嚴(yán)格要求自己,起好的帶頭作用。當(dāng)然,我這個(gè)中隊(duì)長(zhǎng)的榜樣示范作用就不用說了。

  下面是我們的“全家福”,33位同學(xué)組成了這個(gè)“小海鷗中隊(duì)”,我們班的班訓(xùn)是:勤奮樂學(xué)、團(tuán)結(jié)向上。班風(fēng):快樂健康,共同進(jìn)步。我們的班級(jí)口號(hào)是:乘風(fēng)破浪,勇往直前!我們的班歌就是《海鷗》,請(qǐng)聽我唱:海鷗,海鷗,我們的朋友,你是我們的好朋友……

  陳奕揚(yáng):這是我們的圖書角。我們把自己最喜愛的書拿來放在這里,與他人進(jìn)行互換閱讀,從而達(dá)到資源共享。每天午讀課,我們都會(huì)挑選自己喜歡的書在座位上“享受閱讀,品味書香”。圖書角由專人負(fù)責(zé)管理,她們對(duì)圖書借閱登記工作可負(fù)責(zé)了呢!

  傅曾可:班級(jí)是我們共同的家園,我們是一只只團(tuán)結(jié)向上的小海鷗,將在這個(gè)溫暖的大家庭中一起飛向美好的明天!

  (一齊)我們的解說完了,謝謝大家的參觀!

文化的演講稿4

  大家中午好!每當(dāng)看著艷麗的5星紅旗冉冉升起時(shí),我的耳邊就會(huì)回響起這首歌:“5星紅旗,你是我的自豪,5星紅旗,我為你自豪,為你喝彩,我為你祝愿,你的名字,比我生命更重要”,每每聽到這首充滿豪情的歌曲,我心中總會(huì)涌起一股莫名的激動(dòng)。我自豪,為生長(zhǎng)在這個(gè)生氣蓬勃、不屈不撓的民族而自豪;我自豪,為浴血奮戰(zhàn)、換取和平的那些可親可敬的人而自豪。歷史不會(huì)忘記,那些勇敢無畏、前仆后繼,用鮮血改變乾坤,用生命鑄造新中國(guó)的共和國(guó)衛(wèi)士。兩萬5千里的漫漫長(zhǎng)征,奮起抵抗日寇的8年抗戰(zhàn),抗美援朝的5次戰(zhàn)役,抗洪搶險(xiǎn)中奮不顧身的感人場(chǎng)面,這是一部又一部氣壯山河的英雄史詩(shī),是一次又一次的光榮壯舉,他們創(chuàng)造了無與倫比的驕人事跡,譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的偉大詩(shī)篇。

  而紅色基因,就是這類革命精神的傳承。在我們身旁,有許多傳承紅色基因的時(shí)期先鋒,從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到孔繁森,從錢學(xué)森到吳孟超,從李大釗到劉志丹……他們用奮斗與犧牲,書寫著對(duì)真諦和信仰的執(zhí)著,對(duì)祖國(guó)和人民的虔誠(chéng),其業(yè)績(jī)使人嘆服,其品格光彩照人,其精神感天動(dòng)地。

  在中國(guó)革命史上,我縣的南梁就是一道流星,劃過舊中國(guó)西北的長(zhǎng)空,產(chǎn)生了一種光華4射的革命精神。一934年一一月,為了發(fā)展陜甘邊根據(jù)地文化教育事業(yè),____親身發(fā)動(dòng)大眾在南梁荔園堡的轉(zhuǎn)咀子辦起了陜甘邊第一所紅色學(xué)校——列寧小學(xué)。派張景文、高敏珍和霍建德等擔(dān)負(fù)列寧小學(xué)教師。

