在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編收集整理的《古詩兩首》教學反思，歡迎閱讀與收藏。

《古詩兩首》教學反思1

　　在教學中，我主要引導學生從以下幾方面將兩首詩比較異同：

　　不同之處：

　　1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩人所處的歷史背景不同，他們的經歷也各有跌宕。要想理解詩人內心的情感，就必須要有時代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學生查找有關詩人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關資料，為更好地體會詩人的愛國之情奠定基礎。

　　2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩人，被人譽為“詩圣”，而他的詩又記錄了相關的史實，被人稱為“詩史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩”。而陸游，是南宋著名詩人，一生作詩九千余首，可謂“多產詩人”。《示兒》是他的`“絕筆詩”，相當于遺囑。

　　3、抓住插圖，一是“意氣風發”，一是“抱憾終老”。在教學中，我覺得書上的插圖也應發揮作用，用來幫助學生理解詩人所要表達的情感。《聞官軍收河南河北》那幅圖中，詩人一家內心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩書”的場面也表現得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。

　　4、抓住“詩眼”，一是“喜”，一是“悲”。教學中，《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字展開，詩人為何而喜？讓學生找找詩人“喜欲狂”的表現，抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會詩人的“歸心似箭”；《示兒》可圍繞“悲”字展開教學，詩人因何而悲？從哪些詞句中讓你感受到詩人的悲傷？

　　5、抓住文體，一是律詩，一是絕句。教學中，可相機讓學生認識律詩和絕句的區別。《聞官軍收河南河北》共有八句，每句七個字，是一首七言律詩；而《示兒》共四句，每句七個字，是一首七言絕句。

　　相同之處：

　　雖然兩首詩有著諸多的不同，但詩人所要表達的情感卻是相同的，那就是內心無比強烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩人聽到失地收復的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉的心情來體現；《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。

　　整堂課上下來，感覺效果一般，學生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實。在詩意的理解上，由于學習基礎的緣故，學生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時候是自己在唱“獨角戲”。我想：以后再上這一課的時候，第一課時的準備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當運用一些媒體資源來輔助教學。另外，在詩句的朗讀上，我覺得對學生的指導還不夠，自己的范讀沒有起到應有的作用。

《古詩兩首》教學反思2

　　在古詩的教學中，我們應該先讓學生讀，那么應該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來呢？這就是古詩教學中重點討論的問題了。我們應該先讓學生了解古詩的背景和古詩所寫的意思以及古詩所描繪的情景，以此來設身處地地體會作者當時的想法和想說的話及當時的思想。

　　在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的教學中我是這樣做的`。首先，我讓學生了解了古詩的題目，然后再讓學生通過古詩中字詞的意思了解了每一句古詩的意思。并想象古詩中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學生這一首古詩的大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經好長時間了，而且彼此在一起談得很投機，彼此作為好朋友真是難舍難分。可是孟浩然卻必須有事要離開這里到揚州去，于是兩個人不得不分開，那么，兩個人分別的時候應該用什么樣的語氣讀呢？學生說：應該用難舍難分的語氣、用依依不舍的語氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語氣……學生們就能夠把思維拓展出去了。

　　這樣讓學生再去讀學生就能夠有一定的語氣了，于是再加上課件的范讀和渲染，學生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學生體驗古詩所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩的意思 再體會感情再范領讀的方式，讓課堂達到了最高潮，也使學生能夠忘我的表演朗讀，從而引出他們分別時會說些什么。學生就暢所欲言，很有的說了。

　　總之，我們就想盡辦法讓學生能夠在教師創設的情景中去學，學生能夠***的學習，才能夠***的提高我們的教學效率，從而為教育教學質量的穩步提高打下堅實的基礎。

《古詩兩首》教學反思3

　　第一課時《山行》

　　隨堂反思：

　　很多問題都是老師代勞了，今后要讓學生養成自主學習的能力。 學生查字典的習慣還沒養成，平時應多讓學生查字典。

　　掛圖應該用起來，老師的講解還不夠巧妙，缺少靈動的語言。學生的朗讀指導在今后的教學中還應該加強。教給學生學習的`方法，為下節課古詩學習打下良好的基礎。

　　教學目標雖已達到，但還要進一步提升。

　　反思小結：

　　1、教會學生學習古詩的方法。

　　一、解題。二、了解作者以及創作作背景，引發感悟。三、自學古詩，整體感知。四、品讀詩句，進入詩境。五賞讀詩句，深悟詩情。六、合作探究延伸拓展。

　　授之以魚，還是授之以漁？我想這個道理大家都懂，只有教給學生學習的方法這對于他們以后學習是大有益處的。

　　2、由淺入深，讓學生在學習古詩過程中螺旋上升，感悟能力得以加強。

　　3、讓學生讀出感情，讀出節奏，讀出作者所要表達的韻味，只有在老師的巧妙引導下才能有所體現。

　　4、知識與能力，方法與過程，情感、態度、與價值觀高度的統一。在課堂上應盡量凸顯。

　　第二課時《楓橋夜泊》

　　隨堂反思：

　　每天進步一點點，教學內容根據本班的特點應降低難度。

　　課前的預習習慣沒有，也不會預習，要安排時間專門講。還是查字典的問題，好多學生根本沒有帶字典上學的習慣。甚至有些學生根本不會查字典。江楓漁火對愁眠此處學生感受全無，不能理解，可能老師講解上有問題，學生聽不懂。語言、語言還是語言，師生的語言只有在平時練就。整節課只為一位學生上課，其他學生是看客。教學目標基本達成。課前預習的時候忘記了讓學生搜集一些寫景的古詩，學習的古詩的興趣還要慢慢培養。用自己的話講講這兩首詩的意思，對于本班學生來說難度不小。整堂課目標還應明確點，抓點不要太多，集中一點進行訓練，效果達到即可。

　　 反思小結：

　　1、老師沒有很好的進行情境創設，導致對學生沒引導好，關鍵還是課前的準備還是不夠充分，應通多媒體課件創設氛圍，等以后條件好了應重新上一遍。

　　2、上節課，雖然總結了自學方法，但是教的太生硬，學生根本沒有接受，也不能領悟，讓學生自學困難太大了，沒有根據自己班上實際的情況進行調整，今后，還應該實際一點，靈活一點。

　　3、學生精彩的朗讀幾乎沒有，談不上讀出韻味，可能指導古詩誦讀還不得法。朗讀訓練任重而道遠。

《古詩兩首》教學反思4

　　兩首古詩描春色，繪春景，各具匠心，耐人尋味。因古詩的教學重點在于讀懂詩句，又感情的朗讀并會背誦全詩。為了突破這一重點，在教學第一首詩過程中我從解讀詩題推斷理解關鍵字入手，引導學生質疑：作者“不遇”時是不是很失望呢?

　　讓學生帶這疑問讀詩，并通過多種形式的朗讀把詩歌讀熟透，達到熟讀成誦的`目的，在引導學生從作者所見引發思考，合作交流，理解詩意，然后抓住“小扣”等詞語讓學生把細節，體會詩人的情感，感受詩歌的意境美。第二首詩歌淺顯易懂，我用詩歌所描繪的時節激發學生對詩歌的探究，在通過多層次的誦讀，使教學深入淺出，也使學生的思維不僅浮于表面。不是只理解詩句的大意。

　　接下來重點引導學生品讀，感受詩歌描繪的畫面之美，使學生有了更深層次的理解，激發學生的求知欲達到學習的目的。不足之處，拓展不足。

《古詩兩首》教學反思5

　　課文包括兩首有關春天的古詩：《春雨》、《春曉》。據我了解，幾乎全班的學生都能熟練背誦《春曉》。然而，古詩的學習，僅僅做到熟練地背誦那是不夠的。《語文課程標準》這樣指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。”所以，學習古詩，教師應帶領學生從感性認識走向理性認識，讓學生將自己的情感融入到詩歌中去。