  當(dāng)時(shí),列寧小學(xué)的條件極為艱苦,只有兩棟房子和一孔窯洞做教室。張景文帶領(lǐng)60多名學(xué)生,自己動(dòng)手壘土臺(tái),支木板,解決沒有桌凳的困難。并親身編寫教材。在南梁山區(qū),入學(xué)的大都是一些一03、4歲的孩子。張景文對(duì)這些孩子非常關(guān)心,衣裳破了她親手一針一線給補(bǔ)好,手臉臟了她一把一把給孩子們洗凈,乃至孩子們身上有了虱子,她坐在油燈下一個(gè)一個(gè)給抓掉,孩子們都很喜歡她,敬重她。這便是“南紅色基因”。

  身為華池這片紅色熱土上的'一名教師,我深深曉得在教育工作中應(yīng)當(dāng)傳承這類紅色基因,牢固建立畢生學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。

  要宏揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人。要有仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上,愛惜、尊重、寬容學(xué)生,讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的好教師今天,新教育的理念早已深入人心,“4有”好老師的號(hào)角已吹響,讓我與在坐的各位同仁一道攜起手,肩并肩,用慈祥庇護(hù)純真,用智慧孕育成長(zhǎng),用真誠(chéng)開啟心靈,用希翼放飛理想,用滿足帶來感恩,用感恩增進(jìn)奉獻(xiàn),用青春和熱血為華池教育貢獻(xiàn)力量吧。

文化的演講稿5

各位遠(yuǎn)道而來的朋友:

  大家好!

  之前聽聞各位對(duì)中華文化的濃厚興趣,想必各位一定對(duì)維持其繁榮至今的特殊生命力抱有好奇。縱觀其長(zhǎng)壽歷史,與萬物之“和”總是斑斕歷史最堅(jiān)實(shí)的底色。

  文化之持久,在于其與自然相和。

  不知大家是否注意,校園教學(xué)樓下有團(tuán)團(tuán)淡黃色小花,歡迎大家到來。那是棣棠,是驚蟄節(jié)氣的花候,此節(jié)氣時(shí)開放最盛。所謂驚蟄,是中國(guó)二十四節(jié)氣之一。而這節(jié)氣,是華夏民族依天而定的“自然日歷”,沒有一成不變的天數(shù),卻與自然一舉一動(dòng)神奇相合。中國(guó)人,無論是低頭種田,或是埋頭吃飯,都不會(huì)忘記抬起頭來,看一看自然。清明踏青,芒種插秧;白露祭禹王,小雪忙貯糧。正是秉“和”為本的心境,華夏兒女可以慢下來,可以讀懂自然的話,也在無意之間讓文化與四時(shí)交融,隨不變的春秋輪轉(zhuǎn),綿延至今。

  文化之鮮活,在于其與人相和。

  日復(fù)一日的生活中,三餐,是不可或缺的環(huán)節(jié)。中國(guó)人的餐桌上,每人手中的筷子,蘊(yùn)含文化中的頂天立地,上方下圓,剛?cè)嵯酀?jì),無時(shí)無刻不在提醒人們文化的內(nèi)涵。圍桌而坐,長(zhǎng)者先動(dòng),每時(shí)每刻都展現(xiàn)文化的尊老重老。留在口中的,是一家人共享的滋味,苦辣抑或酸甜;藏在心中的,是和氣美滿,與菜之優(yōu)劣無關(guān)。談到這里,想必在座多數(shù)都會(huì)想到近日風(fēng)靡全球的一種生活:栗子落地便去體驗(yàn)這份甘甜;雨后菇生便去品味這種鮮美……李子柒的生活實(shí)紀(jì)填補(bǔ)了我們對(duì)于田園生活的遐想。正是她一直秉有中國(guó)文化中的“和”,才能把生活過得如此淳樸,這般有情;正是文化內(nèi)核中的踏實(shí)、沉穩(wěn),才有這樣一群中國(guó)姑娘,一種眾人向往的生活。