　　讀詩題，我們就感受到了無限盎然的`春意。如何讓學生流露出對春雨及春天的喜愛之情呢？張若田先生說：“閱讀教學，一是“讀”，二是“讀”，三還是“讀”，古詩詞的教學更應以讀為本。”課堂教學中，教師始終以學生讀書為本。初讀古詩時，讓學生借助拼音自讀，做到讀準字音，讀順詩句，把全詩讀正確流利。在初讀全詩的基礎上，抓住重點字、詞，借助插圖引領學生逐句誦讀領會。讀第一首可抓住“好”、“知”、“當……乃……”、“潤”、“潛”、“細”、“無”等字提醒學生注意；讀第二首抓住“不覺”、“處處”、“啼鳥”、“多少”等詞語讓學生讀好。

　　本以為二年級的孩子想象一定十分有趣，可是說話練習中發現許多孩子思維定勢了。可能是設計的練習框住了他們的思路了吧。

《古詩兩首》教學反思6

　　在我與孩子們共同學習完蘇教版五年級下冊第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩之后，我明顯感覺到孩子們對古詩的學習充滿了越來越濃厚的興趣。一課時上完了兩首古詩后，再利用一課時來繼續開展“西湖美”的古詩誦讀會便應運而生。一課結束時，我懷著激動的心情寫下了我的課后小記。

　　一。誦讀、吟唱入詩境，放手還給學生一片學習的自主天地

　　誦讀乃學詩之根本，古人學詩為作詩，今人學詩為傳承與怡情。在這次活動中，誦讀的多樣性被靈活的小組學習活動演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學生感受到一種真實的學習過程，雖然不全是在課堂中背誦出來，但課前的活動準備同樣是一個不可替代的學習過程。特別是學生在課前所準備的詩配樂的活動展中，讓我真的驚嘆，學生的潛能是不可估量的。他們選樂之合適，按排不同的人讀不現的詩，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學生在課外的自學準備中不僅具備了學詩、悟詩的能力，也同時也發展了他們處理學習中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動之間多少次擔心的問題，如今，他們小組成員的構成與詩的學習任務配對得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強的學生都集中在這兩個組中，他們各自發揮著自己的作用，課前那樂此不疲的身影時不時地浮現在我眼前。一時間，我不由地嘆道：“詩海之大，學生有足夠的能力遨游!”有時候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。

　　二。寫詩、畫詩入佳境，開拓古詩學習的新途徑

　　一直以來，我們提倡簡簡單單、輕輕松松教語文、學語文，在不知不覺中很多教師在注意了片面追求效率的同時，卻丟失了語文學習的趣味性與藝術性，使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍。回頭看看我自己在本次綜合性學習的目標設置中，也不乏語言學習性強的指向，但是我更看好一些有效的教學策略。寫詩、畫詩這兩個實踐活動，看似寫寫畫畫而已，但實則是本次活動進入另一個更高層次的教學目標。這不僅要求學生讀詩，還要求學生把詩讀懂、讀好。寫字，充分展現學生的語文素養，畫詩，則是檢驗學生是否用心讀詩的絕妙之處，這個任務是隱藏在這個活動中的，這樣的做法避免了學生對品讀古詩的畏難情緒的產生。一則發揮了這部分學生特長——畫畫，二則也讓他們在“畫什么”“畫成什么樣”這兩個問題的思考中真正走進他們能走近的古詩。特別是在學生解讀自己的畫作時，則掀起了不小的'學習熱潮。不僅解讀的學生密切關注古詩，而且其他聽的學生也關注古詩。特別是對于《蘇堤春曉》一詩中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。”的理解過程很讓人回味。在畫作中，學生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個學生把上指出他畫錯了，認為一個“過”字讓畫面應該停留在黃鶴已由遠而近沖破晨霧，飛過蘇堤向著朝霞出現的地方。在反復的推敲下，畫作學生認識到了自己解讀有誤，其學生則在此過程中，充分感受到了一個“過”字在全詩中的重要與精彩。

　　同時也讓他們感受到了品味字詞的樂趣，西湖美景也在這個辯析的過程中呈現她西子般的秀麗。

　　三。以教材為依托，再遠也有回歸的航線

　　以本為本，是我們在保障教學有效性過程中要注意的一個原則。如何盡最大可能發揮教材的作用，這是考驗我們語文教師智慧的時候。正如很多教師所說，一個學期4個多月，就學26篇課文，學生的語文素養從哪里得到夯實呢?在這個時候，我們就要把教材當成一個例子，而且是一個可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古詩兩首》中的兩首古詩是很具有代表性的，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學生在完成課內學習時，我們就要著力于為他們尋求多維度的學習空間。在本次的誦詩會上，學生不僅能讀會唱，還能寫會畫，更能說會品，這是由于學習空間的拓展所帶來的學習能力的發展。這時，學生古詩的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達到高度的統一。

　　四。“重詩輕人”，教與學的習慣都有待改進

　　由于活動豐富，學生在本次活動中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩教學中所存在的問題。詩，是詩人生命的再現，當我們接觸到一首詩時，應首先讀詩人，這在平常的教學中是注意到的，但在本次語文實踐活動中學生大部分都忽略了一點。同時，我也注意到，對于詩人的生平與時代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡介”，而沒有真正在課前、課后去了解詩人。因此，這導致了我們學生“重詩輕人”的學習習慣，使得這次活動中，學生對詩的演繹缺少了一些真實生命的氣息。因此，一切問題的根源還是在“教”的引導上。

　　一次嘗試，一點收獲，一些遣憾，在閱讀教學之后開展語文綜合性學生活動還有很大的空間。這是一塊煥發教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩教學的在此有得天獨厚的優勢，我們既要拓展它的短小精悍，也要發揮它的意韻無窮，讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠的生命活力。

《古詩兩首》教學反思7

　　1、古詩教學的思路要簡約。

　　在《古詩兩首》的教學中，我的教學思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學思路進行，循序漸進，逐層深入。從局部而言，每一個環節的教學沒有過多的繁瑣設問、條分縷析，在引導學生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學方式，既節省了教學時間，又使詩意的解讀不支離破碎。

　　2、古詩教學的思路要整合。

　　《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學這兩首古詩時，我的教學設計中就凸顯了“整合”理念。“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設計。這樣的教學整合，使得教學節奏得到最有效的調控，使得教學內容得到最高效的組合，從而產生最佳的教學效率。如在“辨詩”教學環節中，通過引導學生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進而把物與人結合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。

　　3、教師教學的站位要下移。

　　這是第九冊的第3課，五年級的學生已經具有了課前預習的良好習慣;剛剛開學，這篇課文學生已經讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的'彩圖助讀;學生們的手邊有不少學習資料，關于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學中就必須調整好自己的教學位置。首先，教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發表的意見，把學生發言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復，讓學生體驗學習的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中，教師的低站位，可以和學生平等相視，從而平等對話;教師的低站位，可以最大限度地激發起學生探究詩歌的欲望，從而激發起學生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進詩歌的天地間。

《古詩兩首》教學反思8

　　一、教材解讀

　　1題西林壁。

　　這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。

　　全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當局者迷，旁觀者清。

　　2游山西村。

　　詩人陸游以一個游字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個足字，表達了農家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。山窮水復疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。

　　教學本文的重點是引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學的難點是體會含有人生哲理的詩句。

　　二、教學目標

　　1認識3個生字，會寫4個生字。

　　2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。

　　3理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。

　　三、教學建議

　　1教學《題西林壁》時，要突出橫側遠近高低幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識廬山真面目。可以聯系學過的.課文，如《畫楊桃》，幫助學生理解從不同的角度觀察結果也各不相同的道理。