  文化之彌新,在于其與時(shí)代相和。

  歷史不喜歡閉關(guān)鎖國(guó),更不偏愛一味開疆拓土,于是中華文化在幾經(jīng)波折之后悟出隨時(shí)代共呼吸的生存之道。我們能看到千年以前的百家爭(zhēng)鳴,中華文化取精去糟,不斷發(fā)展;我們?nèi)缃窨梢悦鎸?duì)面交流共賞中華文化之美,也得益于文化教我們溝通的.重要性。眼下是一個(gè)開放的時(shí)代,于是我們有“一帶一路”,有溝通經(jīng)濟(jì)與文化的紐帶,天涯海角共賞青花之美,絲綢之妙;于是我們有孔子學(xué)院遍布全球,我們能高呼“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的欣喜……凡此種種,古往今來,都展現(xiàn)中華文化與時(shí)代相和,與自然相和的益處與成果。

  聽到這里,想必大家已對(duì)中華文化的生命力有所理解。我相信,當(dāng)你深入中華文化,也決心與之和諧共處,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩,懷抱獨(dú)特的卻美好的體悟!

  我的演講到此結(jié)束,感謝大家的傾聽!

文化的演講稿6

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“弘揚(yáng)敬老傳統(tǒng),涵養(yǎng)文化自信”。

  楓葉正紅,秋意正濃。昨天是農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)與長(zhǎng)長(zhǎng)久久的“久”同音,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意。

  中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。老人的智慧和愛,是最溫情、最寶貴的凝聚力。中國(guó)傳統(tǒng)文化教育就是由敬老、孝親開始,讓下一代學(xué)會(huì)感恩,作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們更應(yīng)該飲水思源,由愛老、愛家推及到愛國(guó)、愛社會(huì),進(jìn)一步樹立社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。在此我提出以下倡議:

  一是新時(shí)代中學(xué)生要傳承孝道。“萬善德為本,百行孝為先”。一個(gè)人所受恩惠莫重于父母,父母為我們付出奉獻(xiàn)的太多了。可憐天下父母心,在時(shí)光的長(zhǎng)河里,讓我們?cè)缫稽c(diǎn)理解父母,并通過我們自己的努力行動(dòng),讓父母更暢快的工作,更舒心地陪伴我們成長(zhǎng)。

  二是新時(shí)代中學(xué)生要關(guān)愛老人。“老吾老以及人之老”。每位老人在他們年輕的歲月里,都曾在自己的'工作崗位上為社會(huì)的進(jìn)步灑下過辛勤的汗水,作出了無私的奉獻(xiàn)。他們中有更多人依舊老驥伏櫪,志在千里。老年人擁有的豐富知識(shí)與閱歷是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富,“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,我們尊重老人,敬重老人就是在尊重他們的人生歷程,就是在對(duì)他們的生命致敬。

  三是新時(shí)代中學(xué)生要擔(dān)負(fù)使命。“家國(guó)兩相依,有國(guó)才有家”。我們不僅僅要延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的根基,更應(yīng)延續(xù)家國(guó)發(fā)展的傳承力量。我們要把強(qiáng)烈的愛家愛國(guó)的熱情轉(zhuǎn)換成為努力學(xué)習(xí)、提高本領(lǐng)的具體行動(dòng)。我們這一代擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,我們要以我們的所學(xué)投身到國(guó)家的建設(shè)事業(yè)中,讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。

  “歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。”在歷史長(zhǎng)河中,一個(gè)個(gè)民族節(jié)日以富有生命意蘊(yùn)的節(jié)慶活動(dòng)久久流傳。重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)承續(xù)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和美好的節(jié)日,其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)、內(nèi)涵和價(jià)值更應(yīng)為我們所真正認(rèn)知并深深銘記。九九重陽(yáng)凝聚了中華民族千秋萬代“老吾老”的濃濃深情和生生不息的民族風(fēng)范,這一傳統(tǒng)節(jié)日既有助于激活歷史傳統(tǒng)、喚起文化記憶,也能夠涵養(yǎng)一個(gè)民族共同的文化自信。

  謝謝大家!

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