　　教學《游山西村》，應通過反復誦讀，品味莫笑足等詞語，體會農家的淳樸熱情、鄉間的風光習俗，以及詩人對農村生活的真摯感情。

　　2在理解詩意的同時，可以引導學生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復與花明，疑無路與又一村的對偶，使學生感受語言的韻律節奏美。

　　3指導朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節奏，掌握抑揚頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側、峰、低、各、同、山、目要適當延長聲音；遠近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠稍強，近高強，低又是稍強；或遠稍強，近稍弱，高稍強，低稍弱。真只要讀作重音。

　　4學生在理解詩意、體會作者感情的基礎上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時，應提醒學生注意把字寫正確，特別是容易寫錯的字，如壁、緣。

　　5不識廬山真面目，只緣身在此山中山重水復疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導學生聯系生活實際，交流讀后的感受。

　　教師可作如下啟發：

　　（1）你認為怎樣才能看清廬山的真面目？

　　（2）從不同角度觀察，結果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。

　　（3）我們在什么情況下會產生山重水復疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個例子嗎？

　　有條件的話，還可以指導學生運用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數學題的時候，盡管不斷思考，反復計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村啊！

　　四、相關鏈接

　　蘇軾(10371101)字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩。《題西林壁》是最后一首。西林寺創建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有著名的唐建千佛塔。

　　陸游（11251210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復國和同情人民苦難，他的詩藝術風格雄渾豪放、激情洋溢，間或質樸清新。修辭煉句精致工整，在律詩絕句中善于組織對偶，渾然一體，別開生面。

　　《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個村莊。

　　廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以雄、奇、險、秀聞名于世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱贊：予行天下，所游覽山水甚富。俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。

　　廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風景名勝區作為自然文化遺產被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會評價：江西廬山是中華文明的發祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯系的文化景觀。

　　題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風氣。據唐人詩集統計，當時題壁詩的作者有百數十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當時題壁詩盛行，是因為雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發表作品的途徑之一。因為題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

《古詩兩首》教學反思9

　　這次學的古詩《草》和《宿新市徐公店》都是描寫春天的詩，其中《草》學生已經都會背誦了，我把古詩的教學重點放在《宿新市徐公店》這首充滿童趣的古詩時。

　　上課開始，我先給學生講了個有趣的故事：“春天來了，在一個陽光燦爛的清晨，一個住在鄉村的孩子剛剛起床，推開家門，就看見一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁著蝴蝶落在一朵鮮艷的太陽花上休息的時候抓住它。可是再怎么輕手輕腳，那只機靈的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了，沿著鄉間的小路，直飛進黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花叢里，哪里還能發現蝴蝶的蹤跡？大家想，這時，這個小男孩的'心情會怎樣？”學生議論紛紛，有的說：“他一定很生氣。”有的說：“他氣壞了。”有的說：“他大哭起來，因為油菜花是黃色的，蝴蝶也是黃色的，他找不著了。”我故意擺出一副神秘的樣子，對他們的答案均無情地給予否定，順勢說：“請看圖，這個孩子發現蝴蝶突然不見了，不但不生氣，反而很開心，很興奮。這是為什么呢？”學生們一頭霧水，一個勁兒地搖頭。我連忙再趁熱打鐵：“大家認真讀讀古詩，再好好欣賞插圖，就明白了。老師也很想知道這個問題的答案，你們能告訴我嗎？”學生開始認真讀古詩，看插圖。才不過幾分鐘，一只只可愛的小手就已高高舉起，爭著發表自己的看法。

　　學生對這首詩有了很大的樂趣，于是我讓他們進行古詩改文，學生展開合理的想象，說得挺不錯，最后讓他們寫寫，既鍛煉了學生的寫作能力，也對于詩歌有了更進一步的了解。

《古詩兩首》教學反思10

　　學習古詩,讀出韻味是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學生懂,才能體會到古詩的魅力。秉著這一觀點，在課文的感知環節中，我舍得花時間讓學生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。

　　學生初讀課文語速過快，停頓不準確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古詩時，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學生再讀。然后我又范讀。

　　我會引導學生總結以前學習古詩的方法（看注釋、聯系上下文、查找資料書、多讀）。

　　在學生理解古詩的內容后，我適時問道：你覺得這首詩表達了詩人怎樣的情感？于是，我播放背景音樂，學生很快地投入進去，既讀出了喜歡的感受，還讀出了古詩的.韻味。

　　沒有注重學生的發散思維，如果能讓孩子們演一演朋友分別的情景，這節課的效果會更好，孩子們對古詩的學習也會更感興趣。

《古詩兩首》教學反思11

　　《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學家、哲學家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時代背景又與詩作內容有著密不可分的聯系，當我們暫且撇開詩作內容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發現這兩位詩人都有著同樣的抱負，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的看法，宋朝的國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措卻遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個司馬，在這兒過了十年顛沛流離的.生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時，他的心情是不言而喻的。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同。”

　　如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點再讓學生走進詩文，將兩首詩對比著學，使這兩首原本看起來不相關的詩有機地融合在一起，學生無論是對詩作的內容本身還是對詩人的情感的理解與把握都會有比較深刻的認識。

　　走近詩人，才能走進詩文。我覺得作為教者，必須引領學生穿越是時空的界限走近詩人，感知古詩創作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。

《古詩兩首》教學反思12

　　《聞官軍收河南河北》是唐代大詩人杜甫的詩，杜甫是一位愛國詩人，他生活在唐朝由鼎盛轉向衰弱的時期，安祿山叛變造成了當時的“國破”，這些都讓杜甫痛心疾首，所以當“劍外忽傳收薊北”時，他是“涕淚滿衣裳”，以致“漫卷詩書喜欲狂”。這首詩通過“喜”來表達杜甫在看到國家有望統一安定時的欣喜之情，這也是杜甫詩歌中難得的一首心情愉悅之作，一改“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的凄慘與悲涼之氣。

　　《示兒》是南宋陸游所作，這首詩可以說是陸游的.“遺囑”，以“悲”來表達他臨終前尚未見到祖國統一的悲憤之情。一個人將死之前，不考慮個人與家庭之事卻仍牽掛“九州同”，這是一種何等高尚的愛國情懷。

　　這兩首詩一“喜”一“悲”，都表達了詩人無限的愛國熱情，這種愛國之情，是我們今天的學生學習的榜樣。

《古詩兩首》教學反思13

　　這兩首古詩都是描寫春天的景、物、人的，《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖，表達了作者喜春、惜春的美好情感。

　　《村居》則是另一番景象，另一種情調。

　　《春曉》這首詩大部分學生比較熟悉，但《村居》這首詩比較難懂。在教學過程中，重點激發學生喜愛古詩的情感，積極收集古詩，擴展學生的知識面。

　　在教學中，為了讓學生體會到詩歌的美好意境，我主要采用多媒體手段。通過欣賞動畫朗誦的詩歌，學生對詩歌的基調有一個大致了解。如教學

　　《春曉》時，我先讓學生看課件，播放動畫，聽朗讀。說一說自己看到了一幅怎樣的情景。并播放清脆的鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學生理解“處處聞啼鳥”的意思，特別加深對“處處”的理解。在有了朗讀基調后，我讓學生反復誦讀古詩，讓他們自主閱讀感知詩境，嘗試邊讀古詩邊想像意境的閱讀方法。在教學

　　《村居》時，通過看插圖理解故事的'意思，并聯系實際想一想自己放風箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩來會更入情入境。

　　古詩最講究誦讀，正所謂“書讀百遍，其義自現”，也許此時的他們還不能完全理解古詩的全部意思，但反復的誦讀仍然會在他們的心里留下一顆情感的種子，培養他們熱愛朗誦的好習慣。

《古詩兩首》教學反思14

　　這一課的內容是兩首描寫春天的古詩，《春雨》表達的是對春天的喜愛，而《春曉》則側重對春天易逝的惋惜之情。在備課的時候，我感受到無論是生字還是重點詞的意思，第一首詩都比第二首難度大一些。因此將兩首詩分兩個課時分開教學，并相機完成《補充習題》中的相關題目，及時反饋。

　　《春雨》這首詩，學生在《古詩70首》里早就背過，重點是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學生探索：哪里體現出是“好雨”?學生首先找到的是“潤物細無聲”，說明對第一句還不太理解。我通過一組反映春旱的圖片讓學生去感受春雨及時的重要性，對第一句的理解就水到渠成了。最后讓學生再讀原題《春夜喜雨》，感受此處“喜”的意思，學生說出了代表高興、喜愛。

　　上《春曉》的時候，正好顧校長來聽推門課，在得到肯定的同時，也給我提出了不少問題，值得我在今后的.教學中努力改進。整個課堂教學節奏比較緊湊，關注了重點詞的理解，并讓學生整體把握了全詩，與前一課的《春雨》從寫作角度及情感體驗方法進行了對比，體會了差異。還進行了拓展，但還需要關注學生的發言，用評價去引導學生逐步形成良好的學習方法，而不能只關注老師要把哪些知識教給學生。要幫助學生歸納學習方法，培養學生的自學能力，只有關注了學生的發展，以后到了中高年段學生才會有更大的潛能。

　　古詩兩首教學反思(《春雨》、《春曉》)

　　這一課的兩首古詩都是作者抒發對春天的喜愛之情。一篇是唐代大詩人杜甫的《春雨》，另一首古詩是唐朝大詩人孟浩然的名作《春曉》。古詩詞節奏鮮明，音律和諧，對于小學生來說，瑯瑯上口。比較容易吸引學生的學習興趣，但同時存在著理解和感悟的難題。雖然有的同學早就能夠背誦下來，但他們理解詩意嗎?這對大多數學生來說是不大可能的。怎么在這堂課能激起學生學習的興趣呢?從學習《春曉》這首詩來說一說我的體會：

　　一、讓學生自主地識字。

　　在板書課題后，我讓學生讀讀《春曉》這二個字，然后請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字?學生就說出了“春”要讀翹舌音，不能念成平舌音。于是我又讓學生說說能用什么辦法很快記住“曉”，學生馬上聯系到我們班同學的名字來記住“曉”。我又問：哪個字告訴我們這首詩描寫的季節?學生很快就明白詩名所包含的意思。這時我又拋出了一個問題：那詩人到底想告訴我們有關春天的什么呢?學生的意識到了新的學習梯度，馬上進入了閱讀。

　　二、從生活情感中體會詩的情感

　　只有當學生體會到詩人的情感，才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問學生：當春天來了，你發現周圍有什么變化嗎?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時學生的話可多了，爭先恐后地把自己的發現，自己的感受說了出來，于是我相機地引出詩句“夜來風雨聲，花落知多少”，讓學生想象春風來時，春雨來時大自然中是怎樣的一番景象，于是教室里熱鬧極了，有的比動作，有的拿畫筆畫了起來。在學生盡情地抒發自己的情感后，我及時地引導他們說說詩人在看到雨后清晨的美景時的心情，引導學生體會詩人對春天的喜愛。通過對學生的一番引導，當我們再次朗讀起詩時，我感覺到了學生把詩人、把自己對春天的喜愛讀了出來，這時我想他們不再僅僅是會讀會背詩句了，更體會到了春天的美麗景色。這也正是我所期望的。

《古詩兩首》教學反思15

　　網絡已經成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學中可以從網絡中下載與詩歌內容相符合的圖片，首先從直覺上讓學生知道詩歌所描述的一些內容，同時，引領學生從形象思維的角度，明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關的人文背景，從而帶著一些“前在知識”進入到文本的閱讀中。

　　如：我在教學《乞巧》一詩時，從網上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的.相關圖片，讓學生說說看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時人們對七夕節的重視以及對幸福生活的渴望與追求。

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